http://occitanica.eu/files/original/ae496f60d130a71dee40cdbff4e4d96a.jpg f47f3a0a6faa0b83a402db034f4640b0 http://occitanica.eu/files/original/26a5042715bfd5b5bc8ec902d1b280d6.xml 32fb3da767a743f31fdfd469ee7eac2e http://occitanica.eu/files/original/44c9f08d5c21664bed7091732f288005.pdf 7d295d23950172646782717ec538a3cf PDF Text Text Quatrième Onnado — N° 35. LO DE î de Pébriè 1923 e©BRET0 L'ESCOLO OUBERNHATO E DEL N A UT-MIE JOUR JIOURNAU MESODIE ODESIOU 0 L'ESCOLO OUBERNHATO : DET FRONCS E l'on o lou jiournau per res Lcu Jiournau se ben d pas cl numére L'ORGINT : 0 M. DELTEIL. noutari, clobaire, ou òM. DEBRONS, caissié ô la trésourorio généralo clobaireadjouen, Ourlhat. LES POPIÉS : m 1.1.1m • " . -*-,-.i,f JI.HM \iüiïiwMMil·l\iiï'"'r:' OM. "i.'^'r, fe.aifredPr.aj.i^ Toute réclamation au sujet de numéros non reçus doit être adressée directement au Secrétariat. Il ne sera pas tenu compte des réclamations parvenues indirectement. Lo bouole, lo Morianno, Lo bouole omai l'ourai. S Bourèio d'Oubernho. La copie doit parvenir au Secrétariat (Petite rue Cazaud) avant le 10 de chaque mois pour insertion au numéro suivant. -V3 =3—-a ISINHODOU 1. — 2. 3. — 4. — 5. — 7. 8. — 9. — 10. — 11. — 12. — il. — ,Pl Mariage. Nécrologie. Journaux et revues. Jeux floraux. Daisso porla to maire (E. PAGÈS). 0 lo pisto (L. DELHOSTAL). Epithalame (R. VIELCAZAT). Lou fotur (Louis DEBRONS). Pel coumbèl (F. LAPAIRB). Le scarabée. — Tristesse de l'Aube (R. CORTAT). Cossi Roubinet perdèt so plaço (J. ARLES). Lo Trèbo (E. BONIS;. sa, Vl I«3|J r^tigi— Per ligi lo Cobreto Ai se prounounço : ay au — — aou. et — ' — ey. èi — — èy. Ex — — — H. DOMMERGUES, pitchiouno corrièiro Cazaud, Ourlhat, secretari. : : : : Fai, fardeau. Mau, Mal. Dei; des. Sèi, sureau. rSZ> — — eu èu oi ou Ih nh — — — , — — —i — — — — — j ch — — — éou. èou. oy. oou. Il (mouillés) gn. tj. tch. — : — .' — : —: — ; ■— : —: — : Seu, suif. Lèu, bientôt. Loi. les. Pòu, peur. Bièlho, vieille. Conko, chienne. jour, jour. chobal, cheval MARIAGE Le 9 janvier a été célébré à Paris le mariage de M. Jean Reynaud, chevalier de la Légion d'honneur Croix de guerre, avec Mlle Marie Farges, fille de M. Farges, député, et de Madame née Dulac. L·'Escolo Oubernhato adresse ses plus sincères félicitations aux heureux parents et ses meilleurs vœux de bonheur aux jeunes et sympathiquesépoux. F0NSJ0UVEAU 1 �2 LO COBRETO JEUX FLORAUX NÉCROLOGIE Nous avons appris avec peine le décès, à SaintConstant, de M. Eugène Bonis, notre collaborateur. Les lecteurs de Lo Cobreto ont pu apprécier la profonde connaissance de la langue et le talent-de conteur du regretté défunt, auteur de Lo Trèbo, dont la publication n'est pas encore terminée. M. Bonis avait obtenu une mention honorable à nos Jeux Floraux de 1922 avec sa nouvelle : Lou Boutorot. Nous adressons à la famille de ce bon félibre l'expression de nos plus sympathiques condoléances. JOURNAUX & REVUES Notre confrère l'Auvergnat de Paris vient de faire un effort considérable de réorganisation; il parait maintenant sur huit grandes pages. C'est notre distingué membre d'honneur et collaborateur M. Gandilhon Gens-d'Armes qui est chargé d'écrire, chaque semaine, dans ce journal, la chronique littéraire et régionaliste Nul n'était plus qualifié que lui pour ce travail. Nous le complimentons bien sincèrement tout en félicitant M. Louis Bonnet de cet heureux choix.1 Le Comité de YEscolo Oubernhato, dans sa séance du 19 janvier dernier, a décidé d'organiser en 1923 des Jeux Floraux ouverts à tous les écrivains de langue d'oc. Ce concours littéraire, dont s'excluent volontairement les membres du Comité de YEscolo, comprendra une section de Poésie et une section de Prose. Chaque section se divisera elle-même en série des adultes et série des écoles. Chaque pièce (poésie ou prose) ne devra pas dépasser 150 vers ou lignes. Pour la poésie, tous les sujets et tous les genres seront admis. Pour la prose, il sera pris comme sujet un conte populaire ou une légende. Le tout devra présenter un caractère nettement régional. Les manuscrits qui devront porter en tête l'une des deux mentions : série des écoles ou série des adultes,"ixe devront pas être signés, mais être marqués d'une devise qui sera reproduite sur une enveloppe cachetée contenant, sur un carré de papier, le nom et l'adresse de l'auteur. Ces manuscrits seront adressés à M. H. Dommergues, secrétaire de YEscolo Oubernhato petite rue Cazaud, à Aurillac, avant le 1" Mai 1923. De nombreux prix et mentions seront décernés. Avis aux nombreux et fervents amis de lo lengo meiralo. * * Lo Cobreto est maintenant connue dans tous les milieux félibréens et entretient les meilleures relations avec eux. La plupart des revues méridionales la mentionnent souvent et beaucoup lui décernent des éloges. Citons plus particulièrement La Cigalo Lengadouciano, de Béziers, Le Félibrige de Maillane, La Terro d'Oc et le Gai Saber, de Toulouse, Le Travail, de Montauban, Y Express du Midi, de Toulouse, la Revue Méridionale, de Bordeaux, Lemouzi, de Tulle, Y Auvergnat de Paris, etc. Nos remerciements les plus sincères à tous ces bons confrères qui font connaître dans- tout le pays d'Oc notre chère Cobreto et ses collaborateurs assidus. #- Obon reçougut YOrmonac Rouergas è YOrmonac d'Oubernho. Lou prumié es odoubat per l'Escolo de l'Obeyrou, Lou Grel Rouergas, è lou segound per YEscolo de Limanho. Sou toutes dous plo brobounèls è nous son plo corrats de les hji. Félicitons nostres besis de trobolha d'oquel brabe biai. Lou Cobretaire de serbice. DAISSO PORLA TO MAIRE Cotinèlo de chas Coti N'èro pas un fomus porti. Guèrlho è gorèlo, Obio, coumo touto roussèio, Lo pèl semenado de bren E maito lengo que d'orgen. Omb oquo, degourdido Coumo uno poulo qu'o'lo pipido ; Un nas comard, courtot, Li fosio 'n mourre de co ; Ourias dit qu'ombe so maisso, Oquelo filho tont aisso Cerquabo 0 bous gofa Sons que l'i oussias res fat. Otobe, dins lou bilage, Les gorsous de soun âge, Quond lo troubabou peis comis N'èrou pas mai qu'oquo robits. De li porla se n'en foutiòu pas gaire, Enquèro mins, pensai, de se fa cofinaires. Quond lo bisiòu, Fusiòu ; �LO COBRETO Ourias dit que lou diaple Lour fretabo lou raple. Pensai se lo Cobi Debio poti ! S'uno fenno gorèlo è guèrlho N'es pas, pordino, uno merbêlho, O, coumo los autros, un cur Quefo tic tac per soun molur. E quel de nostro Cotinèlo Ourias dit uno botorèlo, Noum d'un sort, De tont que tustabo fouort. Cau plonji uno fenno omourouso Quond es pas mai qu'oquo goustouso E que bòu quond mémo ogroda Per pougueire se morida. Lo pauro Cotinèlo, Qu'èro masso redounèlo, En beire qu'obio bèl fa, Orribabo qu'o se faire trufa, Benio magro coumo un bendre E tèunio coumo uno sindre. O fouorso de cerca Dins soun cap, Per prega lo Sento Bièrjo S'en bo tout dret o lo gléijo. Cau que bous diguèsse dobont Que Cotinèlo boulio Juon, D'escaire noum Lou Bel Fringaire, Crane gorsou coumo n'i o gaire. Tont qu'o faire, pordi, So disio lo Coti, Cau domonda l'estreno Que n'en balho lo peno. M'en coustoro pas mai Que per un de meissont biai. E cado ser o l'ouro Ound lo postouro Clau soun troupèl, Lo Cotinèl S'en onabo o lo gléijo Prega lo Sento Biérjo, Que, sus ses brats menuts Tonio l'Efont Jésus. Sobès qu'o lo componho, Surtout sui lo mountonho, O lo gléjo, lou ser bengut, Jomai li dintro pas dégut. Mès omount, o Bufofabo, O l'endret ound quo se possabo, L'efont de cur Toupetou, Dégourdit coumo un cotou, Fil de lo Toupetouno, Qu'èro brijo tindouno, S'en onabo oi trelus Cado ser trina l'Ongelus. Un couot benguèt o lo copèlo 3 Un pau dobont lo Cotinèlo. Ero dorriès lou cur E fosio masso escur. Coti, que se cresio souleto, Cridabo coumo uno troumpeto : « Sento Bièrjo; douna-me Juon, Que plo léu nous moridossions ! » Toupetou, de soun escoundilho, En ouzi l'onucento filho, Bouguèt li faire un tour Qu'èro pas d'un folour, E d'uno bouès to primo Qu'un rèipetit o lo primo : « N'es pas per tu Turlututu ! » So diguèt o lo toufiasso Que cusèt mouri sur plasso. Ogacho l'Efont Jésus, Mès, tiras, porlabo plus. Olèro, nostro Cotinèlo « Sento Bièrjo, dounas-me Juon, Que plo léu nous moridossions ! » E Toupetou biste replico 0 lo pauro rebico : » N'es pas per tu Turlututu !. » Coti, queste couot, crèbo de molisso, E prend l'Efont Jésus en isso ; Li dis sons feissou, D'un èr conissou, Cat de piéu ogrodaire : « Daisso porla to maire, Que nen sat mai que tu Turlututu ! )) Toupetou, que sobio Cotinèlo Un boucinèl monèlo To couyounat n'en seguèt Qu'en demourèt bado-bèt ! E desempièi o Bufofabo, Os peses pas mai qu'o los rabos Digut n'òuziguèt plus Porla l'Efont Jésus ! E. PAGÈS. ^AÁÀJAÀAÁAÁÁAÁíAAAAAAAAAAAAAAÍAAAATT 0 LO PISTÓ Orses lo néu toumbèt cap en cimo del jour; Quèsto nuèch o jolatrete coumo uno barro. Voudrio soun endejun lo lèbre qu'o sobour Quond oquel meissont temps jous un tèrme lo barro. Se pouod sourtir d'o.ti s'en vo per far lou tour De los penós, des blats, lo pouroto se carro D'espessugar ticouon ; mès, olai, devol bourg, S'engino de lo mouort, lo poudro es pas prou caro. �LO 4 COBRETO Les cossaires se soun levats de boun moti, Saboun qu'omb lou vent frech lou lebraut es sourtit E daisso dorriér guel en cominar lo pistó. Orriboun, ti n'o un qu'o vist les tres troucouns, Dobont l'autre; ol golop cossi les set, les quisto ! Lo bestioto l'ouzis, fo troutar les penouns. Graphie de los l'iados. Louis DELHOSTAL. EPlTHALAM K Mais pardonnez-moi vite une fleur de malice : Vous me le devez bien, vous qui faites exprès De m'empêcher, ici, contre toute justice, D'effeuiller devant vous les fleurs que je voudrais. Par contre, vous, Monsieur, voudrez-vous me permettre, Pour ceux qui, parmi vous, tel votre serviteur, Ont encor le regret de trop peu vous connaître, De vous dire de vous ce qu'ils pensent en chœur? C'est que, par le seul fait que vous l'avez élue Celle dont la blancheur miroite devant nous, Toute preuve accessoire apparaît surperflue : Vous êtes digne d'elle... autant qu'elle de vous. MADAME, MONSIEUR, Que ceux qui, près de vous, m'ont traité de poète, Que ceux qui m'ont donné ce faux état-civil, Que ceux qui m'ont jeté cette pierre à la tête Me pardonnent leur imprudence !... Ainsi soit-il ! Pourtant, puisqu'il suffit d'une seule étincelle Pour lancer un moteur, au moins quand il esl chaud, Vu qu'il passe un courant qui me répond bien d'elle, Et vu que mon moteur n'est pas froid, tant s'en faut, Je pars au quart de tour, sans plus de commentaiEt je sais les périls que j'affronte aujourd'hui, [res ; Mais soyez sans remords, très chers thuriféraires : Loin de vous en vouloir je vous en dis merci. Car, pour un casse-cou, quelle audace plus belle Que de monter ainsi, gymnaste et ménestrel, Pendant que les neuf sœurs me font la courte échelle, Suspendre une guirlande en haut d'un arc-en-ciel? Madame et vous Monsieur, agréez la guirlande Et, sur votre chemin, puisse-t-elle en ce jour, Elle qui représente une commune offrande, Servir à pavoiser votre fête d'amour. Mais n'en témoignez pas trop de reconnaissance : Vous seriez les jouets d'un mirage trompeur... Nous ne vous demandons, pour seule récompense, Que de vous voir passer sous l'arche du bonheur. Vous méritiez si bien de la franchir ensemble, De la franchir ensemble et la main dans la main, Cette arche aux sept couleurs qui palpite et qui tremAu branle ensorceleur des cloches de l'hymen ! [ble Mais je rattrape au vol la note que je lance Madame, et, malgré lui, j'assourdis mon archet, Car votre modestie a tant de vigilance Que, pour un mot de plus, elle s'alarmerait. Non! je n'entonne pas le chant de la louange : Quelque juste qu'il fût vous le trouveriez faux Et trop d'yeux pourraient voir, sous une fleur d'orange Passer, en coup de vent, trop de coquelicots. Elle a mis, pour sortir, une robe de neige, Un voile sur le front, des fleurs dans les cheveux... Elle a pris, à pas lents, la tête du cortège, Et sa traîne a passé, dans la fête des yeux. On n'a pas vu son cœur danser ses sarabandes, Mais on a vu son âme, au fond de son décor, Plus claire qu'une source où boivent des lavandes, Enluminer ses yeux de deux petits points d'or. Et, dans la vieille église où la foi de ses pères Sur sa lèvre fervente avait, au long des jours, Bercé dans leur envol ses chants et ses prières, Elle a fait son entrée, en sa robe d'atours ; Et l'aïeule romane, au coin d'une chapelle Avait en son honneur, lustré ses beaux babits, Et ce rameau d'avril s'est courbé devant elle... ... Pour permettre à ses fleurs de devenir des fruits. En face d'un autel où des grains de lumière Ebauchaieut côte à côte une rampe de feu, En face d'un rideau, baissé sur un mystère, Ils sont allés s'asseoir au parterre de Dieu. Comme ces longs frissons que l'on voit, sur leur [berge, Passer de vergne en vergne au vent frais des matins, Des frissons inconnus passaient de cierge en cierge, Et leur flamme dansait au souffle des destins. ... Et vous, flambeaux humains, vous dont la flamme [éteinte Tomba sous la rafale au pied d'un autre autel, Vous qu'appelle de loin chaque angélus qui tinte, Vous qui planez sur nous, martyrs couleur de ciel, Vous deviez bien sans doute, ô morts de l'hécatombe Dont la place était vide et qui sembliez absents, Oh! oui, vous deviez bien, phalènes d'outre-tombe, Assiéger, vous aussi, la flamme des vivants !... �LO COBRETO Mais deux mots murmurés passaient déjà leur lèvre Et deux anneaux sortaient de leur lit de velours, Deux anneaux inégaux, bijoux du grand Orfèvre, Premiers et purs chaînons de la chaîne des jours... E) le mat du clocher tanguait dans l'air sonore, Et, sous ce ciel d'hiver qui maugréait en vain, Deux rêves exaucés, tout éblouis d'aurore, Emportaient en sautoir ce long grelot divin. Ah ! tous deux maintenant, sur la route suivie, Tous deux à pleines mains, cueillez tous les bonheurs 1 Déballez, maintenant, le cadeau de la vie ! Comptez tous les pinsons qui nichent dans vos cœurs ! Gavez de grains d'amour cette troupe gourmande Qui, jusqu'à maintenant, ne savait que jaser; | Ils sont comme la Belle au bois de la Légende : Ils naissent d'un sourire et vivent d'un baiser. Oui, chantez en duo votre hymne de jeunesse ! Jouez à quatre mains sur le clavier des soirs ! Votre double printemps vous tend sa verte ivresse... Veuillent les jours d'été dorer tous ses espoirs ! Et toi, soleil blessé dont l'orbite chancelle. Puisqu'ils partent ce soir chercher un ciel plus beau, Laisse ce vent des monts souffler sur ta chandelle Et vas au-devant d'eux rallumer ton flambeau ! Puisqu'ils partent ce soir, les jeunes Argonautes, Tu suivras les feuillets de leur livre de bord> Et. sur la mer fleurie, au large de nos côtes, Tu les parapheras de ton paraphe d'or ! Mais leurs rêves, parés, dansent sur leurs chaloupes. Il est temps, sur le quai, d'égrener nos adieux. Allons! levons nos cœurs à hauteur de nos coupes, Et que ce vent calin qui souffle sur ces poupes Soit aussi le vent chaud qui brasse tous nos cœurs ! L'autre, toujours orciat, bouto fe dins los bouotos. Prend bistaple plose de refresca los pouotos ; Croustounejo, remèrcio è barro lou coutèl. D'oti pu Ion s'en bo tourna faire uno pauso. De çai, de lai, treijis, oungis lou gorgonèl ; E s'es pintat lou ser, tiras, n'es pas lo causo ! Louis DEBRONS PEL COUMBEL Dins un pichou coumbèl, Uno jonto filhounèlo, Lo bèlo Miounèlo, Gordabo soun troupèl. Per tèrme, lo droulloto Beguèt un grond periè : Bistoment li mountèt Per quèrre uno peroto. Mès posset un Goudot Qu'oti s'espossejabo. Omme uno reimounabo Li diguèt tout un couop : — Sobio pas Modomouisèlo, E sei pas un messourié, Qu'o lo pounjo d'un perié Se poudio beire uno estièlo. — Me soubène, bièlh bodau, De lo gouorpo omb soun froumage; Per monja moun coumponage, Sès un bouci trop foutrau ! FÉLIX LAPAIRE. Riom, 27 décembre 1922. R. VIELCAZAT. LOU FOTU R Nostre brabe fotur part faire lo tournado, Soun sac de cuèr iflat de letros è journaus. Pel brabe ou meisson tems, tout un tros de journado, Bo'l mosut, bo'l costèl, orponto los corraus. Los bourriairos, souben, enginou lo trufado ; Coubidou lou pourtur ò d'intradins l'oustau : « Anen, benès monja, penres uno boucado, Om un beire de bit, quo foro pas de mau ! » LE SCARABÉE Sur la mousse blonde et fine Il chemine, Paré d'un frisson vermeil, Et dans l'azur qui le baigne, Son dos saigne Sous l'averse du soleil. Par les calices de soie Il chatoie Ainsi qu'un bijou de feu ; Rayant l'ombre ardente, il rôde, Emeraude, Où s'irise un reflet bleu. �6 LO COBRETO Le ciel pourpre qui s'embrase Frôle et rase Son casque qui luit, gemmé, Fait resplendir son aigrette Et paillette Son armure d'or lamé. Dans la lumière fleurie, Pierrerie, Il rutile au cœur d'un lis, Et le soir qui croule en gerbe Fait, superbe, Etinceler ce rubis. RAYMOND CORT AT. Tristesse de l'Aube Parant d'un long collier de saphirs et d'opales La brume qui palpite ainsi qu'un jeune sein, L'aube, sur les sommets, tourbillonne en essaim Et jonche l'horizon de lumineux pétales. A travers le ciel mauve où sa houle s'étale, Elle s'épanouit en somptueux dessin Comme sur la moiteur changeante d'un bassin Se recourbe, très lent, un jet fragile et pâle. L'ombre du val, en qui se propage un soupir, Défaille, ainsi qu'un lis qui voudrait bien mourir, Et brusquement frissonne, et sourit, s'illumine, Car voici que, ployant ses ailes de clarté Vers la combe endeuillée un nuage s'incline, Tel un cygne fidèle à l'étang déserté. RAYMOND CORTAT. boun Diéu. Recouneguèt un tros de peison do Thiozat que sus lo tèrro s'opetabo talomen que li obiôu dounat l'escaire-noum de Roubinet. — Zo regrète plo, moun paure Botistou, diguèt Sent-Péire en toun borra soun grond libre ; mès bostro plaço ol cièu n'es pas retengudo è pouode pas bous deissa dintra. — De que ! De que disès oti ? li o pas prouto plaço per iéu è n'obès troubado prouto per fa dintra oquel ibrounhasso de Roubinet ? — Prou prou crides pas tont, foguèt Sent-Péire. Adoginat bous que. del tems qu'ère ocupat o mo coumtobilitat, oquel bougre de Roubinet es dintrat è ogaro pouode pas lou faire sourti De que bo dire Nostre-Signe quond s'en entrochoro ! — Digas, Moussu Sent-Péire, se boulès, iéu me cargue de lou bous faire sourti : mès olèro me deissores dintra iéu ? .. — Ope se boules, è couop set bous dounarai so plaço. Botistou qu'es toujours estat un bièlh guzordas è que n'en couneissio mai d'uno, s'escoundèt contro lo pouorto è, d'oti estont, se foutèt o crida: — O tres sos lou boun bi del Miéjour... o tres sos lo pauco, cau nen bòu? — Bougrèsso ! ço diguèt Roubinet en ousiguen oquelo cridado, res que tres sos couosto lou bi eici... olèro qu'Ourlhat lou.fou pogua mai quelou douple !... Ound es oquel merchond ?. .. Iéu n'en bouole foutre un pete. Ouguèt pas metut lou nas defouoro que nostre bougre de Botistou dintrèt è, bistomen, Sent-Péireborrèt lo pouorto sul nas de l'ibrounhasso è lo borroulhèt. Oti obès cossi Roubinet perdèt so plaço en porodis. De lo poudro de riz, del tobat è del bi Omi, mefio-te... tiro te de pr'oti. JULES e©ssi ARLES. Reubinet perdèt s© plae© Lo Un jour dè lo semmono possado Botistou, moun bel fraire, mouriguèt. Oquo's tiquon que nous arribaro beléu o toutes. To léu mouort, Botistou foutèt lou camp dret ol ciéu. Sent-Péire qu'èro sul pas de lo pouorto li cridèt to fouort que pouguèt : «Ound onai to biste, Botistou. » — Boudrio sober, lont que sès oti, se li òurio pas un bouci de plaço per iéu dins bouostre porodis. — Mo fe poudon be z'ogocha, ço diguèt SentPèire. E cerquo que cerquoras ; mè de Botistou n'i obio cap sus lo listo. Dins oquel tems, Botistou, pel trau de lo sorralho, cercabo o beire ço quo se possabo dins l'oustau del Trèbo (Suito ) Toutos prenguèrou lou golop en gisclent;. ourias dit un troupèl d'aucos quond s'opèlou. L'otavie, qu'èro lo prumiéiro, beguèt pas un poicel que lou bent obio foututper tèrro, li s'entrabo è s'omourro de tout soun long. Los autros que lo seguiòu de proche s'opostèlou dessus; fosiòu des copirols, gulabour moudiliabou lo néu è los ensolados qu'èrou ocotadosde fouiéiro ; enfin bous orespouonde qu'oquo boliolo peno d'èstre bit. Molgrèt lois nibous, fosio luno bairo. Obiòu taloment lo flairo que se poudiòu pas leba,. �LO COBRETO s'entrobabou uno l'autro, quitabou pas de somoudoula, sobiòu pas ound n'èrou. O lo fi de fa, se tournèrou quilha, mès l'Otavie obio de lo neu dins lou coupet, lo Moufiairo lo coueifo de trobèrs ; so filho, que l'ocroncabo que mai, obio lois larmos qu'onabou rejundre lou dejous del nas: lo Rosou de Touonisso n'obio pas qu'un esclop è sobio pas ound èro possat soun tricot ni l'escòutou... oqu'èro uno derouto coumplèto. Cossi que siasco, n'oboncèrou de se sourti d'oti è poudès creire que fouguèrou léu o l'oustal ound orribèrou toutos ojoucados è talomen treboulados que n'en poudiòu pas dire fabo. Lo pauro Onnoto obio ougut plo pòu otobe è n'obio fat qu'un sau de sus lo pouorto defouoro ound loi gulados de los autros l'obiòu espòurucado que mai. Quond se tournèt trouba touto soulo, lo rosou li tournèt è s'opensèt que ticouon s'èro deroucat è èro toumbat, per mena tout oquel brut. Ero courojouso quond mémo è oquo li serbiguèt ! Tournèt dintra, prenguèt soun lun è foguèt lou tour pertout ; cerquèj dins toutes les caires mès troubèt pas res. Foutut per foutut, onabo se jaire, quond s'entrojèt que lo pendulo morchabo pas plus. Onèt douna lou bond ol bolonciè, mès oqueste dounabo pas que quatre ou cinq couops è s'orrestabo. Olèro prenguèt lou lun per ogocha deque poudio l'empocha d'ona é bo beire qu'un pes èro toumbat, lo couordo èro coupado. Oti obio lo causo dé tout oquel brut, lou pes pesabo braboment è obio trucat lou bolonciè en toumba. Couop de conoun è brut de foralho, tout èro esplicat. Tronquillo d'oquel coustat, l'Onnoto onèt se jaire è quond lois sobatos de lo trèbo se tournèrou esposseja pel groniè, obio ougut lou tems de s'endurmi. Bouo meritabo be pecaire 1 Lou lendemo moti, toutos estobousidos que fouguèssou enquèro, los quatre bilhairos ossistèrou o lo mèsso ; lour cal rondre oquelo justiço que n'en monquèt pas cat, Mès lour tordabo que l'oufice s'ocobèsso, pertal que lo lengo lour prusio d'ebejo d'openre o los comorados los causos tont estraourdinarios que s'èrou possados lo bèlho lou sér. Lo lengo lour prusio et l'obiòu plo pindoulado. Otobe lou moti n'èro pas ocobad qu'un pau toutos los porpondos èrou ol fèt ; bous orespounde que lou petas rouge se bouleguèt oquel jour ! * *- Lo meneto de Pigouonho è lo serbento del curat, qu'èrou duos finos lamos, coumbenguèrou d'ona ensemble òusi lou tompage. Molgrët tout oquo que lour disiòu, bouo poudiòu pas creire. En tout cas, s'oquoi bertat, nautros sòurens dire los pregarios que cal perqu'oquo s'orrèste ; beires oquo ! 7 Li monqüèrou pas. To lèu lou soupa ocobat, portiguérou chas l'Onnoto que troubérou o soun ourdinari, en tren de mètre lou lebon peïs bouriols. Couop set, li diguèrou tout oquo que lour obiòu countat è perquè beniòu. L'Onnoto respoundèt que fosiòu plo de bini s'ossegura per guelos mémos que tout èro plo bertat è que se poudiòu fa ticouon per lo souloja n'en serio plo urouso ; loi remerciabo plo de lour bouno entonciou. Se despochèt de retroça so cousino è quond toutos tres se fouguèrou ossitados ol contou, lour diguèt : — Aro, per entendre oquo que se passo, nous cal esconti lou lun è demoura plo en unos. Oital foguèrou è ol cap d'un briou, lo coumedio de cado ser tournèt coumença. Prou cranos que se fosiòu è prou ol fèt de los pregarios que colio dire, lo meneto è lo Colastiquo (oital s'opelabo lo serbento del curat) fosiòu coumo los comorados, è un gros de conobou .... Chopelets è orémus orrestabou pas cap de brut. Quond béguèrou oquo se metèrou o remena les esclops de bond è o n'obonça de tourna oluca lou lun, piéi tont que res boujabo pas, n'oproufitèrou per souheta lou bounser o l'Onnoto è sons maitos d'esplicocious possèrou lo pouorto. N'èrou pas demourados gaire omai s'èrou estados pus joubes òuriòu pres lou golop per se sourti d'oti pu biste. Oprès uno meissonto nuèt, lo prumiéiro causo que lo Colastiquo diguèt ol curat, quond oqueste fouguèt tournât de lo gléijo è tont que monjabo soun chocolat, oqouos les ofas que se possabou chas l'Onnoto. Coumtabo plo que n'onabo ober l'esplicociou mès, ol Hoc d'oquo, lou curat foguèt pas que roundina, prenguèt quauquos presos è lo deissèt en plan sons li respouondre ; onèt fa sous coumtes dins soun burèu. Lo Colastiquo n'en demourèt plo mèquo, fosio lo pouoto de moliço è tout lou moti foguèt pas que repopia ; taloment qu'o miéjour lou roustit sentio un pau lou robinat è lou curat fosio lo pouoto o soun tour. Otobe... perquè li respoundio pas ? # * De soun coustat, lo meneto de Sigouonho fosio morcha lou botorèl ; toutos los porpondos de lo fouont fouguèrou ol courent de so bilhado è d'oti olai, l'histouèro de lo trèbo s'opoulicabo oproupiciou que possabe d'uno bouco o l'autro. Toutes les jours que seguèrou, l'Onnoto beguèt défila chas elo un pau tout lou lou bilage. Oquo n'èro pas jomai les mémos çoquedelai ; omme un couop n'obiòu prou. �8 LO COBRETO Molgrèt mèssos. pregarios è esporsounados, lo trèbo trebabo toujour. # # D'unses n'onèrou porlo ol Méro. Oqueste, qu'obio dejas reçougut deis ropouorts onounymes sus oquel sujètè que s'opensabo qu'oquo dubio èstre quauquo foutrolado ou meissontorio que fosiòu o l'Onnoto, lour diguèt que lou deissèssou en pat, que n'obio pas quolitat per s'ocupa d'oquo. Lou tompage de nuèt que poudio li ober èro fat per oqueches que li onabou è s'oquo countuniabo, forio beni les gindarmos per les foutre didins. Del couop, toutes pòuserou lour chiquo (coumo se dis dins lou grond mounde). # # # - Lois fennos, quond mémo, n'en bouliòu ober lou dorniè mouot. O lo fi de fa, decidèrou dous ornes è li ona fa un íour. Oqu'èro Mourre-Negre, lou cossaire, è lou componié Gribouèro. Prou oboionds qu'èrou, oqueches dous mascles fosiòu les cranes. — Pensas pas de nous fa tremoula nautres, oeléu? ço disiòu o los fennos; proubaple qu'òurens léu fat soun ofa o n'oquelo trèbo de molhur ! Ougossias pas pòu, oquo treinoro pas, o porti d'oqueste ser l'Onnoto sero tronquillo. Lou ser bengut, mongèrou lo soupo è foguèrou un brabe sobrot per s'escòufa un bouci, piéi portiguèrou. Lo iuno èro espondido, li se bisio coumo lou jour, lou comi fouguèt léu fat. — Bounser Onnoto ! Nautres otobe benons beire de que se passo eici è se poudons bous rondre serbice ; oquelo bido pouot pas dura, diaple sio ! Omme lo meitat d'oquo que nous òu dit, ni o de resto pauro fenno ; deissat nous fa o nostre aise, boulès ? Plo countento de l'odujo d'oqueches dous ornes, guelo lour diguèt de fa coumo plose lour fosio, que tout èro o lour dispousiciou. Olèro onèrou borra lou pourtal de l'hort ol borroulhou, foguèrou tout lou tour de l'oustal. furgolièrou dins l'alopent, dins lo palho, dins lou fe, dorriès les fogouots ; possèrou per toutes les caires, mémo que derebilhèrou lou pouor que rouncabo dins so sout, per li ogocha, è quond seguèrou plo sigurs que li obio pas digus de rescoundut, dintrèrou è foguèrou un tour de clau o lo pouorto. Dins l'oustal otobe, possèrou pertout, bouo desocotèrou tout, ogochèrou jous lou lièt, dins lo chiminèio, sons res beire de suspèt. Demourabo lou groniè. Li mountèrou è foguèrou coumo en bas, bouo possèrou tout en rebuo. Tout èro plo retroçat, li obio pas de caire que se pouguèsso pas beire; les sats se toucabou, li obio pas de plaço entremièt. Oti nouu plus troubèrou pas res è proquo li ogochèrou plo finoment. Borrèrou plo lois luconos perquè se pou- guèssou pasdurbi de defouoro, piéi tournèrou dobola è s'ènstollérou ol contou, plo fièrs de lour trobal. Un couop oti, les pèds ol fiot, Gribouèro sourtiguèt so tobotièiro è prenguèt plose o pòupa soun tobat dobont de lou renifla, ço que fosio pas biste, dounabo be uno detcheno d'estirados per li fa possa touto lo presó. Mourre Negre (l'opelabou otau pertau qu'obio de lo bourro endusqu'ois uèls) bourrèt soun pipou, un bouci de pipou courtot que representabo uuo tufo de singlar, è omme lo rispo, omossèt uno poulido blugue per l'oluca. Tout en present èen fument, domondèrou cauquos esplicocious mai o l'Onnoto ol sujet de lo trèbo que se corroriòu tont d'entendre, omai de li fa.uno ploçoto ol ras de gueches, è eici è olai Obiòu l'èr de s'en foutre un boucinot. Mourre Negre se-metèt mémo o conta : Onnoto Qu'obès les uèls dous ; Lo cato Les os coumo bous... — Tenès lo lengo ! diguèt l'Onnoto en coulèro ; è fogossias pas tont les oboiondas. Sès deis homes, omai sès prou fouorts, mès belèu bous colores. Ni o proutes maites que sou benguts en d'ober l'èr de s'en foutre è sou estats plo countents de porti ; les ai pas tournât beire. Oquo's pas de los causos o se mouqua è bous, Gribouèro, qu'obès maito de religiou qu'oquel igounau de Mourre-Negre, sérias pas deperdouna se bouostros en coumbenenços fosiòu òumenta mos esprobos que sou dejas prou fouortos coum'oquo. Porlabo omme tonto de seberitat è de chogrin que les dous homes n'en fouguèrou cauque bouci estobouzits. Les couontes que lour obiòu countats quond èrou efonts, lour tournabou dobont è d'entendre l'Onnoto, lour oboiondado beissabo. — Ougossias pas pòu, ço foguèt çoquedelai Gribouèro, aro que son plo possats pertout è que bou» obons tout plo borrat, es mai que proubaple qu'entendren pas res. — Ape, ape, boutas! ojustèt lou cossaire; soui prou estat o l'espèro è li ai possat de brabes tros de nuèt, mès n'ai pas jomai res bit ni entendut de tout oquo. Crinhossias pas, Onnoto, los trèbosèlou Drac, oquoi des couontes de l'oncièn tems. Se boulès, poudès esconti lou lun ; foren pas de brut mes son oti è beiren be ! (O segre) E. BONIS. Lo Gerento : M. BONNET. Estomporio del Contau Républicain, Ourlhat � http://occitanica.eu/files/original/feb2f7aedeaaa2d5122687b071351803.jpg c65322882a8fcbddea33b2e7e36c0490 http://occitanica.eu/files/original/e0df390cd1b7d3fd51a34e2338e1187b.jpg 7fae8880a915ec2a3e5018c9b0f276be http://occitanica.eu/files/original/99b6ace892b419e81a4939d88f544787.jpg 912c43660ee5c31303b6789023cb9d82 http://occitanica.eu/files/original/84a5721b85e45aaade270eebd142337d.jpg c5860a907e60f45fed3a70b942d967fc http://occitanica.eu/files/original/07c2abba820c27e4a90da4cfc2a7be75.jpg de4553483a2f2d1a3ad8ddf81aaf5ee7 http://occitanica.eu/files/original/f8e8eb610482068347d1f1cc8cd4ea8a.jpg 8bbbf3a877a78c2042189057d01e1b94 http://occitanica.eu/files/original/d7fc2f689d3e683e9e45d427f2ec2fce.jpg 4e30d743f57a7b2a6b1f8490e2a37e4d http://occitanica.eu/files/original/2860f536c1f6419b3e7736a06741f817.jpg d769473a5566c54a528469dbca2b4871 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Auvergnat Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Auvergne Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Cobreto de l'escolo oubernhato è del Naut-Miejour. - 1923, n°35 (Fébriè), Onnado 04 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Littérature auvergnate -- Périodiques Auvergnat (dialecte) -- Périodiques Description An account of the resource Lo Cobreto. - 1923 - N° 35 Creator An entity primarily responsible for making the resource Vermenouze, Arsène (1850-1910) Publisher An entity responsible for making the resource available Estomporio del Contau Republicain (Ourlhat) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1923-02 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/ae496f60d130a71dee40cdbff4e4d96a.jpg http://www.sudoc.fr/08971329X Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Cobreto <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/11926">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (8 p.) Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/12044 FRB340325101_Y1_1923_02 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Aurillac, France Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. point(44.930953,2.444997) Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-11-12 Françoise Bancarel Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-07 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Delhostal, Louis (1877-1933) Pagès, Eugène (1870-1961) Vielcazat, R. Debrons, Louis (1884-1941) Lapaire, Félix (1872-1924) Cortat, Raymond (1901-1972) Arles, Jules (1884-1942) Bonis, Eugène (1862-1923) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Cobreto. - 1923, n°35 (Fébriè), Onnado 04 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, Y 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Contes=Contes Literatura occitana = littérature occitane Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie