http://occitanica.eu/files/original/2ffb982a23799741f8a07180b5787f0a.jpg 3464862898033c8ad42e8ab1754981f4 http://occitanica.eu/files/original/58e4a043534a270d9d1899702239bb40.xml fac42b75dd5050b25db0894ece9b2eb6 http://occitanica.eu/files/original/4e1584f613b7d3ee1f0a43c7e711541a.pdf 8338a55df829f44736ff5e37233611a3 PDF Text Text ^SDetct fe onnado. — N° 107. 15 Mai 1929 L0 eOBRETO DE L'ESCOLO OUBERNHATO E DEL JIOURNAU NAUT-MIEJOUR MESODIE ODESIOU O L'ESCOLO OUBERNHATO ■ DOUZE froncs Et l'on o lou Journau per res Lou Journau se bond bmt ses lou numéro L'ORGINT : 0 M. Delteil, noutari, clobaire, Ourlhat. Embouia. LES POPIÈS: 0 M. H. Dommergues, pitchouno corrièro Cazaud, Ourlhat, secretari. Toute réclamation au sujet Je numéros non reçus doit être adressée directement au Secretari:.:. Lo bout/lu, ^ ìViorianno, Lo bouole omai l'ourai. La copie doit parvenir au Secrétariat (Petite rue Cazaud ) ayant le de chaque mois pour insertion au numero suivant. BOURRÈIO D'OUBERNHO. ENSINHODOU 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Nécrologie. La Santo-Estello de 1909. O lo mémorio de J. Courchinoux (F. PRAX.) Jonte me® de Mai (L, DEBRONS). Les onnetous (J.-S. MATHIEU.) Lou Moussur plo lebat (H. DOMMERGUES). Aube — Le Rossignol — Printemps (M. LEMAIGRE). Un beau discours (A. SERRE). Les Jeux Floraux de l'Escolo de Limanha. A nos Collat orateurs L'abondance des matières nous met encore une fois dans l'obligation de reporter au prochain numéro plusieurs articles de nos amis. Nous les prions de ne pas nous tenir rigueur de ce retard. Par la même occasion nous les prions tous encore une fois de n'écrire que d'un côté de la feuille. Cela simplifie le travail du Secrétaire. NECROLOGIE Nous avons appris avec tristesse la mort prématurée de Mlle Marie-Louise Clermont, employée à la Société Générale. Elle était fille de M. Elie Clermont, de Labesserette, ancien instituteur à Marcolès, nièce de M. Benjamin Clermont, professeur à l'Ecole Normale de Rodez et cousine de M. Nugou, pharmacien. Nous prions nos amis Clermont et Nugou d'agréer l'expression de nos condoléances les plus sincères. FONSJOUVEAU i* �LO COBRETO 2 La Santo-Estello de 1929 Coumo zo digoron dins lou dorriè numero de LO COBRETO, lo Santo-Estello se jestejoro oquesto onnado dins lo bilo de Roudez, les 18, 19 et 20 d'oqueste mes. Lou burèu del Counsistori nous mondo Yensinhodou d'oquelo fèsto. Oti l'obès. Bous pregon de n'en fa bouostre proufit. Entrojat bous otobe que lo grafio ouficialo del felibrige (grafio mistralenco) se lijis to focilloment qu'oquelo de LO COBRETO. Ì FELIBRIGE Burèu dou Consistori Car Counfraire, Sias counvida au festenua de la Santo-Estello que se celebrarà à Roudès, li 18, 19 e 20 de Mai, segound lou prougramo que veici : Dissate 18. — Courtège de Càrri lume-nous. A 21 ouro, au Teatre, Vihado rouergato emé lou councours de Dono Emma Calvé. Dimenche 19. — A 9 ouro, recepcioun di Felibre à la Coumuno. A 10 ouro ,acamp particulié dou Counsistori — Dou même tems, aubado di Tambourinaire e danso dou group de Na Filadelfo de Gerdo — A la messe de 11 ouro 15, en Catedralo, cant en lengo d'o e sermoun dou Majourau abat J. Salvat. — A 15 ouro, dins lou Parc des Haras, Court d'Amour presidado pèr la Rèino dou Felibrige. — A 20 ouro 30, au Teatre, representacioun de Moulins d'un cop èro. Dilun 20. — A 9 ouro, acamp generau dou Counsistori. — Vesito de la Vilo souto la sabènto direicioun de M. l'abat Louis Bousquet. A 11 ouro, aubado de Tambourinaire e danso enciano. — A Miejour, Banquet de la Coupo — A 20 ouro 30, segoundo representacioun de Moulins d'un cop èro. Dimars 21. — Escourregudq^ vers li rode li mai pintouresc de l'Aveiroun (Màrcilhac, Conques, Entraygues, Espalion, etc.). N. B. — Lou cost dou banquet sara d'aperaqui 30 franc, e lou de l'escourregudo d'aperaqui 25 franc sènso coumta lou viéure. Pèr que tout an ebèn, li Felibre auran de se faire iscriéure en mandant à la Permanènci SantoEstella, Siège de l'Automobile-Club, rue VictoireMassol, Roudès, lis entresigne seguènt : — Arribarai à Roudès lou (jour e ouro). — Menarai emé iéu... (femo, enfant, ami). — Me faudra... chambro à... lié, à l'Hôtel... s'es poussible. — Reservas-me (plaço) à la Vibado Rouergato (pres redu) ; à la Court d'Amour (à gràtis pèr li felibre), au Teatre, pèr lou dimenche (près redu), au banquet de la Coupo. Reservas-me... plaço pèr l'escourregudo. Veici li pres de quàuquis oustalarié : Chambro d'un lié : à 8 fr. (H. Hygonenq, H. de l'Agriculture) ; à 9 fr. (H. du Cheval Noir) ; à 10 fr. (H. Teyssié, H. du Cheval Blanc, H. Andrieux, H. de Bordeaux); à 12 fr. (H. du Commerce, H. Laville); à 15 fr. (H. Biney); à 16 fr. (H. Broussy) ; Chambro de dous lié : à 12 fr. (H. de la Paix). Repas: à 10 fr. (H. de la Paix); à 12 fr. (H. Teyssié. H. Laville, H. de l'Agriculture, H. du Cheval Blanc, H. de Bordeaux, H. Andrieux); à 18 fr. (H. Biney). Pres especiau pèr la journado coumplèto : pèr eisèmple, Hôtel Teyssié, 30 franc. Vou vaqui rensigna ,car Counfraire. Nous rèsto qu'à vous souveta bono santa e bello voio pèr èstre segur de vous vèire emé nautre à Roudès. Salut courau. Lou Baile : Louis BECHET. 0 lo memorio de Jian Courchinoux Lo bido es un mau que s'otrapo en naisse ; E del pus pitchiou dinquos ol pus bèl, iDigun li pouod res; cado jiour pus naisse, Bouoi per bouci nous meno ol toumbèl. Per pus mins poti d'oquel mau roudaire, Lou meissont coumenço o pensa per guel. L'un se fo bourrèl è l'autre ponaire1, Per mièl otropa so plaço ol souguel. — « Tu, tiro t'en lai! que me fas empatchio! » Ço fo lou pus fouort; è l'autre, niaient, S'engulho dorriès. L'onucent ogatchio... Se n'es pas trupit pouod èstre cooMitent. Ah ! tu, z'obios coumpret que lo bido èro sallo ! On zo poudio ligi dins toun sounrire omar. E se, de mins, ohuèi o plegat toun espallo, De toutes les sonhats t'es tengut o l'escart ! As tendudo to mo, soubmt, ol paure diaple. Pel flèple, as toujours fat ço qu'èrou en toun pouder* Lo piado que toun pèd morquabo dins lou saple Menabo o lo « Justicio » en possa pel « Deber ». Oquel comin n'es pas oquel de lo ritchièsso ; Otobe:, n'as jiomai counegut les hounours. Mes tu, prezabes pas les bes d'oquelo espèço : Un rajbe plo pus conde o dempleinat tes jiourè I �LO Quond l'home es portit lou raibe dobalo ; Lo Tèrro mairalo o prêt souri efont ; Mès lou gisprei hibèr que tuo lo cigaló Pouod pas dempourta los consous d'onton ! Lou ser, ol contou, lou grel s'escorbilho. Lo primo, bendro quauque rousinhòu ; E, protchi lo fiour que tchuco l'obilho, Donsoro touchiours lou fouol porpolhòu. 01 dessus del fum que nous impourtuno, Paure Courchinoux ! fosons coumo tu : Estornals: Piorrots, biscons din lo luno Omb per en enclau, tout lou grond cièu blu ! FERNAND PRAX. JONTE MES DE MAI COBRETO 3 Les Onnetous S'espiau ohuèi des onnetous Torse lo pòto è plègue'cilho... Fosio pa' tau en quita pilho... Les aurio lecat de poutous !... Ombe des rocs è des bostous Deniùgabe iour escoundilho. S'espiau ohuèi des onnetous Torse lo pòto è plègue cilho !... Mès olèro dins des coufrous Sorolhats omb uno cobilho Les f orsio de fuèlhos de trilho... Moun plose n'es plus copitous S'espiau ohuèi des onnetous!... * * * Sus los alos De cigalos Be l'istiù Obouriù. Omb guel meno Nuèt sereno E lou jour Lo colour. L'òussèl conto, So bouès mouonto Bol copieu Del grond cièu. Dins lo prado, Lo luciado D'orgent biù Sort del riu. Lo' ginèsto Nous entèsto Omb so flour D'or coulour. Sus lo mousso Li copousso Un fronhat Eglobiat. Pel compèstre, Ol bondèstre, Lou troupèl Brobounèl S'oposturo. Lo noturo Reberdis S'embelis. E lo bido Pus poulido Nous pores, Oquel mes ! Louis DEBRONS. i /■•'■ Ah! moun Diù, lou bèl esporpalh, Lo quodromigo o lo trobado, To pounct l'orquéto destompado !... Quonhe sobat d'omount d'obal!... Que n'en menabou del rombalh To lèu lo còlo descopado!.. Ah! moun Diù, lou bèl esporpalh Lo quodromigo o lo trobado... Cado oloto coumo un botalh De compono o plen brond lonsado Fosio brunzi soun ennairado... Jomais plus de ressoundis tal !... Ah ! moun Diù, lou bèl esporpalh !... * * * Tout en ona torlin-torlong M'ossita suis bones de lo classo Ol mes de mai fosio lo casso Ois onnetous del noubèl on. Dins lou sac que pendio sui pond Lour beilabe roundoment plasso Tout en ona torlin-torlong M'ossita suis bones de lo classo Toutes pintrats de cap en long D'encro rougio, negro ou bluasso Onabou faire sonsoulhasso Suis cohiés lindes des efons... Tout en ona torlin-torlong. « m i Sur los cartos è los porets Besias pas sounco esporrocados, Birouquetos è engraunhados E los piados de lour corret �LO COBRETO 4 Qu'èro pertout res que postet D'oquelos bèstios mourrolhados Sur los cartos è los porets Besias pas sounco esporrocados. Quontos d'ourassos de piquet De reprochis, de debourrados, Per leca mos poulissounados !... Moun mestre boulio lou redrech... Sur los cartos è los porets. En creire ober belcòp d'esprit, Dins lo glèiso durbio la bouèto, Toujours couflo d'oquelo emplèto, Ol lioc de prega reculhit. Ois lums tont que n'èrou rofit, M'esclofabe dins lo cosquèto. En creire ober belcòp d esprit, Dins lo glèiso durbio lo bouèto— Quond lou curat ouguèt copit, L'escurisino èro coumplèto, E moun amo mai que romplèto Del benaise lou plus esquist... En creire ober belcòp d'esprit ! * Bouno Bièrjo del mes de Mai M'ogocbossias d'un gaud sourire, Car sobias be que moun aubire N'obio pas trach sonu primiè rai. Gofoulosias de mai en mai Que l'escorbach tuabo les cires... Bouno Bièrjo del mes de mai M'ogocbossias d'un gaud sourire. Perdounores l'efon de nais Que poudio faire enquèro pire !.,. Sous onnetous per un émpire Tuoròu plus les cirés... jomais Bouno Bièrjo del mes de Mai ! J. S. MATHIEU. ERRATA. — Dans la poésie de M. l'Abbé Mathieu, publiée dans notre dernier numéro et intitulée : Lou bi d'o Giono, un vers est resté sur le marbre, ce qui a dénaturé la première strophe. Il faut la rétablir ainsi : Bis d'Ontraigo, d'o Pòns, d'ol Fèl, Sez coubidaires, per mo bouno !... O ginoul dobon lou tounèl, Ound estremas bòstres grumèls, Toutes se plègou suis turmèls, Per tosta lo leco pissouno... Bis d'Ontraigo, d'o Pòns, d'ol Fèl, Sez coubidaire, per mo bouno!... PORPONDEJAOD Lou jM-Oussur plo lebat Moussur de lo Golinièiro dounabo soubent ol mounde que l'onabou trouba de los counsultos è des counsels sur toutos los causos. Obias l'ègo ou 10 fenno molaudo; obias un besi que bous encoucudabo o perpau d'un tèrme ou de los poulos que bous beniòu grota l'hort, bistoment onosias trouba Moussu de lo Golinièiro. Mès oquo d'oti rai qu'oqueste li se tournabo plo trouba : les poulets, lei lèbres, les plats de troujos mountabou soubent les escoliès del Moussur è digun sòuro pas jomai lou couomte deis cestous que 11 òu pourtats. Un couop proquo se deissèt plo quilha per an bourieirèl qu'opelabou Bonostou. Oti obès cossi oquo se foguèt. Bonostou — qu'èro fi coumo un reinal è que les escrupulós empochabou pas de courre ol golop — Bonostou obio tchaz el un tro de bièlho busquièiro, un curbèl tout tròucat que bolio pas l'omossa de pel lo corrièiro. Nostre bouriaire bous otropèt so busquièiro, lo pleguèt dins un tuolhou plo blonc coumo ticon de plo raufi è, coumo les mietchiours picabou o la pendulo, onèt esquilla oquo de Moussu de lo Golinièiro juste coumo oqueste onabo desportina. — Boun jour, Moussur, escusat-me de béni bous derenga d'oquesto houro; mès òuria plo besoun d'un counsel. En besent joui brat de l'home oquel poquet redound, to plo plegat, lou Moussur se diguèt en guel mémo : « Té, o l'èr de me pourta un crâne porobèl, oquel coté t. » E ço foguèt : — Dintrat, Bonostou, dintrat. Omai to plo desportinores om ièu. Porloren d'ofaire oprès. E lou bouriaire zo se tournèt pas fa dire. Les dous homes se metèrou o taulo è bous ofourtisse que desportinèrou plo. Quond ouguèrou treijit lou cofé è lou riquiqui, ço diguèt lou Moussur : — Me semblo, Bonostou, que bculias me domonda un counsel. De que li o per bous fa plose ? Olèro lou bouriaire onèt quèrre lou poquet dins lou caire ound l'obio pòusat. Lou despleguèt è ço foguèt : — Besès, Moussur, ai oti un curbèl masso esquissât. De que m'ocoussilhai : lou fa petossa ou n'en croumpa un de niòu ? — E quo's per oquo que sès bengut me derenga. Fosès coumo boudres, bougre d'ase ! E foutès me lou comp d'o proti ! �5 LO COBRETO E Bonostou s'en onèt plo countent d'ober otropat un brabe desporti o boun mercat è d'ober plo lebat lou dounaire de counsels. Henri DOMMERGUES. AUBE Du nocturne silence où notre terre sombre, Percent confusément dans la fuite de l'ombre, La forme et la couleur des mouvements, des sons, C'est l'aube pâlissante où renaissent les choses... Mais bientôt l'Orient s'éclaire de feux roses, Un souffle agite les moissons. Préludant au soleil, des ondes lumineuses Rayonnent dans les cieux. Des forêts vaporeuses S'élèvent tournoyants des ailes et des chants, Et l'Angélus, notes humaines et divines, S'égrène au tintement des cloches argentines Sur les foyers et sur les champs. * ' * * LE ROSSIGNOL C'est le printemps qui le ramène, L'air que parfume un souffle doux. Par un soir calme il entre en scène, Humble vêtu, gris, blanc et roux ; Mais il recherche le mystère Ou la demi-clarté lunaire'. On l'entendra même parfois Quand l'obscurité le dérobe Chanter du couchant jusqu'à l'aube Dans le silence des grands bois. Alors sa voix qui seule vibre, De l'univers exprime tout. Elle s'exalte et reine, libre, Sans trêve, poursuit jusqu'au bout. S'élançant d'abord en cascade, ' Elle exécute une roulade, Puis, tour à tour, après ce flot, Est la cantilène rêveuse Fuse en trilles, devient berceuse, Soupire et meurt dans un sanglot. PRINTEMPS L'air qui grise, Candide gaieté, Aurore et clarté, iDouce brise. En tous lieux, Les notes pieuses S'élancent joyeuses Vers les cieux. Les campagnes Ont déjà verdi Au souffle attiédi Des montagnes. Des enfants Vont, graves et fines, Dans les mousselines, A pas lents. Fleurs écloses, Les vergers coquets Né sont que bouquets Blancs ou roses. Des taillis Les feuilles nouvelles Abritent lesi ailes Dans les nids. L'hirondelle Jette un cri vainqueur Et le geai moqueur Interpelle. Le troupeau Paît, sous la houlette D'une bergerette Au coteau. En liesse Lèvent, des amours Et des beaux fruits lourds, Les promesses. O printemps ! O grâce féconde, Avenir du monde, Nos vingt ans... Maurice LEMAIGRE. �LO 6 COBRETO Un beau discours Les lecteurs de LO COBRETO ont déjà, à plusieurs reprises, pu apprécier les beaux discours que prononce annuellement notre excellent cabretaire, M. Serre, maire d'Anglards-de-Salers, au banquet de l'Amicale de Salers qu'il préside avec autant de bonhomie que d'autorité. Nous sommes heureux, encore une fois, de mettre sous leurs yeux les principaux passages du discours prononcé cette année par ce distingué régionaliste qui sait si bien faire revivre les choses du passé. NOS VIEILLES MAISONS Je sais aussi, Mesdames, que vous ne venez pas ici pour faire parade d'une élégance qui vous est toute naturelle et que vous réalisez sans effort. Comme nous, en assistant à cette réunion de famille, vous pensez à nos vieilles demeures de làhaut, vous qui ne manquez pas d'y faire un pèlerinage chaque fois que vous le pouvez, qui y transportez vos enfants pour leur faire respirer l'air pur de nos montagnes. Dans le luxe de Paris, je sais que vous n'oubliez pas. Elles ne sont pas somptueuses, les maisons qui nous ont vus naître. Couvertes de chaume ou de basalte, groupées frileusement au creux d'un vallon, ou étalées au soleil sur un large plateau, elles ont gardé pour nous des souvenirs précieux que nous n'abandonnerions pas pour une fortune. Quand nous y entrons notre émotion est plus grande que si nous pénétrions dans un palais qui nous appartiendrait. Quelquesunes se sont modifiées un peu, sacrifiant à l'amour du confort la simplicité rustique dans laquelle avaient vécu les nôtres. Mais notre mémoire aperçoit toujours le sol de terre battue ou le pavé raboteux qu'avaient usé les pas des ancêtres ; la grande table massive qui en occupait le milieu, flanquée de ses deux bancs agrestes; les lits adossés aux murs et auxquels on accédait par une haute marche ; les tentures qui les entouraient, d'indienne à ramages ou de bure du pays teinte de garance; la large cheminée aux lourds landiers, sous laquelle il faisait si bon se iserrer pendant les longues soirées d'hiver en face d'une souche flambante; la maie dans laquelle étaient en réserve les tourtes brunes de pain de seigle; les cuivres étincelants qui reflétaient les flammes du foyer. Le mobilier était sommaire, les décors clairsemés. LES BERCEAUX Mais il était un meuble qu'on pouvait voir dans chaque maison et qu'on aperçoit plus rarement maintenant :'c'était un berceau. Le berceau était presque toujours en activité de service. Quand son occupant avait assez grandi pour aller dormir dans son lit, on montait le berceau au grenier : mais les cussons n'avaient pas le temps de l'attaquer, ni la poussière de le recouvrir. Il ne tardait guère à redescendre. Notre pays était peuplé de berceaux. Un nuage de noir égoïsme s'est étendu sur le monde et les a fait fuir. Ainsi l'on voit, par certains printemps^troublés, des brumes qui paraissent inoffensives envahir les vergers en fleurs. Quand elles sont passées les fleurs sont stériles et flétries .. Mais tous les printemps ne sont pas embrumés. Nous devons espérer en un renouveau d'humanité qui ramènera les berceaux. Il faut le souhaiter pour l'avenir de la race et surtout pour le bonheur des humains, car, vous pouvez m'en croire, lorsque l'automne approche, ils sont tristes, désolés et vides, les arbres qui ne portent pas de fruits vermeils et les foyers que n'a pas illuminés la joie des berceaux. . , Le berceau de chez nous! Il avait une forme qu'on ne retrouve nulle part ailleurs. Ce n'était pas le moïse d'osier, ni la bercelonnette élégante suspendue et enrubannée. C'était un petit lit bas, rectangulaire dont les quatre montants se prolongeaient en hauteur, s'incurvant comme les branches d'une lyre. De chaque côté du cadre était fixée une rangée de boutons. En guise de pieds deux lames de bois sur champ, arrondie en arc de cercle supportaient le petit lit et en permettaient le balancement. Le berceau était garni d'une coite de feuilles sèches qui crissaient quand on les secouait. C'étaient des feuilles de hêtre qu'on allait récolter, par les journées ensoleillées d'automne, dans les grands bois qui s'accrochent aux flancs de nos vallées. Cette cueillette était une des distractions préférées de notre enfance. Un petit oreiller de baie de maïs complétait la literie du berceau. Le nouveau-né était étroitement emmailloté, emprisonné, pourrais-je dire, les bras ramenés le long du corps, dans une couche de toile de chan- �LO COBRETO vre qu'un long usage avait préalablement adoucie, I demandaient à la mère des nouvelles de sa santé, doublée d'un lange de laine. L'enveloppement ! s'extasiaient comme il convient sur la beauté et la était complété et resserré au moyen d'une bande ! bonne mine de l'enfant. de toile qui s'enroulait depuis le haut des épaules Pendant ce temps-là, les marmots qui étaient jusqu'à l'extrémité des pieds. Ainsi immobilisé souvent nombreux à la maison et qui venaient de afin que ses membres fussent toujours bien droits, se laisser embrasser par des parentes qu'ils ne conl'enfant était couché sur le dos. On étendait encore naissaient pas, n'avaient d'yeux que pour le pasur le berceau une couverture piquée qu'on bordait nier à la serviette blanche. Ils en faisaient le tour, soigneusement de chaque côté et aux pieds. On grimpaient sur les bancs de la table et le plus enlaçait le tout d'une longue lisière bien tendue hardi dénouait un coin de la serviette. Du pain qu'on accrochait transversalement à chacun des blanc ! (de la miche !) et du sucre ! c'était une belle boutons du cadre. L'enfant ne pouvait pas chan- fête en perspective. ger de position; il était toujours étendu sur le dos. Tandis que les visiteuses se restauraient avant J'imagine que c'est la longue pratique de ce sys- de reprendre le chemin de leur village le nouveautème de couchage qui a donné aux auvergnats le né réclamait souvent, lui aussi, sa part de festin. dos large qu'ils possèdent et cet aplatissement de l'occiput qui caractérise la forme de leur crâne. N'êtes-vous pas de mon avis, Messieurs de la FaLES MERES DE CHEZ NOUS culté ? Pour mettre les yeux de l'enfant à l'abri de la lumière et surtout de la poussière qui pouvait Mesdames, on n'avait pas encore inventé les tomber du grenier, on plaçait sur sa tête un linge sucettes et les biberons, ou du moins l'usage ne un peu rigide qui la couvrait sans toucher la figure s'en était pas encore répandu dans nos montani gêner la respiration. gnes. Seuls les pauvres petits dont les mères étaient mortes en leur donnant le jour étaient condamnés à ce barbare expédient. Et encore il se trouvait souvent une voisine pour dire et prouver « PORTER FOUGASSE » que lorsqu'il y en a pour un il y en a pour deux et qui s'offrait à remplacer la mère. Quand un enfant venait au monde on le baptiLes jeunes mères de chez nous avaient reçu de sait généralement dans les 24 heures qui suivaient la généreuse nature tous les attributs de la parfaite sa naissance. On ne sait jamais si les âmes de ces maternité. La plastique de leur buste le démonpetits êtres ne seront pas effrayées par la vie et ne trait et elles ne cherchaient pas à la dissimuler. songeront pas à s'envoler dès leur apparition. On Elles auraient bien ri, de toutes leurs belles dents, leur administrait aussitôt l'ablution dont leur in- si on leur avait prédit qu'un certain jour certaines nocence avait besoin pour voir s'ouvrir toutes femmes se mettraient au supplice pour se donner grandes les portes du paradis. une silhouette rectiligne d'éphèbe prématurément Quelques jours plus tard, pour fêter les relevail- épuisé. les de la maman, ses parentes xousines, bellesL'arrivée au monde de l'enfant n'interrompait sœurs en particulier, venaient lui rendre visite. pas pour elles l'œuvre de maternité; l'enfant conC'était la Visitation à la mode hébraïque et gau- tinuait à faire partie d'elles-mêmes; il s'était seuloise. Elles faisaient parfois de longs chemins à lement déplacé. Suivant l'instinct naturel, elles le travers monts et vallées. Mais c'était un devoir prenaient, le serraient au creux de leur poitrine, d'amitié auquel on se gardait de manquer. Les contre leur cœur, et de ce nouveau gîte, le petit parents « allaient porter fougasse ». La fougasse continuait à se nourrir de leur substance. Il fallait était une grande brioche en couronne qui coûtait voir avec quel sourire d'une joie divine les mères cher. On la remplaçait le plus souvent par un pain de chez nous livraient à la gloutonnerie de leurs blanc de même forme ; on y joignait un gros mor- louveteaux toute la richesse de leur babarelle ou ceau de sucre autant que possible la pointe d'un de leur caraco. pain de sucre qui était, comme chacun sait, le Connaissez-vous un geste plus beau que celui meilleur morceau. Le présent était enveloppé d'une mère allaitant son enfant ? dans une serviette de grosse toile du pays et quelque fois rangé dans un panier. Munies de leur offrande, les visiteuses se ren« LAS PAPOS DER PALLOU » daient à la maison de « l'alitée ». En rentrant, après les salutations générales d'usage, elles dépoPlus tard quand il fallait au nourrisson (au masaient le présent sur la table, s'approchaient du lit, �8 LO COBRETO nour) une alimentation supplémentaire, on lui préparait une bouillie de lait et de farine de froment : las papos, vieux mot qui a la même signification sur d'autres montagnes que les nôtres, à plus de cent lieues de chez nous, ce qui me laisse rêveur... On faisait le mélange dans une petite casserole de cuivre à long manche ; on plaçait la casserole sur la braise et, avec une grande cuillère de bois, on remuait jusqu'à parfaite cuisson. Lorsque la bouillie était à point, on la donnait à l'enfant avec le doigt. On pouvait ainsi juger du degré de chaleur et on ne risquait pas d'offenser les gencives ou le palais. Cette façon de procéder n'était pas tout à fait conforme aux règles de l'hygiène moderne; mais en ce temps-là on ne connaissait pas les microbes qui sont chez nous d'importation récente. L'air de nos montagnes était si pur, le sang de la race si rempli de santé qu'on a pu, pendant des siècles, donner aux enfants la bouillie avec le doigt, sans le moindre inconvénient. Et quand le petit glouton était bien repu et fraîchement emmailloté, la mère, le petit frère ou la petite soeur se mettaient à le bercer. NAI NAI, SON SON... ! Par les vesprées d'été, quand tout le monde était aux foins ou à l'école, c'était souvent une aïeule qui avait la charge de garder l'enfant. En coiffe blanche et en babarette, elle prenait sa quenouille, s'installait sur une chaise paillée auprès du berceau. De ses doigts toujours agiles elle tirait la laine ou le chanvre, faisait tourner le fuseau et du pied, elle balançait le berceau. L'enfant la regardait de ses yeux encore troubles. L'aïeule lui parlait. Les enfants savent comprendre le langage des aïeules et les aïeules savent lire dans le regard des tout petits. Si le sommeil ne venait pas assez vite, l'aïeule se mettait à chanter une berceuse. Elle disait la vieille cantilène qui a endormi tant de générations de notre pays, celle qu'on lui avait chantée quand elle était à la mamelle, qu'elle avait elle-même répétée à tous ses petits ; celle dont on nous a bercés, nous tous qui avons vu le jour là-haut : Naï na'i, son son... ! Elle invoquait le sommeil qui tardait à venir, elle appelait les anges du ciel, les invitant à descendre auprès de son petit enfant pour lui clore doucement les paupières. Et un ange accourait avec des ailes de fleurs, et son parfum embaumait la maison et les ailes se posaient sur le berceau. L'enfant regardait, le bel ange souriait à l'enfant et l'enfant s'endormait. Naï naï, son son...! Prise elle-même à sa propre incantation, l'aïeule laissait pencher sa tête, la quenouille s'inclinait, le fuseau s'arrêtait de tourner et glissait le long du giron... Une paix immense planait sur les prés et sur les chaumières, le soleil entrait par la porte ouverte et jouait sur un coin de la maie... Quel peintre, quel poète nous dira jamais la beauté d'une veille demeure de chez nous avec, dans le fond, une aïeule assoupie ou chantant devant un berceau ?... J'ai fini, Mesdames, je veux lever mon verre à ce que mes yeux ont vu de plus beau : au charme qui émane de votre assemblée, au souvenir des aïeules à la quenouille, à l'avenir de nos berceaux ! OOG Les Jeux Floraux de l'Escola de Limanha Pour la neuvième fois VEscola de Limanha organise ses jeux floraux ouverts à tous. Ils comprendront deux sections adultes et concours scolaire. Dans la section Adultes (français et langue d'oc — tous les dialectes d'oc sont admis), les auteurs devront se conformer aux instructions suivantes : Prose (conte, nouvelle, etc.) limite 200 lignes au maximum. Poésie (tous genres admis) 100 vers au maximum. Théâtre, pas de limite. Les ouvrages imprimés sont admis au concours, imprimés ou manuscrits devront être fournis en deux exemplaires et adressés le 15 août au plus tard à M. B. Vidal à Noirétable (Loire). Seront seuls admis les sujets non présentés à d autres concours. Les manuscrits ne seront pas signés, mais porteront une devise qui sera reproduite sur une enveloppe fermée accompagnant l'envoi, et contenant la carte (nom et adresse de l'auteur). SECTION SCOLAIRE Ce concours est réservé aux élèves des écoles publiques et privées de Basse-Auvergne. Estomporio de M. POIRIER-BOTTREAU, Ourlhat. Lou Gerent : A. POIRIER-BOTTREAU. � http://occitanica.eu/files/original/6b6a8d43525cc7a4702aa753380e9591.jpg cf88cd760e531b1e33832038b410c3ba http://occitanica.eu/files/original/ef6b24a7a4020d265e6258e307eddf4b.jpg 2171ba706e78aac7c1ca9f1d6864eebc http://occitanica.eu/files/original/84c79a5b8dc6ee27b8ba45819641bc53.jpg cee84f22e6af73b814ac2c794ab95d9e http://occitanica.eu/files/original/03bdea68bb7ea0c0b4ff09769c96cf0c.jpg 11fc6b1ee4e54eedb1f635a93fe922d0 http://occitanica.eu/files/original/a38b1d030667bf9d25c86bed621d85e4.jpg c516527e58d1b3b8f39bc260ac7d4af2 http://occitanica.eu/files/original/35f744ab530dee11e923d335ea84c8cb.jpg 7ca7788a1e760b44f75413f3467922e9 http://occitanica.eu/files/original/5ce239ece65a5105d10e00b58b9d908a.jpg 3251b44eef3c469a9c58e5784418eadb http://occitanica.eu/files/original/ec62256a44ccb3322238496d3c3567f6.jpg 01d48cd1fcbd8f7fb3d1b0bd87fb2b77 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Auvergnat Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Auvergne Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Cobreto de l'escolo oubernhato è del Naut-Miejour. - 1929, n°107 (Mai), Onnado 10 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Littérature auvergnate -- Périodiques Auvergnat (dialecte) -- Périodiques Description An account of the resource Lo Cobreto. - 1929 - N° 107 Creator An entity primarily responsible for making the resource Vermenouze, Arsène (1850-1910) Publisher An entity responsible for making the resource available Estomporio de M. Poirier-Bottreau (Ourlhat) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1929-05 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/2ffb982a23799741f8a07180b5787f0a.jpg http://www.sudoc.fr/08971329X Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Cobreto <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/11926">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (8 p.) Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/12319 FRB340325101_Y1_1929_05 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Aurillac, France Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. point(44.930953,2.444997) Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-11-12 Françoise Bancarel Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-02 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Debrons, Louis (1884-1941 Béchet, Louis (1873-1941) Prax, Fernand (1890-1970) Mathieu, Jean-Simon (1878-1962) Dommergues, Henri (1869-1944) Lemaigre, Maurice Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Cobreto. - 1929, n°107 (Mai), Onnado 10 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, Y 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Contes=Contes Literatura occitana = littérature occitane Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie