http://occitanica.eu/files/original/3600764cc7a5b5ef0a437400796bf78d.jpg 3464862898033c8ad42e8ab1754981f4 http://occitanica.eu/files/original/210444ba530cc35be347edabd2c1c4eb.xml 16fb9d642031d1828910bca2ecdfc784 http://occitanica.eu/files/original/46285496bcebf041cfcf1fd2d343a310.pdf 02c60e71381e9d79ce6cc8a3c93c3429 PDF Text Text ìnnatìp. — No 78 15 Setembre 1926 eOBRET© DE L'ESCOLO OUBERNHATO E DEL JIOURNAU NAUT-MIEJOUR MESODIE ODESIOU O L'ESCOLO OUBERNHATO : DÈT froncs j Et l'on o lou íournau per rés \ 'i Lou Journau se bend b/nt sos lou numéro .-■ LORGINT : \ I . 0 M. Delteil, noutari, clobaire, Ourlhat. Embouia. | I LES POPIÈS: 0 M. H. Dommergues, pitchouno corrièro Cazaud, Ourlhat, secretari. Toute réclamation au sujet de numéros non reçus doit être adressée directement an Secrétariat. Í Lo bouole, lo Morianrio, Lo bouole omài l'ourai. La copie doit parvenir au S ecrétariat ( Petite rue Cazaud ) avant le decha^u- mois pour insertion au numéro suivant BOURÈIO D'OUBËRNHO. EUSINHODOU —— — — — La félibrée de Vic-sur-Gère (Emile LAPARRA). A Saint-Santin-Cantalès. Le village natal (A. MARCENAC). Izòu (J.-S. MATHIEU). A Ëtieriûe Marcenac, le poète des vieilles choses (F. PRAX). — Uno bouno flairo (Louis DEBRONS). — Souvenir de Merle (Amédée MUZAC). 8. — Lou bounjour de Sont-Estèfe (L.-F. BOURGADE). 9. — Les livres du pays. 10, — Toustous (F. PRAX). 11. — La langue d'Oc (Jacques LACOSTE). 12. — Maisons et Meubles d'Auvergne et du Rouergue. Per ligi Ai se pronounço : ay. au — — aou. ei — — ey. lo Cobreto Ex. : Fai, fardeau. — Mau, mal. — Dei, des. èi se èu eu oi ôu Ih nh j cb pronounço : èy. — — èou. eou. — — — — — — — — — — — — — — oy. oou. 11 (mouillés). gn. tjtch. GÉNÉREUX — — — — — — — — Sèi, sureau. Lèu, bientôt Seu, suif. Loi, les. Pôu, peur. Bièlho, vieille. ConhOjChienne Jour, jour. Chobal, cheval ANONYME L'ami marseillais qui — chacune des années précédentes — avait fait parvenir à Lo Cobreto la somme de cinquante francs, vient de récidiver'. Il nous montre ainsi qu'il n'oublie pas plus l'Escolo Oubernhato, que celle-ci n'oubliera l'ami commun, le bon et regretté docteur Réniac. De nouveau merci ! FONSJOUVEAU 10 { \ �2 LO COBRETO La félibrée de Vic-sur-Cère nous permettent de leur offrir l'expression de notre sincère gratitude. Ainsi que l'ont déjà fait plusieurs journaux locaux, nous sommes heureux de publier ci-dessous le compte rendu de notre félibrée de Vie, du à la plume de l'éminent avocat de Bordeaux, notre ami, M. Emile Laparra : Quelle belle, quelle admirable journée pour les lettres et pour le patriotisme auvergnats ! Douze félibres — vous saurez lesquels — accompagnaient à Vic-sur-Cère leur charmante et aimable reine, Mlle Dommergues, pour y remplir la plus haute des missions : honorer d'un délicat hommage les volontaires du sacrifice social, les Petites-Sœurs qui sont les gardes gratuites des humbles. Tout Vie était accouru, sans aucune distinction d'opinion politique, ni de préférences confesssionnelles. Les héroïnes de la fête, seules, étaient absentes. Elles étaient auprès de malades gravement atteints. Ce qu'a été ce défilé de beaux morceaux, taillés les uns dans la noble langue d'oc, les autres dans la langue de la grande patrie, nous renonçons à le dire. Nos lecteurs ne le sauront qu'en assistant à la prochaine félibrée, et encore, alors, regretteront-ils, plus profondément, de n'avoir pas eu le bonheur de savourer celle-ci. Mais déjà, du fond de la salle, se lève — qui donc ? un spectateur ? — oui, mais il est le Maire de Vic-sur-Cère, et il est aussi le gentilhomme des lettres dont la parole claire et ornée charme l'auditeur. M. Gizolme est l'interprète de l'unanimité de ses concitoyens en remerciant YEscolo Oubernhato d'être venue à Vie, et surtout en une telle occasion. 11 sait trouver, avec la facilité qui le distingue, les termes qui conviennent pour qualifier l'action douce et efficace exercée sans trêve ni repos par les parfaites infirmières et les douces consolatrices que sont les gardes-malades. Il salue de la plus cordiale façon les félibres et leur si aimé président d'honneur, M. Garnier, qui, assis à côté de la Reine, est la protestation vivante d'un esprit resté vigoureux et d'un corps admirablement robuste contre la vieillesse. M. Théophile Garnier répond au Maire par une allocution alerte, pimpante, gracieusement primesautière, dont il nous plaît infiniment de détacher le morceau suivant, une sorte de madrigal du grand siècle : — « J'adresse tous mes remerciements à ces gentilles demoiselles de Vie pour l'intelligent concours qu'elles nous ont prêté; elles ont été nos fées bienfaisantes, et c'est à elles que nous devons d'avoir pu réunir ce magnique auditoire que je salue ! » Que MM. Baduel et Beltrano, qui ont bien voulu mettre à notre disposition la salle du Casino, » Je réunis dans un même sentiment de sympathie respectueuse Mlle Mayenobe, Mlle Legras, Mlle Sublime, qui se sont jointes aux félibres, et leur ont apporté le tribut de leur talent si distingué et déjà si souvent apprécié... » La Reine des félibres remercie, avec une élégance souveraine, M. Gizolme de ses belles paroles et la population de Vie de son accueil chaleureux. Au regard de M. Garnier, elle n'hésite pas : c'est un aimable « poutou » qui s'échange. Mlle Mayenobe, la très érudite professeur de piano, prélude, Elle est une exécutante de premier plan et une accompagnatrice hors rang. Nous lui devons trois des meilleurs numéros du programme : Solo du Concerto en la mineur de Hertz ; Rapsodie d'Auvergne, de Saint-Saëns, et la Pastorale dont elle est l'auteur. On ne se lasse de l'applaud. ir que pour écouter, avec une émotion retenue, M. Delzangles chanter, de sa belle voix généreuse, Le Soir, de Lamartine, et Fais dodo, deDebrons. M. Arles a la faveur toute spéciale de l'auditoire pour sa belle inspiration, si harmonieusement fondue avec l'objet de la fête du jour, et dans laquelle il exalte, dans la plus pure langue d'oc, « la fleur de charité ». M. Debrons, l'artiste électique, le violoniste sûr et exquis, le chansonnier incomparable, fait chanter par son violon Bourrèio flouricado, puis chante lui-même un délicieux regret. Ils sont accompagnés par M. F. Baduel, dont l'éloge n'est plus à faire, tant comme pianiste que comme exécutant attentif et exact. Le très actif et très estimé secrétaire de Y Escolo Oubernhato, qui remplissait au cours de la félibrée le rôle de régisseur général, et qui est le fin conteur que tout le Cantal connaît, a été rappelé chaleureusement après sa Porpondejado, qu'il a donnée avec sa diction admirable, si digne d'être offerte comme un modèle. Et c'est ensuite M. Cardou qui, avec sa voix merveilleusement assouplie, détaille finement deux chansons patoises de Louis Debrons. On réclame M. Courchinoux, et, avec son aimable aisance si spirituelle, il nous raconte deux savoureuses histoires patoises, dont l'une surtout, celle de Testut, pendant trente ans et jusqu'à la mort de sa femme, fidèle à sa promesse de ne pas parler, excite la joyeuse et sympathique hilarité de tout l'auditoire. Le capiscol, M. Etienne Marcenac, vient à son tour dire, avec la plus émouvante note de tristesse communicative deux pièces d'une haute tenue littéraire dont il est l'auteur : YEncan et la Vieille Musette. �3 LO COBRETO Avec M. Fernand Prax, qui obtint le premier prix aux Jeux Floraux de i'Escolo Oubernhato, s affirment de nouveau les qualités exceptionnelles de poète et de linguiste qui donnent une si haute valeur à son poème : Cur d'Oubernhat. Mlle Viards, de sa voix à la fois si sononre et si jolie, chante la superbe Pregario d'Ejon, l'une des plus belles choses qui aient été écrites en langue d'oc, et les Clochettes d'Amour, de Herpin, ce morceau de dilettante. M. l'abbé Mathieu prête, lui aussi, sa collaboration à cette belle matinée. Il le fait avec tout son talent et toute son autorité. La salle lui fait une vibrante ovation. Mlle Sublime, qu'accompagne de son archet magistral Mlle Legras, l'irréprochable pianiste, nous fait goûter les charmes sans seconds de la Méditation de Tha'is et des toujours exquises Scènes montagnardes. Enfin, c'est l'apothéose : M. Garnier, d'une voix qui n'a pas faibli et d'une ardeur qui ne s'éteint pas, enlève superbement les Quatre-Vingt Ans et Les Dolhaïres. Comment cela pouvait-il finir, si ce n'est par une bourrée ? Elle fut dansée par un quatuor d'as : Mlles Dommergues et Viards, MM. Th. Garnier et Dommergues. Qu'en penser ? C'était la perfection. EMILE LAPARRA. A SAINT-SANTIN-CANTALÈS Dimanche, 19 septembre, à la demande de la Municipalité de Saint-Santin-Cantalès, l'£*sco/o Oubernhato donnera à trois heures du soir, une félibrée au chef-lieu de cette commune. Comme on le voit, les écoliers de l'Auvergnate, ne sont pas toujours en vacances. Mais le plaisir qu'ils éprouvent à faire aimer l'Auvergne et sa langue les dédommage amplement de la peine qu'ils prennent. Le village natal Désabusé du monde et de ses duperies, Tu m'as vu revenir, cher village natal Qui lèves dans la paix des champs et des prairies Aux chants de ton clocher frappant l'air matinal. Voici tout ce qui fut ma plus lointaine enfance : Chaque pierre me dit des contes d'autrefois, Longs entretiens muets, et dans ce doux silence, D'un passé retrouvé, chaque chose a sa voix. Le temps a pu faucher des êtres et des chc?es, Des êtres bien pleurés car c'étaient les meil'eurs f Près du coin où chacun repose sous les roses Je les évoque mieux e;t plus souvent qu'a il! surs. Voici notre maison où s'éteignit mon père, La prière à la lèvre et la croix à la main, Le vieux toit sous lequel ma bonne et juste mère A su mç diriger vers le plus droit chemin. Bien qu'elle soit partie, humble et sûre à la tâche, Dans le grand médaillon que lui fait mon amour Son visage serein encore se détache Comme au temps où, joyeux, je lui disais bonjou* ! Ma mère qu'effrayaient, avec raison sans doute, Mes vains rêves de gloire et qui pleura si fort Le matin où j'ai pris l'insinuante route. Qui va vers l'inconnu, pour suivre seul mon sort. Voici notre jardin où s'enclosait mon rêve Vagabondant ainsi qu'un insecte rusé Du rosier au grand lys dont je humais la sève Et dont je me sentais soudainement grisé. Douces émotions ! Quand de roses fillettes Venaient 'le dévaster pour de blancs reposoirs. Oh ! claires Fêtes-Dieu dont nos fraîches cueillettes Fleurissaient, parfumaient le chemin des espoirs ! Voici la pauvre église; où tant de lèvres closes Venaient balbutier la prière du soir, Et qui sentait, l'été, les lys blancs et les roses Et l'encens qui fumait dans le bel encensoir. Oh ! vieux et cher village où la fillette blonde, — Doux et mystérieux réveil du cœur humain, — S'échappait de mes bras, fuyait une seconde, Bien que mon jeu ne fut encor que d'un gamin ! Comment donc ai-je pu quitter toutes ces choses Dont l'émouvante voix nous va tout droit au cœur Et dont le souvenir aux jours les plus moroses Nous berce tendrement comme la voix d'un chœur. Dans ta biblique paix, ô village en basalte, Où l'on naît où l'on meurt entre les mêmes murs, Peut-être voit-on mieux, au bout de notre halte, Le néant des vains bruits, des rêves les moins purs. Mourir dans cette paix où l'abeille murmure, Comme un sage qui veut le plus grand des oublis, Lavé de tous péchés, se sentir Pâme pure, Pour ne se rappeler que des jours bien remplis, Voilà, me semble-t-il, ce que disent encore Tous ceux que j'ai perdus, après bien des douleurs, Dont tu gardes, village, éveillé dès l'aurore, Tout les restes sacrés sous tes rustiques fleurs ! Etienne MARCENAG. �4 LO COBRETO izòu Izùu, poïs de bès brogats de calsos bloncos, Tout encèuclat de brousso olucado de biù, Me carre de te beire obrondat pel l'istiù !... Refrescorai moun uèlb, de sitou sur tos boncos. Lou grelh t'espingo enquèro omb sos gorrotos froncos Mès se coloro lèu o l'orle de soun niù ; Pertau qu'un cigottau, eontaire sons poriù, T'ensourdoro coumo un roussinhòu dins dos broncos. Espio lou pilina sur l'aurièiro del prat, Joui bouseat foulhorut ou l'aubre cotounat, Lo rimo que gourdejo ol -capt prim de so plumo ; Quond o, tros sai tros lai, sonflourat è causit, Sur el tombo d'o ploumb coumo sui ser lo brumo Del temps que Jo sio Liso oli so lou lobrit... J.-S. MATHIEU. (1) Uzols, village de Saint-Santin-Cantalès, résidence de M. E. Marcenac, capiscol. J[ Étienne MARXENA Q Benio de nougolha, dins oquelo bilhado, Li s'èro be estuniat uno basto de bit. Bous proumete qu'obio lo caro escorbilhado, Soui pas d'oquesses que fou lo niflo ol coubit. De l'oustau me troubabe o pus près mièjo-lègo, Sus l'orle del comi, bese un home plontat. Domonde : « Cau s'ès bous ? » Respouond pas, res [boulègo ! Pensère : oquel òutriè me deu creire bondat, E bòu n'en proufita per m'espousca lo bèsto, Proquo de moun orgent, pouot n'en faire lou dòu. Moncorio pas res plus, per ocoba lo fèsto ! — Li me fiabe pas gaire, ère sosit de pòu — « Porlas ou serens dous, dise d'uno bouès rauco, Cat de bougre jornai m'o fach 'tourna bira. S'obès set, seguès-me, pogoral uno pauco ! » Demouoro toujours mud ; ièu cerque o m'opora. Ornasse un roucolhas, lou frase o n'oquel orne ; Oquo retuniguèt ; l'obio guinhat pel tim. Bromabe : « Tessounas, que lou diaples te crome, Se te gondisses pas te tuau coumo'un lopin ! » Ere tout eglobiat oprès tonto de flairo M'oturère de guel, mès olèro, o bounur ; Mes uèlhs despotorlhats, jous rais de luno-bairo, Beguèrou un bièlh pèd d'aure en euro d'un boulur ! le poète des vieilles choses Louis DEBRONS. II li il II II II II II II II II II II II O Marcenac, non, non,, ta chanson n'est point vaine ! Tant que dés pleurs sacrés sauront baigner des yeux, Qu'un écho vibrera sous une voix lointaine Les plus c'hers souvenirs, ce seront les plus vieux1'! Au rythme caressant de ta Muse sereine C'est bien lui qui revit, ce passé langoureux, Car j'ai senti ce soir, un peu de son haleine S'attarder sous le vent de ce siècle fiévreux ! C'est pourquoi, les morceaux de ton cœur qui s'effeuille N'iront pas au néant ; ce souffle les recueille Afip qu'un jour, fanés, ils lui parlent de toi. Et, lorsque nos enfants liront, sous le vieux toit, Quelques feuillets jaunis de ta bonne « Cabrette » Ils se diront, pensifs — « Oui, c'était un poète ! » FERNAND PRAX. - Uno bouno flairo Qu'èro uni) nuèt d'ibèr, dins lou cièu blus, ,Io luno, Coumo un porobèl d'or mountabo douçoment. Me retirabe tard è m'en orribèt uno Que m'òuplidòrai pas jusqû'ol idorniè moument. M SOUVENIR il II 11 de II M H <| Il H H I, H M MERLE H H H M H H l. « A Monsieur Pli. Vachal. Au détour du chemin, brusquement surgit Merle, Emmi rocs et torrents ; antiques murs déserts, Sombre et puissant débris, donjon sur qui déferle, Comme un flot irrité, la bise des hivers. Vieux castels de légende, en un site sévère, Issus du rêve fou d'un Gustave Doré, Le temps n'a pas percé votre inquiétant mystère. L'aube des renouveaux ne baigne de clarté Qu'à regret, semble-t-il, vos austères façades... Non, vous ne souffrirez nulles restaurations Et nuls fards qui paraîtraient des mascarades, O vieux murs tout béants de mutilations ; Ni pour vous célébrer, théorbes langoureuses Lais ou fades canzons de trouvère au cœur mol. Mais vous, rude aquilon, vagues impétueuses, Soufflez et rugissez votre sirvente fol ; Et que les vaillants preux, tressaillent sous leurs dal[les... Partout du Puy Ganhac, au chemin Ferrador Que de farouches clams retentissent les salles Comme jadis, les jours d'esclandre, au son du cor. Amédée MUZAC. Cité féodale de Merle XI-XVI siècles, commune de Saint-Geniez ô Merle (Corrèze). (1) �LO COBRETO Lou bounjour de Sont Estèfe Dédié à Mlle Dommergues, Reine des Félibres cantaliens, à Mlle Viards la pastourèlo de Pel Compèstre, à mes amis Debrons et Dommergues, et à tous, dames et félibres qui nous ont fait l'honneur de participer à notre félibrée. Bloundo sus puèts, bruno pes riùs, Mo tèrro, ount noissèn tcujes libres, O pres so couoifo de l'estiù, Per bous, o Rèino des félibres ! Soun ribon, large de cent pans» Te pas lou bouquet de so primo ; Mès les costonhès, sus lo cimo, Se sous corgats coumo un rompan... E sus l'estoulho que s'estujo, S'un riùbotèl semblo mouri, Tout aure bous ofro so frujo, E les blats negres bòu flouri : L'òussèl, l'obilho ombe so bresco, Li contou, sons esta de res : Sus lour comin tos biste opres, De flours, de soulelh, d'aigo fresco... Léu, nostro tèrro, blonco o l'aubo, Se bestiro d'or cado ser, Mesclen l'orcono de sous berts Per cado jour combia de raubo... ...Otau, mai bèlo coumo vous, Un jour, lo bejèt to poulido Lo jonto Rèino Morgorido, Dount toujes nautres siom jolous : Per so beutat, per so bolenso, Juste, beniòu de lo còusi, Princèsso è flour del Limousi, Per èstre couarro de Proubenso ! Sus soun frount conde — lis noubiau — Blonc jous so couoifo blonquinèlo, — Quo lo fosio trop brobounèlo ! — Morcabo un poutou de Mistrau... E bous, nostre porpondejaire, Dins lo Cobreto grond bouguié ; Qu'oqui sons flèmo, sons se jaire, Poussas bouostre rom tout premiê !... Dret dobont bous, coumo pouot èstre Lou rom d'un couarrou crâne è fouort !?.., Oici zo dize : — Sès un Mèstre ! Lou soul !... oprès oquel qu'es mouort... Car ieù l'estime bouostro plumo, Que sat, son pousco, sons rombal, Sons brio de crasso ni de brumo, Fa ço qu'opèle : del trobalh ! Mès oui, Doumèrgues !... Sès moudèste : Zo sabe, repoutegores... Mès ço que pense plo z'otèste, E Mèstre vous opelores !... ... E vous, Debroun : fi musicaire, Que, dins lo tèmo de sous bèrs, Pouèto, s'orrèsto pecaïre Per nous culi quauque bous èrs !... Des èrs to biélhs coumo relicos, Que les belets neus òu doissats : Bourrèios è sènos rusticos, Cap-d'obros des siècles possats ! Mai, bèu tolent que Diù bous dono, — Ou l onge que sounrei d omount — Ol clar trinnou de lo compono Ocourdas lèu bouostre biòoulun : Fièr cobretaire, per lo bido Mo tèrro bouol bous senti grat : Bous pion, que sat qu'obès plourat ! Bous aimo, que l'obès serbido!... Car proso ornai bèrs pouderous Oou bel ouilha lour rudo escouolo : Pas uno lengo rebiscouolo Sons so musico è sos consous ! ... E vous, so brabo Postourèlo, Qu'ol musicaire to bolent Prestas lo Primo contoirèlo : So bouès, so gracio, soun tolent !... Rèino, d'oquel temps que bous parle, Lou Mèstre, — n'io plus coumo oquel — Enquèro en bido, ol poïs d'Arles Ero emperaire del soulelh ! Ccussi semblas bouostros sourotos; Contairos è pastros d'onton, Que, coumo bous, omb lours bint ons Fosiòu lo bouoio de lois bouotos ! ... — Lo plasso onqu'ount s es orrestado leù lo grobère doissiston, Car lou soul brut de bouostro piado Sounnaïro les meses d'onton... — Per bouostro pago, quauque jour, Coumo uno blonco è puro estèlo, Qu'un jougue : un felibre d'omour, Tenrouno, vous fasco irnmourtèlo ! �LO COBRETO 6 E toujes : bèus omits d'orses, Qu'ohuèi nous pouortou lour odujo... Graciós o bautres, Diù morces. Lo bouoto sero pas sons frujo ; E fujiròu les morriments !... Counscrit, ennairo to liùrèio : Festèn l'Oubèrnhe è lo bourrèio, Jougas, cobretos!... bistoment... L. F. BOURGADE. Saint-Etienne de Maurs, le 8 août 1926. a. ~- suivant dimensions par la seconde, à tous les libraires qui accepteront de tenir en permanence les principaux « Livres du Pays ». M. Jean Ajalbert veut bien demander à Lo Cobreto de lui prêter son concours pour le développement de son idée dans le Cantal. Cette idée est trop heureuse pour que le concours demandé ne lui soit pleinement acquis et, la période des vacances terminée, Lo Cobreto reviendra sur cette intéressante initiative, dont elle félicite sincèrement l'auteur de: L'Auvergne, Veillées d'Auvergne, Au cœur de l'Auvergne. LOU COBRETAIRE DE SERBICE. a Les Livres du Pays C'est le titre d'une brochure que vient de publier notre éminent compatriote, Jean Ajalbert, de l'Académie Concourt. S'étant aperçu que les libraires des villes qu'il traversait ne possédaient, à de rares exceptions près, aucun livre sur le pays, aucun ouvrage d'écrivains du pays, alors que le passant ne demanderait souvent qu'à s'imprégner « de l'âme du pays qui flotte dans les livres », il décida qu'une aussi regrettable lacune devait être comblée. Ainsi que le fait remarquer M. Desaymard dans un article intitulé « Régionalisme et Librairie », Jean Ajalbert ne se contente pas d'être un remueur d'idées, c'est aussi un actif, un réalisateur. Il s'attela, donc, à la besogne avec sa ténacité bien auvergnate, et à Royat, où il va faire une cure annuelle, une librairie, qui fonctionne sous l'intelligente direction de la gracieuse poétesse auvergnate, Amélie Murât, est déjà ouverte, dans le parc même des Eaux, aux écrivains et aux artistes d'Auvergne. Mais, M. Ajalbert ne voulait pas « besogner que pour l'Auvergne et que pour lui », il voulait généraliser, et la lecture de sa brochure nous montre quelles difficultés il eut à surmonter pour rallier à son initiative toutes les Sociétés qui auraient dû lui faciliter l'atteinte du but poursuivi : Société des Gens de Lettres, Syndicat des Romanciers français, Société des Ecrivains de Province, Cercle de la Librairie, Syndicat des Editeurs, Syndicat des Libraires. Aussi, a-t-il le droit d'être fier du résultat obtenu qui lui donne entière satisfaction. Les Messageries Hachette, en effet, ainsi que la Société des Gens de Lettres, répondant à l'appel de M. Ajalbert, ont fait établir des panonceaux métalliques qui sont offerts gratuitement par les premières et moyennant cinq ou vingt francs TO USTOUS par Eugène Pagès, sous^capiscol de l'Escolo Oubernhato (chez tous les libraires d'Aurillac ; prix : 6 francs). Ce sont bien des tartines en effet que le souscapiscol Pagès présente à l'avidité de ses lecteurs. Cependant il en est des tartines comme de toutes .choses ; il en faut pour tous les goûts ; c'est pourquoi M. Pagès dont la muse est grande psychologue nous en a taillés de différentes sortes. Il prend d'ailleurs soin d'en prévenir le lecteur par un avis prémonitoire et il le fait avec sa rude franchise habituelle. Oti obès per de que d'unses serôu goustous, Mès d'autres sets è durs coumo des bièlhs croustous. Eh quoi ! Sommes-nous pas en Auvergne où les gras pâturages font suite aux landes roussâtres ? N'est-ce pas dans nos forêts que, sous le houx épineux, le fragile framboisier élabore dans l'ombre ces fruits qui donnent une confiture si douce que l'auteur des « Toustous » en a voulu oindre aussi quelques-unes de ses tartines, car s'il sait en temps utile manier durement le bâton de houx, il sait aussi pour les délices de ses lecteurs, cueillir la framboise. Ecoutez-le : O lo primo qu'ès poulido, Pichiouno flour, Quond sus lo broco ès espelido Per lo cdlour! Cossi se carrou los obilhos Quond per fa mièu, Prendou toun cur per escoundilhos E fa trontièu! . i �7 LO COBRETO Ombe lours alos mergolhados Les porpolhòus, Sur tu, per te faire brossados, Pausou lours bòus. Discours de M. Jacques Lacoste Professeur dt Philosophie Prononcé le i i juillet ip26, à la Distribution des Prix dei Elèves du Collège de Mauriac clor de luno, o lo rousado, Baisses lou cap ; Mès lou soulel to lèu quilhado Sat te ileca. 01 LA (O- m'uno flour. i Il n'est ni dans mes intentions, ni de ma compétence d'analyser l'œuvre d'un maître; et pourtant, en la lisant, on s'en impreigne malgré soi. Des souvenirs anciens vous arrivent par bouffées : bouffées bienfaisantes dans la chaleur fébrile du siècle présent, tel, par une accablante journée d'été un souffle égaré de ce salutaire vent du nord qui est l'haleine de notre montagne. Puis de chacune de ces poésies, une morale se dégage, morale que l'auteur a lui-même formulée de façon plaisante ou sentencieuse pour un grand nombre de pièces. Demefions nous dins nostro bido Des qu'omb uno caro poulido Nous bailou niai que domondons. D'obon lo fi, nautres pogons. Ah ! certes, il n'en est pas toujours ainsi. Certains peut-être, sans grande perspicacité, se reconnaîtront dans le portrait de Batistou; d'autres se sentiront pâlir à la lecture de Pes Comis Ai soubent troubat pes comis Toujours seguts d'un flot d'omis Deis homes riches, mès conalhos Omb belcouop d'or sus los tripalhos. Ma foi qui se sent morveux qu'il se mouche. Au surplus, M. Pagès ne se targue pas d'une diplomatie outrée et il nous en avise dans sa Prefaço. Comme vous le voyez, ami lecteur, ces toustous ne manquent pas de saveur douce ou piquante et quand vous saurez que ce livre contient environ 2.000 vers de plus que ceux de ce genre parus depuis Vermenouze, vous n'hésiterez pas à lui donner dans votre bibliothèque une bonne place à côté des œuvres du Maître, car c'est bien une œuvre aussi que ce volume, une œuvre qui durera aussi longtemps que de la vieille terre d'Auvergne s'exhalera le parfum du passé et qu'au cœur de ses enfants restera le culte du souvenir. FERNAND PRAX. LANGUE D'OC Monsieur le Président, Mesdames, Messieurs, Bien chers Elèves, Pour les jeunes imaginatifs, a dit quelque part un romancier célèbre, les sorcières annonciatrices de Macbeth dansent sur les préaux de tous les Collèges. Si, dans le cours ordinaire de la vie scolaire, les sorcières annonciatrices de gloire apparaissaient dans les rêves des écoliers, ces rêves de grandeur doivent, il me semble, s'épanouir avec éclat le jour d'une distribution de prix. N'est-ce pas ce jour-là, en effet, que vous recevez, jeunes élèves, les justes récompenses que vous a values toute une année d'efforts intellectuels ? Votre front, qui se relève fièrement aujourd'hui pour revêtir de vertes couronnes, s'est montré méditatif, en classe, aux leçons de vos professeurs. En étude il s'est penché sur vos livres et votre intelligence s'est ouverte aux horizons divers du savoir : vous avez parcouru le vaste champ des Lettres et des Sciences, des » Lettres humaines », que l'on appelle ainsi parce qu'elles ne sont que l'analyse des tourments qui emplissent le cœur de l'homme, et des Sciences ou différentes étapes de l'esprit vers une explication dernière de l'énigme de l'univers. Non sans tristesse, vous vous êtes rapidement rendu compte, vous surtout, jeunes philosophes, combien, est limitée la connaissance humaine. Nous ne pouvons pas tout savoir, ni tout explorer. Le temps et l'espace nous imposent leurs frontières infranchissables. Aussi vos programmes universitaires, si complets et si ingénieux soient-ils, ne pourront jamais subvenir à tous les besoins de votre esprit en mouvement. Us ne répondront pas à toutes vos curiosités. Vous découvrirez en eux toujours de ces lacunes nécessaires. L'une d'elles pourtant doit, plus particulièrement que les autres, attirer notre attention à nous, Auvergnats, habitants du pays d'Oc. Vous n'avez pas étudié dans vos livres, jeunes élèves, la langue indigène de votre pays, que l'on parle continuellement autour de vous et que vous parlez vous-mêmes ; j'entends par là ce patois du Midi de la France qui est le langage habituel non seulement du'paysan de. nos montagnes, mais de tout un peuple, « de Clermont à Majorque et des Alpes au Médoc ». Le patois de chez nous n'est autre, en effet, que l'un des principaux dialectes d'une langue véritable, la langue d'Oc ou occitane, dont le �8 LO COBRETO passé est illustre, et aussi le présent, car elle n'est pas une langue morte. Je voudrais aujourd'hui vous présenter ses lettres de noblesse, évoquer la civilisation disparue dont elle est la survivance, vous entretenir de sa littérature et vous dire pourquoi elle mériterait d'être enseignée dans les écoles. La langue occitane est l'héritage qui nous est resté d'une civilisation détruite depuis près de sept cents ans. <( Le Provençal, né à l'époque la plus barbare que l'Europe ait vue depuis la civilisation grecque, dit un Américain, commença à briller sur le monde. Il illumina le Midi de la Fi ance avec une rapidité et une exubérance tropicales, et il donna d'abord les marques d'un esprit enjoué qui promettait de produire, dans la plénitude de sa force, une poésie originale, aussi fraîche que le sol qui l'avait vue naître, aussi douce que le climat qui avait favorisé son développement. » Ce n'çst pas sans regret ou mélancolie, ni sans plaisir non plus, que notre pensée se tourne parfois vers les civilisations éteintes dont l'Histoire a conservé le souvenir. N'est-il pas advenu à notre rêverie de nous conduire soit vers des jardins orientaux, soit vers l'Athènes de Périclès ou la Rome d'Auguste ? "N'avons-nous pas entendu parler des ruines mystérieuses de telle Cité antique découvertes sous la luxuriante végétation de je ne sais plus quelle forêt ? L'imaginaion vient même compléter le nombre des civilisations d'autrefois. Nous voyons la Ville d'Is et l'Atlantide avec leur submersion, et, mélangeant plus ou moins la Action à la réalité, nous nous promenons en esprit de l'Armor de Noménoé au Royaume de Provence. Nous nous rappelons que nous fûmes Celtes et Gaulois. Arrêtés un instant au pays des Arvernes, nous saluons la royauté barbare de leurs chefs Luern et Bituit, dont un Grec nous a laissé un éblouissant tableau. Les chants des Bardes malheureusement ne sont pas arrivés jusqu'à nous pour nous dire en détails de quelle manière ces rois, du haut de leur char, semaient l'argent et l'or à pleines mains parmi la foule des Gaulois-accourus pour leur faire cortège ni comment des ornières que traçaient les roues de ce char se levait une moisson.de bonheur. Il serait sans doute bien vain de gémir sur cette civilisation anéantie, dont Tant de petits hameaux portant des noms celtiques ont à peine gardé quelques traces obscures et lointaines. Nous voilà bien obligés d'en convenir : nous sommes les fils à la fois des Gaulois et des Latins. Nous sommes devenus des gallo-romans. C'est, cette civilisation gallo-romane — que l'on appelle encore occitane, languedocienne ou provençale, — en même temps que sa langue romane, la « langue d'Oc », que célèbre Frédéric Mistral par sa chanson allégorique de « La Comtesse » : « Moi je sais une Comtesse — qui est du sang im- périal : — en beauté comme en noblesse — ni au loin ni en haut, elle ne craint personne ; — et pourtant une tristesse — voile de brume l'éclair de ses yeux. <( Elle avait cent villes fortes, - elle avait vingt ports de mer ; — l'olivier devant sa porte — jetait son ombre douce et claire, — et tout fruit que porte la terre — était en fleur dans son parc. « Pour la charrue et pour la houe — elle avait des plaines bénies — et des montagnes couvertes de neige — pour se rafraîchir l'été ; — d'un grand fleuve l'irrigation, — d'un grand vent le souffle vif. » C'est par la Provence et le Languedoc, en effet, que la civilisation romaine, et plus tard le christianisme pénétrèrent en Gaule. Marseille et Narbonne avaient déjà connu la civilisation grecque. Les provinces méridionales eurent de bonne heure de savantes écoles d'enseignement supérieur. Dès le IVe siècle, Bordeaux et Périgueux, Auch et Toulouse, Narbonne et Arles reçurent un éclat particulier de leur vie intellectuelle et artistique. Grégoire de Tours nous cite le cas d'un abbé parisien envoyé comme évêque à Avignon par le roi Clotaire. Saint-Domnolus — puisque c'est de lui qu'il sagit — se lamente sur son accent barbare, sur sa simplicité et redoute de se trouver parmi les élégants Avignonnais et leurs distingués magistrats. (A suivre). MALSONS et et MEUBLES d'AUVERGNE du ROUERGUE La VIE A LA CAMPAGNE qui publie chaque année un Numéro-Album consacré aux Maisons et Meubles caractéristiques d'une Province française, en prépare deux réserv és à nos régions du Centre et du Midi. Le premier: MON CHARMANT COTTAGE, consacré aux maisons modernes d'aujourd'hui, l'autre : MAISONS ET MEUBLES D'AUVERGNE ET DU ROUERGUE réunira les types de constructions et de meubles d'autrefois si caractéristiques, auquel numéro succédera un troisième sur les MAISONS ET MEUBLES GASCONS ET LANGUEDOCIENS. L e Directeur de la VIE A LA CAMPAGNE, M. Albert Maumené, organise à cet effet un déplacement dans nos régions, en vue de faire photographier les habitations typiques, les meubles authentiques, les anciens intérieurs ou les reconstitutions d'intérieurs caractéristiques qui ont dû être tentées, ainsi que l'utilisation des Meubles d'autrefois dans l'arrangement des demeures d'aujourd'hui. Il recevra volontiers dans ce but les communications des collectionneurs, des amateurs de ces meubles, ainsi que des antiquaires. Prière de lui écrire à ce sujet, 43, rue d'Assas, Paris (VIe). Estomporio de la Libertat è del Trobolhur, Ourlhat. Lou Gerent : A. POIRIER-BOTTREAU. � http://occitanica.eu/files/original/cfab535c8fb08c7b5950cd3d230e3328.jpg 9f92e2c1d65c9b0d98e498914b776773 http://occitanica.eu/files/original/dec9f7e882c9c6bbcdb6a233d9dc7a28.jpg 98fbc9288493eddb67356fa2f5b1ea16 http://occitanica.eu/files/original/1c5c40b3fccffc416c53ca03ab440efa.jpg da3109c11b89cff03fdd436a47cb17d7 http://occitanica.eu/files/original/1734c9fa996cd81ff3bb4a4f293a230c.jpg f1171f25991031b497c480fa61f73b41 http://occitanica.eu/files/original/2beab54b4fb917c8b75be754f6c9aab2.jpg 68b16c9b972cf69ea319efbbed52084c http://occitanica.eu/files/original/aa54fd76a28f9626f82986557836fc3c.jpg 4d445f7e2cb8ac6e22fe7e8bfa76f082 http://occitanica.eu/files/original/18c198c88c2371a1cb61db88e1c7517d.jpg 1d4db81f252589eaba34540621ab454b http://occitanica.eu/files/original/f98d30678d5d73f05bfd69e7b04e05ba.jpg ff9d6901c187b50bfe140bc6fc7f8bd0 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Auvergnat Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Auvergne Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Cobreto de l'escolo oubernhato è del Naut-Miejour. - 1926, n°78 (Setembre), Onnado 07 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Littérature auvergnate -- Périodiques Auvergnat (dialecte) -- Périodiques Description An account of the resource Lo Cobreto. - 1926 - N° 78 Creator An entity primarily responsible for making the resource Vermenouze, Arsène (1850-1910) Publisher An entity responsible for making the resource available Estomporio de lo Libertat è del Trobolhur (Ourlhat) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1926-09 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/3600764cc7a5b5ef0a437400796bf78d.jpg http://www.sudoc.fr/08971329X Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Cobreto <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/11926">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (8 p.) Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/12281 FRB340325101_Y1_1926_09 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Aurillac, France Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. point(44.930953,2.444997) Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-11-12 Françoise Bancarel Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-02 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Debrons, Louis (1884-1941) Laparra, Emile Marcenac, Etienne (1874-1956) Mathieu, Jean-Simon (1878-1962) Prax, Fernand (1890-1970) Bourgade, Louis Firmin (1884-1963) Lacoste, Jacques Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Cobreto. - 1926, n°78 (Setembre), Onnado 07 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, Y 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Contes=Contes Literatura occitana = littérature occitane Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie