http://occitanica.eu/files/original/a98e63b4fa46c6a659baeaf536685ae4.jpg a03e8faab27aae9e39614581cc63e851 http://occitanica.eu/files/original/0489880331090a724d484f124ce748b1.xml e604475827b8e9358a9224468a977cd6 http://occitanica.eu/files/original/575723ad121767a3a903e524ce8d129b.pdf 3beee43e0275ba566f2fc907f739fc95 PDF Text Text Oïfflzièiro (^Juáo. — J\° 125. L© 15 de noubembre 1930 e®BRET0 DE, L'ESCOLO OUBERNHATO E DEL N AUT-MIE JOUR JOURNAU MESODIE ODESIOUO L'ESCOLO OUBERNHATO • DOUZE froncs Et l'on o lou Journau per res / Journau se bend bint sos lou numéro L'ORGINT : 0 M. Deîteil, noutari, clobaire, Ourlhat. Embouia. LES POPIÈS: ' 0 M. H. Dommergues, pitchouno corrièro Cazaud, Ourlhat, secretari. Toute réclamation au sujet de numéros non reçus doit être adressée directement au Secrétariat. Lo bouole, lo Morianno, Lo bouole omai Fourai. La.copie doit parvenir au Secretariat (Petite rue Cazaud) avant le l5 de chaque mois pour insertion au numéro suivant. BOURRÈIO D'OUBERNHO. ENSINHODOU 1. Mortuorum. 2. Beau succès. 3. Académie des Jeux Floraux. 4. Quond l'ouro tindoro (E. PAGÈS). 5. Lo mort del Gusard (J.-S. MATHIEU). 6. Un nouveau livre (J. VOLPILHAC). 7. A Moussut Pagès (P. BIRON). 8. Cau donsa lo bourrèio (L. DEBRONS). 9. O los fèstos d'o Mouriat (A. SERRE). 10. Darièiro Cansou (A. BÉNAZET). 11. Lou bilhet de femna. Al h à'A n vergue Les deux revues félibréennes d'Auvergne L'Alauza d'Auvernha et Lo Cobretto se sont entendues pour publier en commun un superbe almanach fêlibréen. Cette publication richement illustrée par les meilleurs artistes auvergnats comprendra des œuvres des différents collaborateurs des deux revues. Elle sera mise en vente dans le courant de décembre. Quond les Oubernhats se mètou dins lo cruco de fa ticon, zo fôu è zo fòu coumo eau. Beires oquo! F0NSJOUVEAU �LO 2 Mortuorum Nostre omic Moussur Arles, do Bit sur Cèro, be d'ober lo doulour d'entorra so bouno mairo qu'obio quitat lou miètjour per beni bioure o Bit omb soun fil, so noro è sos pichiounos fillos. Lo Cobreto lour mondo o toutes sos plus couralos coundouleensos. Beau succès A son dernier concours de poésie occitane, la société littéraire Le Jasmin d'argent, d'Agen, présidée par M. Marcel Prévost, de l'Académie française, vient de décerner, sur le rapport de •M. Joseph de Pesquidoux, une médaille de bronze à notre compatriote M. Jean Benazet, actuellement receveur de l'enregistrement à Saint-Martin de Ré, pour son ode Al bent d'oùto. Nous sommes heureux de constater que M. Jean Benazet marche sur les traces de son père, le félibre villefranchois Auguste Benazet dont Lo Cobreto publie une poésie. Académie des J eux F! oraux L'Académie des Jeux Floraux décernera, en 1931, le Grand Prix de Poésie Fabien Artigue indivisible de 10.000 francs qu'elle a attribué précédemment aux poètes Tristan Derême, Frédéric Saisset et Marguerite Henry-Rosier. Ce Prix sera réservé en 1931 à la Langue d'Oc et attribué, s'il y a lieu, à un ouvrage de poésie ou de prose, ou même à une étude en français (histoire, critique, philologie) se rapportant à la Langue d'Oc. Seront admis les ouvrages édités dans les quatre années précédentes : 1927, 1928, 1929, 1930. C'est la première fois que la littérature d'Oc sera gratifiée d'un Prix de cette importance. Ce Concours sera irrévocablement clos le 31 décembre 1930. Le programme sera envoyé gratis et franco à quiconque en fera la demande au Secrétariat de l'Académie, Hôtel d'Assézat et Clémence Isaure, à Toulouse. COBRETO Q uondl ourotmdoro QPouèsio de Xous5ont) Rebirat de Th. îtotrel. {Lorsque l'heure viendra), Quond l'ouro tindoro, per iou, de m'ona jaire Clobat dins un tahun de fau ou de gorric, Pourtas me sul bolet, paure tros de rimaire, Car boudrio borra l'uèl, facio lou puèt Mory ! Me fores embrossa nostro crous benesido, D'ound me sounrei Jésus, nostre Mèstre è Saubtir ; Oprès, me lo boutres dins los mos retejidos, Car boudrio borra l'uèl, omb guelo sul lou cur ! E souète que lo Mouort me foguèsso colado Quond, soulel trescoundut, quo's l'ouro del trelus Ound trino lo compono ol clouquièr de Cheylado, Car boudrio borra l'uèl, quond tindo l'Ongelus ! ! ! Eug. PAGES. del Q usara Que pòt faire un gusard Se noun sos gusordados, E tolhouna so part De car Ol mièch de los cloucados. Jomais s'es otropat Ol grais d'uno cigalo; N'opeto soun popach Plonieirat, Que de plego reialo. N'es pas gourmond Pòussèl !. N'escupis pas sul rable D'un rousse lebròudèl Finòudel, Grossot è rosounable. Prèfero mièlh cossa Lo perdris ou lo calho, Que se descorcossa, S'olossa, Sur un plechou de palho. Un òussel de soun pièu Bo pas lima so pato Dins uno blat-negrièu, Ou fenièu, Ctaufido de courato... �LO COBRETO 3 Quond monco de gibiè, Tusto sur lo boulalho. í!at lou particuliè, Soun mestiè. Daisso lo rofotalho. Me eau tout ocouti D'oquelo coutinalho; N'i o tont nue nié n'en ealho Per quauques desportis... Lo goustouso eloucalho !... Besés lou omount nault Birounéja dins l'aire, Jiùno coumo un lebrau Qu'o del mau, Derentat pel cossaire. Moun truc es ébeutat... Toutes sou sur lours gardos... Poulos, coutis, poulardos Sou trop ossobentats Del goust de mo moustardo !... Soun regard plonjo en bas, Obrondat è foulhaire. Soun jiùno - jiùnoras Qu'os un glas Qu'efrugis tout piùtaire. Soûls, Ion pobou, lou gai, E lo guèino pintaro, Mesprèsou lou coscalh De l'orbal, Coumo de lo chichiaro. N'ère pas qu'un nenou... Lo moma, per estreno, Me dounèt sur lo meno, Un pichou coutinou, Fringaire è plen d'oleno. Se boulio l'otropa, Questiù d'uno poutoto, L'enchiprouso cloucoto Sercabo o m'oropa E d'arpios è de pòto. Aime mièlh moun eouti Que tu jolouso poulo... Se te bòuzes en boulo, Per me fa recouti, Te plontorai ò Poulo. Siom dous per lou bilha Del mau-temps, del desaire. O l'èime de so maire Ièu benio me julha Omb moun omour chailaire. Un gusard un moti Lou bentre crus è plate Dejun del lus ol sate Benguèt treba proti E l'i possèt un ate. Quitèt lou porodis, Lo capo celestialo, Ound toucabo soun alo. Jouquèt sul fourcodis D'uno souco prodalo. Ol cièl tout èro siau, Ni gusard, ni jiùnado... Otobe lo cloucado (îrotabo dins lou biau, Oouludo de bermado... vSons se preissa l'òussèl, Omb soun uèlh de poulido, Pouguèt fa so causido O talh del bèl troupèl Qu'aufio boun è coubido. Redoulent coumo un roc Destocat de la souco, Tombo ol ras de la clouco... Arpio moun coutinot Del temps que tout s'ofouco. D'un côp de pic croucut L'i trauco lo cerbèlo... Lou paurot fo lo tèlo Pendent que moun songlut Crido o lo bèstio fèlo. Lou gusard dins l'embòu O fasch sègre sa proïo, Roujo coulour de croïo... Sous fronhotas pourròu Estre de bouno bòïo. Popa prend toun fusil... D'un côp de petodièiro Tuoras lo gusordièiro ; Touto foro capil Dins nostro faugotièiro. Entiés ol festenal, En segre lours coustumos, Fosiôu boula los plumos De moun menudot gai, Bloncos coumo los brumos. �LO COBRETO 4 pièces de théâtre. Cette durée, cette fécondité méritent, à mon sens^ d'attirer l'attention d'un public impartial. Car ici ce sont les faits qui louent, non les hommes. Et si les hommes sont sujets aux partis pris, aux exagérations, à l'erreur, les fait sont des juges exacts et intègres. Leurs éloges ont doric une valeur absolue. Les Mès tout d'un còp... pan... pan félibres de Lo Cobreto peuvent les revendiLour gouordio èro mocado quer sans fausse modestie comme sans orE lo bòto ocobado... gueil. Lou gusard sacripau Leur bibliothèque vient de s'enrichir d'une Pogabo sa tournado... œuvre nouvelle. C'est une pièce, de l'abbé MaJ.-S. MATHIEU. thieu, qui a pour titre « Piùleto ». Je n'ai pas à la présenter. Mon collègue et ami M. J. Lhermet, s'en est chargé dans une préface juste et mesurée. Le talent de l'auteur, les j mérites de l'œuvre, l'intérêt du sujet, le relief de la forme, la pureté de la langue, y sont mis en lumière, comme il convenait. Je ne revienLa majorité des félibres et de ceux qui s'in- drai pas sur ce qui a été dit et bien dit. Mais cette adhésion ainsi donnée, je me fais téressent au Félibrige dans notre département un plaisir et un devoir de saluer l'auteur de et hors de notre département, connaissent « Piùleto » et sa pièce. Je n'ai aucune raison 1' « Escolo Oubernhato » et lisent Lo Cobreto. de taire une sympathie mutuelle.' Personne, je Les hommes de ce journal et de ce groupe veux l'espérer, ne s'avisera de s'en offenser. ont suscité des admirateurs, des détracteurs Peut-être même quelqu'un trouvera-t-il qu'il aussi. Ils se sont vu infliger des éloges hypery aurait quelques avantages à ce que des homboliques et décerner des blâmes outranciers. mes sur certains points différents sinon conEt ils ont été quelquefois tentés de penser : tradictoires, puissent s'estimer et pratiquer un — « Mon Dieu ! protégez-moi de mes amis, égal respect de ce qui les réunit et de ce qui pour mes ennemis... » Plus que certains amis les divise. L'abbé Mathieu attire par son talent indiscrets ou que certains ennemis systématiet retient par son caractère. Son caractère est ques, ils apprécient sans doute, parmi leurs d'ailleurs une grande partie de son talent. lecteurs, ceux qui, tout en suivant, avec une Il aime son pays qu'il trouve beau, qu'il juge sympathie déclarée, leurs efforts, leur éparbon et qu'il voudrait meilleur. Son amour se gnent les dithyrambes et les pamphlets. Je me nuance d'un certain pessimisme. Et si vous insuis toujours, pour ma part, efforcé de leur terrogiez l'abbé Mathieu, il ne vous cacherait rendre justice, et j'ai eu la vive satisfaction pas qu'il a parfois constaté des indices d'une de constater que, loin de m'en vouloir de mes certaine corruption de la race, des mœurs auscrupules et de ma sincérité, ils m'en témoivergnates. Il redoute que des hommes elle ne gnaient de la reconnaissance. J'ai cru de mon répande sa contagion sur le pays. Mais il en côté que je n'avais pas de meilleure monnaie connaît les causes et les remèdes. Guérir, régépour les remercier de la faveur qu'ils m'ont nérer, voilà ce qu'a entrepris l'abbé Mathieu. faite de m'admeltre parmi eux et du plaisir Son but profond explique toute la forme de que me donnent leurs œuvres. J'ai cru encore son œuvre. C'est une pièce faite pour être lue, que cela m'autorisait en quelque manière a mais plus encore pour être représentée. Elle risquer une opinion, bonne et mauvaise, juste a plus de chance d'agir par la représentation et fausse, mais toujours sans fard, sur leurs que par la lecture. La lecture n'influence que vers. Cela m'est arrivé, je m'en excuse, plusieurs des individus isolés. La représentation touche fois depuis peu de temps. C'est leur faute plus et peut changer parfois des auditoires. Les imque la mienne. J'ajoute que c'est une heureuse pressions que reçoit alors l'âme individuelle faute, comme la plupart des fautes fécondes. sont renforcées par le fait même que l'âme colOr on me permettra bien de faire à ce propos lective après les avoir partagées, les lui rendeux remarques : d'abord Lo Cobreto dure voie. Elles acquièrent ainsi assez d'intensité depuis plus de dix ans, ensuite ses collabora- pour devenir des résolutions et se traduire en teurs n'ont, dans ce même laps de temps, cessé actes. Nul plus que moi ne souhaite que la piède publier, vers et proses, contes, anthologies, I ce de l'abbé Mathieu ait ce résultat. Car il sait Semblabou des codèls Fosent peta les osses Piehous, derniechs è grosses. Cadun o plen gonèl Estremabo sous trosses... Un nouveau livre �LO COBRETO 5 bien que la cause qu'il défend ne me laisse pas sous cépiscoi indiffèrent. Elle est d'ailleurs celle de tous les félibres. S'ils la gagnent le Félibrige, menacé, Dialecte de Saint-Flour. il ne faut pas se le dissimuler, par l'évolution niveleuse des masses, vivra ; s'ils la perdent, j Bien lèu. nous couro dire odissias o io bido. c'en est fait, du Félibrige. Eug'. PAGÈS. Quelque temps avant l'abbé Mathieu, F. Boùn Moussut Pagès, ses be trop aimaple Prax l'avait plaidée dans « la Glebo Mairalo ». De bous oucupa del pitehiou bouyè f, La parenté des deux pièces est évidente. Même Que sent pas plo boun quond euro l'istaple thème, même amour, même angoisse. Ici plus \ E qui fai bien pau lou grato papiè.í de spontanéité, là plus de volonté. Ici et là, un j égal enthousiasme. Les talents diffèrent, mais j Bous rameree plo, balhint eabretaire, non les cœurs. De bostre attentieu è de bostres bèrs.< Du reste Prax et l'abbé Mathieu ont senti N'en farei pas tont, trasse de louraire, tous les deux qu'il y avait plus d'énergie mili- ! M'ispassige pas soubent pes coudèrts. tante dans la forme dramatique où ils se sont essayés que dans la forme lyrique où ils excel- j Margré tontes (Tons, pode pas me plonge; ' lent. Ah! certes la hiérarchie des causes n'est j L'on fai be ticon, sons estre bien fort; . j pas fausse; et le chemin est long de< la pièce i Duerme prou la neuyt, lou dzour bioube è monge. d'anthologie au drame. Mais c'est pour le Féli- Tsar se eountentat tchascut de soun. sort. brige, le chemin du salut. Résolument Prax et ! S. Mathieu s'y .sont engagés, compagnons de Baze, mai d'un cop, prpumenat l'araire, j lutte, émules peut-être, mais point: rivaux. Samenat de blat, un pau de froutnen j u. L'audace, à elle seule, était belle. Mais ils ont Per mandzat de po, tiras, tsar tout faire ! donné l'un de très nobles ^scènes, et l'autre de Ço qui fai lou bielb, .qu'os tout ,donçanten. très beaux vers faisant ainsi complémentairement la preuve que la langue du pays, sesi Bassire è moti, crigne la fritsure ; mœurs, son histoire intime, — et j'ajouterai : E lou tems bourrut touzour me displai ; ses poètes — contiennent en puissance le. j, 'Là' pdeud'zó'tòbe pas qu'un pau trop dure'; drame, le grand drame que tous attendent, j Coumo lou bòuyé, lou bel tems s'en bai. qu'avec tous j'ai souhaité. Un drame qui élève le Félibrige cantarien Carqu'un' troubaro qui n'ei pas fat gaire au-dessus de lui-même, au-dessus, je m'excuse j Dempei bès lo fi dil chiècle passat ; de le dire, de Vermenouze, jusqu'à Mistral. Il L'on fai ço qu'on pot quond l'on is louraire, tressaille dans Piùleto et dans la Glebo MairaE qu'abès degus pir bous remplaçât la: « disjecti nombra operis ». C'est la raison de mon émotion en présence de ces pièces, Pense mai d'un coq, quond me base jaire, émotion contradictoire et profonde. Elles Que me lebarei belèu dzomai plus ; m'ont déçu, par ce qu'elles ont de faible, d'inaQuond l'aisso Mort passo, o lèu fai d'afaire chevé. Mais elles m'ont rempli d'espoir par les j E dins nostre mounde, ispargno degus. beautés qu'elles contiennent, beautés grandes j et nouvelles, où je trouve l'ébauche et le gage La bido s'en bai coumo uno isparnido ; de cette œuvre maîtresse qui hausserait l'AuYrous is aquèl que l'employo bien. vergne au rang de la Provence. Lou couorps s'isfrigit d'un cop qu'is portidd JOSEPH VOLPILHAG A Moussut Pagès, ■ F pir l'arrestat li poudon pas rien. PER DEBINA De qu'es oquo qu'o los coúostos sus lo pel ? — lin pounçôu. De 'qu'es oqùo que darco puèt è courrïbo sons fa ' — Lou soun de lo compono. cat d'oumbro ? Donne, pir entreprene aquil long bouyatze, Se tsar tene priste, oboht de partit.; Aguission counfianço, ou reu de couratze Lou Boun Dion pardouno àquil qu'o potit, En bous saluyou, atsabe COunfraire ; , Se passe Tiber; la primo bendris Bire lou tsantdü'del bonyé tSantaire ; S'Ìs' partit récíomo'uti 'De: Profundis !. v t ; P. BIRÒN. �LO COBRETO CAU DONSA LO BOURRÈIO V Ì ■> i : . , , , <—k— ffi'vX IV*. í i II I Lou golont te fo sinne E fo peta lou degt Se bouos pas que roundine Te cau donsa couop sec. 01 soun de lo cobreto Biro que biroras; E quond n'en seras peto Pordi, t'orrestoras. Cau donsa lo bourrèio Droulleto o l'uèlh bidour. Sons fa de simogrèio Béni te boutre ol tour To lèu sus lo ploncado Quond lou cormèl brounsis Siagos pas enrufado, Fai coumo les bisis. III Donso bourrèio, filho, Li o res de pus poulid. Se lou curat poutinho Qu'estaque lou pouli ! Se toun crane donsaire Te domondo un poutou ; Anen, daisso-te faire, O lioc d'un fai n'en dous De plo bous i Louis DEBRONS. I riat; amai, rai d'aco, las paourci fennos, dabon lou Diou siou ! pouyiou be demoura décond érou: O los festes d o Mouriat ij boun n'érou pas toujours bien gintos. D'abord, per esse Som hurous de donna ois félibres de lo Cobreto, lou poulit discours que jo guet en dioleto de Solers o los « Rèinos de l'Ogriculturo » de l'orroundissoment d'o Mòuriat, Moussu Serro, lou letrat e crane régiounalisto, mero d'Onglards-de-Solèrs. Madamo la Réino, Doumeisellos é bous aoutes, brabe mounde, qui boui sès attroupelat joube aquisto plaço per faire festo à la réino. Cfloüque tin les réinos beniou pas soubin à Moou- j j j réinos, n'abiou pas besoun d'esse gintos; degus noui damandao pas si nous agradaou; nous las chayo prendre coumos érou. Aneui, diou marcis, abon ehanjat aco. Nosto Réino, acoi nous aoutes qui l'abon choousido. Amai bous responde que y'abon plo jagoussat per la destria dins tout aquel iscachot dé gintos doumeisellos ; qu'érou, toutos, uno brabo l'auto plus brabo. Fnfin, mes abis que n'abon pas tro maou assartat : nosto Reino ei bien ginto. �LO COBRETO And esse ataou ginto, nous yi chayo douna un crane payis. Y'abon dounat noste payis d'à Moouriat qu'es proü brabe, per segur. Madamo, lou poudès inguéita, noste payis. Lou poudès sègre, despeui Riom é Sin-Sipohy dasqu'à Pléou; despeui Lanobre dasqu'à la ribiéyro de Dourdougno é à la bougo de l'Eymousy : boui faro pas fasti ni mai bregouuzo. Pense pas que y'asio res de pus brabe joun la rodo der souguir. Bous abon faito réino de l'Agriculturo, coumo disou lou monde qui parlou francès. Aco boou dire, Madamo, que sès réino de lei mouutognos et de las plonos, de lei ribiéyyros é de las costos. Sès réino, atabi, de toutos lei biondos qui yi poussou : réino des prat é des las terròs, de lei bouijos é de las penéiros, réino der fet é dei ribiouyyres, réino de l'herbo é dei blannégrès, réino de las chabonos, de las estchioules qui chontou per las coumbos é lei suts; reino dei froment é dei blat. Amai, aco sario aneui, magine, qu'oourion digut fa gierbo rousso, si lou souguir se fouguesso pas amourrat tout l'estiou é escoundut darrié les niougos : Mès éitat-lou Madamo : ati l'abès qu'aparo lou nas é qui bous esclairo. Aquiste cot ei bingut tout à fét é s'intournaro pas cosset : lei fét s'ammassaraou, lei gierbos s'estremaraou. Acoi bous qui Tabès menat, Madamo. Ah ! s'aguession sagut, aco, y'o eino eygado que bous oourion faito réino. E boui, MadamO, bous é bostei doumeisellos, per bien faire bire que sès nosto réino, réino de noste payis é noun pas d'indacon mai, boui sès bestido der biai de nostei beletos. Sès anado à Tarmare bièlho qu'éro as pés der lei ou joun la mountado. A la limondo la pus naouto, obès troubat lei relicos qui y durmiou, coumo deurmou aquiços dei sints dins Tooutar de la gleiso. Boui sès curbido de la raouo noubiauodo, de la cœuiffe, de la palhogo, der coulit de sedo, de la babareto de caouco réi-de-beleto. Abès pris ses pindins é soun Sint-Isprit. Oï ! que sès brabo ataou, si sabias, Madamo ! Aquiste bespre, quond passares, à la pounto de boste charre, per les charréiros d'à Moouriat, lei fenestros, aquiços petitounos, qui sou las pus bièlhos é qu'érou faitos ataou p'impeita d'intra lou frét é l'estrubeur, lei fenestros bous ingueitaraou. E mantene, and aquisto houro, eici, joube aquilo plaço, las péiros d'aquilo gléiso qu'es tont bièlho, las portos et las tiougados d'aques oustaous que bise abar, ar found, tout aquelos caousos der tin passa bous ingaitou. N'aou tont bistos, despeui que sou ati, de fennei gintos, bestidos coume bous : de couarros é de payisontos, à pét é à chabar, de richos é des paouros, de jeuines é de bièlhos. Bous ingaitou ! é lour es abis que sou tuornadei jeuines, guissos atabi. 7 j Amai, lou boun Diou m'aperdoune, béléou m'esj coutou, yiou que bous parle la lingo de caouque tin, aquilo que sabiou é que lour agrado toujour. Disou que las péiros sou abeuglos è sourdos, que duèrmou coumo dei rots que sou. Cresias pas aco, Madamo ! Las peiros bisou ar j tour de guéssos, escoutou les perpaous é lei brut. ; Clabou tout aco dins lour testo de peyros. E, ar chat, ! de lonjos, lonjos eygados, tornou dire ça qu'aou i bis é intendu and aquices qui las coumprindou. ReI papiou pas amai rabusou pas. j Las péiros sabou bien dire les contes de caouque J tin, Madamo, crisèt-me. And aquisto houro, batalhou, é nous aoutes, qui son bièrs é qui las couriésson, las intendon qui bous parlou de lei beletos é de toutos las caousei bièlhos de noste payis. Més n'y o ein aoute qu'ei bingut se faire chaourre ar mié de toutos la caousos qu'eimon tont, é qui sou nostos. Acos' aquir qu'es quilhat ati, dabon bous. Aquir d'ati s'ei fai naffra, o sonnât de toutos set benos, es toumbat caou sat oundou, per apara à nostos terros é è nostos péiros, à nostes oustaous é à nostos clujados, per apara à la memorio de nostei beletos qu'érou lei sionos, per apara à nous aoutes qui son ati é and aquices qui bindraou. Guir fo coumo las péirei bièlhos : bous ingaito atabe, Madamo, Doumeisellos ! K m'es abis que y agradas. De dalai aquiste mounde se dit que n'a pas sannat per res, qu'o impeitat de se roumpre la chadeno qui boui lio è lei beletos. Ingueitat-lou bien, Madamo : m'es abis que sei laouros de brounze remounejou per boui faire tchièro. Oh ! bouton-lou é gardon-lou, guir atabi, dins noste cœur, and toutos las caousos de noste payis. Madamo, aneui sès reiiio de tout' aquilos caousos é m'aou damandàt de bous n'en faire lou coupliment. Bous Téi fai dins la lingo de las palhogos é dei Sint-Isprit. Ataou, tout s'indebenio coumo chaou. Yeou sabe be que lei réinos n'aou pas acoustumat d'escouta les coumplimens de lour paourei sujéi quond durou trot de tin. Amai, boutât, Madamo, lei supéi coumo yeou, qui sou pas trot arrusat, patissou prou per parla and eina Réino. Praco, ei inquèro ticon mai à dire qu'aco's aco pus fi de moun affaire. Aco saria ma recoumpenso. Madamo, boui bourri damanda la gracio de boui faire un poutou : un poutou der biai d'apreici. Sabés be qu'un poutou se fo tres cot ; d'aquir biai aco fo tres pou tous. Si m'in fasès la gracio, lou proumié saro per bous, Madamo. Aco saro lou poutou de ço qui s'in bo and aco qu'arréibo ; lou poutou de la bourro bièilho de la darreirio à Therbo tindro de la primo, qui pountijo, traouco la glebo é la torno faire berdeja joun lou souguir d'abriou. Lou segound saro per aquiços gu'érou gintos cou- �8 LO COBRETO mo bous, qu'érou bestidos coumo sès, lei jours de noubiagi é de grondo festo, nostei beletos é rei-debeletos. Lou darrié poutou, bous lou faréi à bous, Madamo é saro, atabi, per bostei doumeisellos. Més, bouimêmo ni mai guissos, lou gardares pas. trot, si yeou plai. Bien léou, quond boste tour saro bingut de breça, lou tournares ar manour qu'ooures boutât ar bré. Aco saro lou poutou d'aquices qu'aou bis las caousei bièlhos as ifantous qui durbiraou les ceurs. And lou tour tourna, pensares à boste reinagi d'à Moouriat. E, quand les ifons sooutaraou der bré é que coumincaraou de coumpreudre ticon, lour apprendres ' toutos las caousei bièlhos, toutos las caousei sintos j de noste payis. Besés be, filhotos, ço que lei maires lour apprendou ar soouta der bré, les éfons, and benon grons, ous ooublidou jamai. itiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiíiiiiiiiiiiiiiiiiiHiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii IV Anèn per passa lou tems Beire las catèttos, Amisfousos per estat Passaren à lour cousiat Concos ouros quièttos. Soumièn per passa lou tenis Et beiren en foulo Beni las rimos qu'après, Coumo las sebos en rest, S'enrengaroii soulos. VI Dourmèn per passa lou tems: Et d'idèios folos, Des ramb'als, des pessomens, Delùiro-nous un moumen, O, nech bressairolo! VII Lou caire deis bouns besis DARÈIRO CANSOU Que lou joun se lèbe mai Per d'autres, superbe.'.. Irous lou qu'ai ser se jai, Cuto lou'l's éls et jamai Lous torno pas duèrbe. Aug. BENAZET de Villefranehe de Rouergue. ♦> ♦% A nech, per passa lou tems Et per nous distraire Des rambals, des pessomens Que nous dounèn nèssiomen, Que poudèn pla faire? II Canten per passa lou tems La cansou noubèlo Oun se bei un amourous Dire d'un aire courous L'amour de sa bèlo. > ♦ ♦ *> ♦> ♦> ♦> •> •> ♦> »> ♦% • * ♦> ♦> ♦% ♦> •*« •> ♦> ♦> ♦> •> ♦> •> ♦> ♦> •J* **• ♦t**2»*t· ^»*!* Lou bilhet de íemna 13 scènes irresistibles de M. Pierre Miremont, Mèstre-Oubrier del « Bournat del Périgord ». L'exemplaire 3 fr. 50 en souscription et 5 francs après parution. Adresser les souscriptions et le montant à l'auteur, rue de la République, La Celle SaintCloud (Seine-eLOise) ou à l'imprimeur, M. E. Desmond, Imp. de la Vézère, Montignac (Dordogne). III Bebèn per passa lou tems; Ramplisèn lou beire D'aquel rouge bi noubèl Tan biu, tan dous et qu'en bèl Nous farà tout beire. Estomporio de lou errent ■ » pomiER-BOTTREAU. Ourlhat. POIMBR-BOTTREAU. � http://occitanica.eu/files/original/c0064f7be6eb8e462855489dd7e0bc00.jpg cb5a18f420739420dc0e8b5192aa1894 http://occitanica.eu/files/original/527c53cc4a4f6e96143b546566a99155.jpg 887408cc9716806efd0949ce7b363c78 http://occitanica.eu/files/original/0c5aeb7f1fd69957b1f35c7284fa0aea.jpg 66d27bb7ce3bad40cce6c28078e99536 http://occitanica.eu/files/original/cd0596e43c986ebdbe243e2c20659dbb.jpg b5221acd9f3b247584767343f54bb118 http://occitanica.eu/files/original/0eaed2b0fae3c2db2e73bcca87c86584.jpg a45302ebff6f123a2bed34500baf7662 http://occitanica.eu/files/original/d8eb885109200d4466095b21127e1c34.jpg 10eebcfaff9c4d2ad6598034c95abcc2 http://occitanica.eu/files/original/5b202f02622c62519c7e29e7820d5573.jpg c73607ff2f0a645d173bd90f727e5935 http://occitanica.eu/files/original/76f023a7a72b7bf6fd2164c47b9004cb.jpg f0ba0c004538312a17c3315487d9f927 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Auvergnat Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Auvergne Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Cobreto de l'escolo oubernhato è del Naut-Miejour. - 1930, n°125 (Noubembre), Onnado 11 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Littérature auvergnate -- Périodiques Auvergnat (dialecte) -- Périodiques Description An account of the resource Lo Cobreto. - 1930 - N° 125 Creator An entity primarily responsible for making the resource Vermenouze, Arsène (1850-1910) Publisher An entity responsible for making the resource available Estomporio de M. Poirier-Bottreau (Ourlhat) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1930-11 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/a98e63b4fa46c6a659baeaf536685ae4.jpg http://www.sudoc.fr/08971329X Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Cobreto <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/11926">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (8 p.) Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/12325 FRB340325101_Y1_1930_11 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Aurillac, France Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. point(44.930953,2.444997) Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-11-13 Françoise Bancarel Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-02 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Debrons, Louis (1884-1941) Pagès, Eugène (1870-1961) Mathieu, Jean-Simon (1878-1962) Volpilhac, Joseph Biron, Pierre (1861-1941) Bénazet, Auguste (1868-1953) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Cobreto. - 1930, n°125 (Noubembre), Onnado 11 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, Y 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Contes=Contes Literatura occitana = littérature occitane Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie