http://occitanica.eu/files/original/adde0d6258ebc58fc8b46fe3090cf51b.png 2ac3521b04bdaa46d9841f82da03ac11 http://occitanica.eu/files/original/0e3c9561caab8fd2357bf1b519b61eb4.pdf f2474282551aa165aa922e26d793e1bc PDF Text Text SETENCO ANNADO, Na 242 DIVÈNDRE, 17 DE SE MBRE 3E97. Nàutri, li bon Prouvençau, Au sufrage universau, Voutaren pèr l'àli Vidoun, Vidau, Segound+la vido Loujournau. E faren l'aiàli. F. MISTRAL. (Prouvèrbi di meissounte) QUE VAI CREMI NT TREK FES PÈR METS (7, 1 7, 2 7) PRES DE L'ABOUNAMEN BURÈU DE REDACIOUN Un an ............. 10 fr. E D'ABOUNAGE Sièis mes ......... Tres mes.......... Vers 8 fr. 50 a fr. Estrangié.......... 12 fr. Lou numerb....... 10 centime FOLCb DE BARONCELLI au palais ddu Roure, Baile dôu journau EN AVIGNOUN FOLCb DE BARONCELLI î0 U4114apeses 141 A Nimes s'es eimouda, amor di mounumen que soun en restauracioun, uno discussioun artistico, au sujèt de laqualo veici ço qu'a escri au félibre de Maiano M. lou dôutour Mazel, de 1'Acadèmi dôu Gard : Nimes, 24 avoust 1897. Car e clar mèstre, Save pas trop s'aquéli Messiés de la Revue du Midi, un pau desaventura e escampiha d'en pertout à-n-aquesto ouro, ti ous an parla d'uno gènto counsultacioun à prepaus de nôstis anticaio qu'un chascun, eici coume eilai, soun en bon trin de gasta, bèn liuen de li coun- si bàrri, cresès-ti que s'un riche, pèr un caprice reiau, voulié remounta sus Dose li 24 arcado don Pont de sant Benezet, sarié pas quaucarèn de bèu pèr Avignoun? Vous countestarai pas qu'en fa de mounu- men anti noun faugue èstre reserva. Mai pamens vese pas que la restauracioun dôu Cièri, talo que l'eisecuton pèr soun aproupriaciourl i representacioun scenico, amendrigue en rèn que fugue la majesta dôu vièi tiatre. Quau poudrié trouva à redire à la recoustitucioun de l'Arc triounfau d'Aurenjo, talo que la faguè l'architèite Caristie, s'estudiant qu'à n'en soustraire e à n'assoulida li tros,sènso remenda li detai! E basto que dins noste Arle, serva coume dèu se faire. Mai ço que save mai-que-mai es que tout noste mounde que comto, sarié bèn countènt de counouisse vosto façoun de pensa, de vèire e de faire, en aquelembrouiadis. Dison que sus aquéu sujèt fau prene lengo embé li mèstie e li capoulié. Mai quau, mieus que vous, grand mèstre, pôu eici parla clar e net? Enri Mazel moue fiéu a degu vous hou dire. S'agis pas que d'un cop d'espalo... lia ! i'a dous o tres cènts an, un Caristie d'aquéu tèms i'aguèsse restaura aqusl Arc Amirable que vuei n'en soubro que lou noum! Mai arriben is Areno, qu'es, se iéu noun m'engane, lou pica de la daio. Dôu moumen que lou pople nimesen e arlaten vôu se servi, coume si paire, d'aquélis enclaus gigant pèr li courso e coumbat de bièu, n'es-ti pas ne- isso! au diable la flèumo e la calour ! Ïres bourboui d'un poupulas envahissènt? Fau- ligno, sièis mot, e tout lou mounde eici vous dira embé iéu : Gramaci ! 'Voste serviciau, Dr MAZEL. Moussu lou dôutour, A parla franc, vous respoundrai que siéu partisan decida, dins la mesuro counvenènto, de la restauracioun de nèsci mounumen. Car es tout clar que se, pèr coumplaire au magagnun di dilettanti pantaiaire e dis artisto de passage, devian leissa li rouino talo que lou tèms li fai, es segur qu'à cha pèiro tôuti nôstis antico s'avalirien à ras de sôu. Un eisèmple : en Avignoun, li bàrri merleta que courounon la vilo an, lou sabès, sis enemi, en plen counsèu municipau. E dequé dison li manjobàrri, pèr moutiva la demoulicioun d'aquelo glôri papalino ? Dison que menaçon rouino. Mai supausas que fugon restaura tôuti en plen, courre s'es fa pèr un bon tros, degun, franc d'èstre nèsci, parlara plus de li toumba. Avès dins la memo vilo l'espetaclous Palais di Papo, que desempièi cènt an e mai, s'es desmembra e desoundra pèr li besoun d'uno caserno. Quint incounveniènt i' aurié de lou restaura de-founs dins touto la magnificènci d'architeituro prouvençalo qu'éu avié dôu tèms di papo ? S'èro pas que la causo sarié vuei inutilo, er esès-ti que s'un richas, coume aquéu mège marsihés que, dôu tèms de Neroun, le.aè dès milioun de sestèrci à sa vilo pèr relb"ti i cessàri de rèndre à l'anfitiatre touto l'integrita, l'asseguranço e lis eisanço que coumporto lou dra-ti, pèr supli is amatour dôu pintouresc,ié leissa pèndre de clapas qu', assenti pèr lou gèu, podon, un jour de courso, escracha li badaire! Faudra-ti, pèr lou plesi de quauque vaigue tantalèri, leissa de precepice à tout caire e cantoun, pèr que li gènt se ié debausson ! Acè, voulès que vous lou digue? es un pau coume l'afaire de la Prouvènço e de sa lengo. N'i'a qu'en parlant de la Prouvènço talo qu'èro autre-tèms e de si castelano e de si troubadou, li vesès tôuti penetra d'amiracioun e de respèt. Mai que s'avise, la Prouvènço, de dire qu'es pas morto e que, pèr se restaura, elo demande un vèire d'aigo... - Chut ! ié cridon, siés morto ! siés bello coume acô, mignoto, rèsto morto. Lou sentimen d'aquéli qu'amon li bèlli rouino, à coundicioun que rèston rouino, me rapello tambèn aquéu di gènt qu'amon li paure, à coundicioun que rèston paure. Eh! bèn, nàni, dôu moumen que s'entretèn li catedralo, que fugue Nosto-Damo de Paris o Sant-Trefume, dins l'estat de perfecioun que demando l'estile d'aquélis edifice, à nost e avis li mounumen , fugon-ti rouman o gré, que soun encaro à noste usage o bèn à nosto jouïssènço, podon reçaupre mai o mens la restauracioun vougudo. L'essenciau es que la deco se remude abilamen, en touto certitudo de ço que dèu se releva. E se, pèr quàuquis an, li pèiro blanco juron emé li pèiro rousso, coume la machicouladuro que vèn Enri Re voil de remetre à la cimo dôu castèu de Tarascoun, rapelen-nous que lou soulèu aura loti tèms d'acoulouri e d'armounisa tout acô. Pousquessian-ti, coulègo, trouva pèr nau- tre un restauraire que peréu nous tapèsse coume acô li trau d'argno e nous requinquihèsse dins lou péu blound o brun de noste bèu jouvènt ! Es la gràci que nous souvète couralamen, F. MISTRAL. Maiano, 9 de setèmbre. Souto aquest noum, Les fêtes d'Apollon 0, lou cigalié Louis Gallet vèn de publica lou proulogue que faguè pèr durbi li representacioun d'Aurenjo e que pèr lis artisto de la Coumèdi Franceso ié fuguè interpreta. Vès-eici li paraulo que l'amistous pouèto meteguè dins la bouco de la Muso Prouvençalo. Es Madamo Lara que li faguè clanti, - enterin qu'invesiblo de darrié la figuiero majestouso dbu Cièri, uno musico liuencho jougavo Magali. LA PROVENCE Gaule, je te salue, et de ta soeur romane La Provence, j'apporte à mon tour le tribut. Nous avons toutes deux, courant au même but, Affermi l'union dont toute force émane. Sous ton soleil plus doux, sous mon ardent soleil, Le même amour du Beau resplendit en mon dme. De nos doubles foyers monte une égale flamme, Et sous des traits divers notre coeur est pareil. Regarde autour de nous. - La terre parfumée Est comme un encensoir à la blonde fumée. Parmi les oliviers, les chênes et les pins, Le front gaîment paré du trésor de ses treilles, La Provence s'étend, reflétant ses merveilles Dans le Rhône grossi por les torrents alpins. Et là-bas, léger voile à son corps de déesse, Sous la poussière d'or des cieux étincelants, La Mer harmonieuse, en sa lente caresse, Baise avec des frissons la courbe de ses flancs. C'est ici, vois-tu bien, que respirent encore Les Dieux grecs, les Dieux nés d'un regard de l'Au[rore, Apollon et Vénus y demeurent sacrés. On leur y consacrait, en leur gloire première, Les temples de l'Amour et ceux de la Lumière. Sans ten ple désormais ils y sont adorés. [pierre, Mais s'ils n'ont plus d'aute's d'or, de marbre ou de Dans les vers de Mistral ou dans ceux d'Aubanel La Muse y chante encor, rustique et printanière, La Lumière et l'Amour, cegoème éternel 1 * Paris, librarié Lemerre. BMVR - Alcazar - Marseille �L'AIÔLI 2 Ici viendront jouer, sous le vaste portique, Ses filles à la fière et pure grâce antique, Ses robustes garçons, bras nus, poitrine au vent, Parlant, suivant 7e mo; du chantre de Mireille, La langue savoureuse et charmante à l'oreille, Fille du latin mort et du français vivant 1 Et tu verras, suivis des railleurs galéjaires, Tambourins et flûtets aux cadences légères Mener la farandole aux mouvantes couleurs Et les graves héros, debout sur le théâtre, Suivront en souriant cette course folàtre A travers les parfums, les rayons et les fleurs' Es leu cas de cita peréu, à prepaus di fèsto d'Aurenjo, loir bèu Salut à la Provence de M. Antony Réal, que fuguè canta au Cièri Ion 29 d'abriéu de 1897. S'atrovo dins leu poulit libre qu'Antony Réal clou fiéu) a fa parèisse vers Lemerre (Le Théâtre antique d'Orange et ses représentations modernes), emé d'ilustracioun que Ion rèndon precious. N'en tiran aquest sonnet dôu brave Sextius Michel : Dins leu cèu ounte l'aiglo passo, Desempièi dèse-vuecènts an Que noste vièi Cièri rouman Drèisso sa grando carabasso, Lou tèms que ges d'obro n'alasso, Emé sa daio entre si man, A bèu l'estripa, leu gigant Espetaclous rèsto à sa plaço, Vuei a rugi coume un lioun. 0 superbo resurreicioun, Te saludan dins toun principe Res n'a rèn vint, s'aquesto niue N'a pas, meraviho dis iue ! Vist Mounet-Sully dins Edipe. Lou canounge Bernard, superiour de Santo-Gardo, s'èro di de pas s'entourna 'n Prouvènço sènso faire brounzi li haret de la glèiso dôu Rousàri de sa bello voues de prouvençau esmougu. Pèr la proumiero fes,davans l'archevesque d'Avignoun, faguè 'no predicanço, qu'eQbarluç uè tout loir mounde : S'ère pichot aucèu, diguè, sabès pas, Mounsegnour, mounte vendriéu piéuteja? Sarié aqui dins li bouscage qu'avesinon la baume de Massabielo. S'ère uno floureto, es dins Ion campèstre de Lourdo que vendriéu durbi mi labro à l'eigagno celestialo que davalo eici S'ère uno estello, etc.. » E countuniè ansin pendènt uno grosso aura, e tout Ion mounde, espagnùu, alemand, marsihés, avignounen, souïsse e autre, badèron e badarien encaro de si sièisliard, se presicavo encaro. Dequé vbu dire tout acb? Dequé vbu dire que, quand aguè fini, zôu de cant prouvençau, n'en vos? tè, n'en vaqui ! N'i'aguè à bro, à jabo. Êro uno vertadiero raisso de canta de Prouvènço. D'abord leu Prouvençau e Catouli de Frizet, pièi l'Istôri dis aparicioun pèr Mounsen Bernard e mounte s'atrobo un refrin que dis : Glôri! glôri! countas-nous acô ! Glôri! glbri! glôri! Glôri! glèri! countas-nous acô ! Glôri ! glôri ! glôri! Pièi l'un di cantaire fasié : Escoutas eiçô ! E lis autre respoundien : Escouten ! Em' acô Ion raconte coumençavo courre eiçb-d'eici : Lou dijèu gras, quand Lourdo fouligavo, Mau-grat leu tèms qu'èro pas forço taud Uno chatouno anavo au bord dôu Gavo, -Pèr leu passa se metié pèd descaus. Vesès, me servirié gaire de veni vous counta de sourneto o de messorgo. Eh! bèn, pode vous dire qu'ai vist, iéu, tôuti li roumiéu dis àutris endré aplanta si cant, veni se jougne à nàutre, pèr aprene e canta tôuti ensèn aquéli tant poulidi causo que se noumavon Lou Cantico da Sont Gènt, Lou rousàri de Nosto-Damo de Lourdo e subre-tout Lii Prouvençau à Nosto-Damo de Lourdo. Èro quicon de curions d'ausi li gènt de la Toureno canta : e4 l'abat dMalignon. S'avèn pèr fes, dins la vido d'aquest mounde, de jour sourne, d'ouro negrasso, se vesèn pèr fes nosto estello enneblado, se la malancounié vestis pèr fes noste front de dbu, rescountran urousamen d'aquélis entre-lusido, d'aquéli passe, que vous tènon sèmpre l'amo nauto, que vous fan « bela e pantaia », coume Ion disié Ion paure felibre Lescure, « la causo eternalo ». Mai vène pas eici m'espandi sus de questioun de dôutrino e de fe, nàni, vène vous charra, au poun de visto prouvençau, dôu roumavage à Lourdo, que vène iéu de faire emé lis Avignounen. Oh ! qu'es brave de vèire l'espandimen de nosto lengo tant liuen de souri brès ! Que siguè pretoucant, quand, ditis l'ufanouso basilico, touto clafido de gounfaloun e de drapèu, vengue de pertout, garnido courre un rampau, d'iscripcioun e decouracioun de touto merço, que siguè pretoucant, quand Ion pople afouga faguè clanti : Nosto-Damo, à Massabielo D'en Prouvènço sian vengu: A la miraclouso pielo En pregant avèn begu. Aquéu cantico que Roumaniho a fa sus l'èr de la Coupo canto, se cantè em' un tal estrambord que li roumiéu de la Toureno pousquèron pas s'empacha de dire: « 0 moun Diéu, qu'es bèu Ion Prouvencau ! » E pamens aquéli gènt leu coumprenien pas à miejo. Ero la proumiero fes bessai qu'ausissien un paraulis tant armounious. Mai anessias pas crèire qu'acb siegue tout, esperas un pan. 2 FUIETOUN DE L'a IÔLI EN IVOUNTAGNO Abiit in montana. (S. Lu.) Eici, just leu printèms nasejo ; just lis agroufrounié rougejon de-long dis apèns adrechous ; e li roussignbu - oh 1 d'aquéli roussignbu ! - vous an uno voues fresco, njo, amourouseto, caressarello,coume l'an à l'acoumenanço dôu printèms, uno vouas poulidouno, innoucèntouno, puro que vous fai gau e vous emparadiso dins la MADELOUN Bon sèr, Pèire ! PÈIRE Oh ! quet jour qu'ai passa, Madeloun ! Queto fre pèr tira la ligousso Coume un ai!... E n'i'en a que la coulon tant douço E que manjon Ion pan sènso l'avé susa ! Poudian pas faire intra leu luchet dius la terre ; Es fermo coumo un ro. Viedase, quet ivèr ! Dirias que sias fouita de vergo de bos verd. Parlon de l'an passa? Contro aquest an, de qu'ère?... Mai mounte siés ? Couchado ?... Ah ! i'a de nbu, parèis. MADELOUN 0, despièi qu'as parti, avèn agir de erèis. PÈIRE L'esperave pas d'iuei. Siés deja deliéurado ! E coume vas ? MADELOUN Pas mau... l'a tres ouro belèu. Uno chato ? PÈIRE MADELOUN Tè, vène, atubo Ion calèu. Dises uno frheto ? Ah ! l'ai proun desirado Mais es dons bèu droulet blound couple lou soulèu. MADELOUN Mai ça que i'aguè de bèu siguè quand li gènt dôu Espincholèi : courre dormon ! Carsi, éli peréu, dins souri parla cantèron PÈIRE Daissats-me bous conta, Dous drole ! 0 Bierge tant aimado / hello paraulo : Quau tèn sa lengo, tèn la clau que di cadeno leu deliéuro, e crese qu'aquéli pople lou coumprenien A ntdni Berthier. Bèu-Caire, 14 de setèmbre 1897. tambèn. h L'ESCUiTOIIR BOY Entremen que fasié pasturga souri troupèu Sus li colo ferigoulado, Is iue d'un pastiihoun, majo rèino di fado, Espeliguè subran la Divesso dôu Bèu. Dins l'espàci d'azur, de pourpro tenchurado, Ufanousamen lou soulèu Au cantadis alu de cènt meno d'aucèu Embandissié l'or pur de si bèlli raiado. - Pichot ! ié diguè 'nsin, voudriés ti me segui ? - 0! repliquè Ion nisto enchuscla. - Laisse aqul Toun saquet, touri bastoun e ta marrido roupo. Perqué 'mé toun coutèu baies la vido au bos, Tu saras escultour, se vos ! E de l'Art, orne vuei, l'enfant béu àlla coupo. A. Chansroux. Bèu-Caire, 1é de setèmbre 1857. Bèu Bon-Diéu ! N'avian tres, eiçb nous fara cinq! Arribon à prepaus !... Ah ça ! es pièi pa' 'n pan drole? Li riche n'an jamai, de bessounado ansin : l'a que li paure... Mai t'an leissado souleto ? MADELOUN Noun, aviéu tout-escas Françoun emé Leleto : Vènon just de sourti. PÈIRE Coume vai que s'envan ? MADELOUN Françoun trempe ta soupe e garde lis enfant ; Leleto vai mena la levandiero. PÈIRE Fremo, 0! vaudrié cènt fes miés eissuga 'n terro-tremo, E zôu 1 s'aproufoundi!... Pas proun d'un, dons au cop : Gagnave just de pan ; mancavo plus qu'acô. MADELOUN N'en abarirai un... -- -SABOUN AMOURAU Coulour de maulo e dons coume etc 0 blanc coume de la d'amelo, Lou Mikadb, bello Martoun, Acb tèn fres mai qu'un poutoun. Fabricant: Fèlis Evnoux. - MAP.SIHO Se vènd diras t6uti li bons oustau. E li voues recoumençavon, misteriouso : Te rogamus, audi nos. - Finfarro, bouscarleto, toute l'auceliho di mountagno e di bos, ap(undié sa voues à la voues di pastre e di pastouro cantant li Rouguesoun. Oh ! coume èro bèu, Jèsu-Mario, leu tabléu qu'avléu davans lis uei I Moun ami, Rupert de Lus, moun brave carat de Chanolo, en estolo viôuleto, graduau à la man, eantavo : Ut fructus terrbe dare et conservare digneris. E tout souri bon pople ié respoundié, pions e reculi, ié respoundié, acoumpagna pèr lis armounious cascai di cascade e de l'aucelun amourousi : Te rogamus, audi nos. Èro un tablèu qu'à mai d'un pintre aurié fa gau. benedicioun. Tout just se i'a 'no semano qu'an entamena souri repertbri musicau, aquélis artisto dôu bon Mai deja tôuti li gènt s'èron vira de-vers iéu, e leu Bupert, aussant lis uei de dessus soue graduau, tout risoulet, semblavo me redire : Diéu ; e m'an regala de si plus plus bèu moussèu tout-deong dôu camin. Oh! verrés countenta l'amo dei Chanoulié ! Vends qu'esperan toui leu bouen Paire Savié. A cinq ouro e miejo, orribave en visto de Chanolo, tout en seguissènt li ribo de Chanouleto que vai à dons pas deici se desgourga dins Blèuno Chanolo, vès -lori, es un galoi vilajoun que se coto au dabas de Chivau-Blanc ennevassa, e se bagno, tout risoulet, li pèd dins li cascadeto blanquinello de souri riéu. Or, m'avançave dins la frescado dôu matin. Téuti li fleur mountagnenco me fasie:I riseto. Lou soulèu escampihavo si rai dins la coumbo, e entendiéu de voues d'ome, de voues de femo e d'enfant que cantavon : Te rogamus, audi nos. - E zôu ! un pichot coublet dôu roussignbu: PÈIRE, rintrant dins loir mas. Bon vèspre! Dons drole? moutet das sa lengo Oh ! alor la coumprenguère, acuelo A NOSTO - DAMO DE LOURDO DIALOGUE PÈI aE Bello vierge, la Prouvènço Qu'amo tant de te canta, Vèn, emé recouneissènço, Dire à Lourdo ti bounta. e que lis Espagnbu e lis Alemand i'anèron peréu d'un LA. PROUVENÇO LA BESSOUNADO IV ehanolo. - Lou l,upert, curat di «hanoulié e di Grhavaioun. - Oh I que fai bouen d'èstre à ihanouelo. E me vaqui à Chanolo, au pèd de Chivau-Blanc. Couine es tranquilas aquéu vilajoun pastourau, perdu dins uno valounado, au mitan di mountagno ! D'ounte que vous virés, noue se vèi que de brè, de colo, de planestèu. Voulès saupre si nourri? Es Trièi, es Merle, Poumpo, PratCournu, Lachen 1 PÈIRE Metren en baffle l'autre, Parai? Coume es lèu di! En espargnant sus tout, A peno se poudian apoundre li dons bout! Se pbu-ti, d'èstre tant malurous, pàuri nautre ? Cinquanto sbu pèr jour ibasto que travaien), 'M' acb page leu mes, leu saboun, li remèdi, Lou bouioun, Ion sucre e tout leu tremblamen ! Mai mounte pescaren, e quau nous foira crèdi ? Li valounado fai un brès E Chivau-Blanc es souri ca.bés ; Un bras s'estènde vers Chavaio, L'autre sus Poumpo es en travès. Ansin parle, ansin canto D. Rupert, qu'es pouèto à sis ouro. E tôuti aquéli mountagno, de-long dis apèns, souri clafido de pin, de sap, d'agast, de faiard, entante. rin qu'à la cime mounton à l'escalade li mèle loungaru. Entre li bos, d'eici, d'eila, dins la jaunuro dis aubour perlié que lis ourlejon, verdejon coume de tapis d'esmeraudo li semenat de toute merço, blad, luserno, esparset ; e peravau, dins la valounado en ribo de Chanouleto ouate vai leu Riéu escumeja, es de tousco de vege, d'aubero, de verne, de frais, galant retiradou di bouscarleto, di merle e di chichibu. Courre voulès que l'on se languigue dins aquéu paradis terrèstre? Avouarai proun que tout nouvèu tout bèu, e que l'acoustumanço finis pièi pèr adurre leu fast. Car vèire rèn que de routas, ausi fèbre-countùnio leu chafaret de l'aigo, à la longe acb vendrié en bdi à mai que d'un curat ; e mai que d'un, boutas, sarien bèn-aise d'avé souri chan'.amen. Eh! bèn, leu Rupert, éu, s'es jamai langui d'uno minute, pèr-ço-que s'es estaca de cor e d'amo à si parrouquian de Chanolo e de Chavaio, pèr-ço-que peréu afeciouno aquesto encountiado coume se i' ère, na. E pièi, vès, tout en apasturant si dos parrbqui dôu bon pan de l'Evangèli, pasta e eue à la modo prouvençalo, éu saur BMVR - Alcazar - Marseille �L'AIÔLI De que vous baiarai pèr vous apasima, Quand souto l'ocre fam vous ausirai brama? Ah ! s'èro que pèr iéu : ai la carcasso duro, Iéu ; ai l'estouma bon, Ion vèntre ôubeïssènt ; Me fara jamai pôu Ion manco de pasturo... Mai te vèire pati 'm'aquélis innoucènt 1 3. - Altri tempi, altre cure. MADELOUN Es ansin, moun ami ; gemi n'avanço gaire. PÈIRE Lou salie, gus de sort ! que ié pode rèn faire : Es just acb-d'aqui que me fai desbarja. point de force, je ne suis à plaindre sur rien : mon humeur est heureuse, elle s'accommode et s'amuse de tout (23 d'avoust 71). E mai : « Je ne me pique ni de fermeté, 10. - La lontananza ogni grand piaga solda. 11 - Piaga d'amor non si sana mai. 12. - E pèr fini : Con questo mi raccomando. Tôutis aquéli pensado juste, lèrio, sajo e sabourouso, combien on est malheureuse quand on a le cceur fait fois les deux contraires : soun la provo de la verita d'aquest dire : « La belle morale de Nicole était la lecture favorite de cette femme (Mme de Sévigné) d'un esprit si charmant, mais d'une âme si forte et si élevée. Elle fait tous ses efforts pour en profiter - talamen l'amavo que n'aurié vougu faire un bouioun e l'avala - en travaillant son coeur et ses sentiments afin de regagner par les bonnes qualités ce qu'on perd en vieillissant du côté des agréables, » PÈIRE Viéure de carita, Bello cause ! MADELOUN Bon cor, mai as l'amo trop fèro ; L'amariéu, coume tu, de dèure rèn en res, Mai, las 1 se fau gibla, quand vous tèn la misère. (L FEUGÈRE.) MADELOUN Vai plan, maudigues pas la vido ! Es rèn de rustica, noun ; es rèn de soufri : ligne, et sous des formes toujours nouvelles. Cet attachement lui coûta la vie. Elle se donna tant de soins pendant la maladie de cette fille si An, qu'espèron pas mai li poutoun de soun paire! chère, qu'elle fut attaquée d'une fièvre dont elle mourut à 70 ans. Ses lettres seront toujours regardées comme un modèle d'élégance, de simpli- PÈIRE As resoun, Madaleno ; as mai de sèn que iéu ; 0, tè ! me fai escor, la pensado qu'aviéu ! N'en podon pas de mai li cago-nis, pecaire 1 cité et de naturel. » - (Girot : Le Moraliste de la jeunesse, p. 363-1801.) - « Je suis fort délicate en amitié, et ne m'y connais pas trop mal. » (Let. 15 d'avoust 70.) (Embrasse li dous bessoun.) Lou talènt d'une gènt i'engèndro l'amiracioun ; leu bon caratère i'atiro l'amistanço. Souvènt li mai atalenta an un caratère mesquin, que ié fai perdre de près ço que de liuen avion gagna. Un bon caratère es uno fourtuno, d'abord que se dis d'éu « un caratère d'or » e la meiouro, car tôuti n'en jouïssonà noste entour; e Diéu noun pôu nous faire pôu nous faire pu bèu presènt que ? IVADAMO DE SEVIG lkouinavage d'un félibre à Grignai nous Ion baia. Ansin èro nosto belle Marqueso... Adeja s'es proun vist pèr ço qu'avèn babiha d'elo ; niai sara pas un mau de ié repica pèr la miés boula 'n lusour. « Es pas l'engèni ni la bèuta que marcon l'elevacioun à l'éucasioun dôu segound centenàri de sa mort. (SEGUIDO) d'une amo, dis Lacordaire, es la bounta.» Or Madame de Sevigné èro bono que-noun-sai, bono « coume un troc dôu bon Diéu » segound leu mot d'Yvette Guilbert parlant de Gounod. La provo ? Es que de l'emplun dôu cor la bouco parle or, semé Bossuet e Corneille tout es grand, em' elo tout es bon e meme bèn bon : le bien Bon, la bonne Troche, le ton d'Hacqueville, la bonne Marbeuf, la bonne Tarente, le bon Corbinelli, la bonne Mme de Lavardin, le bon car- Pecaire ! es de la fèbre redoutado que devié mouri. Mai leissavo un draiôu lusènt darrié elo S) poudié regarda 'n fàci Bossuet, leu rèi de l'eiouquènci, à La Rochefoueault, autour di «Maximes», poudié dire coulègo. Es d'elo memo seguramen que parlo, quand dis : « Que ne pense-t-on point quand on pense toujours, avec beaucoup de silence et de loisir t » En efèt, èro soun chale à-n-elo de pensa ; e, d'autant mai i'èro facile qu'assaventado d'un pan tout, poudié varia soun plesi en plusiour lengo. E zôu 1 de sa plume esquihon li ditoun, li prouvèrbi, li citacioun italiano o espagnolo. Vès-n-eici un pichot escachoun. 1. -- Chi offende non perdona. dinal. « Notre très bien Bon est content et en parfaite santé. » Lou dis naïvamen d'elo-memo, qu'ère bono e meme tèndro, ço qu'es la flour de la bounta, e la fau crèire sus paraulo : « Je dis un peu de bien de moi en passant... Je suis douce, tendre, jusqu'à la folie.» 2. - Bella cosa far niente. s'entreva pèr avé d'ôucupacioun : es un furnaire de vièi papié, un amourous de literaturo, e sènso negligenta l'estùdi de la Bible e de la teoulougio, emplego si lesi à l'istbri de Prouvènço, i crounico de Lus, soun païs nadau, e tambèn à l'art dôu blasoun. Apoundès à-n-acb li babihado famihiero emé si pastre e pastourelle, quouro à l'oustau, quouro à travès de champ, e coumprendrés coume vai que s'agrado à Chanolo. Qu s'ôucupo, qu travaio noun risco rèn de se langui. Verai que i'a pertout sa lègo de marrit camin ; mai Ion Rupert, koto ! es un pan filousofe. Ausès-lou : N'i'a que se plagnon dei camin ; D'àutrei dien que sian pas proun fièr, E mai que d'ùnei nous mespreson. Que nous enchau aquéu pegin ?... E se nous plais d'arresta 'nsin ! An pas tort, élei que s'en creson ! Mai se sian dies un recantoun, Sian pièi pas tant à l'abandoun Jamai leu vici noun trebouelo Noueste vilàgi e soun valoun. Avèn la pas 'mé'n bouen renoum. Oh! que fai bouen d'èstre à Chanouelo ! Parai, qu'acb 's bèn parla e que sentès aqui trefouli l'amo d'un prèire ! E debano ansin sa cansouneto, e nous canto en vint-e-un coublet, la joie qu'a de viéure de la vide d'aquéli bràvi gènt di mountagno. Es leu feneirage, es la peste di troucho e dis einèu ; es la casse di coulinet; es la meissoun, la cauco, li vendémio, li langui vihado 1 Aquelo tendresse fasié soun tourmen : « Si vous saviez comme je l'ai. » Quant de cep pleure coume uno Madaleno 1 mai pas toujour de tristesse : à la neissènço dôu pichet marqués de Grignan, dis: « Que pensez-vous qu'on fasse dans ces excès de joie ? Le coeur se serre, et l'on pleure sans pouvoir s'en empêcher ; c'est ce que j'ai fait, ma très belle, avec beaucoup de plaisir : ce sont des larmes d'une douceur qu'on ne peu comparer à rien, pas même aux joies les plus brillantes. » (29 de nouv. 71.) Ausès-la souscla : « Il ne faudrait s'attacher à rien, à tout moment on se trouve le coeur arraché dans les toujours avoir cette morale dans les mains, comme du vinaigre au nez de peur de s'évanouir. Je vous avoue, ma fille, que mon coeur me fait bien souffrir; j'ai bien meil- Fiso-t'a iéu, d'abord que iéu à tu me lise. Aubouro-te lèu, lèu, vène embrassa ti fréu, E. Marrel. ni de philosophie; «non coeur me mène et me conduit. La vraie mesure du mérite du coeur, c'est sa capacité d'aimer: je me trouve d'une grande élévation par cette règle ; elle me donnerait trop de vanité si je n'avais mille autres sujets de me remettre à ma place. » grandes et les petites choses; mais le moyen? Il faut donc - « Le caractère de Mme de Sévigné est tout entier dans ses lettres. Son attachement pour sa fille, à qui elle les adressait, s'y peint à chaque Mai es egau, pichet, signés li bèn-vengu ! les maux qui viennent de »non coeur, contre lesquels je n'ai XXXI Noste proumié devé - la nature Ion crido, Pèire - avèn cinq enfant, nous li fau abari... S'ajudaren ; courage e bon espèr, te dise ; Es au gros de l'ivèr, au mas d'un paure gu, 0 mi bèus agneloun, ai-las ! que sias nascu... Vous plagne : la misère es uno rudo maire ; et Dieu sait à quoi je ne pense point. Ne craignez point pour moi l'ennui qui peut me venir de la solitude ; hors Talènt e caratère. - Un mot de Lacordaire. - Un tros dbu bon Diéu. - La bounta. - Li dre dbu cor. - Isso l'ahissènrço ! - La mort dou canounge de Longueval. - La jalousié. - Coume leu tèms. - Li flour dou caratère. PÈIRE Travaia coume un negre, e la fam, loti mesprés : Noun... noun... es trop... pouderado : « Je me promène toute seule jusqu'à la nuit, 5. - Pago lui, pago il mondo. 6. - Lasciano la andar, che fana bon viaggio. 7. - Forza non a, cria l'animo non manca. 8. - Quanto ti possa dur, tutto ti dato. 9. - E fra tanto vi bacio le mani. Escrivien de sentènci d'aquelo meno dins la rusco dis aubre di Rochers : «Pour nos sentences, elles ne sont point défigurées; je les visite souvent; elles sont même augmentées, et deux arbres voisins disent quelque- MADELOUN L'orne noun dèu jamai èstre descouraja, Vai, agues bon espèr, i'a'nca de bràvis amo : Aro, quond vèn Nouvè, i'a de moussu, de damo, Que passon vers li paure, e que ié van pourta De pan, de prouvesioun. . Sant-Roumié. Soun cor la menavo, talamen que, contre éu, ère des- 4. - Tanto t'odiard quanto t'ancrai. nouelo ! Siéu segur que tôuti li capelan, qu'an ancra dins Ion cor l'amour dôu pople, dirien coume éu. Se vesias, éu dis: Se vesia 'n pan, quand Pasco vèn Coume tôutei moi bràvi gènt Se ramblon vers la santo taule. En bouen crestian, coumo counvèn, Bevon la divine paraulo ; Pièi orne, fremo, fiho, enfant Recebon d'à ginous Ion pan, Lou pan de Diéu que reviscouelo Lou cor perd jamai si dre. An vougu dire, e es de crèire, qu'aquelo grand tendresse, en subre di dispousicioun de nature, prouvenié de ço que, estènt jouineto, sènso maire, enantido pèr soun ouncle Cristbu de Coulanges, avié pati d'afecioun, n'èro estado desmamado ; e alor dins soun cor s'èro acampado rai à rai, degout à degout, coume aquélis eissour dintre li roco, qu'uno fes la cluse pleno, desboundon apreissa. Ço qu'en elo èro ansindo, l'amavo dins lis autre, e i'èro forço indulgènto : «Je fais toujours un grand honneur aux sentiments du coeur.» - «Je ne saurais m'appliquer à démêler les droits de l'autre (l'amour, au respèt de l'amistanço) ; je suis persuadée qu'ils sont grands ; mais, quand on aime d'une certaine façon et que tout le coeur est rempli, je pense qu'il est difficile de séparer si juste : enfin, sur cela, chacun fait à sa mode et comme il peut. Je ne trouve pas qu'on soit si fort maîtresse de régler les sentiments de ce pays-là ; on est bien heureux quand ils ont l'apparence raisonnable. » (22 d'avoust 75.) Acô revèn au ditoun couneigu : « L'amour a des raisons que la raison ne tonnait pas. » La resoun sevèro jujo, mesure, peso fin qu'à l'ounço ; emé leu cor, acô vai pas tant just. Basto ! uno autre provo seguro de bounta, es d'ahi l'ahisssènço coume fasié la belle Marqueso. En efèt, an acusa la Coumtesso de Grignan d'entreteni l'bdi de sa maire pèr certàni gènt. Or, elo la resouno aqui dessubre couine l'Evangèli farié pas miés ; e, d'aquelo ahissènço oudiouso, s'ôupilo à n'en destruire li germe dins leu cor de sa fiho : « Vous irez en enfer avec la Marans, si vous continuez à la haïr. Songez que vous serez toute l'éternité ensemble ; il n'en faut pas davantage pour vous mettre dans le dessein de faire votre salut. » lé revèn : «Ne vous chargez point d'avoir une haine à soutenir : c'est un plus grand fardeau que vous ne pensez. » Pièi mai : « Madame de Longueval, ou le chanoine, est morte, ou mort, d'un étranglement à la gorge : elle haïssait bien parfaitement notre Montataire ; je suis toujours » - Hbu ! l'orne, d'ounte venès coume acb? D'Iero. Proche Touloun ? - Si. - Sabès qu'es uno estirado, acb ! Ansin parlave em' un pastre que menavo plan-plan soun escaboutoun. Soun chin, un poulit chin negre; ié sautavo à l'entour. Ah ! tallé leu vèire ! falié l'ausi, coume èro countènt. Japavo, gingoulavo ; se poudié pas teni de crida sa joie, sa souspresso,soun estrambord. Mai li fedo, pecaire ! èron lasso : pas uno que belèsse, e tôuti afamado, agroumandido pèr la bono tepo fresco, desbrouto que desbroutaras,se regalavon sènso muta. Es que, perd leu moussèu fedo que bêle. Lis aret, éli, li grands aret banard, emé si resoun din- E 'co d'aqui 's tôutei lois an. Meis ami, pèr un capelan Oh ! que fai bouen èstre à Chanouelo ! Que n'en disès, ami legèire ? n'en vaqui un, parai? que fai menti leu prouvèrbi latin : Nemo contentus sua sorte ! Basto tôuti li curat fuguèsson coume éu, amant sa parrôgvi, n'aguènt qu'uno ambicioun : ié viéure e ié mouri. Ih'amountagnage dis escabot. Quant n'i'a, de fedo ? tèmbre 71.) fâchée qu'on emporte de tels paquets dans l'autre monde. enfin di jour d'ivèr, au taire dôu fib. E chasque coublet s'acabo pèr aquest crid : Oh ! que fai bouen d'èstre à Cha- V leur marché de mon esprit et de mon honneur. (20 se- - dant que ié brandon au cbu, èron pas las, - dôu-mens n'avien pas l'èr, - e fieramen, tout en cabassejant, cami navon en tèsto. Mai aviéu pas lesi de m'amusa en de paraulo : li Chavaioun m'esperavon que deviéu ié canta messo. - E bon-jour, l'orne 1 - Bon-jour, moussu. (A segui.) D. Savié de Fourviero. Lou bèu dimenche de Pandecousto, m'adraiave pé:leu camin de cabre, devriéu pulèu dire de rupicabro, que mounto de Chanolo à Chavaio. BMVR - Alcazar - Marseille �L'A.IÔLI - « Ces sortes de haines doivent passer avec les affaires qui les causaient : pourquoi charger le ceeur d'une colère nuisible en ce monde et en l'autre. (27 d'ôut. 77.) E quand a reüssi, es countènto que-noun-sai : « Je suis touchée du retour de vos coeurs entre le coadjuteur et vous : vous savez combien j'ai trouvé que cela était nécessaire au bonheur de votre vie; conservez bien ce trésor ; vous êtes vous-même charmée de sa bonté, faites-lui voir que vous n'êtes pas ingrate. » E. Imbert, felibre de N.-D. (A segui.l T ra eq Madamisello X. Noun sabes perqué 'n te vesènt Lou fié mounto à mi gante ardènt ? Amourousido, De moun esperit la lusour Lèu-lèu s'enfioco à toun entour Siés tant poulido ! La plus belle roso de Mai, Neun sabe couine acb se fai, MADALENO Aquelo farcejado, que s'es jougado e aplaudido eici bèn quàuqui fes, se vènd dès sbu enté de l'autour (empremarié Dezéuze, carriero de l'Aguïarié). n ouvèu recuei de pouèsio campèstro : FLOUS DE PRIMO. Lou libre es en souscripcioun pèr 1 fr. 25. Li patrioto miejournen, que soun bèn-aise d'ajuda la reneissènço de la lengo, zôu ! la man à la pôchi : que mandon si vint-ecinq sbu au pichot félibre gascoun que s'amerito bono ajudo. Vès-eici mounte rèsto : Paul Froment, au Laurier, par Villeneuve-sur Lot (Lot-et-Garonne;. Tambèn vese que li jouvènt Parpaiounejon proun souvènt, L'amo ravido, A toun entour. Mai tu t'envas, Sèns quasimen n'en faire cas : Siés tant poulido ! Avans de poudé dire, un jour: « Aquelo gaio flour d'amour, z3arlat. - Un di plus vièi e mai devot felibre d'Aquitàni, M. Ludbvi Sarlat, vèn de mouri dins nosto vilo, qu'éu n'en pourtavo leu noum. Avié vuetanto-tres an e,despièi cinquante, an i'èro baile-grafié dôu tribunau de primo istanço. Lioun. - Couneissès-ti aquest sonnet qu'à l'ôuca- sioun de vbsti fèsto s'ère abasavers la Prouvènço ? AUX CIGALIERS, AUX FÉLIBRES Iéu l'ai culido ! » Passara d'aigo sont li pont E n'aurai reçaupu d'afront 1 Siés trop poulido ! E pamens t'ame à la foulié ! T'ame que, pèr tu se falié signe « L'Escoutaire » dins la Campana de Magalouna e qu'es à Mount-Pelié un di mai afouga luchaire de la Cause, làri. Mai ié sara facile de s'espurga d'aquéli deco, se vôu bèn à l'aveni prene counsèu d'un cabiscôu, car éu nous dis dins sa prefàci : « Aquesto obro es nascudo foro de toute escolo », ço que se vèi que trop. S}ti3 A Carpentras (empr. Seguin): SANT GÈNT o LOU SANT ERMITO COUMTADIN, estudi d'après naturo pèr l'abat E. Imbert, 46 pajo in-12. Es uno charradisso à toute zuerto e à bél èime sus la fèsto de sant Gènt, escricho emé l'abounde e la vivacita que leu telibre de Vaurias alargo dins tôuti sis obro. N'en sabon quaucarèn aquéli que seguisson ton travai prefoundié qu'éu publico dins l'Aiôli sus Madame de Sévigné. L'estùdi famihié que vuei nous douno sus sant Gènt, se vend vue sôu, en Avignoun, co de Madamo Roumaniho. LE MONT-VENTOUX, journau de Carpentras, publico un re- marcable estùdi subre nosto literaturo, soute aquest noum: Proenza, Alzor ! Nôsti felicitacioun au patrioto anounime. Pins L'Hérault de Beziés, Achile Maffre de Baugé a rebrica gaiardamen à ço qu'apello Les inquiétudes de M. Larroumet (dins l'article dôu Figarô mounte aquest nous tavanejavo).« Atous ! » disié Larroumet. Maffre i'a respoundu : «de picot » Dins L'Evénement: Un peu de bruit pour rien (à prepaus de la demessioun dôu felibre B. B.) pèr L. Hamilo. - Dins Le Figaro : Félibrige international pèr P. Durand, un que saup rire. A la bono ouro ! - Dins L'Eeho de Paris: La vérité sur les félibres pèr Bill Sharp, un que n'es pas l'encauso que li granouio an ges de co ; Al. Batiste Bonnet pèr E. Thebaut. Aquest en couiounant a belèu di la verita : « Le Yélibrige mène à tout, pourvu qu'on en sorte. » - Pins Le Petit Marseillais : Lou viàgi dôu Presidènt - Dins leu Caveau Stephanois : Jonta bargèri pèr P. pèr Mèste Pascau. Duplay. - Dins La Revue Idéaliste : Le Poème du Rhône (de F. - Dins leu Journal de Çette : A Moussu Louvis Eyssau- Mistral) pèr E. Trolliet. tier pèr H. J. Castelnau. - Dins Cannes fraternel: Lei Chavano à la fèsto dei inounda pèr M. Raimbault. - Dins la Revue des Langues Romanes : Le patois de Lézignan (Aude) pèr J. Anglade ; Lou riou pouetsicou pèr Méri d'Exilac; 1-ietro Guglielmo de Luzerna, trovatore itatrano !de Avignoun.-Avèn dins un endré vesin e dins uno Mount-relié. - L'ami Francés Dezéuze, que tour en generau sèmblo qu'a l'abitudo dôu parla poupu- - Dins La Croix de Il'rovence : Matiéu, douno déu tiéu Gabriel SAMBORSKI. l'a carga de servi, que s'adrèisse uno fes pèr tôuti is orne libre dôu païs e'm' acb veiren vèire quau aura leu béjaune. Siés maudido dôu mounde, e maudido de Diéu. Estounon d'autant-mai, aquélis incourreicioun, que l'au- pèr J. Cougourdo. Félibres, Cigaliers, une même espérance Fait battre à l'unisson tous nos coeurs à la fois ! Qu'importe les Cités, ce sont pays de France Et, pour les chanter tous, nous accordons nos voix ! Lyon, le 25 juillet 1897. amenistracioun que, pèr aquesto fes desdegnan de nonma, un chèfe franchimand que d'ôucasioun n'en manco ges pèr escarni sis emplega de l'escais-noum de Tartarin e que ié defènd meme de parla sa lengo entre éli. Certo, i' a 'n pichot courage d'umelia coume acb de pàuri subourdouna qu'an pas dre de rebecado. Mai pamens s'aquéu moussu trovo tant, tant ridicule li gènt que leu Gouvèr maudicho. Castèu-Nôu-de-Papo, Au felibre di poutoun, Lou brinde de Luciano pèr L. Duc ; Charradisso dôu Capoulié F. Gras, etc. Qui veut être à la fois Félibre et Cigalier Et chanter avec vous, d'une rime légère, Aussi bien Avignon, Nîmes que Montpellier ! NOUVELUN Fau èstre de Pamparigousto pèr crèire que capitàni pôu rima 'nsin emé veni e pèr pas saupre que ntaudi a pèr femenin pouèmo pèr P. Froment. - Lins Lou Felibrige : La fèsto de Scèus; Odo de Clouvis Hugues à P. Areno ; Li nove felibrenco - La felibrejado de Poètes troubadours! accueillez un trouvère Baia ma vide, LOU CAPITANI feues de la plaço veni Un eissame gigant, un troupèu de bramaire. Majeata, vese au - Dins Le Progrès de Lot-et-Garonne : Lou casse, Je ne suis, comme vous, Cigalier ni Félibre, Et j'aime cependant parler la langue d'or Du pays du Soleil ; à l'entendre je vibre, Et ma voix aussitôt prend un nouvel essor. Simple e gai coume l'auceloun, La pourgiriéu dins un poutoun, 0 ma poulido ! Dequé se passe, capitàni ? Cet'. - Vous avèn pas parla d'une pichoto espetourido que ragué eici, l'autre dimenche, dins uno fèsto literàri dounado pèr la redacioun de la revisto La Harpe. Jan Aicard que presidavo, se creseguè tengu, noun sabe pèr queto resoun (car après tout es Toulounen e dèu bèn saupre qu'en Prouvènço leu pople parle prouvençaul, se creseguè tengu de jita quàuqui pèiro dins leu jardin dis Esperido. Mai leu jardin, à Ceto coume en tout autre rode, poudès crèire qu'es garda. E Castelnau e Arnavielle e Dezéuze e vint autre, vous aurié faugu vèire coume aparèron lis arange ! Ah ! moun paure Janet ! t'aprendra de veni chaupina leu semenat. T'oulou@%o. - Noste counsèu municipau a souscri pèr 200 eisemplàri au Diciounàri Moundin de J. Doujat, reedita e aumenta pèr G. Visner. Vile Novo-d'Agèn. - Pauloun Froument, leu Quand la prenes dedins ti man : Boudiéu 1 Siés plus fresco ! e de quant Siés plus poulido! le arme ! JUGE DE PAS DE CORCONAS. que vous counseian de legi. jouine ràfr de Gascougno, qu'en tirant sis enregado saup tant bèn enrega li rime, vai à la fin dôu mes publica 'n Sèmblo flechido LA SENTINELLO vèn d'empremi un pecihoun de coumèdi poupulàri, Lou P. E. Guarnerio), pèr A. Jeanroy ; En terra Galesa (de P. Chassary) pèr H. T. Boulegadisso Prcuvençalo En Avignoun (empr Aubanel) : La bandiero Maianenco, predico pèr D. Savié de Fourviero, 10 pajo in-8'. Veici uno souspresso : LI TRÈvo, drame en cinq ate, pèr Francés Favier, 92 pale in-4' (edita pèr l'autour, carrier, di Tres-Faucoun, 12, en Avignoun). l'a de vide, i'a de sang, Fa de crid e d'ourrour, emai proun treboulèri dins aquelo obro estrefacho. Malurousamen l'autour, sian bèn fourça de leu dire, mostro d'aqui-d'eila uno inesperiènci de la lengo, que jure emé d'àutri passage proun bravamen engimbra. Pèr ei- - Dins La Libre Parole : Batiste Bonnet pèr G. Méry. - Dins La Province : Une échappée en Provence pèr L. Duc; Au mèstre en gai-sabe Lucian Duc pèr F. Sauvan. - Dins La Provence artistique: L'Histoire du Félibrige (de G. Jourdanne) pèr J. Troubat. - Dins La Chronique de Béziers: Sounots amars, Adiéus, pèr A. Maffre. - Dins La Mandoline: A moun mèstreDaudet pèr M. Pons. - Dins Le Jour: La fin du Félibrige pèr A. Possien. Ton- jour l'istùri d'aquèu gàrri que sèt cep ton tuèron, sèt cep fugué pas mort. Lou gerènt: FOLCÔ DE BARONCELLI. En Avignoun, empremarié FRANGÉS SEGUIN. sèmple : DEMANDAS A LA COCA DÔU PÉROU La meiouro di bevèndo pèr remounta l'estouma, famous pèr douna de toun, pèr faire digeri, pèr adouba la voues, superiour en tout au vin de Quinquina e agradiéu en bouco coume leu vin de Castèu-Nôu. Pèr béure, o Mariàni, Toun vin, bon restaura, Que s'es assaboura Dins li soulèu estràni, N A1RsIHËS LOU LA MAI AMOUROUSO DI PIPO Pèr béure risoulet Toun vin de capitàni, Esperaren pas, nàni, D'avé l'estouma blet. Se vènd Fi fr. la boutiho, à Paris, balouard Haussmann, 41, farmacio Mariani. EN A% 1 .1 C 1 N O D iJ S'atrovo en Avignoun, B r1. 1. USC au Magasin D E S IJ A YES AIN DE CASTU-NÔUDE-PAPO CLAUS 0ùàw'U_ CASTÈU DE ROCOmFINO Roco-Fino, la pèço de ,225 litre enviroun . . id. Grand Roco-Fino, . . id. Castèu de Roco-Fino la caisso de 25 boutiho. id. 1 7 v. fr . . . . 4 6 O frB (D C) fr. 1.OO fr. BMVR - Alcazar - Marseille � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource BM Marseille Description An account of the resource Collections occitanes de la Bibliothèque Municipale de Marseille Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Provençal Région Administrative Provence-Alpes-Côte d'Azur (PACA) Aire Culturelle Provence Type de périodique Revistas d'estudis localas = Revues d’études locales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource L'Aiòli. - Annado 07, n°242 (Setèmbre 1897) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. L'Aiòli. - Annado 07, n°242 (Setèmbre 1897) Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Provençal (dialecte) -- Périodiques Littérature provençale -- Périodiques Description An account of the resource Deux-cent-qurante-deuxi&egrave;me num&eacute;ro de <em>l'Ai&ograve;li.</em> Creator An entity primarily responsible for making the resource Mistral, Frédéric (1830-1914) Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque de l'Alcazar, ville de Marseille, MA 8 Magasin des périodiques morts, Fol 13136 Publisher An entity responsible for making the resource available [s.n.] (Avignon) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1897-09-17 License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/adde0d6258ebc58fc8b46fe3090cf51b.png http://www.sudoc.fr/039062376 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/3755">Acc&eacute;der &agrave; la fiche corpus de <em>l'Ai&ograve;li</em></a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (4 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource publication en série imprimée Text Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/10798 FOL13136_1897_242 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 18.. Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-17 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Baroncelli, Folco de (1869-1943) Xavier de Fourvières (1853-1912) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèques de Marseille Fulheton (premsa)=Feuilleton (presse) Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie Publicitat en occitan=Publicité en occitan Teatre=Théâtre