http://occitanica.eu/files/original/0baedb7421632795a983957719555b56.jpg 03e42e0e2c2e7f2fab788d27b9fc9a11 http://occitanica.eu/files/original/c292adcd88e2b1099734811d881dc0e9.xml 44a143427960952cd7d3e9b6d228aae1 http://occitanica.eu/files/original/ce7365459ddfd9968a4e0600076f132a.pdf 4bede49b41b07b3c1493a1d74382ceb9 PDF Text Text 15 d'obrièu 1936 Dozosetièmo onnado. — N° 190 LO e0BRETO DE L'ESCOLO OUBERNH ATO E DEL JOURNAU N AUT-MIEJOUR AAESODIE ODESÍOU O L'ESCOLO OUBERNHATO : doutche froncs Et l'on o lou Journau per res Lou Journau se bend bint sos lou numero Les popiès : o M. HENRI DOMMERGUES, Capiscol, rue Cazaud, AURILLAC. MONDA. L'Orgent : o M. André DELZANGLES, Clobaire, 15, rue Arsène Vermenouze, AURILLAC. Toute réclamation au sujet de numéros non reçus doit être adressée directement au Capiscol. Lo bouole, lo Morianno, Lo houole omai l'ourai. La copie doit parvenir au Capiscol (Petite rue Cazaud). avant la fln de chaque mois pour insertion au numéro suivant. BOURRÈIO D'OUBERNHO. ENSINHODOU Mariage. A Toulouse. Misère. — La bourgade (R. Cortat). Printemps sur une tombe (B. Clermont). Lo poumpo deis Rèis (J.-S. Mathieu). En contemplant des ruines (Eug. Pagès). Lou bornât de Cros (Emile Bancharel). La toumbo de la bello-Maire (Jean de la Piramido). Les rescapés de l'écir (suite et fin) (Pierre Besson). Bertoumieu è lou bouc (J.-M. Gaston). Espelida abouriva (Jean Fay). Lou bitriè de Caudos-Aigos (d'après Juon Bèl) 3. Jeux floraux scolaires du Colètge d'Occitania. 3. Couyounados del Mèrle blonc. Per ligi lo Cobreto Ex. : Fai, fardeau Ai se prononce : ay — Mau, mal. — aou au — — Dei, des — — ei ey — Sèi, sureau. — — èi èy — Loi, les — — oi oy — Seu, suif. eou — — eu — Lèu, bentôt èou — ■ — èu — Pou, peur oou — — ÒU — Bièlho, vieille 11 (mouillés) — — lh Conho, chienne — — — ■ nh gn Jour, jour — — — tj i — Chobal, cheval tch ch — FONSJOUVEAU | �LO COBRÈTO MARIAGE Le 26 mars a été célébré en l'église de St-Jean de Montmartre, à Paris, le mariage de M. Gabriel Meyniel avec Mlle Suzanne Giethlin. Le marié est le fils de notre ami et collaborateur Antonin Meyniel, auquel nous adressons nos meilleurs compliments. Aux nouveaux époux, nos plus sincères vœux de bonheur. A TOULOUSE L'Académie des Jeux Floraux vient de distribuer ses prix annuels pour les ouvrages et poèmes présentés au concours littéraire de 1936. Nous relevons, parmi les huit lauréats du concours des fleurs (poésie française), le nom de M. Raymond Cortat, qui a obtenu la Violette d'argent, prix du genre, pour son poème « Le chasseur d'Altamira ». Lo Cobreto est particulièrement heureuse d'offrir ses plus vives félicitations à son excellent collaborateur et ami. H. D. * * * Quelle misère porte-t-il au fond du cœur Ce funeste passant, puisqu'aux lieux qu'il oublie Ne pousse sur ses pas que l'herbe du malheur? * * * LA BOURGADE La bourgade, parmi les ombres bleuissantes Qui se couchent sur la colline aux verts damiers, Ecoute dans le soir un long vol de ramiers Glisser vers l'horizon en de souples descentes. Elle rassemble et noue entre ses murs les sentes Qui s'en viennent du fond des âges oubliés, Vieilles pistes qu'elle lança dans les halliers Lorsque ses toits n'étaient encore que des tentes. Et dans la nuit aventureuse, où disparaît Une migration d'oiseaux sur la forêt, Un nostalgique émoi traverse la bourgade. Oh ! s'en aller ! Quitter ce ciel pour d'autres cieux, Comme au temps où bercée au pas grave des bœufs, La tribu cheminait, héroïque et nomade, De steppe en steppe, avec ses songes et ses dieux. Raymond CORTAT. Notre excellent ami le majoral B. Vidal a obtenu aux mêmes Jeux floraux un prix de 500 francs pour son excellente anthologie des félibres auvergnats : Lou libret de l'escoulan auvernhat. Nos bien sincères félicitations. MISÈRE Jadis, les bois profonds et forts comme la Jioule Chantaient sous le soleil. Un jour, l'homme paraît ; La flamme devant lui bondit, dans la forêt : Le flot rouge succède au flot vert qu'il refoule. Et le cantique d'or des moissons se déroule Mille ans ; puis le désert remplace le guéret, Le lierre s'enlace aux dieux qu'on adorait, Et l'épine triomphe, et le temple s'écroule. Les champs où l'aube au front, rayonnant, tu semais Homme ! derrière toi sont tristes à jamais ; El. la ronce y prospère, O détresse infinie.., Sur la tombe un lilas aux lourdes grappes blanches Que la rosée, à l'aube, humecta de ses pleurs, Laisse choir, doucement, la neige de ses fleurs, Ou bien la précipite en menues avalanches. Un rossignol, caché parmi les hautes branches, Jette son chant d'amour : trilles ensorceleurs Et longs appels flûtes. Sous de fraîches couleurs La Nature minaude en robe des dimanches. Je songe à l'inconnu qui,'dans son lit de planches, Dort là son dernier somme et qui, son âme ailleurs, Ignore désormais nos joies et nos douleurs : Il méprise, ô Mâyâ ! tes charmes enjôleurs Par lesquels nous souffrons quand tu nous les retranches, Et ses dédains, ce sont nos posthumes revanches. Benjamin CLERMONT. �LO COBRETO Quo's ièu... quo's ièu ! besés lo fabo ! Guinot qu'es Reï, dins lou troupèl Càusis lo Rèino è dins lo cabo Uno jiano de bi del Fèl. Lo poumpo deis Reis Irous n'autres en Republico De mofra lo poumpo deis Rèis ! Es lecoudouno, l'ase fico ! Jomai n'i o prou peis bouto creis. Lou fournié passo lo forino Dins lou cilhou plo regóulat (I), Uno nibou blonco comino Sui gage d'oun pisso del lat. Dins oquelo mat pichounèlo, Sucre, lebon, bure è flot d'ióus, Om lo cremo tout rebourdèlo Dins un bai bèni de trontiou. Toutes risou, les beirals passou... Pan !... dins lo pàuto de lo mo Les regaudis joubents s'esclafou. Les « Reipitits » se carou plo. J.-S. MATHIEU. (1) (2) (3) (4) (5) (6) Regòulat = bien nettoyé. Ondesso = petite tourte. Orgusin = espiègle. Tafo = désir intense. Grosso = enceinte. Mouno = faire la moue. Illllllllllllllllllllllllllllllllllllillllllllllllllllllllllllllllllllll Une pasto coulour jióunado Bo bibouca sui polhossou ; Quond sero poungido è lebado Se combioro en gros fouossou. L'efontounèl dins lo sio brèsso N'óuro jomai plus bou còp d'uèlh Qu'oquelo rousseloto ondèsso (2) Estièlado de forinèls. Dins lou four cromo lou ginèbre : L'esquit òufi de sous grunèls Trai un fum de cibet de lèbre... Tout mònto pas dins lou fournèl ! Oquelo colour enfernalo Guiflo lo pasto o tour de brat ; Quond se trobo ol capt de l'escalo Tout es cuèt, crespilhat, dóurat. Lo jionto dóurado courouno Cenjoro pas un capt de rèi, Mès cadun boudro so portouno Deis orgusins (3) en festo ohuèi. Gaio juinèsso qu'o lo E dejas rougico deis Oquelo poumpo que Grosso (5) serio d'un tafo(4), uèlhs bau gafo, fobounèl. O la gouordio pas un que moune ! (6) Cadun olutro soun mourcèl, E cau pas que quo bous estoune, Quau serquo pas lou rèi noubèl ? ™f Em contemplait des riuiiees A pic sur un rocher, d'imposantes ruines, Restes d'un château-fort mortellement blessé, Chantent avec orgueil, malgré vent et bruines, La gloire du passé. De galants chevaliers, de brillants capitaines, L'habitèrent jadis ; de sa plus haute tour S'envolaient à travers les plateaux et les plaines De gais' refrains d'amour. Mais, autant que l'amour, ils aimaient la bataille; Bien armés et montés sur un vif palefroi, Joyeux ils affrontaient la lance et la mitraille Pour leur « Dame » et leur « Roi ». Les siècles ont passé ; le donjon et l'enceinte Ne sont plus que débris où nichent les moineaux ; Pour écoutei', du vent, la lugubre complainte, Il n'est plus de créneaux. Notre cœur a subi le sort en sens inverse ; Jeune, il n'était, hélas ! que lézarde et lambeau, Mais vieux il ne craint plus la tempête ou l'averse, Les ans l'ont fait plus beau. Qu'importe qu'un château, jadis, nous ait vu naître! Tout s'écroule ici-bas : gloire, argent et bonheur. Léguons à nos enfants la Vertu pour ancêtre Et pour blason, l'Honneur ! Eug. PAGES. �i Lou bomat de Cros « Nosce te ipsuni ». Socrate. Dins toutes les poïs li o del mounde estroussat, Ni o de toutes les biais, de toutos los monièiros, S'en trobo de boussut, s'en trobo d'esquinat, Ni obès de retoursuts tout coumo de los juèiros... Se sur tèrro li obio que del mounde ogrodiu, Sourions pas quitoment faire lo diferenço Del jionte ombe lou laide... Otobe lou boun Diu N'o pas bougut douna lo mémo intelligenço O codun... Ti o perquè se li o cauques bodaus Dins lou pouople ,lour cau d'esse un pau coritaple E pas lour fa senti cado jour lours défauts... Per mièl dire : debons nous moustra rosounaple. Qu'aquéu de vosto bello-maire ; l'a : Jâuscirt Lifran Mort à quatre an ; Vous la baiariéu à dès franc. Countènt, Tôni respond: — Fai moun afaire. La vièio sabié pas legi ; Alor, ié pas rèn que que i' ague d'escri. JAN DE LA PIRAMIDO. (Tirat de La Piçnato, lou baient journau que pares cado mes o Toulon). Les rescapés de Fécir (suite et fin) A mon ami Eugène Pagès, d'Escorolles, à qui, jadis, j'ai conté cette aventure et qui m'a forcé de l'écrire (1) Mais rêvons-nous ? N'est-ce pas un accordéon que nous entendons miauler au loin ? Lou pus fouort, m'es obis, quo's que, dins lou troupèl Un accordéon, en plein Limon, à cette heure, par D'oquesses que sou pas gostats per lo noturo, le temps qu'il fait ? Nous « déménageons », c'est éviLi o pas un rounhossou que ne se cresio bèl, . dent ! Pas un laide que ne bontèsso so figuro... Cependant ? Incroyable ! Nous nous campons, l'oreille tendue. C'est une bourrée ! Pas moins ! Bar bos di Tissounèro Oti o perquè cau pas couop set se reboulta Ma myouno y bit, Se « lou bomat de Cros » s'en cresio per so pèço, Soun pairè es à lo feiro, Molgrè que, çoquelai, per soun infirmita, Sa maïro yis tabi... Seguèsso dins l'endret lou soul de soun espèço... C'est impossible, mais c'est vrai ! . Nos mains en porte-voix, nous « gouitzons » : Sobès pas que fosio oquel trot d'ofrobat Hou, Hou - Hou, ou ou ! ! Tout aussitôt nous parvient la réplique : Cado cop que boulio moustra soun insoulenço : Hou ! Hou, hou, ou, ou... Bous trotabo couosset de... trasso de « bomat » ! Par cet appel bien connu des montagnards, nous — Quel que se counei pas monquo d'intelligenço. poursuivons le dialogue et nous marchons dans le sens du son. Emile BANCHAREL. Tout à coup, deux fantômes tout blancs de neige : — Tiens ! Les deux frères Balou, du Vernet ! Ah ! (1) « Connais-toi toi-même ». Pitardiscut ! Poignées de mains, exclamations de joie ! Ils <( montaient » de Paris passer quelques jours dans leur famille et l'un d'eux portait en bandoulière un accordéon (2). LA TOUMBO DE LA BELLO-MAIRE Eux aussi, ils avaient perdu les « quirous » et allaient au juger. — Vous n'auriez rien pour boire, par hasard ? Tôni lou Caiiaonaire — Tiens, bois ! Vèn de perdre sa bello-maire. Et l'un d'eux tira de sa blouse une bouteille qu'il La regrèto pas trop! Sa femo Janetoun tendit à mon copain. lé dis: «— Touanoun, A la pauro morto anan faire On entendait le glou glou du liquide coulant du Un toumbèu goulot. Enfin, ce fut à mon tour. J'avais une soif ! Di plus bèu ; A cet instant mon camarade s'exclama : Vers lou mabrié vai-t'en Ièu. » — C'est rude-ment fort, cette affaire-là ! Qu'es aco ? Lou Tôni se rènd vers l'entreprenèire. — D'aigua di bido ! dit l'un des Balou. — « Me fan, ié dis, 'quicon de bon marcat Vole pas, pèr la vièio, m'arrouina ! » — Ah ! Bougre! pensai-je. Dapassou, dapassou ! Trobo trop car tout ço que ié fan vèire... C'était rudement fort, en effet. Tant pis, ou plutôt — Ai une placo en marbre d'oucasioun, tant mieux ! Car cela nous mit bougrement du cœur Finis pèr dire lou massoun an ventre ! Ounte i'a, pardiéu, un tout autre noum �LO COBRÈTO Et comme j'exprimais à l'un des Balou, nos craintes quant à l'issue de notre voyage, il me dit : — Qu'aches poou ! Soutaren bi in daeori ! Lou Limoun n'es pas prou ber per nous abala ! Et en avant l'accordéon, en avant les bourrées, les chansons : Bergères voulez-vous entendre Un berger qui se plaint de vous, Un berger qui a le cœur si tendre... Ou encore : Odigué ! boulégua boni doun, Sembla di bieillis gorres... et celle-ci donc, sans paroles, la plus belle : lérou, lérou, lérouleroulérouler, lèrou, lèrou, lèroulèroulero... Ah ! les bons, les joyeux compagnons ! Nous les connaissions depuis toujours, ayant avec eux gardé les vaches dans les montagnes quelques années auparavant. Quel bonheur de nous retrouver ! Tout notre passé nous remontait au cœur, tous nos souvenirs d'école, nos souvenirs des fermes, nos ébats de bergerots, nos jeux, nos luttes, nos escapades aux cascades, à la Font-Salée, tous nos émois d'adolescents et nos veillées dansantes à Roehemonteix, à Selins, à Chaucoudert, des villages aujourd'hui morts. Pindint l'hiber, pir seigri li billados, Eri baillont... O souvenirs éblouissants ! Ivres, oui, nous étions ivres, ivres de cette ineffable ivresse, de cette allégresse délirante qui vous transporte lorsqu'après une longue absence on revient au pays. Ah ! je vous plains, paysans de ma haute vallée, qui n'avez jamais quitté vos villages, vos bois, vos prés, vos bruyères, vos puys, toutes splendeurs, je vous plains, car vous ne savez pas comment ni combien vous les aimez ! Cependant, la tempête faisait rage, toujours. Nous avions soif, mais pas un ne voulut récidiver sur la bouteille. Le coup de fouet qu'elle nous avait administré avait produit une effervescence fort vive, mais sans durée. Passée la flambée, une immense lassitude vint nous couper les jarrets. Lourds étaient nos yeux, lourde notre tête et lourdes nos jambes. Les Balou eux-mêmes fléchissaient. Il fallait les stimuler à présent. On n'allait plus de front. Chacun marchait à son gré, comme il pouvait s'attardant ou devançant les autres. Je finis par me rendre compte que nous n'arriverions jamais et que nous y resterions tous. Alors un violent désespoir me prit. Je ne vis qu'une planche de salut : filer seul, abandonner les autres, aller toujours, le plus loin possible sans arrêt, jusqu'à complet épuisement ; peut-être finirais-je par rencontrer une vallée, y descendre et envoyer du secours. J'hésitai un moment, puis subitement, sous une poussée irrésistible de l'instinct je partis seul, au hasard. Je jetai, pour alléger ma marche, le paquet de linge et d'habits que je portais et me mis à courir. La peur me donnait des jambes, mais la solitude redoublait mon effroi et ma détresse était profonde. Peu à peu, mon pas s'alentissait. Morfondu, S titubant et culbutant dans les combles, je me sentais gagner par un engourdissement mortel. Je claquais des dents et des hallucinations macabres m'obsédaient. Pourvu, me disais-je, que je ne m'enlise pas dans quelque ancien trou à loups ! Pourvu qu'à force de marcher, je n'aille pas, par delà le Laurier, par delà Codebos, tomber sous les roches du Chauvier ou dans les caves de Bajel ! Si seulement, pensais-je, j'avais la chance — impossible en cette saison — de rencontrer le vieux manaïre d'Inchagrabou que j'avais vu l'été, dans ces parages, gardant ses manes tout en tricotant des bas de chanvre, avec, au bout des doigts, des ongles si longs qu'il aurait pu, sans se brûler, sortir le lard de la marmite ! Je ne distinguais plus ce qui était réel de .ce qui n'était que cauchemar. Mais la ronde enragée de l'écir était là pour me rappeler que, sans aucun doute, ma dernière heure était venue. Tout à coup, je heurtai un bloc de pierres surmonté d'une croix. Un autre égaré comme moi avait rendu là son dernier souffle. Cette croix providentielle, je l'exploirai de mes mains glacées. A ses dimensions, à sa forme, à son christ grossièrement sculpté je compris que c'était la « Croix du Gendarme », non loin du buron de Fontrouge, et dont la face regardait Cheylade. Instantanément je m'orientai. Je n'étais plus qu'à un millier de mètres de ma vallée. Mais, aurais-je la force de les franchir et, surtout, comment dévaler ensuite la côte accidentée qui me séparait des villages ? Clopin, clopant, je repartis avec une obstination farouche et, une demi-heure après, j'arrivai au sommet de la côte de Véresme, au bord occidental du Limon. Mais je n'étais point sauvé pour cela. J'apercevais maintenant à mes pieds l'énorme trou d'ombre de la vallée de Cheylade. Il fallait me risquer à descendre dans ce gouffre noir. Ne pouvant marcher debout je me couchai et me mis à rouler comme un tonneau. Parfois, de mes bras étendus, je palpais le vide et un frisson d'horreur me secouait tout entier. Je franchissais des crevasses, des assises de rochers dont je mesurais la hauteur à la durée de ma chute. Je me retrouvais au bas enfoui dans la neige que je balayais par brassées devant moi. A la violence des chocs, je me rendais compte que je me meurtrissais, mais je n'éprouvais aucune douleur, aucune, et le souvenir de cette insensibilité m'est resté comme d'un phénomène ahurissant. Je roulai ainsi jusqu'à la ferme d'Outre, la plus élevée du pays. J'étais sauvé ! Je cognai à toutes les issues. J'appelai. Personne, pas même un chien ! Furieux, je dus reprendre ma marche à travers la neige, franchir des tertres, des ruisseaux où je me laissais choir comme une masse inerte, pour atteindre enfin le village de Chavanon. Je mis peut-être une heure pour franchir une demi-lieue. Je m'y traînai, devrais-je dire, comme un limaçon. J'arrivai « mita creba ..■> à la première maison, chez Barrica. Il pouvait être deux ou trois heures du matin. Tout dormait. Je heurtai la porte. Dès qu'elle s'ouvrit j'expli- �LO COBRETO quai au vieux Barriea que mon camarade et les deux Balou, tous bien connus de lui, étaient encore dans la montagne, au-delà de la Croix du Gendarme. Ce fut alors le branle-bas dans la chaumière. Tandis que Barrica, une lanterne à la main, courait alerter les voisins, la Barricade s'approchait de moi, me passait sous le nez son lumignon et s'écriait : — Oh ! Paoure drolle ! D'oim saoutes ? Moun Diou, praco ! ! Avisant sur la table une terrine de petit-lait glacé, je l'avalai d'un trait. Puis la pauvre femme, compatissante et toute émue, me dévêtit, jeta dans un coin mes habits en guenilles, me pourvut de linge sec, lava mes plaies et bosses, pansa mes écorchures et, avec des gestes maternels et des soupirs de tendre piété... me coucha dans son lit tout chaud. Et tout en me bordant elle ajouta : — Si ni poudes pas t'estzouffa, toù tzoudro dire, bindraï tzaïri en tu. Je m'endormis sur le champ. En m'éveillant, mon premier mot fut pour demander si on avait retrouvé mon compagnon. Oui, on l'avait retrouvé, mais dans quel état lui aussi ! A cette heure il reposait dans une ferme de Véresmes, chez Boche, où on l'avait conduit, au plus près. Et les autres ? Ils avaient fini par se tirer d'affaire. Us venaient, me dit-on, tandis que je dormais, de passer dans le village, pressés d'arriver. Rassuré et restauré, je me levai. La vieille me nippa des pieds à la tête avec des habits de son homme deux fois plus grand que moi — larges braies de bure retenues par une courroie et retroussées jusqu'au genou, longue blouse et vaste chapeau, — et, dans cet accoutrement, je repris — avec quelle allégresse ! — le chemin de Cheylade. Celui-ci, je m'en souviens, était rempli de femmes qui revenaient de la messe et qui me dévisageaient curieusement ; ce que voyant, je coupai à travers champs. Chez nous, où je me glissai furtivement, par une voie détournée, on ne faillit pas me reconnaître et, pendant quelques jours, dans toute la vallée, il ne fut question, que de la lamentable aventure de « quatre drolles qui s'èrou pardus dins lou Limoun et qui n'y cutzérou creba ». Pierre BESSON. (1) Par suite d'un oubli cotte dédicace n'a pas paru en tête de la première partie. (2) Kn oe temps-là, tous les voyageurs qui se rendaient à pied de Murât dans les vallées de Cheylade et de Collandres, passaient le « Limon », et en toute saison. 60 ans à peine nous séparent do l'époque où ces vallées étaient complètement isolées faute de routes. Aujourd'hui, le Limon ne voit plus que des vaches et des pâtres l'été, et l'hiver personne. Bertoumieu è lou Loue Bertoumieu d'o Retiro-Cot, croumpèt un bouc l'estiù possat. Qu'èro un bièlh ò lo barbo bourrudo que fosio merchiond de eabros. Lou bisias courre los fièiros d'Ourlhat, dusqu'o Mondailho, d'ound tournabo touchiour omb un moudiòu de bèstios. Oquelo onnado -— sabe pas cossi s'orrenguèt nostre orne — n'obio pas enquèro croumpados cat per Sont-Urbo. Coumo boulio pas gorda lou bouc soulet, lou metèt eu estibado chias Louitou d'ol Possodou. Oqueste d'eici, coumo zo pensai ouguèt lèu fat un pete de lou l'i gorda. Per un moti frescot d'otobre — beniòu d'escoudre blat-negre — Louitout dobolèt ò Retiro-Cot trouba Bertoumieu Pouorto-Barbo. — Benras quèrre toun bouc quond boudras, ço l'i foguèt, ièu lou te bouole plus gorda, mès, t'obertisse d'obonci, quo sero pas ieu que lou te menorai, put be trop. Pouorto-Barbo sousquèt un bouci è li diguèt : — Fai lou me dobola oqueste ser per Jiaqucs Peucnèt, l'i pogorai be uno pauco mai un litre se eau. — Otau z'otende ço foguèt Louitou è sus oquo d'oti prenguèt coungiè de Pouorto-Barbo. Coumo orribabo ol Possodou, Penenèt montgiabo lo soupo. Despachio-te, ço l'i foguèt lou bouriaire ; oqueste ser te eau demmena lou bouc ò Retiro-Cot. Nostre ome n'èro pas trop groumond de fa oquelo besounho, çoquelai se laissèt faire. Onèt quèrre lou bouc ò l'estaple l'i possèt uno couordo ol couol, è t'i les 0 portits obal pel lo fumado. Seguèrou pas p'.us lèu 01 found de lo corrièiro que lou bouc se metèt o faire lou nesci è bouguèt plus obonça. Penenèt l'i possèt quatre ou cinq couops de bostou pel rostèl de l'esquino, mès lo bestio baissabo lou cap è démolira bo touchiour o lo mémo plaço. Quond nostre ome beguèt oquel trobal mountèt o tchiobal sul lo bèstio enchiprouso è guetches obal, è guetches obal. Orribats ol found del bouos lou bouc orronquèt un saut è bous embouièt lou paure coboliè d'infourtuno pesca los trouchios dins lou riù. Lou bouriaire Louitou qu'èro escoundut dorriès lou tèrme risio o n'en faire lou beutre. Ombe prouchio peno beguèt l'orne que s'omossabo, trempe coumo uno soupo è tournabo otropa lou bouc. Oprès obeire otropado uno brabo rosclado, la bèstio bouleguèt pas è demourèt tronquillo dusqu'o Bercueiro. Coumo orribabo à Empiròo, l'otobus del ser orribabo. Espòurucat pel lo couorno de lo mochino, lou bouc obroguèt lou tèrme omb lou paure Penenèt que demourèt pingiat sus bouissous, omb uno combo de bos lo routo è l'aoutro dins lou prat. L'i serio proubaploment demourat, sons lou paure Ferraud d'o vSourniac que lou sourtiguèt de so meissonto pousiciù. Dex ouros del ser souuabou ol reloge quond orribèrou o Retiro-Cot. — Ti as to bèstio ço foguèt Penenèt o PouortoBarbo, o monquat o me fa bleima, un autre couop lo gordoras chias tu. �7 LO COBRETO Sus oquo d'oti Penenèt l'i birèt lou quiou è portiguèt ò l'oustau. Oti ticon mai l'esperabo. Quond so fermo lou beguèt dintra, salle coumo uno pinche, mourolhat coumo un tessou, los bragos è lo bèsto toutos esquissados, l'i diguèt un boucin de tchiopelet que durèt mai de mietch ouro. L'ome pudio o bouc qu'infetabo tout l'oustau. Lo Cotinoto, so fenno, se bouchiabe be prou les traus del nas mes l'i obio rès o faire ; oquelo sentour òurio fat sourti un reinal de so tonièiro. Quond lou paure Penenèt bouguèt s'ona jiaire, lo Cotinoto enrufado, lou sourtiguèt defouoro ò couop de rispo è Fi borrèt lo pouorto sui naz. Lou paure Penenèt joguèt, oquelo nuèt, pel premiè couop, omb lou pouort, dins lo sout. Jiomai plus oquo li's pas tournât orriba. J.-M. GASTON. Espelida abouriva (i) De vès moun ort, dins un courniè, Una genta estièla blugueta Irradia aqui touta souleta : — « Bella pervenca de geniè, « De què te fai tan abouriva, « De què te preissa d'espeli ? « Ame toun uèl de coulour viva, « Que sap tamplô nous egaudi, « Mas diga-me, quand tout soumilha, « De què te preissa d'espeli ? » — « Esperabe la brava abilha « Que me venga faire un poutoun, « Mas demora à soun escoundilha « N'a pas quitat lou sièu cantoun. » — « Demô vendrà quauca serrada (2) « Dessoub lou gièu te froustiràs ; « Bella pervenca enamourada, « Poutoun d'amour, en estaràs (3). « Mas se voles, per ma drouleta « Al mourre gente è risouliè, « Te culirai, brava floureta, « Bella courreja (4) de geniè ! « Flour la primièira de l'annada, « Bella pervenca enamourada, « Adournaràs (5) ma miga amada. » Jean FA Y. (Porla de Rioum de Mountonho.) ió (1) Espelida abouriva : floraison précoco. (2) serrada : coup do froid — période de mauvais temps. (3) en estaràs : tu t'en passeras (verbe està = se tenir tranquille ou te passer de). (4) Courreja : autre nom de la pervenche (mot à mot courroie; à cause des longues tiges de la pervenche). (5) adournà : parer, orner. COUONTE BERTODIÉ Lou Ditriè de Caiidos-Aiços Ai counegut dins lou tems un homme plo bièlh que demourabo o Caudo-Aigos. Bous dirai pas soun noum : l'ai oublidat ; mès ço que pouode bous dire oquo's qu'oquel home èro bitriè de soun estat. Ornai pouode bous ofourti qu'oqu'èro pas un mau odret. Quond possabo dins un bilage, se l'i obio pas de corrèls o pòusa, n'in obio lèu pertau que lou couquinas se corgabo, sous ober l'èr de res, de n'esclobissa tres ou quatre è otau èro soulide que lou couop d'oprès l'i òurio del trobal per guel. Lou bitriè obio uno filho qu'èro — coumo tontos maitos — portido o Poris. Sai pas cossi oquo s'èro fat, mès lo doumeisèlo l'i obio facho uno fourtnno masso redoundo è demourabo dins un poulit oustau. L'idèio li benguèt un jour de fa beni o Poris soun bièlh paire per li fa beire lo copitalo. Lou bitriè se daissèt tenta è ti obès qu'un brabe moti prenguèt lou courriè que lou menèt o Sent-Flour è oprès lou tren per Poris. Tout ço que beguèt dins oquelo bilasso li foguèt durbi deis uèls coumo de lei luconos è uno bouco coumo lo pouorto d'un four. Proquo ol cap d'uno quinzenado, lo longuisou del poïs de Faigo caudo bous otropèt lou paure bièlh è couguèt que lo filho lou daissèsso porti per l'Oubèrnbe. Lou troubère coumo deborcabo o lo garo de Sent-Flour. — E be, ço li foguère, bous sès corrat o Poris ? — Corrat, corrat... coumo oquo. Poris es be un. cranc bilage d'oquo rai ; mès oquo's tchaz lo filho que me corrabe pas gaire. Moginas bous que tchaz guelo l'i o de lei flours pertout... des mirais pertout; les ploncats lisou que cau sat è bous fòu fa de los escorlimpados o cado pas. Dins los combros l'i o des topis que bous entrabou. O taulo eau bouta un tuolhou joui borbeissou ; lo filho m'empochabo de traire les osses pel lo ploncado ornai quitoment d'escupi per tèrro... Ah ! tonès daissat me bistomeut tourna o Caudos-Aigos ! Oti ou mins serai o moun aise. Tonès, me porlossias pas de Poris è dcl mounde crâne. D'oprès JUON BÈL. %-.-■-.-.-.----■-■---■-■-■-■-■«.■-■-■-v-v-v JEUX FLORAUX SCOLAIRES du « Colètge d'Occîtania » en 1936 A l'occasion do leur XI1' Bête annuelle, los Grillis del Lauraaués organisent, comme les années précédentes, des Jeux Floraux Scolaire* sous lo patronage du « Colètge d'Oe^i ania », où seronl distribués des (rPÌU&ns WÂrg-ent, dos Grillons de bron~e, dos fleurs, des ouvrages littéraires en langue d'Oc, des Diplômés d'honneur et des Mentions honorables. �LO COBRETO 8 Pourront y prendre part tous les élèves des deux sexes fréquentant les écoles primaires publiques ou privées, les collèges et les lycées des départements formés par les anciennes provinces suivantes: Languedoc, Auvergne, Roucrgue, Limousin, Périgord, Agenais, Quercy, Pays de Foix. Demander le programme, qui est envoyé gratuitement, à M. le Secrétaire du Colitge d'Occitania, à Castelnaudary (Aude). COUYOUNADOS (Del « Merle Blonc — Eh be ! pocan, ço li cridabo, te tires d'oti? — Fau pas. — Sortes, bregand ! — Fau pas. — - Noun, è percossi ? Lo Guirolouno n'en furgabo pas mins jious lo polhasso. — Pertau que, ço fo Cagoloibragos, — que pecaire poudio plus ni peta ni rua — pertau que, entendes, fenno, oquoi ièu que soui mèstre o l'oustau, noum d'un noum d'un gai ! (Setembre 1896.) * * * vdins lo Premiciro « Cobrelo ») QUOND LES SENTS ODUJIOU Touèno Bentredoli, lou bourriaire d'en Courgnoloseco, obio plo pifounat o lo dorrièiro fièiro. Quond souguèt questiou de tourna mounta o tchiobal, sur cinq oit sièis ouros del ser, bai te quèrre ! lou mal pesabo mai que lou margue. Touèno obio bèl se pendre o lo sèllo, o lo crinièiro de lo bèstio, s'oquinqua, fa peta les « bougres », res li fosio. L'idèio li benguèt d'essoja d'un autre biai. Se boutèt o souna toutes les sents del Porodis. — Sent Ontoni, moun brabe potroun, boutas, se bous plai ! — Sent Guiral d'Ourlhat, bous n'en prègue ! — Sent Estropi, un couop de mo ! — Sent Rot, Sento Flour, zo forias be per ticouon ! Sento Crou... E tout en porla, Touèno prend un bond de diaple, taloment que darco l'ègo è bo copoussa de l'autre constat. Olèro ço fo : — Douçoment, bougre de sort ! poussossias pas toutes ensemble ! (Os 1896.) Tufèno obio reçougudo uno letro do Poris. Lo se foguet ligi. Li disiòu que se boulio douna lou pouorc per quatre pistolos lou quintau, lou poudrio cmbouya. Mès d'obouorcl que respound'sso è monquèsso pas d'ofronqui lo letro. Ofronqui lo letro ! ofronqui lo letro ! ço fosio Tufèno en se grota l'ourilho, quau sat se li o pas res oti dorrié? Onèt o lo pouosto è porlèt o l'orne qu'oporabo lou mourre pel correl troucat. Ço li foguèt : — Dias, Moussur, se bous plai, me disou de respouondre è d'ofronqui lo letro, se l'ofronquisse, de que oquo foro? — Quo foro, pordino, que l'autre eu lo recèbre pogoro pas lou pouort. — Cossi ! Pogoro pas lou pouorc ! Ah ! couquinas ! Otobe zo me recoumondabo de l'ofronqui ! Besè me que balou pau lou mounde ! Mès, per oqueste couop me leboro pas, lo birasclo ! N'ouro ni pouorc, ni letro, lou diaple m'obondoune ! E, de fet, l'autre espèro lo respounso. (Julit * * * Cagoloibragos dintrabo, l'autre ser, un bouci tard. La suo fenno, la Guirolouno d'en Pougnoseco, que couyounabo pas lou serbice, li toumbèt o lo poiiutchio. D'obord, li dounabo pas que des couops de lengo, è Cagoloibragos escoutabo, tranquille coumo del bit de dous sos. Mès quond beguèt que lo leissou menoçabo de proufita pas, lo Guirolouno se boutèt o estoma lou paure diable del bouu biai. Les couops de poung è les couops de pèd semblablou lucia. L'un esperabo pas l'autre. Cagoloibragos, tout mocat, tout desôubirat, sobio pas de que debeni. O lo fi se cougnèt dejioul lièt per s'escopa, pertau que lo pouorto èro plo borrado è que se defouoro li obio prou plaço, n'èro pas coumode, çoquelai, de li dintra. Lo Guirolouno prenguèt lo rispo è se boutèt o furga lou poliras per lou fa sourti : 1896.) BIBLIOGRAFIO Lou majorau Antonin Perbosc be de publica un noubèl libre : « Fablels ». Poudon plo bous dire qu'oquel catcho-niou fo pas cap de bouci bregounjo o sous ainats ! Bous porloren de guel dins lou numéro de Mai. *»• *♦* *î* •♦******••*•*♦**♦•**•**•*♦•*♦*****♦**•**♦•*♦••** •*****•♦***•****♦•*♦••♦••♦*•***♦**♦**♦**♦**♦**♦* Ourlhat. — Estomporio Poirier-Bottreau. Lou Gerent : Poirier-Bottreau. � http://occitanica.eu/files/original/52d3781f97dbd7da786abfd2b8b87c7b.jpg e91300e007cbd4f7f79ac0cb992f83d4 http://occitanica.eu/files/original/f4bc9ba7c19ce2ce2e7a0a058c2e8bbd.jpg 06b95ef56ac01e829e10f744e12a3661 http://occitanica.eu/files/original/d14848c29134c72773684d312c41adb4.jpg 35d19758f607d4f48edc394301947414 http://occitanica.eu/files/original/9dcf30e36a8faa5e5e34b5da5a0617db.jpg 28c9630394b0103a1a9a12c2dbda6c29 http://occitanica.eu/files/original/7fc4ffcdab89fbec57126d4e34e6c66e.jpg 69b6882a83be37a1537663e26d1843e5 http://occitanica.eu/files/original/8157661f43c0d7bfb2643532623c4d96.jpg 9ef5a563c5767cf5a987dee57a99040b http://occitanica.eu/files/original/c5f008245f023eb42eeba5f25986d98b.jpg ca7c16aae9effa8214a96a29920b7aee http://occitanica.eu/files/original/261401f25f3f56a7348f4f80d2bc0c40.jpg e0c5b50dab17af86c586e3ae59491ac8 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Auvergnat Région Administrative Languedoc-Roussillon Aire Culturelle Auvergne Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Cobreto de l'escolo oubernhato è del Naut-Miejour. - 1936, n°190 (Obrièu), Onnado 17 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Littérature auvergnate -- Périodiques Auvergnat (dialecte) -- Périodiques Description An account of the resource Lo Cobreto. - 1936 - N° 190 Creator An entity primarily responsible for making the resource Vermenouze, Arsène (1850-1910) Publisher An entity responsible for making the resource available Estomporio de M. Poirier-Bottreau (Ourlhat) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1936-04 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/0baedb7421632795a983957719555b56.jpg http://www.sudoc.fr/08971329X Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Cobreto <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/11926">(Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource image/jpeg 1 vol. (8 p.) Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/12474 FRB340325101_Y1_1936_04 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Aurillac, France Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. point(44.930953,2.444997) Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2015-11-13 Françoise Bancarel Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-01 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Cortat, Raymond (1901-1972) Clermont, Benjamin (1870-1946) Mathieu, Jean-Simon (1878-1962) Pagès, Eugène (1870-1961) Bancharel, Émile (1859-1947) Besson, Pierre (1873-1945) Gaston, Jean-Marie (1911-) Fay, Joan (1914-2012) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Cobreto. - 1936, n°190 (Obrièu), Onnado 17 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, Y 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Contes=Contes Literatura occitana = littérature occitane Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie