http://occitanica.eu/files/original/3ecec8544f61a364df8ecb1db8c26f74.jpg f0e8bd59e2b62a2938bf0a9789f7a3fb http://occitanica.eu/files/original/7eba8962c8eee1778f0d642da4afcad8.xml ad0c012e707237c6120d506ef66d8ff0 http://occitanica.eu/files/original/115730c0cd36b5b5e484f86d96c67b61.pdf 5a11cf4a828c34601854136d4f5e0aab PDF Text Text LA LUNADA Tradiciu Lemouzina A moun boun amie Eu Josep Michial. Sieis ouras van ben lèu sounar al relotge del Moustier. Al dessus de las Charpenadas, Iou soulelh ratja forsa, mais siatjat al bout de sa coursa. De l'autre pan, sus lou Rouchas daus Malaudes,de grossas nivous s'amoudoulon las unas sus las autras, e un petiot vent chaudet coumensa à bufar e à remudar lous aubres de la Permenada. De touz pans, per plassas e charieiras. lou mounde abasta : bourges e bourgesas de Tula, oubrieiras de Soulhac am lours drolles, menetas de la Barieira, del Pilou e del Treich, jardiniers d^us envirouns de la vila, ara lours larjes chapels, peisans am lours bilhorlas, femnas e femnotas de la campanha, las unas am lours cueifas blanchas e bassas, las autras — las vielhas — am lours palholas enribanadas de llocas, e lours coulis ramatjas de flouretas. Tout aco rentra dinz la catedrala, en croumpan, à l'intrada, jous lou porge, un cierje que vai esser benezit. * Las nivous negras mounton mais-quemais dinz lou cial ; lou tounegre, alen, se despascentat, e coumensar à se faschar. Mas lou soulelh luzit toujourn. Es aco que vai pleure ? De memòria d'omes e de femnas, sopenden, n'a jamais plegut al moumen ount Sent Jan es defora. E i'a lounc-temps qu'à Tula se fai la prouceciu. Mais de quatre setcles !... Ma maira, can ère jone, m'a countat que qu'era penden que lous Angles fazian la guerra el rei de Fransa, qu'aquela devouciu en l'ounour de Sent Jan se faguet per proumier cop. Lou Lemouzi, adounc, voudia restar francès, couma l'avia toujourn estat. Lous enamics boutavon tout, las vilas e las campanhas, à fuec eà sanc. Aprep un orre chapladis, un bel carnatge, un tros de courpatal, negre couma lou tioul de la padela, s'afouget el miet del Treich. D'aquest moumen, lou vere-negre, la pesta, maudita pèr lou pople, se boutet dinz Tula. Lous omes lous pus fortz, las femnas las pus valentas, las pus savias e las pus poulidas, lous efans lous mais santous, mais aqueus qu'eron al bres, lous quites animaus toumbavon dinz lous oustaus, dinz las charieiras, la nueg couma lou journ, toucatz mourtalamen pèr aquel vere-negre. De pertout, qu'era mas daus critz, de las gramenas. Un grand dol emplissia la vila. Devers Dieu, las prejariasdel pople mountavon am l'encens daus autars. Mais res li i'azia. Una nueg, un pestre del Moustier egrenava soun rousari dinz l'egleija, can un' esclardour surnaturala l'empîiguet tout d'un cop. Un ange, adounc, li apareguet. Avia una bela rauba, eitan blancha que l'aubespris à la prima, e daus piaus eitan daurat que l'aur mesma, e de las alas d'argen. Li disset que la pesta feniria se lou pople, lous magistratz e lou clergier, s'enanavon, al tourn de la vila, per lou clar de luna, pourtar l'estâtua de Sent Jan-Batista en prouceciu. Justamen, l'aniversari de la nativitat del Precursour toumbava lendema. Can l'auba tremoulanta se Ievet del coustat de Sent-Adrian, lou visiounari faguet sounar la granda clocha e, davans l'assemblada del pople, disset l'apariciu de la nueg e so que l'ange i'avia acounselhat, pèr que lou vere-negre s'enani d'aquel paubre Tula. Adounc, lous Tulencs, emais lous magistratz e lou clergier, anèron querre l'estatua de Sent Jan-Batista, e, peds nus, un cierje alucat à la ma, en chantan daus canticas, la pourteron en prouceciu e fagueron so que l'ange avia dis. La pesta cesset. Dempueis aquel miracle, Tula, touz lous ans, lou 23 de jun, al clar de la luna, fais la mesma devouciu am l'ounour d'aquel sente. Es per aco, beleu, que se noma lunada, ount, s'amar miel, lou Tourn de Sent Jan. �H2 L ou Aquel vot majoural e sacra, fach, en d'autres temps, per lous reires, tet al cor de la populaciu d'aquesta vila. Aitabet, en auvit lou tounegre que de mais en mais fai entendre sa grossa vouz, lou mounde es espauluchat. Qu'arribaria, grand Dieu ! se la plucja se boutava à riular e que Sent Jan pouguessa pas sourtir ? Lentamen, couma can l'aigua tomba del rouchas, lou relotge del Moustier sona sieis ouras. Qu'ei lou moumen ount la prouceciu vai se boutar en routa. Lous penidens blancs prenon l'estatua de lour patroun, qu'es mudat coum' un nòvi : mantel rouje sanc picat d'abelhas d'aur, courouna de flours dauradas ; à la ma drecha un beu bouquet de leris, e van se plassar à la porta del moustier. Lous fedels passon dejous lou sente, decoumpassa lou pourtal, e tornon à ma drecha, del pan de la plassa SentJuli, en agachan d'aquel pan vet l'auratge. Pueis, venon lous chanounis de la Catedrala, lous autres pestres en surpelis blancs, lous ratz d'egleija am Dode que porta la croutz, las frairanhas que segon lousomes, las femnas e lous efans. A la fi, vet Sent Jan. Tout lou mounde chanta l'imna couneguda : Ut queant Iaxis. Las clochas de toutas las egleijas sonon à tout' envoulada. Lou tounegre, toutjouru pus lounc, countunha de bramar ; mas la plueja tomba brisa e lou cial semble s'esclargir. Davans lou pount Chauzina, las bravas revendairas am fach un tros de fueg, en del bois que vet de l'Auzelou. Can la prouceciu passa davans, elas botonun neschou : lou lum cradissa e mounta devers lou cial que de mais en mais torna blu. Vous dizia be que de memòria d'ornes e de femnas n'avia jamais plegutcan Sen Jan es defora ! Lou courtege arriba al foutît del barri d'Auverge : un autre í'uec, ferm e ardit, flamba, fuma e peteja. Mas la costa es dura à mountar. Per se dounar del couratge, lous fedels emais lou clergier chanton à plena voutz. S'arrèston à la chapela del petiot Sent Jan, pueis de la Presentaciu, ount las prejarias soun dichas. Set cops s'arestaran aital, davans de tournai- en vila e d'aver achabat lou vot annal, — set cops en souveni de las set letras que coumpauzon lou noum lati de Joannes. Lous autres repaus soun : al petiot Calvèri, à la Malauria, à Breija, à la Bachelaria, aus Malaudes e à l'evescat. A forsa d'afans, la prouceciu es moun- Viro-Soulèu tada al chap del barri d'Auverge e d'ati, s'escampa dinz la campanha. N'a pas plegut en vila, mas aici las nivous negras am crebadas, e la terra n'es touta trempa, la daus gaulhatz e ma fes, mais d'un s'engaulhon. Una lunada senz gaulhatz, 'cò saria pas una bouna lunada. Lous chastanhs, lous noudiers e autres aubres alandon lours branchas al dessus daus chamis. Chadun copa un rampel, e chade fes que rescountrara un linher en fuec, aquelas foulharadas lei saran passadas. Aco per guarir de las feures, per aparar lou bestial de las malaudias, lous oustaus de las malas bestias e del tounegre, lous champs de la gresla. Mas, pauc à pauc, lou soulelh es toumbat darrier las pendaulhas de Lestabournia ; la luna s'es levada e la nueg vet doussamen: plan-planet, senz se preissar, e pica lou cial de petiotes chandialotas que daus copsluzison e daus cops s'escoundon. Lous cierjes s'aluquon. Lous fedels preisson un pauc lou pas. Aval, dinz la vila, lou mounde vai e vet. Qu'ei que Sent Jan s'aprauma e que ben leu ser' ati. Las meijous del Lioun d'aur s'enluminon de mourchous e de lanternas coulouradas. La flescha eslansada del vielh moustier reluzis de lums. Als cares del pount de l'Escurol, sus la petiota plassa, daus fuecs, n'autz couma de las meijounetas, am d'un bouquet de flours pincat à la pounche d'una bara de bois, flambon e petounejon. Las fusadas esclairon l'aire, en leissan treinar de las auvas, que semblon de las petiounetas estialas que davalon sus terra. Lous serpentous de chas Nicoulas fuson e peton secs. Sent Jan, segui de tout un pople e daus pestres que chanton lou Magnificat, s'en vai devers la Catedrala, al mitan d'una amoulounada de mounde e d'un estrambord estraourdinari, e del bruc de las campanas de toutas las egleijas de Tula. Lous efans daus quartiers, que son enamics, credon : Viva Sent Jan ! A bas lou Treich ! Viva Sent Jan ! A bas la Tiarrussia l La prouceciu es arribada al moustier, ount se chanta lou Te Deum. Apeija, lous fedels passon, enquera una fes, jous lou sente qu'an pourtar sus soun autar, en bican lou fount de sa rauba, e en se beilan una truca jous lou bois ount es pauzat. E pueis tout lou mounde vai se jaire. E n'avetz 'qui trusqu'à l'annada que vet ! JAN DEL TREICH. �Lou LE FELIBRIGE Viro-Soulèu DE PARIS ET FLORIAN Les Félibres de Paris avaient été bien inspirés en déléguant M. Maurice Faure pour les représenter aux fêtes d'Alais, car l'éloquent député s'est brillamment acquitté desa mission. On sait que l'dée première d'un monument à Florìan sur les bords du Gardon avait été depuis longtemps émise par le Félibrige parisien, et que la popularité renouvelée de l'auteur d'Estelle et Némorin est due à nos manifestations annuelles. Les orateurs d'Alais, particulièrement M. de Bornier, qui fut le premier président de la Cigale, avaient semblé un peu l'oublier. Aussi, remercions-nous M. Maurice Faure d'avoir très opportunément remis toutes choses au point, dans le discours ci-après, qui fut salué par les acclamations de tous les Alaisiens, pénétrés de reconnaissance pour l'œuvre florianesque du Félibrige de Paris. MESDAMES, MESSIEURS, CHERS COMPATRIOTES, Après l'admirable discours que M. Henri de Bornier vient de prononcer au nom de l'Académie française, vous n'attendez pas de moi, humble représentant des Associations méridionales de Paris, un nouveau panégyrique littéraire de Florian. Je comprends, mieux que personne, l'outrecuidante témérité qu'il y aurait à essayer de rappeler, après un tel maître, parlant au nom d'une telle Compagnie, les titres de l'auteur dramatique subtil, du fabuliste aimable, du romancier délicat dont la statue, œuvre d'un sculpteur inspiré, vient d'apparaître à nos yeux charmés. Mon rôle est plus modeste et ma mission plus limitée. M. Henri d» Tîornier qui, au Palais-Mazarin, représente avec tant d'éclat non seulement la poésie française, mais l'esprit méridional, aurait pu, à ce dernier titre, si le règlement académique n'interdisait le cumul des mandats, apporter lui-même, avec une incomparable autorité, le pieux et reconnaissant hommage du Midi littéraire de la capitale. Qui donc, en effet, avait plus qualité que le poète des Cigalières pour redire, dans le pays ensoleillé qui fut le berceau de Florian, ce que nous avons dit ensemble tant de fois auprès de sa tombe, sous le ciel gris de la banlieue parisienne ? L'auteur de la Fille de Roland n'a-t-il pas été le premier et le plus ardent des Cigaliers aux temps héroïques et déjà lointains où, malgré l'hostilité des centralisateurs intransigeants et les railleries des sceptiques du boulevard, nous défendions d'estoc et de taille, dans la rude bataille des idées, la cause aujourd'hui triomphante de la décentralisation artistique et littéraire ? N'est-ce pas lui qui, saluant Mistral, en formulait la poétique profession de foi et applaudissait au caractère national de la renaissance félibréenne : Chacun de vous, au ciel de notre Occitanie, Lance ses vers vibrants comme des flèches d'or, Et le félibre, fier, tendre ou mâle génie, Augmente l'héritage et le commun trésor. Et ne croirait-on pas entendre un écho de la douce et touchante plainte de Florian , disant adieu, dans l'épilogue à'Estelle, a la Muse pastorale, en écoutant ces vibrantes strophes : Amis, pour retremper la force et le courage, Nous voulons chaque mois, nous, vos frères [proscrits, Ensemble retrouver, poétique mirage, Un coin du ciel natal sous le ciel de Paris. Chacun apporte ici sa chanson et ses rêves, Et nous vous revoyons par la pensée encor, Fieuves, garrigues, monts, retentissantes grèves, Mer dont les flots d'azur baignent nos îles d'or. En vain autour de nous la ville gronde et crie, Nous oublions travaux, luttes, gloire ou péril. Le regard de chacun rend à tous la patrie, Et la fraternité fait accepter l'exil... C'est le cœur débordant de ces sentiments d'amour profond pour notre Midi, de fidélité à ses traditions poétiques, de filial attachement à sa vieille langue que, spontanément, nous choisîmes, par un beau jour d'été, Florian comme le symbole de l'amour du pays natal et l'incarnation de nos aspirations communes. Inoubliable et cher souvenir ! C'était, il y a vingt ans, à Sceaux, la fête de Voltaire dont on avait célébré le matin la naissance au hameau voisin de Chatenay, �Lou S4 Viro-Soulèu Harangues et poèmes encensèrent toute la journée l'immortel écrivain, et ils étaient bien rares ceux qui, perdus dans la foule, songeaient à ce moment que son parent et son élève, celui qu'il appelait familièrement Florianet, avait aimé, rêvé, chanté sous les marronniers du parc de la duchesse de Maine et que ses cendres reposaient ignorées sous une pierre couverte de mousse dans le jardinet de l'église gothique, non loin des ombrages où retentissait la louange du philosophe de Ferney. Quelques bons cigaliers, dont j'étais, n'oublièrent pas Florianet. La nuit venue, à travers les frondaisons parasites qui cachaient sa tombe délaissée, ils se firent un passage,guidés par Paul Arène, etlà, auprès du buste qu'avait jadis inauguré Népomucène Lemercier, ils murmurèrent la chanson languedocienne d'Estelle, accrochèrent aux branches des arbres des lanternes vénitiennes et proclamèrent, d'une voix unanime, Florian ancêtre des Cigaliers et précurseur des Félibres de Paris. Le culte fiorianesque était fondé, et tous les ans depuis lors, quand les jardins de Sceaux s'embellissent de roses, des centaines de Méridionaux vont couronner de fleurs printanières. le front souriant de l'auteur à'Estelle, chantant des airs du pays, écoutant les rimes sonores de la langue d'oc, fraternisant au nom de la poésie conciliatrice et consolatrice, émus et attendris au souvenir des parents ou des amis absents, de la petite patrie retrouvée pour un jour, des heures de l'enfance un instant revécues. Douce illusion qui emplit de soleil pour toute l'année le cœur de tant de braves gens et les aide à supporter les amertumes de l'éloignement, les tristesses de la vie parisienne. Mais ce ne sont pas seulement des Méridionaux, cigaliers passionnés ou félibres enthousiastes, qui se rendent ainsi annuellement en pèlerinage au tombeau de Florian : les plus eminents esprits de ce temps ont tenu à se joindre à eux, et, pour n'en citer que deux parmi les plus illustres, Ernest Renan et Jules Simon ont dit, en des discours impérissables, tout ce qu'a de noble, d'élevé, de patriotique, l'exaltation de l'amour ce qu'a le culte Il en du pays natal, comme aussi tout de charme indicible et pénétrant fiorianesque. fut l'un des plus fervents fidèles, notre grand Théodore Aubanel, qui aimait, lui aussi, tendrement Alais et le Gardon, et c'était avec une joie profonde, mêlée d'émotion, qu'il quittait son Avignon pour venir avec nous à Sceaux communier poétiquement à la « Coupo santo » du Félibrige, au nom de Florian, d'Estelle et de Zani. La piété de ses admirateurs lui a élevé un modeste monument à côté de celui du poète gardon en, et les hommages alternés des pèlerins de Ste Estelle, comme leurs couronnes, unissent maintenant, en une fraternelle commémoration, ces deux nobles cœurs qui ne battirent que pour l'idéal de bonté et de beauté dont ils étaient également épris. Ces âmes d'élite, qui furent bonnes et qui aimèrent le beau, honorons-les, glorifions-les, perpétuons-en la terrestre immortalité, pour en susciter de semblables par la tentation de l'exemple. Répétons avec Aubanel : Luse tout ço qu'es bèu ! Tout ço qu'es laid s'escounde ! Disons et surtout pensons avec Florian: Que faut-il donc pour le bonheur ? Assez de bien pour en donner, Et pas assez pour faire envie. Plus encore peut-être que la claire intuition d'une esthétique littéraire d'une charmante simplicité, la bonté était la qualité souveraine de Florian. Le souvenir ému qu'il avait gardé de Beau-Rivage et de Massane, l'affection qu'il avait vouée aux vieilles servantes de sa famille, son inépuisable charité pour les pauvres, son dévouement pour les faibles et les opprimés, sa défiance à l'égard des grands, son enthousiasme républicain au lendemain de la grande Révolution libératrice, témoignent hautement que si parmi nos prosateurs et nos poètes il s'en trouve d'un plus grand souffle et d'une plus large envergure, il n'en est ni de meilleur, ni de plus humain, ni de plus généreux, ni de plus sincèrement ami du peuple. Ceux-là, Messieurs, qui sont véritablement bons et sensibles, se reconnaissent à ce signe infaillible : V amour du pays natal. Egoïste, indifférent et presque toujours mauvais est l'homme qui dédaigne le pays �Lou Vìro-Soulèu où il est né, la terre où s'est écoulée son enfance, le sol où dorment les anciens, — l'homme oublieux de son berceau, qui n'a ni une târme aux yeux ni un battement au cœur, quand il voit, en partant, une dernière fois, au détour du chemin, le toit de la maison paternelle. Certes, Messieurs, l'œuvre de Florian est de celles qui honorent notre littérature nationale. Les orateurs que vous venez d'applaudir en ont fait justement l'éloge, mais ce qui en rehausse à mes yeux la valeur littéraire, ce qui crée à Florian une physionomie particulièrement sympathique et touchante, c'est le haut exemple qu'il a donné du culte de la terre natale. Le gracieux roman d'Estelle en est comme le bréviaire. Avec quel amour filial, partagé par tous ceux qui le lisent, il y célèbre les mœurs rustiques des bords du Gardon, les pures gloires de l'Occitanie, les sites pittoresques des Cévennes, et n'estce pas Florianet lui-même qui chante avec Némorin : J'ai retrouvé dans d'autres lieux Des eaux, des fleurs et de l'ombrage, Mais ces eaux, ces fleurs, ce feuillage N'avaient point de charme à mes yeux. sion, et publiée indiscrètement, parmi ses écrits posthumes, par M. de Pixérécourt. A Florian, comme Laure à Pétrarque, elle a inspiré un de ces divins chefs-d'œuvre idylliques que l'amour seul peut enfanter. C'est sans doute en écoutant la musique de sa voix charmeresse, que Florian s'était énamouré du parler cévenol, si doux sur les lèvres de sa bien-aimée. Aussi ne le traitait-il pas dédaigneusement de patois et l'appelait-il « la langue » des bergers du Gardon. Félibre avant le Félibrige, il la parlait, cette langue, il l'écrivait, il l'imprimait à Paris même, à la fin du dix-huitième siècle, véritable précurseur du mouvement de renaissance des dialectes populaires du Midi, ainsi que le contaste justement Lafare-Alais dans la belle préface des Castagnados. Est-il mélodie plus gracieuse que cette romance languedocienne d'Fstelle qui a bercé notre enfance : Ah ! s'avès dins voste vilage Un jouine e tèndre pastourel Que vous gagne au premié cop d'iuel E, pièi, qu'à toujour vous engage, Es moun ami, rendès-lou-me : Ai soun amour, el a ma fe ! Et n'est-ce pas aussi une réminiscence du pays natal la fantaisiste adaptation, dans 1a jolie nouvelle savoyarde, de la chanson monotone des enfants de la Savoie : On n'est bien que dans sa patrie, C'est là que plaisent les ruisseaux, C'est là que les arbres plus beaux Donnent une ombre plus chérie. Digo, Janeto, Te vos-ti louga ? Qu'il est doux de finir ses jours Aux lieux où commença la vie, D'y vieillir près de son amie, Sans changer de toit ni d'amour. Estelle, à qui s'adresse ce mélancolique chant d'amour, n'est pas, au surplus, une pure fiction — comme semblait le croire M. de Ramel. Estelle a vécu ; vous avez le droit d'en être fières, Mesdames: elle a été une de vos aïeules, suivant une tradition des plus authentiques et des plus dignes de foi. C'était une noble cévenole, semblable à l'héroïne du roman, <- aux yeux noirs et brillants, aux longs cheveux d'ébène. » Sa rare distinction avait troublé et captivé la jeune imagination de Florian, comme l'atteste irrécusablement une galante dédicace à cette mystérieuse amante, écrite de la main du poète, avec le feu de la 85 pas- C'est ainsi, par le double et fraternel amour de la terre natale et de la grande patrie, de la langue nationale et de celle du foyer, que Florian a vraiment incarné et symbolise l'idéal des Cigaliers et des Félibres de Paris, qui m'ont prié d'être, en cette circonstance, auprès des Alaisiens, l'interprète de leurs chaleureux remerciements et de leurs ardentes sympathies. Nous aussi, fils pieux du Midi, loin de « l'heureuse patrie d'où la fortune nous a exilés », nous aimons du j lus profond du cœur « le pays où reposent nos pères », et nous voudrions inspirer le même amour à ceux de nos compatriotes qui, contempteurs inconscients de leur propre originalité, cédant à l'entraînement de la plus dé- �Lou 86 Viro-Soulèu testable mode, perdent peu à peu dans je ne sais quelle écœurante imitation de la pire banalité parisienne, leur air de famille, le souvenir des vieilles légende*, des traditions anciennes, du doux parler des aïeux, le respect de tous les éléments pittoresques, dont la conservation — il faut le dire bien haut — loin de nuire à l'amour supérieur de la patrie française, en est la plus sûre garantie et le fondement granitique, — comme le reconnaissait et le proclamait récemment en Bretagne M. le Président de la République. Hélas ! Messieurs, nous aussi, nous vivons « toujours à la ville », ma s, pareil à celui de Florian, Notre cœur est toujours ici, parmi vous, chers compatriotes, amis de mon enfance et compagnons de ma jeunesse, dans ce pays béni du ciel où, comme le dit l'auteur d'Estelle, « la nature prodigue semble avoir rassemblé tous ses trésors.» Ah! je vous en conjure, gardez-les, ces richesses, avec un soin jaloux, non seulement celles du sol, mais encore celles du génie local, legs de générations vaillantes et primesautières, dont vous avez le devoir de sauvegarder et de transmettre, intact, à ceux qui vous suivent, le préc'eux héritage. Après avoir honoré Florian, imitez-le, chérissez comme lui votre patrie cévenole, et restez de bons Ala'siens : c'est encore, croyez-m'en, le meilleur moyen d'être de bons Français. VIRO-SO U LE I ADO ÉCHOS FÉLIBRÉF.NS Félibrige de Paris a eu. récemment, la primeur d'une étude que M. Deluns-Montaud, député de Lot-et-Garonne, ancien ministre, a consacrée au Midi. Rien V. d'aussi éloquent peut-être, depuis los pages enthousiastes de Lamartine. n'av:it été dit sur la Cause félibréenne. M. Deluns-Montaud exalte le pays méridional et sa lan- gue ; il ne craint pas de la voir se développer, cette langue qui fut sienne à son berceau et dont il est resté le fervent adepte. Il la salue en ses œuvres maîtresses et commente avec ferveur les deux plus récentes manifestations du génie provençal : le Poème du Rhône, de Frédéric Mistral, et Les Rouges du Midi, de Félix Gras. Souhaitons que les Félibres puissent bientôt lire ce superbe travail dans un des grands périodiques par'siens A propos des Rouges du Midi, disons que cet ouvrage obtient un grand succès. Le cinquième mille va paraître en Angleterre avec une lettre-préface du « old great man » Gladstone. De plus, les éditeurs anglais ont demandé à Félix Gras l'autorisation de transporter au théâtre un roman si dramatique, et l'ont prié de continuer la série. Deux volumes formeront la suite et nous réservent une, bonne surprise. Le Provençal qui tua Nelson Nos bons amis les Anglais avaient parlé de célébrer, cette année, avec éclat, leur victoire et par conséquent notre défaite de Trafalgar. On sait qu ils out dû en rabattre. A ce propos, les journaux ont réédité l'ifstoire du marin toulonnais qui tuaNelson. Robert Guillemard dit lui-même en ses mémoires que, monté sur la hune du Formidable, il dominait le pont du vaisseau amiral anglais en ce moment couvert de monde. « J'aurais pu ajuster les individus, mais je tirai successivement sur les différents groupes. Tout à coup, j'aperçus sur le Victory un grand mouvement: l'on s'empressait autour de l'officier dans lequel j'avais cru reconnaître Nelson. Il venait de tomber et on l'emportait recouvert d'un manteau » Que dites-vous de ce simple gabier qui, ce jour-là, vengea la France de la plus cruelle défaite? Notre ami Tournier a présenté au Félibrige le « palais tournant », dû à l'invention de deux Méridionaux. C'est le projet d'une énorme tour en métal, haute de 100 mètres, divisée en 25 étages et mobile sur un pivot. Elle est destinée à la future Exposition. �Lou Viro-Soulèu Le 5 novembre a eu heu, au Café américain, le premier dîner de rentrée de la Cigale. Comme toujours, il a été joyeux et animé. Divers poètes se sont fait entendre. Le député-cigalier Jourdan a longuement parlé, avec sa verve accoutumée, du projet d'une excursion prochaine aux gorges du Tarn. M, Sextius Michel, empêché à la dernière heure, s'est fait excuser. Le président, Benjamin Constant, après délibération, a proclamé cigalières MMmes Emma Calvé, J. Hading, Jeanne Boyer et Léa Maujan. D'intéressantes soirées se préparent à la Cigale. Le Soleil pour tous vient de se lever à Toulon, où il ne cessera, croyons-nous, de rayonner. Le cigalier François Fabié en salue poétiquement la venue. Dans le n" i, un article sur les origines du Félibrige contient quelques mots aimables à l'adresse des Félibres de Paris. Merci à notre confrère et ami Coffinières et tous nos vœux pour la réussite de sa publication. L'Armaiia prouvençau pour 1807 vient de paraître, et le Vir'i-Souleu a demandé à M. Eugène Garcin d'en faire le sujet de la chronique provençale du prochain numéro. Notre ami a bien voulu promettre de reprendre sa bonne plume de félibre, à cette occasion. LE DINER DE RENTRÉE du Félibrige de Paris L'annonce seule d'un banquet de rentrée avait attiré au Café Voltaire une foule énorme de félibres de Paris. A la table d'honneur se tenait M. Sextius Michel, président, ayant à ses côtés MM. Maurice Faure et Jules Troubat. Puis venaient MM. Injalbert, Hercule, Démaille, le général Enjalbert, le conseiller municipal de Paris Astier, le peintre Duffaud, MM. de Barruel, Riflard, Sudre, Quentin, Mousnier, Gourdoux, Gardet, Plantier, L. Duc, Troubat fils, Marignan, Ulysse Boissier, Guynet, le chanoine Martin, Monestel, Rochas, de Rouville, Henri Giraud, Paul Maryllis-Biers, Baptiste Bonnet, So- ^7 lari, Albert Tournier, Bénoni Auran, Oddo, Niel, Labié, Sauzède, Jules Bonnet, Reybaud, Beissas, Clapier, Roux-Servine, Cantarel, Frémaux, Roux-Renard, H. Eymieu, MMmes Max Lyan. Jean Laurent)', Favier, Denise Taine, Armande Riché, Marie Page, etc., etc. Au dessert, M. Gourdoux entonne Estello santo. dont l'assistance redit en chœur le refrain. M. le Président salue la rentrée des Félibres et souhaite la bienvenue à M. Astier, qui répond par quelques mots charmants. Ensuite, est organisée une soirée délicieuse. On entend Mlle Page, qui exécute une gracieuse fantaisie sur Mireille. Mlle Denise Taine nous enchante avec une fantaisie sur l'Artésienne ; Mlle Armande Riché ravit l'assistance avec La Bagnarello de M. Sextius Michel, La mort de la cigale, de M. Maurice Faure, et une Chanson savoyarde, ces trois belles œuvres mises en musique par notre confrère, le compositeur Henri Eymieu. M. le chanoine Martin, qui nous avait charmés durant le banquet par un discours plein d'esprit, nous détaille une chanson bretonne. Baptiste Bonnet, que nous n'avions pas vu depuis fort longtemps, hélas ! et dont le retour a été salué de chaleureux applaudissements, redit le charmant duo d'amour de Brisquimi et de Jolo, et Jules Bonnet débite des poésies provençales avec tout le talent qu'on lui connaît, c'est-à-dire de façon à enthousiasmer tous les félibres. Notre nouveau confrère, le poète Henri Giraud, pour sa réception, nous dit de superbes vers en langue d'Oc et d'autres vers non moins beaux en français. Notre ami Roux-Servine se fait applaudir,comme toujours, avec sa Vénus d'Arles. Notre délicieux chancelier, M. Gardet, ravit nos aimables invitées avec ses poésies toujours si galantes. Puis Ulysse Boissier entonne le chœur des Félibres de Paris, de Maurice Faure, et Albert Tournier, de sa voix chaude, chante à son tour le Chœur des Cigaliers, de Félix Gras, et une chanson d'Aubanel. Enfin, Maurice Faure nous dit merveilleusement l'invocation de Calendal, de Mistral ; après quoi la séance est levée. Le Secrétaire : FERNAND HAUSER. �Lou 88 Viro-Soulèii calvinistes de la région. En 1367, il dédia ANTHOLOGIE FELIBRÉENNE de Garros, d'après son dernier et vaillant éditeur, M. Alcée Durrieux, qui est aussi un maître de la langue gasconne, en ses Belhados lectouroises, EY serait né à Lectoure (Gers) \ers1512-15, d'une famille noble du pays ; il exerça à Pau les hautes fonctions d'avocat général à la cour souveraine du Béarn et publia, à Toulouse, en 1565, une traduction des Psaumes, en vers gascons, qu'il dédia à la reine de Navarre, Jeanne d'Albret, et qui furent chantés longtemps dans les temples Pux doncas que plazut vos a Rhytmes en gascon compauza, De my vos n'eratz pas estat En vaganau sollicitât, A prene la causa damnada De nosta lenga mesprezada : Damnada la podetz entene, Si degun no la vo dehene ; Cadun la laixa desempara, Tot lo mond' l'apera bàrbara, E, qu'es causa mes planhedera, Nos autz medix nos trufan d'tra. () praube liatge abuzat, Qui leixas, per ingratitud, La lenga de la noyritud... Mes, de ma part, jo bz asseguri E religiosament vos juri, Que jo scriure dam vehementia No m' carare, a'aure patientia, Degia que siam totz accordatz E d'ua conspiration bandatz, Per l'hono deu pais sostengue E per sa dignitat mantengue, No pas d'cspasas agusadas Ni lansas de sang ahamadas, Om sab prou que l'arnes luzent Nos es de natura plazent E que u saben pla maneja Qui nos ven tarabusteja ; Mes, au loc de lansas pontxudas Armen-nos de plumas agudas Per orna lo gascon lengatge, Per qu'on prezique d'atge en atge La gent, la bera parladura. Corn en armas es vencedoura. un volume de Poésies gasconnes au prince de Navarre, au futur Henri IV. Cet austère huguenot mourut à Lectoure en 1581 ; il avait un frère cadet, Joan de Garros, qui fut conseiller au sénéchal d'Armagnac et qui publia fi6u), à Toulouse, une Pastorale, en vers gascons, sur la mort d'Henri IV. M. Durrieux, dans son édition en trois volumes des deux poètes, ses compatriotes, a donné la musique composée par le vieux maître franc-comtois Goudimel pour les psaumes français de Clément Marot et accommodée par Pey de Garros aux Psaumes gascons. Comme plus tard Mistral pour le provençal, Pey de Garros, en 1567, se plaint que le gascon est méprisé : Puis donc qu'il vous a plu De composer des vers en gascon, Vous n'aurez pas été, par moi, Vainement [sollicité De prendre en main la cause damnée De notre langue méprisée ; Damnée [perdue] vous pouvez l'entendre [la tenir], Si nul ne la veut détendre ; Chacun la laisse désemparer ; Tout le monde l'appelle barbare, Et, chose plus lamentable, Nous autres, Méridionaux, nous nous moquons d'elle. O pauvre génération abusée, Qui délaisses, par ingratitude, La langue dans laquelle tu as été.nourrie !,.. Mais, pour moi, je vous assure Et religieusement je vous jure Que je ne me priverai pas d'écrire Avec véhémence, et que je n'aurai de cesse Que quand nous serons tous d'accord Et décidés à former une conspiration Pour soutenir l'honneur du pays Et pour maintenir sa dignité, Non pas avec des épées aiguisées Ni avec des lances affamées de sang; On sait assez que les armes luisantes Nous agréent tout naturellement Et que nous les savons assez bien manier Contre ceuxqui viennent nous chercher noise ; Mais, au lieu de lances pointues, Armons-nous de plumes aiguës Pour orner la langue gasconne, Afin qu'on apprécie d'âge en âge Le gent, le beau parler (gascon). Comme sur les champs de bataille, là aussi nous aurons la victoire. Le Gérant : PARIS. Marius AMY. — Empremarié felibrenco de Lucian Duc, 33, carriero Rousselet. |Hr/iFi;;;| � http://occitanica.eu/files/original/1addf48f3e59c3dcf8bf5acd02031c0c.jpg 7e3fb101b54d2a71d0753d4db385eaba http://occitanica.eu/files/original/13372f0505e2260f15252c0d284b4316.jpg 8c0dc6c04f9bac1a595cd6beac9cdcef http://occitanica.eu/files/original/05cd0ccbfd10880e924225963a205cb5.jpg 57df4c2ba8faa8ef72c86b41d47c7553 http://occitanica.eu/files/original/e1d60932907837f60b34c253d86be959.jpg 7e62b57b14c7573466e642f1fabb12ac http://occitanica.eu/files/original/32bf9655c05840e03f929b362e10fad0.jpg 91a0ceb6daa6dbe85450a90a5256aded http://occitanica.eu/files/original/b490faf39e2a283ded83e0f252d67103.jpg 8e681a6f0c12a630439f879422fd8605 http://occitanica.eu/files/original/ba68067aee7dee14ba3f03b8baca6c58.jpg 359db35ccea47403b1c80a4f50e4b0ad http://occitanica.eu/files/original/834ba1c2fdba87edf73b45e8338072a2.jpg b4c49b6f2375de47b358dc18e622d3af Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Variante Idiomatique Provençal Région Administrative Languedoc-Roussillon Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lou Viro-Soulèu. - Annado 08, [n°11] novembre 1896 Subject The topic of the resource Félibrige Description An account of the resource Lou Viro-Soulèu. - novembre 1896 Creator An entity primarily responsible for making the resource Roux-Servine (1871-1953) Publisher An entity responsible for making the resource available empr. felibrenco de Lucian Duc (Paris) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1896-11 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/3ecec8544f61a364df8ecb1db8c26f74.jpg http://www.sudoc.fr/127555161 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lou Viro-Soul&egrave;u (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13127">Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (8 p.) Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/13826 FRB340325101_M4_1896_11 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 18.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Hauser, Fernand Amy, Marius Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Paris (France) Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2016-10-24 Françoise Bancarel Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lou Viro-Soulèu. - Annado 08, [n°11] novembre 1896 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, M 4 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Jòcs florals = Jeux floraux Poesia=Poésie