http://occitanica.eu/files/original/04114b6170ae81d30c2a40ea19fd2f72.jpg 03e42e0e2c2e7f2fab788d27b9fc9a11 http://occitanica.eu/files/original/51df1dcf4ee59306221ca514158e3210.xml 0de2db61a12257a9a9cfa5ab842a6560 http://occitanica.eu/files/original/5d68579628a1cdb076299742fbf04ebd.pdf 1b633e1aedfe77bda50d749e4260e1d1 PDF Text Text C.l.0.0. BÉZIERS 15 de mai 1936 Dozosètièmo onnado. — N° 191 L0 DE e©BRET© L'ESCOLO OUBERNHATO E DEL NAUT-MIEJOUR JOURNAU MESODIE ODESIOU O L/ESCOLO OUBERNHATO : doutche froncs Et l'on o lou Journau per res Lou Journau se bend bint sos lou numero Les popiès o M. HENRI DOMMERGUES, Capiscol, rue Gazaud, AURILLAC. MONDA. L'Orgent: o M. André DELZANGLES, Clobaire, 15, rue Arsène Vermenouze, AURILLAC. Toute réclamation au sujet de numéros non reçus doit être adressée directement au Capiscol. Lo bouole, lo Morianno, Lo bouole ornai l'ourai. ( La copie doit parvenir au Capiscol (Petite rue Cazaud), avant la On de chaque mois pour insertion au numéro suivant. BOURRÈIO D'OUBERNHO. ENSINHODOU 1. Bravo !• 2. Billet à Albert Pestour (C. Gandilhon Gens d'Armes). 3. Le poète François Maynard (R. Cortat). 4. Leba de soulelh (J.-S. Mathieu). 5. Sur la tombe oubliée d'un poète ignoré (F. Prax). 6. Ultime chanson (Eugène Pagès). 7. Lo sourço (J.-M. Gaston). '8. « Fablels » dAntonin Perbosc (H. Dommergues). 9. Porlicado de noço (A. Vermenouze). 10. Lo mountado de los bacos (Eug. Pagès). I I. Elevage. — Départ pour la montagne (B. d'Armagnac). 12. Couyounados (Piorrou l'Escorbilhat). Per lligi lo Cobrelo Ai se prononce : ay aou — au — ei — — ey — — èi èy — — oy oi — — eou eu — — èou èu oou — — ÒU Il (mouillés) — — lh — nh — gn — — tj j ch tcb Ex. — — — — — — — — — — : Fai, fardeau Mau, mal. Dei, des Sèi, sureau. Loi, les Seu, suif. Lèu, bentôt Pòu, peur Bièlho, vieille Conho, chienne Jour, jour —; Gbobai, cbeval �LO COBRETO BRAVO ! ..e poète François ^Miaynar (Rue d'Aurinques) Obon opres om un bertodiè plose que nostro omit Justin Dahcie d'o Sont-Simon — paire de Pròsper Dancie, lou brabe coutaire è donsaire de Y Escolo Oubernhato — be de recèbre lo crout de lo Legiou d'ounour ol titre militari per so bouno counduito pendent lo grondo guèrro. Poudon ofourti ol tont brabe noubèl decourat. qu'es un bièlh omit de Lo Cobreto, que som urous de li fa eici nostres coumpliments les pus omistous. Billet à Albert Pastour Un soir, je remontais la rue étroite et sombre Où de larges portails arborent, solennels, Les blasons effacés d'archaïques hôtels, Lorsque près de l'un deux, je vis surgir une ombre. Elle me prit la main, et parla d'une voix Aux intonations nostalgiques et flères : — «Je crois que vous et moi sommes un peu confrères, La Muse ayant daigné me sourire, autrefois ; Et si mes fonctions ne m'eussent en province Retenu trop longtemps dans un exil lointain, Aussi bien que Balzac, Malherbe, ou Chapelain, J'eusse pu mériter les faveurs de mon Prince. On me dit que tu travailles, Plein d'ardeur, Et que sans répit tu railles L'imposteur. Et pourtant de Chantemerle, Tous les mois, Un beau vol de vers déferle Jusqu'à moi. Je crois même que tu jettes Plus souvent Ces légères alouettes Dans le vent. Que le ciel s'azure ou pleure Sur Paris, Toi, tu rimes à toute heure Et souris. Quand, sous des brumes moroses,. Tout se meurt, (foi, tu sais cueillir des roses Dans ton coeur. La Muse enchante ta vie, Nuit et jour, Et pour cela je t'envie, Cher Pestour. • C. GANDILHON GENS-D'ARMES. Il n'est, dit un refrain, « bon bec que de Paris » ; Ce vieux proverbe est juste, encor qu'il soit gothique : Qui vit hors de la Cour, en notre république, La fortune l'oublie, et la gloire, et Chloris ; Ctiloris, que dans mon cœur j'ai si longtemps servie Et que ma passion montre à tout l'univers, Refusant de beaux jours à mes derniers hivers N'a pas voulu changer le destin de ma vie. �3 LO COBRETO Couché parmi les fleurs et sous des orangers, L'âme pleine d'amour et de mélancolie, J'ai montré ma blessure aux deux mers d'Italie Et fait dire son nom aux échos étrangers... Mais en vain ; la mort seule, au rendez-vous fidèle, Sait nous joindre où longtemps le sort nous oublia ; Qu'elle vienne ; donec opta veniat... Je l'attends sans la craindre, et je n'attends plus [qu'elle. Bien vivre, c'est surtout apprendre à bien mour ir. Ma Muse, méprisant ce dont elle fut serve, S'efforce à mériter la hautaine Minerve Que ces messieurs des Jeux Floraux doivent m'offrir. Loin du monde et du bruit, seul l'homme est vraiment [sage Qui clot par un beau soir l'espace d'un beau jour Et sourit à la Mort de même qu'à l'Amour Car la Mort et l'Amour ont le même visage. Mon cher poète, adieu. Pourtant, si le hasard Vous faisait rencontrer Chloris en ce parage, Priez-la d'accepter le très fervent hommage De son fidèle serviteur, François Maynard. » Raymond CORTAT. LEBA DE SOULELH Ai quitat lou found del coumbèl Encopetat d'escurisino ; — L'ourio coupado omb lou coutèl, — En trobuja moun pèd comino Flairèl, Bos lo mountonho ound me complaise Oti fau moun Paire Eternèl... Doumine tout. Tout o moun aise Dins l'auturo è lou blus del cièl Me taise, Per mièlh copi les dorniès hues Que poungirou per faire fèsto OI soulelh orses trescoundut... Bo lèu tourna leca lo tèsto Deis sucs. Un blonc lensóu ocato enquèro Et nibèlo tout jous mous uèlhs. Uno mar suaudo è zes fèro Be bugoda mous dous turmèls Olèro. Sente qu'uno resurreciù Noubèlo bo ober lioc... L'aubo, En countempla fa l'oscenciù D'un round lugau bestis so raubo Fioc-biù. Un quilhodis régis mo gleno, Moun peitrau es beuse d'olen, E moun esclop dins lo coudeno S'esfremezis... quo's lou moument Que meno Dins so mojestat lou soulelh. Sous rais naissent fòu poutounado Sui frec ogassi del tourrel Oun lo bocado es semenado Sus grelhs. Espetacle qu'ai tengut beire O l'espèro sui grond puéchal. Longtemps beirai lou bel « s'en creire » Del rondau tournent dins l'airal Sounreire. Sous rais orsiats bebiòu les fums. Oun lèu póumpats jusqu'o la coumbo, Daissobou res deis reboulums, Ogaro, obal, mo bisfo loumbo. Soun lum. Tout s'espousco è se derebilho Cadun s'otialo o soun trobal, Del temps que lou soulelh surbilho Oquel furmilhiè ol rombal D'obilho. J.-S. MATHIEU. Sur la tomhe ignorée d Un poète ouhlié Printemps toujours joyeux! chansons toujours nou- velles ! Par qui vibraient, jadis, des cœurs qui ne sont plus ; Papillons des jours bleus, vous voilà revenus. Nous sentons du soleil aux flous-flous de vos ailes! �LO COBÍIETO 4 Or, la main qui régit les choses éternelles, Afin d'harmoniser sous ses doigts inconnus, Laisse aux soins des humains les accents superflus LO SOURÇO Pour accorder, un jour, ceux qui furent fidèles. C'est pourquoi j'ai vu, hier, sur un humble tombeau, Sabe uno sourço que s'olondo, 01 pèd d'un rot, dins un coumbèl ; Près des fiers mausolées et des prisons de marbre, Fleurir un églantier, modeste petit arbre. So consou jioubenèlo è condo Me fo mounta lo lorma ò l'uèl. Et la nature offrait l'hommage le plus beau : Car elle avait semé, pour célébrer sa fête, Le souvenir des champs sur l'oubli du poète.' Fernand PRAX. Ultime Chanson A travers champs j'errais, pensif et solitaire, Loin du monde méchant, qui hait et déblatère. Il est doux d'être seul lorsque, devenu vieux, On revit des moments, ou tristes ou joyeux. J'espérais, cependant, que, malgré l'altitude, Un rossignol viendrait troubler ma solitude De ses sanglots si purs, car c'était la saison Où j'entendais, jadis, sa sublime chanson. Devinant mon désir, une aimable f au vell e Du haut d'un cerisier m'offrit sa chansonnette, Qui me fit oublier que pour moi, désormais, La voix du Rossignol s'est tue à tout jamais. Lorsqu'elle eut fini, je vis ses ailes s'étendre, Sa tête se pencher, son menu corps descendre Pour arriver, de branche en branche, inerte, au sol. C'est donc ainsi que meurt la sœur du Rossignol ! Pour elle ne pouvant réciter de prière, J'aperçus près de là quelques pieds de bruyère ; Au milieu d'eux je fis un moteste tombeau Dans lequel, doucement, je déposai l'oiseau. Je recouvris son corps d'un peu de mousse verte Lui rappelant son nid ; de sa bouche entr'ouverte J'e crus entendre, alors sortir une dernier son Pour finir, en dormant, son ultime chanson. Depuis, l'hiver, l'été, le printemps ou l'automne, Lorsque je passe là, mon cœur reçoit l'aumône D'un chant reconnaissant. L'oiseau, dans ses accords, Dobalo ol found d'uno fumado - O trobèrs les ginibriés blus. So plonchio semblo porfumado Lou ser quond souono l'Ongelus. Couneisse per cur soun historio, Me ropèlo d'hirious mouments, L'ai gordado dins mo memorio Coumo un soubenir d'oncièn temps. Sur soun aigo me semblo enquèro O lo pounchio de lours bostous Entendre brounzi lou « bai-lèro » Des moulets en fouormo de croux. Jiour è nuèt escounduts per tèrro, Les uns des autres oturats Lonçabou lotir consou supèrbo Omb los rones ol found del prats. Ohuèi que mo juinesso est.mouorto Ai l'amo pleno de doulour Los rosos sui sòu de lo pouorto N'ou pas plus lo'mémo sentour. Soulo dins l'èrbo de lo londo, Ocotado d'oumbro è de flours, De lo mémo bouès fresco è condo Lo sourço murmuro toujiours. J.-M. GASTON. ■«^'.V.VV.VV.'.'.V.V.V.V.V.V «FABLELS» d'Antonio Perbosc (Edil ions Occitania, 6, passage Verdeau, Paris 9e) Prix : 10 fr.) Sans cesse me redit: Reste bon pour les morts ! Oprendrai pas res ois felibres se lour dise qu'Antonin Perbosc es un des pus bèls pouètos, un des milhours escribons qu'atchou espelit dins lou poïs d'Oc, Eug. PAGES. un d'oqueches qu'où lou mai fach per. derrusca lo �5 LO COBRETO iètchournalp de lo crassò froncimandq è li tourna douna soun biaj è soun gaubi. Me soubene d'ober òuzit Bermenouzo porla de Perbosc — n'i o mai de quoronto ous ! — è n'ai pas oublidat lout lou be que pensabo de soun tolont è de soun obro. Sabé l'oinistat que lou pouèto d'en Bièugo è oquel de Mountòuban obiòu l'un per l'autre. L'un è l'autre s'èrou dounat per prefach de tourna rebiscoula lour diolèite et de sourti de jous lo pousco que les obio ocotats tont de tems les pouUts niouots que debiòu pas res o lo lengo d'o Poris. Mai que Bermenouzo Perbosc a perseguí oquel trobal de cercaire è — zo sabé — lou persèt enquèro. E debinai pas ound oquel cercaire opossiounat trobo mai que mai so bido? Oquo's dins ço qu'opèlou. lou folklore. O n'óquelo sourço poupulari, condo, fresco, Perbosc s'est obíourat touto so bido è cau pas s'estouna se touto soun obro s'en es sentido. Obès toutes lijit les fablèls médièvals del XIIIe ou del XIVe siècle. Le laid chevalier, le vilain qui conquit paradis par plaid, le dit des perdrix, Saint-Pierre et le Jongleur, etc., soun plo couneguts. E be, oqùeches fablèls è qùauqu'unes maites, Perbosc les o prels è n'a fat un libre que bous recoumonde plo courno eau. Cregossias pas ou mins que li troubores uno troduciù. Noun, oqu'os pas uno troduciù, mès uno imitociù cap de bouci encobestrado è soubent odournado de poulidos causotos tirados del folklore mietjournau. Et tout oquo countat dins deis bèrs fochurats courno zo sap faire lou mèstre de Mountòuban. Un des fablèls que lou mièl m'òu ogrodat dins lou libre de Perbosc est « lou Pacan en paradis ». Couneissès lou fablèl médiéval : un pocan ( un peisont) est mouort è cap d'onge s'es pas troubat oti per lou mena en porodis. Soun amo, desòubirado, sobto pas ound se bira quond beguèt possa sont Miq'uièu que, justement menabo uno amo ol cièu. Lou pocan lou seguèt. Mosque orribat o lo pouorto del porodis, St Pèire, renous, lou bouguèt pas daisso dintra. « Se n'as pas cap d'onge per te mena eici, oquo's que debes pas boler plo car ». ço li foguèt lou pourtiè. Mès lou pocan obio uno bouno lengo è sobio s'en serbi quond colio : » — Vos entendi, portatz d'esclops, » i dis lo pacan. « Sètz reguèrgue « D'aquel biais, bous que per tres còps « abètz renegat vostre mèstre ! <( I a mai d'un pèd-nut al campèstre <( que de trevar aqueste endrech « cent còps mai que vos auria drecb, « vos qu'à l'oro ont Judas ensaca, « lo ganèl, sos trenta deniers <c ganhats ol Ort dels Oliviers, « ontozament viratz cazaca « amor de vos parar del trucs. <( Que sètz ? lo patron dels paurucs. « En fasent de vos lo clavaire. » del castre céléne, lo Saivaire « s'es marridament estroncat. Sant Pière, tot embufecat e desparaulat, cara monha, èra roge e blau de vergonba. Sont Tomas orribo è bon fa lou catocime ol pocan. Peca.ire ! Cossi se foguèt orrenga : « « « « « Tomàs, Tomas, que mal vos èsta, santirolat, de me parlar d'una faison tant pauc onèsta ! Per la fe vos podetz vantar, vos, que la vostra es fe de palha. » E t'i o sont Pau que be otobe faire un predic ol paure potidas. Mès cossi es plo serbit otobe ! Escoutas : : « Rufe Sant Pau, sètz como antan « Torre (iran persecutaire « de crestians è lo lapidaire « de sant Estèfe. Qual sap pas « qu'abètz fach mai d'un grand fais pas (( dins la marriula correguda « que vos a menat à Damas. » Lou boun Diù, qu'òuzis tout oquel porlodis o lo pouorto del porodis, orribo bistoment è fo ol pocan lou reproche d'ober maumenat sous opòstols. Mès l'autre respouond eiço : <( — Senhe, al paradizenc relais « ai drech autant qu'aquels apòstols. « Sus tèrra ai sofrit e patit, « soi estat macat et prautit «coma las turras jos lo ròstols. ce Pracò vos ai pas renegat « al lum nimai al amagat, « à cap de moment de ma vida ; « jamai vos ai mescrezegut, « iò, sens que vos aje calgut « mostrar à mos èls la ferida « dels clavèls de la Crotz ; iò niai « persécutât degun, nimai « lapidât cap de sant sus tèrra. « S'ai caminat en dralha esquèrra, « se pòd ; saquelà n'ai mens fach, « qu'aquels qu'aici, malgrat lors frascas, « m'an agachat de mal agach. « Tant qu'ai poscut ai fach mas Pascas : <( n'ai pas mancat la mesa trop ; « los paures à mon endalièra « an manjat, begut mai d'un còp, « se son j aguts à ma palhéra, « Senhe, sens que ne diguai mai, « — per vos i a res que se resconde (( de tout sò que se pasa al monde, — « sabèts se tout acò's verai. » E lou pocan es taloment boun oboucat, s'oparo taloment plo que lou boun Diù lou daisso dintra dins son oustau, lou plus riche è lou pus crâne de toutes. E ogaro, brabes lijiaires, s'obio un boun counsel o bous douna, oquo serio — se bous ogrado de liji ticon de raufi — de croumpa les FABLELS del Majorau Antonin Perbosc. Un gloussari deis mièls fachs bous odujoro dins bouostre lecturo, se per cas n'obiai besoun. Henri DOMMERGUES. �G LO COBRETO Porlicado de noço Inédit de Vermenouze recueilli par l'Abbé Mathieu. Bese, sons m'en estouna que les tres quarts è mièt d'oquetchis que som o taùlo, longuissou de se leba per bira uno autro bourrèio. Otobe n'ai pas lo pretentiou de bous faire un sermoun to long, ni surtout to plo fat coumo oquetchis que fo lou curat d'Eitrat. Desplègue be lou popieirou, mes- bous espòurucossias pas, ourai leù degotat è desengrunat tout oquo que 1' i o dedins. Bouole pas que dire un mouot oi noubèls moridats. J'ai fat o toutoi lei noços de porens è d'omits : quo's uno bilèlho coustumo qu'ai preso n'io mai de bint è cinq ons. Coustumo un bouci drollo, tirat, car en mo quolitat de bièl garçou n'ai pas gaire pas certens ritchiards. Quond uno filho bous ogrado, domondai pas se li fòu belcouot de eoutont, domondai souloment s'es ounèsto è trobolhairo. Per bous, modamo, bous ossegure que n'obès pas otopaù fat un meisson couot. Ai bit Piorrounèl o l'obro; l'ai bit lo dalho è l'ogulhado o lo mo, l'ai bit dorguiès les porels, o lo pountehio des carris de fe, sat boulega, to plo coumo digun, leis espletchios de soun mestiè. Quo's un home de trobal è de deber, oquo que s'opèlo un boun home è un boun fil, è se lou boun Dieu li presto bido è sontat, oquo que bous souète de tout moun çur, poudès d'èstre tronquillo : lou contèl bous moncoro pas ol tirodou, ni lou lard o lo trobad, ni mai lou borricou de bi o lo cabo. Trobolha lo tèrro oquelo bouno maire que nous nouiris tont que som en bido è que nous recato quond som mouorts, oquoi lo pus nauto è lo pus noplo founciou de l'home. Lou couor li se counserbo fouort è robuste, è l'amo ounèsto è bolhonto. Oquoi dins oquel mestiè que les efons, o lio d'èstre uno entrabo è uno cargo pes porens, lour sou lèu uno ojudo : en maites d'efons aures en pus richis seres. Les premiés homes fouguèrou des pastres à dei louraires è quoi guetchis que lou boun Dieu benisiguèt è o guetchis que diguèt del cièu eston : « creissèt è multipliât ». Quoi lo gracio que bous souète, ensisouetil. P. S. — Un mouot enquèro, res qu'un. Bous fàu mous coumplimens o toutchis bàutres, les gorçous qu'obès cousido per jiouga lo poulido bourrèio d'Oubergno o lio del biouloun ou de l'acourdéon nostro crano è supèrbo cobreto. Bous coumpliments en moun noum è ol noum de l'Escolo Oubergnato que m'o noumat, soun copiscòu, outon dire soun president. Bibo les noubèls moridas è Bibo l'oubèrgno! Y. Fonfreide ARSÈNE VERMENOUZE A. VERMENOUZE, (1895). (1850-1910) lou dret de faire l'elotchi del moridatchi ; prètchi pas d'ejemple ;mès quo li fo pas res, m'es obis que se li boutio pas lo dorguièiro mo, lou moridachi serio pas bolaple, è que ieù tout soul li fàu ton coumo lou méro, lou curat è lou componie, toutchis ensemble. Bese, ombe plose, Piorrounèl, que, dins oqueste moumen, n'as pas lou biai d'un home que se fo del meisson song. Jo coumprénde, è me sufis d'ogotchia oquelo qu'es dejias to fenno, per beire que n'es pas d'o plonji. Lo counesse pas enquèro gaire, mès, o n'en jutchia pel lo caro è pel lo mino, crese, Piorrounèl, qu'ocabes de faire un boun couot. Bautres, les trobolhodous, oquo's uno justiço o bous rondre. obès maito de delicotèsso è maito de nouplèsso d'amo que noun ♦♦»•*• ♦!♦♦!» •!••!* ♦î**î* *l* »î* *>»t**î* «î* •**•** •$»♦*♦ «$• ****** *♦*****♦*•*• *♦♦*♦* ♦♦* •!* *!♦♦!* *2* *t**t* **,* *t* **•»!♦ <**X*«î»*î*«J« *♦***♦*♦* ********+*t**** •$***♦*♦**♦****•■*• ♦♦♦*♦*♦♦**♦* Lo mountado de los bacos Oti o lou mes de Mai. Oquelo sosou n'es pas poulido sonque pel mounde. Z'es otobe pel bestiau qu'o fat un pete de gretjos è de fe è que se carro de fodeja per los prados en paisse uno èrbo berdo è goustouso, que demplis les gorlous de lat. Mès, o lo fi del mes se corroro enquèro rnièl de tourna prendre lou comi de lo mountonho ound demouroro jusqu'o lo fi de septembre, mosque lou temps siasco pas trop meissont. �LO COBRETO Sons gaire esta, los bacodas foròu sourti lou mounde sui lindau de los pouortos per los ogocha possa. S'en bau lo peno. Oquel toblèu es plus bràbe qu'un <c film de cinéma », M'es obis qu'un d'oquecbes que l'òu lou mièl pintrat, oquo's un Rouergat, lou vicomte B. d'Armagnac qu'o l'èr de to plo moneja lou potai que nostre Comte de Lo Sallo, de Mojouralo memorio. Per bou'n beila lo probo, ai cregut plo faire en coupia so que bai ligi dins lou crâne libre de Moussur E. Marre, proufessour d'ogriculturo dins l'Obeyrou è qu'o per titre : La Race d'Aubrace et le Fromage de Laguiole. Eug. PAGES. * * * Eleydpe — Départ pour la montdpne Le 25 mai, par n'importe quel temps, les troupeaux d'élevage partent pour la montagne, souvent distante de 50 à 60 kilomètres, où ils passent l'été. Le spectacle d'une vacherie cheminant lentement vers les pâturages d'été est chose curieuse. Les vaches, ornées de grosses clochettes, de plumets, de rubans, de drapeaux, accompagnées des taureaux reproducteurs à raison de cinq environ par cent vaches, marchent pêle-mêle sous la conduite du vacher et de ses aides. Les veaux, guidés par une ou deux vaches, se mettent généralement en marche quelques heures avant le déoart de la vacherie. Une « jardinière » portant les provisions de lard, de sel et autres accessoires nécessaires à la nourriture et à l'entretien des gardiens, ferme la marche. Ce véhicule sert aussi, parfois, de voiture d'ambulance. On y met les jeunes veaux qui, trop éprouvés par la route, ne peuvent plus marcher. Les vaches qui ont déià passé un ou deux étés à la montagne s'v rendraient d'elles-mêmes, si on ne le? v conduisait au retour de la belle saison. Elles témoignent alors, par des mugissements, leur impatience d'v revenir, et leur brillante ioie convertit en iour de fête, cour le propriétaire et sa famille, celui de leur départ. Si l'on er retient auelqu'une pour fournir, durant l'été, du lait à la consommation du domaine où elles ont nasse l'hiver, elle en devient malade d'ennui, elle s'échaope pour aller rejoindre ses compagnes, ou. si elle ne le peut, elle perd bientôt son lait. Comme, lorsque la saison des frimas est venue, les vaches rentreraient d'ellesmêmes dans leurs domaines, si on ne les y conduisait. Dans une poésie patoise intitulé ; « Lo Moun- 7 tado de loi bacos », M. le vicomte B. d'Armagnac a dépeint avec beaucoup d'exactitude et de couleur locale cet exode d'une vacherie vers la montagne. Nous regrettons de ne pouvoir, à cause de sa longueur, reproduire qu'un passage de cette curieuse pièce de vers écrite dans le dialecte de Laguiole et dont nous respectons la graphie : Obont que l'aoubo blonquejèsso Dorriès los mountognos d'Ooubrac Et que lo loousélo contesso, Lou lus d'oprès o Sebeyrac, Se menabo un rette topátge Que s'oousissio de Borriac Et dels oustaous del besinatge, Paoumos, Loplagno, Crespiae. Toutos loi bacos esquilados, Estrillados et poumpounados, Et lou toourel enribontat, En quitten l'estable bromabou ; Lous doumestiques renegabou ; De tout constat les cos jopabou, Et lous gais ojoucals contabou, En entenden oquel sobbat. Lou Doumayselo et lo Pijouno, Et lo Cossayro et lo Poumpouno, . Portou sul lo teslo un dropèou Estocat et quillat bocèou ; Lo Biroundèlo et lo Rombaillio, Lo Copitaino et lo Mouscailho, Un flouquet de plumos de gai ; Lo Caillo, l'Orma-do, l'Omouro, Et lo Couloumbo et lo Postouro, 01 couol, oou cadurio un sonnai. Mais, lo liourèio lo pus bèlo L'oou gordado per lo P^oumèlo ; Poumèio, lo flour del troupel, Es fronquetto coumo un ognel ; O lo bono bien relebado Lou front large, lou pe pitchou, Lous pieis pus fis que de belou Et, quond es bien escordussado, Lusis coumo s'èro doourado. Lou Contolès Ti'es omourous Li passo lo mo su l'esquino, Lo flatto, l'oppelo eouquino, Et tout couop li fo de poutous. Oli ! lo liourèio lo plus belo L'oou gordado pel lo Poumelo ! Pouorto sul cap treis clouquierous Ombe d'csquilous, de sounettos, Fouorço. ribons, fouorço flourettos, Et d'aoutres jintes offoirous. Dounc, loi bacos enromelados lit lében, en inorchen, lou cap, Lioutos et fièros que caou sap, �LO GOBRETO D'estre ton escorrobilbados, Sul comi s'en boou braboment ; O Bouozouls saltou lestoment, Dins lo coumbo estretcho et prioundo, Un riou conde coumo d'orgent ; Orribou lèou o lo Retoundo ; Besou lou costel d'Ooubignac Bostit per Moussu r Fosselac, Et qu'o dempièi combiat de mèstre. Trobersou tout oquel compestre En onen toujours ol grond pas. Mais, ol couide que fo lo routo, D'ouii lo mountogno se bei touto, 0 lo birado de Nojas, Lo Taysso, l'Omello, lo Poulo, Orrestou lour marcbo un moument Et birou lou nas de bol bent ; De lo sistro et de lo friboulo (1) D'Ooubrac dobalo lo sentour Et sul comi grond lo bocado Pecaire ! bromo de sobour, Quond orribo quaouquo bentado Que s'es en omoun embooumado, En possen sul lo libo en flour. COITYOUXADOS COUMO OQUO L'autre moti, te troubère o lo fièiro d'Ourlhat, Touonou lou Grêlât, que n'obio pas bit de quauque temps. — Cossi bas ? ço li foguère. — Coumo oquo. Dimpièi que nous sion pas bits, me soui moridat. — Diantres ou ! Quonho bouno noubèlo ! — Coumo oquo. Ai preso uno birasclo de fenno. — Pecaire ! E n'ès desoulat, olèro !... — Coumo oquo. Me pourtèt quinze cents pistolos de legitimo. — Ob ! bigre ! Oquo's uno autro ofaire. T'ès be plo forrado lo bourso. — Coumo oquo. Metère tout oquel orgent en moutons, mosque crebèrou toutes del ineissont mau. — Quont molur ! Te domonde pas se les plongis. — Coumo oquo. Bendère los pèls o un brabe pris, cas: font qu'onrio fat dei moutous ohuèi. — Tout mièl. Es tranquille olèro ! — Coumo oquo. L'oustau decound obio metut oquel orgent brullèt lou lendemo. — Sento Bièrgo ! Oquo s'opèlo un molur ! — Coumo oquo. Lo fenno cromèt om l'oustau. — Ah ! couquinas, li o pas de senso que per tu. Bèi poguà uno pauco. Se fot tordet et lo bacado Sul lo routo obonço en bromen. 01 lebon i o' no roujeirouolo ; Disou qu'ocouo'n sinne de bent. Coumo uno lompeso d'orgent Omoun lo luno es olucado Et deja lo bòuto del Cel De quaouquo estelo es clobelado. De lo mountogno de Cerbel Mestre Jean bo durbi los cledos Et loi bacos ombe lou braou Courrou bol pas coumo loi fedos, Coumo loi fedos o lo saou. Lo Lèbre dintro lo premieiro ; Pecaire ! es mouorto de tolen ; Lo Rombailho orribo dorrieiro Lo poourasso en gorrelejen. Enfin, quond touto lo bocado Ombe fouorço brons es possado, Jean fo lou sinne de lo croux Et dis : Bierjo de Mountpeyroux, Nouostro Damo ! preserbas nous 01 noum de Dious de tout doumatge De loi molooutios, de l'ouratge, Et del loup o lo malo ,dent. Donnas nous un boun estibatge Que pouguen fa'n paou de frouinatge Et que lou mestre sio countent. UNO BIRADO Truconèci es poustilhoun. Menabo Moussur de Picopebre o Plèu. En orribaf ois Estourots, lou Moussur, que besio que lo bouoturo fosio de los èssos quauque bouci, estiro Truconèci pel lo besto. . — Dio, ço li fo, m'es obis que counesses pas plo los birados ! — Ièu, Moussur ! Cosi donne, oquel que bous o dit oquelo messourgo es un ase, ni mai, ni mins. — Basto ! — Loi birados, Moussur !... D'oquel moument, uno rodo dobalo dins lou foussat, lo bouoturo quilhobuto, Moussur de Picopebre lèbo los coumpórtos en l'èr, Truconèci gogno lo cibado, è : — Justoment, ço fo, oti n'obès uno, Moussur de Picopebre, oti n'obès uno birado !... Besès, se los counesse ? Noubenbre 1896. PIORROU L'ESCORBTLHAT. (1) La « sistro » est une plante aromatique très recherchée des animaïkt, qui passe pour améliorer la qualité du lait. La « friboulo « n'est autre que le thym commun, (Note do l'auteur.) C.I.D.O. BÊZIERS Ourlhat. — Estomporio Poirier-Bottreau. Lou Gerent : Poirier-Bottreau. � http://occitanica.eu/files/original/fee320df5feb226bf5a85328c93fb949.jpg f68fc7a1593b65598dfcf8086d5c85ab http://occitanica.eu/files/original/ba9aff2e8382ee24ad36542634a490a6.jpg 43e4b8cd4c2db96be1f654244ae49781 http://occitanica.eu/files/original/74f0e3b6d4ec071ffe8a2ed933f9b2ca.jpg 3db2421ce3de225e8361298c295b9ae9 http://occitanica.eu/files/original/61fcd694735d173d297de47625404db5.jpg 484384f1d30f1b9d145ebd417634aa28 http://occitanica.eu/files/original/49c1f09dbadc398609a26593a6e938cd.jpg a35f7b3fc6f4a5ae9d617faffca69b21 http://occitanica.eu/files/original/a539cd440d1f9d1b68739cbcb564d6b3.jpg 719e2b1b1fa27bec7fb1701274250966 http://occitanica.eu/files/original/e93e0de7366d8ca88d3fe93dab4458db.jpg 85761da035a1e194bd5ff4f77ae5dc89 http://occitanica.eu/files/original/857e8c3a63796b83efde1aa5929c840f.jpg 778486285e685463238381eae816bb7a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Auvergnat Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Auvergne Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Cobreto de l'escolo oubernhato è del Naut-Miejour. - 1936, n°191 (Mai), Onnado 17 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Littérature auvergnate -- Périodiques Auvergnat (dialecte) -- Périodiques Description An account of the resource Lo Cobreto. - 1936 - N° 191 Creator An entity primarily responsible for making the resource Vermenouze, Arsène (1850-1910) Publisher An entity responsible for making the resource available Estomporio de M. Poirier-Bottreau (Ourlhat) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1936-05 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/04114b6170ae81d30c2a40ea19fd2f72.jpg http://www.sudoc.fr/08971329X Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Cobreto <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/11926">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (8 p.) Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/12473 FRB340325101_Y1_1936_05 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Aurillac, France Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. point(44.930953,2.444997) Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-11-13 Françoise Bancarel Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-01 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cortat, Raymond (1901-1972) Mathieu, Jean-Simon (1878-1962) Prax, Fernand (1890-1970) Pagès, Eugène (1870-1961) Gaston, Jean-Marie (1911-) Dommergues, Henri (1869-1944) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Cobreto. - 1936, n°191 (Mai), Onnado 17 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, Y 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Contes=Contes Literatura occitana = littérature occitane Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie