http://occitanica.eu/files/original/5c0df7fb4f3ef9ce75dcbc940d8cff11.jpg 5c8ce74d0338107b1a5e5506a96288d2 http://occitanica.eu/files/original/28f21ebc33b1a185bb388a966c3be46d.xml 14507a4cf5e2851980c5aa80ae265809 http://occitanica.eu/files/original/d98b755e04510c01ebd04d44e47e5e6e.pdf 218a9d46c21c15b3a096004aa145163f PDF Text Text ESCOLO DERAS PIRENÉOS (GOUMÉNGES, QUATE-BATS, NEBOUZAN, COUSERANS, HAUTO GAROUNO) ERA BOUTS DERA MOUNTANHO ILLUSTRADO QUE PARÉCH ET L5 DE CADO MÉS GUIDE ABRÉGÉ DU FÉL·IBRl — et Programme des Jeux Floraux de 1909 — Abounomént : 3 fr. per an SEN-GAUDÉNS EMPRIMARIO E LIBRARIO 1909 ABADIE C.í p.ÏÏi �SOUMARI Pages I. — Guide abrégé du Félibre, B. SARRIEU. ., / 1. Félibrige et Langue d'Oc \ 2. Lecture et Orthographe: 3. Vocabulaire et Style / 4. Littérature gasconne \ 5. Propagande II. — Nos gravures III. — Programme de nos Jeux-Floraux de 1909 ... IV. ,-— Noubèles (Nauèts Counfrais, Remerciements, Anthologies. Centenaire de Mirèio, Nécrologie) V. — Noubèlos de Paris, « TITOUNHO » 41 41 43 46 50 52 53 53 57 59 AVIS. — Ce numéro est particulièrement destiné à la propagande. Nous comptons absolument que nos amis feront à son aide la plus active campagne en faveur de notre Escolo deras Pirenéos. Que chacun d'eux nous amène seulement un Membre ou un Adhérent nouveau, et notre prospérité est assurée. REGLES PRINCIPALES DE L'ORTHOGRAPHE GASCONNE En règle générale, on écrit comme on prononce, et les lettres ont la même valeur qu'en français. . On prononce j et ch comme en français ; on écrit dz pour dz, dj pour dj, Is pour ts, et tch pour tch. On représente 1 et n mouillées par Ih et nh (balhd, mounlanho). On peut noter ?? une n gutturale possédée par le gascon (cav, Úrtgue). Jamais t n'a le son de s ; on écrit atenciown, etc. Les diphtongues monosyllabiques formées par i, ou, et u peuvent s'écrire ainsi : 1° ay, èy, ey, iy, òy, oy, ouy, uy (ou bien ai, èi, ei, etc., sauf pour iy et uy) ; il ne faut pas écrire aï, èï, etc. Et ia, iè, ie, yi, io, io, iou, iu (au début d'un mot, ou d'une syllabe bien détachée, on peut mettre ya, yè, etc.) 2° au, èù, eu, iù, où, où, ouù, uù (mais il vaut mieux se passer de mettre l'accent sur l'ù pour au, eu, eu, ou, et même pour iù, si on écrit yu ou iù pour in) ; il ne faut pas écrire aou, èou, ni ati, èii, etc. ; Et ùa, ùè, ùc, ùi, ùo, vo, ùou, ùu (mieux que oa, oè, etc., et que oua, «uè, etc.) On pourra ici aussi, sauf pour ùu, se passer de l'accent grave sur w, si l'on suit la règle ci-après. 3° lia, lié, lie, Ui, etc. (le signe h, très lisible, évite de donner deux valeurs au signe u ; on peut dès lors dire que u, précédant ou suivant une autre voyelle, a toujours, sauf après q, et dans que, gui, le son ou). Le tréma est réservé pour indiquer que l'i et l'u qu'il surmonte se prononcent à part, avec le son qui leur est propre (Inoulént, arriiá). Tous les autres caractères ont à peu près la même valeur qu'en français. AVIS. — Dans un intérêt de précision linguistique, les auteurs sont priés de vouloir bien indiquer exactement, à la suite de leurs articles en gascon, à quelle localité appartient l'idiome employé. �CI D.O. BËZiERS ERA BOUTS DERA MOUNTANHO 5MO ANNADO: 1909 ... -- - N° 3. MARS « Toustèm Gascous ! » — '—1 GUIDE ABRÉGÉ du Félibre Ami Félibre qui nous liras, tu trouveras ici, classées et condensées, les idées qui te sont chères et familières, afin que tu puisses plus aisément, comme il sied à un Membre de VEscolo dcras Pircnéos, les exposer à tout venant, les défendre s'il le faut, les propager par la parole et par la plume, gagner ainsi à notre cause le plus grand nombre possible de nos compatriotes : de manière qu'arrive sans trop tarder l'heureux jour où nous aurons pour nous la majorité, et enfin l'unanimité, dans notre chère Occitanie. — 11 faut bien se servir du français à cet elfet, puisque ceux que nous voulons convertir ont ou font semblant d'avoir oublié leur véritable langue maternelle. Mais, aussitôt que possible, c'est au gascon que nous reviendrons. Du reste, la plupart des questions traitées ici seront reprises en détail dans Era fiouls dera Mounlanho, à laquelle tout Commingeois ou Couserannais qui le peut devrait être abonné. CHAPITRE 1« FÉL1BRIGE ET 'Oc LANGUE D § 1. Origine et But du Kelibrige Le Félibrige a été fondé pour maintenir et relever notre langue d'Oc, et, avec elle et par elle, tout ce qui fait la gloire et l'originalité de notre Midi. En effet, à la suite de la guerre des Albigeois (début du xin"13 siècle) et des progrès de la centralisation royale, notre langue, proscrite, délaissée, avait fini par s'abâtardir et risquait de périr. Plusieurs essais avaient eu lieu cependant en sa faveur, avec un succès relatif : pir exemple on trouve en Gascogne, à la fin du xvie siècle et au début du xvne, les de Garros, les Ader, les d'Astros, les Bedout, etc. ; à Toulouse, Goudelin, leur contemporain ; dans l'Agenais, tout récemment, Jasmin, etc. Mais aucune de ces tentatives n'avait eu la force et l'ampleur du Félibrige, qui, fondé en Provence, il Fontségugne, le 21 mai 1854, par Mis tral et six de ses amis, songea de suite à s'étendre sur toute l'Occitanie et fut l'origine d'un mouvement toujours plus large et plus fécond, plus que jamais plein d'avenir. Le mot « Félibre », à l'étymologie obscure, fut emprunté par eux à une vieille chanson provençale (qui mentionnait « li sèt félibre de la léi ») pour désigner les membres de l'association nouvelle. Mais le succès �12 prodigieux du mouvement félibréen fit appeler Félibres, à bon droit, tous les fils conscients de notre Terre d'Oc, tous ceux qui travaillent au maintien de sa langue et de son génie. § 2. Le passé et le présent de notre langue d'Oc Notre langue ne fut pas toujours aussi bas. Sans doute elle fut de tout '. temps divisée en dialectes différents; mais une langue littéraire commune, celle des Troubadours (dont celle des chartes ne s'éloignait guère en général), avait fini par s'établir et par régner officiellement au XIIe siècle dans tout le Midi, du Limousin à la Provence et à la Catalogne. Malheureusement cette prospérité passa comme l'éclair i à la suite di la funeste Croisade, la belle langue courtoise tomba en désuétude ; les parlers locaux, cessant d'être soumis à une direction commune, se mirent à diverger davantage, de nombreuses altérations s'y introduisirent, et enfin l'invasion du français les corrompit et les réduisit à l'état de patois. Voilà pourquoi il parut impossible aux Félibres, comme à leurs prédécesseurs immédiats, de revenir simplement à la langue (d'ailleurs vieillie) des Troubadours. Il leur sembla plus pratique de cultiver leurs dialectes particuliers, en s'efforçant seulement de les rendre plus purs et plus réguliers. Toutefois, dans chaque grande région, il y eut quelque dialecte préféré par les principaux auteurs et capable par suite de refaire l'unité de la^ langue d'Oc dans cette région. L'état de notre langue est donc aujourd'hui assez analogue à celui de la langue grecque à l'aurore de sa littérature. Au-dessus de la diversité de nos parlers locaux (qui forment malgré tout une seule langue, puisque ceux qui les parlent se comprennent entre eux sans étude préalable) sont en train de s'établir quelques grands dialectes littéraires, qui en refont partiellement l'unité linguistique. Tels sont, en Catalogne, le catalan barcelonais, le plus prospère de tous, qui a reconquis chez lui la haute société, qui dispose d'un grand nombre de journaux même quotidiens et de revues ; en Provence, le provençal rhodanien, le dialecte de Mistral et de sa Pléiade, en voie de réussir comme le catalan ; dans le Haut-Languedoc, le toulousain, un peu moins prospère ; chez nous enfin le béarnais, qui — un peu mitigé d'armagnacais — parait apte à fonder l'unité littéraire de la Gascogne. Du reste, il ne peut, être qu'excellent de cultiver, à côté de ces grands dialectes, des idiomes moins étendus, afin que toutes les ressources de notre langue soient mises au jour et qu'aucune ne soit perdue pour l'œuvre générale. §•. 3. Organisation actuelle du Félibrige Quel est, d'autre part, l'état actuel du Félibrige? Sous l'influence des premiers Félibres, des « Ecoles » felibréennes se sont multipliées dans tout le Midi'..Par exemple, en Gascogne, se sont fondées successivement, 1. li'Acadi'm'C des faux-Floraux, I>icil pins ancienne, est également revenue largement à sa vocation romane, et beaucoup de Sociétés Savantes du Midi ont fait une place au Félibrige. �43 chacune pour une région différente (Bassin de PAdour et du Gers; BasseGascogne ; Bassin de la haute Garonne), l'Escolo Gastou-Febus (1898), l'Escolo Marguerito (1901)) et notre Escolo deras Pirenéos (1904), celleci .10 ans après la création du Félibrige. Les progrès ont donc été assez lents, mais sûrs et continus. Les diverses Ecoles félibréennes doivent bien grouper aujourd'hui (la Catalogne non comprise) 8.000 Membres ou adhérents environ. Plusieurs d'entre elles sont entièrement indépendantes ; d'autres ont formé des Fédérations (Fédération des Ecoles limousines, Fédération Occitanienne, Freirié Prouvençalo) ; la plupart (telle la nôtre) sont affiliées au Félibrige central. — Celui-ci (Association déclarée) comprend essentiellement, d'après ses nouveaux Statuts (1901), deux organes : 1° Le Consistoire Félibréen, formé des 50 « Mojoraux » qui se recrutent par cooptation et nomment leur Bureau (renouvelable tous les 7 ans, comprenant 7 Membres, savoir le Capoulié, le Baile ou Secrétaire Trésorier, et cinq Assesseurs, et chargé de l'expédition des affaires courantes pendant l'année) ; 2° Le Grand Conseil du Félibrige, qui comprend le Consistoire plus les Délégués des Ecoles affiliées, dont chacune a un nombre de suffrages correspondant à sa cotisation (p. es. la notre, payant 30 fr. par an, en a trois). Le Consistoire établit les Statuts, règlements, etc; le Grand Conseil vote et contrôle le budget du Félibrige. Cette organisation très souple laisse la plus grande liberté aux Ecoles affiliées, et cependant établit entre elles une étroite solidarité qui leur donne une force morale incomparable. CHAPITRE 11 LECTURE ET ECRITURE DE NOTRE LANGUE D'OC Ainsi, d'abord, notre langue d'Oc vit toujours, et « tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir » ; puis, les bases de notre Renaissance définitive sont déjà solidement posées, les leviers en sont forgés. Mais il reste à les mettre en œuvre ; cela dépenl uniquement de l'initiative et du dévouement des Ecoles félibréennes et de leurs membres. Or, il n'y a pas à se le dissimuler, beaucoup reste à faire. § I. Lecture C'est môme par le b-a ba qu'il faut commencer, puisque nos compatriotes, à qui l'enseignement officiel ne dit rien de notre langue d'oc, ne savent pas même lire leur idiome. On leur fera remarquer que rien ne s'apprend sans un léger effort. Cet effort, il y en aura qui manqueront de patriotisme et de cœur pour le faire. Ils peineront, comme on l'a dit, pendant des années pour arriver à écorcher le français ou quelque langue t. Notre Escolo compte 2 Mnjnraux (MM. A. Planté, assesseur, et M. Camélnl), et aussi 3 Maîtres en Gai-Savoir, litre purement honorfique (Mme Philadelphe de Gerde, MM. S. Palay el II. l'e'lisson). Le Félibrige comprend aussi des Félibres Mainleneurs, et des > Soci ■ ou Correspondants étrangers. �44 étrangère; mais, s'il s'agit de leur langue maternelle, dera léngo mairalo, ils regretteront une heure de peine. Tant pis pour eux ; ce n'est que pour ceux qui ont assez de foi et d'amour que nous écrivons ici. ■— Le mieux pour arriver à bien lire la langue d'oc serait peut-être de la considérer d'abord chez ses anciens auteurs, dans la langue romane des Troubadours et des chartes ; car nos modernes Félibres ne s'en écartent que sur quelques points peu importants. En tout cas, le principe essentiel est que toutes les lettres se prononcent avec leur valeur propre. Généralement elles se prononcent comme en français ; mais il y a quelques remarques particulières à faire. 1° Ch et j (ou g devant e et t) [qui ont du jadis se prononcer tch et dj, comme z se prononçait ts] se prononcent aujourd'hui à peu près comme le ch et \ej français, sauf dans quelques dialectes comme le languedocien et le provençal où on les prononce à peu près ts et dz. 2° Lh et nh se prononçaient (et se prononcent encore) / et n mouillées (Exemples anciens : fuelha, lisez foucilla, en 2 s y 11. ; cam/anha, lisez campdgna) ; cependant gn (et en catalan ny) faisait, même anciennement, concurrence knh. — En béarnais, lh est un t mouillé. 3° Les voyelles qui portent des accents graves (è, Ò) sont ouvertes. 4° L'e se prononce é, même sans porter d'accent (Seule exception : les finales de quelques mots béarnais, landais .et bas-armagnacais, où cet e, issu de a latin,est analogue à l'e muet français). 5° U se prononçait en latin ou, prononciation qui persiste en espagnol, en italien, en catalan même. Depuis, dans presque tcute la langue d'oc, il est passé à ü comme en français (pur, naturo ; lisez pür, nalùro). Mais il a gardé le son ou après une voyelle, ou avant, ou entre deux voyelles. Les mots anciens ou modernes auzelh, fuelha, ciutat, laua se lisent donc aou-zèil, foué-illa, ciou-tat, la-oua. Et il est bon de remarquer qu'il en fut jadis ainsi en français, où « saut » se prononçait saoutt, « autre » aou-tre, etc. — En béarnais, o devant a ou e se prononce aussi ou (Ex. : goara, pron. goua ra, comme guara ou gùara). L'u avec un accent grave (à) vaut aussi ou, du moins chez nous. G0 I ou Y (les deux notations sont anciennes) ne se fondent pas avec la voyelle précédente comme en français moderne, mais se prononcent distinctement quoique non séparément. P. ex. aima ou ayma se lit a-ima (a-i en une seule syllabe), et non é-ma. Il en fut de même en français, où l'on prononçait « aimer » a i-mer (a-i en une syllabe) et non ê-mé; « loi » /ò-i(en une syllabe) et non loua. 7° Pas de difficulté pour v ni b, sauf que, en languedocien et en catalan, le c lui-même se prononce — Pour l non plus, qui vaut toujours t, et jamais s. 8° X a eu plusieurs valeurs ; il suffit de savoir que dans les anciens textes gascons, comme dans le catalan moderne, elle valait ch (par exemple on écrivait Aux pour faire prononcer Aouch ; le catalan aixecar se prononce ai-chc-ca). Aujourd'hui, elle vaut ts, ordinairement. 9° Le catalan, un peu influencé par l'espagnol, prononce toujours u �45 ou ; écrit et ny au lieu de lh et de nh, et note c final dur par ch (lloch, prononcez Ihoc ; montanya, prononcez montdnhœ). 10° Enfin ici, dans Era Bouts, nous employons v pour une n gutturale; et II pour un u se prononçant Ü, mais non isolément, devant une voyelle, ou entre deux voyelles. (En effet, en vertu du 5° ci-dessus, on ne peut pas employer u ; et ü serait inexact). Ex. : dlia, eqiiitaciown, etc. Et c'est tout. Et môme on pouvait être plus bref et se contenter de signaler nh pour cjn (2°) et u pour ou (5°). Est-ce la mer à boire? Il te faut proclamer, au.contraire, qu'il est très facile de lire notre langue d'oc, ancienne ou moderne ; que qui lit bien l'un de ses dialectes sait déjà lire les autres presque parfaitement ; qu'il n'y a point ici toutes les chinoiseries que l'on trouve en français, où on ne sait jamais si // fait l-l, ou lh, où l'on écrit a-i pour è, o-i pour wa, où il faut apprendre que au, eau, eô, etc., font o, où il y a une infinité de consonnes muettes à la fin ou dans le corps des mots, etc., etc. A ceux qui feront encore des des difficultés : « Epelcz, chers amis », leur diras-tu, (( deux ou trois pages d'Era Bouts, de préférence dans votre dialecte ou dans un dialecte voisin du vôtre, puis reprenez-les couramment de vive voix, et vous vous trouverez, en une séance, sachant lire in œternum votre langue maternelle ». § 2. Orthographe L'orthographe est un peu plus délicate que la lecture, mais il n'y a pas lieu de s'en effrayer. 11 suffirait même de l'habitude de lire les bons auteurs languedociens, provençaux, gascons pour l'apprendre comme d'instinct. A ceux qui demanderont des règles tu pourras dire cependant que la principale est d'écrire comme l'on prononce (ce qui ne veut pas dire à la française, non'certes !). On peut y en ajouter une seconde: ne pas s'écarter sans nécessité de l'orthographe latine; et une troisième : noter les sons aussi simplement que possible, en évitant toute accumulation inutile de lettres. Par exemple, on ne redoublera point les consonnes, quand une seule s'entend ; on écrira donc, non appourta, attira, picq, cabanno, addiciou-n, talloméns, mais apourta, alira, pic, cabano, adiciour/, taloméns. On ne redoublera que r et s, pour les rendre dures entre deux voyelles (arrcssègo). On n'écrira pas l'/t muette (orne, e: non hòme). On n'écrira pas magiquo, justifiqua, puisque le latin est màgica, justificaré, mais magico, justifica. Toutefois, on écrira qui, quan ou qùan, plutôt que ki, can ou cuan, afin de rappeler le latin qui, quando. On n'écrira pas mingea pour «manger», mais minja; de même mounjo, lejut, etc. Le c, et, au besoin, le ç peuvent être employés, Comme le font les Provençaux et les Catalans, lorsque le son de s dure vient d'un c ou d'un { latin. Ex. : cént, de centum ; ço, de ecce-hoc ; gracio ou graço, de gratia ; que haço « que je fasse », de faciam ; adiciouv (et non aditioui]), �de additionem ; de même embraga, granaço, jùenéço, douço. Mais on écrira, avec ss, poussa, de pulsare ; aimèssc<, de amavisses ; countésso, de comitissa, etc. On pourrait procéder de même avec z, et écrire dize « dire » de dicere, suza « suer », de sudare, machanlizo « méchanceté o (sutï. itia), et realiza (suff. grec izare) ; mais caso, de casa, arròso, de rosa, etc. l'eutêtre est-il plus simple d'écrire partout S doue? entre deux voyelles (mais c'est avec z qu'il faut écrire ounze, zéro, etc.) Dans nos montagnes, l'article masculin singulier s'assimile ; on peut se contenter cependant de lui donner trois formes: et devant une consonne ordinaire (et pai, et dit, et cap, et moun), cd ou edj devant une voyelle (ed orne ou edj âme, ou cr'ome) et elt ou eteh devant une h aspirée (ttt hèr ou etch hèr). De même pour les mots analogues. Pour les diphtongues, voir § précédent, 5°, 6° et 10°, et page 2 de la couverture. — Exemples : 1° aima, llit, gùéit, gòi, poui ; ou ayma, lèyt, etc. ; 2° saut, chu, séu, biéu ou biu, pou, qùate, gùé, ùèro, aué, laua, aùut, aùió ; 3° àlia, addigài, etc. Quelques dialectes connaissant le son œ tonique: le mieux serait petit être d'écrire œu, pour ne pas dérouter (madœu, pour madu ; pceur, pour pur); mais on ne doit pas écrire eu, qui sé prononcerait éou (en une syllabe). Il nous semble préférable de marquer les voyelles intenses toujours à l'aide de l'accent aigu, réservant l'accent grave pour indiquer qu'on à affaire à une voyelle ouverte. Nous écrirons donc aimducm, piri, dúrou, et non aimàucm, piri, dùrou; et, bien entendu, sabé. Les voyelles ouvertes sont généralement intenses (lerro, porto), ce qui fait que pour elles l'accent grave suffit d'ordinaire ; toutefois, s'il faut, on les surmontera d'un accent circonflexe, combinaison du grave (signe de l'ouverture) et de l'aigu (signe de l'intensité). Ex. : lèchò-u (pron. lê-chòou, la voix appuyant sur ê). Enfin, nh nous parait préférable à #/1 par sa distinction et par son parallélisme avec lh, th et même ch. Si h se trouve aspirée après / ou n, on met un « esprit rude » (apostrophe retournée) devant h : cal'ha, dal'hi, en'hourna, bien'hèt. — Avec tous ces conseils, si ceux qui seront venus te consulter ne savent pas encore écrire le gascon, le cas sera désespéré... Toutefois, par bonté d'âme, tu leur en donneras encore un dernier : « Pour apprendre à écrire le gascon », leur diras-tu, « c'est comme pour apprendre à nager : il faut sa jeter à l'eau ; alors, nécessité aidant, on se trouve bientôt excellent nageur. » CHAPITRE III PRINCIPES DE VOCABULAIRE ET DE STYLE « Mais, est-il nécessaire », t'objectera-t-on peut-être, « que tout vrai Félibre sache non seulement lire, mais encore écrire le gascon ?» — Tu répondras hardiment que oui, tout comme il est nécessaire que tout bon �Français sache lire et écrire le français. C'est qu'en effet un véritable Félibre doit se servir du gascon non pas exceptionnellement, mais toutes les fois qu'il le peut, pour ses conversations, pour ses affaires courantes, pour sa correspondance aussi, avec ses confrères, sa famille, ses amis et connaissances, pour peu que ceux-ci puissent le comprendre, et en passant par dessus les différences dialectales. Le gascon toujours et partout, comme le français lui-même. Voilà ce que tous les Félibres doivent faire. Mais quelques-uns pourront avoir une ambition plus élevée : devenir écrivains dans leur propre langue. A ceux-là particulièrement tu communiqueras les remarques qui suivent. § 1. Vocabulaire La première condition pour bien écrire dans un idiome quelconque, c'est d'avoir à sa disposition une langue pure, un vocabulaire dont les termes soient vraiment locaux, fils du terroir. Il faudra donc éviter d'adopter à la légère des termes qui ne soient point gascons de bonne race. En effet, les mots gascons peuvent venir, en gros, de trois origines principales : 1° du latin, par la voie populaire ; 2° du latin, par la voie savante; 3° d'une langue voisine. Par exemple, le latin Antónium « Antoine » donne : 1» Par la voie populaire Antounh 2° Par la voie savante 3" Par la voie étrangère Antòni Antùèno (dufr.) La règle, pour avoir une langue pure, est de préférer 1° à 2°, et i° et 2° à 3°. On dira donc plutôt, pour « voix » bouts (1°) que bùès (3°) [cf. « paix » pals, « dix » dèts, etc.] ; pour « Janvier », Jè (1°) que Jambiè ou Janviè (3°, fr.) ou Enè (3°, esp.) ; pour « Pierre », Pè ou Pèy (1°) que Pièrro (3°, fr.) ; pour « tranquille, coi », quiét (2°) que quiétou (3°, esp.) ; pour « menacer », miara (1°) que menaça (2° ou 3°) ; etc. Il n'y aurait d'exception à faire que lorsqu'un usage contraire serait absolument invétéré. Toutefois, comme la chose, présentée de cette façon, serait assez difficile et exigerait qu'on eût fait des études spéciales de phonétique et de linguistique., il sera plus commode de considérer les terminaisons les plus usuelles, et de voir ce qu'elles doivent être correctement. Les fautes les plus fréquentes seront ainsi évitées. Voici une quinzaine d'exemples : 1° Français al, aie, ou el, elle, gascon ou provençal au, alo et non èl, èlo (languedocien al, alo). Ex. : mal, pal, animal, mortel, éternel, éternelle ; en gascon : mau, pau, animau, mourtau, eternau, eternalo. 2° Français eau, elle, gascon ordinairement èt(ch), èro. Ex. : beau, belle, agneau, trousseau ; en gascon : bètch, bèro, anhètch, troussèteh. Les formes en eu (platèu) sont quelquefois cependant admissibles. 3° Fr. ée (du latin dta), gascon ado. Ex. : armée, portée, volée ; gascon armado, pourlado, boulado. (On peut tolérer alèo, balèo). — Les mots masculins en ée sont en gascon en eu : Orphée, l'ersée, gascon Ourfèu, Persèu. On dira aussi, correctement, liliacèu, liliacèo, idèo. �48 4° Fr. if, ivc; gascon iu, tuo, ou iéu, iéuo (et non if, ibo !). Ex. : vif, vive, actif, Juif, indicatif, etc. ; gascon, suivant les dialectes biu ou bicu, féra. biuo ou biéuo ; de même actiu ou actiéu, Juziu ou Judiéu, endicatiu ou endicatiéu, etc. 5° Fr. ain ou icn, gascon a{v) ou ia(v)- Ex. : main, chrétien, chrétienne, Romain, républicain, gascon ma[n), creslia(n), cresliaffî, Arrouma(v), arrepubblica(v),.{et non lloumèn, repnbliquèn, etc.). 6° Fr. eur, cusc, gascon ou, ouro ou adou, adouro. Ex. : seigneur, professeur, docteur, laboureur, travailleur, travailleuse ; en gascon scnhou, proufcssou, douctou, lauradou, trebalhadou, trebalhadouro. l\ ne faut pas dire scnhur, douctur, etc. ; on peut tolérer cependant boulur, mentur, troumpur, arrcpourtur, avec féminins en -urro. — Si les mots en eur sont des adjectifs, ils se rendent par des adjectifs gascons en aire, airo, ou éire, éiro. Ex. : chanteur, crieur, coureur, buveuse, en gascon cantaire, cridaire, courréire, bctiéiro, etc. — On peut tolérer cependant des mots somme dalhuso « faucheuse (machine) ». Les mots français en triie sont correctement en ils. Ex. : impératrice, emperairits. 7° Fr. wrc,gascon souvent aduro. Ex. : armure, ferrure, gasc. armaduro, herraduro, etc. (C'est que le français urc est dans ces mots pour e-iire). 8° Fr. oir (désignant des appareils ou instruments), gascon adé ou cdé. Ex.: abreuvoir, dévidoir, ràclotr, mangeoire; gascon abeuradé, dcbanadé, arrascladé, minjadéro. On peut tolérer cependant quelques mots en ùèr anciennement empruntés, comme barrùcr, trepùèr, etc. 9° Fr. aire (désignant une aptitude ou une profession), gascon dri, drio. Ex. : notaire, militaire ; gascon noutdri, militari, fém. militdrio. 10° Fr. oire, gascon ori, òrio. Ex. : promontoire, gloire, histoire ; gascon proumounlòri, glòrio, istbrio. — Du reste, comme le montrent cet alinéa et le précédent, à un mot latin terminé en ium correspond généralement un mot gascon (ord. venu par la voie savante) terminé en i atone. Autres exemples : Antoni, mistèri, soni, etc. 11° Fr. ois, Oise ou ais, aise (adjectif ethnique), gascon toujours és, éso. Ex. : Français ou François, Anglais, Danois, Commingeois, Aurois, Ariégeois, gascon Francés, Angles, Danés, Coumengés, Aurés, Ariegés (et jamais Danùès, ni Ariejùès, etc.). — Se méfier du reste généralement de la diphtongue française oi : léi « loi », et non lùè, etc. 12° Fr. aque, esque, ique, au masculin ; gascon ac, esc, ic, sans o après. Ex. : braque, zodiaque, gigantesque, antique, énergique, élastique, etc. ; gascon brac, zoudiac, gigantésc, antic, enèrgic, elàstic (au féminin seulement braco, giganlésro, anlico, etc.). — Se méfier généralement des mots masculins qui se terminent par un o (ou un a) atone. Les mots masculins pris au latin doivent se terminer plutôt e qu'en o : joie, acide, dialogue, et non pòlo, acido, dialogo (ni pòla, dialoga !) 13° Fr. fi"r (terminaison verbale), en gascon fica (et non fia ).. Ex. : justifier, glorifier, vérifier; en gascon justifica, glourifica, bcrijîca. ��CI 0.0. BÉZiERS �49 14° Fr. issement, gascon imént. Ex. : adoucissement, refroidissement ; gascon adoucimént, arrefredimént. 15° On peut ajouter, en ce qui regarde particulièrement le gascon, qu'il faut se méfier des mots qui contiennent des f ou des ch ; ils sont souvent de mauvais aloi. On dira pressée et non pècho, predica et non prêcha, harago et non frèso, hiala et non fila, Hcieuè ou Heure et non Febriè, etc. — Disons enfin que les termes les plus anciens sont en général les meilleurs. Même pour les noms propres il faut chercher la forme exacte. Pour les prénoms, on la trouvera dans les noms de Saints que donne notre Armanac dera Mountanho. Pour les noms de localités, il ne faut pas se laisser tromper par des orthographes absurdes telles que celles des mots français Montréjeau (il faut écrire Montréjau, puisque le gascon qui est, pour tous les noms propres de nos régions, la vraie source, est Mounrejau), ou encore Tarbes, Lourdes (pourquoi pas Toulouses et Romes, puisqu'on y est?... Ce ne sont pas là des noms de peuples, comme Limoges, Troyes, Cahors, mais des noms de villes ; il faut écrire Tarbo, Lourdo). Même les noms du centre et du nord de la France ont leur forme gasconne. P. ex. « Bourges » doit se dire Bezourgos ou Bedourgues, et « la Loire » era Léiro et non era Lùèro. De même on dira Choulét pour Cholet, Estrasbourc pour Strasbourg, Argentùélh, pour Argenteuil, Cambrai pour Cambrai, et Castetliii pour Châteaulin (breton Castellin). Enfin, il peut parfois manquer des mots pour désigner certaines choses. On doit bien s'assurer si l'on ne trouverait pas ce qu'il faut en interrogeant les vieillards ou en sondant sa mémoire. Mais, si ces recherches sont sans succès, on peut emprunter : de préférence à l'ancienne langue d'oc, aux autres dialectes d'oc ou au latin savant, avant de s'adresser au français. On peut aussi créer quelques mots, mais avec une grande réserve et en s'assurant qu'ils seront compris tout de suite : tels les adjectifs en -aire, les verbes en -eja et les diminutifs. — Inutile d'ajouter qu'il faut éviter d'employer dans notre langue des termes grossiers, capables de la discréditer. Quoi qu'en dise le préjugé, les convenances n'aiment à être bravées dans aucune langue. § 2. Syntaxe et Style S'il est assez facile de donner des règles pour le vocabulaire, il faut reconnaître qu'on ne peut enseigner la syntaxe en quelques lignes : le grand maître, là, c'est l'usage. C'est à ceux qui possèdent le génie de la langue, en particulier à nos paysans, notre principale Académie, qu'il faut s'en rapporter, pour l'emploi des pronoms sujets ou régimes, des temps et des modes, des prépositions et des locutions courantes. Ainsi c'est une faute, en français, de dire « Je l'ai vu à lui », mais il est correct et élégant dire en gascon : « Que l'è bist adaétch »•; la locution « Ne disiez rien » serait un solécisme en français, mais la locution « JYOM didét arrèìì » ferait un contre-sens en gascon : c Ne dites rien » doit se rendre �50 « Nou digatarréii » ; etc. C'est encore l'usage qui fournira une foule d'expression fines, pittoresques, savoureuses, originales que l'on aura soin de noter au passage pour les utiliser au besoin. Enfin, on se formera aussi par la lecture des bons auteurs gascons. — L'idéal, c'est de penser immédiatement en gascon. Il ne faut pas que ce que l'on écrit soit une pénible traduction du français en gascon, mais il faut que cela coule de source, les mots, les tournures et les phrases entières. CHAPITRE IV LITTÉRATURE GASCONNE § I. lia ^rose Ce qui précède suffit, à la condition d'y adjoindre seulement un certain sentiment de l'harmonie des mots et des périodes, pour guider nos prosateurs gascons. Et que l'on ne croie pas la proso chose méprisable ; elle est plus aisée à comprendre, plus familière, plus correcte même en général que la poésie ; elle peut être, elle aussi, vive, spirituelle, expressive, pathétique, gracieuse et majestueuse. La gloire des Cicéron et des Bossuet n'est point inférieure à celle des Virgile et des Corneille. Il faut souhaiter qu'il nous vienne beaucoup de bons prosateurs gascons. § 2. lia -Poésie Certains toutefois voudront enfin se hausser jusqu'à la poésie. Qu'ils examinent d'abord « si leur astre en naissant les a formés poètes » ; car la poésie demande des dons naturels assez exceptionnels : une imagination souple et riche, des sentiments vifs et profonds, et un sûr instinct de l'expression et de l'harmonie. — Mais qu'ils ne croient pas que cela suffit: la poésie comporte en outre une part de métier, elle exige la connaissance et la possession d'une technique à la fois rigoureuse et délicate. Ainsi, la versification doit être fondée sur la longueur ou la brièveté des syllabes (genre antique), ou sur l'accent d'intensité (p. ex. en anglais ou en allemand), ou enfin sur le nombre des syllabes; ces divers genres peuvent se combiner entre eux en proportions diverses. Dans le dernier, le mieux approprié aux langues latines modernes, il faut considérer avec soin la rime, la cadence et {'harmonie. RIME. — Deux mots as-ionnent ensemble lorsqu'ils ont la même voyelle intense (Ex: dimi, cdntcs, pdlo, drmo) : pour qu'ils riment, il faut de plus que tout ce qui suit la voyelle intense soit semblable à l'oreille (Ex. : pdlo, bdlo, mourtdlo; sdu, cldu, mourtdu; mais non pâles et bdlo, ni cldus et sdu). Des rimes comme cantd et aimd sont pauvres, parce qu'il n'y a rien après \'d. Ne pas faire rimer un mot avec lui-même, ni en général avec l'un de ses composés. — On appelle rimes masculines celles que fournissent des mots dont la dernière syllabe est forte (sdu et mourtdu), féminines celles où il y a à la fin une syllabe faible (pdlo et mourtdlo). Généralement, on ne met pas deux rimes mas �.'il culines ou féminines différentes de suite, mais on les entrecroise. Nos anciens troubadours prenaient pourtant à cet égard beaucoup de libertés, avec un art parfait ; il serait donc bon de les étudier. CADENCE. — Dans les vers un peu longs, il y a généralement une ■césure, e.-à d. une coupure: après la 6me syllabe dans ceux de douze, après la 4mo dans ceux de dix (que l'on ceupe pourtant aussi en ü-5). La syllabe qui précède immédiatement la césure doit être forte : telle est la règle essentielle. Ajoutons qu'elle ne doit pas rimer avec la fin du vers ni d'un vers trop voisin. — Les vers de neuf syllabes sont généralement coupés en 3-6 ou 3-3-3 ; on peut aussi couper ceux de douze en 4 4-4. Les vers de huit syllabes et au dessous n'ont pas de césure obligatoire. HARMONIE. — Il vaut mieux en général éviter i'hiatus, c.-à-d. la rencontre de deux voyelles appartenant i'une à la fin d'un mot, l'autre au commencement du mot suivant. Mais il n'y a pas d'hiatus quand il y a élision de la première (houn' annaio, montalbanais), ou aphérèse de la seconde (bouno 'nnado, luchonnais). Et il ne faut pas pousser le scrupule jusqu'à éviter des hiatus qui ne sont point désagréables ou qui se trouvent dans des locutions consacrées (P. ex. : on pourra dire : era oumbro ; parla de ur/ è de aus, etc.) ; c'est à l'oreille d'apprécier. C'est à elle aussi, et à l'esprit, de juger des inversions (plus aisées qu'en français, mais qui ne doivent pas être pénibles, ni obscures pour le sens), delà combinaison des vers en - strophes ou stances, et de l'adoption de vers longs ou courts, uniformes ou variés, pour traiter tel ou tel sujet. Nous pourrons du reste revenir là-dessus. § 3. lies Genres littéraires et les Sujets Nous voilà 'armés de pied en cap ; il ne reste plus qu'à passer à l'exécution. L'essentiel, là, c'est d'être à la fois bien informé et sans peur. C'est, d'abord, d'être au courant des genres cultivés par les poètes anciens ou modernes, romans, français, ou étrangers : épopée, poème didactique, tragédie, comédie, drame, pastorale, bucolique, idylle, maximes, épitre, satire, ode, hymne, élégie, fable, chanson, tenson, sirventés, ballade, rondeau, sonnet, letrilla, octava, terza rima, sermon, discours, histoire, roman, nouvelle, conte, allégorie, etc., etc. ; et de les connaître, non d'une manière abstraite, mais dans les meilleurs auteurs de tous les temps et de tous les pays. Mais c'est aussi d'être original, sans bizarrerie ni affectation, assez cependant pour oser quitter parfois les sentiers battus et innover plus ou moins, Une culture littéraire solide et variée, un goût sûr, mais de la liberté et de l'initiative, voilà ce que nous voudrions trouver chez le Félibie idéal. Mais, enfin, quels sujets devra t-il traiter? — Nous venons de le dire implicitement : ceux que lui inspirera son imagination libre et raisonnable. Il pourra se contenter de traduire — œuvre de première importance — les plus beaux ouvrages des autres littératures ; mais il aimera mieux créer de lui-même. Il ne se fera pas servile imitateur, mais il exprimera �52 ce qu'il aura lui même éprouvé, vécu réellement. Il aura, s'il le peut, de grandes ambitions, s'elïorçant de concevoir et de mener à bien, dans sa langue locale, de longs et vastes ouvrages. Il insistera de préférence d'ailleurs sur les idées nobles, généreuses ; il travaillera à unir ses frères plutôt qu'à les diviser ; il croira avec La Bruyère que les bons ouvrages sont ceux qui élèvent le cœur ; il ne négligera pas de cultiver chez ses compatriotes une légitime fierté (elle leur manque trop encore !), et un amour réfléchi pour leur pays, leur race, leur langue, leurs traditions, leur glorieuse Occitanie, initiatrice de la civilisation moderne, et, dans l'Occitanie, leur chère Gascogne. Par là, plus peut-être que par la gloire qu'il pourra gagner pour notre langue d'Oc, il fera œuvre de vrai Félibre. CHAPITRE V PROPAGANDE Rappelons d'ailleurs, en terminant, qu'il n'est pas nécessaire d'être poète ou littérateur pour mériter d'être appelé Félibre. Il suffit d'aimer activement la langue d'Oc, de vouloir la connaître et la propager, del'employer couramment (dans les conversations, la correspondance, etc.), de l'apprendre à sa famille ou à ses amis, et de soutenir les œuvres ou Ecoles qui se sont fondées pour la défendre. Tous nos compatriotes, par malheur, n'en sont pas encore là. N'est-il pas surprenant et affligeant de voir nos bourgeois dépenser force argent pour donner à leurs enfants des bonnes ou des précepteurs étrangers, afin qu'ils puissent balbutier quelques bribes de l'idiome des Teutons ou des Goddems, mais se résigner gâtaient (si même ils ne poussent pas à la roue) à ce que leurs descendants ne sachent pas un traître mot de la langue de leurs ancêtres ? N'est-ce point une véritable pitié que de les voir tellement éblouis et aveuglés par ce qui vient du Nord et de plus loin qu'ils ne jurent que par là et qu'ils abandonnent pour des modes ou des coutumes d'Outre-Rhin ou d'Outre-Manche les usages et les traditions de leurs familles et de leur terroir ? Toi, tu ne seras point de ceux-là, mais tu sèmeras autour de toi la bonne doctrine. As-tu tes entrées dans un journal ? Tu y expliqueras l'œuvre félibréenne. Possèdes-tu quelque autorité politique ou universitaire ? Tu la mettras au service de notre affranchissement. Jouis-tu de quelque influence dans ta localité? Tu en profiteras pour y maintenir les jeux, les costumes, les façons de faire indigènes. Va-t-il y avoir chez toi quelque fête ou quelque cérémonie ? Que notre langue d'Oc y trouve la place qui lui est due. Répands autour de toi nos Almanachs et nos Revues. Fais entrer aussi, dans nos Ecoles sans cesse agrandies, de nouveaux Adhérents: 6 fr. par an, leur diras-tu, ou 3 fr. seulement si l'on est simple abonné, pour arriver à sauver notre langue maternelle, ce n'est pas une ruine!.. Trouve-nous de sérieux collaborateurs, pleins de talent et d'enthousiasme. Prêche de parole et d'exemple, avec foi et dévouement, et tu auras bien mérité de ta patrie. B. SARRIEU. ���53 NOS GRAVURES Leô deux gravureô que donne ce N° ôont de* reproduction* de cliché* obtenuó par M. Candie, photographe à Barbazan et à Cette, tor* de notée Félibtée de Batbazan. C'est à la génézoóilé de MM. de Bazdieà, natte Président, et F. Attigue, Membte d'honneuz de notte Eâcolo, que noiiâ devoni de pouvait leô publiez aujourd'hui. Non contentô d'avoir, offert deux beaux prix (Voy. ci-aprèô) pour no* Jeux-Floraux de cette année, üò ont voulu nou* faite encore cette geacieuôeté. Qu'il* veuillent bien trouver ici l'expre**ion de notre plu* vive gratitude. L'une de* gravure* repté*ente la façade de l'Hôtel deô Therme* de Barbazan. La photographie e*t priôe au moment où le banquet vient de ôe terminer. On y voit, tout à gauche, notre Reine, M"i= Philadelphe de Gerde, au beaô de M. de Batdie*. ôe dirigeant verd le Parc pour la ôéance littéraire. Beaucoup de per*onne* leò óuivent, mai* la plupart ont prió le* devant* et *ont déjà groupéeô autour du Kio*que de la muôique. La ôeconde gravure donne l'idée du cadre de la Séance littéraire. Souò le Kio*que, au devant deó muôicien*, vient de prendre place le Bureau de l'E*colo. On y remarque, de gauche à droite, MM. B. Sartieu, l'abbé Y.-D. Dufor, l'abbé Daubian, Mme Ph. de Gerde, MM. Teulié et Dombernacd (maire de Barbazan) ; M. de Batdie* e*t levé, en train de dire un mot. On aperçoit, tout à fait à gauche, notre bannière ; au milieu, une table chargée de prix, de diplôme* et de médailleó. Leô diverò orateur* ôe ôuccédèrent en avant, tout prèô de la baluôtrade. Ce fut une belle journée pour notre Eôcolo et pour le Félibrige. PROUGRAMO DES JOCS-FLOURAUS dera « 'Scolo deras ■Pirenéos » ta 1909 I PETIT GONGOURS Entre enfants et jeunes gens (garçons ou filles) de notre région Commingeoise et Couserannaise (A l'intérieur d'une ligne passant par Tarbe, Auch, Montauban, Toulouse, Foix et les Pyrénées) A). Enfants au-dessous de 11 ans : 1. VERSION : « 600 î » (Counde). Un miliounári, bien ouriginal, qu'aimauo es nidès de pigo ara houlio, �è digun més. Qui sap en quan de casses è de pibous s'èro esmountanhat ! Un bèt dio, sampa en tout arride dera prédo qu'anauo hè, eslissèc, è — Dfu l'ac perdoune at pibou ' — es coupée uio camo è un bras. Er' endoumai? tout le mounde sabèuo era noubèlo. « Pas doumatge », c'es pensée un nebout dets embirous, « bau anfin atrapa et boussart ». È de courre proche det malau. « Adechats, toutou ! Quin malur, moun Diu ! N'èi pensat mourí de chagrin. Que ban hè dera bòsto fourtuno? » — « 300..., 500... », ce diguèuo en tout s'esfourça er' ouncle ; « 500... » Et nebout que pensauo ara suio part d'airetatge : « Couratge, toutou ! Sots2 bien boun d'en 3 decha acò... » — « 500..., 500... », countinuauo et malau, « 500... »; è, en tout poussa un darrè cric i, « 500... milodiables s'empòrten era pigo è 'ts pigats ». B. DAUBIAN. Parla de Pegulhaij (Haulo-Garouno). NOIES. — 1. < Peuplier ». — 2. « Vous êtes ». — 3. Pour cm « à moi ». — 4. « Cn ». [Recopier le texte, et donner la traduction exacte en bon français]. 2. THÈME: l,e Lion et le Rat (La Fontaine, Fables, (II, H) de « Entre les pattes d'un lion... » à « Font plus que force ni que rage ». [A traduire dans le dialecte préféré. — Indiquer à la fin : Parla de..., cantouri de...] B). Enfants de 11 à 15 ans. : lïéuto-tèrr© è Pcii-à-ln-itiaii. I-auèo un cop dus bezls. L'un èro balént, balént coumo nh-a pas. L'aute èro feniant, feniant à se poude pas térjgue drét. Les aperaran Bénto-tèrro e Péu-à-la-maii. Péu-à la-man, l'iùèr, auèo toustén les pès su la céndre e apinchauo juncs pou 1 petit cap au cournè ; Bénto-tèrro, ét, de cuses-en-sus, les pès arrupats diguéns les esclops desgançoulats, tirauo bùrt2 ou curauo barats. L'estiu, le feniant s'apausauo 'nço de nére, e, le cap à l'oumbro, tirauo còps-de-pès à las mouseos ; le balént, le cap carcinat pou sourélh tandis que la suzou briùauo3 capbat las gautos, hiejauo le hén, segauo le blat e laurauo le bépe... — « A pòu de creba pas prou lèu, sampa, aquét amoûrrou 5 », ça hazèuo Péu-à-la-man : « se crèbo cado jour..., mourira sadout..., dechera un bèt boussart..., les eiretès l'en haran pas nat cabecè 6 ». — « Cau que sió toucat dou mau de la bòlo 7, aquét 'stimbourlat, de hè pas arrén », ça dizèuo Bénto-tèrro; nia canhario8 le s'arrouganho tout biu..., la misèro le dits tu..., e les pouls, lèu, Parroussegaran 9 au bouquèj10 )). Aouc bien rasoun aquéste, car tout acé- poudèuo pas dura touto la bito bitanto. Un emplùè qu'auèuon proumetut à Péu-à-la-man arribèc pas jamès, e les escuts au trauquèn pas nado pòtcho ; au countrari, à petitos bricos le graiè11 s'assoumiscouc 12, la bousso s'eschuguèc, l'estable se 1. VERSION �§3 bùeitèc, tout se dechèc ana, e le Péu-à-la man s'encourrouc 13 à fèt diguéns la misèro e la praubetat. N'estèc réduit à préngue la biaço e ana quista. Le Bénto-tèrro, ét, aproufitèc cado jour, empramou que sabouc huge les acabaires, qu'escoutèc pas les chapousesH e que demourèc sou drét camii). H. DAMBIELLE. Parla clou canloui; Je Loumliés (Gers). [Recopier le texte, et donner la traduction exacte en bon français] NOTES. — « Par le ». — 2. « Enlevait le boni des rigoles ■. —3. ■ Ruisselait ■.— 4. ■ Fanait ». — 5, « Fou •. — 6. ■ Ne lui en feront pas un travertin. ■. —■ 7. « Boule (ici ■ tête ■). — 8. ■ Paressa ». — 9. « Traîneront ». — 10. ■ Réservoir profond de moulin ». — 11. " Grenier ». — \2. « Se vida ». — 13.« Glissa, lamba ». — 14. « Babillards ». — Traduire le titre : « Venke-à-terre et Poil-dans-la-main ». 2. NARRATION GASCONNE : Décrire une scène de Labourage. [Longueur maxima: 80 lignes. — Indiquer à la fin : Parla de...., cantoun de J C) . Concours de Récitation gasconne entre Enfants. — Deux sections : 1° Au-dessous de 11 ans; 2° Dell à 15 ans. — Les concurrents devront faire connaître au Secrétaire (8, Place Du-Bartas, à Auch, Gers), avant le 10 juin prochain, le morceau qu'ils se proposent de réciter, le jour de la Séance plénière. (Pas plus de 40 lignes ou vers pour les petits, de 50 pour les grands. On trouvera aisément des textes dans EraRouts). D) . Jeunes gens de 15 à 20 ans. (Peuvent du reste concourir, s'ils le préfèrent, au Grand Concours ; Voy. ci-dessous) : 1. Narrations (Scènes, légendes, etc. — Sujet libre) [100 lignes au plus]. 2. Etudes sur les anciens usages agricoles ou industriels de nos pays gascons, ou sur les idiomes locaux. E) . Il pourra être attribué des Récompenses aux Maîtres dont les Élèves se seront particulièrement distingués. — Voir ci-après les OBSERVATIONS GÉNÉRALES. II GRAND CONCOURS Notre Escolo est heureuse de pouvoir cette année, grâce à la générosité de deux de ses Membres, mettre au Concours DEUX PRIX SPÉCIAUX DE POÉSIE GASCONNE. I. Prix offert par M. de Bardies, Président de l'Escolo, Pour répondre au vœu de M. R. Lizop, délégué de la Fédération Régionaliste Francaiss Au meilleur Sonnet gascon en l'honneur de I'ARBRE : Une Pervenche d'atpgen.t �56 II. Prix offert par M. F. Artigue, Membre d'honneur de l'Escolo ■ A la plus belle Ode gasconne à la gloire des Grands Hommes du Comminges : Urne* Médaille d'ei* Frappée au coin spécial de l'Escòlo deras l'irenéos En outre de ces deux prix spéciaux, voici le Programme du Grand Concours. A) . ŒUVRES LITTÉRAIRES. I. Poésie : II. Prose: plus). — 1. 1. 2. Pièces jusqu'à 100 vers. — 2. Poèmes, Recueils. . Contes, légendes, récits historiques Nouvelles étendues ou Romans. (200 lignes au Pour chacune des subdivisions de ces deux premiers genres il y aura (rois ■ prix, suivant les dialectes : 1° Gascon montagnard (articles et, era); 2° Gascon de la Plaine (article le ou (ou, la); 3° Autres dialectes d'Oc (Provençal, Catalan, Limousin, Auvergnat, Dauphinois, Languedocien, etc.) III. Théâtre gascon (Prose ou Poésie. — Tous les genres). IV. Traductions en gascon des ouvrages les plus beaux ou les plus utiles des littératures française ou étrangères. B) . ETUDES HISTORIQUES ET SOCIALES. I. Linguistique : Vocabulaires, spéciaux ou généraux ; grammaires. Détermination précise de tel ou tel fait linguistique. II. Histoire de la Littérature d'Oc et en particulier de la littérature gasconne. Biographie des auteurs. Bibliographie et éditions. III. Traditionnisme ou Folklore : Etude des dictons, coutumes, légendes, traditions, croyances, superstitions, usages, costumes locaux. IV. Développement du Félibrige. Développement des Arts locaux. III OBSERVATIONS GENERARES L'âge des enfants qui prendront part au Concours, tant oral qu'écrit, duvra être attesté par un certificat de naissance signé du maire de la commune (ce certificat se délivre sur papier libre). Pour le concours écrit, ce certificat devra être mis dans l'enveloppe fermée dont il est question ci-après ; pour le concours oral, les enfants le remettront eux-mêmes au jury. — Les copies trop aidées seront exclues du concours. Les manuscrits de toute nature devront être envoyés au Secrétariat de l'Escòlo (8, place Du-Bartas, à Auch, Gers) avant le Í0 juin 1909, dernier délai, absolument de rigueur. Chaque manuscrit devra porter une devise, répétée sur une enveloppe fermée qui y sera adjointe et qui �51 contiendra le nom et l'adresse de l'auteur ; on devra en outre indiquer sur le manuscrit la Section (Grand ou Petit Concours, A), B), I, II ou III, etc.) pour laquelle on concourt. — II est interdit de se faire connaître ou recommander. N'envoyer que de l'inédit. Les envois sont définitifs. Les manuscrits ne seront pas rendus. Ils devront être adressés en double exemplaire, sauf s'ils sont longs, et écrits d'une manière parfaitement lisible. Les ouvrages de poésie, de prose ou de théâtre devront être accompagnés d'une traduction, ou du moins de notes explicatives précises. La fraternité félibréenne ne devant pis être troublée, et le but poursuivi par notre Escolo n'étant pas seulement littéraire ou scientifique, mais moral et social, nous n'accepterons pour concourir que des ouvrages d'où la polémique politique ou religieuse sera absente et qui n'auront rien de contraire à la décenae et aux Abonnes mœurs. Les récompenses — en outre des deux prix spéciaux indiqués ci-dessus — consisteront en abonnements à notre Revue, livres, diplômes, médailles de bronze, d'argent ou de vermeil, publication dans notre Bévue ou à part, aux frais de l'Escolo. — Les concurrents, en particulier ceux au Grand Concours, sont prévenus que, vu les excellents résultats obtenus jusqu'ici dans nos Jeux Floraux, c'est à un échelon plus haut que précédemment que se gagneront les récompenses. Gellos-ci seront distribuées en Séance publique, à l'occasion de notre Assemblée générale de 1909, à Lombez (Gers). Nous en indiquerons la date ultérieurement. NiOUBÈLES I. NALÈTS COUNFRAIS o ABOUXATS. 332. Abbé Jacques-DUBRAN, curé de Couledoux, c. d'Aspet (H.-G.). 333. U. ATHANE, Inspecteur d'Académie honoraire, École Normale des Jeunes filles, à Rodez (Aveyron). 334. CASTEX et DUMONT (d'Aspet), négociants, 17, rue Mazagran, Lyon (Rhône). 335. LACAZE, opticien, rue de la Poste, Toulouse (H.-G.). 336. PASQUIER, archiviste départemental de la II.-G., Toulouse, G, rue Saint-Antoine-du-T., (Membre actif). 337. BERNÈRE (Henri), Maire de Saint-Girons (Ariège). 338^ RIBES, négociant en vins, 39, rue de la Gare, Orléans (Loiret). II. ARREMERCIOMÉNTS. Tous nos meilleurs remerciements aux Journaux La Croix de VAriège, (11 octobre 1908) le Tarn à Paris (février 1909) et VAction Régionaliste (N° de janvier 1909 : Compte rendu de la Séance du 10 décembre du Secrétariat, où M. R. Lizop a traité du Félibrige en Gascogne et dans les �§8 Pyrénées, notamment de notre Escolo deras Pirenéos. M. Farjenel, président, « remercie M. Lizop et adresse les félicitations unanimes de la )) F. R. F. aux vaillantes Ecoles du Félibrige pyrénéen. La discussion » s'engage au sujet de l'opportunité de la lutte pour les dialectes locaux,.. )) énergiquement défendue par la majorité du secrétariat.] Signalons à cette occasion les deux conférences de J. Montray à Paris sur « L'œuvre de Mistral et le Félibrige » (13 janvier), et sur « Le Mouvement régionaliste catalan » (11 février), avec un grand succès. — Voyez enfin, dernière page de ce N°, l'amusante communication que nous adresse « TITOUNHO ». III. ANTHOLOGIES DE LANGUE D'OC. De divers côtés, on s'occupe de réunir en anthologies (ce qui prouve qu'il y a une matière riche et de valeur) les œuvres des auteurs de langue d'oc. Signalons donc : 1° L'ANTHOLOGIE CATALANE, publiée par M. Jean Âmade, professeur agrégé au Lycée de Montpellier, l'un des fondateurs de la Revue Catalane. A paru la lre série (Les Poètes roussillonnais) ; la 2E (les Poètes de la Catalogne espagnole) est sous presse. Le volume 3 fr. 50, librairie Cornet, rue Saint-Dominique, Perpignan. 2° LE FLORILÈGE PROVENÇAL, publié par VEscolo de la Targo, à Toulon. Comprendra 2 vol. de 300 pages (3 fr. chacun en souscription, 4 fr. dès l'apparition, à Pâques prochain), en tout plus de 200 pièces des Félibres de toute la Terre d'Oc, surtout de Provence. 3° L'ANTHOLOGIE DU FÉLIBRIGE, par MM. Armand Praviel et J.-R. de Brousse (1 vol. de 400 pages, qui paraîtra le 1er mai prochain à la Nouvelle Librairie Nationale, 85, rue de Rennes, Paris) ; essentiellement provençale et languedocienne, elle donnera aussi des œuvres dans d'autres dialectes romans. — M. Praviel vient également de publier un bel ouvrage de propagande félibréenne, « L'Empire du Soleil ». Nous y reviendrons. 4° On parle enfin d'une Anthologie des poètes gascons. Elle ne le céderait guère en intérêt et en abondance aux précédentes. Tout ce mouvement se produit en partie à l'occasion du cinquantenaire de Mirèio, à propos duquel M. Lefèvre, directeur de la « Revue de Provence et de Langue d'Oc » vient de nous adresser une très intéressante plaquette bibliographique et iconographique de 24 pages. Voy. ci-après. IV. CINQUANTENAIRE DE « MIRÈIO ». Il y eut 50 ans, à la Chandeleur dernière, que parut Mirèio, le chefd'œuvre de Mistral. Un Comité s'est formé et a ouvert une souscription publique destinée : 1° A élever à Arles, place du Forum, une statue de Frédéric Mistral (œuvre de Théodoie Rivière, bas-reliefs de Férigoule) ; 2° A participer aux fêtes populaires organisées par la ville d'Arles à l'occasion du cinquantenaire de Mirèio ; 3° A contribuer à l'installation du Palais de Félibrige (antérieurement Museon Arlatén.) La cérémonie aura lieu les 29, 30 et 31 mai prochains �89 (Pentecôte). Adresser les souscriptions à M. Angelo Mariani, 11, rue Scribe, Paris, directement ou par l'intermédiaire de notre Escolo. Nous espérons que cet appel sera entendu. Unissons-nous tous pour proclamer bien haut : Glòrio à Mistral, et saubadou dera lévgo nosto ! NÉCROLOGIE — Nous aurions du signaler plus tôt la perte que les études gasconnes ont faite en la personne de M. A. Luchaire, de l'Institut. (Principaux ouvrages : Etudes sur les Idiomes pyrénéens de la région française ; Les Origines linguistiques de l'Aquitaine. M. Luchaire nous avait adressé ses félicitations, lorsque nous venions de fonder Era Bouts dera Mountanho). — Le Félibrige vient de perdre les deux Majoraux M. Chabrand, Assesseur, et E. Plauchud. — Nous apprenons au dernier moment la mort de M. le IP Dejcanne, Vice-Président de l'Escolo G. Fébus pour la Bigorre, qui nous avait témoigné la plus vive sympathie. — Mme Philadelphe de Gerde, notre Reine de cette année, vient aussi de perdre sa mère. Touto 'ra 'Scòlo que prén part ara sio grano doulou. NOUBÈLOS DE PARIS 17 de Decéme 1908. — Ilèslo de caritat ourganisado per Mm0 'ra Duquésso d'Uzès, dab et couvcours des pouètos e cantayres de toutis es paises dera Franço. ... I-èron toutis: Nourmants, Lourrèns, Berrichous, Soulounhòts, Aubernhaces, Francs-Countéses ; Marselhéses tabén, Bourdaléses, è Proubençaus, è Toulouséncs, è Báscous,.. aném, qu'en sabi jou.., Toutis que i-èron. « Liiis de Nouguès » qu'arrepresentauo era Gascounho è tabén « Era 'Scòlo deras Pirenéos ». Couneguét à Luis de Nouguès?... — Doumatge!... Prou bèt, prou hòrt, doulént, beròy drôlle — qu'em sénlo coumo un fray — qu'ey proupietári de iou bùètz de tounèrro, è de dus úéUw^onmo tisòcs. Quan se bouto à brama, que bous a iou fayçoun d'arride dab aquéro bouco è dab aquéts ùélhs, qu'autalèu touts aquéts de que l'escouton nou-s pòden defénde de ùara et serious... Era gaytat d'aquét drôlle qu'ey coumo era bentado : nou-n eau qu'un pechic enta secoudi iou castanhèro... — Aném, dounc, qu'aùiôm entenut era parlèro de iou bando de parrouquéts ; que digui « parlèro », proumou parlèro qu'èro : iou 'spèço de francès ascarramicat, ascourchat, pelat, melegayre... Ta lèu s'auanço aquét demoun,... dab un bastoun. ! Dab un bastoun, berrét dessus et cap, �60 braces nudes, despoutralhat, pè-descaus enas sabatos, balént à mourt coumo se benguió de laura... E taièu couménço à hè souna eras campanos.. Pári nou i-aùió que iou trentatió de Gascous, negats ena masso des proubinciaus dera salo. E taplan qu'es héc coumpréngue de toutis è de toutos ; è qu'es héc taloméns bien coumpréngue qu'at cap de iou minuto era salo qu'es boutée à aplaudi e à pediqueja coumo iou hòlo... E Lüís toustém souna, è 'd mounde toustém truca... Qu'aùió nouste Liils touto 'ra Gascounho debat eras poupos... L'au senlauo béy et soulélh de nousto dessus ed cap... Mountanhos, gabes, pianos, bilatges, maysous, ornes, hénnes, maynats, tout ed pals que defilauo deuant eds ùéls deds escoutaires. E Luis toutém souna,... è 'd mounde toustém truca... S'en anèc taplan. Nou poudió aganí-s touto 'ra nét. Era periclado que s'ascourrouc... Ah, poudét créy, amies, que nous' païs deuée hè souneja iou troupo de cabetcèros aquéro nét... Mémo jou, eounquo de pensa-y, qu'en soy eiicaro barrejat... Jassé, 3 de Jè 1909. — « Era Musclo », Soucielat d'Aubernhaces : « Entenourem es bèrses minharts de Moussu Marccnac..., es bèrses arroujouses de Charles Grandmougin.., es bèrses douces è prigounts de bèt e beròy e boun Ernest Chcbroux, e tabén eras istùèros ta simplos e ta captibéntos det pouèto soulounhôt Paul Bernard. Aquét ôme, sens' aué 'd ayre d'apercebé-s'en, que bous manéjo gaytat e doulou coumo un d'aquéts jouglayres dera Hambra e que bous térjg coum' un bòl de pesquidos laguéns ed cramalh de sas paraulos... Arrén que d'entené-u qu'em hè arrebremba dus bèrses d'Alfred de Musset : J'écoutais cependant celte simple harmonie Et comme le bon sens fait parler lo génie... Ço que Musset didió de Moulièro, qu'ac digui jou de Paul Bernard : Musset que m'ac perdounara, et Moulièro tabén. — E Lliis de Nouguès encaro qu'èro de hèsto, encaro nous secoudic sa gaytat jùéyno, hòrto taplan, à bès còps atrendissénto, à bès còps lugreyénto. L'au sòy 'nat trouba un cop qu'auouc afinit è l'ay demandat : — « Quin se hè, maynat, que mous haces passa tant de soulélh ena pèt quan parlos?... » — « 'Uè », ce m'a dit, « prumè de recita n'ay qu'a » pensa que tout ed païs qu'em yousso. Arrén qu'aquéro aydéo sufétch »'enta hè de jou iaute ôme... Pousqui recita en francès, succès pousqui » aué..., m'en trufi... Mès, quan arrepresénli era Gascounho, eau qu'arretrounésco era maysom/ ! » (( TlTOUNHO ». CI D.O. BÈZiERS �DE ÇO QUE PARLARÀ AQUÉSTO 'RREBISTO « Era Bouts dera Mountanho » que s'oucuparâ de literaturo, de ciénço, è de tout ço que pouira enteressa et Felibridje. Coumo 'rrebisto literário, que pubblicará pouesiés, coundes, noubèles, è auti bèri (è coumbenabbles) escriéuts en Iéngo gascúuno. Qu'estudiará es parlas gascous, enta hè les counégue è aprecià. Que serà erouso tabén. de hè paréche touti 's biélhi doucuménts en gascoun que l'au pouiran èste coumunicats. Coumo 'rrebisto cientifico, sense cap de pretencioun, que balhara — en gascoun — quauques crouniques que s'arrepourtarán as ciénces teouriques è pratiques (matemàtiques, fisico, chimiô, agriculturo, igièno, endustrió, etc.) Nou lichara pas tapòc de coustat era istòrio è 's sos enchinhoménts. Que pouirá mémo trattá quauques questious de mouralo. Enfin, que tenguera 's sòs lectous at courént des òbres des Felibres è det moubemént felibrénc. Ta 's coundes-arrenduts de's lous oubradjes que soun pregats es autous d'embouiâ-ies en doubbl'egdzemplári, en tout endica-mous, se eau, et prêts des boulumes è 't liberaire aoun es troben. Edj abounomént ara « Bouts dera Mountanho )> qu'ei de 3 fr. per an ; è nou sera pas majourat, mémo s'era nôsto 'rrebisto bén a groussi è a paréche cado môs. Mès qu'engadjam es nòsti brabes abounats a balhàmous, s'ac pòden, era Iou adesioun coumplèto. Xado mémbre dera nòsto 'Scòlo que harâ soun poussibble ta proucurámous, ta lèu que pousque, membres agechénis noumhrousi : mès seram, è miélhou pouiram hè. E, mès ei;eáro, cadun que mous boulera ajudà det sòv sabé è dera sio plumo. Es qui nù-an pas encaro pagat era lou coutizacioun que haran bièn d'embouiá-lo sénse destrigá-s : à Moussu B. Sarrieu, 8, plaço DuBartas, Auch (Gèrs), (atau qu'esbitaran frèssi). BOUGABULARI GASCOUN Que haram paréche en aquésto 'rrebisto, debadj et titre de (( Boucabulari gascowi} », listes de môts è d'espressious tirades des dibèrsi dialectes gascous. Que i-à en gascoun fòrço tèrmes è tournures qu'es trôben prèsque semblabbles en francès, è que soun coumprenuts faciloméns mémo pes qui nou counéguen pas gùaire 'ra nòsto léngo : nou serà pas necessari d'endicá-les acitau. Que mous countentaram de nouta, en tout endicà-n era proubenénço ò balhá-n era traducteioun francéso, es tèrmes è's loucucious que presentaran quauco particularitat o quauco dificultat; è d'aquéro manièro que trebalharam a manténgue è a estiéne 'ra counechénço des arrichéces det lengùadje des nòsti páis. Tadaquér'òbro, qu'aurani bejunh der'ajudo de touti's nòsti amics ; qu'esperam que nou mous hará pas défaut. — Que haran bièn tabén es autous, s'empléguen bec-còp en lous artiggles quauque mòt pôc usitat tròp loucau, de balhá-n en nôto 'ra sinhificacioun- �STATUTS DE L'ESCOLO DERAS PIRENEOS ART. 1. Il est fondé, pour la région gasconne de la haute Garonne et de ses affluents, une Ecole félibréenne qui prend le nom d'Escolo deras Pirenéos (Ecole des Pyrénées). ART. 2. Le.siège de l'Ecole est à Saint-Gaudens. — Elle comprend trois grandes Sections : 1° Haut-Comminges, Nébouzan, Quatre-Vallées (Saint-Gaudens) ; 2° Bas-Comminges (Muret) ; 3° Couserans (SaintGirons). ART. 3. Le but de l'Ecole est dé maintenir et de relever la langue gasconne du Commingés et du Couserans, de conserver les traditions et les usages locaux, et de développer la vie régionale. ART. 4. L'Ecole s'interdit absolument toute polémique politique ou religieuse, soit écrite soit orale. ART. S. Les Membres actifs paient 6 francs par an, et ont droit au titre de Félibres et à toutes les publications de l'Ecole. — Les Dames sont admises. — Les Bienfaiteurs de l'Ecole pourront être déclarés par le Bureau général Membres honoraires. ART. (i. Il est recommandé, en envoyant son adhésion au Bureau général, d'indiquer, en outre de l'adresse, le lieu d'adoption au point de vue dialectal. ART. 7. Il y aura des Groupes locaux là où plusieurs Membres actifs (o au moins) décideront d'en établir un. Tout Groupe 'devra se rattacher à l'une des trois Sections. ART- 8. Les trois Sections et les Groupes jouiront de la plus grande autonomie, à la seule condition d'agir conformément aux Statuts, notamment de respecter les articles 3, 4 et- a, et de se tenir en rapports avec leBureau général. ART. 9. L'Assemblée générale de l'Ecole, composée de tous les Membres actifs, doit se réunir une fois l'an. Elle peut modifier les Statuts à la majorité absolue. Art. 10. Le Bureau 'général est élu au scrutin secret pour 3 ans par l'Assemblée générale. Il est composé d'un Président, d'un Secrétaire, d'un Trésorier, et de trois autres membres, ayant rang de Vice-Présidents et représentant chacun l'une des trois sections de l'Ecole. — Le vote par correspondance est admis pour cette élection. ART. 11. Les questions relatives à l'administration de l'École, à ses publications, à ses fêtes, à ses relations extérieures, sont réglées par le Bureau général. NOTA. •— Composition du Bureau général pour l'année 1909 :/Président, M. de Hardies, à Soulan, par Aleu (Ariège) ; Vice-Présidents, MM. Y.-D. Dufor, curé de Labarthe-de~Rivière (Haute-Garonne) [HautComminges], B. Daubian, curé de Villefranche-d'Astarac, par Simorre (Gers) [Bas-Comminges], A. Teulié, directeur d'école à Saint-Girons (Ariège) [Couserans] ; Secrétaire-Trésorier, M. B. Sarrieu, professeur au Lycée, 8, place Du-Bartas, Auch (Gers). Le Gérant : N. ABADIE. � http://occitanica.eu/files/original/1b8e195637ebcdb89af7c659fe12daf0.jpg 8b7484bc80f9721d750c606878bb883f http://occitanica.eu/files/original/20f5eadd68bc3ac32046c252f63575d7.jpg c483c1bce2bf49fefbce8fa8ee1231ab http://occitanica.eu/files/original/a9692fd1ac6b9033e9bd44f7ebfc1437.jpg 5c36f7615c861347d42fd1f41b0d27d7 http://occitanica.eu/files/original/ea66ea87431137ab5e087297124d692d.jpg 0036086cea41cd59fc7a2acc87299f96 http://occitanica.eu/files/original/dc5f8e55de597e5b729f31cb00e8fb71.jpg 633dc5108a398976944891b8ae2b3de0 http://occitanica.eu/files/original/dc6462eb1ba0033ebdf3e1a545c6c7a3.jpg df87d67fa5d51ced49066313802761c8 http://occitanica.eu/files/original/2f920ad161b0cbfdf506095ff2780964.jpg 2b87a350d211dc8e7c20aaa282dd84d4 http://occitanica.eu/files/original/f557b9f561259f7b2931c03ab0ece3a1.jpg 548614aeefac2cdf093370098bd10b44 http://occitanica.eu/files/original/b88caaccf6b4710428cdf4df899fdb44.jpg 920b1f356d4a52b03c70335856f51580 http://occitanica.eu/files/original/531d890f3dd7732641c128bf562b4497.jpg 0950764983eb60e3a7f13dd525c34fd1 http://occitanica.eu/files/original/45028f60612210245bd3dfbd1b10980d.jpg 4ef1a09958f1dd24ffc6bff29a817835 http://occitanica.eu/files/original/ada02e669f24d4417dee3537db034e53.jpg a9f64e6bb6fe55dc1cdf703523598df6 http://occitanica.eu/files/original/4cfa0e98d22929c6afb7397ec3de7729.jpg 78385bdedb659e8e589edf449a75c94b http://occitanica.eu/files/original/d093db8a87eb63013e901978a46733ab.jpg 7b5fedb56d8dfc7d5129706c7e298033 http://occitanica.eu/files/original/e974bad7092ddeecbaf36b8ff20eaf47.jpg 891ebe58703b1bd90f7b508277c008c4 http://occitanica.eu/files/original/a1df66900c6ff62d0ce4a2b83ef4139a.jpg 139d3d3286ac5b4ed8307f2ab918b2c6 http://occitanica.eu/files/original/1320d9c23dcd0a2f3f647b674c7ff769.jpg 9235dd457ac527e6fb4e0d18bc6fa0bd http://occitanica.eu/files/original/14c762582cd6fcf33cbf146c6142be98.jpg 112e9e361326356159cade0f5d1e550a http://occitanica.eu/files/original/ad231b51e3e057259f9101fc1d3ee0ec.jpg 4c4147b3ca578e66548853e0786c0188 http://occitanica.eu/files/original/d32600e9fbb58157a5e21ddf2d712f25.jpg 77e1af1cda032ba906dbd033dfe6b46a http://occitanica.eu/files/original/cd675482a73a45855aed609adb769288.jpg 0152c552afcc574a6bb0f2e6a6fc5a88 http://occitanica.eu/files/original/e7a35ab646098141826f8669ae9b4411.jpg 3bbe9d1d51e65a2fcb0d46d03b9d1ac9 http://occitanica.eu/files/original/69d65db6a84b30c6ec0efd82bfa20064.jpg 01547ac744b25bacd2f9c5c78596761b http://occitanica.eu/files/original/44b47992f05740e9192fad9c96b57a6d.jpg a1b449063aefafa20551154f55847ac2 http://occitanica.eu/files/original/9fddb0127949e58597d539ec2ca669bb.jpg fad67c2087f8a09f6267c3f896a16d11 http://occitanica.eu/files/original/2ffdba832ddaba1a875da826c00eaa45.jpg f3ef3e19ecd0dee1d7220b9e241e8cb5 http://occitanica.eu/files/original/97063d8cc361b26a6beddaa68991ce01.jpg f1b80eb67ec60e5b4fee51d5b3aac5ad http://occitanica.eu/files/original/b4074aebf37eb0d2633f66c889c38139.jpg a0e1abb006302b020d8df457ec7ffd02 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Gascon Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Gascogne Comminges Couserans Val d'Aran Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Era Bouts dera mountanho. - Annado 05, n°03 (Mars 1909) Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Occitan (langue) -- Périodiques Gascon (dialecte) -- Périodiques Littérature gasconne -- Périodiques Description An account of the resource Era Bouts dera mountanho. - 1909 - N° 3 (5e Année) Creator An entity primarily responsible for making the resource Sarrieu, Bernard (1875-1935) Publisher An entity responsible for making the resource available Escòlo deras Pirenéos Abadie (Sen-Gaudéns) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1909 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/5c0df7fb4f3ef9ce75dcbc940d8cff11.jpg http://www.sudoc.fr/038896095 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Era Bouts dera mountanho <a href="https://occitanica.eu/items/show/10927">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (28 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context FRB340325101_AB1_1909_03_003 http://occitanica.eu/omeka/items/show/10941 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-03-13 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Era Bouts dera mountanho. - Annado 05, n°03 (Mars 1909) Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, AB 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Era Bouts dera mountanho Escòlo deras Pirenéos périodique = periodic périodique occitan = periodic occitan Revue