http://occitanica.eu/files/original/c85f265936ff1bcfd355b420b9908985.jpg a03e8faab27aae9e39614581cc63e851 http://occitanica.eu/files/original/3e364248545009b6fa0d206adb04f399.xml 1fb893964a713b196dc57b7b0ba4c547 http://occitanica.eu/files/original/ed4fd004646a1c780d0b6dbc39ae9c67.pdf d14f7d3e0d26f2761e1aee24cf7978b4 PDF Text Text .I.D.O. C BEZIERS Quinzièmo onnado. — N° 164. te DE 15 de febriè 1934 e0BRET0 L'ESCOLO OUBERNHATO E DEL N AUT-MIE JOUR JOURNAU MESODIE j ODESIOU O L'ESCOLO OUBERNHATO : doutche froncs \ Et l'on o lou Journau per res Lou Journau se bend bint sos lou numero L'ORGINT : O M. PAGES, OURLHAT. Embouia. CLOBAIRE, BONCO VILLA, LES POPIÈS: 0 M. H. DOMMERGUES, PITCHOUNO CORRI ERO CAZAUD, OURLHAT, SECRETARI. Toute réclamation au sujet de numéros non reçus doit être adressée directement au S "rétarlat. Lo bouole, lo Morianno, Lo bouole omai l'ourai. La cni~ 15 de ch£, «eu j)cij.-venlr au Secrétariat (Petite rue Cazaud), avant le pour Insertion au numéro suivant. BOURRÈIO D'OUBERNHO. ENSINHODOU Per 1 igi lo Cobrelo Ex. Ai se prononce : ay — aou — — au — — — ey ei — — — èy èi — oy — — oi — eou —r eu — cou — èu oou ÒU - 11 (mouillés) m — gn .— nh j ch tj tch — : Fai, fardeau Mau, mal. Dei, des Sèi, sureau. Loi, les Seu, suif. Lèu, bentôt Pòu, peur Bièlho, vieille Conho, chienne Jour, jour Chobal, cheval 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. Ressoun de joio. Ressoun de tristour. Glas sur la neige (Et. MARCENAC). Les yeux (Maurice LEMAIGRE). Science et poésie (E. PAGES.) Rondels (Emile DUCLAUX). Planh (Amédée MUZAC). L'Obat Bessou (Eug. PAGES). Bertoumiù de lo Petossairo (J.-M. GASTON). Lo cousou de los omicalos (DURAND-PICORAL). Lou Bedèl (Dr L. GÉRAUD). Le vieux berger (Francisque ROCHEZ). Folklore. �2 LO COBRETO RESSOUN DE JOIO Nous avons appris avec un bien grand plaisir que notre ami et collègue au Bureau de l'Escolo, M. Volpilhac, vient d'être l'heureux père d'un gros garçon qui s'appellera JulesPierre. Nous lui adressons nos bien cordiales félicitations, avec nos vœux de prompt rétablissement pour Madame Volpilhac et nos souhaits de bonheur pour leur premier né. Ressoun de dòu Notre ami et abonné de la première heure, M. Louis Gibert, pharmacien à Aurillac, est mort après une longue et cruelle maladie, courageusement supportée. Ses obsèques ont donné lieu à la plus imposante manifestation de sympathie qu'on ait jamais vue à Aurillac. A tous les siens, si cruellement éprouvés et particulièrement à Madame Gibert qui le soigna avec un inlassable dévouement, lo Cobreto offre ses sincères condoléances. Quelqu'un est mort, là-haut, une âme a fui ce monde Pour le grand inconnu ; le prêtre sans retard Près d'elle s'est rendu, malgré la nuit profonde, Pour la réconforter avant son grand départ. Sous un toit, quelque part, à la clarté d'un cierge, Dans un logis en deuil, dont les volets sont clos, Des gens sont à genoux, priant la bonne Vierge, Le Seigneur, et chacun devine leurs sanglots. Demain, après-demain, vers le froid cimetière, Des ombres, dont le noir s'oppose au blanc du sol, Marcheront à pas lents, suivront l'étroite bière, Par la sente où l'été le bouvreuil prend son vol. i i Voilà ce que tu dis sur le suaire immense Que nous tisse l'hiver, sinistre tisserand, Voilà ce que tu dis, cloche, dans ce silence : Le départ de quelqu'un pour l'Infini plus grand! Etienne MARCENAC. LES YEUX '■■F Nous avons appris avec peine la mort de Mlle Suzanne Géraud, fille aîné de l'ancien De tout ce qui naît sous les cieux, médecin principal, M. Louis Géraud, et nièce Est-il rien qui répande aussi douces caresses du regretté Mgr Géraud et de M. Joseph GéEt verse en notre cœur plus suaves ivresses raud, dont nous avons annoncé la mort récenQue le rayonnement des yeux ? te. Nous prions la famille d'agréer nos sincères i condoléances. Azur ou noirs, mystérieux, Candides, bons, rêveurs, pleins d'exquises promesses, Profonds comme la nuit, avides de tendresses, Astres vivants si radieux... GLAS SUR LA NEIGE Ce tintement de glas sur la neige, en montagne, Combien il est poignant, dans cette blanche paix ! Il pénètre mon cœur, sa tristesse me gagne, Et je songe à celui qui nous quitte à jamais ! Ce tintement de glas dans cette solitude, Où tout est blanc, silencieux, mystérieux, Où la voix de l'airain a pris sa plénitude, Que n'évdqlie-t-il pas sous d'impassibles cieux I Yeux adorés d'enfants, des épouses, des mères, Yeux de fierté, de joie ou de peines amères, Regard d'extase ou qui bénit. Changeants comme les flots, yeux si beaux dont la [flamme L Reflétant les clartés et les douleurs de l'âme Palpite au seuil de l'infini ! Maurice LEMAIGRE. �LO COBRÈTO Science et Poésie RONDELS En fouillant dernièrement dans mes archives, j'ai retrouvé un supplément illustré de l'Indépendant du Cantal, portant la date du mercredi 26 décembre 1894 et, pour titre : « AuRILLAC-NoËL ». Voici comment Raymond Terrisse, alors directeur de l'Indépendant, présentait ce supplément à ses abonnés : Noël, hiver, ces mots si froids, Sont comme imbibés de tristesse; Ils chantent des airs d'autrefois, Noël, hiver, ces mots si froids. Ils font qu'on songe avec effroi A son printemps, à sa jeunesse; Noël, hiver, ces mots si froids Sont comme, imbibés de tristesse. Pour votre Noël, pour vos étrennes, le Directeur de votre journal a tiré la sonnette à la porte de tous les hommes d'esprit qui honorent et grandissent la politique et l'Auvergne. Très gracieusement, chacun de ces grands sollicités, a bien voulu écrire pour vous une page inédite. Grand merci à eux tous pour l'honneur qu'ils m'ont fait et pour le plaisir que, certainement, ils feront aux nombreux amis de mon journal. Au Vert printemps tout rajeunit Et tous les cœurs battent plus vite; Vieux lierres et vieux murs jaunis, Au vert printemps, tout rajeunit. Les oiseaux bâtissent leurs nids, Les amoureux, cherchent un gîte; Au vert printemps, tout rajeunit Et tous les cœurs battent plus vite. Ayant fait appel aux « hommes d'esprit qui honorent et grandissent la politique et l'Auvergne » cela explique qu'à côté de vrais Auvergnats comme Emile Duclaux, Eugène Lintilhac, docteurs Jules Rengade et Francis Fesq, Francis Charmes, P. Malvezin, Louis Brunon, C. Fégeac, on rencontre G. Clemenceau et Camille Pelletan. On y trouve aussi Félicien Court, qui était alors correspondant de la Dépêche à Aurillac. Bon félibre toulousain, il contribua, pour une large part, à la fondation de l'Escolo Oubernhato. 11 fut un précieux collaborateur de Vermenuze à la première Cobreto. De tous les écrivains ayant participé à « Aurillac-Noël », il reste le seul survivant. S'il n'a pas été sacrifié à la mode, je suppose que sa belle barbe de jais doit accuser les quarante ans écoulés depuis l'époque où j'avais le plaisir de le rencontrer, à peu près tous les soirs, dans un petit café aujourd'hui disparu. Puisqu'il lit Lo Cobreto, je suis heureux de profiter de cette occasion pour lui transmettre mon meilleur souvenir. J'ai cru être agréable à nos lecteurs en reproduisant la pièce de M. Emile Duclaux, alors Directeur de l'Institut Pasteur. Ils verront ainsi que Science et Poésie peuvent parfaitement marcher de pair. Par la valeur de la pièce ci-après, ils pourront se rendre compte que, chez notre illustre compatriote, le poète n'était pas inférieur au savant. Eugène PAGÈS. L'amour est le printemps du cœur, Printemps à l'haleine embaumée; Frais et coquet comme une fleur, L'amour est le printemps du cœur. N'en eût-on senti que l'odeur, La vie en reste parfumée; L'amour est le printemps du cœur, Printemps à l'haleine embaumée. Amour, jeunesse et Vert printemps, Ont fait une alliance immortelle ; Heureux qui goûte, en même temps, Amour, jeunesse et Vert printemps. Quand l'hiver vient avec les ans, L'amour s'enfuit à tire d'ailes, Car amour, jeunesse et printemps Ont fait une alliance immortelle. E. DUCLAUX, Directeur de l'Institut Pasteur. PLAN H Lous veirem pus jamais, Delhostal, paubre fraire, Ta boucha sourezenta, abeurada d'imour ; Escantitz per toujours teus.uelhs ta pies d'esclaire, Asqueus uelhs que, segur, devinavoum l'amour. �4 LO COBRETO Lous veirem pus jamais... La crudela dalhaira Que toutjourn charcha e que troba trabalh, M'es estat dieli qu'antaïi, ehaz tu troubet sa caira Un negre ser d'ivern, toumberas jous soun dalli ! Plangi toun amistat, ta bountat coustumieira. Alvernha, Lemozis, aviam tema l'oundrar ; Aviam mesme sùjourn, tertau amour parieira, Frairavam toutes dous. Ne poudrai t'oublidar. Amédée MUZAC, Majoral du Félibrige. nado ound ès ohuei estotufiat, quond benguèt o possa uno couolo de jontos drollos que s'orrestèròti, estobousidos de beire un nas porièr et que se truffèrou de soun mèstre. Oquel d'eici, sons s'enruffa cat de pièu, escound soun nas dins uno mo è crido o los filhounos d'un èr trufforè! : « Poudès possa, bous foro pas de mau, que lou tene ! » MGURALO : Lou potai o tout d'esprit que lou fronces, è mai belèu un bouci mai. Eug. PAGÈS, Glossaire. — Imour : esprit malicieux. — Escanlitz .- éteints. — Esclalre : clarté. — Dalhalre . faucheur. — Caira : provision. — Dalli : faulx. — Aviam tema ; nous nous efforcions. — Sujourn : but. — Frairavam i nous fraternisions. L'OBAT BESSÓ ü Quau de bautres, digas-me, counnei pas Bertoumiù de lo Petossairo, lou couarrou bièlh de lo Bouorio-Basso ? Bouole bous counta, ohuèi un pitchiou ebenoment que l'i orribèt, Ouguère oucosiou, li o qtiauque temps d'o- l'estiù possat. Excusas-me se lou bous ai pas quo, de dobola jusqu'o Bilofronco del Rouer- fat counneisse pes lèu, mès, zo sobès coumo ièu, Bertoumiù n'es pas un orne plo cotoulique, gue. Sons pensa mau de nostre poïs, me cau bous è... ourio pougut me cerca tompatche. Un dimmèrgue moti, mountabo o lo raoundire qu'obon pas, dins lou Contau, cat de soustogno beire les botchiès. Lo barbo pinchinado, préfecturo to crano. Bièls oustaus, bièlhos corrièiros pobados de soun gros bostou de fau o lo mo, è lo p'po o lo rocs foraus, bièls clostres ou gleijos, o Ourlhac bcuco ; l'orne s'èro metut en routo o pountchio de póür. Lou long del comi ocotat de fouiciro è quittomen n'obon res de to raufi. Un pau dins càdo quortier, se li bei de cra- de mousso, les ousselous contabou dins les ternos premenados, oundrados d'aures bcrtirious mes. Bertoumiù èro fièr è contabo otobe. Oquel moti de jun metio soun cur en fèsto, è et plontats drets coumo de los quilhos. l'i dounabo maito de fourço per mounta lo Sus uno d'oquelos premenados, ol ras de lo couosto d'ol Bat. ribièiro, se trobo lou buste de l'obat Bessou, O miètjour, l'orne èro o lo pouorto del moque fouguèt un orní de nostre Bermenouso. sut, è souetabo lou bounjour oi botchiès. Otobe n'en foguère lou tour mai d'un couop. Oquestcs d'eici, quond lou beguerou dintra, Se beiguère pas lo bouosso qu'estiroussabo l'oguèrou lo pouoto quauquc bouci, è n'èrou qond èro en bido, — so que porès— m'entropas trop grocious. Lou mosut, n'èro lias bolojère qu'èro pas moncat per lou nas. jiat, lo toumo èro enquèro dins lo gierlo, è les Pouguère pas fa de mins que de zo dire o pouorcs qu'esperahou lou mèrgue, roundinamoun oste que me countèt, olèro, oquel porel bou coummo deis fouols dins leis souts. Dode blagos bertodièiros : Un jour, l'obat èro onat se fa rosa chas lou bont tont de desordre, lou couarrou eseurciborbier de so poroquio. E d'oncien temps, zo guèt leis cilhos. « Sès un moudiòu de finhonts, sobès, les borbiers fosiòu pas tont de monièiros lour diguet, è bous obertisse, prou lèu, que qu'oqueches d'ohuei. Crinhabou pas, per opou- porièiro causo se tornè pas beire un autre lica lo pouoto d'en naut de rebrega lou nas couop! » Sus oquo d'oti, l'orne prend lo pouorto è s'en omb lo mò. Otau foguèt oquel que rosclabo lo bo. Mes lou botchiè, mau countent d'oquel repouoto de Besson, que li domondet : « L'obès prochi, empounlïèt lou paure Bertoumiù, è lou troubat ? » Un autre couop, se possejabo sur lo prcme- bous counhèt dins lou bodinhou de lo gaspo, �LO COBRETO qu'ocotèt om lou coubertou de lo cochiairo. i Per que l'ome pouguèsso pas sourti, l'i pourtèt | dessus lou roc del pesodou. Lou paure prisotirmiè brómabo còummo un bedel, è se boulegabo laloinent tont que n'en fosio sòufa lo gaspd jusqu'o lo trobado. Quond sourtiguèt d'oti èro trempe coummo uno soupo è goutabo d'ol cap os pèds. Sons domonda soun rèsto, preògüèt lou golop pel lo fumado. Mès tout n'èro pas ocobat. Les pouorcs, que n'obiòu pas enquèro res- trijit, sentiguèrou lo gaspo è goloUpërou ol dorriès de Bertoumiù. Lou paure ome n'en poudiò plus, los bestios lou seguiòu coumo un cot sèt uno lèbre, è l'ouriòu prou debourat plo segur, se lou paure ome obio pas óugïïï lou temps de mounta sur un aure, to biste coummo un cat ! Quond les pouorcs seguèrou portits, Bertoumiù dobolèt del gorrit. Seguèt pas pus lèu o tèrro que monquet o bleima. Quond orribèt, ol costèl èro blonc coumo lou jour que lou plegoròu è salle coummo uno pintchie. Sons res dire o digun, biouguet uno escudelado de tisono è se metèt ol lièt. Lou paure ome demouret molaude huèt jiours. N'ai pas besoun de bous dire que tournet pas plus encoucuda les botchiès o lo mountonho. J.-M. GASTON. Le vieux berger Le vieux berger n'est plus. Une congestion l'a terrassé. Tout le village l'a conduit au cimetière Car il appartenait au village. On l'appelait le « pasteur »,, titre virgilien qui lui seyait à merveille. Eté et hiver, quotidiennement, depuis bientôt cinquante ans, parmi les collines environnantes, dans la bruyère ou l'airelle il « paissait » le troupeau fidèlement, amicalement. Pendant les beaux jour, il le guidait avec une sollicitude paternelle, vers les hauts plateaux, où la nature dans les herbes plus rares, met une sève plus tendre. Ses ouailles bêlaient à sa parole, et ses chiens l aimaicnt malgré qui leur fût sévère... Soixante-deux ans plus tôt, il avait, dans ce village, reçu « le don » de la vie, dont il se fût, certes, bien passé. La fortune s'était montrée, à son égard, particulièrement cruelle. Une imprudence maternelle, presque 1X le berceau, l'avait 5 fait pour toujours estropié et difforme. Cagneux, prématurément courbé, il ne goûtait, depuis lors, le plaisir de vivre qu'appuyé sur 2 bâtons, au pas lent de ses brebis. Figure pittoresque avec sa face presque simiesque, son nez pu'ssant, sa bouche largement fendue, ses sourcils bourrus sur deux yeux glauques où, cornue dans une eau brusquement agitée, couraient parfois de longues vagues de mélancolie. La trompeté de corne en bandou lière, dès le matin, il « sonnait » le rassemblement du troupeau sur la grande place du village. On entendait des bêlements, des aboiements; puis, avec lenteur, dans un nuage de poussière, le troupeau gagnait les hauteurs, contenu par la vigilance des chiens, sous la direction du « pasteur », dont la silhouette ravagée, décroissait en se balançant, derrière une saillie de rocher... Jeune, il charmait par la musique les ennuis de la solitude. Il jouait de l'accordéon; la couleur locale eût voulu la flûte ou la musette; mais déjà le modernisme avait passé par là. Qu'importe ! Tout le long du jour, sur la lisière de quelque forêt, il s'enchantait aux vieux airs du pays, ou frémit l'âme un peu triste de la race : airs de bourrée, danses champêtres, « regrets » regrets surtout. Il en sentait la force ou la douceur; la tête légèrement renversée, il en exprirrait de son mieux et faisait sortir des choses « l'âme » de la montagne. Plus tard, le déclin de sa vigueur l'avait privé de ce plaisir et dès lors, replié sur luimême, dans le silence des plateaux, un peu comme les bergers de fa Chaldée, il philosophait à sa manière sur les problèmes de la vie et de la mort; ce perpétuel tête à tête avec soi-même avait développé en lui l'esprit de réflexion qui s'accusait à ses réparties originales, frappées -au coin d'un bon sens parfois aigu. Il lui avait appris aussi la résignation. Ce « sans-foyer », ce « sans-famille », à qui les femmes n'avaient jamais offert un sourire d'amour, à force de comparer les destinées humaines, ne jugeait pas son sort plus misérable que celui de la plupart des hommes, et les bons mots, et le rire, le cas échéant fusaient, fusaient de toute sa physionomie. D'ailleurs, si sa propre famille l'avait oublié, le village moins indifférent, l'avait depuis longtemps remplacée. 11 s'asseyait à tous les foyers, à toutes les tables; on l'y recevait affectueusement, et jamais la moindre offense n'avait contristé son cœur. C'est que cet humble, qui savait toutes les faiblesses, tous les péchés du village, avait aussi la discrétion et l'art de garder les secrets. Il eût pu, s'il l'eût voulu, allumer l'incendie, déchaîner la guerre entre concitoyens; il se taisait, ne répondant aux questions �6 LO COBRETO dangereuses que par le silence. Et cette vertu le faisait aimer. Il n'était plus le déshérité, mais plutôt une sorte de parent que l'on estime et qu'on se plaît, pour son honnêteté, à garder auprès de soi. Aux heures de son agonie, tout comme un riche, il fut entouré des soins les plus vigilants, et des mains pieuses lui fermèrent les yeux. La commune n'a pas voulu qu'il reposât dans la fosse des anonymes. Il a sa tombe, cadeau suprême de ses concitoyens, et bientôt sa pierre avec son nom. L'humanité n'est pas toujours ingrate : elle a ses bontés, qui ne vont pas toujours aux puissants. L'histoire de cet humble en esc le meilleur exemple. Francisque ROCHEZ. LO CONSOU DE LOS OMICALOS 15 Conten, jouials omics, Nousotro crano Omicalo Per lo festo couralo Que huèi nous reunis, Conten, jouials omics. Piei courreguen ol bal, Que nouostros postourèlos, Beires, sou pas gorrèlos Per fa de boun trobal, Piei courreguen ol bal. Os potrous, ois oubriers Que premiers l'òu foundado, 0 lous que l'où olsado, Oufren de bels loûriers. Os potrous, ois oubriers. Cresès-me, bels gorçous, Counserben per liourèio Nouostro gento bourèio, Lou falstrot es ofrous, Cresés-me, bels gorçous. 01 bolhent Coumitat Que rèclo nouostro festo Et poulido l'o presto Un merci méritât, 01 bolhent Coumitat. Per releba lou pas, Fléchi lo combo reto, Counserben lo cobreto Que res plus lo bal pas, Per releba lou pas. Aro, pas de fegnonts ! Hordit sus lo mongilho ! Estourren lo boutilho, Foguen os pus groumonds, Aro; pas de fegnonts ! Counserben lou potouès, Nouostro lengo socrado, L'o nous oû ensignado, Obal, dins noviostre brès, Counserben lou potouès. Pas trop de longs discours, Mès lèu de consounetos, De jouiousos sournetos, Q'ol rire dounou cours, Pas trop de longs discours. Remembren lou pois, Que bos el nous ropèlo, Nouostro Terro tont bèlo, Que de Ion nous souris, Remembren lou pois. Refrain final (Debout). Premier refrain (En chœur). Air : 01 founds de lo prado... Nouostro consouneto, Per refrin nous dis : Hounour o l'Oubèrgno Nouostre bel poïs ! ïournoren te beire Oubèrgno un bel jour, Lebon nostre beire Huèi en toun hounour. DURAND-PICORAL. N. B. — La chanson ci-dessus, de notre ami Durand-Picoral, le bon félibre rouergat, obtient depuis quelque temps un beau succès dans les banquets d'Amicales des originaires du Massif Central. Nous adressons à l'auteur toutes nos félicitations. �7 LO COBRETO LOU BEDÈL Oi jiours negres de doreirio, Quond lou bedèl de lo freirio S'obonco ; omogat dins so roupo, D'efonts, de fiotos, uno troupo Lou sèt per beire de que li o. Lou bostou naut, l'esquillou bas, Guel, supèrbe, n'en fo pas cas. Quond mai que còurio n'en correjio, D'un rebira d'uèl les poustejio, Mès, boutas, que s'embaurou pas. Dins les barris, ol mémo en dret, S'orresto è, quilhat sui pè dret, Pendent que l'autre fo l'escaire, Se plèguo en dous bo cado caire E biro l'esquillo o l'odret. Olèro li dono lou bond, E fo bololin, bololon, Lou couorp trontioulat coumo un pibou, Les bistous perduts dins lo nibou, Tout borresiat de soun tolont. D'eici, de lai, sus un bolet, Rajio lou nas quauque belet En bounet de sedo è libeto. Lou capt bronlont, l'esquino reto, Per òusi mièl tenent l'olet. Uno maire dono lou foui 01 nene que gisclo è fo : Coui ! Espòuruquat de lo compono S'eglasio que cau sat, s'engono, S'ogroutouno que semblo un noui. En defouoro dei bouticous, Fennos, fennotos, fennicous, En tren de n'esquissa quauqu'uno, E de petossa quauquo luno, Quitou de fa lours sonicous. De lo sortresso Fotiliè, Coumo poulits ol rostiliè, Sus corrèls se frèto lou mourre ; E d'ebijio de li ona courre, Lou pè lour burlo lou soulié. Les teissedres, les coutiliès, Les orfèbres, les peirouliès, To plo l'oprentit que lou mèstre, Pres d'uno especo de bondèstre, S'olondou toutes sus tòuliès. Pel countodou de mièt cuquat, Dorriè lou boucal flouricat, Pountchiejio un uèl l'opouticari. Que li fiquo lou corobari Lou remèdi es hipoutequat. Se gòudesio del medici Qu'o sigoussat ol capt-couissi De lo mouorto qu'orcer enquèro, Obon de se fa trota, n'èro Pas malaudo cat de bouci. Quond soun esplejio o prou brondit E que lo foulo o prou grondit, Oprès une autro reberenço Lou bedèl tussis è coumenço De soun trofondatjie espondit : « Counfraires del Sent-Sacroment, Del Sent Esprit è autroment, Ses preguats, de lo part dei bailes, De besti demo bostres sailes Et de sègre l'entarroment... De Cotorino Tofonèl, Biouso en quatre ou cinquième onèl De Juon d'Endouno, lou cordaire. Obio cent ons, s'en cau pas gaire... Preguat per guelo un boucinèl ». E s'entorno coumo es bengut, De lo mémo quanto segut. Sus pas de pouorto cadun pialho, Cadun porlesio, cadun bralho, Os « pecaire » se crei tengut. Lou bedèl, qu'ois uèls n'o pas fret, Omai que siago un bouci prêt, Remounesio dins so borboto : « Comto sus guetchies, pauro fioto, Se t'en tirou, serai surpret ». Docteur L. GERAUD, (Lo Cobreto, 7 de jombiè 1897.) �8 LO COBRETO Folklore Tau bilho Guilhen, que Guilhen lou bilho. Fi con tro fi, cau pas de doubluro. Quauques prouberbes Lo misèro Meno lo guèrro. Per se fá espilhonsa Cau se morida Per se fa bonta Cau defunta. Tout bo lou pegau o lo fouont que li daisso esta lo bèrlio. Per Pasquo li o tontos de pèl de cobrit que de cabros. L'obare è lou pouort, Serbou pas qu'oprès lour mouort. Per Nostró-Damo Condolièiro, L'hibèr s'otièiro ou se desotièiro. En mai plèu, en pus lèu s'espasso. Fosès del be o Bertrond Bous pogoro en cogont. Per debina L'esclairado de lo nuèt Passo pas lou puèt. Bourdèu clar, Dourdounho escuro, Lou tems s'osseguro. De qu'es oquo qu'en mai ni o en min oquo peso ? — Uno pouosse om des traus. Lo semmono sonto Lou conçut es crebat ou conto. De qu'es cquo que s'ocato oral) so m... ? — Lou fiot que s'ocaio om 1er cenres. Que per Nodau s'essoubilho Per Pasquo cromo lo linho. De qu'es oquo que passo puèt è coumbo Sons fa cat d'oumbro ? — Lou soun de lo compono. En febrié Mièt polhè, miét groniè.' De qu'es oquo que bado tout que soun mestre li's pas ? — Un esclop. Obeut poumpent Espigo pendent. De qu'es oquo qu'es negre lou jour è blonc lo nuèt? Cornobal coudeno Lou coreme te denieuo. — Lou Curat. De qu'es oquo que beu soun song è monjo sos Oquel que demouoro jous soun conhort Se res ne gonho, res ne perd. tripos ? — Lou lum. Quond lou paure es pel lo polhiètro Se soube pas de lo pòurièiro. 01 cap del bouos d'Orau Li o un bèl lebrau, Bestit de pelegrino Plo fi que lou debino. — Lou bèr dins l'ouglono. L'hibèr es coumo uno biasso : Ço qu'es pas dobont es dorriès. Uno lèdo fotchuro Fo un jonte froumage. (Recueilli par H. DOMMERGUES.) Illllllllllllllllllllilllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllillll Suivant lou pèiròu, l'orle. Ourlhat. — Estomporio Poirier-Bottreau. Tau o pòu d'ober pas prou blat ol groniè qu'o prou po ol tirodou. C.I.O.O. BÊZIE RS Lou Gerent : Poirier-Bottreau. � http://occitanica.eu/files/original/9cfe929df7f90a23efe2e8584fb46598.jpg 88ffb20327e9a977bd5c50963d05865a http://occitanica.eu/files/original/7271685d237c76b71054dd5161e11bea.jpg baa464365f4254f69d7f8919b83fe6ac http://occitanica.eu/files/original/e92a7a8f8a896ab8d65b9721eb880091.jpg ae78bfb121b652768353467e5e76c0ea http://occitanica.eu/files/original/2f7f158417d0c4f8d26da219b94f2668.jpg 2ed4fe26998235d35e564122e6340fe7 http://occitanica.eu/files/original/37d858d3b1942bc2f0638abaedbd2b6a.jpg e660ef2e454ff0c273b76b69e1ed640f http://occitanica.eu/files/original/472f9f5a484ede1bb538363ddca94008.jpg 728b2227850eeb2a005c97345d0966ae http://occitanica.eu/files/original/d52202582add35ac23409b1c8b55369d.jpg be1cdc9371fddf87c13f79b25a77d0ec http://occitanica.eu/files/original/a7caabcd4e9226ee15caf12f41168c84.jpg 117ad652930acbc5b162f94c67158214 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Auvergnat Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Auvergne Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Cobreto de l'escolo oubernhato è del Naut-Miejour. - 1934, n°164 (Febriè), Onnado 15 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Littérature auvergnate -- Périodiques Auvergnat (dialecte) -- Périodiques Description An account of the resource Lo Cobreto. - 1934 - N° 164 Creator An entity primarily responsible for making the resource Vermenouze, Arsène (1850-1910) Publisher An entity responsible for making the resource available Estomporio de M. Poirier-Bottreau (Ourlhat) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1934-02 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/c85f265936ff1bcfd355b420b9908985.jpg http://www.sudoc.fr/08971329X Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Cobreto <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/11926">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (8 p.) Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/12409 FRB340325101_Y1_1934_02 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Aurillac, France Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. point(44.930953,2.444997) Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-11-13 Françoise Bancarel Date Modified Date on which the resource was changed. 20146-06-02 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Marcenac, Etienne (1874-1956) Lemaigre, Maurice Pagès, Eugène (1870-1961) Duclaux, Emile (1840-1904) Muzac, Amédée (1878-1943) Pagès, Eugène (1870-1961) Gaston, Jean-Marie (1911-) Rochez, Francisque Durand, Arthémon (1862-1937) Géraud, Louis (1852-1917) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Cobreto. - 1934, n°164 (Febriè), Onnado 15 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, Y 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Contes=Contes Literatura occitana = littérature occitane Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie