http://occitanica.eu/files/original/3524e72335c239b5d538dc1f5e7e2126.jpg e1b1d54ca4e764b28d04bf8e881ee868 http://occitanica.eu/files/original/753b48f8759148f6ae691a97fc41e854.xml d90982794d6a51de4205dbc98408160e http://occitanica.eu/files/original/680c94a7aa98ba76f8a26d223d905010.pdf 353b30a085dd3539ab3214feefeea508 PDF Text Text 14a Annada - N- 58 Janv.-Febr. 1941. Rampelada del Colètge d'Occitania (Suplement al Gai Saber n° 192> Redac. e Adm 31, Carriëra de la/ i TOLOZi JEUX FLORAUX SCOQ du Colètge d'Occitania 19 Comme les années précédentes, le Colètge d'Occitania organise des Jeux Floraux Scolaires, où seront distribués de nombreux prix, diplômes d'honneur et mentions honorables. Pourront y prendre part tous les élèves des deux sexes fréquentant les écoles publiques ou privées, les collèges et les lycées des départements formés par les anciennes provinces suivantes : Languedoc, Auvergne, Rouergue, Limousin, Périgord, Agenais, Querc}', Pays de Foix. En voici le programme: i" 1" Section. — [Elèves de 10 à IJ ans) devoir, Version occitane et exercice. i°. — Traduire en français le texte occitan suivant. 2°. — Relever les verbes à un mode personnel et donner pour chacun d'eux la conjugaison du passé simple. Cosí sant Ives demorêt en Paradis Quand sant Ives, patron dels avocats, mudèt sas cauquilhas, anèt tustar, tot dreit, al portal del Paradis. — « Qun es ton estat? i fa sant Peire, lo det sus la cadaula. �— 454 — — Avocat, per vos servir. — Dintra ! dintra ! diguèt lo portalhèr encantat, abèm pas encara, que nos sapie, cap d'orne de lei apraici. » Sant Ives fa son intrada, content corn un perdigal. Qualque temps aprèp, la plasa se fa rara, e lo chicanéjan sus sos títols, que tròban pron ben mizerables, e, tot comptat e rebatut, lo prègan onèstament de far son paquet, e d'aber à vidar los lòcs dins las vint-e-quatre oras. Mas mèstre Ives, qu'abia pas debrembat son grimòri, e que sus tèrra pasaba per un retosit demest sos confraires, respondèt tranquille com un banc : — « Pòdi pas rezistar, òc sabi, mas eizigi d'èstre fòrabandit regulièrament dins totas las formas : demandi donc sinnificacion per uchèr. » Cèrcan, ròdan, furetéjan dins totis los recantons del Paradis ... pas mai d'uchèr que de pluma sus l'esquina d'un grapaud. ACHILE MIR. 2e devoir. — Narration. — Escribètz à-n-un prezonièr per li contar qu'aprenètz la lenga occitana e qu'aquela lenga vos agrada, qu'ai païs vos n' pàrlan dins las escòlas e que seretz uros, quand tornarà, de li far la suspreza de la parlar tant plan com el. 2m° Section. — (Élèves de 14 à IJ ans) 1" devoir. — Version occitane. Mettre en graphie occitane et traduire en prose française le texte suivant : La Cigaleto E 'no cigaló dins le cor, Uno cigalo embriaigueto, Que me cassara le malcor Qu'i estremèt bloundo amigueto. Alèrto-te, bestioto d'or! E sa voux fa coumo l'aigueto D'un pichou rieu, d'un poulit rieu, Que cascalhej0, clar e vieu. �— 455 — Lèu, joubs un rai blous e roussèl Se remenant bavarda, urouso, Coumo 'n bre^ilhadis d'ausèl, Anausso sa cansou gaujouso ; Tremoli coumo'n arbricèl Bressat per uno imo amourouso ; Chichito, canto bravoment Per acalha moun pessoment. M'es dous de senti fresina Sas dos alos, freulos dentèlos. O valento ! fas tindina Tas cimbaletos clarinèlos ! Me voli daissa 'mbelina Per las tiens gentios ritournèlos. Souno e mai canto! Dins moun cor S'es estavanit le malcor. AUGUSTE FOURÈS. 2° devoir. — Folklore occitan. — Relevez, dans votre pays, les coutumes se rapportant aux grandes fêtes ou événements de l'année. Dites en quoi elles consistent, indiquez la littérature : récits, proverbes, etc ... à laquelle elles ont donné lieu.— Le travail sera présenté en occitan. 3m* Section.— (Elèves de 18 ans et au-dessus) 1" devoir, Thème occitan. — Traduire en langue d'Oc la page suivante : A mon chien mort Mon humble ami, mon chien fidèle, tu es mort de cette mort qne tu fuyais comme une guêpe lorsque tu te cachais sous la table. Ta tête s'est dirigée vers moi à l'heure brève et morne. �— 456 — O compagnon banal de l'homme. Etre béni ! toi, que nourrit la faim que ton maître partage, toi qui accompagnas dans leur pèlerinage l'archange Raphaël et le jeune Tobie ... O serviteur : que tu me sois d'un grand exemple, o toi qui m'as aimé ainsi qu'un saint son Dieu ! Le mystère de ton obscure intelligence -vit dans un paradis innocent et joyeux. Ah ! faites, mon Dieu, si Vous me donnez la grâce de Vous voir face à face aux jours d'Eternité, faites qu'un pauvre chien contemple face à face celui qui fut son dieu parmi l'humanité. FRANCIS JAMMES. (Clairières dans le Ciel). devoir. — Dissertation. — Mistral et Pétain. D'après le message du Maréchal Pétain à Madame Mistral, du 8 septembre 1940, dégager dans l'œuvre de Mistral ce qui peut justifier l'admiration du chef de l'Htat et en quoi le poète de Maillane peut servir de modèle dans le redressement de la France. 2m° AVIS TRÈS IMPORTANT i° Les envois ne seront pas signés, mais ils devront porter, avec l'inscription du lien d'origine, un nombre de cinq chiffres. Ce nombre sera reproduit sur une enveloppe cachetée dans laquelle on aura mis : a) un billet portant le nom et l'adresse du concurrent; b) le montant de 2 francs en timbres-poste. 2° Chaque devoir devra être écrit très lisiblement sur une feuille séparée et sur le recto seulement de la feuille. — On peut concourir pour les deux devoirs de chaque section ou pour un seul de ces devoirs. 3° Les envois où il n'aura pas été tenu compte des prescriptions ci-dessus ne participeront pas au concours. 40 Les envois seront reçus par M. le Secrétaire du Colètge d'Occitanïa, 31, rue de la Fonderie, Toulouse, jusqu'au 15 juin 1941, dernier délai. �— 457 Principes de lecture et d'écriture occitanes (fin) II L'épuration de la langue Voici l'instrument débarrassé de sa rouille. Est-ce à dire qu'il est prêt pour les chefs-d'œuvre? Pas encore. Une révision s'impose. Une langue n'est pas qu'une question d'orthographe. Nous avons vu le travail que nécessitèrent, pour en remettre au point la graphie, six siècles d'inculture. Et le vocabulaire, qui, bien mieux que le vêtement graphique, constitue la richesse de la langue, ne fut pas mieux traité. Il suffit d'ouvrir un recueil dû à la plume du premier rimeur .de clocher venu pour se trouver souvent en présence de formes qui répugnent absolument au génie occitan ; les gallicismes sont là, comme autant de pailles dans l'acier de l'outil et celui-ci cassera au premier assaut de la critique. Ce n'est plus une langue, c'est un patois. Or, dit Perbosc(l), «tout occitan conscient de la dignité de sa langue sait qu'il ne doit pas la traiter comme un patois, ni employer, pour la désigner, ce terme de patois qui appartient uniquement à la langue d'oïl et qui n'a jamais fait partie de la langue d'oc. C'est un affreux jargon que de dire : la fouè, la loué, Brançouès, un boues au lieu de: la fe, la lèi, Francés, un bosc. Il est aussi impossible d'écrire «patouès» que «Françouès» et beaucoup d'autres mots français pareillement déformés par une désinence qui n'est même pas occitane». Et l'on conçoit que des œuvres écrites avec un pareil vocabulaire franchissent difficilement les limites d'une commune. Il y faut tout le génie dramatique d'un lasmin ou l'agréable lyrisme d'un Godolin, encore que, chez (i) La Debanadora, p. 77. «Oc>, Toulouse, 1924. �- 45« eux, les gallicismes soient beaucoup plus rares qu'on n'a voulu le dire. (On peut s'en rendre compte par le texte de Godolin où il n'y a pas de gallicisme). Ainsi donc, nous qui voulons exhausser nos parlers à la dignité d'une langue, aurons-nous à faire la critique de notre propre vocabulaire et de notre grammaire. Il est clair que le manque d'œuvres écrites la fixant a laissé tomber dans notre langue nombre de beaux vocables qui en constituaient la richesse et le charme. D'autre part, nous avons à reconstuire, non pas une langue arbitraire et factice, un esperanto occitan, mais nos dialectes propres, les parlers de chez nous que nous voulons essayer d'intégrer dans le grand courant littéraire occitan. Un Théocrîte ou un Pindare ne font pas moins la gloire de la littérature grecque qu'un Démosthène ou un Thucydide, encore que leurs vocabulaires diffèrent souvent et que les dialectes dont ils usèrent présentent des différences phonétiques accidentelles. C'est à vous, escolans du Quercy ou de la Gascogne, du Lauragais ou du Carcassés, de Montpellier ou du Rouergue, c'est à votre travail consciencieux et intelligent qu'il appartient de restaurer la langue. Ce que Mistral a fait pour la Provence, mais que Valère Bernard ou Paul Eyssavel, sans l'égaler en génie, ont complété par l'usage d'une graphie plus logique, ce que Perbosc et l'abbé Cubaynes ont entrepris pour le Quercy, ce qu'Estieu dans ses vers et l'abbé Salvat dans sa prose ont réalisé pour le Lauragais, pourquoi vous, en reprenant vos divers dialectes dans les œuvres de vos compatriotes, sur les lèvres de vos anciens, ne l'essayeriez-vous pas dans votre coin "? Un des maîtres de la pensée occitane actuelle avouait naguère que, sa langue — qu'il parle et qu'il a codifiée à la perfection —, il en usait mieux tous les jours, à mesure qu'il la fréquentait davantage, qu'il en retrouvait à chaque instant des beautés cachées, que son vocabulaire s'améliorait par des apports incessants, des corrections sévères. L'aveu est intéressant, et il n'est pas celui d'un « alchimistes qui part de principes parfois arbitraires pour créer de toutes pièces une langue souvent factice : il est de ceux qui vivent leur langue, qui pensent avec elle, qui ne se sentent pas gênés aux en- �— 459 — tournures par des formes contre nature dénonçant le fabricant en série plutôt que Partisan lignoleur. A nous donc de nous mettre à l'œuvre et d'épurer sans les appauvrir, d'enrichir sans en transformer le génie propre nos divers parlers. Loin de nous la pensée de nous inféoder à tel ou tel grand dialecte, de provençaliser ou de catalaniser notre languedocien. Restons toulousains, rouergats, montpelliérains, mais «oyons occitans. Les règles que nous ont données nos maîtres ont été-assez souples pour permettre à une bigourdane comme Philadelphe de Gerde d'y plier ses chefs d'œuvre. Elles ne sont donc pas aussi arbitraires que d'aucuns le voudraient prétendre. Voici, d'après Perbosc encore (Montsegur, 1904), — car il a légiféré là-dessus de main de maître, — les principaux points où devront porter nos efforts. 1. —■ Adopter la graphie classique des trobadors, en la simplifiant. (Nous avons consacré à la rendre pratique toute la première partie de notre exposé). 2. — Remonter aux vraies sources occitanes, en n'employant, cependant, les vocables anciens que dans les cas où ils ont été maintenus par l'un ou l'autre des parlers actuels, ou dans les cas où les bons vocables modernes font défaut. 3. — Bannir tous les mots français qui ont pris la place des mots occitans disparus dans tel terroir, mais conservés dans tel autre. 4. — Créer des mots nouveaux, en les tirant autant que possible des parlers populaires et subsidiairement des langues qui sont, dans le passé ou dans le présent, sœurs de la nôtre. Et donc, «partir du peuple pour retrouver, à travers les siècles et les terroirs, la langue des générations passées, renouer la chaîne qui relie les vivants et les morts». Nous sommes bien loin, n'est-il pas vrai, de l'accusation de langue morte portée contre l'occitan moderne. Quoi de plus vivant que ces mots de terroir qui gardent à l'usage une couleur, une force intraduisibles ! Et c'est à ces mots que nous devons nous adresser pour parler, �— 4ÓO — pour écrire, à ces mots que les paysans ont sur les lèvres pour tout ce qui touche à leur besogne, que les ouvriers emploient pour les outils ou les traditions de leurs métiers. Malherbe ne lit pas autrement quand il voulut « dégasconniser» la langue française du temps de « Noste Enric » ; il alla aux Halles demander aux forts et aux vendeuses les secrets.de leurs savoureux vocables ... et les mettre en poésie. Aussi plus de bitouèro, plus d' espouèr, plus de ruio dans nos écrits ou dans nos paroles, mais de beaux mots bien occitans, partant bien latins : victòria, espèr, carrier a. A la malheureuse boues (voix) nous substituerons vot\, si proche du latin vox, et si vivante en Gascogne et en Languedoc. Nous ne voulons plus de ces formes grammaticales abâtardies, de ces négations trop françaises, de ces pronoms sujets inutiles et encombrants, de ces paradigmes où la fantaisie dialectale n'a pas connu de bornes et où les formes sont aussi variées qu'éloignées de leurs prototypes latins. Au conditionnel aimaribu (3ME personne du pluriel), souvent contracté en aimaiou, — et remarquez au passage le beau monstre de mot que l'on obtient en le transcrivant phonétiquement ■— pourquoi ne pas substituer aimarian, si proche de l'écriture médiévale et combien plus logique? ... Je ne parle pas du français nèjo, parfois écrit neigeo, que l'on a également substitué à nèu, cependant si occitan. Trêve d'exemples. Ils foisonnent et nous ne tenons pas à devenir fastidieux. D'ailleurs, les grammairiens sont là qui veulent corriger scientifiquement toutes ces erreurs, mieux, toutes ces tares. Nous avons simplement voulu, pour illustrer le programme de Perbosc, proposer quelques idées qui nous semblent utiles pour orienter dans le bon sens les efforts des ouvriers consciencieux. La pratique viendra vite et avec elle la restauration plus complète de l'édifice. ABBÉ Impr. Lauraguaise - Castelnaudary. PAUL LASSERRE. Le Gérant : J. SALVAT. � http://occitanica.eu/files/original/9cb37defa0dd998ad5565938a2ab3eae.jpg b7828d60b4f36c49f64d641796e8c48e http://occitanica.eu/files/original/fca9416d349022aaa628eae7bfd9ef24.jpg a5de495ae1cfee4eb118cef01a339d74 http://occitanica.eu/files/original/e326c33bbff678cab7f4ec8d801f38cc.jpg 98a5074b8c56fcb2bc2f1a59fd35593f http://occitanica.eu/files/original/7f477231f76d274c645cda43f34cab74.jpg ece81f84ab0c7fc72807717fca7714f1 http://occitanica.eu/files/original/c319a18590e0b99b27acf6939898268b.jpg 4f34c996ca4084e85a32997619e308d7 http://occitanica.eu/files/original/0450802691754ee0d4fc2a91cf6e7005.jpg fc1022bc3be91cc22c2a4c668f3c67be http://occitanica.eu/files/original/6e5a628b68eab85047f58fe630f994bc.jpg 4693f7ae3c0fff202e74c203cece7eb2 http://occitanica.eu/files/original/1c970c21dadf203b44d224fbb388b582.jpg 5c85a7ae3fbc4188840bb701f636f64a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Languedoc-Roussillon Type de périodique Revistas professionalas e tecnicas = Revues professionnelles et techniques Graphie Graphie classique / Grafia classica Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource La Rampelada del Colètge d'Occitania. - Annada 14, n°58 janv.-febr. 1941 Subject The topic of the resource Occitan (langue) -- étude et enseignement Occitan (langue) -- grammaire Description An account of the resource La Rampelada del Colètge d'Occitania. - n°58 janv.-febr. 1941 (Suplement al Gai Saber n°192) Creator An entity primarily responsible for making the resource Salvat, Joseph (1889-1972) Lasserre, Paul Publisher An entity responsible for making the resource available Colètge d'Occitania (Toulouse) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1941-01 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/3524e72335c239b5d538dc1f5e7e2126.jpg http://www.sudoc.fr/038560712 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. La Rampelada (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13215">Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (8 p.) Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/14036 FRB340325101_K-II-4_1941_01_058 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. La Rampelada del Colège d'Occitania. - Annada 14, n°58 janv.-febr. 1941 Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, KII 4 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Ensenhament = Enseignement Gramatica = Grammaire