http://occitanica.eu/files/original/60a0f0ff3f24057fa19fe022c2658157.jpg b019cac5f1815a0776349bca47984212 http://occitanica.eu/files/original/bf4360cb7d7a473a57257eed9dbbb2e6.xml 67aff76661ca29817b31115a4f7eac57 http://occitanica.eu/files/original/2ffca751d6290103d3776fa886444d65.pdf 7aaa1d0dd3ff1e9d60f217b88bbc86ea PDF Text Text ESCOLO DE RAS PIRENÉOS (COUMÉNGES, QUATE-BATS, NEBOUZAN, COUSERANS, HAUT0-GAROUN0) ; r ERA BOUTS DERA MOUNTANHO ILLjüSTRADO QUE PARÉ CU ET 15 Abounomént : 7mo o 5. 3 DE CA DO MES fr. per an ANNADO AQUÉSTE NUMERÍ MAI 1911 10 SEN-GAUDENS EMPRI MARIO E LI BRAI RIO 1 9 1 1 ABADIE Sòs �SOUMARI Pag I. — L'Action Régionaliste, IL Le Félibrige à l'Académie de la Chanson, E. LEVRAT II. — Et Salut det Goubernomént ara 'Scòlo deras Pirenéos, DE BARDIES III. — A Mademaisèlo Teulié, Rèino de 1910 (dabb ur/ imadje prenut à Sen-Bertran, p. 10SJ F. ESCAICH IV. — La Legéndo d'Auriòlo de Pelegrino, « PÈY DE SÉUBO » V. — L'Abandou de la Tèrro (Dus sounéts), J. M. SERVAT.. VI. — La Mountanho, SECHEYRON VII. — La Balèio de la Sauo (süito), P. LAPORTE VIII. — Remarques sur l'emploi du caractère ü, B. SARRIEU.. . IX. — Coundes dej Arbas, /. Dab cras soubros de diménje, Lroun D'ARRIUMAJOU X. — Arretour, « L. DE NOUGUÈS »... : :... XI. — Mountanhòls e Hourmadje de Varoussa, J. SOULÉVENTURE, XII. — Et Porc de Juan, J. SENS XIII. — Le Costume Aurois à travers les âges, Fr. MARSAN. .. XIV. — Noubèles (Nauèts Counfrais, Academió des Jòcs Flouraus, St0 Stélo, Obres des nosti Counfrais, Proupagando), B. S 101 104 106 107 108 109 112 115 116 117 122 124 124 130 RÈGLES PRINCIPALES DE L'ORTHOGRAPHE GASCONNE En règle générale, on écrit comme on prononce, et les lettres ont la môme valeur qu'en français. On prononce j et ch comme en français ; on écrit dz pour dz, dj pour dj, ts pour ts, et tch pour tch. On représente 1 et n mouillées par Ih et nh (halhd, mountanho). On peut noter-?? une n gutturale possédée parle gascpn (cav, téwguc). Jamais t n'a le son de s ; on écrit atenciçur/, etc. Les diphtongues monosyllabiques formées par i, ou, et u devenus semi-consonnes, c.-à-d. valant y, ü et il, peuvent s'écrire ainsi : 1° ai, ci, ei, iy, òi, oi, oui, uy (ou bien ay, èy, ey, etc., mais nécessairement iy et uy) ; il ne faut pas écrire aï, èï, etc. Et la, iè, ie, yi, io, io, iou, yu (au début d'un mot, ou d'une syllabe bien détachée, on peut mettre ya, yè, etc., mais nécessairement yi et yu). 2° au, èu, eu, iu, òu, oü, ouu, uü (le signe M, avec un accent courbe, n'est indispensable qu'après o, ou et u) ; il ne faut pas écrire aou, èou, ni aii, èii, etc. Et üa, üè, üe, üi, üò, üo, üou, üu (le signe ü n'est indispensable qu'à l'initiale, après une consonne, et entre deux voyelles devant u). 3° üa, lié, lie, h%, etc. (le signe il, très lisible, évite de donner deux valeurs au signe u ; on peut dès lors dire que ?/, précédant ou suivant une autre voyelle, a toujours, sauf après q, et dans que, gui, le son ou). Le tréma est réservé pour indiquer que l'i et l'u qu'il surmonte se prononcent à part, avec le son, qui leur est propre (bïoulént, countinüa). Tous les autres caractères ont à peu près même valeur qu'en français. L'accent grave indique que la voyelle est ouverte ; l'aigu, qu'elle est tonique. �CI o.o. BÉZiERS ERA BOUTS DERA MOUNTANHO 7,n0 ANNADO : 1911 ■~" N° 5. MAI —— 1 Touatém Gascous ! » « - -» •• L'ACTION RÉGIONALISTE (CHRONIQUE TOULOUSAINE) II. LE FÉLIBR1GE A L'ACADÉMIE DE LA CHANSON Nous avons eu l'occasion de signaler, ici même l'œuvre de M. .Màrius Léger, et les efforts de VAcadémie toulousaine de la Chanson vers une décentralisation artistique dont le besoin se fait sentir chaque jour davantage. Poursuivant son apostolat par la conférence, ainsi que fait en notre terre gersoise le Larè gascourt, M. Léger a fait appel au talent de notre ami Armand Praviel. Celui-ci, toujours dévoué, dès qu'il s'agit de lutter pour la cause félibréenne, en deux études des plus intéressantes a présenté au public toulousain Le liégionalisme et Les poètes languedociens de Toulouse, Il n'est pas sans intérêt pour nqus de résumer ces conférences, de les méditer, de prendre conscience une fois encore de nos devoirs félibréens. Car, on ne saurait trop le répéter, le Félibrige n'est pas seulement œuvre littéraire, il ne consiste pas uniquement à banqueter, à chanter des chansons, à dire des vers plus souvent mauvais que bons; mais c'est une œuvre de régénératiun patriale, une œuvre sociale, et des plus importantes non seulement pour l'avenir du Midi, mais pour la France toute entière. * '* Ainsi que l'a fort bien expliqué M. Praviel, la centralisation, née des conceptions individualistes du dix-huitième siècle, opprime nos diverses régions françaises. Les déparlements, qui ne répondent souvent à aucune réalité physique ou politique, sont des quémandeurs attachés aux faveurs de l'Etat tout-puissant. Grâce à la centralisation, le peuple de France est un peuple de bureaucrates. Il n'y a plus d'âme provinciale. Nous ignorons notre histoire régionale et, chose plus triste, nous nous en vantons. On opprime, on tue nos dialectes locaux, notre langue naturelle, on chasse nos costumes, on supprime nos mœurs ancestrales, et on saccage les sites et les monuments où palpite encore l'âme patriale. Et non seulement nous le supportons, non seulement nous assistons impassibles à cet assassinat moral, mais encore nous y aidons ! Un seul coin de France nous paraît beau, noble et grand, c'est Paris ! 1. Voir Era lîouts de 1011, p. 53-55. �102 Une seule gloire nous parait nngnifique, c'est la gloire qui vient de Paris. Un seul talent nous parait digne d'admiration, c'est le talent que consacre Paris. Pauvres insensés, qui ne voient pas que ce cœur monstrueux et difforme anémie le corps de la nation, qu'en cette serre trop chaude et malsaine la gloire et le talent ne sont trop souvent que choses frelatées et champignons vénéneux, que c'est de Paris enfin, de Paris trop absorbant, du fétichisme de Paris que meurt la France ! Il faut donc, et c'est là le but du régionalisme, recréer une vie provinciale. — Non pas que l'on doive pour cela s'enfermer dans l'admiration stérile et ridicule de son coin de terre et de son clocher, dédaigneux du reste de l'univers. Notre idéal est au contraire que tous nos pays de France vivent d'une vie d'émulation et d'aide réciproque. Alors, chacune de nos provinces, se développant en conformité avec les besoins et les instincts de sa race, verrait briller en elle un foyer d'énergie où se réchaufferait la vieille splendeur française. Pour cela, que faut-il faire ? nous dit M. Praviel. — Supprimer les départements, trop petits avec nos facilités de communications modernes. Faire renaître les vieilles régions historiques et naturelles, et donner une autonomie relative à chacun des organes de la vie nationale. Suivant la formule du Congrès de Nancy, il faut : Les affaires de la nation régies par la nation ; Les affaires de la région régies par la région ; Les affaires de la commune régies par la commune. — Comment arriver à la réalisation pratique de ces désirs? Avec X. de Ricard. M. Praviel ne croit pas aux bienfaits de la politique, et des exemples récents semblent bien confirmer cette thèse. Il préfère compter sur la réforme de la mentalité nationale, et cela par les universités, le théâtre et la presse. Il y aurait long à dire sur le rôle des universités dans cette lutte régionaliste et c'est là une question que, pour notre part, nous comptons reprendre quelque jour. Le rôle du théâtre, certes, n'est point à dédaigner, et en ce qui concerne la la langue, nous n'en voulons pour preuve que les résultats du théâtre breton, et l'heureuse initiative de M. Léger sur laquelle nous reviendrons. La presse pourrait, et devrait participer à cette lutte pour la reconstitution de la force provinciale. Le voudra-t-elle ? Jusqu'à présent on n'aide guère les écrivains dont la copie n'arrive pas de Paris, ou, si l'on insère leurs œuvres, souvent remarquables, on ne les paie pas. Ce n'est pas avec ces procédés que la presse provinciale aidera le mouvement. Il faut évidemment créer des capitales industrielles, artistiques, intellectuelles dans chacune de nos provinces, — et des capitales qui soient autre chose que la pâle contrefaçon de Paris. Il faut aussi, nous l'avons dit, modifier la mentalité du peuple, lui redonner la fierté de son pays, �ÌOS l'orgueil de sa langue, de son histoire; et cela, des initiatives telles que celle du Larè gascourt nous paraissent devoir le réaliser pleinement. On ne saurait assez dire coniblon fécond peut être cet apostolat à travers la Province. Le régionalisme .est la véritable forme du patriotisme, car la nationalité française n'est que la résultante des nationalités provinciales. Et le félibrige doit être l'aspect méridional du régionalisme. Il nous fera aimer notre histoire et notre langue, notre terre et ceux qui l'ont chantée, nos prosateurs et nos poètes. * * C'est pour cela que M. Praviel a voulu présenter aux Toulousains les poètes de la terre languedocienne, et plus spécialement ceux qui, durant ces dernières années, vécurent auprès de la Cité rose et chantèrent dans le doux parler ancestral. Héritiers des sept troubadours et du bon Goudouli, ce sont d'abord Lucien Mengaud, et Louis Vestrepain, deux patoisants qui, sans avoir la valeur de Jasmin, ne doivent pas moins être comptés parmi les précurseurs du Félibrige. Mais c'est avec Auguste Fourès, né à Castelnaudary, en 1848, que commence la série des grands poètes toulousains. Dans une langue savamment épurée, Fourès célèbre, d'une souffle âpre et fougueux, la terre lauragaise, les vaincus de la guerre albigeoise, la langue d'oc et la liberté. Ce grand lyrique a laissé deux disciples, qui ont largement distance leur maître, Antonin Perbosc et Pròsper Estieu. La vie de ces deux éminents poètes se ressemble étrangement. Instituteurs, majoraux du félibrige, maîtres ès jeux floraux, ils sont unis par une fraternelle amitié et luttent pour une même cause : l'expansion des idées félibréennes et l'unification de la langue d'oc. On peut discuter leurs théories, mais on doit reconnaître que l'un comme l'autre sont des savants, d'admirables techniciens du vers, et de très grands poètes. A côté do ces maîtres, il importe de citer quelques écrivains qui ont bien leur valeur. C'est la pléiade de l'Escolo Monndino avec André Sourreil, Xavier Rivière, E. Lnmourèrc, C. Vie, Marguerite Navarre, etc. Tous ils chantent, dans la langue ancestrale, le terroir languedocien ; grâce à eux le félibrige toulousain est plein d'ardeur et bien vivant. Signalons, en terminant, l'initiative pleine de promesses de M. Léger. Désireux de voir le peuple revenir à sa langue, à son chez soi, voulant faire œuvre active de régionalisme, il nous promet un théâtre où ne seront jouées que des pièces en dialectes toulousain, et célébrant l'histoire, les légendes, les mœurs du terroir. C'est là une belle entreprise à laquelle nous ne pouvons qu'applaudir en nous rappelant que des vaillants comme B. Sarrieu, S. Palay, l'abbé Dambielle ont déjà écrit, chez nous, des pièces très intéressantes. Faisons- �104 nous un devoir de les faire représenter, car, ainsi que le disait excellemment Armand Praviel, le théâtre est un puissant moven d'action sur l'âme populaire. Etienne LEVRAT. — M. le D1 Levrat nous permettra de signaler ici, à la suite de son article, deux concours pouvant intéresser nos confrères. L'un est organisé par Le Mercure Méridional( 11, rue des Fleurs, Toulouse) : le programme a paru dans le N° d'Avril ; la langue d'oc occupe une branche de ce concours. — L'autre est organisé parTAcadémie Toulousaine de la Chanson, dont M. le Dr Levrat vient de nous parler, et comprend sept sections: Poésie française; Poésie en langue d'oc; Prose id., id. ; Chanson; Théâtre ; Arts décoratifs. Les pièces de langue d'oc peuvent être dans tous les dialectes, mais, dans un intérêt de vulgarisation, la Société se réserve le droit de les faire adapter par l'auteur au dialecte toulousain. Il est perçu un droit de 2 fr. Dernier délai 15 juin (15 juillet pour le Théâtre). Pour plus de détails, s'adresser à M. Marius Léger, directeur de la « Belle Chanson », 3, place du Capitole, Toulouse. — Ajoutons que le dernier délai pour les Jeux Floraux de notre Escolo est reporté au 15 juin (même date que celui de l'Escolo GastouFebus). Voir ci-après aux « Noubèles ». B. S. Et Salut det C ou b er»n o mén t ara 1. deras Pirenéos ?SCO Q Encaro qu' et Felibre Majourau Maurici Faure nous sio mès Ministre dera 'Strucciou Publico, Mu 't Prefèt det departomént der' Ariéjo, noubèlomént arribat de Niço, oun èro secretari general, qu'a boulutch saluda et Felibridje e tabé moustra qu' é debouat ara counserbaciou deis abilhoménts e deras coustumos deras mountanhos de Gascounho. Acoumpanhatch de Mu Sibra, sou-prefèt de Sent-Girouns, et de Mu Alquier, counselhè de prefecturo, Mu Henry s' é rendutch et 17 de Mars à Betmalo, en cantou de Castilhou-en-Couserans, oun Mademaisèlo Teulié, Bèino de nòstrisJòcs Flouraus de Mounrejau, é regénto. Quan aquéris grossis Moussus soun arribats ara'scòlo, qu' an troubatch noustro Rèino abilhado det coustume que pourtabo ta graciousomént à Mounrejau, à Sen-Bertran e à Gargas. Toutis es mainadjes, hilhos e goujats, qu' èron rengats prochi d'éro abilhats tabé coumplètomént en Bammalous. Ré de mes poulitch. Mu 't Prefèt qu' a fort coumplimentatch Mè)o Teulié de counserba er �105 respèt deras abitudos anciènous, e qu'a saludatch edj abilhomént de Betmalo at noum det Goubernomént'. Nôstro Rèino qu'a datch at Prefèt quaucus soubenis, prencipalomént un parélh d'esclòts enda Madamo Henry. Et mantén det coustume de Betmalo que meritarió d'èste ajudat d'en sus. Entretant, esperém qu'es Bammalous ei demournran fidèles. Parla de Sen-Girouns 1. BAIVDIOS. (A.). Voir la description du coslume de Belhmale dans la Bonis de I9U6, p. 65, et 1907, p. I7tî, avec les gravures qui s'y rapportent, el ici même, ci-dessous la photographie représentant Nielle Tcnlic en liclhmnlnise, dans le clnilre de Saint-lii'rtrond-de-Comminges,... telle nui? Iphigénif dans nu décor de tragédie antique. v Mlle Teulié en Betmalaise DANS LS CLOITRE DE fS AINT JÎERTR AND - DE-pOMNUNG BS �106 Rèino des Jocs Klouraus de 1' « Escolo deras pirenéos » en 19101 Just, sabèn le tèu noun, Car le journal de jér binhó de mous at dise ; Miguéto, j'anan rise, Pramou que toútis soun Rabidis de t'abé per Rèino des Felibres ! Coumo nòstis côrs soun libres, Créts que t'aimarén toutjoun ! Amb' plasé te besèn Parmi las autos flous caduno à part trigado Per ourna la bagado 2 Oun doúcis üélhs fasèn. Per tu, bouquét flourit, nòst' amo es parfumado ; 0 Rèino qu'ès tant aimado, De boun còr, bè-n, t'at disèn. Le parpalhòl que sauto Dins las prados s'en ba poutouneja las flous : Coum' ét faiòn poutous Pla tindéns sus ta gauto, — Les Felibres, créts-got, an le còr toutjoun caut — E de t bése à Mounrejau A nous-âutis pla mous jauto 3. Nou, n'és pos embaïdo l, Ma plumo anda te fè très coupléts en gascou, Que-t porton la frescou Des rius de la Bastido... Filho del mèu amie, t'oufri, pus qu'aro i-èn, De la part d'un Bastidièn 1 no courouno flourido ! l'aria de Laba>lido-de-Serou (A.) F. EsCAICH I. Arjupris bèrsis, que fasqoèri per Mlp Teulié, "non les pousquèri pas dise à la lestede Mounrejau : Soui urous d'eu fè present aci à nòslo aimablo liéiuo. —'2. Boutonnière. — 3. Nous en tommes ravis. — 4. Hésitante. �107 LA LEGÉNDO D'AURIOLO DE PELEGRINO NOUBÈIiO GASCOUNO [MEDALHO D'ARGENT EN 1910] . Las carrèros diouyon llouri, Tan bèlo nobio bay sourti ! Diouyoun flouri, diouyon grana, Tan bèlo nobio bay passa ! Las carrèros diouyon gemi, Tan bèto morto bay sourli ! Diouyon gemi, diouyon ploura, Tan bèlo morto bay passa ! ! » JASMIN, « L'Abugle de Castel-Cuillé ». I-a bèt téms-a que s'i passado aquésto istüèro ; dlsi pas que sió dou téms de Mathusalèm, mès an lusit fòrço luos desempèi. Me l'an coundado quand èri jüén, e me la suy pas jamès desbrumbado : la bous bau counda, à moun tour, se sai. Diuèuo èste en l'annado trétze cénts qüate-bingt-trés après la bengudo de Noste-Sénhe, se s'en eau rapourta à ço que dits la legéndo ; jou ac creserió. Le fèt se passée à Samatan, bilo ancièno e renoumado, qu'èro, à l'épòco, mès grano e counsequénto, que nou-n éi aro, e qu'estouc, coumo sabéts, préso e rabatjado pes Angléses, coumandats per un noumat Le Prince Nére, famus capitáni. On i troubauo, alabéts, qüate bèros glèisos, e un castèt fourtificat, qu'èro, à ço que parich, tout plén bèt, bastit en carrât, sus un ticoulét, qu'apèron encaro Moutasso, entourclal de touts coustats de bárris ' soulides e de barats pregounds, enta se defénde countro l'enemic. Le castèt aparteijguèuo an aquéro praubo countésso Margalido de Couménges, de qui auèts, sampa, entenut à parla. Disen que s'i bengouc arretira de bèris còps, enta se counsoula de sous malurs e escapa as machancetats de soun marit. A las qüate portos de la bilo, èron plantados tabé qüate tours supèrbos. Aué, cadun sap que Samatai} es un endrét plasént, oun i-a tout plén de berduro, e oun i hè boun passa douçomént la bito. De cado coustat qu'on rebire le cap, se béts pas que bèros oumos bièn esplandidos e grans casses ambe sous rams manhifles, dambé, à tout trauès, uo troupo de pibous, que toutjour trindéjon, haut quilhats, de quines cops alinhats sus un réng, coumo sounlats gigants — oun damos agassos aimon à acalaua sous nisèts au bèteap — : tout bèrts l'estiu, soun daurats fiüèr, coumo qui diré coulou d'un pairó escurat de frésc. Cado oustau a soun casau, gran coumo petit, oun maduron, atau qu'ac bòi, higos e péros embaumados, ensi que toutes les miihous fruts de la tèrro. Un petit Paradis, m'en poudéts crése, sense counda uo poulido ribèro, la Sauo, aimado des pescaires, que à trauès les prats, pimparrats de briòlos e de boutous d'or, s'en béng douçomént eslissa à sus pès... Mès, escoutats moun istüèro. �108 Douríc i auèuo, à l'epòco doun parlai?, dins la bilo de Samatan, uo Demaisèlo, mainado de setze ans, qu'èro renoumado, loui, dins les païs d'alentour, dinquos mémo à Toulouso, la santo, autant per soun aunèstetat e sagésso, que per la beutat de soun cos destingat. Auriôlo de Pelegrino èro le soun nom, e èro la hilho dou prumè coussoul2 de la bilo. Réi) de mès poulit se poudèuo bése que sa figuro roundo, dambé le bclours de sas gàutos tréndos e medicandos3, daurados coumo un perséc d'agoust. Sus üéls, blous'' e candes 5 coumo l'aigo de la bount, èron coulou de perbénco. Uo courouno de péus, rousses coumo òr, diuinoment intourclauo soun cap fièr e esmerit de Gascouno. Aurén dit, anfin, uo petito rèino, quand se passejauo le loung de las carrèros estrétos, bestido de sa raubo bérdo-espèro 6 passementado 7 d'argént, estelado de flourétos, dréto e minço dins soun courselét, à hè rebira ômes e hémnos de tout atge, diriquos as persounatges les mès countrits. Disen que les hilhs des senhous des embirous, per l'aué bisto un còp, s'en poudéuon pas cara, e i saunejauon néit e jour. Soun pai, ritche bourgés e nòble òme, décidée de la marida. Embicious de perpetua sa memorio, auèuo jitat les üéls sus un jutge dou réi, persounage counse quént8, qu'aparteijguéuo a uo maisoun de las mès biélhos e renoumados, mès qu'èro souloméns d'un atge un pauc.madut. Hascouc apera un jour sa hilho, enta-u hè counégue sa boulentat, enta-u dise qu'èro en atge de se marida, que l'auèuo causit un partit ; mès la Demaiseléto le respounouc, en tout ploura, que couneguèuo pas aquét jüén òme, que l'aimeré pas jamès ; qu'enta èste malerouso touto sa bito, auèuo bièn le téms. Alabéts, le pai se boutée dins uo gran coulèro, e le digouc, còp séc, qu'i auèuo pas arrén à retouca, qu'auèuo balhat sa paraulo. En enténe acó, la praubéto estèc touto estoumagado, mès respounouc pas arrén mès. Tapiar; sabèts que, dins l'ancièn téms, se calèuo souméte à l'autouritat dou pai de familho, qu'èro le mèstre absoulut diguéns sa maisoun — ço qu'auèuo soun boun coumo soun mâchant — austroméns las hilhos que boulèuon pas escouta, las bourroulhauon 9 dins un coubént per la bito bitanto. Estouc décidât que la nòço se haré, d'ací tres méses, le jour de sénto Antüanèto, qu'èro le nom que pourtauo sa mairio 10, e coumencèn de hè de süito les aprèstes. (A scr/ui) Palia ilo ^arnalan (flarli-Cotimciiges) p^y (]e SÉUBO. NÒTOS. — I. ■ Remparts ». — '2. « Consul ■. — :-!. . Fragiles .. — I. . Purs •. — H. « V. i> s ». -— fi. « Vert temlre ». — T. « lionlce ». — 8 • Important ■ — 9. « Ils les mettaient sous le verrou ». — 10. « Marraine ». L'Abandou de la Tèrro 0. L'AN A Catin a dit adiu à toútis del bilatje; Que part, ana-s louga sirbénto al gran París. A quinze ans, qu' é le téns de quita le païs, End' ana-s atura1 la dòt del maridatje. �101 Qu' é poulido, Catin, e balénto à l'oubratje ; Santadouso, inouciénto e mistouso am soun ris2. Mès aror de parti, som? còr e malautis : Qu'aimabo tant sas géns, sa baco e soun bouscatje ! Aïchus le carrïòl, al miétch des bouialjurs, Ornes, fénnos des camps que charron sens' atur3, La fìlhòto esta muto e crentouso e genado ; Bergounhouso tabé de soun coufat trop biélh, Tristo e deichado-ana ' coumo iio flou segado, Uo lèrmo en rajan bénc embrouma soun üélh. II. LE TOURNA Très ans après, Catin s'en tourno à soun bilatje ; Doulénto % qu'a besounh de l'uire del païs ; Qu'a deichat sa frescou santadouso à Paris ; Aro, un capèl flourit asoumbro soun btsatje. Pes camps, les païsans soun toûtis à l'oubratje. Que 's se miro" am pietat e, retenguén soun ris, Qu'es brémbo qu' èro acó le plaisént paradis Que la fie tant sousca : géns, mountanho, bouscatje. Aichus le carrïòl cargat de bouialjurs, Aro que parlo naut, en francès, sens' atur3, De la bido à Paris ta bèlo, coumparado A la mòrt de l'entour oun tout e lètch e biélh..., E l'on coumprén, al pléc des pòts, al fòc del üélh, Qu' é üo flou des camps que la bilo a segado. J.-M. SERVAT. Parla de Massai (A.). NÒTOS. — I. Arrêter, ici amasser. — 2. Rire. — 3. Sans arrêt. — 4 Abattue. — 5. Souffrante. — 6. Elle (se) les considère. iCi, £23 ±J JÈJ [PHL'MÈEO „0. U L*_î JL> MEUALHO DE BHOUNZE] Pirenéos qu'aiman, bòrnos de la Patrlo, Coumo oundrats nòsto plano, en fini nòste cèu ! Nòsto tèrro à tous pès, o Mountanho, se lfo Coumo hilho à sa mai, coumo la ciro au mêu. Èi pla süén admirat, quan l'aubo puntejauo, Toun frount ròso de nèu ; au mietjour, au couchant Bist dou glaciè daurat, au sourélh que rajauo, Las laüzos1 flamba, coumo au pur diamant. �HO Tchino manhiflcénço ! Es dounc uio gran hèsto ? Le sourélh ard, l'aire baranéjo2, frémis... La bapou te capèro... Un auratge s'aprèsto... És la grèlo ? l'aigat3 ? Deja tout s'encrumls Apèi le bén, le mau !... En co, que pòdes téngue ? Mès coumo, end'ag sabé, de tous pics m'aproucha? Toun charme à l'endauant me rits e me béng préngue Plan amistousomént, ende me tout mucha 5. **# En arriba, dambe noubléço, De hourèstes sur la hautou La mountanho espandis l'amplou. Un aire dous passo è carésso, De la balèio que s'oubris : D'autas(i i trouban les débris. Tchinos retrètos fourtunados ! Milo sourços, de touts coustats, Nèchen, courren as rius, pes prats : Èro un séjour de las Naiados ! Bilo aimablo : damb' las cansous, L'aigo, la berduro è las flous, Luchoun ! ta balèio encadéno, Coum' uio Rèino, uio Seréno ! Tant d'autos, coumo tu, Cauterès è Campan, Hèn la grâcio dou pè des moúnts ; quántis i ban Cerca la garisoun, les plasés ! Ta juenéço Damb' sa jòio as malaus enlèuo la tristéço. **# Mountan : le pas aro se rétrécis ; L'aire mès sanitous fresquéjo ; Es embaumât des pins; quan s'adoucís, La flou saubatjo sabouréjo 7. Les bòsques an dispariscut ; De la mountanho dechisclados 8 Las ròcos, en caos, soun en caije enclauédos9 ; Aciu, atchiu un pin, au bén tourçut, A crebat la hendáço Oun damb le témps s'a hèit hè plaço. Tchino leçoun ! à la grano balhats Un tant-se-pu de pousco 10, éro sap sa chimio ! Sas racinos dou roc poutzarán l'energio ; Heuguèro, aubre ou gazoun, biuran ! Les proutejats ? Eres, bous saubon des aigats. �111 A touto oúro, le sourélh paro Les glaciès, las grans nèus, la balèio oun debaro. Sous reflèts ta cm'üns, doúcis, bius ou fiambans, Arribon au biulét ta trénde des couchans, Que tramblo au lilénh, ta dous, sou lac à l'aigo cando, Dins un entassomént de ròcos enceuclat : De la naturo és un santiiari sacrât, Ta gran, qu'un religius respèct mous i coumando. **# En siègue, les tablèus charmans ou plés d'orrou, D'uio orrou tant sublimo, Ende nous-aus petits, per lur amplo grnndou, Mous ménon à la cimo, Que damb' péno en apedanha ", En alena lâ, mous eau ganlia... Bestit de sa blancou magico, Damb' soun mántou de nèu, dauant ét estenut, Que las puntos dou ròc, claus d'òr, an retengut, Le Nélou, dessus tout, drèsso sa punjirico Darrè, nost' üélh s'emba decats à l'ourizoun, Ta lüénh que tout si pèrd ; bilo, piano, coustoun... En là, catbat, la luto es aspro per la bito ; A la fourtuno uio houlio mous embito ; Toustém mous eau de l'amo è dou cos esta prèst, Sanse mesuro è sanse arrèst : Touto fòrço es brisado. L'amo lasso finis per n'espia que le Cèu : Aciu, aquét recours, talèu, Dou mau è dou souci cassara la pensado ; Aciu, de la naturo, uio pats se ressént, Que calmo l'estourJissoniént De nòste esprit ; dirén uio douço armounio Que dou tracas de la bito delio... Debat un Cèu noubèl, tout bièrjes que luzls, Dou Bén, de la Berlut, la fin se descoubrls... Respiri : es un baume que bibifico Penètro au co, tout l'èste fourtifico. Tabé, tout çó que mous entouro es plén D'un désir infinit de damoura toustén. �112 Ah ! que bezèn, de haut, las passius mespresablos Que le mes generous, d'abili soun capablos ! D'éros quan és (se cau, d'un boun repèch), Dou bénte au cap encrassido que nèch L'Idèio, en tout se carrussa 14 tourtéjo (5, Coumo un auzèt echalat 16 alatéjo17... Leujèro è libro, ende mounta catsus, Toustém mès haut, as aires esplandido, Cau, per la Hé, que se boute au dessus De la Matièro oun damòro trepido ,8... Moun sentèn separats ; libro nòsto amo bíu ; Crezèn : tchi créi, sap béze en tout la man de Dlu ! (A seguí) SECHEYRON. Parla de Sarranl (Gers) NOTES. — 1. — 5. Etincelles. —2. Tourbillonne. — Montrer. — 6. Autels. — 8. Arrachées en morceaux. — chaos. 13. — 10. Poussière. — — l'ointe. — 14. 9. II. 7. Inondation. — 3, 4. S'obscurit (au ciel). liépand sou parfum comme savoureux, son arôme. — Se sont en tombant enclavées les unes dans les autres en S'élever de bas en haut, monter. — 12 En se traînant — Î5. Elle boite. — bal de l'aile, essaie (vainement) de s'envoler — 18. 16. En haletant. — A l'aile cassée. — 17. Elle Foulée aux pieds. La Balèio de la Sau© MOUNOUGRAFIO EN PROSO GASCOTJNO (Ulhél d'Argént) I. La Ribèro de Sauo (Sttito)* Es aquiu que couménço reèloment la balèio regulièro de la Sauo, balèio d'embiroun ounze cénts mèstres de large ; la ribèro, que se tròbo prèsque pertout dou coustat drét de la balèio, és encadrado dou coustat gauch per la routo departomentalo de Lilo-de-Haut à Boulounho, è de l'aule per camis bicinaus que hèn eoumunica les diferénts bilatjes de la riuo dréto, Ciadous è Escanocrabo sus la coulino à ounze cénts mèstres de la ribèro, è en debara Mounbernat, Sen-Lauréns, Anan, que soun bastits, les dus prumès sou coustat drét de la balèio è le darrè au miéi, coupât en dus per la ribèro è le canal dou moulin. La Sauo perseguís soun cours au miéi de la balèio rediiito à üéit céns mèstres, mès toutjours lounjado pes dus camls, arròso la bilo de Lilo-de-Haut, bastido sur sa riuo gaucho, è passo à egalo disténço de Mirambèu è de Bouchédo, bilatjes sitilats en faço sus las dios coulinos oupousados. " Voir 1« N" d'Avril, p. 87. �113 Aquiu, dits au departomént de la Hauto-Garòno noun pas (( adiu )), mès « à rebüèr », éntro dins le departomént dou Gèrs éntre Espôm è Cadelhan oun sa balèio elargido se counfoun dambé aquéro de la Gésso, è, aprèts aubé leujèroment enclinat à gaucho ende préngue à la mountanho de Saubotèrro las aigos que le porto aquéro Gésso (groussido éro-mèmo per l'Arjo dempèi Bouchédo), repréijc sa diretcioun, filo drét decats à las bilos de Loumbes è de Samatan que trôbo à dus kilomèstres l'uio de l'auto è que dècho sus sa riuo gaucho. Entre aquéros dios bilos, un canal aperat la Sauéso formo coumo un bras de ribèro e se countunho disquos à iiéit cens mèstres au mièdjour de Labastido, au counfliiént de l'Aussouo que béijc apourta à la Sauo, per la riuo dréto, le tribut de sas aigos, tribut qu'éro mémo a recebut de la Liuzo à dréto è de l'Espièno à gaucho. La Sauo arròso ensüito Labaslido, passo dou coustat drét au coustat gauch de la balèio, banho las muralhos dou petit bilatje de Cazaus, defilo dauant le mounumental castèt de Caumount, separo las coumunos d'Endouflèlo é de Castilhoun, recéb la Boulouzo sur sa riuo dréto, limito Auradé à dréto de Marestanh à gaucho, trauèsso la coumuno de Lilo-dc-Bach en countourna darrè la bilo, è, per uio balèio qu'a en aquét endrét proche de dus kilomèstres, se dirijo decats à Segoufièlo que dècho à sa dréto, réntro enfin dins le departomént de la Hauto-Garòno à qui serbich de limito éntre Segoufièlo è Sénto-Liürado. Aquiu, la balèio s'elargís encaro pendént que la Sauo recéb le Cedat per sa riuo gaucho, en faço de la stacioun de Merembièlo, mès couménço à se retrec! au moulin de Larmount, è és touto petito quan la Sauo passo darrè la bilo de Lebinhac, dauant le bilatje de Mambiio e bénc separa Moun taugut à dréto de Sen-Fòl à gaucho oun recéb l'Arsèno. La balèio s'elargís pou darrè còp, è la Sauo s'i prouméno paressousomént, i hè fòrço countours e siniiousitats, coumo uio damo qu'és pas pressado d'arriba, separo Merbilo, à dréto, de Larra à gaucho, recéb per aquéro riuo le Riutòrt, soun darrè afliiént, se dirijo bruscomént decats à biso coumo end'embrassa la bilo de Grenado, è doutze céns mèstres au nòrt d'aquéro bilo ba, per uio courbo graciouso, feni dins Garòno è le pourfa l'oumatje des païses que trauèsso... Dins soun cours de cén-süassanto cinq kilomèstres, la Sauo n'a acoumplit atau iíéit dins las Hautos-Pirenèos, cinquanto dins le Gèrs, è cen-sèt dins la Hauto-Garouno en dus trounçous ; mès on pòt dise qu'a hèit tout acó sense jamès quita le nòste biélh païs de Couménges. II Régime de las aigos Inoundacious. — Nabigabilitat. — Pésco Quan èro redliito à sas pròpos fòrços, la Sauo èro uio ribèro fòrt irregulièro coumo débit ; tròp gròsso pendént l'iüèr è la primo, èro prèsque à séc pendént l'estiu è l'autouno è hasèuo süén demoura sénse hè rén les �114 moulls e las usinos establits sur soun cours. Mès dempèi que le canal de la Nèsto le fournich per minuto 5Ü8 èctolitres d'aigo que l'arribon mitât directomént, mitât per la Gésso, soun débit és à-pu-près reguliè en touto sasoun. — Per countro, aquét emprunt au tourrént de la mountanho aaubut per resultat d'abacha la tamperaturo de l'aigo de Sauo e de la rande pla mès frédo ; a belèu aubut tabé per resultat de rande mès frequéntos (mes acó se pouiré courrija) las inoundacious doun les proupríetáris besis de la ribèro an trop siién à se planhe e que las tapios 18 doun Sauo 19 es encadrado soun empüisséntos à arresta. Aquéros inoundacious, riiinousos end' ères quan se proudiiichen à la fin de la primo ou en estiu au moumént oun la recòlto es prèsto à amassa, soun prèsque utiles e bienfeséntos en iüèr pou limoun que depauson dins las anglados e pou sable que carréjon. Es juste au surplus de recounégue que les proupietáris riberèns an uio larjo part de respounsabilitat dins aquéros inoundacious per la negligénço qu'apôrton à neteja le lèit de la ribèro, à le débarrassa des aubres morts, de las broussalhos e autes barratges naturels que retardon counsiderablomént le courént de l'aigo. Ço que prôbo l'empourténço d'aquéro ouperaciouij es que à parti de Lebinhac, dins le departomént de la HautoGaròno, oun las prescripcious relatiuos au recuratge soun edzecutados, las inoundacious soun fort raros ; raros tabé dins la prumèro trauessado de la Hauto-Garôno, au-dessus de Cadelhan, oun la Sauo a pas eiîcaro recebut le tribut de la Gésso que bénc doubla soun boulume d'aigo. La bitésso dou courént es pauc counsiderablo è depasso à péno un kilo mèstre à l'ouro dins la balèio mouièno è bacho ; an remarcat qu'uio mountado d'aigo sinhalado à Lilo-de Haut bouto ourdinariomént tréntosiés ouros ende franchi les trénto-trés kilomèstres qu'i a diijquos à Lilode-Bach. La Sauo es pas nabigablo dins nado partido de soun cours ; pòrto cependént quaucos barcos que serbichen à pesca le sable. Aquéro ribèro es prou richo en pèches; on i tròbo dins sa partido mouièno è bacho de grossos carpos, de fin grounhau20, de bèts barbèus, de noumbrouses caboussats 2', siéjos 22 e sautéts23, uio prou grano quantitat d'anguilos, e tabé, de lounh en lonnh, quauco trüito igarado, troumpado per la freduro de l'aigo e debarado de la Nèsto. Ende les préngue, les pescofls de la balèio e des bilatges besis se serbichen de linhos boulantos ou de founs, è quan es permés de carrais, esparbès 24, sarraoèts25, bartiièros26; coumo an mès de bouno boulentat è de perseberénço que de chanço ou d'adrésso, réntron süén à la maisoun la biscòcho leujèro. Les pèches an pla mès à redouta las inoundacious que les depauson à trauès las nijglados oun soun perduts sans remèdi, ou les bregats57, linhos de nèit, tremalhs-8 è carrassos29 que les mouliès lèuon pas d'un endrét qu'endé les tourna plaça alhurs. (A segui) Part» d'Endoufièlo, cantoun de Lilo-de-Bach (Gers). P. LAPORTE. �11S REMARQUES SUR LES AVANTAGES DU CARACTÈRE Ü On aura sans doute remarqué, dans les derniers numéros d'Era Bouts, le caractère nouveau u. Voici quelques observations sur son emploi et ses avantages. 1. Il ne prête à aucune amphibologie. Partout et toujours, il vaut ou consonne ( = ic anglais, quand celui-ci est bien pur), comme y vaut i consonne et comme à vaut ü consonne, toujours et partout. 2. Il permet d'éviter les discussions auxquelles pourrait donner lieu le signe ù, vu que certains Félibres (notamment les Provençaux) mettent des accents graves sur les i et les u toniques. En effet, comme il porte, lui, un accent courbe (ü), il ne risque pas de se confondre avec les u portant un simple accent grave (ù) pour marquer l'accent Ionique. [Mieux vaut d'ailleurs, à notre avis, marquer les i, IL et ou toniques à l'aide de l'accent aigu, comme pour les è et les ó fermés, et écrire, p. ex., tirou, dúrou, fioúrrou, etc., comme sabé et esquiw. L'accent grave serait ainsi réservé pour marquer que la voyelle est ouverte (è, Ò), ce qui serait plus régulier]. 3.11 s'adapte à des rencontres où la notation béarnaise o (devant voyelle) ne peut aller. Nous avouons que celle-ci, quoiqu'un peu archaïque et hésitante, nous eût rallié, si certaines difficultés ne s'étaient présentées. Joan, oèilo pouvaient passer. Mais \'o est impossible devant i et o; comment admettre, p. ex., soito, lairoó? Au contraire, puisque l'on écrit laua, auèito, pourquoi ne pas écrire Juan, üèilo, süiío (Endouflelle), lairüó, avec un u comme dans laua, auèito, aué, hauo, l'accent courbe suffisant à montrer que cet u vaut là encore ou (consonne) et non il ? 4. Il abrège la notation de certains mots. Quoan et quouan (celui-ci moins net et plus chargé que l'autre) sont plus longs que quan; le second est traînant, le premier un peu hésitant, tandis que quan est « court è boun ». 5. Il laisse plus d'analogie graphique entre deux prononciations un peu différentes d'un même mot (pourvu qu'on emploie aussi qu avec u muet). Ex. : quan et quan, qüau et qualitat. (Il n'y a qu'un accent de plus ou de moins, tandis que la différence devient grande si l'on écrit d'un côté quoan et de l'autre can, etc., ce qui nuit à l'homogénéité de la langue écrite, dans le même dialecte ou entre dialectes.) 6. Il donne une notation plus proche du latin : quanti, plus près du latin « quanti » que quodnii ou quoudnti. En français même on écrit équation, équateur, que nous rendrions par eqüaciouií, eqüatou. 7. Il donne aussi une notation plus proche de celle des diphtongues espagnoles et italiennes : espagnol buey « büéu », huevo « güéu », Juan « Juan », cuatro « quate », guardar « guara » ; italien buon, cuore, �116 toulonnais büan, cüar (iraient mieux que bouan, couar) ; cf. auvergnat, cüòp, füòrço, etc. D'anciens textes gascons présentent d'ailleurs u avec la valeur ou, dans les cas où nous employons ü pour éviter toute confusion. (Ex. : bueu, eggua, guareis, charte de Saint-Gaudens.) 8. Ce n'est pas nous, au fond, qui avons inventé cet u accentué. Il était déjà employé sous la forme ù par divers Félibres, surtout Languedociens, écrivant Diù, aciù, etc. Nous l'avons employé comme tel dans Era Bouts, depuis l'origine. Nous venons simplement, pour plus de clarté, de remplacer son accent grave par un accent courbe, et nous ne l'avons adopté enfin qu'après avoir pris conseil de deux linguistes compétents. 9. Il nous semble que l'adoption de ce signe ü rendrait plus rapide, plus lisible et plus uniforme la notation de Vou consonne en gascon et dans la langue d'oc en général. Il n'est pas bien difficile à apprendre, et il a même un peu, comme nous venons de le dire (§§ 3, 7 et 8), l'usage pour lui. 10. Du reste, il n'est nécessaire qu'à l'initiale (üèro, üèito), après une consonne (qüale, güara, cüéiio, güeinét, büéu, suit, trepüèr, lairüó), après o atone [prov. doülour, périg. oürélho] et devant u [aüut). Après une voyelle ou entre deux voyelles, un u simple, sans aucun accent, suffit généralement pour rendre ou consonne (mau, sau, cèu, biu, laua, aué, aui). — Nous attirons donc, pour conclure, l'attention de nos Confrères sur •e signe, qu'.Era Bouts possède sous les quatre formes Ü, ü, Ù et ü. B. S ARRIEU. COUNDES DEDJ I. Dab eras soubros 1 ARBAS de diménje « Mous cari frais, dedío 'na predicadéro et curé de N Nòste Sénhe dab 5.000 pas è autant de pèches que nuyric 5 persounos. N'aurlots hèt autant bous-áuti ? » — « Obe jou o », eu crido 't mouliè dempuch etch houns dera glèiso. — « Cáro-t, câro t ! Ja m bengueras dide ce quin après era mésso. » Era méssojacabado, et mouliè que s'en ba trouba 'nda Moussu Curé 'na sacristio : « Qu'auels dit bous, Moussu Curé, que Nòste Sénhe dab S.000 pas è autant de pèches que nuyric 5 persounos ; mes, ja-n aurio hèt autant jou madéch. Aqueró harai3, qui se-boulho qu'ac pòtch hé. » — « E è dit aquerò ?... » — « O plan, Moussu Curé, qu'ag auéts dit. » Et diménje d'après, Moussu Curé que tourno puja 'na predicadéro : �117 « Mous cári frais », ça dits, « Nòste Sénhe dab 5 pas è 2 pèches que nuyric 5.000 òmes. 'N'auriots hèt autant, bous áuti ? » — « Obe jou o ! », éu tourne à dide 'ncaro et mouliè. — « Equindounc, nham?». eu dits moussu curé en bira-s en coulèro decap à étch. — « O Moussu Curé, ja hoúro 4 pla abiént5 : Dab eras soubros de diménje !... » Parla de Chénh, l'aléo dedj Arbas (F.-G.) Lioun d'ARRIUMAJOU NÒTOS.— I. Restes. — Disait. —Hem. qu'à Chein la voyelle odaus les groupes io, uo n'est jamais accentuée à la fin des mots. Accentuer donc, dans Era Bouts d'Avril, page 89-90,dedîo, legîo, auîon, besîo, iio etc. — 3 Ce n'est pas malin. — 4. Cela aurait été (du latin [lierai pour fuerit et foret). — 5. Aisé, facile. POUÈMO PASTOURAU EN DUS ACTES, EN GASCOUN — A toutou Joaquim de Nouguès — PBRSOUNADJES MARIE, paslouro JANÉTO, amigo de Marie PIÈRliO, amourous de Marie JAN, amant de Marie PASTOUS, BOUSCACÈS, PASTOUROS, MOUNTANHARTS ACTE PRUMÈ Et decòr arropresénto un cantoun de mountanho, en Auro. A diéto e à gaucho, quaucus albes. Ui) chinhau à gaucho, iou hount de que sort d'un a ITOU cas. I)e cado coustat dera hount, dious héros pèyros enta setli-s. Qu'on apercéb, at lounh, eras Pirenéos, Et soulélb couménço à paréche al cap deras mounlnnhos. Agrelóts de moulous. Es pastous pujon tara mountanho. SCÈNO I MARIE, PASTOUS, lounh. UN PASTOU, que canto, ena mountanho. Ira, la la la, tra, la la la, Beròy soulélh, qu'em hès canta ! MARIE qu'arribo tout tricoula e qu'es ba sètle decòslo 'ra hount. Un beròy dié couménço. At cap dera mountanho Et soulélh esplandit desbélho 'ra campanho; Tout se Ihèuo, tout canto. Ena hèrbo 'ra flou Se dréço sus sa tijo, e, d'arrousado, pliou ; �118 Eds auderous, deja, piéulon en cado branco, E que bédi 't pastou, 'na siou coubèrto blanco Puja praciéu ensus tout segui soun troupèt... UN PASTOU, lounh. Tra, la la la, ira, la la la, Beròy soulélh, qu'em lies cantal... MARIE Settém-mous acitau... Oh, oui, que bo hè bèt... liÜÈTZ D ET PASTOU, tout eslounha-s. Tra, la la la, tra, la la la, Beròy soulélh, qu'em liés canta !... MARIE Oh, quin t'aymi, ma hount ! At trauès det hüelhadje Et soulélh, per endréts, s'a poudut hè passadje, E quan ací me bé, que m'apòrto autalèu Soun bonjour tout puna m.., — beròy poutoun det cèu ! — PRUMÈ PASTOU, lounh. Aoun soun mès moutous?... SEGOÜNII PASTOU. At cap dera mountanho; Béne ença !... PRUMÈ PASTOU. E moun cap ? SEGOUND PASTOU. Toun can les acoumpanho... PRUMÉ PASTOU. O, qu'ey bau !... (Qu'on l'eutén afìeula, tout puja tara mountanho). MAlilE A mes pès, per dessus es calhaus Er' aygo dera hount debaro à petits sauts, E, tout achalabate entremiélh era mousso, Dècho sa herescuro ascapa-s, douço, douço... PASTOUS lounh, amasso : Tra, la la la, tra, la la la, Tra, la la la, la la la la ! �119 MARIE E Jan, près dera hount coumencèe de parla-m ; E que jurée, ací, que proumetouc d'ayma-m Toustém, toustém... Helas, qu'ey partit tara bilo E, desbremban bellèu 'ra campanho tranquillo, A Paris, maridat dempuch siés ans-deja, Nou pénso pas qu'aci iou drôllo béi} sounja Adaét cado dié..., iou drôllo que l'au plouro !... UN PASTOU, lounh. Salut, Pièrro, salut!... Aoun t'en bas ta d'ouro?... PIÈRRO Tara hount !... MARIE, de qu'a entenul. Pièrro... —Qu'ey bertat.., cado maytin Qu'em bén béde acitau... Lou praube qu'ey chagrin; Que m'aymo tant..., è jou n'ascoúti sas paraulos... UN PASTOURELLOUN (lounh, que crido). Batisto, béne, uè ; qu'ay un niéijc de berdaulos !... ' 1AUTE PASTOURELLOUN Un niénc?... niénc?. PRUMÉ PASTOURELLOUN O, béne dounc !... SCÈNO II MARIE, PIÈRRO, PASTOUS lounh UN PASTOU, lounh. üejous ma fenèstro, i-a un auzelou, Touto la nét canto, canto pas per iou !... PIÈRRO, dab iou leujèro emouciouii. Damayzèlo, salut!... (Qu'es dirijo de cabo'ra hount.) Oh, qu'ay sét, qu'ay marchât ta biste qu'ay poudut... (Que s'abacho sus eras pèyros e béu luunléns. — Après un moiiménl : Ta Nistôs que m'en bau, e qu'ey loungo 'ra routo ! Un moumént d'arrepôs. (Qu'es sét de-costo Marie e céreo à adressa-u era paraulo, met �120 que nou sap per aoun coumença) Que de hiéu, Senhou! — Touto Aquésto lan, atiéu, bé la bòs emplena?... MAHIK Touto... PIÉRUO Moun Diéu !... (Qu'aiicyto ed oi'.ljradje) Beròy!... Quin ac bòs arrenga, Aqueró ?... MAltlli Tròp curious ! PIÈIIHO Üè, iou papo 'n'aurélho ! MARIE N'arrídi pas, aném ! PIÉliliO Quina beròyo pélho ! MAUIE Més, aném, sabes plan que nou-t bouy ascouta ! l'IÈKRQ Souloméns un regard, sus jou, nou bòs jita ! Un regard souloméns !.. Un soul ?... Üèyto, que ploúri ! (Que hé aquét de que plouro) MARIE (loin sourride) Nou, qu'aymáuoy trop Jan , toustém que l'au demoúri !.. PIÉRHO Demoura-u? Pòc s'om sap ço qu'aro ey deberçgut !... N'a pas ascriéut dempueh dus ans. — Que s'a perdut De bisto soun païs. — Aciéu qu'a iou familho ; Qu'ey erous at cournè, dab sa hénno e sa hilho... MARIE Quaucarréij m'abertéch qu'iou brèspo tournara, E, coumo bèt-tens-a, 'na hount qu'em troubara... (Que plouro) PASTOUS (lounh) Se canto, que canle: canto pas per iou; Canto per ma mío qu'ey auprès de iou.... �121 PIÈRRO Toustém plourà, toustém... Jan pourtant ey parjuro, Pusque nou sap sauba 'ra paraulo que juro ! E n'a pas aüt pòu de hè t ploura dus ans, (Dab ctsallacioun, poc-à-po-) E que plouron encaro aquets uélhs ta charmants !.... Se t'aymauo, pourtant, dariô quauco noubèlo. Se pensauo souloméns à tu, touto bèlo, J'embouyariô bèt mout, ta didé-t' oz, aném !... — Mai-nou !... — E tu ploura, — e jou, soufrl toustém... l'ASTOUS (lornh) Aquéros mountanhos, que tan hautos soun M'empalchon de bése mes amours oun soun... PIÈRRO Qu'em hès péno, Marie... 'Üéyto 'ras autos drollos ; Toustém counténtos e heréscos coumo lòlos, Et diménje s'en ban, cada-iou soun goujat Dança quauco polka 'na plaço d.et marcat, E tu, 'ra més beròyo, tu, 'ra més graciouso, Demoros acitau, souléto, malerouso... Seriéy countént, tabén, de sabé-t à moun bras E de dança dab tu cado diménje !... Helas, Nou m'aymos pas... Perqué?... MARIE, simplomens. Qu'aymi 'ra miou tristéço... (Ioa pòso) PASTOUS (lounh) Se canto, que cante : canto pas per iou ; Canto per ma mio qu'ey auprès de iou... PIÈRRO (dab un alél —) Ah, qué m'en ay à 'na. — Bèdi, midié s'aprèsso E nou soy pas encaro arribat à Nistòs. (Prèst à parti, que s'arrebiro, e à Marie) Pourtant, em bòs dicha puna ta map ?... Ac bòs, Marie ? — Aquéro man ta beròyo, ta flno ?... ' (Marie qu'esito iou segoundo, e l'au balho 'ra mai), cop-séc.) PIÈRRO, tout poulouna 'ra man. Ah, beròyo, merci !... E que s'ascapo, bol de bounur, �122 e toul debara 'ra mountanho qu'on l'enlén à canta : Aquéros mountankos tant s'abacharan Que mas amourélos s'en apressaran... Que s'cslounbo poc-à-poc. A pléno bùèlz es mounlanliai Is qu'arrespounen : Se canto, que cante ; canto pas per iou, Canto per ma mio qu'ey auprès dé iou... (A segui) Parla d'Auentinhag (II.-P.) Mountanhols LlIIS de.NouGUÈS è Hourmadje d«3 Varoussa Era prima qu'ei aquíu dap soun beròi més de mai. Es clapiès 1 dera nhèu qu'an desparescuth dera mountánha, hòra quáuquis plaps qu'ei demouraran, sampá, denquia ta 'ra fin d'Aoust. Aném, mountanhòls ! hárri 'j arrefrèn : Majouraus, leytarés2 è vassiuès*, Prenét bòstis saliès ; D'un acòrt meloudious Aperat bòstis moutons 1 Nou s'ac hèn pas dide dus còps ei gaujouses mountanhòls. Et dia de puja ta 'ra mountanha qu'ei arriva:ch. Quin arremudamént, mahils ! Tita ja-'i prèst. Et saliè 'n eu, 'ra cápa 'n còtch, úa várra de vastoup énis dits, ja 's couménça d'auança dap sédze-vints guélhas de leytèra. Aquéstas qu'en ban de trèp en tout secoudi es trucs è 'ras esquéras ; « Farou » tavé ja-'i countént... E cap, guélhas è giielhè ja gáhan era Vatch de cap ensus... Hò, Hò! qui les trigaria? Tann qu'a vastatch et saumét ta hè-u puja 't moubiliè. Pèla qu'a amassatch touts ets ateuésses 4 que s'en déuen pourta : era caudèra, et metau, cuvéts5, sàndjas6, hourmadjèras, cércles, couladés 7, còssas8, tusséts '■>, camísas, pantelous, capusséts, pap, lart, mandòrras, mounjétas, sau, hálhas... è qu'en savi jou ! Tout aquét maheroup de trástes que soun acalhauerats damount et saumét... E hái, véne hài ! #*# A fòrça de puja, puja à tours è virádas, era cavanáda 10 j' arriva 'n courtau, cèt-à-dide era partida de mountanha que les ei estáda desinnáda è de la oun déuen hè era mountanhadoup denquia ta 'tch Hourmadjd (7 de Setéme). Et majourau, cèt-à-dlde et que hè 'tch hourmadje, après aué prés �123 poussessioun dera cavána, qu'arrehè 't jás estrússa 't moubiliè, eáda cáusaàsa pláça, è, ajudatch d'un arrevadan 12 qu'es voutan à 'scarra 't moulhedé l3. Aquerô hèt, que eau pensa tavé d'aparh 't soupá. En un tour de man etch hüéc ja-'i alugatch ; un canètch" de savuquè tout curatch que servéch de vuhadéra 15 : nou cau hè que voutá-le-s enis pôti..., è vuha que vuharas ! #*# Més siés oúras soun aquíu. Eras guélhas qu'arrivan ta 't courtau, qu'ei et moumént de moulhe ,6. Après aué hicatch era ganáda 17 laguéns et moulhedé, et leitarè è 't majourau, dap úa sándja cadaüp, que couménçan er' auperacioun. Qu'ei úa courváda plan à crénhe, nou cregat pas ! de calé-s tié tout acloupitch pendént un parélh d'ouras, à cops à 'schourria ,8 dus o très cénts guélhas, à vés cops més, è aquerò quin téns que háça cáda maitin è cáda sé. Encára quan hè vètch, hrái ; més, quan hè mâchant téns, es práuvis òmes ja s'en béden : toustém era moujou damount, à hè les-sé camparàs enas esquias. E pourtant aquéra courváda nou s pòt pas arrembia. Qu'ei hourmadje que cau. Plòja, bénte, períggle, era lèit qu'è tirada è plia 'ra caudèra. Et majourau que voúta 't cò 19 ena lèit, è quan ája soupatch qu'ei voulara à hè 'tch hourmadje. * # # Era lèit qu'a calhatch. Et majourau que s'argússa20 'ras mándjas è, un còp que s'é vién lauatch, qu'ei voûta à demia 'ra calháda, après que híca 's vrâsses denquia 't cu dera caudèra. Lantaméns, dap soun savé-hè, qu'amassa 'ra calhàda, que la hè en cinc o siés trosses dav un gran coûteras de vüès è que la 'mbrúza è tapí-la laguéns et cércle qu'e plaçatch damount era hourmadjèra. Aquíu que hé 'tch hourmadje, que-u prestéch dav andúas eras más ta pramou de hè-n eigouta et leitoun. Un còp eigoutatch, que-u voúta ena péla, que-u sala è que u va 'rremisa en hourmadjè, pèça atenénta ara cavana è de la oun se tiera atch hrésc. Coundatch que sia acavatch atau ? 0 ja s'en mánca. Prauve hourmadje ! Quina mina qj»ei haríatch de cap, gourmandasses deras vilas, sé 't majourau eu lechaue 'sta 'tau ! Ta coumença, un còp tirat det cèrcle que s'a à canteja, cèt à-dide hè-u entournia tout douçaméns dauant un hüéc batalhè pramou de hèrU vouta croústa, è aquerò at despént d'arroustí-s'i 'ras màs o de grilhá-s'i couma sént Lauréns. Cada dus dias que s'a à passa dav àigüa-sau : Qu'ei encara un trevalh penibble, surtout quan en i-a at còp de cénts de cap ara fin de Junsèga21 o ta 't mès d'Aoust. #, # # Que nou 'i pas trop pagatch, anatch, quaránta sòs et kilò, enta 't més de Setéme, aquétch hourmadje ta 'rrenoumatch. Sé 's courvàsses en tenguian ena gáuta coúm' aquétch, toútas eras boupses det païs que les anarían canta 'ras lüànjas. �124 Ara que veiratch ce qué a coustatch de trevalh, de veiladas è de süéns. Se, encára, et courtau nou coustáua 'rrén o que hoússa à un prêts arrasounable ; més, biét d'ase ! que 's pâga presque toustém à très dits det cèu 22. Quauque còp que i-aura pu u chinhau de veneflci, d'áulis còps trevalha de hè ajunta 's caps, è süén qu'arriva d'èste-n dera pòtcha. Práuvis güelhès, bèn ! Et chjnhau det benefici qu'ei poudéj aué nou vous pòt pas jámes hè 'rretrapa ço que vous i-auét bist !... #*# E àra, ent' acava, que m'adréssi à vous-âtis, amaturs d'escursious, touristas, passadjès, que vatch en téns d'estiu besita 'ra mountánha. Entratch enas cavánas, anatch hè úa visita ai mountanhòls, è pourtát-les úa voúta23 de vin, bèt paquét de tavac, è ja veirat, já, se serat plan arcevuts. Ja vous ac bòn paga, já, dav un boun tussét de matoun 24 se vous hè gòi. Aquerò, 'querò ! qu'e quaucarrén. de voun è de delicious. Anát-ne tasta è que m'en darat nouvèlas ! Harrèra, et 23 d'Avriu MCMXI. Juan SOULÈ-VENTURA. Parla de Harrèra, cantoun de Maulioun (II.-P.). — I. Neiges accumulées. — 2. Ceux qui ont la garde des brebis laitières. — Gardeurs de troupeaux. — k. Ustensiles. — 5. Récipients. — 6. Vases à traire. — 7. Passoires. - 8. Louches. — Ecuelles — 10. Cens habitant ensemble la même cabane. — tt. Couchette, grabat. — 12. Celui qui aide tantôt le ■ Majourau ■, lanlôl le ■ Leilarè ». — 13. Emplacemen' clos où l'on trait les brebis. — 14. Tube. — 15. Soufflet. — 16. Traire. — 17. Troupeau de brebis. — 18. Traire du bout des doigts. — 19. Présure. — 20. Se retrousse les manches. — 21. Juillet. — 22. A des prix fous. — 23. Outre. — 24. Brocotte ou lait épais que l'on obtient en faisant bouillir le petil-lait. NOTAS. ;Î. If PQB.C 3) S JTJJLM (Tirat des Coundes premials en 1908) Qu'ère det téns des dèumes1 Juan qu'allé de pourta à Mounsenhou un. pourceròt, e que nou n'aiié cap. Quin hè ? Quin nou hè?.... Toutup, et sé, entre lúra d'escús2, Juan que passée de cap at castètch, 'ntab lia sáca 'n còtch, flèr coum' un Báscou. — «Moussu Sénhe ! », ce cridèc despuch et courrau3. — « Plèti? Qui demande? », ce héc edj intendént. — « Jou, Moussu ; que vous pòrti 't porc. » — « Bién hèt ; ja-n bau. » Et téns que Moussu Sénhe escloupejaue4 en courtélh, Jüan quevüedèc era sáca : en sourtic, à ganhòls5, un. canhòt magre coum' un cént de claus ; è quan Moussu Sénhe arrivée sòve 't soulá6 dera pòrta, et diabble det perroulòt le s'anèc penja 'nés patèles7. — « Mala pèsta !.. Prauve de mi ! », ce cridèc edj òme. « Que m'ai «miat, Juan ? UQ can !».• » �i 123 — « Qu'ei un pòrc, que vous dic, Moussu ! » — « Mès, ès pèc o t'en tournes8 ? Nou ac bés qu'ei un can ?... » — « Nâni, nàni, Moussu Sénhe, nou ei pas ui) can, qu'ei un pòrc; mès ára que hè 't cap. » Parla de Sen-Pau de Gùélb (II -G.) NOTES. — 1. llimes. — 2. An crépuscule. — « Cou-. - i. LüX )) Arrivait en faisant du bruit avec les sabols. — 5. En criant plaintivement. — 6. Seuil. —7. Aus jambes. — deviens-tu ? 8. Le LE COSTUME AIIROIS i. TRA7ERS LES AC-ES (Médaille de Vermeil en 19081 —a ) oòe»"th i>— AVANT-PROPOS Apeèô la conôervation du vieil idiome commingeoiô, il n'en, eôt paô de pluô néceôôaite, de pluô urgente à pourôuivre que celle du coôtume local. Si l'ancien coótume françaiô eût généralement connu, grâce aux travaux plein* d'érudition d'un Quicherat et d'un Viollet-Le-Duc, il n'en eôt paô de même de notée ancien coótume commingeoiô. Il ôerait tempô encore, nouô ôemble-t-il, de recueillir leô veôtigeô qui permettront, un jour, d'en retracer l'histoire. Fortement attachée à leur petit coin de terre, noô pères avaient peu òubi les capeiceô de la mode, cette reine du joue. Auôôi avaient-jlô maintenu à traveeô le courô deô òiècleò leuc coótume preôque intact. La Vallée d'Aure, en particulier, qui avait été le foyer d'une industrie florissante, celle de la fabrication deô drapô, tenait à honneur d'étaler danâ ôon costume leô produit* issus de son sol, teli leô cadiô, leô cordelatô, leô fleurets, etc. Pour poursuivre cette tâche laborieuôe, malheureuôement,leô ancienô monumentô comme peintureô et ôculptureô ôont aôôez raeeô ; maiô leô documentô qui dorment danô la pouôôière de* archiveô ôont aôôez nombreux. Parmi ceux-ci, nouô pouvonô mentionner teô Charteô de Coutumeô, leô Contratô de Mariage, leô Teôtamentô, leô Contratô d'Apprentiôôage, leô Inventaires, etc. De pluô, il nouô eôt encore aôôez aiôé de décrire le coôtume de noô aïeules, de recueillir de leur bouche leô termeô conôacréô aux diverôeô pièceô et qui compoôaient le vocabulaire du Coôtume. Rassemblés, vallée par vallée, danô le domaine de VEácolo, ceô matériaux conôtitueront un petit tréôor, qui ne manquera paô de tenter la curioôité du folkloriôte, en attendant qu'ils ôoient enchâôôéô danô l'œuvre de quelque Quicherat ou Viollet-Le-Duc commingeoiô. Leô documentô que nouô nouô mettonô actuellement ÔOUÔ leô yeux vont du XIVe au XIX« ôiècle. Ilô ôont accompagnéô d'une courte deôcription deô diverôeô pièces �126 de l'ancien coôtume autotô, avec la reproduction de qtfelqueô expreôôionô jadiô en uôage. I. Documents sur l'Ancien Costume Aurois XIVe SIÈCLE Danô un Règlement paôôé le 17 marô 1347 entre leô habitants d'Aulon et Guillaume de Bazuô, curé, du dit lieu, il eôt ôtipulé que celui-ci aura le droit de prélever leô meilleurô habitô que leô habitants, hommeô ou femmeô, laiôôerorit après leur mort : « caligas (souliers), cutellum, ôubtuntcam., mantellum, amanticam, sive alemandes. » (Archiveô municipaleô d'Aulon.y XVe SIÈCLE Marie de Soubiran aliaà d'Anglade, d'Eôtenôan, ép'ouôe Jean Somadieu, d'Azet, par contrat du dernier novembre 1497 ;.elle reçoit pour ses habitô nuptiaux « quatre robeô (roupaô) de drap du pays d'Aure, rouge, verte, claire et noire, un manteau (mantellum) de couleur noire, un autre de drap de couleur claire, fourré de peau d'agneau, un capuchon (capuctum) de drap d'Angleterre, couleur rozat, un tebailho de drap « d'auqueá ».... (Me Dominique Hosten, prêtre, not. apost.) XVIe SIÈCLE Navarre Pons, de Hèches, épouse de Peydarrè, de Galan, obtient à l'occasion de son mariage « quatre robeô neuves, deux de drap fin noères, les autres de drap du pais, colleur bleue et nègre, garnies de debantals et manges, plus ung pair de bas et ung paie de souliers et huit chemises ». (Me D. Mai, not. de Hèches... Fonds J.-B. Donnez, Arreau). Dans un acte de reconnaiôôance de douaire pour Me Guillaume Carcère, de Bouriôp, le 17 janvier 1577, noble Pierre d'Arcizaô, capitaine, de Sailhan, déclare avoir repu au nom de Jeanne Carrère, ôon épouôe, « une robe de drap de Tholoze avec un coutilhon, dueô robeô violette et eôcarlatin, en drap du païô, dueô pèreô de manchonô de taffetaô, un debantal et quatre pièceô de touele et coulletô de ôix chemiôes » (Mc Bertrand Bernyn, not. de Vielle-Louron). Voici, à la même époque, les pièces qui composent te costume d'un artisan, Jehan Vidaillet de Jumet. Suivant contrat d'apprentissage passé le 3 janvier 1082, Bertrand Porte, d'Areeau, ô'engage à lui apprendre l'office de peycè pendant quatre anô et huit mois, et à lut fournir au terme de l'apprentiôôage « ung per de ôolierô, deux pèrô de marineô et deux perô de devaches, deux casaquins de blanquet ou arroset, quatre chemiseô, deux bonets et une capa ». (Me Armand Lacroix, not. Fondô J.-B. Donnez, not. d'Arreau). - La même année, et le 12 octobre, Jehan de Mont, habitant de la dite �127 ville, reconnaît avoir reçu de Laurenô Eòtradère, du lieu de Garin, en Larbouôt, « troyô robeô neufveô, coleur grauôat, bureu et verde, ung manteu blanc » faisant partie du douaire promis à Maria Eôtradère, ôa femme. (Arn. Lacroix, not. Ibid). Le i4 février, Laurenô Mazoô, reconnaît pareillement avoir reçu deô mainô de Marie Comps « quatre robes, savoir une de coleur violette, et troyô de coleur, drap du payô, ung manteau noir, deux debantaux camelot figurat, troyô chemiôes et troiô cobrechefô. » (Arn. Lacroix, notaire. Ibid.) Un différend ôurgit, le 3 avril 1583, entre Nadau Gamalé et Arnaud Carrère, au sujet de « deux robes de drap de Paris » réclaméeô par ce dernier parmi leô accoutrementô nuptiaux de Guilhaumeta Carrère, ôon épouôe. (Arn. Lacroix, not. Ibid.) Sur l'inventaire de la maiôon de Clamenô Cadeithan (Arreau), dreôsé le 19 juin suivant, nous relevons, entr'autres articles : « trois parpoints de peu et deux corps de lin déchidéô, une jupe de bureu et l'autre de roôôet déchidéô, deux manteaux, l'ung grauôat et l'autre noir, un chapeu vieux et ung per de ôoliers, une espée sans gayna. » (Arn. Lacroix, not. Ibid.) Par contrat du 17 juillet 1583, Bertrand de Sens, du Heu de Cazaux, promet de donner à sa fille Jeanne, épouse de Jehan Lagarde d'Arreau, « quatre robeô, une de drap fin et trois de drap du payô, coleur roye, grauôat et vert et un manteau de drap du payô, ôix cobrechefô de toile, ôix chemiôeô » (Arn. Lacroix, not. Ibid.) Bernard Anclade, d'Aspin, prend pour épouse Marie Gaye, d'Arreau, en 1584. Jehan Gaye, son frère, s'engage à lui donner : « quatre robeô, une perôa, une violette et deux de roôôet, ung manteau noir, quatre chemises neuves, ung per de soliers, trois cobrechefs de toile et deux de Un, ung per de chauôôeô et deux davantaux ». (Arn. Lacroix, not. Ibid.) XVIIe SIÈCLE Jeanne Barbe, épouôe de Françoiô Gouaux, d'Aôpin, par contrat du 25 juin 1613, apporte leô accoutrementô ôuivantô : « deux coubrechefô, troyô chemiôeô, deux dabantalô, l'ung de cordelhat et l'autre de camelota, ung payre de ôouliers et deux payres de bas. » (Reg. D. Lacroix, not. fol. 39. Fonds J.-B. Donnez). Domengea Baragin, de Bourisp, épouse de Ramond Viélajus, d'Azet, reçoit en douaire, le 19 février 1625 : « quatre robes de drap du pays, couleur violete, cramouesie, noyre et verde, garnies de manges, devants de taffetas de mesme couleur, dont un de rouge incarnat, deux cotiIhonnes en couleur verde, bleu-noyr, un manteau de bleu-noyr, ung père de bas, ung père de souliers, six chemises, et une de toyle de marchand, les autres de maison et une sinture avec une coste de soye ». (Me Géraud Pichon, not. roy. d'Ancizan). Voici, à la même époque, la composition du costume de quelques dames nobles: « Françoîôe de Bachos, épouse de noble Carbon d'Aba-. yan, sieur de Pailhac, obtient, le 29 juin 1626 : « une robe de taffetas doublé de deux autreô taffetaô .avec ung cotilhon de damaô, autre robe �128 d'eótamine de reyne guarnie avec ung cotilhon d'eótamet de Milan, autre tobe d'eótamine du payó avec un cotilhon de raze, une debantute et ung manteau de ôarge. » (D. Lacroix, not. coy., fol. 108. Ibid.) Le 16 août 1629, Fcançoiôe de Caótéran, épouóe de noble Jean de Bayen, reçoit : « une robe d'eótamine de ceyne, le coepó doublé de deux taffetaô avec ung cotilhon de óacge, guacni de vendeó (bandeó) de óatin, ung manteau et une debantièce d'eótamet, le tout guacni, et six chemiôeô. » (D. Laccoix, not. coy., fot. 108. Ibid.) Macie de Saccieu, de Pouy (Baceilleô), ô'unit à Jean Bailac, du lieu de Benquè-Deôôuô (vallée d'Oueil) par contcat du 26 novembce 1629. Elle appocte entc'autce* habitô « une cobe d'eótamine de ceyne avec ung cotilhon de óacge honeótement guacni, autre cobe de bucat ». (D. Laccoix, not. Ibid.) Danô ôon teôtament, du 19 janviec 1664, paôôé à Saccancolin, Macie Dulac, femme de Guilhem Vecdiec, dudit lieu, lègue à Anne Eótcémé, ôa belle-ôceuc, « une paice de mangueô (mancheô) violetteô, et un dcapeau de Unet, ôervant à apportée leô enfanô au baptême, enô'emble un davantal colleur violet. » (Dartigue, not. roy. Ibid.) Le coôtume d'un artiôan, à la même époque, nouô eôt révélé par un contrat d'apprentiôôage. « Antoine Marmouget, laboureur du lieu de Loctet, baille en apeanti, le 19 décembre 1668, ôon filô Gabriel à Jacqueô Latour, tiôôerand de la ville de Sarrancolin, durant quatie annéeô à commencer à la fête de la Madelaine. Pendant ce tempô, le ôuôdit Latour, promet le nourrir et entretenir, de cape ou de manteau et la dernière année l'habiller de pourpoint, haut de chauôôeô, ôurcauôôeô ou vaô. » (R. Bazerque. not. roy., fol. 381. Ibid.) A la fin du ôiècle, le coôtume féminin ôe compoôe deô mêmeô habitô. Ainôi, le 8 décembre 1672, Anne Aópe, épouôe de Jean Barthe, de Vielle-Aure, comptait danô ôon ttouôôeau : « quatre cotelhonô, l'un de raze, couleur roze ôeiche et leô troiô de cordelhat, couleur verte, un debantal et un pair manchonô de taffetaô changeant, pluô un manteau burel, troiô autreô debantalô de cordelhat, troiô paireô de mancheô de cordelhat, de pareille couleur que leô cotelhonô, cinq chemiôeô, quatee de lin et l'autre de toile ; une canne de lin, une autre de toile pour ôe* couvre-chefô, pluô troiô paireô de baô de cordelhat, une paire de ôoulieeô. » (Me Maiôtce, not. coy. de Vignec.) Le 21 juin 1676, Jeannette Rumeau, à l'occaôion de ôon contcat de maciage avec Jean Mont, du lieu d'Ilhet, ceçoit ente'autceô habitô : « deux cotilhonô un de couleur, l'autre blanc, troiô chemiôeô, troiô coubre-chefô, deux paireô de mangueô, une paire de baô et ôolierô, deux debantalô et un manteau. » |M= Labarthe, not.) Danô le pacte de mariage de Marie Lagrange, épouôe de Jean Bade, de la ville d'Arreau, daté du 28 janvier 1688, nouô ne relevonô que : « quatre chemiôeô, troiô pèreô de baô, troiô coutilhonô, deux de cordelhat du payô, une père de ôoulierô, un manteau et troiô devantô de toile. » (Me Sale, not. roy.) Un contrat du 26 mai 1692, ôtipule que Françoiô . Ricaud, maître tailleur, d'Ilhet, pcomet de donner à Blaiôe Eôtrade, dudit lieu, ôon apprenti : « un haut de chauôôeô, une paire de baô et un juôte au coepô la deuxième année de ôon appcentiôôage. » (R. Bazerque, not. coy.). �129 XVIIIe SIÈCLE Patmi leô habità appoetéô pae Maeie Boutgela, épouôe de Beenaed Peytouton, de la ville d'Ancizan, le 21 féveiee 1709, òe teouvent : « un coutillon avec la coôte, un manteau de eaze, teoiô auteeô coutillonô de coedeillat avec deux coôteô, une pake de ôoulieeô, un ôac et deux capuleô de coedeillat, óix chemiôeô,- huit coenetteô et huit tablieeô. » (Me J.-B. Abbadie, not.). Pieeee Rey, peêtee et chapelain de Béthaeeam, lègue à ôon feète Jean Rey, également peêtee du lieu de Guchen, pae teótament du 8 novembee de la même année : a un balandeau garni de boutonò de ceain, un petit manteau d'eôtamine et un juôte-coepô. » M« Pieeee Ducloô, not. de Leôtetle, Béaen). D'apeèô un pacte de maeiage, paôôé le 2 maeô 1742, Feançoiôe Gascon, épouôe de Pieeee Ribeô, de Guchen, eeçoit pouc le joue deô noceô : « un complet de tète à pied, d'une étamine, et pouc le lendemain un habit de bueat, avec un manteau d'une étamine noiee. » (Ex noòttiô). Cathecine Menvielle, épouôe d'Atnaud Paóòaceieu, btaôòiet d'Aôpin, ceçoit, ôuivant autee pacte de maciage du 20 juillet 1749, pouc le joue deô noceâ : « un habit complet de butât mêlé, un ôac neuf, une paiee de ôoulietô, une paiee de baô, un tabliet de coutounade, le tout aôôoeti; pouc le lendemain un habit complet de coedelat bleu, pluô un manteau de coedelat noie, ôix chemiôeô neuveò de toile de lin, deux capueleà de coedelat, ôix coiffueeô de toile de lin, deux tablieeô de coutounade outee celui du joue de noceô, et un de dcoguet, pluô un teoiôième complet de coedelat bleu. » (Regiôtee. J.-B. Féeand, not. eoy. Fondô. J.-B. Donnez, not.). Un inventaiee deô effetô de la ôucceôôion de Pieeee Gaôcon, de Guchen, du 10 décembee 1749, mentionne : « un juôteaucoepô de coedelat de maiôon à demi-neuf, pluô une veôte et une culotte de même étoffe foet uôée, un vieux gillet de coedelat et une vieille pèee de ôouliecô ». (Ext. du Regiôtce de J.-B. Féeaud, not. eoy. Ibid.). Danô un inventaiee deeôôé le 8 août pouc Jeanne Eôtcade, d'Ilhet, nouô eelevonô : « une épée à poignée d'aegent avec ôon ceintueon en ôoie un peu uôé, un jong avec la pomme gaenie d'une feuille d'oe touenée, une culotte de calamandee en écaclate doublée de. toile, quatee caleçonô de toile, un tabliee de dcoguet neuf, un de coton, deux veôteô de bazin blanc, une matelote de coedelat geiô, deux auteeô de coedelat menime, une jupe de eaze bleue et une autee de cadiô bleu. » (J.-H. Fécaud, fol. 217-222. Ibid. ). L'habillement deJacquette Peyeiôôe, épouôe de Jean Caubet d'Ancizan, le joue de ôeô noceô, deveit conôiôtee « en un complet de minonette de cap en pied; celui du lendemain en un coutilhon, une jupe de eaze et un manteau de cadiô », d'apeèô ôon conteat du 4 féveiee 1754. (Regiôtce J.-H. Féeaud, fol. 43. Ibid.). Un état deô haedeô poetéeô pae Maeie Caeeèce, deTeacheeee, épouôe de Pieeee Teeôcazeô, d'Azet, et daté du 10 décembee 1759, mentionne « un abit complaît de ôicilienne poue le joue deô noceô, un abit de �130 mignonnette et cotonnade pouc le lendemain, pluô un autee abit menime complaît, un ôouó-cotillon de eaôe violette uôée, un manteau de buee neuf, cinq tabliéô, teoiô ôacô ; un comptait et deux de toile, teoiô coiffueeô de toile neuveô, et neuf de lin demi-uôé, deux mouchoieô de ôoie neufô » (Papieeô de Paul Fiôôe, de Teacheeee). Un autee état du 27 novembee 1760 poue Maeie Feeeaô, épouôe de Roignan, de Vielle-Auee, mentionne: « un abit complet d'un camelot ceouzé, un autee abit complet de mignonette, la jupe dudit abit de calamandee uôé, une veôte de coton neuve, un cotillon de mignonette, un tabliee de moôôoline blanche, un autee de moôôoline bleue, onze chemiôeô, dont la moitié en étoupe. » (J.-B. Féeaud, not., fol. 190192. Ibid.) Demoiôelle Claiee Deôcampô, de Laôôeeee, de Boedèeeô-Loueon, épouôe de Beeteand Foeniee, de Cadéac, obtint le 22 novembee 1761 : « un habit complet de ôavoyaede, un autee de camelot minime avec une jupe d'un fleueet de ôoye noiee et une veôte et une jupe de coedelat de maiôon minime, un ôac double de Bagnèeeô, deux tablieeô, l'un de mouôôouline, guaeniô de dentelle, chacun avec ôon euban, deux mouchoieô de mouôôouline, une paiee de manchetteô de mouôôouline eayée, guaenie en dentelle, quatee paieeô de baô d'aiguille, une paiee de ôoulieeô, ôix chemiôeô de toile de lin et quatoeze cbiffeô de toile de lin guaenieô. » (J.-B. Féeaud, not. eoy., fol. 190-192. Ibid.) Le 20 novembee 1763, Pieeee Soulé, me tiôôeeand de Cadiac, eeçoit en qualité d'appeenti Jean-Baptiôte Seeee, d'Ancizan. Il peomet de lui donnée « à la définition de ôon apeentiôôage un chapeau, deux toueô de col de toile, deux chemiôeô de toile de lin, un gillet, un juôteaucoepô, une paiee culotte, et une paiee guetteeô, le tout de coedelat de maiôon couleue geiôe. » (Regiôtee de J.-B. Féeaud, not., fol. 168. Ibid.) (A áuivze). I. — 419. 420. FR. MARSAN. NAUÈTS COUNFRAIS. BOSQ, interprête des langues orientales, à Saigon (Cochinchine). Joseph, maire de Bazus-Aure, 14, r. Hoche, Angers (M.-ét-L.). Présentés par MM. Blaize, professeur à Longxuyen, et Fr. Marsan. PALUSTRAN II. — Avis IMPORTANTS POUR NOTRE CONCOURS. 1B Le dernier délai est reporté au i5 Juin prochain. 2° Quelques erreurs se sont glissées dans les textes des versions (N° 11-12 de 1910). A) Mariou ena 'Scòlo, I. 3, lireawè au lieu de auié; 1. 4, lire mounaques, et traduire (note 4) « poupées » ; 1. 19, lire beyoum, et traduire « nous vîmes » ; p. 296, 1. 8, lire desgrùe et traduire « égrène ». �131 B) Eras Lánas dera Laméza, I. 12, lire senti\Y audou, et ligne 14 m. Nous supposons aussi que Garros a dû dire : Poûscai mouri « que je puisse mourir » au lieu de Poûscas mouri, malgré l'édition d'Alcée Durrieux. III. — SUCCÈS DES NOSTI CL. COUNFRAIS AS JOCS FLOURAUS DE ISAURO. Er' Academió des Jôcs Flouraus que tenguéc enguan es lè è 3 de Mai es sòs seénces soulennales. Bèri discoûrsi de MM. E. Lamy, der' Academió Francéso, è Desazars de Moritgailhard. Era 'Scòlo nòsto qu'ei flèro de counda demèst es lauréats cinc des sòs Felibres : POUESIÓ OUCCITANO : Mu 't Douctou E. Levrat, « Per tu, Gascónha ! » (Gauardo d'Argént) ; Mu S. Palay, « liencures » e« La Bonne Bouts » (Gauardo d'Argént) ; Mu Louis Gouyer (Arrapèl de flou). POUESIÓ FRANCÉSO : M. R. Lizop, [Odo « A la Splendeur Méditerranéenne » (Amaranto d'or) ; Mèl° Is. Fourcade, Pouèmo sus « Sainte Germaine de Pibrac » (Prêts Pujol, de 200 francs). A toûti que les adréce es sòs mès courales felicitacious. Et N° de Junh o 't de Julhét que balhara au-méns estrèts des trebals premiats. Et gran pouèmo proubençau de M. J. Lhermitte (le Frère Savinien), « La Liounido », qu'a ganhat un gaujét (souci). IV. — Lou LARÈ GASCOUIJ. ORRES DES NÒSTI COUNFRAIS. PROUPAGANDO. — Es Counferénces det Larè Gascoun qu'an countiniiat dap succès ; à Maubezin et 2 d'Abriéu, MM. Pagel (d'Etigny) è Laporte (Es Chartes des coumunes gascounes) ; à Mounfòrt, et 8, MM. Sollier è Bascou ; à Tougét, et 9, MM. Bascou (Istòrio è geougrafló dera Gascounho, dap carto), Sollier, (Era liter. gasc), Laporte (Et temperomént gascoun d'après es arreproubès) ; à Coundòm, et 29 d'Abriéu (presidénço de M. Viala, prencipau det coulèdje) è 't 30 à Balénço sus Baïso (presid. de Mu Lauzun) : MM. Bregail [ist. è geougr.), Pagel (d'Etigny) è Sarrieu (léngo è liter. gascounes). — Lége en La Haute-Garonne det 23 d'Abriéu un artiggle de M. l'abat Dufor : « Lettre d'un patriote. Exode rural. La désertion des campagnes ». Aquéri maus que les bó coumbate Era 'Scòlo deras Pirenéos. — Ena Revue de Gascogne, seguido det trebalh de M. l'abat Médan (Les chansons en Gacogne), è boun artiggle sus es trebals lengüistics de Mu Millardet. �132 — Ëna seénço dera Soucietat Arqucoulogico det Gèrs det dilus lú de Mai, Mu A. Lavergne qu'a hèt un counde 'rrendut at-fèt eloudjious dera òbro felibrénco det nòste counfrai Mu l'abat Dambielle^. —■ « Liour/ d'A rriurnajou » que perseguéch et son apoustoulat : « Un. orne », ce mous escriéu, qu'em didéc un dio : « A tu o, ja mous didéres de bèros causos ». Un aute — qu'é mort aro — qu'èro et més d'Aoust, en lége era fin de « O moun Pais » qu'es boutée à plourà. Pròbo qu'et gascoun que les hè plasé. E jou que nou serè countént dinquio qu'ajo coumbertitch era balèo dej Arbas. N'e cap trebalh que mancarà ». — Occitania qu'acabe de pubblica — dap « Lou Petit Moulin » de Mm0 de Libertat — era 'nquisto sus edj enebinomént dera lérjgo d'o 'n es escoles (L. Pastre, B. Sarrieu, ètc.) Béi tabén ['Estello, p. 83. — L'Estello que pubblique 'ra prefaço de 'Na Filadelfo de Gèrdo à i'Estacadé : j'apreneran lèu es nôsti Counfrais ce qu'éi. Tabén iou Cansoun de B. Sarrieu, Esclarmonda de E. Levrat è un Ave Maria tirat det pouèmo de Filadèlfo. — En passa, « Yan dera Plagno » que mous permetera sampa de didé-u que Couménges è Couserans nou soun pas en Lengodòc, mès en Cascounho, quin que sién hèti 's departoménts. At countrári, Perigòrt qu'anarié à drét dap Limousin, Carcin è Agenés dap Lengodòc. — En « Le Mercure Meridional (11, r. des Fleurs, Toulouse) d'abriéu, lége Poulidos flous de M. F. Escaich. En son. Councours (béi ci-dessus pajo 3) que hè iou plaço ara nòsto léngo. — « Les Félibres de Paris » (1, pl. de l'Odéon) que ban quilha lèu un buste à Mistral, è 't « Provençal de Paris » (lo, Fg. Montmartre) iaute à Clovis Hugues, andus en parc de Scèus. — Er' aboundáncio des Noubèles qne mous oubbligue à nou parla qu'en N° que bén dera òbro des « Petits Montagnards de Paris » dirijado pet nòste ^représentant à Paris L. Castex. — Qu'auém aprenut dap péno era mòrt de M. J. Trézéguét, que, se nü-ère pas et nòste Counfrai, auié escrieùut quauque cop ena Bouts en sinna « Lou Cardi-n de Coundòm ». V. — ERA SÉNTO 'STÉLO DE 1911. Qu'aura lòc à Mountpelhè, tara Pentocousto. Et diménje 4 de Junh, et maitin, arrecepeioun des Felibres, è amassado det Counsistòri ; et sé, court d'Amou de VEscolo dou Parage. Et dilus 5, et maitin, amassado det Counsélh generau det Felibridje; a middió è miéjo, taulejado de St0 'Stélo. Bèri-iis des nôsti counfrais qu'auran arrecebut circularies. — Esperém que s'i hara boun oubradje, en aquéro St0 'Stélo, tat mès gran bén det Felibridje. Ci 0.0. BÊZiÊliS �DE ÇO QUE PARLARÀ AQUÉSTO 'RREBISTO « Era Bouts dera Mountanho » que s'acupará de literaturo, de ciénço, de tout ço que pouirá enteressá et Felibridje. Coumo 'rrebisto literário, que pubblicará pouesiés, coundes, noubèles, è auti bèri (è coumbenabbles) escriéuts en léngo gascouno. Qu'estudiará es parlas gascous, enta hè les counégue è aprecià. Que serà erouso tabén de hè paréche toúti 's biélhi doucuménts en gascoun que l'au pouiran èste coumunicats. •è Coumo 'rrebisto cientifico, sense cap de pretencioun, que balhará — en gascoun — quauques crouniques que s'arrepourtarân as ciénces teouriques è pratiques (matemàtiques, flsico, chimiô, agriculturo, igièno, endustriô, etc.) Nou lichará pas tap'òc de coustat era istòrio è 's sos enchinhoménts. Que pouirá mémo trattá quauques questious de mouralo. Enfin, que tenguera 's sòs lectous at courént des òbres des Felibres moubemént felibrénc. Tas coundes-arrenduts des lous oubradjes, que soun pregats es autous d'embouia-les en doubble edzemplári, en tout endicá-mous, se eau, et prêts des boulumes è 't liberaire aoun es troben. è det Edj abounomént ara « Bouts dera Mountanho » qu'ei de 3 fr. per an, souloméns. Mès qu'epgadjam es nôsti brabes abounats à balba-mous, s'ac pòden, era lou adesioun coumplèto. Cado mémbre dera nòsto 'Scòlo que hará soun poussibble ta proucurá mous, ta lèu que pousque, membres agechénts noumbroúsi : mès seram, è miélhou pouiram hè. E, mès encaro, cadun que mous boulera ajudà det sor? sabé è dera sio plumo. Es qui nü-an pas encaro pagat era lou coutizacioun que haran bièn d'embouid-lo sénse destrigd-s : à Moussu B. Sarrieu, 8, plaço DuBartas, Auch (Gèrs), (atau qu'esbitaran frèssi). BOUGABULARI GASCOUN Que haram paréche en aquésto 'rrebisto, debadj et titre de « Boucabuldri gascoun », listes de mots è d'espressious tirades des dibèrsi dialectes gascous. Que i-á en gascoun fòrço tèrmes è tournures qü'es tròben prèsque semblabbles en francès, è que soun coumprenuts faciloméns mémo pes qui nou counéguen pas gfiaire 'ra nòsto léngo: nou serà pas necessári d'endicá-les acitau. Que mous countentaram de noutá, en tout endicá-n era proubenénço è balhá-n era traduccioun francéso, es tèrmes è's loucucious que presentaran quauco particularitat o quauco dificultat ; è d'aquéro manièro que trebalharam à manténgue è à estiéne 'ra counechénço des arrichéces det lengüadje des nôsti pais. Tadaquéro ôbro, qu'auram bejunh der'ajudo de toûti's nôsti amies ; qu'esperam que nou mous hará pas défaut. — Que haran bièn tabép es autous, s'empléguen bet-còp en lous nrtiggles quauque mòt pòc usitat o tròp loucau, de balhá-n en nôto 'ra sinhificacioun. �STATUTS DE L'ESCOLO DERAS PIRENEOS ART. 1. 11 est fondé, pour la région-gasconne de la haute Garonne e de ses affluents, une Ecole féiibréenne qui prend le nom à'Escòlo deras Pirenéos ( Ecole des Pyrénées). ART. 2. Le siège de l'Ecole est à Saint-Gaudens. — Elle comprend trois grandes Sections: 1° Haut-Commiuges, Nébouzan, Quatre-Vallées (Saint-Gaudens); 2° Bas-Comminges (Mtiret) ; 3° Gouserans (SaintGirons). ART. 3. Le but de l'Ecole est de maintenir et de relever la langue gasconne du Comminges et du Couserans, de conserver les traditions et les usages locaux, et de développer la vie régionale. ART. 4. L'Ecole s'interdit absolument toute polémique politique ou religieuse, soit écrite soit orale. ART. 5. Les Membres actifs paient 6 francs par an, et ont droit au titre de Félibres et à toutes les publications de l'Ecole. — Les Dames sont admises. — Les Bienfaiteurs de l'Ecole pourront être déclarés par le Bureau général Membres honoraires. — Les Membres perpétuels paient 120 francs et sont inscrits à perpétuité sur la liste des Membres. ART. 6. Il est recommandé, en envoyant son adhésion au Bureau général, d'indiquer, en outre de l'adresse, le lieu d'adoption au point de vue dialectal. ART. 7. Il y aura des Groupes locaux là où plusieurs Membres actifs (5 au moins) décideront d'en établir un. Tout Groupe devra se rattacher à l'une des trois Sections. ART. 8. Les trois Sections et les Groupes jouiront de la plus grande autonomie, à la seule condition d'agir conformément aux Statuts, notamment de respecter les articles 3, 4 et 5, et de se tenir en rapports avec le Bureau général. ART. 9. L'assemblée générale de l'Ecole, composée de tous les Membres actifs, doit se réunir une fois l'an. Elle peut modifier les Statuts à la majorité absolue. ART. 10. Le bureau général est élu au scrutin secret pour 3 ans par l'Assemblée générale. Il est composé d'un Président, de trois autres membres, ayant rang de Vice-Présidents et réprésentant chacun l'une des trois sections de l'Ecole, d'un Secrétaire-Trésorier et d'un SecrétaireAdjoint. — Le vote par correspondance est admis pour cette élection. ART. 11. Les questions relatives à l'administration de l'Ecole, à ses publications, à ses fêtes, à ses relations extérieures, sont réglées par 1& Bureau général. NOTA. — Composition du Bureau général pour 1909-1912; Président, M. L. de Bardies, à Soulan, par Aleu (Ariège) ; Vice-Présidents, MM. Y.-D. Dufor, curé de Labarthe-de Rivière (Haute-Garonne) [HautComminges], B. Daubian, curé de Villefranche-d'Astarac, (Gers) [BasComminges], A. Teulié, directeur d'école à Saint-Girons (Ariège) [Couserans] ; Secrétaire-Trésorier, M. B. Sarrieu, professeur au Lycée, S, place Du Bartas, Auch (Gers); Secrétaire-Adjoint, M. J.-M. Servat, pharmacien, à Massât (Ariège). Le Gérant : N. ABADIE. � http://occitanica.eu/files/original/ea252223a53050e7847650837e16a07e.jpg e2aa09cad861f496fd1e66d9d112c34b http://occitanica.eu/files/original/ef9610a3aaf0bfacd25b4557648ee14a.jpg e57647e0fedfefa668c1c26589eeaee4 http://occitanica.eu/files/original/aa9f0c43fd0c6e5bb9c4bde2177afbd3.jpg 6e9af1a6c33e743495b40b31675161cc http://occitanica.eu/files/original/2e15fd27d2fe2cdc894ef97a5d2df45c.jpg 822e17c76258bb5c72e071f2ebe2633d http://occitanica.eu/files/original/7b9cbaade6a765d3e5b66bb566751837.jpg bd5f8b7678ef1adefc1eb4347571b2cb http://occitanica.eu/files/original/c149178ad3b5927f9bdb8897164f0ab2.jpg 7b590aa89440249a3b0cc09d5b9315d4 http://occitanica.eu/files/original/a77297931a4e58cb3c1c5c9cfb7ed51b.jpg 7f7e96fbdbf2673687bcc28bacbf28c1 http://occitanica.eu/files/original/bb0b2add3d3f9fe6ca2a2f775fb2c65f.jpg 4bd8497420e6ba93092e4ec06ffc5295 http://occitanica.eu/files/original/ce59b96d42e62f00843d795ce60ef6a6.jpg 65f9533e00aad25d5f969355832ba43e http://occitanica.eu/files/original/aa3f58d1b3e7f14d0105b83ab2d43216.jpg 0fe3330d4fafefc9d5de0134a315ab81 http://occitanica.eu/files/original/5a35350e941be7af2c45a762577dbd87.jpg 88114a970d426a45a48f686a12f948ab http://occitanica.eu/files/original/f0c4c751017db15bbaf581536229affe.jpg 1d1abb1d04f5fc4908b1318e400b21f5 http://occitanica.eu/files/original/bb91f9f6453202fafe3375fcb6dc5c34.jpg 19943f64bd6bce062b21abd841b9edf7 http://occitanica.eu/files/original/e0d1a588263dc85ba42ca5e25384c400.jpg 3cde984184bda66bd84edd1098f1770e http://occitanica.eu/files/original/b0f06700fdb0d2c1eeb154be30fe6def.jpg cf9f03d6600d45c8b2ed47653c6c2d3b http://occitanica.eu/files/original/616fe00f7f8410d8055a22d6e12e30fe.jpg d77b020857e94e7362507c8872a318c0 http://occitanica.eu/files/original/7fd584a3371063d1feed30a055fee5a2.jpg cd770bfb718b72f221f1ce9c1fdc4f1f http://occitanica.eu/files/original/6d0922b8e9b6ebe849eede0cd050ccbe.jpg 4485ddeee0493fe2ef874eea7bef137a http://occitanica.eu/files/original/8cf149bc76875f0cbc687d5c271efc8d.jpg be88364a48e7eea7c955dd6f1a1e1bb2 http://occitanica.eu/files/original/d98600a9bb144950f0804983be8864b9.jpg fa98f966d85dd149c1dc49decca687c6 http://occitanica.eu/files/original/ea2373d38734d10814c033ba4dd02352.jpg e8802dd8c337e7c68dff802aa84f0eca http://occitanica.eu/files/original/169d09ecb2f153cf8422a50d935b45a6.jpg 6e44befc767d891602a20a07896955fc http://occitanica.eu/files/original/341e8b180dc0c856de834e6d16560fb5.jpg 60ade800442de51f9d66c55a07b46742 http://occitanica.eu/files/original/0034c5ffe97b8cd79378ced055b7d070.jpg 581b838afddf3866ccc835c88726f374 http://occitanica.eu/files/original/ba5d45c409df4656ac5e0913620df199.jpg b7900d6581a85880a6eb1d0d6d25b8bd http://occitanica.eu/files/original/b21f5202b89ce5bf087a80039f0649f6.jpg 0bdb20cff3a67625fac00d63c2c61041 http://occitanica.eu/files/original/f2a2093153ab3115daa6d7b72da6210b.jpg 45bee8f03f7cbf34af05fa95a81f5bba http://occitanica.eu/files/original/b8fb5b1f9d7ff84c2a9e3d5a23c08c40.jpg 56228d14364fb83819818054bff4da47 http://occitanica.eu/files/original/caaf11f2f89712e6db59c0e912e787bb.jpg ce6f0d068cb3181a0ea24016bbae24c9 http://occitanica.eu/files/original/6fac3111251432f3c248dbab968a9882.jpg c4dd99eec7f4ea04e7989d2838cb1d04 http://occitanica.eu/files/original/6aa83339c7912892cbc57fa630ab4a64.jpg 751ef01e3a5fa3b0d18bf21bc0b0ad2f http://occitanica.eu/files/original/339f12eb6dd705882611bcfeaa50845f.jpg da3ac37726d0d17a167c91460417edde http://occitanica.eu/files/original/809ec33b5289e9281c2595e644e9d9fc.jpg 61debc622fe20c2505fd30e0642e7e55 http://occitanica.eu/files/original/a927914228f187dab609c7ab94cca691.jpg 8545af9555fbf6140ed38eae444555ee http://occitanica.eu/files/original/eeeca5120a23f603e8b3586dcd64bb72.jpg 0519cd0aedbcf51dcc09b86bfe5f3ae9 http://occitanica.eu/files/original/ed3661d0d13f34a037a266aa792f1333.jpg c9ff2b7b5173582e1e8199e080797bf5 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Gascon Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Gascogne Comminges Couserans Val d'Aran Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Era Bouts dera mountanho. - Annado 07, n°05 (Mai 1911) Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Occitan (langue) -- Périodiques Gascon (dialecte) -- Périodiques Littérature gasconne -- Périodiques Description An account of the resource Era Bouts dera mountanho. - 1911 - N° 5 (7e Année) Creator An entity primarily responsible for making the resource Sarrieu, Bernard (1875-1935) Escaich, F. Levrat, E. Servat, J.-M. Laporte, P. Sens, J. Marsan, François Publisher An entity responsible for making the resource available Escòlo deras Pirenéos Abadie (Sen-Gaudéns) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1911 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.org/omeka/files/original/60a0f0ff3f24057fa19fe022c2658157.jpg http://www.sudoc.fr/038896095 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Era Bouts dera mountanho <a href="https://occitanica.eu/items/show/10927">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (36 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://purl.org/occitanica/11004 FRB340325101_AB1_1911_05_005 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-03-27 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Era Bouts dera mountanho. - Annado 07, n°05 (Mai 1911) Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, AB 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Era Bouts dera mountanho Escòlo deras Pirenéos périodique = periodic périodique occitan = periodic occitan Revue