http://occitanica.eu/files/original/134b94280410eb659c0226184b33d7ad.jpg 3464862898033c8ad42e8ab1754981f4 http://occitanica.eu/files/original/d0a72e6b84d6b9efc6bb671c5238eb33.xml 893515542f60ec8a5efed976df5ee5f5 http://occitanica.eu/files/original/678822ea2b06cad3ade2682d7bdb387a.pdf 15fd528b020bb027781b8b707bea7bb4 PDF Text Text üljààmo onMlo. - »• 91 15 Décembre 1927 0 DE L'ESCOLO OUBERNH ATO E DEL JIOURNAU NAUT-MTEJOÍ MESODIE ODESIOU O L'ESCOLO OUBERNHATO • DOUZE froncs | Et l'on o lou Journau per res Lou Journau se h&adJbwL-zos lou numéro I L'ORGJNT : I 0 M. Deïteil, noutari, clobaire, Ourlhat. Emb0UÍa * LES POPIES 0 M. H. Dommergues, pitchouno corrièro Cazaud, Ourlhat, secretari. Toute réclamation au sujet Je numéros non reçus doit être adressée directement au Secrétariat. Lo bougie, lo Morianno, La copie doit parvenir au Secrétariat ( Petite rue Cazaud ) avant le 10 Lo bouole omai l'ourai. BOURRÈIO de chaque mois pour insertion au numéro suivant. D'OUBERNHO. E JMSÍNHODOÜ oi An I. - Morí d'Aatómn Dusserre. Discours de M. Louis Farges. Discours de M. E. Marcenac. Discours de M. J. Volpilhac. Antonin Dusserre (Marguerite — — oy. —- — oou. lh AUDOUX et J. — 11 (mouillés;. go. — — Loi, les. Pôu, peur. — Bièlho, vieille — Conho, chienne nh — — j ch — — - tj. — Jour, jour. — tch. — Chobai, cheval VOLPILHAC). s. 9. L'inutile appel (A. DUSSERRE). Lou Mai (A. DUSSERRE). Cerco-Fourtuno (A. DUSSERRE). Une polémique. Antonin DUSSERRE Per ligi Ai se pronounço : ay. au ei — — — — aou. ey. èi se prounounço : èy. èu — — èou. eu — — eou. lo Cobreto Ex. : Fai, fardeau. — Mau, mal. — Dei, des. Sèi, sureau. — Lèu, bientôt — Seu, suif. Le présent numéro de LO COBRETO est presque entièrement consacré à la mémoire d'Antonin Dusserre. Nous sommes obligés de renvoyer au prochain numéro plusieurs articles déjà composés. Que nos collaborateurs veuillent bien nous excuser. FONSJOUVEAU \ �2 LO COBRETO Mort d9Antonin Dusserre M Antonin Dusserre, le grand écrivain paysan auvergnat est décédé à Carbonnat le 16 novembre dernier. Ses obsèques ont été célébrées à Arpajor? le surlendemain au milieu d'une nombreuse affluence. L·'Escolo Oubernhato avait cru de son devoir de lui offrir une couronne et de se faire représenter par une délégation composée de MM. Garnier. Marcenac, Debrons et Volpilhac. Voici les discours qui furent prononcés sur sa tombe : DISCOURS DE M. LOUIS FARGES Qu'il me soit permis, comme le doyen des écrivains cantaliens présents à Aurillac, d'adresse)- à Antonin Dusserre un suprême adieu. On a dit parfois que nos paysans ignorent le merveilleux décor où s'écoule leur vie, comme on a dit aussi que leurs sentiments ne peuvent avoir la délicatesse et le raffinement des habitants cultivés des villes. Double erreur et combien blessante ! A ce jugement faux et sommaire, Dusserre a répondu par ses œuvres. Paysan et d'une famille de paysans, il a su voir, admirer et rendre le paysage au milieu duquel il a vécu ; paysan et fils d'une famille de paysan, il, a su pénétrer l'âme paysanne, en comprendre les qualités et les défauts et voir tout ce qu'une pudeur qui est une fierté y voile d'élévation morale, de noblesse intime et pour tout dire de véritable poésie. Quelle idylle simple et vraie que JEAN ET LOUISE ou Dusserre, dans le cadre de sa chère vallée, a évoqué, ■ au cours des saisons changeantes, tout le charme et aussi tout le danger des amours juvéniles. Et quel poème de la terre il a écrit, dans LES SŒURS ! Observateur pénétrant, contour sincère, DANGLARS Dusserre a su rester réaliste sans être 'brutal et tendre sans mièvrerie, ni fadeur. C'est qu'il avait développé et affiné par de solides lectures et de longues réflexions un don littéraire qui, chez lui, était inné. * J'étais frappé, quand nous causions, soit dans sa demeure, modeste mais belle des vieux meubles familiaux dont chacun rappelait un souvenir, soit dans ce petit sentier ombreux où il aimait à s'asseoir aux jours d'été, de l'originalité et de la justesse de ses jugements. Tl n'y reviendra plus, d'un pas lent et avec son rustique bâton pour guide, promener sa méditation résignée mais sans amertume. Il va reposer dans cette vallée qu'il aimait tant et où tous ceux qui l'ont connu garderont son souvenir. Et ses amis connus et inconnus le retrouveront dans ses œuvres, celles qu'il a publiées, celles aussi qu'il laisse inédites comme ce « TOCSIN DANS LA VALLÉE » qu'il m'a été donné de lire en manuscrit et dont j'ai des raisons de penser qu'il trouvera avant peu un éditeur. Ne le plaignons pas. A travers ce brouillard blanc, comme il disait, qui lui permettait à peine de deviner la lumière du jour, il a vécu son rêve et nous le laisse réalisé dans ses livres. Et si des mains pieuses ont fermé ses paupières suites visions terrestres, pensons qu'il a retrouvé, danscette « Maison du Père » qu'a chantée Vermenouze, toutes les visisons célestes que Dieu réserve à ceux qui, comme Dusserre, furent résignés.et, 'humbles de cœur, à ceux dont la vie fut, comme la sienne, une longue admiration de la création et un long acte de reconnaissance et de remerciement au Créateur. Que votre dépouille repose ici en paix, mon cher Dusserre, tandis qu'ailleurs la Beauté éternelle resplendi! enfin au fond de vos prunelles désormais rouvertes à la vraie lumière. DISCOURS DE M. ETIENNE MARCENAC Capiscol de l' « Escolo Oubernhato ». Mesdames, Messieurs, J'ai la pénible mission d'adresser, au nom de 1' (( Escolo Oubernhato », un suprême adieu à celui qu'elle eut la bonne fortune de compter parmi ses collaborateur de la première heure. A cette date déjà, M. Antonin Dusserre n'était pas un inconnu pour moi. En effet, vers 1907 ou 1908, alors que je dirigeais à Paris une petite revue régionali.ste, où collaboraient d'autres auteurs cantaliens, j'eus le plaisir et l'honneur d'encourager les débuts littéraires de ce compatriote que nul d'entre nous ne connaissait encore, mais dont l'œuvre sentait déjà si délicieusement le terroir. 11 obtint un peu plus tard dans deux de nos concours successifs, le prix offert par le Ministre del'Instruction Publique pour son conte : L'INUTILE APPEL, et le prix offert par la Ville de Paris pour son conte en langue d'oc : Lou mai'. Plus tard, nous eûmes l'occasion de faire plus ample connaissance, et notre sympathie, ayant uneorigine commune, devint plus vive avec le temps. Et c'est ainsi que j'applaudis avec bonheur, par la suite, à ses succè*- littéraires si rapides, si immédiats, qui — faut-il le rappeler ? — franchirent les frontières del'Auvergne et même celles de France, puisque JEAN ET LOUISE a été traduit en anglais et hautement apprécié en Amérique. Qu'a-t-il donc manqué à celui que nous pleurons aujourd'hui pour arriver à la grande notoriété qui l'a frôlé un instant ? Bien peu de chose, puisqu'il avai; le talent nécessaire. Oui, c'était un écrivain-né : il avait reçu ce que l'étude ne donne pas : le don d'ex- �3 LO COBRETO primer et de sentir ce qui vit autour de nous, de nous' nhato » où l'on avait conscience de votre beau talent, communiquer ses émotions et ses admirations. 11 était je n'ai plus à dire quel homme vous fûtes, ni quelles affranchi de toute école, il était lui-même. Par ses œuvres vous laissez. Je viens seulement, devant le propres moyens, il était arrivé à une maîtrise incon- deuil dé vos parents et sur votre émouvante dépouille, testable, comme l'a rappelé, avec autorité, le profes- incliner la douleur de mon amitié. seur M. Joseph Volpilhac dans une conférence qu'il Vous étiez mon ami, en dépit de vos cheveux blancs lii sur l'œuvre de Dusserre, en 1925, au théâtre muni- et malgré ma jeunesse. Je me souviens, vous souve- cipal d'Aurillac. Deux œuvres sont là d'ailleurs, pour nez-vous de notre première entrevue ? 11 y a irois ans ! le confirmer : Certes, je vous connaissais déjà, : j'avais pressenti, en SŒURS JEAN ET LOUISE, DANGLARS. déjà nommée, et LES A propos de ce dernier roman, un lisant votre JEAN ET LOUISE, que vous étiez de ceux grand journal de Paris, d'une haute tenue littéraire, qu'une ironie obscure s'applique à rendre malheureux disait en le signalant à ses lecteurs : « Ce qui manque autant qu'ils sont grands. Mais je ne vous avais pas le moins à l'auteur, c'est le talent. » Tout le monde vu. Et voie' que je vous, revois comme je vous vis ce était de son avis, et je sais en quel respect et quelle jour-là. Vous vous teniez debout contre cette maison estime on tenait Antonin Dusserre dans" les milieux qui semblait n'être pas à votre taille. Je crus voir je lettiés. C'est un beau et doux rayon qui s'éteint. 11 ne sais quel dieu en exil. Je ne pouvais me lasser de était notre Emile Guillaumin. Ne l'oublions pas ! vous contempler, et ce front olympien, et cette barbe M. Dusserre avait également d'autres projets que je de patriarche, et vos yeux qui ne me voyaient pas. Je JEANNE vous écoutais parler de votre voix qui était si douce. restera à l'état d'ébauche, pareille à l'ébau- Vous nie dites quand je vous saluai : « Vous êtes M. che qui' se détachait à peine du bloc de pierre quand Volpilhac, je comprends à votre voix que vous êtes la mort a surpris l'artiste, le ciseau à la main. L'arbre jeune. » Je compris, moi, de quelle amitié cette parole n'a nas donné tous ses fruits. et cet instant venaient de nous unir. connaissais et que j'ai partagés. Hélas ! notre BARADUC Pour ce grand méditatif, aimant si passionnément Et maintenant, vous êtes là, dans ce trou. Si tôt, les harmonies extérieures et les baisers du soleil qu'il si vite ! Ah !.je sais bien que la vie vous a été cruelle. ne voyait plus, la vie s'est comportée en véritable Mais je voudrais savoir.ee que vous réserve la mort. marâtre, et ce qu'il a souffert intérieurement, nul ne Ne rien savoir, ne rien pouvoir devant cette tombe qui le saura. 11 était digne d'une autre sort. s'ouvre et va se refermer, quelle angoisse ! Mesdames, Messieurs, l'Auvergne perd en M. Dus- Peut-être'cependant la mort'n'est-elle pas complè- serre un enfant qui lui fait le plus grand honneur et tement absurde el sourde ? Peut-être un lien mysté- qui a trouvé dans son amour pour elle des tableaux rieux et charitable rattache-t-il, dont quelques-uns ont la beauté de l'antique. Tant vivants aux morts, mais les morts aux vivants ? Peut- qu'il 'y aura des hommes dans la vallée de la Cère, être les morts se souviennent-ils, JEAN ET LOUISE je ne dis pas comme nous, les et comme nous s'obstinent-ils à nous aimer ? Peut-être, seront là pour en témoigner. La grande Faucheuse est passée. Elle a fauché le dans les fleurs, dans les chants des oiseaux, dans les avant l'âge, blés des champs, revivent-ils et nous font-ils vivre de douloureusement résigné et qui faisait penser à un leurs parfums, de leur musique et de leur blé ? Peut- véritable génie des eaux, sorti de la Cère sur les bords être allez-vous entrer plus avant dans la vie intime beau vieillard à barbe blanche, vieilli de laquelle lui donnaient rendez-vous les premiers du terroir que vous avez chanté, et rentrer ainsi dans dernières la nôtre ? Peut-être ne serez-vous pas insensible à, la feuilles, dont il ressentait la mort, peut-être, plus pro- Renommée qui viendra sur votre tombeau réparer son fondément que tout autre. injustice ? rayons printaniers jusqu'à la chute des Adieu, mon brave cher ami. Avec les tiens, nous Peut-être enfin, dans ce moment même, entendezvous la voix, de votre jeune ami qui se refuse encore i - rverons pieusement ta mémoire. Adieu ! à croire qu'entre vous et lui, c'est aujourd'hui la fin de tout ? DISCOURS DE M. JOSEPH VOLPILHAC Agrégé de l'Université * * * Mon cher Dusserre, Ainsi donc, votre noble cœur a cessé de battre ? H est vrai que vous nous avez quittés pour toujours ? Il est bien sûr que la mort vous a pris à jamais ? En présence de votre bienfaiteur, M. Toire, maire de cel Arpajon que vous aimiez tant ; après M. Louis •Farges, doyen des écrivains cantaliens ; après M. Etienne Marcenac, capiscol de cette « Escolo Ouber- Avant de reproduire quelques-unes des œuvres inédites ou les moins connues d'A. Dusserre. nous croyons devoir donner ci-dessous les articles qui ont été consacrés jadis par Marguerite Audoux (auteur de MARIE CLAIREJ, dans le Temps et dernièrement dans le Cantal Républicain, par M. J. Volpilhac. �4 LO COBRETO Un deuil cruel vient de frapper notre pays et notre littérature régionale. Antonin Dusserre, le poète paysan de Carbonat, s'est éteint dans sa petite maison. Il est entré dans le repos sans avoir Lorsque Antonin Dusserre rentre au village avec joui du succès large qu'il méritait. Mais non sans les chars de foin qui dévalent les pentes en se avoir éprouvé la misère, et par moments le plus balançant dans les ornières, il se tient devant les extrême désespoir. On a méconnu le poète, réserve deux grands bœufs rouges et paisibles, dont les faite pour quelques esprits justes, et de l'homme pieds ferrés claquent mollement sur les chemins je me contenterai de dire qu'il a été malheureux. pleins de cailloux. Il est taciturne comme ses bêCependant il serai injurieux à ses proches, et à tes; et quand il veut activer leur lenteur, au lieu de une autre au moins, de prétendre que personne ne leur parler il se retourne et les touche doucement l'a aimé. Son malheur a été grand, il n'a pas été de sa longue baguette de coudrier. Et tandis que absolu et peut-être l'a-t-il persécuté moins viveles bœufs baissent la tête sous le joug en suivant ment, comme par un respect suprême, sur la fin docilement leur conducteur, celui-ci dresse sa de sa vie. haute taille, et son buste plein de souplesse semble Parlons du poète. Plus rien ne s'oppose plus, accompagner le balancement des chars. Comme maintenant qu'il est mort, à ce qu'on rende justice ses bœufs, il marche lentement, et qu'il s'en aille à son talent.Vivant.il avait reçu maintes blessures, couper un arbre, ou arracher des pommes de terre, il était sensible et, étant un homme, il avait pu il va du même pas tranquille et bien mesuré, parfois les rendre. Reste son œuvre, émouvante et comme si le temps lui appartenait, et qu'il pût en belle comme sa vie. Deux grands amours dans disposer à son gré. cette vie d un cœur généreux; son pays, une femOn le rencontre toujours seul par les routes et me. Il serait présomptueux et injuste de dire une les sentiers, et si l'un des grands troupeaux de passade; mais on peut dire une passion. — N estvaches rouges d'Auvergne descend de la monta- elle pas symbolique, en effet, cette épine qui entra gne, et passe près de lui, les bêtes s'écartent et se dans son œil, un jour qu'il taillait une haie. C'était serrent les unes contre les autres pour ne pas le en 1902 et c'est en avril que le buisson noir se heurter, comme si elles le reconnaissaient pour un fleurit de fleurs blanches. Biaise Pascal aurait cru pâtre de tous les temps. Souvent on le trouve assis cette épine conduite par le doigt de Dieu. Ronsard sur une pierre, à l'abri d'une haie. Dans l'une des acceptait sa surdité comme la mutilation qu'impopoches de sa veste on aperçoit un livre, et il garde sent à leurs prêtres les muses. Dusserre laissa couler de cette blessure que son pays lui avait faite sa main fermée dans l'autre poche. Il lit pendant toute la journée du dimanche II lit | l'amour de son pays. Voilà la source douloureuse aux champs pendant l'heure du repos d'après- de son œuvre. Imaginez-vous un petit berger qui fréquente midi. Il lit aussi lorsque la batteuse cesse de ronfler quand il ne e;arde pas, l'école primaire, et qui pour permettre aux hommes de mouiller leur gos'évade parfois vers Aurillac, et qui emprunte des sier, tout rempli de la poussière du blé. Il parle livres dans les bibliothèques. Il lit à la chandelle, d'une façon calme, avec des mots précis et espacés, et sa voix est pleine et sonore comme un malgré sa myopie, des romans anglais, des roinstrument de musique bien accordé. Sa gaieté est mans russes et des traductions d'Eschyle. La vie un peu timide; mais son rire est joyeux comme champêtre et la vie littéraire s'unissent et se fécondent en lui. celui d'un enfant. Ce sont des essais dans la Cabrettc, la première Les soirs d'été, il se repose devant sa maison, Cabrette que la guerre devait interrompre et dont longue et basse, et qui est vieille de plus de cent les accents. Dieu merci, se sont réveillés à l'inspians. Il s'assied sur l'un des troncs d'arbres que ration de cœurs bien nés. C'est l'Idylle rouge. l'on coupe à chaque saison pour le chauffage d'hiMais c'est peu. L'œuvre s'élabore. Les SŒURS ver. Il reste là longtemps, les coudes sur ses genoux, ses mains bouchant ses oreilles, comme s'il DANGLARS sont composées dès 1904. Si l'on veut ne voulait entendre que des voix connues de lui se faire une idée juste de ce livre, qu'on le comseul. Rien ne le dérange de cette pose qui semble pare à la « TERRE QUI MEURT ». Des descriptions émouvantes, et l'angoisse del'éloigner de tous, ni les enfants qui tournent autour de lui en se poursuivant avec des cris, ni les vant les campagnes désertes, et la foi que les camconversations bruyantes de ses voisins. Et lorsqu'il pagnes seront sauvées. C'est le poème de la Terre rentre dans sa maison pour dormir, il y a déjà Auvergnate, de cette terre què les bouviers d'antan labouraient au rythme long de la « Grande ». longtemps que tout le monde est couché. On lui donnerait volontiers comme épigraphe les vers magnifiques de F. Prax. MARGUERITE AUDOUX. Antonin DUSSERRE �5 LO COBRETÔ Bouostre reire fronc retunis pas plus ? De que n'obons fac ? paures bièlhs gronds paires. L'oumb.ro es dobolado ol found deis uèlhs blus, Les homes sou muts dorriès los olaires ! Lins les bouscolhats è dins les bouissous, Lou roussiiihòu dis los mémos consous ; Mes lou bouïotchur aro se domondo Per que bouostres fils contou plus lo « Grondo »?.... Et pourtant les SŒURS DANGLARS ont attendu 20 ans un éditeur. Elles n'en eussent pas trouvé si Dusserre n'eut songé à se suicider. C'est alors que les Félibres de la Cabrette accoururent à son secours. 11 se trouva un éditeur qui négligea un risque pour s'honorer d'un beau geste. Plus heureux que LES S^URS DANGLARS parut JEAN ET LOUISE. Etait-ce la gloire ? Ce n'était qu'un chef-d'œuvre. Ce ne fut qu'un succès. On s'en aperçut du moins en Angleterre, et garanti par la faveur exotique, le roman reçut en France le droit de cité, h'Illustration le publia, puis Calman-Lévy. Marguerite Audoux était intervenue, qui prit un moment Dusserre par la main comme une Antigone pieuse et qui n'a pas encore épuisé sa bonté pour lui. Dusserre, à ce moment-là, vous avez été aimé des dieux. Il reste de vous un fruit d'arrière-saison, amer comme la guerre, qui le forma, LE TOCSIN SUR LA VALLÉE. NOUS étions quelques-uns l'autre jour qui songeaient à ce « Toscin » pendant que sonnaient les cloches sur la Cère. Le grand public qui n'a pas entendu celles-ci réclamera celui-là et nous prenons l'engagemenf de le lui donner. Ajouterai-je maintenant que la veille de sa mort Dusserre voulait encore créer. Il avait conçu le projet d'écrire en collaboration avec M. Etienne Marcenac une Jeanne Baraduc. Il est mort prématurément. Que ceux qui l'ont aimé, aidé, le Cantal Républicain parmi eux, soient remerciés. Mais qu'ils n'oublient pas le devoir tacite qu'il leur a légué : donner à son œuvre le rang qu'elle mérite, à côté de celle de Vermenouze. Si le poète de Vielles avait pu connaître le romancier de Carbonat, il lui eut dit : « Assieds toi près de moi Dusserre, nous avons chanté notre Auvergne dans ses deux langues, d'un même cœur ». J. VOLPILHAC. L'Inutile appel Ce-i paroles d'un auteur étranger, apprises autrefois, et que je croyais avoir oubliées, voici qu'elles ont jailli soudain des ténèbres de ma mémoire. parce qu'en un chemin creux de campagne où je promenais ma rêverie dominicale, j'ai rencontré ce vieux paysan dont les yeux, brillants de fièvre, éclairaient étrangement la face osseuse et ravagée, dont la grande taille se courbait sur le bâton d épine, avec quoi il assurait sa marche chancelante. Trébuchant aux ornières, l'homme allait péniblement, et lorsqu'il s'arrêtait, tous les vingt mètres environ, d'une voix que l'âge avait faite débile et chevrotante, il jetait un appel, toujours le même : Viéoo! Viévo! (En français, cela signifiait Geneviève ! Geneviève !) Il descendait et je montais. Bientôt nous nous rejoignîmes. J'allais passer outre, gêné, détournant la tête, lorsque le vieillard me toucha du bout de son bâton. Alors j'eus pitié. Je m'arêtai. L'homme vint se poster devant moi. Il me dévisagea quelques instants dans un farouche silence et j'eus de la peine à soutenir la fixité avide, l'éclat de ce regard d'halluciné. Et tandis que son buste allait et venait, balancé par l'effort qu'il faisait pour le redresser, le vieillard me dit enfin. — Est-ce que vous ne l'auriez pas rencontrée, ma Viève ? Ce matin elle est sortie ; depuis je la cherche et je ne la trouve pas. A tout hasard je répliquai : — Ne vous inquiétez pas, père Lavigne, elle reviendra bientôt. Mon interlocuteur esquissa un geste de colère. Me toisant avec mépris, il cria : — Vous êtes encore drôle, vous!... Je le sais bi^n, pardine, qu'elle reviendra. Alors vous trouvez ça convenable, qu'une grande fillette de douze ans coure la campagne du matin au soir, comme une dévergondée ? Elle était si sage autrefois. Maintenant elle ne m'écoute plus ; elle m'échappe. Oh ! je la rattraperai... Je la corrigerai Navré, ne sachant que répondre, je continuai ma route, tandis que le vieillard, de son côté, poursuivait sa tragique promenade; et j'étais déjà loin, qu'à mes oreilles résonnait encore son inutile appel à celle qui jamais ne doit revenir. Viévo! Viévo! Celle que le malheureux cherche ainsi obstinément, du fond de la vallée aux pentes âpres des collines, par tous les chemins, par les sentiers les plus perdus; celle qu'il cherchait hier, qu'il cherchera demain encore et les jours suivants, jusqu'à ce que la mort vienne le délivrer de son cauchemar, le coucher dans le repos définitif, c'est sa petite-fille, morte l'été précédent, après avoir été mordue par une vipère. — Et lui, le désespoir l'a rendu fou ! A. DUSSERRE. �6 LO COBRETO Lou /Haï Oquello onnado digorion entre gorçous que nostre dever èro de quilha un maï, per ounoura lei drollps del vilatgi, qu'èrou los pus brobounèlos è los pus satgios del pois. Sion uno bondo que n ovion pas fret ois uels, è quond decidosion tiquon, poudès creire qu'oquo li èro. Li ovio Botistou, del Maspetit, que pourtabo dous sats de froument sus los espallos, Tenou, de la Grongioto, lou dégourdit, qu'ottropét un jiour, dins los prados d ol Tel une lèbre o lo courso. (Beléou lo bestioufio tenio quaouques gros de ploumb dins lo cuèisso : oquo li fo pas res.' Tenou cominabo coumo lou vent).. Li ovio, tobé, Juon-Pitchiou, del Bouscotèl, qu'èro pas un marfi noun plus, è Piorrounel de lo Juillardo, Jioquou, de lo Porroutello, Morcel, lou nevou del couarrou d'ol Tel, un gorçounet gionti cumo'uno fleur, omme des piéous roussels è fresats, deis uels blus coum'un ongi de gleisio. Passe les aoutres, qu'èrou deis mascles de pougno. Un dimmergue portigorion dins les bouos, Botistou, Juon-Pitchiou è iéou, per cerqua l'aoure que nous colio. Lou voulion dret, mince è long, sons uno taro. Lou trouvorion : un tremou o lo rusco sono, lusento, coumo vernido. Ero dins une gospolhado del couarrou de Roquotorto, DurondRaoult. Oti ovio per n'aoutres l'embestiomen, pertaou que de lou domonda ol mestre, nous colio pas li pensa. Entchiprous coumo lou counession, sovion que de prega lou couarrou, oquo serio battre de 1 aïgo omm'un bostou. Enleva l'aoure sons permissiou, oqu'èro pas trop ouneste, maï li ovio lo risquo d'un boun proucès-verbal. Tont pire ! nous décidorion per oquel biaï. Lo dorrièiro nuèt d'ovriéou onorion toutchis ol bouos. omme de los couordos, une atchio, uno ressègo Lou trémou fouguèt léou per terro. Toumbèt odretchioment, sons s'osclat. Li couporion leis brocos è l'empourtorion sus los espallos. Trimorion, zo poudès creire ; los comijios se trempèrou ; mes ovion fa segre un pegaou plen de vi. Tetosion ol pissorèl de tems en tems, è oquo nous dounabo del clon. Orrivorion ol villatgi d'opossou. Oti, odournorion lou pion de l'aouse omme de l'enno è deis reibons mergolhats ; lou coueifforion de brocos de bouis, de grifou, de sopin, li piquorion uno doutzino d'ourongis è lou quilhorion. Olèro oquo foguèt tiquon de gionti o veire : lou maï mountabo vol ciéou, dret coum'un cire; lou vent fosio floutta les reibons, è les ourongis, ol mièt de lo verduro, lusiòu coumo de los estiélos. Sion countents de nous imogina lo surpreso, lo jioio de leis droulettos, quond guellos se levoriou lou moti, è veirioù lou present qu lour fosion. N'en soviou pas res, pensai'; los ovion pas overtidos. E n aoutres n'en culirion de leis brossados, des poutous sus de leis gaoutos frescos ! Opres un to brabe troval colio beoure un boun couop. N ovion pas eivigio de durmi ; per nous teni dins un lièt, ourio cougut nos estoca omm'un caple de fer. Onorion tchas Souquai è nous mettorion en riboto Vouidorion en conta paoucos sur paoucos, quond, tout d'un couop, entendorion un grond bruit : « Plouf ! » Toutchis, dins uno luciado", fougorion pel lo corrièiro Quonhi deféci nous esperabo ! Lou maï, nostre gionti maï, n'èro plus dret. Ero, pecaïre, estendut pel lo fongo, tout escofolhat, è ovio, o tchiobal, un pocondas que nous lou resseguabo per pitchious tolious. N'ougorion qu'uno bromado : — Ah ! bergand ! te von escossouna ! Oquel de lo Grongioto, lou premier, li soutèt dessus. Mes lou poulissoun s'escopèt è filet. Souloment, ol Ho de trouqua pes comps, ound l'ourion léou perdut, guel engulho dins ün correirou, claou d'un cousta pel lo rivièiro, de l'aoutre per ure poret. Botistou me diguèt : — Comino viste, lo proio ! mès comino maou o prepaou... Poussas-lou, v'aoutres; iéou vaou l'espera o lo sourtido, è se m'escapo, vouole perdre moun noum. Quond l'ome se veguèt entremièt oquel que l'esperabo è cquetchis que lou seguiòu, guel sousquèt un boucinel : lo rivièro éro prioundo, lo poret éro naouto. Cossi faire ? N'aoutres gulosion coumo deis fouols : — Es pres !... garo ò tu ! Oléro guel orronquo un saout sur Botistou, vous l'estorisso d'un couop de capt dins l'estoumac, è passo... Demourorion toutchis mèques, sons soveire que pensa, que dire. Botistou que luttabo omme les herculos per Sont-Urbo, Botistou, lou gas lou pus fouort del Contaou, to lestoment combovirat ! Ociro nous coupèt lou bond. Guel s'éro romossat. En s'espoucat foguet : — Oti n o un orbal ! Se jiomaï de lo vido !... Trouvèt pas res plus. Un aoutre diguèt : — Oqu'os lou dra ! pas poussiple. Lou jiour rojiabo; deis gals contabou de çaï è de laï Oqu'éro foutut. Ovian perdudo lo portido; lo festo éro monquado. Toutchis migrous nous retirorion cadun tchas se. E jiomaï n'ovon pougut soveire qu'éro lou lo pin pus dégourdit que Tenou, pus fouort que Botistou, que nous jiouguèt oquel meissont tour. Raï, fo plo de s'escoundre. Lo moliço nous o pas possat enquéro, è se lou counession ottroporio un'escoududo que beléou lo pourtorio ol toumbèl. A. DUSSERRE. �LO COBRETO Cerco-Fourtuno Soubent n'en couosto de trop eima l'orgint. Per provo vouole vous counta oquesto rioto : Cerco-Fourtuno èro un paoure ome que se dounabo plo mauo de capt per veni ritche. Oùguet un jiour l'idéio de faire un vouyatchi dins un poïs estrongié, gaire pupla è plo maou cultiva. Oquèro, maï que maï, dei deserts de saple bouo de lei grondos fourets, toloment qu'oquel que li se risquabo sons prendre sos précoùtious poudio n'en veire de duros, maï li leissa so pel per pago Cerco-Fortuno n'èro pas poùruc, d'oquo raï; se cresio pas fat del mémo bouès que lou resto deis ornes. Otobe mettèt lou copel sus l'oùrilboè foguèt oquello crano respounço o soun visi — un mormitou que sourtio jiomai de l'oustaou è li couciliabo de noun pas s'hosorda d'oquello sorto : « Batoti maï ! Lo fourtuno es gionto drollo, mes lo cauo prendre de forço. Lo bougresso n'aïmo pas les fedous. Lou que domouoro toujiours ol contou se brolio omme loi peços de vingt froncs. Iea los aïmes; me carre qu'on trinnou dins moun boursicou. Odicias, pourta vous plo. Fosèt lo graïsso jioul croumal, les pes sus lo teugo-brozièiro. Ieou baou querre uno cargo d'or ò creva l'osenot del piliaïre ». Coumo zo disio zo foguet. Portiguèt. Mes per obeire bouno lengo Cerco-Fortuno n'èro pas fouort en géographie. Quond oùguèt quatre bouo cinq jiours soùguèt plus ound èro. Pas de villo, ni de villatchi ; ovio lo panso vouido è rès o se mettre jious lo dent. Oquèro pas pe rèire, per mo fé ! Lou mertchion guel risio pas, foutre ; se sorrabo lou ventre, durbio deis uèls gronds coumo de los pouortos de grongios omme l'espouèr d'olutra delaï long lo fumado de quaouquo tchiméinéio. Visio jiomaï res. Lo flairo lou gognabo, surtout que lou soulel onabo trescoundre è que li corio coutchia defouore uno aoutro nuèt è sons soupa. Pel moument oqu'èro pas de peços de vingt froncs que Cerco-Fourtuno obio fomino : lou mindre croustissou oùrio bougroment miel fa soun offaïre. Jurabo coumo un corretié, mès oquetchis juroments l'implioù pas l'estouma. Ero tout ò fèt escobournit quond guel orribèt dins un endrèt ound maïtes vouyotchiurs obiòu compa ; trouvèt oti lo plaço d'un fiot omme quaouques tisous que cromabou enquèro. Maï en furostigia de çaï è de laï veguèt une caisso escoundudo dins l'herbo. Cerco-Fourtuno fouguèt countent, zo poudès creire ; de jioio sòutèt coumo un cobri è diguèt : « Beléou dins oquello caisso trouvoraï del po, de lo car, del boun combogiou fumat, un paou de 7 sòucissoun duos bouo très boutillos de vi de Bourdeou Tont miel, foutre ! l'oppetit me monco pas, nimaï lou set noun plus ! » Raï, lo caïsso èro prou pesado per pourta tout oquo. Mosque quond Cerco-Fortuno l'òuguet duberto. lou paoure s'orronquèt uno pougnado de bourro, s'estiroussèt per terro coumo uno bobo, plourèt, gulèt : « Aï ! aï ! que forai ieou! Malur ! malur!... Oou'os pas que de l'or ! » A. DUSSERRE. N. D. L. R. — Toujours respectzùx de la graphie des autres, nous avons tenu à reproduire ces divers morceaux tels qu'ils oût été écrits. Une polémique Dans le numéro d'octobre, notre bon confrère Lemouzi, publiait un manifeste dont nous extrayons les passages suivants : « Considérant que la Revue LEMOUZI, fondée par nos Primadiés a été dès son origine et est restée l'organe officiel du Félibrige en Limousin, qu'elle a toujours depuis exactement reflété notre mouvement félibréen et puissamment contribué à notre renaissance littéraire ; « Considérant que depuis quelques années le Félibrige s'est particulièrement développé dans le HautPays, qu'il y a pris un caractère nettement populaire et qu'il fait chaque jour d'importants progrès dans les milieux ruraux ; que, cependant, la diffusion de LEMOUZI n'a point marqué un progrès parallèle en Haut-Limousin ; — qu'il n'est pas douteux que l'on ne doive attribuer cette discordance à l'extrême difficulté qu'éprouvent les lecteurs du Haut-Pays, surtout ceux des campagnes à s'adapter à la graphie littéraire adoptée par LEMOUZI. • « Emet le vœu que, tout en restant la gardienne fidèle des traditions littéraires qui ont fait son honneur et sa force, notre Revue fasse désormais une place à une graphie plus conforme aux habitudes du Haut-Pays, sans cependant tomber dans l'erreur des patoisants phonétisants. Pour répondre à ce vœu, la direction de LIMOUZI, en accord complet avec le bureau de la Maintenance félibréenne du Limousin, décide de réserver dans chacun de ses numéros, à partir du 1ER janvier'prochain, un certain nombre de pages spécialement consacrées à la propagande populaire et rurale. Elle publiera à partir de cette date des textes limousins orthographiés suivant les règles graphiques de l'Ecole félibréenne du Bournat, du Périgord, qui notamment adpote l'o à la place de l'a comme terminaison féminine, â côté des textes orthographiés suivant les règles de la graphie traditionnelle. �LO COBRETO 8 De cette façon, notre Revue, tout en restant fidèle aux traditions littéraires de ses fondateurs, s'efforcera de refléter très, exactement le mouvement populaire félibréen. » Ce manifeste porte les signatures de MM. Joseph Nouaillac, Directeur de LIMOUZI ; René Farnier, syndic de la Maintenance ; Edouard Mazin, Docteur Delhoume, Vice-Syndics ; Jean Frugier, Secrétaire-clavaire. A cet écrit qui ne visait personne, le journal « Oc » a consacré les lignes suivantes (n° 79) : GLOZEL ET LE LIMOUSIN Le Limousin était jaloux de l'Auvergne (1). Les lauriers du docteur Morlet empêchaient de dormir tous ceux qui du Pays de Combraille aux portes du Quercy ont le foie rouge. Les Dieux viennent de combler de justes espoirs refoulés Dans le sous-sol d'une imprimerie de Limoges on vient de découvrir cinq cuirasses d'écrevisses que l'on estime remonter à l'époque félibréenne-primaire. Pour qu'il n'y ait pas de confusion possible, dans la suite des découvertes, qui ne manqueront pas d'être faites dans cette mine extraordinaire, on a donné à chacune des écreyises un nom. Nous avons la bonne fortune de pouvoir les communiquer à nos lecteurs: Joseph Nouaillac, René Farnier, Edouard Mazin, docteur Léon Delfcoume, Jean Frugier. Pour avoir de plus amples renseignements, rire le numéro des LEMOUZI d'octobre qui vient de paraître. Les fouilles continuent. Dans son n° 80, « Oc » publie deux lettres de protestation contre l'entrefilet ci-dessus. L'une est du capoulier Marius Jouveau, l'autre de M. René Farnier. M. Jouveau dit : « ..Quau es qu'a escri aquéli rego? Proubablamen quaucun que, capable de faire de cap d obro, jujo li gènt d'un pau trop aut... En tout cas me permelres de remarca que manco d amenanço. Oubliden pas que sian tout d'ami ! Entre ami : l'on deu se counseia, se critica même; mai lou counseu se passo d'estre mourdent, e la critico d'èstre michanto. » De la lettre de M. R. Farnier, nous extrayons les passages suivants qui concordent en tout point avec ce que nous avons toujours pensé et écrit dans ho Cobreto : Il faut instruire le peuple. Mais le meilleur moyen ne sera-t-il. pas, justement, de l'amener insensiblement par la lecture de textes à sa portée à s'intéresser aux autres textes qu'il trouvera dans la même revue (1) et à essayer de les comprendre en dépit de leur graphie, lit puis, il faudrait bien mal connaître l'âme paysanne pour penser que nos campagnards accepteraient de nous des leçons sur la façon d'écrire une langue qu'ils ont le mérite de nous avoir conservée. Ah ! les choses iraient autrement si la langue d'oc était enseignée à l'école, niais elle ne le sera pas tant que nous n'aurons pas avec nous l'opinion populaire. Kt pour cela propagande et encore propagande. C'est une nécessité primordiale devant, laquelle les questions de graphie, si importantes qu'elles puissent être, apparaissent comme secondaires. Je m'étonne que vous ne le compreniez pas. Vous nous avez, dans OC, habitué à, une belle franchise qui s'est exercée parfois avec vivacité contre le Félibrige et son organisation, niais nous avions toujours cru que ce que vous reprochiez à certains félibres, c'était de vouloir faire du Félibrige un petit cénacle littéraire, une Académie de beaux esprits et de négliger l'action. Nous voyons aujourd'hui, avec surprise, que les préoccupations académiques ne vous sont pas aussi étrangères que nous le supposions et qu'à votre tour, vous songez à ériger votre petite chapelle. Dans cette voie, nous ne vous suivrons pas. Nous avons, comme vous, le souci de la culture occitane, nous ne négligerons- rien pour la développer dans notre province et nous ferons tous nos efforts pour accroître le bel héritage littéraire que nous ont laissé nos devanciers. Mais nous estimons qu'avant de rechercher ou de solliciter les approbations et les louanges si précieuses qu'elles soient d'un cénacle d'initiés et de doctrinaires, nous avons l'empèricux devoir de rester en communion étroite avec le peuple de notre race et de notre sol. Si nous voulons lui apprendre à aimer, à conserver et à respecter sa langue, ne commençons pas à la lui présenter sous un costume où il ne la reconnaît pas et n'oublions pas que pour travailler comme nous le faisons dans le vaste champ où se pi éparent les moissons futures, il faut savoir, au moment opportun se débarrasser de l'habit à queue et des escarpins vernis. Kerevisses si vous voulez, mon cher Girard. Qu'importe le nom, le résultat seul compte et nous souhaitons à. la terre d'oc beaucoup d'écrevisses laborieuses, dont le travail rude et parfois ingrat doit aboutir, en définitive, à fournir l'auditoire qui leur manque aux mélodieux rossignols qui ne songent qu'à chanter, mais dont le peuple ne comprend plus la chanson. - René FARNIER, Syndic de la Maintenance du Limousin. Estomporio de M. POIRIER-BOTTREAU, Ourlhat, Lou Gerent : A. POIRIER-BOTTREAU. Glozel n'est pas en Auvergne, mais clans le Bourbonnais. �Supplément o. « Lo COBRETO » du 15 Décembre 1927 GLOUSSARI D'OURLHAT 41 bicol, becot, s. m., Crochet en fer ou en bois à l'aide duquel on arrache le foin du tas compressé. bictimo, s. f. Victime. bictorio, s. f., Victoire. bictorious, o, adj. Victorieux. bictourieja(r) v. n., Etre triomphant. bïdal, adj., Vital. bido, s. f., Vie. Bidasso : mauvaise vie. bidouire, o, s. m. f., Pansu. bidourn, o, adj. Plein de vie, éveillé. bidoursa(r) se, v. n. Marcher comme un canard, une oie. bieissa(r), v. a. Retourner la terre avec une bêche. bïeisso, bueisso, s. f., Paquet de paille, ayant la forme d'une gerbe. bielh, o, s. m. f. Vieux. bielhen, bieilhesso, bielhun, s. m. f., Vieillesse. bielhi{r) , v. n., Vieillir. bielhorios, s. f., Vieilles hardes, choses anciennes, idées rebattues. bielhot, o, s. adj. Petit vieux, chose vieillotte. bien, adv. Bien, convenablement. bienbelhent, o, bienbelhont, o, bienboulent, o, adj. Bienveillant qui veut du bien. bieribengudo, s. f., Bienvenue. bienbengut, do, adj. Bienvenu. bienboulencio, s. f., Bienveillance. biendich, s. m., Terme heureux. biendich, o, adj. Exprimé correctement, savoureusement. �42 GLÜUSSARI D'OURLHAT bieneslre, benestre, s. m., Bien-être. Exp. : Lou bienestre jeto perdo : trop de bien-être est préjudiciable. bienfach, befach, benfach, s. m., Bienfait. bienfesencio, s. f., Bienfaisance. bienfetour, s. m., Bienfaiteur. bienlèu, adv. Bientôt. bienurous, o, adj., Heureux. hierje, o, adj. Vierge. bierraire, s. m. Brasseur, marchand de bière. bierro, s. f., Bière. higié, s. m., Vannier. higièiro, s. f., Oseraie. higilencio, s. f. Vigilance. tígilent, o, adj., Vigilant. higilo, s. f, Vigile veille de grande fête. hignal, bignau, s. m., Messier, personne chargée de veiller sur une récolte. bigorno, s. f., Enclume dont une extrémité est en forme de pain de sucre. bigorra{r), v. n. Barioler, assemblrer des couleurs tranchantes ou mal assorties. bigorrat, do, part. Bigarré, bariolé. bigorrau, s. m., Bigarreau, grosse cerise oblongue, bigarrée de blanc et de rouge à sa maturité. bigos, bigosso, s. m. f., Boyau à deux fourchons très longs dont on se sert pour fouir la terre. �GLOUSSARI D'OURLHAT 43 bigot, o, s. m. f., Faux dévot, qui pratique mal sa religion. bigour, s. f., Vigueur. bigourous o, adj. Vigoureux. bigoussa{r), v. a., Fouir avec le noyau. bigoussado, s. f. Partie d'un terrain défriché avec le noyau. bigoussaire, o, s. m. f., Défricheur. bigre, o, adj. Polisson, désobéissant, étourdi. bigre, interj., Diable ! biguié, s. m., Viguier. bijarre, o, adj., Bizarre. bijout, s. m., Bijou. bijoutié, s. m., Bijoutier. bijoulorio, s. f., Bijouterie. bilage, s. m., Village, bilo, ville, bilasso, grande ville. Mien, o, adj., Laid, sale, haïssable. bilha{r), v. a. Veiller. bilha{r), v. n., Arrimer une charge à l'aide d'une grosse branche résistante (bòudoun) à laquelle on fait décrire une partie de la circonférence. On dit mieux bòudouna. bilha{r), v. n., Scier une branche, un tronc d'arbre en plusieurs endroits pour former des rondins. bilhado, s. f., Veillée. bilhado, s. f., Longueur d'un rondin, action d'arrimer. �GLOUSSARI D'OURLHAT bilhaire, o, s. m. f., Veilleur, qui participe à une veillée. bilhet, s. m., Billet, reconnaissance. bilho, bilhou (mieux bòudoun), s. f., Grosse branche avec laquelle on pratique plusieurs torsions autour d'une corde pour arrimer une charge. — Tronçon d'arbre. bilhobe, bìlhòube, belòugue, s. f., Belette. E per beire possa lo serp E lo bilhobe e lou luzert S'ojouco sus uno coussigo. (Verm.) bilhoun, s. m., Poire de la romaine. bilhous, o, adj. Bilieux. bilhouso, s. f., Veilleuse. bilo, s. f., Bile. bilo, s. f., Ville. hiloja[r), v. n., Travailler à la ville. Par opposition on dit compeina : travailler à la campagne. bz'/om'o, s. f., Vilenie, méchanceté, bassesse. bim, s. m. Osier. bima(r), v. a., Lier avec un osier. himieiro, bimotièiro, s. f., Oseraie. bimolié, s. m., Osier jaune cultivé. bin, s. m., Vin. Binasso, gros vin. Binon, binof binomi : petit vin léger. bina(r), v. n., Biner, célébrer deux messes le même jour. � http://occitanica.eu/files/original/6a823de1cda7e5a09dad88348429cc3a.jpg d5c4a7923d43a42f79e3be32a31568f9 http://occitanica.eu/files/original/6ad3e946fe81de5c0a76a05b0ecb9bb6.jpg 7fdbc21bf99a4de6b3b5453d78de586c http://occitanica.eu/files/original/1c0d8d04b3f7d729bb268e0b139fe074.jpg 8942486b4c0f2ecb58acf57f129f8699 http://occitanica.eu/files/original/4846c3e517811f85b475afa0e8d2583a.jpg b9bd8833ea47953555ccfe23b9b50455 http://occitanica.eu/files/original/1c459afc97477ae3edf085fa1cd78d1f.jpg 10667b8795da1ea1b453a339188bccd5 http://occitanica.eu/files/original/a231078d56120aaeb06d8f7732800747.jpg c82a21c861d307034eae6b515d9e1aae http://occitanica.eu/files/original/42d9ad53867e23396a539f333171ad82.jpg 759b0e30dea0e6da6f3c89b1bb43b690 http://occitanica.eu/files/original/49ae4e622ff5f9552209d9a312b3adff.jpg 105a85a03fb570704753fa520627c461 http://occitanica.eu/files/original/d6a52b2e7a842f790a0d813f77a94d97.jpg c991c9135d82d385832d89c05f7721c9 http://occitanica.eu/files/original/6f8190e13238eb87d65ea6f4726e6605.jpg c7aa67400af1c37519fad04b38d570d4 http://occitanica.eu/files/original/1c5988708619972016c1da1f84bed68b.jpg 74c1a3f9592439bacc2d4e52b5f4213f http://occitanica.eu/files/original/1878e5dd1a2bb2fe0172e87115026d4c.jpg 2a7d418577e63cb1cac5e64eb218f753 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Auvergnat Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Auvergne Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Cobreto de l'escolo oubernhato è del Naut-Miejour. - 1927, n°91 (Decembre), Onnado 08 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Littérature auvergnate -- Périodiques Auvergnat (dialecte) -- Périodiques Description An account of the resource Lo Cobreto. - 1927 - N° 91 Creator An entity primarily responsible for making the resource Vermenouze, Arsène (1850-1910) Publisher An entity responsible for making the resource available Estomporio de M. Poirier-Bottreau (Ourlhat) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1927-12 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/134b94280410eb659c0226184b33d7ad.jpg http://www.sudoc.fr/08971329X Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Cobreto <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/11926">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (12 p.) Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/12291 FRB340325101_Y1_1927_12 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Aurillac, France Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. point(44.930953,2.444997) Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-11-12 Françoise Bancarel Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-02 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Debrons, Louis (1884-1941) Marcenac, Etienne (1874-1956) Volpilhac, Joseph Audoux, Marguerite (1863-1937) Dusserre, Antonin (1865-1927) Farnier, René (1888-1954) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Cobreto. - 1927, n°91 (Decembre), Onnado 08 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, Y 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Contes=Contes Literatura occitana = littérature occitane Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie