http://occitanica.eu/files/original/cb5d8cbe3083e61f81ce233c390d5f2c.jpg f74a4db4ef2337a2d70e6d88ccacd844 http://occitanica.eu/files/original/1939a49f8f0bef44330f3a5dc284f0a9.pdf 9e0eb0bf5cb4b9c87a6fa1f4c13838f0 PDF Text Text CINQUENCO ANNADO, Nô 153. DIMECRE, 27 DE MARS 1995, Nàutri, li bon Prouvençau, Au sufrage univers au, Voutaren pèr l'ôli Vidoun, Vidau, Segound la vido E faren l'aiôli. Loujournau. F. MISTRAL. QUE VAI CREMA' IRES FES 1'ÈR MES (7,117 BURÈU DE REDACIOUN /Prouvérbi di nzeissounié) , 27) PRES DE L'ABOUNAMEN E D'ABOUNAGE Vers FOLCb DE BARONCELLI, au palais dôu Boure, EN AVIGNOUN r" F'ELI` I' R DÏ AN1 IS E 1530-1594 UTRI-FES se cresié que la literaturo èro quaucarèn à despart dins la vido d'un pople, qu'èron, lis obro di prousatour o du AN-1? pouèto, coume de four mai o mens bello que pousson sus lou vaste terraire, à l'asard de la man que n'a tra la grano, dôu vent que l'a empourtado,dôu rode qu'a capita'n toumbant. Lon pouèto èro un orne que Diéu avié manda sus terro pèr counsoula, diverti lis àutris orne, e que, segound lou gàubi qu'avié reçaupu d'enaut, cantavo quand ié fasié plesi e ço que ié fasié plesi. A l'ouro d'iuei, es quaucarèn de recouneigu pèr tôuti, que la literaturo d'un pople es l'amo d'aquéu pople, soun amo que pènso, soun amo que sènt, soun amo que vôu, qu'es, elo, la font ounte lou pople en rneme tèms se miraio e s'abéuro. Se saup tambèn que li pouèto noun toumbon di nivo, que naisson au mitan dôu pople, frucho meravihouso dôu terraire que lis a pourta; qu'aduson, en venènt au mounde, dins si veno, dins si mesoulo, li goust, li pensado, li mour, li tradicioun de sis aujôu; que grandisson pièi, se formon au mitan di brut de touto meno que fan lis orne à soun entour, au mitan dis evenimen qu'à cha pau se desplegon davans sis iue, ço que fai que,quand se bouton à parla, sa voues es la voues dis aujôu, la voues dis orne de soue tèms, la voues di causo que lis envirounon. Acè, vole dire aquélis estaco entre la literaturo elavido poulitico o soucialo d'un pople, s'es vist en tôuti lis epoco e pèr tôuti li nacioun e, sèns ana plus liuen, Ion poudès vèire, que vous crèbo lis iue, pèr li dons grand mouvemen literàri dôu siècle : vole dire lou Roumantisme e Ion Felibrige. Sèmblo pas verai, quand vous i'apensamentissès un pau subre, coume se sèmblon aquéli dons mouvemen. L'un e l'autre acoumpagnon l'espelimen d'idèio poulitico qu'an au-mens de coumun lou founs, qu'es l'amour de la liberta; l'un e l'autre se marcon pèr la neissènço de formo nouvello o renouvelado e d'obro ôuriginalo ; l'un e l'autre enfin sèmblon bèn amira la memo toco, la memo noblo e nauto toco. Chascun saup que lou Roumantisme, après aguedre un pau bataia, finiguè pèr ajuda de tôuti si forço à la barro que tenien li Liberau e que ié restèron,tant que duré la lucho entrepresso contre lis orne dôu passat. D'entremen que li Liberau, chivalié de l'esperit nouvèu, reguignavon contro li Charto pleno . d'idèi.o d'àutri-fes, contro li lèi qu'avien plus de resoun d'èstre, li pouèto, de soun constat, se levavon contro li que voulien liga l'Art e deliéuravon la pouësio di cadeno rouvihouso que la tenien dins l'esclavitudo. E pèr coumpli aquéu noble pres-fa, coume se ié prenguèron, li Roumanti ? Soun proumié siuen, pas verai, fuguè de descadena la lengo : à l'esperit de liberta dounèron uno lengo libro. E li vièi mole fuguèron esclapa, li vièii formo rambaiado sus la làupio, e milo e milo mot qu'avans servien que pèr la rafataio e que lis aristà trouvavon pas proun bèu, pas proun noble, dôu moumen que falié, aro, parla pèr tout fou mounde emé la lengo de tout Ion mounde, prenguèron dre de ciéuta dins la republico di Letro. Pièi, se tratè de sujèt nouvèu : lou paure, lou travaiadou, èron vengu se jita entre-mitan di rèi e di court, zôu ! lou drarno levè de cassolo la tragèdi ; liogo di prince qu'èron parti o que prenien ion Gamin de partènço, se cantè li gràndis idèio de liberta, de fraternita, de prougrès, qu'aro menavon Ion pople; l'orne, uno fes que se sentiguè loti mèstre, ausè parla d'éu-rneme, de si joio, de si doulour, de sis esperanço, de si pantai ; enfin, is inc qu'escalustravo plus la lumiero dôu grand soulèu, la Naturo se moustrè dins touto soun esplendour e li pouèto cantèron la Naturo. E dequé sourtié de tout acô ? Dequé cridavon pèr li mai sourd tôuti aquéli dramo, aquéli coumèdi, aquéli pèço de vers de touto meno, senoun que la counsciènci umano ski derevihavo e qu'un chascun voulié de mai en mai èstre fort e independènt? Mai, dequé? vous es-ti pas vejaire que venès de legi l'istôri dôu Felibrige ? Aro, vès, quiten Paris e encamben, se voulès, uno trenteno d'an. Sian en Prouvènço. Aqui viéu un pople qu'a soun istèri, si tradicioun, si mour, sa lengo. Antan sa civilisacioun èro la plus bello de l'Europo; dôu tèms que la niue sourno de l'Age-Mejan espandissié si vèu negras sus li pople si vesin, gardavo, éu, lou fougau d'ounte lou soulèu devié sourgi pèr tôuti. Ai ! las! e li trounado se coungreièron » e, d'evenimen en evenimen, aquéu pople fièr e libre abandounè sa naciounalita : n'èro plus, au moumen que sian, qu'uno pichotok partido d'uno grando nacioun. Acô, Ion regretavo pas e lou regretara jamai. Pamens, despièi sa reünioun à la Franço, la Prouvènço à cha pau, seguissènt loti sort dis àutri prouvinço, avié perdu tôuti si liberta. E li gènt acoumençavon d'atrouaa que lis estaco sarravon.un pau trop fort ; qu'aurien bèn pouscu, aquéli dôu gouvèr, aavans de li pasta coume fasien, ié demanda ,oun avis ; qu'en fin de comte èro un pau dur d'èstre mena pèr d'orne que couneissien rèn de vèstis abitudo, de vôsti goust, de vosto vido. E lou car- can sarravo que mai. E de mas en mas, de vilage en vilage, de viloto en viloto, s'entendié de voues que passavon en sonnant la liberta. Alor lou Pouèto sourgiguè. E tre avé jita si proumié crid, uno feloupo de jouvènt ié courreguè à l'endavans. E zôu! prenguèron soue vanc pèr counquista la liberta que bon pople demandavo. E coume se ié prenguèron, éli tambèn, pèr axera bon rampau sacra? Couine avien fa li Roumanti, se boutèron à restaura la lengo dis aujùu. L'anèron cerca « encô di pastre e di marin » ounte èro anado viéure, quand li Franchimand l'aguèron « destrounado, messo à pèd nus, badaiounado », e l'assetèron, bello coume jamai, sus Ion sèti d'or de la pouësio; e tant la faguèron luminouso, galanto, caressarello, que li qu'avans n'avien Ion menesprés venguèron l'adoura d'à geinoun. Li Serventés disien ço qu'èro estado la Prouvènço e ço que voulié mai èstre; li Pouèmo celebravon la bèuta de si chato, l'esplendour de soun terraire, li mour douço e ounèsto de si campagno; li Legèndo retrasien soun passat pouëti. En meure tèms que la lengo s'aubouravo, s'aubouravo peréu lou pople que la parlavo. De mai en mai, éu se sentié reviéure e, coume un malaut que sort de malautié, li forço d'à cha pau ié revenien e 'mé Ii forço ié venié tambèn un grand besoun d'aire pur, de boulegado, de liberta. A l'ouro que sian, vès, es tout Ion Miejour que se lèvo, regreiant, ardènt, pèr reclama bon dre de viéure un pau coume l'entènd. Liberta di prouvinço, liberta di vilo, liberta dis orne, n'es-ti pas la lèi meme dôu Prougrès, la toco subrebello qu'amiravon lis orne de 1830? I'aurié belèu d'àutri resoun à-n-apoundre; faudrié subre-tout arremarca que sarié pas j ust de faire trop parié-parié Ion Roumantisme e bon Felibrige, que l'enfluènci di Felibre sus lou pople es estado autramen forto, prefoundo e pouderouso; mai un journau n'es pas un libre e fan saupre vira de court. Basto! encaro un mot pèr apiela ma coumparesoun. M'es vejaire que bon Felibrige a agu sa grando manifestacioun coumè lou Roumantisme, e que la Santo-Estello d'avoust 1891 respond proun bèn à la representacioun d'Hernani en 1830: ié mancavo pas meme li lôngui cabeladuro. 1830-1894, dato luminouso, dato de bataio e de vitôri ! dnli Veran. BMVR - Alcazar - Marseille �L"AIÔLI Vès-eici la responso qu'es arribado d'Ais à I'assabé de l'Aiôli (dôu 17 de mars). Court d'Amour de Prouvènço Sesiho dôu 22 de mars de 1895. - Bon-jour, Nanoun... Sias proun matiniero. Que nove ? Oh ! veses, siéu desoulado. Mounte es Moussu leu Curat? fan que ié parle. - Es pancaro leva, mai leu vau sonna ; assetas-vous un moumenet. - Lou Curat davalo : - Oh! ma pauro Nanoun, que malur vous arribo I Lou desacord dôu Counsistôri Met en dous camp li Majourau. Se dèu garda dins la memôri Lou desacord dôu Counsistôri. A la Rèino toco l'istôri ; L'ecô, leu vènt, cridon en Crau Lou desacord dôu Counsistôri Qu'a treboula li Majourau. - Pamens avès bèn entendu caume iéu leu predicadou, aièr à sero, ço qu'a di de faire ? Ah! vesès, desempièi vive plus. - Mai es lou sermoun d'aièr qu'ansin vous fai ploura coume uno Madaleno? S'es qu'acé, tenès-vous bèn tranquilo : ço qu'a di de faire es pas dificile pèr vous. Coumprene que, pèr un grand pecadou qu'es resta de lénguis annado foro de la glèiso, acé ié coste un pau. Mais pèr vous, ma bono, que fasès toujour veste devé coume uno bono crestiano dèu faire, acé 's pati-pata pas rèn. - Acé 's pati-pata pas rèn ? 'Se vèi bèn que vous-àutri capelan sias jamai esta marida. Anas, s'erias à ma plaço, Il Es-ti, Mijô, brunello o sauro 9 Quau vai nous dire sa coulour Sout la courouno que la dauro Nosto Rèino es-ti bruno o sauro 9 Retrais-ti 1; eatris o Lauro Gènti dono di Court d'Amour, Digas se Mijô 's bruno o sauro, Respoundès, quinto es sa coulour ! s'avias uno bono pasto d'ome coume moun Jôuselet, qu'avèn viscu cinquanto an ensèmble coume dous poulet, cresès que siegue tant facile, à moun age, de leu quita pèr n'en prene un jouine ? Oh ! jamai pourrai me resigna à-n-acé... Anen, vesès, veste predicaire, o i'a peta 'n ciéucle o avié begu 'n cop sarra, car leu bon Diéu a pas di de causo ansin ! Ai! ai ! ai leu curat se rapelè que leu predicadou avié parla sus leu pecat e avié pres, pèr tèste de soun sermoun, aquésti paraulo di libre sant : Il faut se dép ouiller entièrement du vieil homme pour se revêtir de III ARRÈST D'A'.11OUR Se leu blound s'entènd dôu soulèu. Qu'esbléugis, abraso à la roundo, Que douno i Pour perfum e mèu; Se blound vôu dire lou soulèu Que fai lusi tout ço qu'es bèu , La Rèino Mijô sara bloundo, Car es leu resplendènt soulèu Qu'enarto li cor à la roundo. ! l'homme nouveau. Quand me parlas di parabolo ! Jouselino Carias. IV -P,EMEMBRANÇO D'e4MOUR Mai se toustèms diguèron bruno, Arle, ta sublimo % enus ; Se l'amour, is iue de caduno De ti fiho, es un rai de bruno, Ah ! de-segur Mijô n'es uno, Astrado en soun reiau trelus Car, o, toustèms sara li bruno Qu'en Arle clamaren Venus. L'amour! L'amour ! Van mot, farfantello, bèu sounge Qu'emparadiso li jouvènt; Mingre rai de soulèu qu'endauro leu vieiounge, Fum qu'emporte leu mendre vènt... Pèr counfourmita dôu verbau de la Court de Prouvènço, Lou Chivalié sagelaire, Baroun CH 11t)LI. LOU SERA; OUN DÔU CAREMO Tout-escas ion jour pounchejavo qu'à la porto de Moussu lou Curat, e toute esmougudo, picavo Nanoun, uno bono vièio d'ùni setanto-dous an. La servicialo vèn durbi: 5 FUIETOUN DE L'_tIÔLI Avau à moun Caroumb, dins ma primo jouvènça, Un bèu jour, tout en s'amusant Li chato emé li drole, aviéu fa couneissènço D'une chatouno de dès an. Èro coume une flour tout-bèu-just espandido Dintre li flour d'un bèu jardin ; La Primo-Aubo l'avié de si detoun vestido Emé l'eigagno dôu matin. Jougavian sèmpre ensèn, au diable, à l'escoundaio, Au meinage enca mai souvènt; Elo fasié la femo e nàutri, la marmaio, l'ôubeïssian tout en risènt Dins li blad roussejant, li terre bloundinello, Quand vèn Sant Jan, pèr li meissoun, Fasian li garbo ensèn, ligaire e ligarello Piéutant coume de passeroun. BELOUNO cridant: Venès, arribas lèu, secouràbli personne ! N CIIARLQUNR LL Q E CllÂRLOjTO COUMÈDI EN DOUS ATE pèr Jôusè SORBIER, de Maiano. (Seguido) LI FIGURANT Veguen, ounte es leu fié? BELOUNO li fasènt regarda dins la chaminèio. Tenès, guinchas en l'èr ! LI FIGURANT Aro pensen un pau que fan pèr soun soupa. A dire leu verai, ma fe, leu sabe pa. Vole pas ici servi toujour la memo causo... Ah ! tè, ié farai couire aquéli cacalauso Que, pèr lis adouba, dison qu'ai un poudé: Quand n'i'en fan couire, eh ! bèn, se n'en lipon li det. Plan-plan me vau groupa pèr faire la cousine. Aqui nous fan d'aiet, de cebo, de farine, D'anchoio, de tapero o bèn un gros pebroun D'éli, de sau, de pebre.e de juvert, n'i'a proun... Houi ! s'ente leu rimat... Boudiéu ! queute tubèio ! Mai d'ounte fan passa? BELOUNO Mountas sus leu cubert ! LI FIGURANT Vague-ié ! soulamen nous fan avé d'escale... BELOUNO E sarravo moun cor - tau l'èurre sarro un pège Soun souveni sèmpre plus viéu. Or, un vèspre que seul anave pèr carriero, A Vaiso intrère dins un bar, E 'no chato venguè que pausè sa cadiero A moun constat. Roujo de fard, Avié lis lue mata coume li di jougaire Que dormon que quand vèn leu jour; Sourrisié, prouvoucanto, en tôuti li patiaire Que venien croumpa soun amour. coume la flour requisto que la bouvo Fai passi , qu'entre-seco plan , Chatouno à soun printèms que dins leu vice grouvo, Chato deja vièio à vint an . Un uiau me passè davans l'iue.. La chatouno Que sèns vergougno ôufrié soun cors, Que mendicavo, ai ! las ! l'argènt dins li poutouno, Èro la chato de moun cor! A guste Bourguignoun. Lioun, leu 30 de janvié de 1895. LOU PALANC DE MÈSTE AGASSO M'este Agasso, lou mèstre maçoun, à forço d'esquicha li dardèno dins leu dehas, e de faire passa la sable pèr de mourtié bèn gras, a fini pèr s'amassa de que faire un oustaloun pèr soun recàti. Soulamen, es testard, véu pas paga l'impost ! Sabès ço qu'a fa ? S'es basti uno espèci de tourre,auto d'un bon proumié ; i'a fa au mitan un celèstre,valènt-àdire uno court pèr ié vèire, e poudès cerca en foro : ges de porto, ges d'èstro, pas soulamen un trau ; es lise coume un froumage ! l'a un palanc sus la téulisso, e quand Mèste Agasso véu se jaire, aganto la corde, tiro sus leu palanc, escalo sus li téule, tire la cordo e davalo dins soun oustau. E galejaire dis: « Vers iéu, podon veni li gènt de la patènto, lis ussié emai toute la bande negro : n'i'a pas un d'éli que vogue escala pèr leu palanc ! » Vous figurarés que l'autre' vèspre, au moumen que davalavo pèr LI FIGURANT dins la coulissa. Sian plus mèstre dôu fié, sauvas-vous, bono vièio ! La flamado que sort à plen de chaminèio ! BELOUNO Aquelo grand clarta me jaio de terreur: Tout se brulo, es fini ! qu'espetacle d'ourrour ! Levant li bras en l'èr Patronne de ma grand, venerablo santo Ano, S'avès quauque poudé, sauvas-me ma cabano ! LI FIGURANT revènon en courrènt e, l'empourtant à la brasseto : Sourtès vite d'eici que tout vai s'escroula ! BELOUNO en fuiant si pèchi. Ma tabaquiero, ounte es ? la leissés pas brula ! Fasès-vous courbo-seto emé vôstis espalo... Moun Diéu ! despachas-vous ! UN FIGURANT E d'aigo, ounte n'avès Dèu i'avé dins la chaminèio un fié de bengale, Belouno ié regarde dedins, la vèi alumado e'm'acà crido : Au secours ! i'a leu fié qu'es dins la chaminèio ! Au secours! au secours ! tout brulo, ai ! las ! moun Diéu E res pèr me sauva dins leu malur que siéu ! Sonon leu toco-san, s'entènd crida dins la coulisse; parèis Bous individu 'rué si ferret à la mon que l'un ié fai à l'autre : T'ai bèn di que leu fié sourtié de vers Belouno ! ? sias touto trevirado... Jôusè sarié-ti malaut? - Ah ! es bèn pire... Mai leu devès miéus saupre que iéu ! Vesès, ai fa que ploura toute la niue ; ai pas pouscu plega fine ! Vous assegure que me languissiéu que fuguèsse jour pèr veni vous atrouva, car, vesès, acé 's pas poussible : emai vouguen faire nosto religioun courre de bon crestian, i'a d'aquéli causo que pièi poudèn pas faire ! - Mai, Nanoun, vous coumprene pas, esplicas-vous. Quant de cambareleto ensèn dessus lis iero Que de vihado au meme fié ! Quant de cop sian ana cueie d'erbo i Peiriero 0 bèn ôuliva 'n d'àutri lié ! Mai, las ! tout a 'no fin... Un bèu jour pèr li libre Fauguè leissa jo 'mai coumpan ; Anère à Santo-Gardo. Aqui faguè 'n felibre, Soun souveni, d'un escoulan. Car liuen d'elo esmara, rèn qu'à-n-elo pensave, N'aviéu toujour la languisoun ; Auceloun engabia, plourave, e m'ameisave En ié largant tant e cansoun. Mai quand venié leu tèms ount de flour nevarello L'agroufiounié se revestis, Voulave vers Caroumb coume uno paloumbello Vole vers l'aubre ounte es soun nis. Urous, galoi, ansin passerian sièis annado... Quand, las ! pèr li Pasco, un mal an, La retrouvère plus. « D'amount s'es enanado », Me diguèron, « res saup pèr quant ! » Ah ! leu cop me tranquè... Pièi passè d'aigo au Rose... Gardave sèmpre soun record. « Quau amo, me disiéu, fan toujour que r'i'en cose! » E que mai la belave abord. Esmara dins Lioun, ount ère escoulanmège, Liuen de Maria me passissiéu ; - Pèr empli li ferrat? BELOUNO Pèr èstre pulèu lèst Anas-vous-en alin au Lauroun di Lachusclo. LI FIGURANT que parton en courrènt. Avans noste retour, eici, tout se besusclo. BELOUNO Que malur ! que malur! moun Diéu, me restara Rèn, aussoulamen rèn, que lis iue pèr ploura ! La telo toumbo. ATE SEGOUND Lou tiatre dèu representa l'interiour d'une cabano camarguenco, à pau près coume au proumier ate. SCENO I GOUTOUN, assetado contre sa chaminèio, fielo emé sa fielouso lardado à soun constat. l'a près de sieissanto an que fan vira leu fus. M'avise, à moun travai, qu'are ié vese plus. BMVR - Alcazar - Marseille �L'A IÔLI ana se faire barbeja, se vèi arresta pèr dons ome que lé vènon coume eiçb : - Mèste Agasso, aquest cep vous pessugan ! - Mai que voulès ? lé vèn en tremoulant. 3 cantavon : - Ço que voulèn, voulès leu saupre ? nous fan dès Nàutri li bon Prouvençau, Sus leu nis e leu nisau, franc, tin-tin ! - Mai ! pèr-dequé? - Pèr-dequé ! Cresès que vau pas aquéu pres, quouro sarés mort, pèr vous sourti de veste cauno ? Sian lis en- Couvan la cresènço D'une reneissènço ! Mètite Franc. tarro mort ! Mèste Agasso, espavourdi, li paguè, lèu s'entournè, e, vague d'aganta leu palanc, pièi de lèu se coucha ! L'endeman siguè malaut, e vènon de me faire assaupre qu'èro mort d'un plevèsi... Ges de mège an pouscu l'ana vèire. Que voulès que vous digue ! Em'un palanc ! Pèire I)ibonn. JÉR LI NOÇO DE JTA ÇLARETO Fiho de moun ami Messino, Sendi de la Mantenènço de Lengadô. Au jardin de Messino L'amour a pres racino : Vivo la flour d'amour ! « Iéu dins fort de moun paire Cregne pas fi raubaire E rise tout leu jour. » Ansin canto la belle, Quand uno voues l'apello E lé dis : « Flour d'amour ! Es iéu que vau te cueie, Avans que se desfueie Ta reiauta d'un jour. » - « Mai tu, quau siés, arlèri, Que vos faire l'empèri Dins leu jardin d'amour? » - « Mignoto, siéu leu gèndre, Aquéu que vai te rèndre Flourido pèr toujour. » F. Mistral. 25 de mars 1895. M I Au soulèu levant l'eigagno s'esvapouro, - Oh ! que daumàgi, bèu degout diamantin ! - Fadeto la pastresso en souspirant s'auhouro, - e la man sus lei ciho espincho aperalin : - li a pa 'no amo sus lei Gamin. Ah! moun amant, moun amant, mai qu'espères ? - Ta migo se languis tant ! Tout à soun entour lei bèllei fedo blanco, - Oh ! que daumàgi, soun bèl ami vèn pas ! - la tèsto vers leu sbu cercon.l'oumbro dei branco - car l'oumbrino que viro es un jas de soulas : - jamai degun aperabas. Ah ! moun amant, moun amant, mai qu'espères ? - Ta migo se languis tant ! Soun chin tant fidèu à tout moumen chauriho, - Oh! que daumàgi ! traito prusour dôu coues ! - Mai se ves rèn de rèn qu'un soulèu que grasiho ! - e de bèsti que van dins la frescour dôu boues. - Fadeto alor plouro d'ancoues. Ah ! moun amant, moun amant, mai qu'espères ? - Ta migo se languis tant! - Pichoun aucelet, siés pas un galapastre ? - Oh! que daumàgi ! que l'espèr es catiéu ! - Pas verai, moun poulit, tu qu'ames tant lei pastre ?... - Autant-lèu l'aucelet parte en fènt riéu chiéu-chiéu. - Tout redevèn malancouniéu. Ah ! moun amant, moun amant, mai qu'espères ? - Ta mi.go se lagno tant ! L'aureto que nais cantourl:é dins lei fueie, - Oh! que daumàgi, viéure de souveni ! - Aureto, taise-te, toue cantourlia m'enueio... - Aro, moun Segne-Diéu, qu'es que vau deveni? - Res. Jamai se ves rèn veni. Ah ! moun amant, moun amant, mai qu'espères `! - Ta migo se lagno tant ! l'a proun de tèms qu'acb s'es di : la liberta se donne pas, la liberta se pren. E quand nous dison : coume farés pèr coustituï leu federalisme o, se voulès, fou regiounalisme? lé respoundèn : faren coume nous fara plesi, l'a que d'avé la voulounta. Un proumier eisèmple d'acb, e que provo que la Causo es maduro e pren vanc, es la coustitucioun de L'UNION Ça ça ca, ra ça ca, - toun ami vendra pas, - ça caca, ra ça ça ! ' Bello, espère qu'esperaras, L'ai vist se debaussad'un mourre. - Paurofouelo,pouesli courre! - Un aucèu de mai-astre ! - Uno agasso negro ! - DToun Diéu, moun Diéu, moun ami ! Ça ça ca, ra ça ca, - s'es tout escrebassa, ça ça ca, ra ça ça ! Bello, pourras plus l'emhrassa, Lei corb soun vengu pèr centeno. - Plouro, bloundo Madaleno ! - Moun Diéu, moun Diéu, moun ami ! DES SYNDICATS AGRICOLES DE PROVENCE qu'es en trin de s'ourganisa, veritablo federacioun di terrassais de la Prouvènço, embrassant li despartamen dis Auti e BàssisAup, dôu Var, dis Aup-Maritimo, di Bouco-dôu-Rose, de Vau-Cluso e memamen dôu Gard. Deja mai d'uno trenteno de sendicat agricolo se lé soun apoundu e lis àutri van se lé metre. Marsiho sara leu cèntre d'aquelo assouciacioun, e quand Marsiho parlara au noum de toute la regioun, faudra bèn que leu Gouvèr escoute si reclamacioun. E ço que se passo en Prouvènço, libramen, natura- lamen en fore di journaliste e di pouliticaire - que i'entèndon rèn de rèn, se passe dins toute la Franço. Aquelo boulegado se fai toute souleto, coume la boulegado de la grano de magnan, quand, la calour vengudo, espelis d'esperelo. Pode plus saliva... Que voulès? à moun age, Fau que de bourrihoun e bousihe l'ôubrage. Lou fiéu, un rode es fin, un autre rode es gros ; Quand vèn pèr debana, se chapouto à cha tros; E pièi leu teisserand brame coume un patiaire, Quand lé vèi que de bout, que saup plus coume faire. E'm'acô me n'en dis de tôuti li coulour... Siéu capable de rèn, à la fin de mi jour! Es pas couple à quinge an, qu'aviéu toute ma bave, E n'an pas, tort de dire : alor Berto fielavo Tèms pèr tèms. Mai que sièr de se lagna de tout ! Anen, viro, moun fus, que sian tout-aro au bout ! Canto en virant leu fus. Vire, viro, bèu fusaire, Que te virarai plus tant ! T'ai vira 'm' un calignaire Au constat, qu'aviéu vint an ! Que m'amavo, M'embrassavo, -Q - Ca ça ca, ra ça ça - japant à soun sadou - ça ça ca, ra ça ça ! tei chin an fa fou loup-garou, Lou matin tereno e vermino - ressaciavon sa famino! - Moun Diéu, moun Diéu, moun ami! Ça caca,ra caca,- quand ai vist tau mau-sort-ca caca, ra caca! Siéu lèu vengudo tout d'abord T'aduerre la novo fatale - Emé uno flous d'inmourtalo. - Moun Diéu, moun Diéu, moun ami ! -oTa ta ta, ra ta ta - Un biéu vèn de clanti, - ta ta ta, ra ta ta' La Pastresso poussa qu'un crid ; Es soun galant que vèn d'en casse... - Eilalin fuge l'agasso. Saute Vièrgi, mou- bouen ami ! P. Roman. GoUTOUN Eh ! bèn, que vos, ma chato ! acb 's de souveni Qu'à nèsti darrié jour fan gau de reversi... Tu que siés enca jouino, un rèn te vèn destraire ; Quand auras fi vue crous, faras coume ta maire ; Pèr chabi ti chagrin, quauco les, cantaras; E quand saran trop grèu, moun enfant, plouraras ! CHARLOTO Es que moun aveni pèr asard vous esfraio? Noun, jamai plourarai, restarai toujour gain: Iéu, entre me leva, me sènte bono umour; Quand vau dins la palun, lé Gante tout leu jour, Tout en lé gourbihant li mato de sarreto Mounte Il bracounié vèncn cassa i pouleto. Aièr passé Michèu 'rué soun fraire Charloun Un avié pres un muge e l'autre un auceloun... Charloun en s'avançant vouguè m'ôufri sa casse. La refusère. E que risiéu en cantant SCENO Il Charloto arribo, em' uno gourbiho à la man, que vèn de sus la taule. A leu coupa de sarreto, e l'entre-pauso coutihoun court, es en manche de camiso, ee couifado en gravato e caussado d'esclop. CHARLOTO Maire, dequé cantas ? oh ! crese que sias folo 1 Devès avé perdu tant-sié-pau la boussole. %Vign »uii- - L'Annuaire administratif, historique et statistique (le Vaucluse pour 18.95, publica pèr M. Duhamel, archivisto dôu despartamen, veici co que countèn Archives notariales d'Avignon et du Comtat Venaissin, Les primiciers de l'Unive^csité d'Avignon, La Révolution clans Vaucluse, Les statuts des marchands d'Avignon. Vèn de parèisse. F:+rsd ho. - « Siéu ana, dimenche passa, à la glèiso de Sant-Laurèns, pèr ausi leu sermoun dôu paire Savié de Fourviero. Lou brave predicaire, tout en parlant di Masc, cité toute uno pajo dôn peuèmo de Nerte ounte es retra leu Diable. A la fin de l'ôufice, Ion bon paire, que m'avié entre-vist dins l'auditbri, me faguè i,Ftra dins clastro, e me lé presentè en de moussu dôu gros gros grun, entre quau M. Rostand d'Ancezuno. Aquest, quouro m'a- gué ausi recita moun Oulivié, diguè au paire Savié « Farés empremi en Avignoun lis obro d'aquéu felibre e iéu pagarai l'estampage. » Se fuguère candi d'uno tant bello aubeno, poudès vous l'imagina ! » ANIABLE RICHIER. A prepaus di counferènci dôu P. Savié sus la Bible, se lé remarco (lins la glèiso, niescla i catouli, iorço judiéu e proutestant. La Bible, se coumpren, es leu libre de tôuti, e tôuti souri countènt de l'ausi en prouvençau. - Uno revisto nouvelle, la Revue de Provence, vèn d'espeli à la librarié Domenc. S'ôucupo subre-tout de l'istbri dôu païs. Vis-eici leu soumàri dôu 1é numerb L'Université de Prose' ce pèr G. Boissière ; Discours des guerres de la Comté-Venais-in pèr L. de Perussis ; Le théatre provençal pèr L. Constans ; Gardanne pèr J. Fournier, etc. Secretàri de la redaciouii, M. Saint-Yves. %iIne . - Grand councert donna pèr M. e Madame Louis Bonnet à la Chambro Musicale. Madamisello Jano Roumanille, mai-que-mai digne dôu noum que porto, l'a sôuleva d'aplaudimen entousiast.o. Pèr leu sentimen, la voio, leu gàubi delicat e la sciènci cournplido,la fiho dôu grand felibre es uno virtuose de la proumiero man. l oi:ut-' lié. - Dilue 26 de mars, avèn agu 'n poulit mariage, aquéu de l\ladamisello Messine, la fiho dôu Serdi de la Mantenènço de Lengadb, emé M. Couzin, d'Aniano. Li temouin de la nbvio soun esta Er- Fèlis Gras e M. Dean dreis, n ouvèu senatour de l'Erau.Quant i cantaire de la noço, poudès coumta qu'an pas manca, em' Albert Arnavielle en tèsto. Reezié. - La Soneieta Arqueoulougico, dins la se- siho que tendra leu bèu jour de l'Ascensioun, decernira aquest an, coume fai despièi tant d'annado, un rampais d'ôulivie cl'argènt à la meiouro peço de pouèsio en lengo d'O, e de tout parla dôu Miejour, que Sara espedido, dins fi formo usualo, avans fou 16 d'abriéu, à M. A. Soucaille, secretàri de l'Acadèmi, à Beziés, n° 1, Avengudo de la Republico. Il L'UNIOUN DI SPNDICAT AGRICOLO EU PROUV$NÇO NOUVELUN E en fàci de tout acb e de tôuti aquéli signe, es bèu de coustata que li pouèto, aquéli gau dôu revihadis di raço, que li pouèto an pas menti, quand sus leu Ventour GOUTOUN Eh ! bèn, as agu tort, bestiasso ! CHARLOTO Pièi m'a di... 'Fou louo. - L'Escolo Moundino tendra, coume l'an passa, au nies de Mai, si Jo Flourau felibren. Vèseici fou prougramo di tèmo que prepauso : 1. Pouësio lengadouciano parla toulousen e environnant) : 1o sujèt legendàri o istouri ; 2° pouèsio de tout biais 3« sonnet ; 40 tiatre ; 5e conte poupulàri. II. Prose lengaclouciano;parla toulousen e environnant): 10 sujèt legendàri o istouri ; 20 estùdi sus un escrivan lengadoucian ; 30 conte poupulàri ; 4° tiatre. III. Pouësio en toute autre parladuro dôu liejour. IV. Prose en toute autre parladuro miejournenco. V. Je pèr lis escoulan (de Lengadô, Gascougno, Rouërgue, Carsi e païs de Fouis) que mandaran de conte. Li pres counsistaran en flour d'or e d'argènt, ôujèt d'art e medaio. Li councurrènt devran manda rèn qued'obro inedito, dins fi formo vougudo, avans leu `i5 d'abriéu, au Secretàri de l'Escolo Moundino, 7, car iero Lakanal, en ciéuta de Toulouso. I'aris. - Lou Clapas, qu'es uno soucieta de gai coumpan ôuriginàri de l'Erau, avié ourganisa, ion di- menche 17 de mars, uno vesprado en l'ounour de l'Escolo Parisenco dôu Felibrige. Au prougramo, rèn que de causo en lengo d'O. E vous responde que leu tèms nous a pas pareigu long ! L'Escolo, representado pèr soun buréu e toute uno chourmo de si mèmbre, avié counfisa à-n-un de si soutocabiscbu, Jùli Ronjat, leu siuen de remercia fi Clapassié. Sa dicho, que fugué 'n chale en tôuti de l'aplaudi 'mé 'Mé sa maire e'm'acô vous faire rapela De cause qu'avias dicho au tèms de nosto enfanço. GOUTOUN Charloun t'amavo, e t'amo ; e vese que s'avanço, Lou boustre, pèrcounèisse un pau tis enteucioun. Charloto baisse lis iue. Hoi ! ve, ma chato, acb te fai uno emoucioun? Mai fi couleur s'envan, siés devengudo pale ! E sèmblo que toun coui tèn plus sus tis espalo... Toun age, moun enfant, permet de lé pensa. CHARLOTO Ma maire, cresiéu pas de vous embarrassa. GOUTOUN Sabes que, l'a dous an, avèn perdu toue paire E n'avèn pèr Boulas au-jour-d'uei que toue fraire. Quand sarai morte, aqui, dequé faras em' éu ? Charloto, s'ère tu, ve, me maridariéu... Te veinés malurouso, un jour, s'ères souleto, Vivènt dins ta cabane e coupant de sarreto_ Tambèn, ve, se Charloun venié te demanda, Faguèsses pas la mèco enjusquo à l'enmanda ! CHARLOTO GOUTOUN Que t'a di? CHARLOTO Que voudrié vous parla Co que disès, me met de cascavèu en tèsto... Maire, de dire d'o, boutas, siéu panca lèsto... M'es avis que demando un pau de refleissioun. (A seguij. BMVR - Alcazar - Marseille �L'AIÔLI 4 espedi, siegue au sèti de la soucieta, siegue encb dôu fernetego, se le.-ira proubablamen dins lou numeré que vèn de la Cigalo d'Or. E vague de canta o de debita de cansoun galanto que- secretàri generau, 69, carriero Condorcet, qu'es Bartoumiéu ; Fezou, l'amable souto-presidènt, emé Lous làguis d'un pastourèl ; Verbert, emé Li taioun de bièu ; Dumas, emé Lous regrèts d'Estello ; Delord, dins si can- gando catalano, l'Associaciô popular regionalista, se vèn de coungreia dins aquesto capitalo. Lou jour de l'inagu- ciano; Moo Roso Aussorgues, que nous canto agradivamen Las Griselas; Menard eméLoup'utou; tourna-mai Roche, emé M'ou-z-an di, de Bigot] de Nimes, tôuti tant que soun Savié de Ricard em'un d'En Frederi Mistral. noun-sai o de galejado galoio à noun plus ! Roche, l'afouga presidènt di Clapassié, emé La Font de Santsoun limousino ; Bru, que dis uno serenado lengadouan fou fié de Diéu e farien espeli la gaieta sus fi labro li mai fougnouso. Duparc, de l'Oudeon,èro tambèn de la fèsto ; es proun vous dire que fuguè coumplèto. Diguè lou tant IV de Calendau. Mi cambarado de l'E.colo, aguènt vougu, avans que Duparc acoumencèsse, que iéu dounèsse quàuqui Jetai sus lou pouèrno mistralen, ié siéu ana, iéu peréu, de ma pichoto aloucucioun. Coume saupriéu pas coume faire pèr n'en dire de bèn e que, de ges de maniero, n'en vole dire de mau,vous n'en dirai rèn de tout. Co que vous dirai, es que Duparc fuguè flamejant e meravihous. Quau l'a pas entendu s'escrida : Paris, leu 22 de mars 1595. 1;arcilouno. - Uno nouvello soucieta de proupa- Mèste Roumiéu. En un mot forço mounde, poulido vesprado e grand sucès pèr li bràvi Clapassié. Lou 2 d'abriéu, l'Escolo de Paris dounara à sis ami uno pichoto fèsto coume aquelo que reüssiguè tant bèn l'a un pau mai d'uno mesado. Li Miejournau que, pèr ôublid o fauto d'adrèisso, reçauprien ges de counvidacioun, soun prega de ié veni quand meme, en famiho, que Para grand gau à tôuti 1i mèmbre de l'Escolo de Il reçaupre freirenalamen. Dins uno de si darriéri sesiho, l'Escolo a nouma un biblioutecàri. M. Fourès, nouvelamen nouma ôuficié de l'Estrucioun Publico, es esta elegi à l'unanimeta quasimen. E 'n seguido, s'es decida que chascun farié soun poussible pèr ajuda à la fourmacioun d'aquelo biDlioutèco, qu'eisisto paire que de noum enjusquo aro. l'a bèn l'armàri, mai es vuege, o tant vaudrié. Adonne, chasque mèmbre, à despart, dèu aprouficha si relacioun pèr faire manda à l'Escolo ço que se publico en lengo d'O. Remercian pèr avanço tôuti li felibre o escrivan francés tratant de causo que nous pertocon, tôuti fi direitour de journau, revisto o quéti publicacioun que siegue, que voudran bèn nous faire fou plesi de nous manda si libre, broucaduro e perioudi. S'es vouta 'n reglamen de la biblioutèco. Tôuti li libre soun à la dispousicioun di mèmbre de l'Escolo que dèvon pas li garda mai d3 quinge jour, à mens d'entèndo especialo emé fou [biblioutecàri. Pèr tôuti lis àutri coundicioun o entre-signe, s'adreissa à M. Fouràs. Aquéli de nôstis ami que sarien proue gènt pèr faire l'ounour à l'Escolo de lé manda sis obro, an que de lis aves manda la co de l'ai. - J)ins Le Conciliateur. Liuen pèr P. Bigot ; Se lou sabiés pèr P. Bernard ; La sarrasino pèr A. Berthier ; La nèu pèr C. Romain ; Le sous-préfet de Capite pèr P. Bigot, tradu dôu prouvençau de M. Raimbault. X VI° siècle. Sinso. - Dins La Croix de Provence : Brave pichot pèr Janet Cougourdoun. banel). Signalen peréu, au comte de D. Savié de Fourviero fou cantico prouvençau : Mouise e li nèu prouriéri plago, que se canto à Sant-Laurèns e que, parèis, lé fai delice. - Dins La France d'Oc : Ce que pensent de la Décentra- lisation MM. Bouliech, Castets, Deandreis et Laissac ; La jeunesse d'Oc et le fédéralisme, letro d'Aguste Marin. -o- - Dins La Revue Méridionale : As felibrejaires de l'Es- A Cano, encô de Binetti e Vaudey, vèn de parèisse Vièio colo Audenco, letro de F. Mistral; Mouvement félibréen pèr R. lleirisson. - Dins L'indépendance du Midi : L'eiretage pèr L. Astruc ; A la patrio pèr S. Amalbert. - Dins La Campana de Maalouua : Lou capelan de °leirargues ; Fèlis Gras à Mount-Pelié; Una noça à Lavena, etc. cansoun, roumanço prouvençalo pèr Maurise Faure, emé musico de C. Binetti. -o- A Marsiho, fou 19 dôu mes, à la soucieta di Mardistes, leu fouine e amistous felibre Galicier a fa 'no counferènci sus l'autour de La Rampelado ; e la memôri d'En Louis Bou- - Dins Le Gril: Lou moulin de la Lubiano (d'E. Giraud), pèr G. Visner ; Lou testamen d'un porc d'Augié Galhard. miéux, e de sa vido en plen counsacrado à la Causo, j'es estado aplaudido e saludado caudamen. - Pins La Veu de Catalunya : L'avaro de Peinié, tradu de l'Armana Prouvençau. -o- - Dins L'Education populaire (de Charleroi) :]Souve- nirs familiaux du poète Mistral. Li tipougrafe marsihès, que van celebra aquest an fou tresen centenàri de l'establimen de l'empremarié à Marsiho, an du- - Pins The Nation e The Critic de New-York : la mort d'Ansèume Mathiéu. bert un councours pèr aquelo ôucasioun. Veici. fi pres que soun ôufert : 1° Uno medaio vermeialo, emè 100 fr. tintin, à la meiouro PREPAUS DEE CAREMO pouësio en lengo prouvençalo subre l'Empremarié ; 21 uno medaio vermeialo emé peréu 100 fr. tintin à la meiouro pèço de proso prouvençalo sus aquest tèmo d'eici: charradisso sus l'empremarié, uno brigo d'istôri, soun prougrès, si benfa e sa renoumado, lou journau e lou libre entre li man déu pople. Li councurrènt devran manda si manuscri, dins li forme d'usage, avans lou 15 de juliet 1895, au secretàri dôu coumitat, 22, quèi dôu Canau, à Marsiho. Dôu Mikadô, suprèmo jouïssuro, Se quauque jour li capelan Fasien priva lou femelan, Sarié di privacioun, pèr éu, la desmesuro ! -o- Fabricant : Fèlis EYD oux. - MARSIHO. Au councours seten de la revisto parisenco La Mandoline, pèr la pouësio e la proso de lengo d'O, an agu fi pres : MOUSSO TOUT SOULET. M PRES CO UR EN'i .:rand Mousseux, Muscat de Provence, carte or............ Se vènd dins t6uti li bons oustau. Ê â (0: 1, I T P- Èà FOUNDADO EN 1876 z la carriero Grando-Saunarié, 1, en A VIGNOUN OUSTAU BÈN COUNEIGU PÈB VÈNDRE A BON MARCAT E DE COUNFIANÇO Grando varieta de counservo de viando emé de pèis. - Counservo au vinaigre, - Liquour de touto meno. - Entre-paus de saboun, car-salado, Basin e bevèndo. - Sucre pèr vendéani. Espedicioun franco de port e d'embalage. ARGUS DE LA PRÈSSO FOUNDA EN 1879 « Pour être sûr de ne pas laisser échapper un journal qui l'aurait nommé, il était abonné à l'Argus de la Presse, qui lit, découpe et traduit tous les journaux -- 2fr.50 Nôstis espedicioun souri facho franco de Comtat, Extra dry (goût anglais).. la fiolo, 3 fr. 3 fr. mi-sec (goût français).... , - Dins La Sartan : La vido à Sant-Jan pèr Misé Nourino. - Dins Le mercure Aptésien : Bachelié, Mou cabanoun pèr leu pastre de Gigna. - Dins Le Petit Marseillais : Fai tira, Marius ! pèr La Li patriarche, titre de la nouvello tiero de counfèrènci IMai... es pas besoun de lou faire moussa port, garo u Avignoun, emb a1a ge perdu Se page en tracho à 90 jour, sènso escomte, o bèn 15 jour 2 %. Li dre d'intrado e a regfo arregardon 'ou croumpaire. A l'arribado, li folo dès on èstre sougnou samen couchado dins un endré fresqueirou8 RZAZ X A LAC COCA DÔU PEROU La meiouro di bevèndo pèr remounta l'estouma, famous pèr douna de toun, pèr faire digeri, pèr adouba la voues, superiour en tout au vin de Quinquina e agradiéu en bouco coume !ou vin de Castèu-Nôu. n; Dins Le Forum Républicain : Li moble d'Arle, reproudu de L'Aiôli. prouvençalo que predico e publico !ou R. P. Savié, auran sièis bèu voulume (e noun dous, coume avian di dins noste darrié numerô). Lou proumié tome es en vèndo (Avignoun, libr. Au- coume un canoun li boulet, finalamen vin digne d'avé pèr lusènto marco l'Estello de le bello co. Se vènd cho dôu prouvençau de F. de Baroncelli. - Dins Les Petites Annales de Provence : Mceurs et Gràci à l'ounourable oustau de M. G.-.A FALUN, poudèn dire qu'esperan plus, car tenèn. En efèt, i'atroubaren, à parti d'aro, un vin ounèste, linde, amistous, regale do noço e de festin, vin capitàni, viéu coume la poudro : fai parti lou tap Pèr .uéure, o Mariàni, Toun vin, bon restaura, Que s'es assabaura Dins fi sonièu estràni, -o- Dins Les Tablettes d'Alain : Babali, nouvello tradu- Reinandan la questioun à nèsti gai counfraire dôu Conciliateur de Bèu-Caire, miés plaça que nous-autre pèr counèisse l'ôurigino d'aquel arician prejit. Erian estouna, despièi long-tèms, qu'en terro de Prouvènço, ounte noste soulèu bougio. amaduro e sucro tant de clareto, dins li claretiero de Dio, d'Eirago e de CastèuReinard, e de muscat tant fin dins li muscadeliero de Baumo, - i'aguèsse pas dins lou negbci un ehampagno-prouvençau. Esperavian.... de 12 fiole, o 24 miéji-fiolo, En caisso o panié 5 o 24 quart de fiole. En double caisso de 25 fiolo,o 50 miéji-fiolo, En double panié o 50 quart de fiolo. Le Réveil agricole, L'Etincelle, Lemouzi, Avenir aes Alpes-Maritimes, Le Courrier du Soir, Le Journal de Forcalquier, Le Parisien, La Petite Presse, La Nuova Sicilia. » AVIGNON PROPRIÉTAIRES ) o 24 quart de fiole. phore, Le Petit Marseillais, Les Petites Annales de Provence, La Sartan, La Terre, Le Petit Arlésien, L'Etoile, La Vedette, Nous escrivon de Tarascoun : « Poudrias pas nous dire perqué fi Tarascounen, quand aquéli de Bèu-Caire h galejon sus la Tarasco, lé respondon : « Li Bèu-Cairen, M. G.-A. PALUN & C o mié-panié Autri journau qu'an parla de la nlau Senèstro : Le Séma- PICHOTO CO URRESPO UNDÈ NCI VINS MOUSSEUX S'ESPEDIS : --o- racioun, davans uno salo coumoulo, se j'es legi, entre àutri letro de counfreirage e de salut, un mandadis d'En BOULEGADISSO tROUVENÇALO pou pas se faire uno idèiol de l'estrambourdanto esmougudo que vous boulego lou cor à l'ausi. Enfin, fou prougramo pourtavo dos pèço de tiatre : Li dons nimesen, dôu paure Roumiéux, un ate jouga pèr MM. Roche e Verbert, e Gras e Maigre, un ate en vers de G. Prosper, de Loudevo, jouga pèr MM. Fezou, Cartié, Gai roi, Briguiboul e J. Prosper. E tout ad) bèu s'acabè 'n cantant en Cor leu Maset de En miejo-caisso 2 de 6 fiolo, o 12 miéji-110109 l'erbo. Soun esta menciouna: 1. Dayma (Estancios à memeto), L. Bessière (Chascun soun goust), A. Roux (Courtisanoj, E. Vollet (Pantai), F. A. Granad (La poumpo), P. Ribot (La noço). ADRTAN l' RISSANT. légendes pèr La Sinso ; Les femmes provençales à la fin du Lengo d'amour ! se l'a d'arlèri.... Gr..nd Mousaeux du 1l Mathiéu Caries, pèr sa pèço Janeta; 2° J.-V. Lalanne pèr un Conte biarnés; 3° E. Guillaumon, pèr sa pouësio Jano sus Pèr béa,-- risoulet Toue vin de capitàni, Esperaren pas, nàni, D'avé l'estouma blet. fr. la boutillo, à Paris, balouard Haussmann, 41, farnlacio du monde et en fournit les extraits sur n'importe quel sujet. » Hector Xllalot (ZITE, p. 70 e 323). L'Argus de la Prèsso fournis is artisto, literatour, sabènt, pouliticaire, tout ço que parèis sus soun comte dins fi journau e revisto dôu mounde entié. L'Argus de la Prèsso es lou coulabouradou endica de tôuti aquéli que preparon un oubrage, estùdion uno questioun, s'ôucupon d'estatistico, etc.,etc. S'adreissa i burèu de l'Argus, 155, carriero Mount-Martre, Paris. - Telefone. L'Argus legis i,000 ,journau pèr jour. A I°estamparié HANIELIN de Moant-Pelié DICTIONNAIRE FRANÇAI8-OCCITANIEN DE L. PIAT Donnant pèr chasque mot francés l'equivalènt prouvençau, lengadoucian, etc. em'uno sequèlo de dire coumun. Demandas ion 4achi J!, bau 3 ai sibés la mai amourouso di Pipo, en racino de bruso. S'atrovo en Avignoun, au magasin Deshayes. Lou gerènt: FoLCé DE BARONCEILI 2 GROS VOULUME IN-8', DE 1000 PAJO EN TOUT. Costou pas que 30 franc. En Avignoun, empremarié Francéa SEGUIN. BMVR - Alcazar - Marseille � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource BM Marseille Description An account of the resource Collections occitanes de la Bibliothèque Municipale de Marseille Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Provençal Région Administrative Provence-Alpes-Côte d'Azur (PACA) Aire Culturelle Provence Type de périodique Revistas d'estudis localas = Revues d’études locales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource L'Aiòli. - Annado 05, n°153 (Mars 1895) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. L'Aiòli. - Annado 05, n°153 (Mars 1895) Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Provençal (dialecte) -- Périodiques Littérature provençale -- Périodiques Description An account of the resource Cent-cinquante-troisi&egrave;me num&eacute;ro de <em>l'Ai&ograve;li.</em> Creator An entity primarily responsible for making the resource Mistral, Frédéric (1830-1914) Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque de l'Alcazar, ville de Marseille, MA 8 Magasin des périodiques morts, Fol 13136 Publisher An entity responsible for making the resource available [s.n.] (Avignon) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1895-03-27 License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.org/omeka/files/original/cb5d8cbe3083e61f81ce233c390d5f2c.jpg http://www.sudoc.fr/039062376 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/3755">Acc&eacute;der &agrave; la fiche corpus de <em>l'Ai&ograve;li</em></a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (4 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource publication en série imprimée Text Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context FOL13136_1895_153 http://occitanica.eu/omeka/items/show/10713 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 18.. Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-17 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Baroncelli, Folco de (1869-1943) Véran, Jules (1868-1960) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèques de Marseille Fulheton (premsa)=Feuilleton (presse) Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie Publicitat en occitan=Publicité en occitan Teatre=Théâtre