http://occitanica.eu/files/original/fb7ccaee7d28a5358dc9bcdf955ddb07.jpg f47f3a0a6faa0b83a402db034f4640b0 http://occitanica.eu/files/original/927cf291b6bed5ea7eb1652f67cb0f21.xml 5208d15166c3fcf432c5f3b54bf10779 http://occitanica.eu/files/original/6e26e647022f2cfe056ad1dec4a0b006.pdf f29282a4a6542fa967c4eab59b20d249 PDF Text Text Cinquième» L0 DE 1 0"n^r»o. — N° 57 de Décembre 1924. e©BRET0 L'ESCOLO OUBERNHATO E DEL JIOURNAU NAUT-MIEJOUR MESODIE © © © ODESIOU 0 LESCOLO OUBERNHATO : ÜÈT troncs © © ^ © © ^ E l'on o lou journau per res © © § Lou Journau se bend bintsos lou numéro § © © © ^ $ ® g 1 O M. MOÛ, â ' - ^ • DEI.TEIL DF.I.TEIL, L'ORGINT : @ Noutari, clobaire, clobaire. Ortrlliat. Ourlhat. © ^ I P O ^ M. H. DOMMERGUES, pitchiouno corrièiro Cazaud. Ourhat. secretari. © ® Lo bouole, 1o Morianno, Lo bouole, ornai l'ourai. (Bo'.trrciü d'Oubtrnho.) © || ^ © Mue Toute réclamation au sujet de numéros non reçus doit être adressée directement au Secrétariat, ainsi que les journaux et revues pour échange. f © g LES POPIÈS : LESPOP.ÈS: • " § ® La copie doit parvenir au Secrétariat (petite rue Caznud) avant le 10 de chaque mois, pour insertion au numéro suivant. © © © © © © © © © © © © © © © © © © © © © © © © © Ü• © © © © © © © © © Per ligi " Lo Cobreto " 1. Récompenses. 2. Les fêtes de Vevmeuouze à Ytrac a) Discours de .M. Louis Farges. fi) Porlicado de M. Pagès. '•) Discours de M. Garnicr. </) Poésie de M. Louis Debrons : Sui cros del Mestre. e) poésie de M. l'abbé .Mathieu : O Vermer OI.TO f) Allocution et poésie de M. H. Karcenac <;) Poésie de M. Henri Duquaire : Auvergne. ii) Ciuserie de M. ). I.hermet : Historique île l<i première lïscolo Ov.bernhato. Ai se pronounço : ay. — au — aou. — et — ey. — èi — cy. — eu — eou. èu — èou. oi — oy. ou — oou. lh — 11 (mouillés). nh — gn. — tj. j — — tch. ch Ex. : Fai, fardeau. — Mau. mal. Dei, des. — Sèi, sureau. — Seu, suif. — — Lèu, bientôt. Loi, les. — Pòu, peur. — — Bièlho, vieille. — Con ho, chienne jour, jour. — Chobal, cheval. Récompenses OBIS Les oiuits que nous embouoiou de los pèços per Lo Cobreto seròu toujours plo brabes de Iei nous monda doboni lou dèt de rnnV meu. A'^romen, des couops que li o, serions oublijats de los poussa enjusqu'ol numeiro d'oprès. Le Tovtring-Ckilb de France, sur la proposition de son comité d'art regional, a décerné les prix sniivants aux membres de VEscolo) à l'occasion de l'inauguradu monnment Vermenouze: Mfífttfìle d'argent à M. Henri Delteil. notaire. Diplômes d'honneur à M. Henri Domrnergues et à M. l'abbé Mathieu. �LO COBRETO 2 Les Fêles de Yermenouze à Discours de M. Louis FARGES Ministre plénipotentiaire. Président du Comité Vermenouze. YT RAC Le 15 août dern;er. Aurillac, <e Cantal et .'e Féiibrige rendaient officiellement à Vermenouze le bel hommage qui lui était dû et dont nos lecteurs ont eu un compte rendu complet. Le 14 septembre, une fête plus intime avait lieu à Ytrac, commune natale dVermenouze. C'est M. l'abbé Mathieu, le si sympathique curé d'Ytrac, le distingué féHtbre dont 'es lecteurs de h Cobrclo apprécient si hautement !e talent de poète et la connaissance approfondie de notn, langue, qui avait assumé toute la charge d'organisé.cette deuxième fête. Le succès complet qu'elle obtint a dû le dédommager un peu de toute la peine qu'il s;était donnée. A dix heures un quart, un office à la mémoire eu poète fut célébré à l'église, qui se trcuiva trop petitt ])our contenir la nombreuse assistance des compatriotes et des admirateurs de Vermenouze. Après l'Evangile. M. l'abbé Mathieu monta en chaire et fit en langue d'oc, sur le poète chrétien de Vielle, un prône remarquable qui fut écouté dans îe plus grand recueillement. A onze heures, la foule, en tête de laqielle si. trouvaient beaucoup de membres de VEscolo Oubernhetto, se rendit au cimetière. Des gerbes de fleurs furent déposées sur la tombe d'Arsène Vermenouze et des discours furet* prononcés par MM. Farges, président du Comité Vermenouze; Pagès,, sous-ca piscol de YEscolo Oubemhato, et Gamier, ami personnel du Défunt; M. Louis Debrons lut la poésie qu'on trouvera plus lom. A trois heures d.u soir, une félibrée eut lieu en plein air, dans un site admirable d'où on couvait voir le village de Vielle se profiler à l'arrière-plan. C'est dire que l'emplacement, mis gracieusement à la disposition de YEscolo par Mme Bds, avait été parfa.temen; choisi. De nombreuses dames et jeunes filles, en beaux et anciens costumes auvergnats, constituaient un ensemble des plus gracieux et des plus pittoresnues. Et c'est devant un public nomiDreux et sympathique qu? félibres, musiciens et chanteurs se firent entendre. Signalons parmi ceux-ci MM. Etienne Marcenac, capiscol : Pagès et Debrons, sous-capiscols ; Dommergues. Courchinoux. 'Cardon ; Lhermet, professeur agrégé, et son fils, Georges Lhermet ; abbé Mathieu-, Garnier, Henri Duquaire. Pierre Redon, Julien Galéry, Mlles Viards et Mas... Nous donnons ci-après les discours et poésies prononcés au cimetière et à la iélibrée. Vermenouze," nous voici l Il y a un mois, en Aurillac, c'était toute l'Auvergne, toute la lerre d'Oc, repiésentées par ce qu'elles ont de plus glorieux et dé plus noble: leurs poètes, leurs artistes, leurs savants., qui dressaient ton effigie au centre mèn e de la ville, parmi la verdure élégante de ce charmant Square autour duquel tu promenas tant de fois ta fière silhouette. Aujourd'hui, c'est dans le cimetière de ta commune natale, où lu es venu rejoindre les tiens, que nous venons le saluer t'honorer. te célébrer, nous les parents, nous tes amis de la première heure et de toujours; nous sommes là tous - les citadins épris comme toi de pensée et de rêve, et les humbles au grand coeur que tu as si bien connus, aimés, chantés; doi.t tu as fait revivre en des vers inoubliables les solides qualités, les joies simples et les rudes vertus. Ah! comme ils te rendent ton amour ceux-là! Regarde et vois! Que tes prunelles illuminées du rayon de l'immortalité chrétienne, daignent un moment s'abaisser sur cette terre, notre terre et la tienne, et sur nous. \e reconnais-tu pas danc cette réunion tous les enfants de ton imagination et de. ton cœur? N est-il pas là, PaiHargue. essuyant sur sa joue hâlée une larme furtive? Ne sont-ils pas là, Juon Pèl et Piorrou, « l'efont d'Ytrat »? Et, dressant au milieu de nous sa silhouette vêtue de noir et son profil austère de vierge bienfaisante, n'est-elle pas là, la plus pure et la plus émouvante de tes créations,, cette « Tata » qui fui la sainte tutélaire de la famille et du foyer? De la maison du père, promène une fois encore ton regard MU l'horizon familier Voici le clocher qui sonna si souvent pour toi et les tiens les Angélus de l'aube et du soir; veici la forêt profonde où lefeugeres si majestueusement se fanent à l'automne; voici les prairies oû l'Authre coule en chantant sons les vergues et puis franchit le pont où tu fis danser les n.enettes. et voici enfin, au couchant, les collines ondu'ées et boisées où s'abritent Vielle et ta maison natale... Et les Ingclus continueront à s'égrener dans l'air : les fougères dorées continueront à s'incliner sur les fleurs roses «les bruyères au souffle de l'automne; i'Authre continuera à couler claire et chantante soir; la lune pa'e d hiver ou le soleil d'été; la glycine fleurira encore au front de la maison familiale. . Ce ne sera plus pour toi qu'angélus, fleurs et rivière chanteront, fleuriront et couleront; bientôt même ce ne sera plus pour nous, passants d'un jour en cette vie... Nonl mais, grâce à toi, même si quelque réveil-dr. vieux volcan bouleversait ce coin de terre, ijs vivront toujours pou,- les générations futures de ce village d'Ytrac, de toute l'Auvergne, de toute la terre mén" dionale. de partout où. l'on pense, où l'on chante, où l'on croit. Car ta poésie, iailh'e du plus profond et du plus sincère amour, a sacré ces êtres et ces choses pour l'immortalité. �LO COBRETO Au nom de ceux qui ont vu naître et fleurir cette poésie; au nom de ceux qui la portaient en euxmêmes et auxquels tu l'as révélée; au nom de tout ce que tu as airné, Vermenouze. ceux qui t'ont connu, ceux qui t'admirent, qui t'aiment et ne t'oublieront jamais, viennent t'apnorter leur salut le plus respectueux et le plus tendre. Reçois-le, Vermenouze, et, de par delà la tombe, bénis une fois encore cette terre et cette race désormais toutes pleines de ton souvenir. © ® $ Porlicado de M. PAGÈS Sous-Çopiscol de VEscolo Oubemhato. Mèstre, Ouo fo sièissonto-quotorze ons oqueste mes, que nosquerias en Bièouo, sus oquesto porroquio, è ti o dejas quotorze ons que durmès oti, ol ras de bouostre clouquiè que contorias to plo, en bisto des suts è cV los mountonhos que dorcorias lo scubent, ol auiet d'oquèl compèstre dount digorias : J'aime la poésie intime (t pénétrante, Lande grise, où toujours pleine un brouillard glacé; Où, seul, quelque ichassier d'un trop long vol lassé Profile tristement sa silhouette erra.ite. pertau que sobio que bous bontorio miel q .'ôùrio sougut zou faire. De tèt, m'es estat dit que soun disjcours iouguèt un des pus raufis que se siascou debòusats. Lou 15 d'O, Mèstre. tout so que lo lengo d'Oc couonto i!e mai sobent è de pus nau plossat, ourio diougut èstre otroupelat dobont lou fèr que bous rebèrto. Serio estat grond doumage qu'unò nibou escurs". guesso lou cièu to conde que foguet oquel jouir o porti de l'ouro ound coumensèt bouostro fèsto. E proquo, Mèstre, sei sous-copiscol. Zou sobès, quo's un ounour. E les ounours, ohutèi coumo de bouostre tems, fou naisse des debers mes bailou des drets. l-'uisqu'ohuéi som en fr.inilho, d'cquel dret bau me serbi t er dire so que moun deber m'ourio foUrsàt de dire lou 15 d'O E bous, Mèstre; que fougnerias un home dret c botolhaire, sérias lou prumiè o me clobela lo lengo, se disio pas so que pense. Ti o mai de quatre ons qu'obons rebiscoulado lo Cobreto è YEscolo Oubcrnliatu, que fouguèroi.. bouostres tfor.ts. Per cossi z'obons fat? Per bous escouta, quond digorias : Gardons, gordens nostrri cobreto, E gordons lou porla jneira' Que, Coumo dis lou grond Mistral, Nous bressèt quond siens dins l'onneto. E, puisque sabe que m'ouzissès, bau bous porli coumo se sias enquèro en bido, dins oquelo lengo meiralo to poulido dempâèï que li obès dit: Z'obons fat : Per gorda nostro Cobreto, è noun pas per' \o renega dobont uno trasso d'accordéon ou de biouloun ; Per gorda nostro lengo, è noun pas per lo renega dobont uno lengo forgado omb de los ràclos que bariou dins cado Escolo ; Per gorda nostro bonrrèio, è noun pas per le renega dobont los donsos des .mires poïs: Per gorda nostro trufado. nostro potrango nostre pountari, è noun pas per les renega dobont ticouon de mins gou.stous : Per conta nostre boborèl è nostro coueifo ouibernhato è les rebiscoula se pondons, è noun pas per les renega dobont des caracos ou des copèls d'un pan pertout. Z'obons fat pet" garda, per conta è per rebiscoula tout so qu'e-s ou fonguèt oubernhat, pertau que nous som soubenguts qu'obias dit: Ièu t'ai fretado; jious lo pouseo è Ici routièlos, Toun couiic 10 poulit, que se (besio pas plus, Tourno lusi, coumo lusis, dins lou cièu blut, O boucad'o de nuèt, l'or clar de los estièlos. Per so lengo è per sos couistunios, cado pople O lou deber de se quilba E n'es qu'un hostar sons, eslelo de song nople. Lou que s'en d.iisso despoulha. Ccumo zcu ses estat, Soi ciestio; — pecodou, mès crestio. Quo's per oquo d'oti que, sur bouostre cros, pense pas que sès arc qu'osses è cenres. Bous bese toujour coumo sias qtiond nous obès quitats è couimo seres quond nous tournorens trouba. Bous ôuzisse nous dire o n'equel mcr.ment, coumo os escouJiès d'o M au : Oquo's ièu. les cfonls, que soui lou Copiscol. Oquel orne froustit, garro prin, bourro griso, Que n'o g ure de car, de graisso n'o pas hriso, Mès toujour lou fusil sul couol. Mes, obont d'ona pus long. Mèstre, me eau bous fa de los escudos. Debio. counto sous-copiscol de l'Escolo Oubemhato, bous faire un discours en potai « oubernhat » cl pèd del mounument que bous òu obourat din« l'esecuar. Se z'ai pas fat. Mèstre, sobès per que. Proquo, se sei demourat long è rnud, quo's que Tomi Dommergues. que poutinho jomai dobont lou trobal quond s:ogis de lo Cobreto è de YEscolo Ouberr.hato, m'pbio proumetut de me romplossa. Olèro, ère plo tronquîlle, Lo iibertat d'eacriourc è de porla so lengo Se deu pas domonda jomai; Se deu pas domonda, z efonts, tau que se prengo Sons dire o degun : Se bous plai ! Bostars ! petard d'escut, zou som oas : mès n'i o, Mèstre, que boudriòu neus fa possa per tais, è que se sous foututs dins lo cruco de nous despoujha de « lo Iibertat d'escrioure è de poria nostro Lngo » per rebiscoula uno lengo que se parlo plus endilhoc. è que cat de pople de lo tèrro d'Oc porloro jomai plus. �LO COBRETO 4 E nous coubidou o les sègre. è l'i o qu'oqueches que s'omourrou o lours pèds que bajhou ticouon. Les sègre ! è per cossi ? Que nous fascou beire, dins lour lengo è dins ionr gratia, des caps d'obro coumo Mírèio è Calendau! Tout oqueches sobents que pcuodou pas se metre d'ocouordi entre gueches. è que se foutralhou coum > des pilhaires per sober qu'es oquel qu o rosou, Q1 hoc de semena lo brolho dins toiitos los Escolos coumo fou, debriòu lour daissa lo Iibertat de gorda lour porla meiral.. en se soubeni que som plus ol tems des Troubodours è que li o aro, en Fronso. uno lengo pus poulido è pus raufio que lo lour, qu'es escricho è coumpreso per toutes les Fronces E boulons pas que lengo d'Oc è lengo d'Cul tornou faire o Jo eobèsso. Olëro, que daissou les Proubensaus escrioure e porla proUbensau; les Limousis escrioure è porla limotisi ; les Rouergats escrioure è porla rouerga':. E nautres, que som des Oubernhats, que boulon-: èstre coumpres pe'is Oubernbats, obons presó lo Iibertat, sons lo domonda o degun, d'escrioure è de porla Lo lengo que nous bressèt quond sions dins l'ouneto. E oquelo Iibertat, nres pas enquèro noscut oquel que nous lo doustoro. Fronces d'obouord, mès oprèsso Oubernhats. Oubernbats de song. Oubernbats de eur, Ouibernbats de lengo. Mès se n'i o, chas nautres. coumo quo's lour dret, que bouguèsscu ona cerca de los ounours fouoro pois, lour dirai, coumo z'ai deja dit o maites: Ol boc de renega bouostro lengo è bouostre poïs, fosès coumo Bermenouzo dins Jous lo Cluchaio d). Peis Oubernhats. escrioubès en oubernhat, è peis autres eserioubès coumo bcudres. Oquel esemple, Mèstre, dcbrio tourna mena o io Cobreto è o YEscolo Oubernhatc queches que li òu brat i'esquino, beleu un pau trop biste. Ounòu diougut se soubeni que, coumo z'obès dit: Reiba d'èslre toutcbis poriès D'obilhomens, de caroi, d'amos. Quo s'opèlo prougressa'n'rièi. Quo's per oquo que, de l'orle de bouostre eres, coubide toutes les felibres è les froncimans que sous fièrs d'èslre Oubernhats, o lou demeura è o beni nous oduja o dt una enquèro mai de bufe o Lo Cobreto. En maites serens per guifla soun ouire^ en mai lou brotinzimen de soun cormèl retunira dins tout lou poi1de lengo d'Oc. Ourio moncat o moun deber de sous-copiscol, se m'ère pas serbit del dret que me dono oquel titre per dire oquo sur lo pèiro que bous ree-ato, e essoja de tourna fa l'union dins nostro Escolo. (1) Depuis, nn fait s'est produit, qui justifie pleinement cette façon de noir. En effet, Ai. l'abbé Mathieu, curé d'Ytrac, qui remporta la première Cabrette d'argent (section poésie) aux Jeux floraux de Z'Escolo Oubemhato avec une pièce écrite dans ta giapbie de Lo Cobreto, a remporté aussi le premier prix aux Jeux floraux de. {'Escola de Limanha, avec la même pièce, écrite dans une, graphie différente. Se sèi fièr, Mèstre. per dessus oquelo pèiro, d'embessouna mo mo emb oquelo d'homes que sous to • rouges coumo ièu sei blonc sente uno gromèlo s'olonda de mos pelounos en pensa qu'un tros de grafii» mau minado, o sousportit des omis jonbes ou biefs, qu'aro se trobou plus sons regonha loi: monrre. E n'ai lou cur entrestesit, pertau que l'omis rat oquo's ticouon de tont brabe! Mièl que digun zo poudrias ofourti, car, sons guelo, zou sobès. sérias pas qnilhat dins l'escouar ni mai endilhoc plus. Cau mai qu'un omi coumo oquel que fouguèt bouostre clobaire, è qu'es ohuèi lou nostre, òurio presó tonto de peno è òurio potit tont de pessomens per bous faire ounoura coumo zo meritosMs? Mès, m'en boudno se n'en disio mai oti dessus, pertau oue n es pas d'oqueches que s oturou des homes bels per n'en tira glorio ou preufit. Sons uno omistat bièlho de qnoronto ons, èu mai pourtorio pas uno cigalo d'or ennostade o mo crObato ; è. sons guelo otopau. l'Escolo Oubernhatc ooud.rio pas, coumo zou fo dempèi 'questo onnado, deuno. o ses cotuicours, uno cobreto d'orgent os prumiès pres de proso è de ponesio. E debès èstre countent. Mèstre, en beire que lo prwm'èiro d'oque'os Cobretos esturlusis sul lo roupo del copelot de bouostro porroquio, que, dins nostro lengo meiralo. lou .15 d'O os Courdéliès d'Ourlbat, è ohuèi dins bouostro glèijo, boutèt to plo lou crestio que fouguerias. N'i o que, belèu, me trouboròu o faire è que me cercoròu guirguilho per oter porla coumo z'ai fat O n'onueches, respoundrai que, se nostro brolho fo tont de brut que lou ressoun n'en demplis tout lou Mtètjour, oquo's qu'es noscudo dins un poïs Où le chêne est plus grand qu'ailleurs, et l'homme aussi Z'c-bès dit, Mèstre, dins lo pouesio qu'o per titre : Au Concours de Cabrettes. Bou'n dise un grond morces per lou gorric, mès surtout per l'home. Tont pire per oquel que renègo oquel poïs è qu'o bregounjo de porla so lengo! Lou dilus possat, Mèstre, desportinabe chas oquel que fouguèt l.ouostre miihour omi, è qu'es ohuèi lou mièu. Oti, fognère couneissenso d'une pot.lido fenno que me digu.èt en fronces: « Bous coumeissio deja de noun., è sabe fjue sès un moussnr plo gau. » Quechts que benou de m'òusi pel prujtriiè couop se n'entrachou gaire, è dioubou me. prendre, pus Ièu, per un enchiprous è un gombèrlhe. Boudrio pas. soquedelai, que siasec dit qu'ai fat menti uno fenno. Un Fronces, .surtout quonfi es Oubernhat, zou fo pas jomai. Olèro, obont de m'orresta, mai fouguessions dins un cimetèri, bouole me soubeni que lo Cobreto jogo pas que des « regrets ». E bous, m'escusores.. pertau que li o lcimtems qu'dbe;, fugit de bouostre tohun per bous claure ol porodis. Omount, coumpteridrias pas que fouguessions migrous sur bouostre toumbèl, olèro que sès tont irious. Oque! que bous o fojurat dins lou fèr. Mèstn:, bous o pas cotmeigut. Quo se bei ; sons oquo fau lou part que bous òurio pas metut un hrauzi dins los mos, �LO COBRETO 5 to .proche de io Bepuplicp; d'oquelo Repup'ico qiu'engulorias iont quor.d lo quimerou sur lo fouont. Ièu m'es obis, sabe pas se me trompe, que, sons esta gaire, o criqueto de jour, les Gôudots seront estobousits de plus lo beire o lo pounjo de so pèiro. Li òures fa fa lou capourdou, lins .o basso del gcifoûf. E, coumo toujour. les mises plouroròu, mès d'autres s'eseioforou de reirc. Per esemple, un qu'òuguèt uno bouno idèio, quo's bouostre cousi, quond foguèt codot o lo bilo d'oque' òussèl combo long que, clins fesccuar, de cap en c'iuo de l'onnado, Profile tristement sa silhouette Des E Oubernhats fosès bouostre Aro noum. jomai qu'un Menu E rompan titre flonrit d'Gubernhat è bel. se quillro, mciuo.io s'escontiro, Endusquoti, Ound pel obès lou tout compèstre possejat, Mèstre, Cado primo lou roussiiihòu N'oins contoro lou E, quond lousse! bouostre dòu. sul lo bronqueto Sero mud, per bous Lo Cobreto, O plet cormèl, foro brojinzi Ses ers leBous pus entrestezits. toludons, o Bermenouzo, Bous dount Tal gloiio, lour Tont que lo ièrro biroio. errante, coumo dirias. Omb guel per coumpcnio, sul bouord d'uuo clarj ogau, ol ras d'uno sèrbo cloufido de peissous, ol m'èt d'aures de tout biai, permoito debès plo bons corra. Se lo eoudeno n'èro pas to plo pinjinado :■ se los flours n'èrou pas tont ogrcumelsdos, poudrias bo is creire dins bouostre campestre. Li otopores, proquo, de los rétos enrufados, en beire que los fennos, aro', bòu o lo glèijo to debitrougados que quond onabou ol bal de bouostre tems, è que, mai que mai, se fòu coupa les pièus, olero que les bornes pouortou plus de bourro joui nas. Que fo pas fa lo monodo, proquo! Soquedelai. sei segur uu'oti bous li tronbcres to plo que cercores plus tomp;ige o lo Repuplico, eii pensa que quo's lo municipolitat lo pus roujo qu'ouguessions jomai òugudo, que beilèt o bouostre omi lo permissiou de bous quilba dins ociuel poulit endrei, è qu'o botejat de bouostre noum la corrièiro ound demourorias un tros de bouostro bide. Ol noum de Lo Cobreto è de l'Escolo Oubemhato, li monde d'eici, per tcut oque, nostre pus grond morees. Lou moumle trouboro, belèu, Mèstre, que bous ai pas trop boutât. Mès lou million r coumpliment que bous pousuèsf e fa, oquo's que n'obès besonn de c,tt. E lo probo qu'o io Cobreto è o l'Escolo Oubenihato bous presons coumo zou méritai, oquo's que codun de nautres dis ombe bons: lo dins Qu'oquelo lo houes, del to ou lioun pouderouso :UT bran, Contct to plo nostre Cohtan 11. F. PAGÈS. 0 0 ® Discours de M. Th. GARNIER Encore une journée mémorable, Vermenouze! Hier, Aurillac essayait de te faire revivre, en coulant dans le bronze tes traits demeurés familiers à ceux qui te connurent et t'aimèrent, C'est aujourd'hui Ytrac, où tu vis le jour et qui fut ton berceau, qui tressaille à ton souvenir. Ecoute le murmure admirateur de cette fouile accourue autour de la pierre sous laquelle, depuis quatorze années, tes cendres sont ensevelies... Ecoute, toi qui fus un grand cœur, battre les cœurs dans les poitrines. Que ta grande ombre se dresse pour accueillir le tribut d'admiration de tes fervents disciples, le salut de tout un peuple1 Et pardonne, Vermenouze. si, dans cet unanime concert, une faible voix s'est fait entendre. C'est celle d'un vieil ami, d'un passionné de ton œuvre, si savoureuse et si vivante, et qui t'assure l'immortalité. Pardonne à cet admirateur et à cet ami de n'avo.r pas su, de n'avoir pas pu résister au désir de déposer sur ce soi où tu reposes sa pauvre petite gerbe, faite d'affect'on, de souvenirs et de regrets. r.j ièu Tou pouerte sur l'òurilho. Septembre iQ2.f. Otinlat coumo un fièr copèl § E oquel copèl, Mèstre bous ofourtisse, lou quitorens pas dobont eau que siasc.o. Tout ùro, lou tenons toutes o lo mo, per bous dire obont de tourna porti: Pouesio de Q M. Louis DEBRONS Sous-Copiscol de VEscoto Onbernfràfo. Bous soludons, o lîous dont Noun quito Ornai Bcrnenouzo, lo bouès to pas pouderouso de retuni, fonguessias STJLI olunit. cros d.el IMIèstre Ohuèi. dessus Flour de Biousso è Jous lo Cluchado; Traire un E gracio o vous, dins les coulons, Mo S'òuzis Deis bèrs qu'en toun ounour o faeh coumo o pougud. Pertout se des dis, riics En plein Vent è o lo bilhado, senitous • niai Mon Awergne, Qu'oibès escrits.sous fans è uernhes, Lou long des rious, pel les coniis. Se ligisisou fouoro poïs. toun cros, Orsèno Bermenouzo, bouquet de ftours piousomen Muso estremesis, pecaire, es soai bengud. bregounjouso Conta d'un fièr olet to plumb miroclouso, Mèstre, pouodes counta Mes trouba, coumo O part Mistral, n i que z'òurio tu, lino rin.o o pas cat be bougud; omistouso, plus qu'acho sòugud. �LO COBRETO 6 Piorron l'efoni d'Ylral, Juan Pèl om so cobreto Lo Toia qu'o ])legad ses nebouds dins l'onneto... Oquo's un fronhotou que pouot escriòure otau ? O que d'un crâne niai lo G rondo Obro as menado ! Que toun amo del cièu dobale d'omount-naut, E benffo dounia cloiií.- o lo mièuno esconado ! LOUIS DEBRONS. © @ @ O Yermenouzo Mo boucociú Se lou song E n'en fosio Heibabes, tu benguèt sup toun cros, Vermenouzo des mortyrs èro del bel semen poussa christios de bouri reben, tobe, dins toun cinïo arderouso, D'entrebeire broulba to cenre merbelbouso, E de n'espia sourti des felibres bolens Que tonrnèssou fréta, menteni lou luisen De lo lengo mairalo, aimado è bertiriouso. Tos cenres m'òu pollat... Bôle be t'escoula, Mès n'ause pas sosi lo plumo qu'as tengudo i... Trombloro dins mous dets... )x>urio les recota ! Inhore de meitat lo lengo qu'as sogudo... Per te faire plose, musarde soquelai.. Forai to boulontat... de lai long te segrai. J.-S. MATHIEU. © © @ Allocution de M. E. MARCENAC E voc a, tioaa Poète, où peut-on mieux évoquer ton image Que dans ce cadre aimé de sous-bois et de champs Où tu ceuillais, errant, la rime à son passage, Le. front auiéolé de l'or des beaux couchants ? Si ton âme revient du Jardin des Colombes Où montent les parfums des lis mystérieux, C'est parmi ces coteaux, ces vallons et ces combes Que frissonne son aile invisible à nos yeux. Si ce rêve est possible, ô maître Vermeniouze, On peut être certain que tu reviens souvent Ecouter le patois des bons vieux en blouse, Errer par les chemins où s'engouffre le vent. En ce cas, quand tu fais ce doux pèlerinage, Tu choisis, j'en suis sûr, ntotre arrière-saison. Quand des pâles bouleaux a jauni le feuillage Piquant d'étoiles d'or la mousse et le gazon. Tu regardes mourir les touffes de fougères, Où s'éteignent les feux des soirs et des matins Dans les adieux muets des choses éphémères. Eveillant dans nos cœurs des souvenirs lointains Tu regardes tomber la feuille dentelée Des châtaigniers géants dont les souples surgeons Eurent les doux pipeaux où ton âme esseulée Jeta ses premiers chants quand craquent les bourgeons. Peut-être certains jeux qui voient dans le mystère Pourraient te voir dressé comme un bloc de métal, Epaulant sans trembler quelque gros solitaire Dont les crocs craqueront, si tu le mets â mai. Car, sans doute privé de tes épiques chasses : Le sang ne coulant plus au Jardin des Elus, Comme jadis tu pars dénicher les bécasses, Les perdreaux, dont le vol jase les hauts talus. Et tu me fais penser à tes lointains ancêtres Dont le rude atavisme en toi se prolongea Et qui, couverts de peaux, les mollets dans ,des guêtres. Parcouraient les Pampas pour chasser le boa. 5!. * * Mesdames, 'Messieurs, Les membres de YEscolo Qul'ernkato sont réunis dans 1e pays de leur Maître, de celui que beaucoup d'entre vous ont connu, pour évoquer sa maigre et austère silhouette d'un Don Quichotte qui ne se battait pas contre des moulins à vent, mais bien pour un idéal plus élevé. De sa tombe, sur laquelle nous nous Sortîmes inclinés, une voix montera toujours, une voi:< qui notfi dira de conserver les mêmes principes de beauté et de foi qui furent sa ligne de conduite et qui sont pour l'homme l'unique raison de vivre. Des voix plus éloquentes que la mienne vous ont dit tout cela, le jour de l'inaugutatiot. du monument de votre grand poète, et je nie contenterai de vooï adresser, au nom de YEscolo Ouberuhato, tous me-, remerciements pour avoir répondu à l'appel de l'organisateur île cette touchante cérémonie, votre sympathique curé. M. l'abbé Mathieu, le distingué félibte qui marche sur les traces de Vermenouze. Toutefois, avant de céder la parole, permettez-moi de d're quelques vers que j'ai composés pour cette circonstance". De Où Et, Au graves angélus se perdent dans l'espace passent des oiseaux à la plaintive voix, pensant à Celui qui te g.irde ta place Paradis, tu fais un grand signe de croix. Et la nuit te ramène à la maison aimée Où vinrent, comme toi, mourir ces grands aïeux; Tu t'asseois devant Pâtre, et, la porte fermée, Tous ceux que tu chantas passent devant tes yeux. Tu fais brûler ta souche En faisant un long bruit Tu crois entendre encor Des cascades d'argent et où s'enguuffre la flamme de flûte et de hautbois; 1 incomparable gamme de> hôtes des bois. Ce n'est peut-être là qu'un rêve qui m enchante; Mais, du Maître suprême à l'immense bonté, Qui pourrait donc douter, dans sa grâce touchante. Qu'il ne t'ait accordé cette félicite ? ETIENNE MARCENAC. Uxols, 4 Septembre 1924. �LO COBRETO AUVERGNE Salut, Auvergne, fille aux flancs ingénieux ! Salut, vierge ! salut, toi don! le corps fougueux. Cabré comme une mer, vibrant comme une lyre. Ne sent poinl l'effleurer le vol clair des souriras ! Triomphale guerrière, un casque de granit. Etoile d'un sang pur ton visage meurtri; Tes seins sont des volcans dont la flamme est figée Comme l'embrasement d'un glaive en 1 eau glacée, Il se mêle à tes yeux un flot de soleil blond Qui leur verse l'éclat d'une larme qui tond. Mais, quand l'Ecir s'élance en des cris de sorcière Et s'agrippe aux ruissellements de ta crinière. 11 semble qu'un vautour, te creusant comme un fer, Fouaille de son bec et fait hurler ta chair, Et ton échine alors, cette vivante proie. En un fauve sanglot, se tord, frissonné et ploie Aussi, quand l'étranger vient vers toi, dégoûté De pourrir sa gencive aux plaisirs frelatés, Et veut la grappe d'or où nul poison se mêle, 11 déchire sa lèvre à ton âpre mamelle Nous autres, nous aimons jusqu'à tes duretés De ce filial amour, libre de volupté, Qui plonge an cœur des purs et même des racailles. Puisque nous sommes, nous, sortis de tes entrailles. Auvergne, amour à toi, la fille des volcans ! Puisse ton cœur m-issif, tison -éblouissant Où Celtes et Latins ont jeté leur chair vive Comme une torche ardente au foyer qu'on avive, Embrasant le destin qui déferle et qui fuit. Luire, tel un flambeau qui terrasse la nuit; Et nous, mêlons notre être au brasier de ton âme Pour jaillir avec toi dans une seule flamme. Suspendus à tes lèvres et liés à tes bras, Auvergne, nous voulons boire jusques au ras Ce sang de feu qui brûle et tressaille en tes veines; Et, quand viendra la mort, puissions-nous, l'âme pleine De ton immense amour, crouler, en titubant Ainsi qu'un homme rac-ûl, dans un sillon fumant ! * & & fi, DUQUAIRB. Í3f Causerie de M. J. LHERMET Professeur agrégé au Lycée de Clermont. HISTORIQUE de la première " Ecole Auvergnate " Mesdames. Messieurs, Les fêtes célébrées à Auriliac. il y a un rnois,^ en l'honneur de Vermenouze, le plus illustre des poètes du Cantal, n'auraient pas leur pleine et entière signification, si, dans ,1e village où il naquit, à l'ombre du clocher où il grandit, tout près du cimetière où d 7 repose, une cérémonie moins solennelle, plus intime, n'était consacrée à honorer sa mémoire, Il convient de souligner ici combien l'Ecole Auvergnate est heureuse de participer à tous les hommages rendus à son glorieux fondateur. Le seul reproche à faire à vos félibres, c'est d'avoir choisi, pour les représenter aujourd'hui, un orateur peu éclatant, dont la voix sans autorité risque fort de se perdre sans réveiller aucun écho. Mais cette fête de famille dispense de tout talent, de toute éloquence ; et, pour parler de Vermenouze. point n'est besoin de calculer ses effets oratoires; d suffit d'écouter battre son cœur, puisqu'aussi bien tous ici, tant que nous sommes, nous communions dans les mêmes sentiments d'admiration et d'amour pour un poète qui a chanté la petite patrie en des accents si sincères et si puissants que sa voix harmonieuse, dépassant de beaucoup l'écran des montagnes natales, vibra et se répercuta jusque dans la capitale, et l'Académie Française, reconnaissant le mérite de notre poète, couronna un de ses ouvrages, un pur-chef-d'œuvre : il a pour titre Mor. Auvergne. Il me semble qu'en ce jour de commémoration glorieuse, un sentiment de légitime fierté pénétrera noj âmes, quand, évoquant les rudes épreuves du passé, nous verrons Vermenouze construire la citadelle d M Félibrige sur des fondements inébranlables et la dresser imposante dans les splendeurs de la Poésie et de la Beauté. Je voudrais donc, dans un rapide historique, parcourir avec vous les trois étapes du mouvement félibréen en Haute-Auvergne ; proclamer ans:;: la vo lonté inébranlable de l'Ecole Auvergnate actuelle de marcher toujours dans le sillage lumineux tracé par son fondateur et de garder envers et contre tous son originalité intégrale. * * ¥ Ce fut aux environs de 1894. que Vermenouze conçut le projet de restaurer sa langue dialectale et de la façonner à l'expression de la beauté D'abord, cet Auvergnat de vieille roche s'associe avec quelques amis pour dissiper les préjugés, créer un organe. lo Cobreto, former une petite académie de félibres qui seront autant d'apôtres de la langue héréditaire. — Ensuite, cette âme vibrante et lyrique, voyant, lé succès couronner ses efforts, revendique pour sa chère .angue maternelle des titres nouveaux que lui conférera l'assemblée plénière du Félibrige, et il organise à Auriliac, à Vie, des fêtes spiendides qui donnent une sorte d î consécration à l'Ecole Auvergnate. ... Enfin, sous les murailles antiques du ^nanoir de Castelnau. dans le Lot, lors d'une réunion amicale de l'Ecole Limousine et de l'Ecole Auvergnate, le capiscol, saisi du délire poétique, sait tirer de sa langue des accents si souverains qu'il l'établit sur un trône rayonnant de gloire où. avec le prestige de l'immortalité elle reçoit les honneurs de l'apothéose. La première étape fut de beaucoup la plus longue et la plus pénible. Vermenouze caressait depuis longtemps pour son Auvergne le même rêve qu ivaient déjà réalisé Mistral en Proveme et Verdaguer en Catalogne; mais il était loin de disposer des mêmes moyens d'action et d'avoir les mêmes chances de �s LO COBRETO succès que ses précurseurs. « Verdaguer, a dit excellemment M. Desdevizes du FJézert. avait derrière lui Barcelone ; Mistral avait Arles, Avignon et Marseille ; et Vermenouze avait les journaux d'Auriliac et quelques amis. » Heureusement, il trouva dès la première heure, pour le soutenir dans sa noble tentative, trois collaborateurs qui nourrissaient la même ambition. C'étaient Félicien Court, correspondant de la Dépêclic de Toulouse; Abel, rédacteur de le Petite Gironde, et surtout l'abbé Francis Courohinouix, directeur de la Croix du Cantal et rédacteur au Mcniteur du Cantal. Ces hommes ardents et combatifs apportèrent à l'œuvre naissante un dévouement sans borne, l'appui de leur autorité morale et le concours influent de la presse. Certes, ce petit cénacle flottait bien quelquefois entre la crainte et l'espérance. Tantôt c'était h gaieté, quand l'avenir apparaissait souriant et le succès facile; tantôt c'était l'anxiété, quand surgissaient les obstacles à vaincre, quand pesaient lourdement les difficultés de l'entreprise. Us ont tous ressenti la fièvre de l'incertitude, l'inquiétude de l'attente, l'émotion poignante de la lutte. Le capiscol, avec sa franchise naturelle, nous a fait des confidences rétrospectives: E, tonès, ohuùu zo bous dije, Nous som Ionien grotat Ion cap Dobon d'estre del félibrige F plo Ionien obons souscat. Troubotion l'obro un pau noubèlo : Beire, otan, tout d'un couop lusi Les sèt rais de lo Sento-Esièlo, Qno nous eslounabo un bonci. exposa le but de l'école et définit son programme. L'assemblée était frémissante, et le nouveau capiscol eut la joie de voir son rêve en partie réalisé. Mais une âme aussi chaleureuse, aussi bouillonnante que celle de Vermenouze ne pouvait limiter son action au seul Cantal, tinbas, Paris, avec son mirage d'espérances et de fortunes, attire chaque année beaucoup de fils de l'Auvergne, qui tous conservent pieusement dans leur cœur, comme une flam/ne secrète, l'amour de la terre natale. Cette flamme, le capiscol voulait la raviver; ces cœurs, il voulait les exciter et les entraîner dans l'orbite de ce grand mouvement régional. Il attendit l'occasion, qui ne tarda pas à s'offrir. La Ligue Auvergnate de Paris tenait ses assises amicales, le 9 décembre 1894. au quartier St-Mandé, sous la présidence d'Emile Duclaux, un des disciples les plus marquants de l'illustre Pasteur. Vermenouze s'y rendit. A la fin du banquet, le président. d;ms une allocution oti brillait l'esprit de finesse, présente le nouvel hôte et son œuvre: « L'Auvergne, disait-il, ne cesse pas d'être l'Auvergne dans les livres d'Ajalbert. loin de là! elle y est française et bien française. Elle est plus auvergnate, plus maternelle dans les poés'es de Vermenouze. » Et, discrètement, il capte les sympathies de l'assistance autour de la nouvelle école. « Pourquoi, ajoutait-il en finissant, Vermenouze ne ferait pas pour l'Auvergne ce que Mistral a fait pont la Provence? » Alors, le capiscol se lève, et son discours en vers languedociens, prononcé d'une voix mâle et forte, revendique fièrement les droits de la langue dialectale à la vie littéraire, les droits de l'Auvergne â conserver ses traditions et ses courûmes. * Cependant, le découragement n'eut jamais de prise sur ces âmes enthousiastes. Dans les heures de solitude, durant les veillées, chacjun s'assevait devant son pupitre pour récbgcr un aiticle de journal qui irait porter la lumière dans les esprits, exciter la flamme dans les cœurs. Vermenouze surtout se dépensait sans compter. Une foi ardente l'animait et réchauffait; elle passait tout entière dans sa parole et dans ses écrits. Le moyen de rester indifférent à tant de conviction et de sincérité ? de rester insensible à tant de générosité ? Ces appels claironnants, que de gens encore, mêm» parmi ceux qui m'éeoutent, se rappellent les avoir entendus! Une légion d'adhérents se leva des quatre coins du Cantal, et la Haute-Auvergne donna le spectacle d'un magnifique envol vers l'Idéal. Il s'agissait d'organiser ces forces et de leur imprimer une direction. La première réunion des nom-eaux félibres se tint à la Mairie d'Aurillac, dans la salle des mariages, le jeudi 15 novembre 1894. C'est ce qu'un assistant appelait « les fiançailles de YEscolo Gubcrnhilo ». On y compta trente-cinq membres presents; mais beaucoup d'autres, retenus' pai leurs occupations, empêchés par l'éloignement, s'étaient fait excuser. On procéda à l'élection d'un comité, et l'on décida que l'organe de la nouvelle école porterait le nom de Le, Cobreto; qu'il contiendrait deux pages en dialecte et deux pages de français pour les non initiés. . Vermenouze fut nommé capiscol à l'unanimité, et. dans une allocution pleine de verve et d'entrain, i! E quo's proquo qu'obons joundndo oquelo Escolo, Nostro Escolo, lo bouostro, Oubernhats d'o Poris; Quo's per donna so part o l'amo del poïs Que, graciós on'oquo, flouris è rebiscolo. Ce discours programme, publié dans les journaux locaux, secoua l'indifférence des sceptiques et calma les défiances de ceux qui se tenaient sur une prudente réserve. 11 ralliait tous les suffages. « l'avoue, écrivait M. Elie Jalenques, n'avoir pas été sans appréhension sur le sort réservé à YEscolo Oubemhato. Décider qtt'on fera un journal sous l'invocation « lo Cobreto ». c'est facile; mais, pour rendre cette feuille intéressante, il faut de la copie originale, et ]e me demandais si les sujets abonderaient. Le programme indiqué par notre capoulié au banquet de la Ligue Auvergnate a dissipé toute crainte. Il nous a montré une mine ouverte, si riche en ses nombreux filons, que dès maintenant nous pouvons dire avec confiance : non seule ment YEscolo Oubemhato vivra, mais elle prospérera. » J.a [in au prochain numéro.) Estomporio del Prougrès del Contau, Ourlhat. Lcn Gerent : RUBENS LESCUHE. � http://occitanica.eu/files/original/bd018339009d0baee11ef924deb95177.jpg fb33fc1c19b3928b214723be93153188 http://occitanica.eu/files/original/9b20fa006133185195b034a23f9c2aba.jpg 838b69dde3a802b2e6494f3d3bcfeb28 http://occitanica.eu/files/original/fae1b7bd576bf8c490435868a64bf0e5.jpg b1f336192a59996f9e4444698ffcaef7 http://occitanica.eu/files/original/7365c04c94eba518bc4da5cd5677609f.jpg 7731ce85edfea1cafd96a5fa3550e726 http://occitanica.eu/files/original/ca232f0a658815b0c3590c766c5683c2.jpg 3642b9334bd38bf81397a1618d60df5a http://occitanica.eu/files/original/060be5947fb138f385c86c575f0d0352.jpg 4aaf6cd6ea13fa6ea37af81318659a0e http://occitanica.eu/files/original/584e2917a4dca2d5e48bafa0b204d487.jpg af078dddcc69e18460e98cf2e97d8443 http://occitanica.eu/files/original/ef2f6225fc0db2e5f7162ecfaf30a991.jpg ebad96b6e4fa87ea93dbf6dc61119ba7 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Auvergnat Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Auvergne Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Cobreto de l'escolo oubernhato è del Naut-Miejour. - 1924, n°57 (Décembre), Onnado 05 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Littérature auvergnate -- Périodiques Auvergnat (dialecte) -- Périodiques Description An account of the resource Lo Cobreto. - 1924 - N° 57 Creator An entity primarily responsible for making the resource Vermenouze, Arsène (1850-1910) Publisher An entity responsible for making the resource available Estomporio del Prougrès del Contau (Ourlhat) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1924-12 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/fb7ccaee7d28a5358dc9bcdf955ddb07.jpg http://www.sudoc.fr/08971329X Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Cobreto <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/11926">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (8 p.) Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/12165 FRB340325101_Y1_1924_12_057 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Aurillac, France Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. point(44.930953,2.444997) Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-11-12 Françoise Bancarel Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-02 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Farges, Louis Pagès, Eugène (1870-1961) Garnier, Théophile (1842-1932) Debrons, Louis (1884-1941) Mathieu, Jean-Simon (1878-1962) Marcenac, Etienne (1874-1956) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Cobreto. - 1924, n°57 (Décembre), Onnado 05 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, Y 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Contes=Contes Literatura occitana = littérature occitane Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie