http://occitanica.eu/files/original/e478d114ba9c01df97c0223dc0d6bcf4.jpg a03e8faab27aae9e39614581cc63e851 http://occitanica.eu/files/original/8ee0e7e1c697cbf22a4ff1f477244f25.xml 9ddaf38c6833f08dc124a0f55acea72d http://occitanica.eu/files/original/73c05521e35c32287c8d7d92a10d06e7.pdf 078bddba48eaada044dbaf5b5c14a728 PDF Text Text Ounzièmo onnado. — N° 122 et 123. 15 d'ost et 15 de setembre 1930 te e©BRET® DE L'ESCOLO OUBERNHATO E DEL NAUT-MIEJOUR JOURNAU MESODIE ODESIOU O L'ESCOLO OUBERNHATO ■ DOUZE froncs Et l'on o lou Journau per res Lou Journau se bend bmt sos lou numéro L'ORGINT : 0 M. Delteil, noutari, clobaire, Ourlhat. Embouia. LES POPIÈS : 0 M. H. Dommergues, pitchouno corrièro Cazaud, Ourlhat, secretari. Toute réclamation au sujet de numéros non reçus doit être adressée directement au Secrétariat. Lo bouole, lo Morianno, Lo bouole ornai l'ourai. La copie doit parvenir au Secrétariat (Petite rue Cazaud) avant le de chaque mois pour insertion au numéro suivant. BOURRÈIO D'OUBERNIIO. ENSINHODOU 1. Frédéric Mistral. Per ligi lo Cobrelo Ai se prononce : ay au 2. Quelques poésies de Mistral : a) l,a Coupo b) A la raço latino c) Au Mièjour. cl) Envoucacioun. 3. Fête de la Maintenance d'Auvergne en 1930. 4. Assemblée Générale annuelle. 5. Nos Félibrées. — — aou ei se pronoce : ey è.i se prounounço : èy 01 eou eu èou èu oou òu lh 11 (mouillés) gn nh j tj ch tch Ex. : Fai, fardeau. — Mae, mal. Ex. : Dei, des. Sèi, sureau. — Loi, les. — Seu, suif. — Lèu, bientôt. — Pôu, peur. — Bièlho, vieille — Conho, chienne — Jour, jour. — Chobal, cheval r i. > �2 LO COBRETO FRÉDÉRIC MISTRAL La Provence, le Félibrige, la France, le Monde, glorifient Frédéric MISTRAL. LO Cobreto a le devoir de s'associer particulièrement à cet hommage universel et de consacrer ce numéro à la gloire du Poète. Prouvençau et connut ainsi Mistral et Miréio Soulevé d'enthousiasme, il en parla, à son retour à Paris, à Lamartine qui voulut voir Mistral, le fit venir dans la capitale et s'enthousiasma à son tour. Le 2 février 1859 Miréio paraissait et connaissait un immense succès. Traduite en plusieurs langues, elle fit le tour des peuples latins. Mistral naquit le 8 septembre 1830 au Mas du Juge, à Maillane. Son père, maître François Mistral — le modèle de maître Ramon de Mireille — voilait son cœur tendre sous la virile Cependant Mistral restait attaché à sa parudesse de « pater familias » de cinquantetrie, il devait habiter Maillane jusqu'à la fin cinq ans. Sa jeune maman joignait au doux ,' de ses jours et produire une œuvre abondannom de Poulinel le prénom d'Adélaïde, fort Ij te, régulière et harmonieuse. en vogue à l'époque. Son instinct maternel de- j Et ce fut la succcesion des chefs-d'œuvres: vina vite la vocation de poète de son fils qui En 1867 paraît Calendau ; en 1875 les Isclo « ne faisait que courir pour ramasser des d'Or ; en 1882 le trésor du félibrige ; en 1884 fleurs, et perdait tous ses jouets en allant dans les blés chercher des bouquets sauva- \• Nerto ; en 1890 la Reino Jano ; en 1897 Lou Pouèmo d'ôu Rose ; en 1906 Moun espelido et gese». à la fin de sa vie les Olivades. En Avignon où l'enfant fut mis en pension, il commença en cachette, à faire des vers // n'est pas de meilleur résumé des aspects provençaux. Un dimanche, à vêpres, il traduí- I de cette œuvre que celui qu'écrivit le provensait en vers provençaux les psaumes de la çal Charles Maurras, chantre des trente beaupénitence, lorsque le surveillant saisit papier tés de Martigues et confident du poète : et crayon. Par bonheur ce surveillant vigilant se nommait lioumanille ; il donnait réguliè- \j « Le calme du poète rend raison de son rement des poésies de langue d'oc au « Bouiœuvre distillée jour à jour comme le miel des Abaisso » journal marseillais. Une amitié d'un ruches, et cristallisé siècle à siècle comme le demi-siècle et le. réveil du Midi devaient sorcharbon de diamant. Un trait en dira long. tir de cette rencontre. I Aux environs de 1860, Mistral s'aperçut que j Bientôt se joignit à Mistral un autre cama- !j la Provence ne possédait pas de traduction de la Génèse et il se promit de l'écrire. A cet rade, le futur félibre des baisers, l'exquis Aneffet, il traduisit un chapitre par an. Chaque selme Mathieu, de Chute aune uf-du-Pape. Ils année, l'Almanach Provençal publiait un de firent ensemble leurs études supérieures à ces chapitres, et, comme il y en a exactement Aix, Frédéric passant sa licence en droit et cinquante, le poète en a vu la fin l'année derAnselme sa licence de galanterie. nière (1809). De retour au Mas du Juge, Mistral y com« Avec la même patience, cette facilité dimença « Miréio ». Le 21 mai 1854 « en un divine s'attaquait à la plus âpre de toutes les manche fleuri», sept poètes provençaux se lâches. Mistral s'était imposé de faire renaîrencontrèrent au castel de Font-Ségugne : j tre une langue et une poésie. Il fallait créer Giéra, Roumanille, Aubanel, Mathieu, Brunet, | j l'œuvre et fourbir l'instrument. Cette subsTavan et Frédéric Mistral. Le félibrige était j j tance provençale brillante, mais inculte ou né — le mot et ht chose. Mais le mouvement j laissée en jachère depuis des siècles, il falparaissait encore bien modeste et les obstalait la remettre au rang d'une matière d'art. cles insurmontables. Ce fut un travail de Romain. Ce fut le plus C'est alors que M. Adolphe Dumas fut char- simple des jeux. Tous les sept ans, depuis gé de recueillir les chants populaires de Pro- Mireille,Mí'sf/a/ donna quelque grand livre vence par le ministre de, l'Instruction Publirévélcint un aspect ou une idée de sa Provenque ; il s'adressa aux félibres de /'Armana ce. La première œuvre avait dit la terre pro- �LO COBRETO 3 vençale, la seconde dit notre montagne et no- I Í/ n'avait garde d'oublier les auvergnats... tre mer. La troisième d'un "lyrisme épandu surtout les Cantaliens, n'en déplaise à nos selon les modes et les rythmes les plus divers, amis de Basse-Auvergne. Dans ce poème de fut la synthèse de ce qui la précéda et de ce la Bespelido où Midtral fait le tour des proqui la suivit. La quatrième fut le docte et par- vinces méridionales, il appelle les beaux coufait dénombrement des mots appartenant au sins du Limousin, les vendangeurs du Languepeuple de Provence. La cinquième chanta doc, les bons garçons de Toulouse, les braves l'Eglise"; cette Nerto que le curé de Maillane Dauphinois. Mais le plus bel appel est pour a offert à Pie X en mémoire de la papauté nous qui sommes priés de descendre avec nod'Avignon. La sixième disait l'Etat dans la tre musette pour « régaler le poète » : forme splendide et parfaite de la royauté d'une fée. La septième, le fleuve. La huitième, Li Cantalès journal des souvenirs de jeunesse, portait la Engant di vièi Galès gloire de la race et les fastes du félibrige. Eme la carlamuso, A la neuvième, le poète confesse sa foi». Fau bien que davalès, Li Cantalès Enfant di vièi Galès Fau bien que davalès E que nous regalés ! * * * Mistral n'a pas été seulement un grand poète, mais un organisateur, un chef et un érudit. Il employa le montant du prix Nobel, qui lui Ils descendirent les Auvergnats, représenfut décerné en 1904, à fonder à Arles le Musée tés par Vermenouze à qui Mistral donna l'acArlésien où il réunit tous les costumes, toutes colade avec la cigale de majorai. Mistral sales plantes, tous les outils, tous les signes de vait que notre pays est le donjon qui garde, la Provence. On passe dans ce Musée Arlaten au nord, le royaume du soleil. des heures de joie et d'admiration à la vue j de ces objets de terre d'oc rassemblés avec Vermenouze comme Mistrcd a exalté la puisun soin pieux. santé unité des pays d'oc. Comme les diverComme il est juste, la Provence domine et ses parties d'un même corps, ils gardent chales reproductions de ses intérieurs rustiques cun leur originalité, mais le même sang les sont de pures merveilles. Mais les autres pro- anime. Pierre de Nolhac a pu grouper dans vinces du félibrige ne sont pas oubliées. No- un même élan la Provence, l'Auvergne et tre Auvergne a sa vitrine et les cœurs Canta- l'Italie. Et M. Gabriel Boissy ne s'apprête-t-il liens battent en y voyant nos esclops et nos pas à soutenir dans un livre à l'éclosion prodifférentes espèces de chars : lou carri et lo chaine que Mistral, l'homme à la haute staeorrugo, dont les pièces sont énumérées. Et ture, était un Gaulois ayant trouvé dans le ce cabretaire qui est celui de notre ancienne climat méditerranéen tout à la fois l'excitation nécessaire à son inspiration et l'équilibre faCobreto, celui de notre Vermenouze. vorable à son expression ? Je ne sais d'ailleurs pas si quelqu'un a Nous, les fils des Arvernes, comment ne mieux senti la leçon du Musée Arlaten que i battrions-nous pas des mains à cette thèsé notre compatriote auvergnat Robert Garric. peut-être un peu audacieuse ? Si elle est exde même race et de même sang que Vermenouze, lorsqu'il nous parle de dissocier ces acte, notre cousinage avec Frédéric Mistral habits, ces travaux et ces coutumes des noms serait encore plus resséré que nous ne le penqu'ils ont toujours portés. M. Garric voudrait sions. transporter les « franchimands » au Musée Que la Provence se rassure ! Le félibre de Arlaten et leur faire toucher du doigt le corMaillane lui appartient ; mais nous sommes tège des vieux mots familiers et indispensade sa famille et nous senlons son cœur batbles. tre près du notre. Lorsque Mistral battait le rappel des peuples de langue d'oc autour de la « mère Pro- I j vence » : Lo CoBRETO. I I I La Maire Prouvenço qu'a battut l'aubado ! La maire Prouvenço que ten lou drapèu, �4 LO COBRETO QUELQUES POESIES DE MISTRAL Nous extrayons de la remarquable Anthologie du Félibrige de MM. Armand Praviel et J.-R. de Brousse (Nouvelle librairie Nationale, Paris), les poésies de Frédéric Mistral que l'on va lire. (Texte provençal et traduction française.) A LA RAÇO LATINO A LA RACE LATINE Peço dichod Mount-Pelié, sus la placo dou Peirou, lou 25 de Mai de 1878 Pièce dite d Montpellier, sur la place du Peyrou, le 25 Mai 1878 Aubouro-te, raço latino, Souto la capo dòu soulèu ! Lou rasin brun boui dins la tino, Lou vin de Diéu gisclara lèu. Relève-toi, race latine, Sous la chape du soleil ! Le raisin brun bout dans la cuve El le vin de Dieu va jaillir. Emé toun péu que se desnouso A l'aùro santó dòu Tabor, Tu siés la raço lumenouso Que viéu de joio e d'estrambord ; Tu siés la raço apoustoulico Tu siés la troumpo que publico Que sono li campano à brand : E siés la man que trais lou gran. Avec ta chevelure dénouée Aux souffles sacrés du Thabor, Tu es la race lumineuse Qui vit d'enthousiasme et de joie ; Tu es la race apostolique Qui met les cloches en branle ; Tu es la trompe qui publie, Tu es la main qui jette le grain. Aubouro te, raço latino, etc. Relève-toi, race latine, etc. Ta lengo maire, aquéu grand flume Que pèr sèt branco s'espandis, Largant l'amour, largant lou lume Coume un resson de Paradis, Ta lengo d'or, fiho roumano Dòu Pople-Rèi, es la cansoun Que rediran li bouco umano, Tant que lou Verbe aura resoun. Ta langue mère, ce grand fleuve Qui se répand par sept branches, Versant l'amour et la lumière Comme un écho du Paradis, Ta langue d'or, fille romane Du peuple-Roi, est la chanson Que rediront les lèvres humaines Tant que le verbe aura raison. Aubouro-te, raço latino, etc. Relève-toi, race latine, etc. Toun sang ilustre, de tout caire, Pèr la justiço a fa rajòu ; Pereilalin ti navegaire Soun ana querre un mounde nòu ; Au batedis de ta pensado As esclapa cènt cop ti rèi... Ah ! se noun ères divisado, z Quau poudrié vuei te faire lèi ? Ton sang illustre, de toutes parts, A ruisselé pour la justice ; Au lointain, tes navigateurs Sont allés découvrir un monde ; Au battement de ta pensée Tu as brisé cent fois tes rois... Ah ! sans tes divisions, Qui pourrait te dicter des lois ? Aubouro-te, raço latino, etc. Relève-toi, race latine, etc. �LO 5 COBRETO A la belugo dis estello Abrant lou mou de toun flambèu, Dintre lou mabre e sus la telo As encarna lou subre-bèu. De l'art divin siés la patrio Et touto gràci vèn de tu ; Siés lou sourgènt de l'alegrio E siés l'eterno jouventu ! Allumant ton fla?nbeau A l'étincelle des étoiles, Tu as, dans le marbre et sur Id toile, Incarné la suprême beauté. Tu es la patrie de l'art divin , Et toute grâce vient de toi : Tu es la source de l'allégresse, Tu es l'éternelle jeunesse ! Aubouro-te, raço latino, etc. Relève-toi, race latine, etc. Di formo puro de ti femo Li panteon se soun poupla ; A ti triouufle, à ti lagremo Tòuti li cor an barbela ; Flouris la terro, quand fas flòri ; De ti foulié cadmi vèn fòu ; E dins Pesclùssi de ta glòri Sèmpre lou mounde a pourta dòu. Des formes pures de tes femmes Les panthéons se sont peuplés ; A tes triomphes comme à tes larmes, Tous les cœurs ont palpité ; La terre est en fleur quand tu fleuris ; De tes folies chacun s'affole ; Et, dans l'éclipsé de ta gloire, Toujours le monde à pris le deuil. Aubouro-te, raço latino, etc. Relève-toi, race latine, etc. Ta lindo mar, la mar sereno Ounte blanquejon li veissèu, Friso à ti pèd sa molo areno En miraiant l'azur dòu cèu. Aquelo mar toujour risènto, Diéu l'escampè de soun clarun Coume la cencho trelusènto Que dèu liga ti pople brun. Ta limpide mer, la mer sereine Où blanchissent tant de voilures, Crêpe à tes pieds son arène molle En reflétant l'azur du ciel. Cette mer toujours souriante, Dieu Vépancha de sa spendeur Comme la ceinture écarlate Qui doit lier les peuples bruns. I Aubouro-te, raço latino, etc. Relève-toi, race latine, etc. Sus ti coustiero souleiouso Crèis l'òulivié, l'aubre de pas, E de la vigno vertuiouso S'enourgulisson ti campas : Raço latino, en remembranço De toun destin sèmpre courous, Aubouro-te vers l'esperanço, Afrairo-te souto la Crous ! Sur tes côtes ensoleillées Croît l'olivier, l'arbre de paix, Et de la vigne plantureuse E'enorgueillissent tes campagnes : Race latine, en souvenir De ton passé toujours brillant, Elève-toi vers Vespérance Et fraternise sous la Croix ! Aubouro-te, raço latino, Souto la capo dòu soulèu ! Lou rasin brun boui dins la tino, Lou vin de Diéu gisclara lèu. Relève-toi, race latine, Sous la chape du soleil ! Le raisin brun bout dans la cuve, Et le vin de Dieu va jaillir. {Lis Isclo d'Or, li Serventes). (Les Iles d'or, les Sirventes). �LO 6 COBRETO AU MIEjOUF^ AU MIDI Escrí en testo dou Tresor doti Félibrige Ecris en tête du Tresor du Félibrige Sant Jan, vèngue meissoun, abro si fiò de joio ; Amount sus l'aigo-vers lou pastre pensatiéu En l'ounour dòu païs enausso uno mount-joio E marco li pasquié mounte a passa l'estiéu. Saint Jean, vienne la moisson, allume ses feux de Sur l'arête des montagnes, le pâtre pensif [joie ; En l'honneur du pays élève un tas de pierres Et marque les pâturages où il a passé l'été. Emai iéu, en laurant — e quichant moun anchoio, Pèr lou noum de Prouvènço ai fa ço que poudiéu; E, Diéu de moun pres-fa m'aguènt douna la voio, Dins la rego à geinoui vuei rènde gràci à Diéu. Moi aussi, en labourant, — et faisant maigre chère, Pour le nom de Provence j'ai fait ce que j'ai pu ; E, Dieu m'ayant aidé à accomplir ma tâche, Agenouillé dans le sillon, je rends grâce aujourd' [h ni à Dieu.. En terro, fin-qu'au sistre, a cava moun araire ; E lou brounze rouman e l'or dis emperaire Treluson au soulèu dintre lou blad que sort... Dans le sol, jusqu'au tuf, a creusé ma charrue ; Et le bronze romain el l'or des empereurs Reluisent au soleil parmi le blé qui lève... O pople dòu Miejour, escouto moun arengo ; Se vos recouuquista l'empèri de ta lengo, Pèr t'arnesca de nòu pesco en aquéu Tresor. O peuple du Midi, écoute ma harangue : Si tu veux reconquérir l'empire de ta langue, Pour l'équiper à neuf puise dans ce Trésor. 7 d'outobre (Lou Tresor dou Félibrige). LA COUPO Prouvençau veici la Coupo Que nous vèn di Catalan : A-de-rèng beguen en troupo Lou vin pur de noste plant ! Coupo santo E versanto, Vuejo à plen bor, Vue jo abord Lis estrambord E l'enavans di fort ! D'un vièi pople fièr et Hbre Sian bessai la finicioun ; E, se toumbon li Felibre, Toumbara nosto nacioun. Coupo santo... D'uno raço que regreio Sian bessai li proumié gréu ; Sian bessai de la patrio Li cepoun emai li priéu. 1878. 7 octobre 1S78. (Le Trésor du Félibrige). LA COUPE Provençaux, voici la Coupe Qui nous vient des Catalans : Tour à tour, buvons ensemble Le vin pur de noire crû. Coupe sainte Et débordante, Verse à pleins bords, Verse à flots Les enthousiasmes Et l'énergie des forts ! D'un ancien peuple fier et libre Nous sommes peut-être la fin ; Et, si les félibres tombent, Tombera notre nation. Coupe sainte... D'une race qui regerme Peut-être sommes-nous les premiers jets De la patrie peut-être sommes-nous Les piliers et les chefs. �LO COBRETO Coupo santo... 7 Coupe sainte... Vuejo-nous lis esperanço E li raive dòu jouvènt, Dòu passat la remembranço E la fe dins l'an que vèn. Coupo santo... Verse-nous les espérances Et les rêves de la jeunesse, Le souvenir du passé Et la foi dans l'an qui vient. Coupe sainte... Vuejo-nous la couneissènço Dòu Verai emai dòu Bèu, E lis àuti jouïssànço Que se trufon dòu toumbèu. Coupo santo... Verse-nous la connaissance Du Vrm comme du Beau Et les liantes jouisances Qui se rient de la tombe. Coupe sainte... Vuejo-nous la Pouësio Pèr canta tout ço que viéu, Car es elo l'ambrousio Que termudo l'ome en diéu. Coupo santo... Verse-nous la poésie Pour chanter tout ce qui vit, Car c'est elle l'ambroisie Qui transforme l'homme en Dieu. Coupe sainte... Pèr la glòri dòu terraire, Vautre enfin que sias counsèut, Catalan, de liuen, o fraire, Coumunien tòutis ensèn ! Coupo santo... Pour la gloire du pays, Vous, enfin, nos complices, Catalans, de loin ô frères, Tous ensemble, communions ! Coupe sainte... Avoust 1867. (Lis Isclo d'or, li Cansoun). ENVOUCAÇlOUN Août 1867. (Les lies d'or, les chansons). INVOCATION Iéu, d'uno chato enamourado Aro qu'ai di la mau-parado, Cantarai, se Diéu vòu, un enfant de Cassis, Un simple pescaire d'anchoio Qu'emé soun gàubi e'më sa voio Dòu pur amour gagné li joio, L'empèri, lou trelus. — Amo de moun païs, Moi qui d'une amoureuse jeune fille Ai dit maintenant Vinfortune, Je chanterai, si Dieu veut, un enfant de Cassis, Un simple pêcheur d'anchois, Qui, par la grâce et par la volonté, Du pur amour conquit les joies (1), L'empire, la splendeur. — Ame de mon pays, Tu que dardaies, manifèsto, E clins sa lengo e dins sa gèsto, Quand li baroun picard, alemand, bourguignoun, Sarravon Toulouso e Bèu-Caire, Tu qu'empurères de tout caire Contro li négri cavaucaire Lis orne de Marsiho e li fiéu d'Avignouu ; Toi qui rayonnes, manifeste, Dans sa langue et dans son geste ; Quand les barons picards, allemands, bourguignons, Pressaient Toulouse et Beaucaire, Toi qui enflammas de partout Contre les noirs chevaucheurs Les hommes de Marseille et les fils d'Avignon ; Per la grandour di remembranço Tu que nous sauves l'esperanço ; Tu que clins la jouinesso, e plus caud et plus bèu, Mau-grat la mort e l'aclapaire, Par la grandeur des Toi qui nous sauves Toi qui, dans la jeunesse, Malgré la mort et le souvenirs, l'espérance ; et plus chaud et pliis beau, fossoyeur, �8 LO COBRETO Fas regreia lou sang di paire; Tu qu'ispirant li dous troubaire, Fas pièi mistraleja la voues de Mirabèu ; Fais reverdir le sang des pères ; Toi qui, inspirant les doux Troubadours, Telle que le mistral, fais ensuite gronder la voix de Car lis oundado seculàri E si tempèsto e sis esglàri An bèu mescla li pople, escafa li counfin, La terro maire, la Naturo, Nourris tou jour sa pourtaduro Dòu même la : sa pousso duro Toujour à ì'òulivié dounara l'òli fiu ; Mirabeau ; Car les houles des siècles, Et leurs tempêtes et leurs horreurs En vain mêlent les peuples, effacent les frontières : La terre maternelle, la Nature, Nourrit toujours ses fils Du même lait : sa dure mamelle Toujours à l'olivier donnera l'huile fine ; Amo de.longo renadivo, Amo jouiouso e fièro e vivo, Qu'endihes dins lou brut dòu Rose e dòu Rousau ! Amo di séuvo armouniouso E di calanco souleiouso, De la patrio amo piouso, • T'apelle ! Encarno-te dins mi vers prouvençau ! (Calendal, chant I.) Ame éternellement renaissante, Ame joyeuse et fière et vive, Qui hennis dans le bruit du Rhône et de son vent ! Ame des bois pleins d'harmonie Et des calanques (i) pleines de soleil, De la patrie âme pieuse, Je t'appelle! Incarne-toi dans mes vers provençaux ! (Calendau, cant I.) (1) Joio signifie en même temps joie et prix. Les fleurs décernées aux Jeux Floraux étaient appelées joyas. De là, le mot français joyau. (1) Crique, anse, cale, abri, formé par deux pointes de rochers ou de terre, havre, petit port. Fête de la /Maintenance d'Auvergne en 1930 Le 3 août, à Saint-Flour, a eu lieu la réunion annuelle de la Maintenance d'Auvergne. Félibres de la Haute et de la Basse-Auvergne s'y étaient donné rendez-vous. L'accueil le plus cordial leur a été fait par la municipalité et le comité des fêtes. La réunion de là Maintenance a eu lieu le matin, après le vin d'honneur offert par la Municipalité. Une gerbe de fleurs a été ensuite déposée devant le monument aux Morts après le chant de l'hymne aux Morts de Louis Debrons. Une messe avec chants en langue d'oc et prône en dialecte sanflorain par M. l'abbé Echalier, curé de Cussac, a eu lieu à la Cathédrale. A midi un banquet réunissant environ 80 convives a eu lieu à l'Hôtel de la Poste. A deux heures, une félibrée, à laquelle ont participé les divers félibres s'est déroulée au théâtre municipal avec le plus grand succès. Le banquet était présidé par M. Vert, maire de Saint-Flour et la félibrée par M. Hugon, président du Conseil Général. En somme, très belle journée pour le félibrige auvergnat. Estomporio de M. Lou Gerent ■ A. POIRIER-BOTTREAB, Ourlhat. POIRIER-BOTTREAU. L'Assemblée Générale annuelle de l'Escolo Oubernhato a eu lieu dans la salle de répétitions de la société, rue de Lacoste, à Aurillac, le 14 juillet dernier à 9 heures. De l'exposé fait par le secrétaire général et le trésorier, il résulte que la situation morale et matérielle de la société est satisfaisante. Dans cette réunion, il a été procédé au dépouillement des votes pour le renouvellement du bureau. Les membres sortants, dont les noms ont paru dans notre numéro de juin, ont tous été réélus. NOS FÉLIBRÉES Depuis la publication du dernier numéro de Lo Cobreto, l'Escolo Oubernhato a donné avec un très grand succès des félibrées à Aurillac, Mauriac, Champagnac-les-Mines, Viesur-Cère, Montsalvy. L'accueil le plus cordial et le plus chaleureux a été fait partout à nos félibres. L'Escolo Oubernhato remercie bien vivement les organisateurs de ces réunions et les nombreuses populations qui ont bien voulu s'y rendre. Merci également à nos confrères de la presse locale et régionale qui en ont donné des comptes-rendus vraiement sympathiques. � http://occitanica.eu/files/original/a7f7e8d8cdb8f88033f0c679337c7200.jpg a566f2b9afd12657418b0dd00c16e1ee http://occitanica.eu/files/original/4c94639910975e7909822871bbe1b3d6.jpg 53341cdf87d93d8af83288f7b78323d8 http://occitanica.eu/files/original/358ef3f1676168eefe88f005b1e2dd3a.jpg 7e9f065c07df981ff3118c36cdf8645e http://occitanica.eu/files/original/2f208db4d68b557bb7d6e1d7a15c384c.jpg 0aae0e040e80e24e7adef306b55c8f59 http://occitanica.eu/files/original/885b6b88f54b66e9029acb3d6163161d.jpg 82138b68fc0e262d23106d6553c97e31 http://occitanica.eu/files/original/d2ca3c738b9ffa179d76aa6e3d57a73d.jpg 297621a7eb3934e1ca4b8ecbd2142f58 http://occitanica.eu/files/original/c2000c0a3dc61d41d7185fff9e94134f.jpg 292163f3862aae24b67573a27ea40a66 http://occitanica.eu/files/original/918c13245694e5c2f8d12fb73614bcb9.jpg ad83f76ad230d31219fdc6934b4b19c1 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Auvergnat Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Auvergne Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Cobreto de l'escolo oubernhato è del Naut-Miejour. - 1930, n°122 et 123 (Ost et Setembre), Onnado 11 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Littérature auvergnate -- Périodiques Auvergnat (dialecte) -- Périodiques Description An account of the resource Lo Cobreto. - 1930 - N° 122/123 Creator An entity primarily responsible for making the resource Vermenouze, Arsène (1850-1910) Publisher An entity responsible for making the resource available Estomporio de M. Poirier-Bottreau (Ourlhat) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1930-08 1930-09 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/e478d114ba9c01df97c0223dc0d6bcf4.jpg http://www.sudoc.fr/08971329X Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Cobreto <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/11926">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (8 p.) Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/12327 FRB340325101_Y1_1930_08_122 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Aurillac, France Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. point(44.930953,2.444997) Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-11-13 Françoise Bancarel Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-02 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Mistral, Frédéric (1830-1914) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Cobreto. - 1930, n°122 et 123 (Ost et Setembre), Onnado 11 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, Y 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Contes=Contes Literatura occitana = littérature occitane Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie