http://occitanica.eu/files/original/6ba4d22a161a804b4863ae4e59973082.jpg 0a214a4118ddb01795183931582bc361 http://occitanica.eu/files/original/0c3a2b23ffdb2153e13834e6ef786304.xml ece89588da480a6f2aa127b052fe0161 http://occitanica.eu/files/original/01dfeecc97e7b8cc5cd56a941930d67b.pdf 949d6a6358efe1240e2fea65c888145d PDF Text Text ARMANAC nAUVERNHA per l'an de gracia 193 1 publicat per L'ALA ITZA D'AUVEK.VHA » et Tableau de Maurice Busset " LO COBRETO " (Musée du Luxembourg). Berger des Monts-Dore Illustration» dels pintadors Maurice Busset, Gabriel Moiselet, Marcel Capitaine Fonfreide, Millange - «uignenourg, Alfred F-rody PRIX : 4 francs ��Ármanac d'Auvernha PER L'AN DE GRACIA 1931 publicat per «L'ALA l'Z A D'AUVERNHA» et «LO COBRETO» IL·LUSTRACIONS DELS PINTADORS .Maurice BUSSET, Gabriel MOISELET, Marcel CAPITAINE. MILLAXGE-GUIGNEBOURG, Alfred PRODY. AURILLAC ISTOMPORIO POIRIEB-BOTTREAU �Lo bouole, lo Morianno, Lo bouole omai l'ourai. BOURRÈIO D'OUBERNHO. �AVIS AUX LECTEURS Les deux revues félibréennes « L'ALAUZA D'AU VERN H A » et « LO COBRETO » ont ŷris Vinitiative de -publier, à -partir de 1931, un « ARMANAC D'AUVERNHA ». En souvenir de la bonne entente qui a présidé aux fêtes félibréennes de la Maintenance d'Auvergne, à Saint-Flour, elles ont fait appel à leurs collaborateurs habituels, qui sont tous des félibres. Le lecteur trouvera donc, dans cette pu* ■blication, des textes en langue d'oc représentant la Haute et la Basse Auvergne. Et, s'il remarque quelque différence de graphie, il voudra bien faire, de bonne grâce, le léger effort supplémentaire qui en résultera pour lui. Il ne le regrettera pas, car nos meilleurs artistes auvergnats, Maurice Busset, Gabriel M oiselet, Victor Fonfreide, et, avec eux, Marcel Capitaine, Millange-Guignebourg et A. Prody, lui offriront, pour sa joie, quelques-unes de leurs plus belles œuvrer. �_ „. o 0. 2 s— S fe " -8 °-1 « u üi u ïinc." .5 MX: 5 ^-S tu |-a|i -SaSfc J^^-S =5 re S-S ■=S *^|SÌ ij 'S'üs is £— 3 .7 SS ° co i £ « • 'B c 5° .>|S e/3-i £ c/j e îaûjoŷjióo.jiSo<iiJSifl<Zo«j«^-iii .SOi£to«. Isl C5 es S3 ■= 5Hsl JgSi>/O.JgS''>'''fl-i:S^''>'/iaj^gn>'''a" ~~~ „ o Tf^iii r^ao mo ^ "1 ^rirj r^oo < : CN PO en es ' >! eu r#1 e « G 12 o. N .22 "WwSo 4, A-* 5û |/j 3 o> — J2 o c- £ c H <_)<'■< = t/iOfoi/iCLc/c/it/iWc/ic/i erSo c/ifoc/j t/)#t/5 t/5 c/j So c/i i/) ... _ o eu — ÎN PO v -s-m %D r^oo cri o T« fifO "Su Ü r-ao < ^-in 5 J- a.c > <u 4; O u O g S .S o C "r- c "i £ X 'S 5~i3 s £ d ._ <2 c E ? O s: E<co E«St^<:UjS=ü. ^ÍT;"S|jijo.<c«-, £ »■ > ò euj(/)0 Ë<CÛ « "S. os -= C « 13 £ *- r" as - M PO CNPOTfiOeûr^OOCJÌ ca -O . — &ÍI 1^00 C7l O .S . _ . a .a ■ S S ..:§•■= tu "5 *TiP1 . 5t j.= .= ^î = * .SSi = £ÏÏ2o» II aitI agis? -sCsiJJ el §1 — is «_ t O - .2: « .o > O ^1 ±1 — « H uoo M Q-igg-i>^o^as-i>i^Q-igs->>^o-iSg-i>^> o os in c C e .il a S g. i» — 1— 0) .= <L> W tf) gai E^q; E-gq; " ;='=.= S ■o ™ 3 Ü 2 ^ 'a-Jg ac.S w ... . . . . r. S* o ^ (N ro ^rir-, i^oo cri o .g „ O0Í (ZT3 A 03 </l(/ll/> LTiW'S) 1/1 &) M c/)2 = M i/51/5 ü «5 ri'-Àuw �5- oO W c lu «Cl; o 1/1 oE E ™ g E s , o o Ë ■s I °-S " Sü u-S ES Ë Sô fi "2 <-> -J s; ca * ■wJ C/3 Z< E(/l> zs »iOûi t/îOo -».h /3 z c/i £ £ CQ oa ec/i <: t »i>aojzï -r- !™>c/i3uJSj.uc/ic/i SS " Se/i c/5fofec/jc/i^foc/5c/ifot/iafoOZc/ic/it/ifo c/iWi /ic/ic/ic/ic/i — Qìhrik!htàtáftfatátáfa<n£foOxriui$írii/5i/i rSWcó foc/S tyjc/j J -Ï; x HO s* ca # ^fincor-ootn « espo ^S»f'S 2-=;s; -5 « = •3 J — ÍNPO ^tintû r^oo t 5 ■S.Si c~ « üS c J= E u «J ; o.g Si MÌS ) — M E < x) E -JE « : -E 3 TJ .3 S • JS Si - UJ -a c/i —, ■ 1 CL U ÜJ t/1 yj .§-C/)CJCÜ. >.§-c/K .§.t/i uajuïiKi^^oíaa.uuwiuuuiíuuiwflOSoJ £ Wc/i c/ic/i i4fe;0)i/i S t/it/31/1 c/ifoOc/ic/]c/io.foi/foOfoiyji/i< ûj?s-i>w'aJSS-i>»)QJïï-i>iflqjss-i>ioQj « S as «t CQ S u > o z tNPO^rintor^cocXï PO OS ÇO O O CN PO -^iT) t£> T^OO < u-S'Êvg"^ w~ x: s oj tu « 640-3 3; Si ! í J > U 1 § Ë?.S?cMet S o = * — eu 3 Jt- O ( — J2 >u v U 4> 1^ 1/ u ,• ...oi *OÎ *O -OP3X:P3T3 CTJ X: 03 T3 .. rtj . uE etj c^.^t/itaac/imatzc/i oo -m CJHO"C (jHO "c/3 /3cC/>< /î< = .<C/3Q. CQ aa oo y; ca BÛ Q û£ u. vi w couu C/ Î-UJ u t- UbJc/îiyiO; = :gxsuc/"iu :£XSUC/"IIÍ.55z<:0' .55Z c/Sc/)foWc/ic/it/foc/ic/i#c/5c /:i/foc/ifoffc^ c/>c/>Wc/5 c/i<yifoc/ic/i#t/c/ît/foc/ifofti/iyjS"/t/ic^ IA .-j * -i>iiûjSs-i>«ojssi>uiajss-i>«OJSs-i>Bi i 10 ao in ; í s - in m W OS * 03 00 "E ' wH- * Ou X U ,0 i> s;-Sir W .3 b z p 3 E a. ja, P3 0£ 3 SI !°°. P3 P3 O 13 ■= o •- " o x „ 1J»1O!»)OU<OII.IÏ)E .ZUJÎI-IUEÏ S_i J H püZtoutuS u. 1/1 cj UJ S5i/i^t^Wi/ii/i^i/icoiyi#(/iwiyii/ i/ii/ii^i^Wi/ii/i^i/icoi/5#t/ÌMiyii^ ■Sllil ss-i>iíûJES-i>«aJss-i>^OJSSn>/iaJs PN PO ^rin lû r^oo ' o 3 « O PO «' o S~ 'u: x: Í3 E oj c c b *i ?B 5 3 i; E._ o Jïô B U liais B ca .B B .^j !_ B .S-.aS" .b -? *> & ■g ESi o ^ fc JJ c oi.-£ ra 3 • i C >- u c 1- 3 W o -QJ 1" . . «■ /1 U CÛ j M U - KO-,<j«UC0tiJtf)CïiSX ûí.EX c/i t /iOt/i c/i"vi t/i .u . . . . J-\ TA> i tu UJ o. ~ ■ .3 « ^ *„0 *ljj ttj C ert .Ü îi -u eu = -3 îi cu 3 J- ■o eu .5 — '■i/l <" -g -S r= ^ |=1.gS£: u P3 X --o * E ^«at»u< 2 pg 3Ï « bflZ M S ES' 13 E C tu U O 3 „ ^- "O J" .3 O 3 3 3 U ..-. Si et) B n .Ü (A <c (j -, <e z t/i 00 « S -<aNj5 «û<u _J C/l)>íjiLzuuïïi > O ^ í/i>t/ityit/it/)Wt/ity)iyiootyit/} u. Wzt/ico t/i tn c/i■ 1/ i/i co Sri c/i O i; d 73 V : 2^ =B I QJ -<OON s-i>ifla jss-i>ií0jzs-i>^a PNPO^Í.líM£îr^OOC3, o p M PO ^rtn t^oo. ! J g s ->> C/IQ -1 s s -> > �ARMANAC D'AUVERNHA Bon An! Doges mes Quez an passat, pechaire, Que n'en demora res, 0 pas gaire, Doge mes que son luan D'un an! Paura vida Que tau l'aiga s'en vai, Que, laid' o benezida, Tomba, alai, La paura vida, elh trauc, D'un saut ! Jorns aizats, Nos demoras dins l'eime; Mas plor sobre solas Pren son deime! Jorns aizats, sens esmai, Jamai !... La bon' obra Sola doussit lo cuer; Que fai lo ben, fai cobra Que non muer : La bon' obra sol' es De pes ! �ARMANAC D'AUVERNHA 7 L'an novel Vos porte esper et rire; Non vou, lo jovensel, De cossire : L'an novel es senhor D'honor. Per estrena, Voi done vin et blat, Non de mau ni de pena, La sandat; D'estrenas,- ges d'afan! Bon an ! Enric GILBERT. r • ** TRADUCTION FRANÇAISE Douze mois — qui ont passé, hélas! — (si bien) qu'il n'en reste rien — ou si peu! — douze mois qui sont loin... d'un an! Chétive vie — qui s'en va ainsi que l'eau, — qui, malheureuse ou féconde, — tombe, làbas, — la chétive vie, au gouffre, — d'un saut! Jours heureux, — vous restez en notre souvenir; — mais les pleurs sur la joie — prélèvent leur dime! — Jours heureux, (vous n'êtes) sans souci, — jamais! La bonne œuvre — seule met douceur au cœur; — qui fait le bien, amasse des trésors �8 ARMANAC D'AUVERNHA — non périssables; — la bonne œuvre seule est de poids ! (Que) l'an nouveau — vous apporte espoir et rire; — il ne veut point, ce jouvenceau, — de soupirs : — l'an nouveau est seigneur — plein de fierté .' Pour étrenne, — (qu'il) vous donne vin et blé, — point de mal ni de peine, — (mais) la santé; — des étrennes, point de tourment! — Bon an ! H. G. Bcsse-c n-Chan desse. D'après nu bois gravé rte Maurice Busset ��10 ARMANAC D'AUVERNHA DIALECTE DE SAINT-FLOUR. Doulours Bous dirio be ticon, mès sabe pas trop couma Pode ris darrabar de moun paure cirbèf Lou tems deù faire aco, mai beleù quo's ma plouma, Ou la bisa qui boufa en promenant l'ibèr. Oh ! l'ibèr ! parlons n'en, pir ièu qu'os una pèsta. Couma peis malirous qui n'ôu pas cat de fioc, E qui plourou penden qui d'artes fazou fèsta Car la fraternitat se troba pas in Hoc. Ha ! quo boudrio bé mai qui sassions toutes fraires Qu'o sario bé pus brabe é pus abantajous Mès, tiras ; béiren pas inquèro leis louraires Imbrassats peis moussurs, lur fazons trop dégous. Leis rudes païsons qui lou souir rabina Leis bourjuis bien ploumats è les trasses d'oubriès S'en dé mèma matiéra, abén mêma ourigina E lou dzour qui mourons s'en be toutes pariés. Per d'aqui se couflar couma ni no qui fazou Pisque la mort nous beilhe in tout Hoc en tout tems. Les juines è leis bièlhs, ritses, paures, s'imbazou, E mai d'un cop dorriè leissou de mar countens... Bous mouquassias dzomai de la bèba qui ploura Ni del paire qui zo pardu son ifantou, Car pus lèu qu'on crisès belèu sounaro l'oura Ound la doulour prendra place à boste tsantou. Lou bonur ! qu'os un fum lòugè qui l'aure importa �ARMANAC D'AUVERNHA II L'on o bèl lou sarrar, tout de mêma s'en bai Cronta lou sort ourriple aquil qui se raborte Perd sa péne é soun tems à n'abança pas mai. Estre insemsiple à tout, qu'os pas bien de bon faire Mès pir tout l'on deù prine una razouluciù Lous tchagrins trop çruèrs fariòu mourir pecaire ! Aqu'il qui s'abandouna a la dezoulaciù. Leis larmas qui la tèrra en sicret zo biougudo Sigur fariòu birar la mola d'urr mouïr ! Car la doulour fai mar mai qui sassia iscounduda Rond lou cur triste à frit coume un jour son souïr ! Jombié 1920. ' P. BIRON. Illlllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll' D'après un bois gravé de Maurice Busset Eglise dJOrcival. �12 ARMANAC D AUVERNHA Lo Grilhon Elhs autres cops, elh bilage da Grezac, amont, dins las montanhas de la Margearida, lh' abie un paure bougre de paizan qu'apelabon lo Grilhon. Un plen hostau d'efants, et pas gaire per li norrir : bos prometé que lo bentre lis empachavon pas de corre. Aquelh pestenalha de senhor de la Clauza mangeaba la lana sobre l'escina de tot lo monde del païs. Lo cadet de nostre Grilhon s'apelaba Toena. Dezempueis qu'era estat desquitat, abie jamais pogut mangear son soilh, pas même de trefolas. « — O ! so dieszi elh, si solamen, pendent tres jorns, me podie coflar de lebre, du polet, de bianda frescia, en biouzent de bon bin, am un pauc d'aigardent, mais qu'aco deuguesse me faire pengear, taben ho azardarie ! » Cadun a quauqu'ideia que lo mena dins la bida. N'i a un que pensa mas qu'amasser d'argent, un autre, boudrie caressar totas lis fennas que'lh agradon ; aqueste pantaiza de la chassa o de la pescii totas li nueits : Toena abie mas de socit per son bentre. Talamen, qu'un cop, per essaiar de réussir, prenguet sa blauda noba et fotiguet lo camp pelh païs... Quant saguet en abalh, ves Langhac, se faguet passar per dabinaire. Justamen, la dama delh chastelhe de La Voûta se planhie d'avedre perdut una braba baga. Nostre home, qu'abie son ideia, se faguet �ARMANAC D'AUVERNHA 13 assignar aquel endreit, et anet tustar à la porta d'aquelh brabe hostau. Aqui, prometeguet de trobar la baga si lhi bilabon per mangear et per bioure tot so que boudrie pendent trei jornadas. « — Si m'arriba de mau, faguetz elh, tant pire ! Au mins, aurai passat mon enveja. » Tres serventas sagueron comandadas per sonhar Toena delh Grilhon, et podés pensar qu'aqueste se faguet serbir corn' un rei de tot so que se poguet imaginar. Lo sera, en s'anent jaire, lo dabinaire diguet a la serventa qué'lh eschanolaba son leit : « Aqui n'a una d'atapada ! » Justamen, aquela coquinota s'era entendula am las autras doas serventas per raubar la baga, et aquelas praulas l'embarrageron talamen qu'ho anet contar .i las autri doas. Aquela nueit, deja, pogueron pas trobar lo suon. Lo lendeman, nostre golut se tornet atablar et s'empifret de bioure et de mangear a n'en faire petar la sos-ventreira. En s'en anent jaire, faguet a l'autra serventa : « Aiara, tene la segonda » ! Sobre aco, las trei raubeiras tengueron conselh, se crezegueron atapadas, et decideron de venir se confessar elh dabinaire per essaiar d'arrengear l'afaire. Aqueste, quant saguet elh corrent de tot, lhi respondeguet : « lou sabie deja so que me contas : bailas me la baga, et anas bos en tranquillas ! Lo quatren jorn, bon matin, Toena anet faire un torn, alai, bes la polas, et quant la dama lo faguet sonar per saupre la responsa, lhi diguet : « Ma ginta dama, lo mecre passat, perdegassias bostra baga, et �14 ARMANAC D'AUVERNHA lo gealh nigre la nianget en crezent qu'acoz era una grana. L'ai bista dins son peiriat ». La paura bèstia saguet tot sangada et espilada. Lo dabinaire atapet une crana recompensa. D'aquelh moment, lo senhor s'amassaba de viage, et quant lh'agueron contat aquela bezonha, elh mais bouguet essaiar lo talan de nostre paure bougre. Sens res dire, anet alai, pelh prat ; atapet un grilhon, l'escondeguet dins sa tabatiera et benguet trobar Toena : ! « — Té si dabines so que hi a dinc aquela bostia te bailarai trent' escuts ; mais si te sias fotut de nos autres, et qu'ho dabines pas, ataparas trenta cops de baston. » « — Aia ! Aia ! paure Grilhon, faguet l'autre, creze qu'aqueste cop te sias ben fat atapar ! Lo senhor, que non saubie lo nom de nostre dabinaire, comprenguet pas del biais la responsa et crezeguet qu'abia tornat ben dabinar, et lhi faguet bailar una pognada d'argent. Léon BONHOMME. Entre Mars è Obrièu Sourès se lou coucut Es mouort ou Mou. ��ARMÀNAC D'AÜVERNHA OI Mau de mous bint ons OIS MOISSOUNIES D'OUBERNHE! I Sus lo Plonczo touto raso Quonjes n'òu bits de rudes gals Pintats de soulelh, de trobal ! Lou grond boulom coumo uno espaso, Pes frets motis, jous cèlhs de braso Bontèrou lou song d'ossobal : E li menèrou un fièr rombal Sus lo Plonezo touto raso... II Eo luno, ombe sous rais d'orgent, Ois sers qu'estabou de se jaire Les ogojabo... omai, pecaire, — Condo, plosento — doussoment, Lour odujabo un beu moument : Omistous, tenre, soun esclaire OI ras del jougue bicoucaire Benio flouri des pieùs d'orgent. III E sus lo plono to dòurado Quond lou moti sourtio, jouious, �ARMANAC D'AUVERNHA Dobont les rèis de lo moissous Fujioù los calhos embòurados... Mès guejes, lo pounho sorrado, — Des Mausses, Bouissets, Rebilhous Fosioù peta les rihouhous ! 01 mèt de lo plono doùrado. IV Oi, qu'èrou crânes, qu'èrou bèls, E qu'ogradabou, digo Gobajo ! Quond lo pronjièiro fosio rajo, Magres, plegats coumo un ormèl, Coussi josiòu les blats roussèls ! Mo rasso, nou, n'ères pas lacho Ni gouiro : lou Diu que t'o facho Sobio. forga les ornes bèls. V Lours curs, ô tèrro brobounèlo, Bos tu beniòu, sai pas coüssi : Mai lèu les jougues de clussi : — Ount sès, Miguèto, Migounèlo? Oquelo qu'oimas es to bèlo ! Obal, morrido, bol Corsi, Pastro, plourabes un bouci Sus nostro tèrro brobounèlo. VI Car sias oimats, efonts d'o Mau O quau l'Oübernhe fosio fèsto : �l8 ARMANAC D'AUVERMTA Boun cur, boun bi, mès fouortos tèstos ; Lo flour pus fino del Con tau... D'omount, reiben o bouostre oustau D'un amo que res bous orrèsto, Besias lo tèrro, sono, ounèsto, Ount sias noscuts, efont d'o Mau ! VII Bos puèts foulhoruts è to maures Un jour portiòu, les omes fouorts : Dins lour fòusset cinq pèssos d'or Obiòu fat bouosso tout se claure : Cent froncs ! fourtuno per un paure. . Poulido, ol caire de soun ort L'oimado lour risio d'obouord Sui puèt foulhorut è to maure VIII Mai lèu, cadun ombe lo sio Donsabou : n'obès pas idèio ! Ni pourcorios, ni sicromèios Ou foutralados qu'ohuèi l'i o : Lou bièlh Oubèrnhe se tenio : Mai per jouga nostro bourrèio Nous où pas doustat lo liùrèio, Tont qu'obion Cotèt, omb Diù sio ! (i) (1) Gerbal, de Maurs, dit Cotèt, le meilleur joueur de Cabrett» de son temps. �ARMANAC D'AUVERNIÍA 19 IX Ah ! jougues, me boubres pas creire? Mès bouote pas de mout ol mèt : Nous corobion un temps qu'estèt.... Sobion conta, donsa, mai reire ; Lou bi rojabo dins les beires, Lo Grondo retounio pes puèts ! Mès qu'èro del^emps que possèt... E, jougues, me poudès pas creire. X Ount sès onats, Mau de bint ons E reibes brijats d'oquesto ouro : E bautres, que me tonjias tont, Couro tournores, couro, couro ? Plouro, moun amo; plouro, plouro ! Les reibes omistous d'onton Que me bressèrou les bint ons. XI Mès toun pouèto te soludo, O Mau ! huèi te pouorte mo flour ; Mai dirôu pas qu'oqueste jour To bièlho lengo sero mudo : Orle d'Oùbernhe, — tèrro rudo —■ Poïs de trobal è d'ounour, T'ai coumpousat un cont d'omour : Mau, toun pouèto-te soludo ! L. F. BOURGADE, lauréat des Jeux Floraux Septennaux, Aix en Provence, 1913. �20 ARMANAC D'AUVERNHA La splendeur hivernale des volcans des dômes ensevelis sous la neige Il est impossible de concevoir l'aspect féerique de la neige en montagne, lorsqu'on n'a pas séjourné, en janvier et février, à mille mètres d'altitude... J'ai vécu plusieurs hivers au pied du Puy de Dôme, à Orcines, sur le plateau basaltique qui domine la Limagne et sert de piédestal aux soixante volcans de la chaîne des Puys. ... Venant des Hautes-Alpes où, auprès des chasseurs alpins, j'avais appris à me servir des longs patins de frêne, j'employais les skis pour parcourir la montagne, et je fus enthousiasmé par la splendeur de ces hautes régions englouties sous leur manteau d'hermine. ... La Limagne, cinq cents mètres au-dessous de moi, était ensevelie sous des flots de brume qui roulaient comme les vagues de l'Océan antique qui la recouvrit à l'aube des temps. Tout au fond, émergeait la ligne bleue et blanche des Monts du Forez, une large tache noire marquait l'emplacement de Clermont dont les fumées d'usines, j'allais peindre sur les flancs du Clierzou ou des Mornes, et, lentement, je m'élevais, passant au-dessus des bois de noisetiers ensevelis sous des « congères » de neige de trois mètres de hauteur. Tout était nivelé, la « médade » avait comblé les creux, et, à perte de vue, jusques �ARMANAC D'AUVERNHA 2 l aux Monts Dore qui luisaient à l'horizon du SudOuest, une fantastique région cristallisée s'étendait, veinée de longues nuées bleuâtres qui serpentaient à sa surface. Là-haut, à treize cents mètres, j'étais seul, sans autre compagnon que mon chien-loup qui s'enfonçait jusqu'au poitrail, ce qui ne l'empêcha pas, d'ailleurs, de me sortir d'un trou de neige où, certain jour, je tombai la tête en bas. Jusqu'au soir, ma boîte à pouce à la main, je notais les variations infinies de la lumière sur les champs de neige, la montagne blanche reflétait toutes les couleurs du prisme. Au matin, lorsque le globe rouge du soleil émergeait des brumes du bas pays, elle se teintait de rose pâle, sur le ciel vert, puis, à mesure que midi approchait, elle passait de l'orange au blanc pur, et alors c'était le flamboiement dur de la neige aveuglante, tranchant crûment sur le ciel sombre, d'un bleu profond presque noir au zénith, sur lequel passaient des vibrations violettes. Dans les creux, les ombres s'étendaient, bleu d'outremer, les parties glacées, qui reflétaient, étaient légèrement verdâtres, et il faisait chaud, les rayons obliques du soleil d'hiver glissaient sur la neige sans la fondre, mais me baignaient d'une chaleur douce. Certains midis, les pieds sur la glace, je travaillais là-haut en bras de chemise, tandis que les Clermontois, neuf cents mètres plus bas, grelotaient sous leurs brumes fixées par les fumées d'usines. ... Puis, en une glissade vertigineuse, je filais sur les flancs du Pariou, la neige chantait sous mes skis, la vitesse soulevait à l'avant une poussière glacée qui m'enveloppait, et dans laquelle le soleil accrochait des arcs-en-ciel , �22 ARMANAC D'AÜVKRNHA j'entrais sous l'immense colonnade des sapins de la forêt des Goules, le bois tout entier était comme un temple où se dressaient des milliers d'arbres de Noël» le givre les couronnait de festons et d'étoiles, des stalactiques de cristal pendaient à chaque branche. Un silence impressionnant, un vrai silence d'église, régnait sous ces voûtes où devaient, dans l'obscurité, se dérouler des drames étranges, car le sol neigeux était couvert d'empreintes d'animaux, les petites pattes triangulaires des oiseaux alternaient avec les larges foulées des renards, ou les sillons que faisaient avec leur groin les sangliers affamés qui avaient retourné la neige pour déterrer quelques racines; des plumes arrachées, le sol piétiné et parfois Bois gravé de Maurice Basset La Roche Sanadoire des taches de sang marquaient l'épilogue d'une poursuite acharnée. Il est impossible de soupçonner en temps ordinaire la vie intense qui peuple les sylves �ARMANAC D'AUVERNHA profondes, aussi désertes qu'elles nous paraissent, la neige me révélait ces multitudes d'existences qui sont l'âme cachée de la forêt. ... Peu à peu, le dôme du Grand Sarcouy, que j'apercevais formant comme une immense toile de fond, derrière les sapins aux troncs verticaux, devenait pourpre, les sous-bois bleuissaient, et le froid plus intense m'annonçait la fin du jour, il fallait m'arracher aux splendeurs de la forêt givrée. Au col des Goules, je rencontrais la nuit, le deuxième crépuscule qui, en hiver, colore encore les cimes longtemps après le coucher du soleil, teintait un instant le sommet du Poy de Dôme de tons vieux roses et mauves ainsi qu'on en voit aux chairs des pastels de Chardin, et, sur ma tête, le monde des étoiles se mettait à scintiller ainsi qu'une vitrine de joaillier. Le froid mordant m'enveloppait, mon haleine solidifiée sur mes lèvres suspendait des glaçons aux poils de ma moustache. ... Sur la neige bleu sombre, maintenant, mes patins ne mordaient plus, la surface gelée me portait sans faiblir, et j'allais toujours sous le ciel étoilé, glissant sans fatigue sur la plaine de bruyère, dure et plane à cette heure comme une piste de ciment. ... Soudain, émergeant d'un nuage, la pleine lune venait éclairer ma route; courbé sur mon bâton ferré, je voyais au loin se profiler, avec acuité, mon ombre gigantesque, tandis que, devant moi, le chien qui trottait, les oreilles droites, était doublé d'un monstre d'Apocalypse, sorte de loup immense qui semblait fuir devant un chasseur fantastique échappé des « sagas » norvégiennes; je songeais aussi, tant était pure et glaciale cette nuit blanche et bleue, aux paysages �24 ARMANAC D AU VERN HA lunaires, devant moi les cônes volcaniques se découpaient géométriquement sur le ciel sombre. Autrefois, un matin d'automne, venant de l'Ouest, je les avais survolés en avion; à cette heure, quel spectacle étrange j'aurais eu de là-haut, semblable absolument aux photographies astronomiques que l'on a publiées de notre satellite. ... Cependant, j'approchais du village, je croisais quelques montagnards, couverts de leurs limousines, les jambes protégées par des « paillades » qui cachaient leurs sabots, la flamme de leurs lanternes faisait un grand rond jaune sur la neige; ils se rendaient à quelque veillée, et, glacé jusqu'aux os, je pensais à la cha- Bois gravé de Maurice Busset Un orage à Pont-de-Dorc. leur douce qui me pénétrerait lorsque, tout à l'heure, moi aussi, je pousserais, là-bas, la porte de la « voûte ». Autour du pilier de granit où, dans un joint des pierres, la tige du « chaleu » est enfoncée, tous les voisins seront réunis; au centre, �ARMANAC D'AUVERNHA 25 le « Grand Baraquan », appuyé sur sa boulade, contera quelque histoire des temps passés, la « Mion » filera sa laine en berçant du pied le « crouze » de son petit-fils, et dans la pénombre, sous la voûte en plein ceintre, dans la chaleur lourde, pleine de senteurs animales on entendra tinter les chaînes des vaches ferrandaises Maurice BUSSET. (Dessin de A. Prody). Labour. �26 ARMANAC O LO SAUÇO D'AÜVERNHA OUBERNHATO Lo Filho Uno droulloto Un pauc flèroto, Quont benguèt lou temps de se morida, Per còusi golont seloun sos idèios Se metèt o fa milo sicromèios... E cuchèt mouri sons Se décida ! Lou boulio plo gionte è de raço, E gros moussur, en bouno plaço, E spiritous, è de grond cur, E pas jolous, è colinaire... Tou oquo s'occouordo pas gaire, Mès colio tout oquo per faire soun bounur I Per coumença, seguèt serbido : Se presentèt de bouns portits. Li ogrodèrou pas : « De mo bido ! Ço fosio — pas pus lèu portits Les golonts — que sou mau bostits ! Un oblo lo caro trop blonco ; L'autre, lou nas trop olucat ; L'autre, lo garro pas prou fronco Per bira lo bourréio en trupi lou plonçat : O cadun troubèt tiquon de moncat. �ARMANAC D'AUVERNHA Pus tard n'en benguèt d'autro espèco, Qu'èrou pas des pus dégourdits, Ni mai de prumèiro jouinèsso, -Ni, quitoment, trop_ plo bestits : Otobe lo bèlo, enrufado, Lour borrèt lo pouorto sui nas : « Bautres ? Yèu !... Me .cresès trucado ? « Plo de segur, bous couiounas ! <( Portés ! Que bous torne pas bèire !... » E del tems possèt... Mès quitèt de rèire Quont s'entrochèt, un jour; dins soun mirai Qu'obio ol pipat uno solièiro E sus timplous uno pato de gai. Cuchèt toumba d'uno tourdièiro. Poudio sègre sons cat de lum Loi regos que fo lou bièlhun ; E tont mai s'oungissio lou mourre Per los oplona, tont mai se froustio... Ogaro fosio pas plus courre Les golonts, è se longuissio ; Omai, tout couop, se deboriabo... — « Anen, biste, moridas bous ! » Disio lou mirai quond li s'ogochabo. Quauque tiquon mai zo li counselhabo... Mès, per se morida, eau, lou mins, èstre dous. Lou moridaire qu'esperabo En fi benguèt : un malurous Estoursingat que besenabo E qu'obio l'aire plo nigau. Oqu'èro un drolle de fringaire ! Sabe pas se lou troubèt gau ; �2S ARMANAC D'AUVERNHA Mès dins lou besoun eau tont faire ! Aro èro prèissado è — pecaire ! — Tout mau foutut, mitât foutrau, Cauguèt que lou prenguèsso otau ! Benjamin CLERMONT. Photo H. Gilbert Le Puy Châtel : Vue sur Royat, Chamalières et Clermont. �ÁRMANAC D'AÜVERNHA 20 Lo rat de viala et lo rat dous champs De campanha et de viala eron dos braves rats Que despueîs ben de temps s'eron pas rencontrais. Apres los compliments, dedins sa paura cava, Velli hostau, velh amic, lo païsan menava Lo Borges : et, d'abord, voguet li far honor. Esparnhaire per se, sortiguet lo melhor De son ben pauc valent: de pezes, de civada, Na codena de lard, ma;s de meta ronhada, Razims sèches pas mais ; sperava corn' aco, Contentar son amie. Quelh bougre, a chasque cop. Fazia le degostat davant la taulejada, Tastant quauque braizons d'una dent rechenhada ; Dou mins que dins son car lo mestre de l'hostau, Content de tot son eime, et sens pensar mais n'aut, Tot bonament groutit de sobre un clioc de palha Que se trobava aqui, lo long de la muralha, A son amie laissant lo melhor dou disnar, De pamola et de grim fazia son spartinar. Lors, diguet lo viallard : « Amie, quanhe es ton plaze Dins 'quelh bos rechenhos, de vieure coma fazes ? En vialla sega me, creze, vieuras ton sort. Ici bas, grant, pichot, sem segurs de la mort. Galem nos, quant podem : las horas son rapidas, •Et n'obledem jamais quant pauc longa es la vida! » Tost seguet décidât nostre bon campanhard. Coma chaulia 'ri-bar d'avant que sache tard, �30 ARMANAC D'AUVERNHA Petonavon menut lo long de las charreiras. Era pas tuat lo fioc de las stialas darreiras, Passavon lo portau d'una fiera maizon. La taula era servida, et sens mais de faisson : « A voste aize, mangeas ! » diguet lo rat de viala, « Melhor es lo repas de sobre de fina tiala, « Que non pas dins ton cros, ont aco fai pas cliar, « En raunhant quauquos grans que valon pas dos [liards. » Lo paure rat dous champs n'en pardia la parola : Son cervelh dérochât fazia la farandola, Et deuguet confessar, ma fe, qu'a son avis, La vailla per los rats era lo Paradis, Tot d'un cop : Oah! Oah! Miao!.. Fazion petar las [portas : Rat! Rat! Rat!... Trapas los!... et crits de totas sortas « — Sem parduts!... Sauvera nos!... » Rapiant dins lo [ganeir, Meitat crebats de paor, au fond d'un vielh paneir S'escondon tot tremblants — « Ieu torne dins ma [cava », Diguet lo viallageon ; « si gole mas de favas, « Per ieu 'quoz es ben bon... Vos zo dize: Adessias! « Dou mins, i cranhe res, ni los chins ni los chats! » Dr Albert DELANEF. Qnond touno ol mes de Jonvièr Mountas los borricos ol gronier. �ARMANAC D'AUVERNHA 31 Lou Moulet (Poraulos è musico de Louis DEBRONS. '. » . » * ri—k- i\ x il v % n >L. ,. ■ ~* il —" \ S— — rT—i * il l\ ——c—K—r~ » ^ i* J 1■ 1 «h > J; 1 *^ IL ■ h ^^^^ ■lX 4VVGW \ \ t, s- - \v >v '\ ^ 11 ^ fH 11 L Xi) 1 , ^ r—K r > J J — I Ojoücat sus lo ribièiro Escoundut dins les bernhats Loù moulet, o so monièiro, Conto des èrs oubernhats. ^ > P . • �32 ARMANAC D'AÜVERNHA Re lai Escoutas lo mico-maco, Tico, tico, tico, taco, Lou relai s'òusis toujours To plo lo nuèt que lou jour. II Lou mouliniè, sus l'esquino, De soun paure bièlh mulet; Cargo les sacs de forino Part è fo peta lou fouet. III Lo moulinièiro l'ogajo E lou sèt de ses uèlhs dous. Olai l'ome s'en entrajo De Ion li trai des poutous. IV Mès un ser guel o lo guèrro Lo mouort negro lou prenguèt De longuisou, de misèro, Lo fenno n'en mouriguèt. Dorniè relai Dempièi plus de tico-taco, L'enno crèi sus lo borraco. Dins un songlut, lou moulet, Pecaire, o perdut l'olet! �ARMANAC D'AUVERNHA 33 Fai som-som (Poraulos è musico de Louis DEBRONS.) ■ l·M'|,Wj|J,rlJhi,flf|,j|jJi A. i A ,V [Récitatif) Quond mo maire me bressabo Plegat dins un pilhossou Per m'endurmi me contabo Quelo poulido consou. [Bressairo) I Fai som-som, minou, minoto, Lou som barro tes oulhous Les frètos omb to monoto Bai t'en faire un raibe urous. I �34 ARMANAC D'AUVERNHA II Des ongelous sus lours alos O l'efontou pourtoròu Des grelhs è de los cigalos Qu'ol tour del brès contoròu. III Enduèrt-te sons fa lo pouoto; Quond te derebilhoras Del toupinou, lo soupoto, En reire lo monjoras. Nodau Poraulos. è musico de Louis Debrons 3 «I 4u*vtwv.iw*{i) tt/VVO (^.U-vto wittó Êieivcjut -iaA . I^A ò< Ull. =3= un iuwè3W Aüku OtUitJP OAÍ^C o*-<K>ua.cc ^ ^ta'i.e i Lou Saubodou, sus tèrro Questo nuèt es bengut. ctrtWîv*un �ARMANAC D'AÜVERNHA Sus un lièt de misèro Nostre Senhe es noscut, Dins un escur estaple Près d'un ase è d'un biou Oquel onge odouraple Es brabe coumo un sou. II Uno estièlo lusento Ol cièu estremesis E lo consou doulento Des pastres retunis. Tres Rèis o barbo longo Corgats d'or è d'orgent, Traulhou lo nèu, lo fongo, Per li pourta present. III Dobont lou fil del Mèstre Les paures peccodous, Pouodou pas mins que d'èstre Countrits è piètodous. E tal cristio tempèri Preste o lou renega En beire oquel mistèri O ginouls bo prega. Louis DEBRONS. �36 ARMANAC D'AUVERNHA Le rêve de Yolande Sur une chaire au dossier haut, songe Yolande, Son livre enluminé repose entre ses doigts... Yolande suit, par la pensée, à travers bois, Son chevalier plus beau qu'un prince de légende. Ses yeux disent, charmés, combien sa joie est grande; Yolande écoute et semble ouïr comme une voix, Comme une voix qu'elle entendit là, quelquefois, Et qui sonnait mieux qu'un olifant dans la brande. Emue, Yolande rêve... Immense est son bonheur. Elle est pâle, plus pâle encor qu'à la chapelle, Lorsqu'elle prie au pied de l'autel, le Seigneur. Mais c'est le vent... le vent, qui, par surprise, épèle L'amour de la forêt et du clair firmament... Yolande continue à rêver doucement. Emile DOUSSET. (Les Ages Héroïques) Porla poulit n'escorounho pas lo lengo. �ARMANAC D'AUVERNHA 57 Lo Casso boulonto N'obès pas jomai òuzido lo Casso boulonto belèu; ièu otopau. Mès ai counegut proutes bièls que n'obiòu òugut plo pòu. Quond, sul couop de miéjonuèt, lo Casso boulonto possabo dins lou cièu, pus naut que les autres dei bouos, òuriai dit que toutes les cos de casso d'Oubèrnho menabou tou tos lei lèbres, toutes les singlars, toutes les cèrbis del pois. Les cos gulabou, les cossaires les sounabou, oquo fosio un rombal d'ifèr. Et lo casso possabo e s'en onabo pus long. De qu'èro oquelo casso, zo bous bau counta, coumo z'ai oprèt de lo bouco de lo mio beleto, dobont Dièu sio. * •• Li obio un couop — ni o plo tems — un sinhour qu'opelabou lou sinhour de Costèl-Pountchut. Ero pas cap de bouci brabe pel paure mounde, mès guèine coumo lo jolado è toutes lou crinhabou coumo lou fiot. Possabo lo meitat del tems o lo casso, ornai obio pas pòu de fa escrossa per sous cos ou soun chobal lei biondos des peisonts. Disou que les paures potidas òusabou pas quitoment se plonje pertau qu'èro taloment meichont que les òurio foutrolhats coumo des cuèrs. �3S ARMANAC D'AUVERNHA Quond lou sinhour cossabo pas, trijio. Se fosio ol costèl de lei fèstos coumo de los porets. Un ser que lou sinhour de Costèl-Pountchut obio coubidat maites sinhours, sous bisis, lo fèsto èro enquèro pus enrojado que les autres jours. Dempièi de los ouros toutes mongabou è bubiòu. Les bis bloncs è les bis rougis dobolabou pel los cournholos è los crestos èrou roujos coumo deis gratoquious. O mièjo-nuèt touto oquelo piscoualho trontussabo enquèro à toutes èrou petes coumo deis òucous. Olèro lou sinhour de Costèl-Pountchut diguèt otau : « Escoutas, efonts, li o pas qu'uno causo que couonte dins lo bido, oquo's de monja è de beoure tont que l'on pouot è de faire tout ço que plose bous fo. Ni o que disou que eau pensa des couops o n'oqueches que potissou, o n'oqueches qu'òu sobour. Oquo's de lei niciordados. Ièu soui countent de douna moun armo ol diable se lo bòu> mosque me pourmetio enquèro dètch ons de lo bide* que mené ». Lou sinhour n'obio pas dit oquo qu'un foutrau de fiot rougi esclairèt tout lou costèl è qu'uno fouorço de soufre se sentiguèt pertout. ** Los onnados possèrou. 01 Costèl-Pruntchut èro fèsto cado jour è cado nuèt è jomai lou sinhour n'èro pas lasse d'oquelo bido. Mosque lou sèr que s'ocobérou les dètch ons �ARMANAC D'AUVERNHA 39 domondats ol diable, lou sinhour, sons èstre estat molaude, foguèt lou dorrié boda. Pourtérou lou mouort sul lièt è tout lou mounde s'en onèt. Dous beilets demourèrou oti per lou gorda. Erou ossitats dobont lou lièt quond, defouoro, òuziguèrou del tompachi. Des cos jopabou, des cossaires cridabou, lou couor de casso retounio. Les beilets s'oturèrou d'uno fenèstro è beguèrou pus naut que les aures del bouos, uno muto de casso que poustejabo un foutrau de cèrbi bèl coumo cat de brau. Dorriès, ajoucat sur un chobal rougi, lou sinhour-, bestit en cossaire, ofoucabo les cos. Les dous ornes se birèrou bol lièt; lou sinhour li èro plus. Lou diable l'èro bengut quèrre. Oqu'os dempièi oquel jour que s'òuzis des couops, quond lo nuèt es plo negro, possa lo Casso boulonto. Oqu'os oquelo del sinhour de Costèl-Pountchut bendut ol diable que s'espossejo dins l'aire. Lou mounde n'o pòu, ornai belèu n'o pas tort. Bous bouole counta ço qu'orribèt o un bochié que se cresio pas to foutrau coumo les autres. Un sèr que benio d'une bilhado è qu'obio masso pifounat, entendèt lo Casso boulonto. Ol liot de se sinha, coumo se fosio, guel se metèt o souna les cos coumo les cossaires. Mès, quond orribèt o lo pouorto de l'estaple, lo combo d'un orne toumbèt dobont guel è uno bouès li diguèt : « Oti as to part de lo casso ! » Olèro lou bochié òuguèt pòu. O porti d'oquel jour, cado couop que monjabo lo soupo, troubabo ol found de l'escudèlo un bouci de car de cristio. Lo nuèt ticon l'onabo quèrre ol �40 ARMANAC D'AUVERNHA lièt è lou denfoutio dins lou cièu per li fa sègre lou sinhour de Costèl-Pountchut. Lou paure ome benguèt magie coum' un picorau. Uno nuèt portiguèt è tournèt pas. Ni o que disou que Pòu òugut bit o chobal d'un ase sègre lo Cassoboulonto. Ohuéi se bei plus de Casso boulonto, s'entend plus lo Craco peis bouos; lou Drat, leis Fados, los Trèbos òu l'èr d'ober fat cestou per toujour'. D'ound oquo pourrio boni, digas-me ? Henri DOMMERGUES. « Dentellières » Tableau de Gabriel Moiselet �ARMANAC D'AUVERNHA 41 Les Auvergnats à travers les âges Le règne de Charlemagne, patron des écoliers, est réputé pour l'époque des études consciencieuses, et, dans cette époque, l'on n'attaquait pas la véracité des historiens. Prenons donc exemple dans l'école fondée par ce grand monarque afin d'étudier à fond le caractère des Auvergnats. Alcuin était un savant théologien anglais, maître de l'école palatine instituée sur Tordre de notre vieil empereur légendaire. Ce prince avait également chargé le célèbre moine de l'instruction de ses fils. Le précepteur usait, comme méthode pédagogique, d'un questionnaire très simple dont se sert encore de nos jours le catéchisme. Charlemagne siégeait lui-même dans cette sorte d'Académie, il y prenait le nom de David, et Alcuin celui d'Horace. Charlemagne s'appliquait, pour apprendre à écrire ; les vers d'Alcuin n'égalaient pas ceux de son modèle antique, mais tout le monde voulait sortir de la barbarie en s'appuyant jur le caractère et le talent des générations disparues. Entre autres leçons, nous lisons celle-ci, donnée par Alcuin à Pépin, second fils de Charlemagne : « — Qu'est-ce que l'écriture? — La gardienne de l'histoire. �42 ARMANAC D'AUVERNHA a — Qu'est-ce que la langue ? — Le fouet de l'air. « — Comment l'homme est-il placé ? — Comme une lanterne exposée au vent. » Le système d'instruction est très simple. Il est pratique. Il aide la mémoire et développe le raisonnement. Nous pouvons donc nous en servir afin d'apprendre à ceux qui 1' « ignorent » ce qu'est notre province avec sa personnalité. « — Qu'est-ce qu'un Auvergnat ? — Un être qui « s'en croit ». « — Pourquoi l'Auvergnat « s'en croit-il »? — Parce que son pays est la tête et le cœur de la France. « — Pourquoi son pays est-il la tête et le cœur de la France ? — Parce que l'Auvergnat pense qu'il faut conquérir à force d'agir. » En effet, à toutes les époques, on a vu l'Auvergne travailler dans tous les ordres d'idées, le guerrier, le moral et le pratique. La science, les lettres et les arts avancèrent aussi sur un rang honorable. « Les Arvernes furent les obstinés d'Alésia et les vainqueurs de Gergo via. Le Puy-de-Dôme, force religieuse, soutenait Gergovia, rude citadelle », nous apprend Camille Jullian, l'historien des Gaules, dans son beau livre « Vercingétorix ». Plus tard, au moment du partage du royaume de Clovis, l'Auvergne se refuse à faire partie du domaine de Thierry, devenu roi de Metz, avec Cahors et l'Auvergne. Celle-ci, après avoir essayé d'être indépendante, préférait s'allier à Childebert, roi de Paris, en 532. Nos ancêtres comprenaient l'utilité �ARMANAC D'AUVERNHA 43 de la Seine pour les communications océaniques ; ils pressentaient où serait la capitale de la nation future et voulaient collaborer avec elle. Un des enfants de notre vieille province, Grégoire de Tours, né à Clermont, en 538, nous montre, dans son histoire des Francs, quelle était la culture à l'époque mérovingienne et nous a laissé de précieux documents à ce sujet. Après l'amour de l'indépendance et de la personnalité, la conscience dans l'observation des faits, nous constatons, pendant la lutte entre les évêques de Clermont et les comtes d'Auvergne, un esprit critique qui ne fut pas très salutaire à nos ancêtres. Le roi Louis VI, appelé familièrement le Gros, l'éveillé et le Batailleur, fut réclamé comme arbitre par les évêques auvergnats. Ce prince arriva sur les lieux du conflit, mais avec une forte escorte : les comtes de Flandre, de Bretagne et d'Anjour suivis de leurs armées. Le monarque s'empara de Montferrand, fit couper une main aux prisonniers, et les renvoya dans leurs foyers avec cette main coupée dans celle qui leur restait. Cette façon de rendre la justice permit à nos ancêtres de réfléchir à la nécessité de traiter à l'amiable entre compatriotes. , Un Auvergnat, né à Aurillac, le moine Gerbert, devenu pape sous le nom de Sylvestre II, s'adonna avec esprit de foi, à l'étude de la science. Il voulait trouver un moyen pour adoucir les mœurs rudes de son époque troublée. Il obligea les princes laïques à respecter la « Trêve de Dieu », et conçut la première idée de Croisade comme dérivatif à la fougue �44 ARMANAC D'AUVERISHA guerrière. Sylvestre II était allé en Espagne, alors occupée par les musulmans. Il y avait étudié l'algèbre, l'astronomie, et comptait ouvrir à l'Europe chrétienne un contact avec la civilisation arabe et développer l'originalité du travail des arts et métiers. Sa science extraordinaire le fit accuser de sorcellerie. C'est dans le siècle de ce grand pape que s'édifièrent alors, chez nous, de si beaux monuments élevés par la dévotion de la Mère de Dieu. Le style roman-auvergnat sort des siècles groupés autour de Gerbert. La croisade souhaitée par Sylvestre II se réalisa à l'appel d'Urbain II. La ville de Clermont fut choisie comme lieu de réunion du Concile. Ses murs ne purent contenir tous les princes, les -ambassadeurs, les prélats qui accouraient en masse. L'enthousiasme était à son comble, et chacun de réclamer l'insigne de la Croix aux cris de : « Dieu le veut ! » Le nombre de ces croisés s'éleva à plus d'un million. « On vit, dit le moine Gilbert de Nogent, né en Auvergne, ont vit tous les peuples recevoir la même impulsion : le sauvage écossais, les jambes nues, vêtu d'une casaque de poils hérissés, d'autres avec des armes inconnues, des hommes accourus des îles lointaines et parlant un langage qu'on n'entendait point, plaçaient les doigts de leurs mains en forme de croix. Chacun allait solliciter ses parents et ses amis, et les chevaliers étaient entraînés comme par une force surnaturelle ». Cette croisade ne se termina pas comme l'avait �ARMANAC D'AÜVERNHA 45 rêvé l'Eglise, et tous ces pauvres gens qui étaient partis, au début, avec enthousiasme et piété, laissèrent, dans le plaine de Nicée leurs ossements qui servirent, plus tard, à fortifier le camp des seconds croisés. En ii 83, lorsque des hérésies vinrent avec les Bulgares, l'Eglise alarmée chercha à combattre ce danger. Elle trouva encore une aide dans la ville de Clermont. Ce fut, d'abord, un charpentier visionnaire qui entraîna une foule enthousiaste contre les hérétiques nommés, bien plus tard, Albigeois. Plus tard, lorsque Jeanne d'Arc réclama des gens de guerre pour batailler sur l'ennemi installé en France, l'Auvergne répondit, de suite, à son appel. S'il est vrai que l'homme est un produit de la terre, la plaine féconde, la montagne dominatrice, ces moyens nécessaires à la vie et à l'observation, les changements de température d'un climat tour à tour rempli de rigueur et de générosité, cet ensemble complet de l'Auvergne a bien contribué à former le caractère de ses habitants; race énergique où la raison et l'imagination se confondent en un harmonieux ensemble. Nous voyons, à ce sujet, un beau spécimen dans Pascal, fils de la capitale de l'Auvergne. A vingtquatre ans, il était déjà un rival pour Descartes. Mais il est de nature plus humaine que celui dont il fut un genre de disciple. Il y a des gens, de par le monde, qui s'obstinent à ne pas vouloir prendre les Auvergnats au sérieux, tout en les classant parmi les phénomènes. Ils di- �6 4 ARMANAC D'AÜVERNHA sent, en riant beaucoup, que « les Auvergnats ne sont ni hommes ni femmes... » Ces plaisantins, qui rapportent volontiers le mot ignorent le fait. C'était pendant la guerre de l'Indépendance. Après une dure bataille, pendant laquelle il n'avait pas été sans remarquer l'héroïsme des Français, Washington parcourait son camp. Arrivé au quartier de Rochambeau, il trouva les soldats en train de danser la bourrée (le contingent de Rochambeau était, en grande partie, composé d'Auvergnats). « Quels sont ces soldats, s'écria Washington, qui se battent comme des hommes et dansent comme des femmes ? » « — Votre Excellence, répondit Rochambeau, ni hommes ni femmes, tous Auvergnats ! » On ne pouvait faire des nôtres plus beau compliment. Mais les Parisiens, qui sont souvent superficiels, n'ont pas manqué d'en faire un mot d'esprit facile. Les Arvernes, qui aimaient à parcourir le monde, avaient autrefois les mêmes qualités qu'aujourd'hui: gros bon sens, esprit pratique, bonne humeur, volonté, enthousiasme. Aussi, les peuples antiques ont-ils cru voir dans nos ancêtres l'incarnation du soleil et de la terre dont ils n'avaient qu'à se louer. Dans notre enfance, notre grand-père se plaisait à nous fredonner une chanson de son cru, dont voici le dernier couplet : « Quand les Savoyards « Furent annexés, « Nos bons montagnards �ARMANAC D'AUVERNHA « <( « « « « « (( « 47 Ont été vexés. Ils s'en vont trouver Le minist' d'Etat, Qui, pour les calmer, Leur dit : « Grands bêtas ! Nous sommes des Français ; Nous fûmes des Gaulois, Nous sommes bien mieux qu' ca : Nous sommes des Auvergnats ! » Grand-père nous faisait alors un récit pittoresque. Son ami d'enfance, Rouher, enfant de Riom, était venu lui faire part d'une visite faite par un groupe de leurs patriotes communs. Une délégation de montagnards était venue trouver le ministre de Napoléon III, vers 1860, afin de lui demander pourquoi la Savoie était annexée à la France, alors qu'il n'était pas question de l'Auvergne. Et le célèbre homme d'Etat dut déployer toute son érudition et toute sa science pour calmer leurs sentiments indignés. Mon grand-père, riant de tout son cœur, s'était aussitôt mis à griffonner cette chanson sur un des airs si entraînants de cette époque. Et Rouher quitta le grand-père en chantant avec force gestes : « (( (( « Nous Nous Nous Nous sommes sommes sommes sommes tous comme ça, bien mieux qu' ça, bien mieux qu' ça, des Auvergnats ! » Car il était une fois des hommes politiques simples et gais. Us laissaient la poésie aux poètes, les �8 4 ARMANAC D'AUVERNHA arts aux artistes, la confiance à la nation et s'attachaient seulement à faire fleurir une période où l'ordre avait amené une grande prospérité. Et c'était, peut-être, le résultat du caractère positif, bon enfant, spirituel et enthousiaste qui soufflait de l'Auvergne sur la France. Allez donc dire, après cela, que les Auvergnats n'ont pas le droit de « s'en croire », c'est-à-dire, d'après leur expression populaire, de ne douter de rien ! Mme Raoul DUPAI N. Lou boun Diou nous countrogarde de lo secado de Mai è de la sonho d'Ost. * Obrièu Cado bestio combio de pièu. •** Quond fo soulel per N.-D. Condelièiro Lou loup de cronto jours quito pas so tonièiro. ��ARMANAC D'AUVERNHA Uno Nobio curiouso M'obès demondat Modelouno Cossi les oussèls fôu lou niù ? Cossi, dins lou cou tou, lo lono Omagou lours pichous più-più, Tout l'estiù. Per faire un niù eau de l'oumbrage Per faire un niù eau lou printems Cau èstre dous per fa l'oubrage Cau del soulel, des pitchous souens E del tems. Cau des plumets de dejou l'alo Des pièus de mousso en boucinèl E de Pomour coumo finalo ! Quo'i guel que met les pitchounèls 01 curbèl. Per faire un niù è plo moullat Cou un oussèl brabe è ordit, Cau un fièr nobi escorbillat, Que tieisso oprès ober ourdit ! Dégourdit. Per faire un niù eau uno oussèlo Coumo bous sès omb les uèls dous Qu'os per oquo, Modemouïselo, Que poudès faire un niù irous Toutes dous. Th. GARNIER. �ARMANAC D'AUVERNHA Adonc, nos volés quitar Per Rolland, quant lo lestejeron d'avant que son anar en Provensa. Adonc, nos volés quitar, Amic, per vos entornar Alai, ves vostra Provensa. M'es vejaire qu'es razon: Laissas la mala sazon, D'un païs sens benvolensa ! Alai, ves vostra Provensa, Obledarés lo païs Delh niolas, delh freit, Paris ! Trobarés de covenensa Vostre celh tant dous- et clar, Vostra benaizada mar, Alai, ves vostra Provensa. Si res nos fai deschazensa, Nos autres, mais, pensarem ■Que, beleu, nos entomarem Elh lioc que nos es garensa. Vos, sis avés quauque mau, Garira dins vostre hostau,, Dins vostre hostau de Provensa ! �52 ARMANAC D'AUVERNHA D'eime et de cuer vos veirem, Et d'Auvernha vos direm : « Gardem bona sovenensa ! » Adonc, nos podés quitar, Amie, per vos entornar Alai, ves vostra Provensa ! Enric GILBERT. Lis aucels Un dimenche, lo curat de non sabe quana parocha predicava'n chadeira. Et sisparochans l'escoutavon, quez era ben dizent. Tot d'un cop, de davant la chadeira, quican cndet : « Piu ! piu ! piu !.... Piu ! piu !piu !... » Lo curat faguet bon semblant et tornet predicar et diguet : <( Oc ben, mis fraires, la pregeada monta tot dreit elh celh... » Et, delh mi tan delh mond_' aco tornet cridar : ! Piu! piu! piu!.... Piu! piu! piu !... » et un aucelon prenguet sa volada ves la voûta de la gleiza. Aco era lis efants quez eron anats desrochar de nis, d'avant que vener à la messa, et quez avian botats lis aucelons dins son pitre : aco es so que li bestionas piulavon tant et que se volian sauvar. Lo curat, despacientat, s'arrestet et cridet : « A ! coquins! me za paiarés!... Que tot aquels quez an d'aucels s'en anon vistamen, autramen davale ! » �(D'après un fusain de Gabriel Mofselet) HENRI GILBERT Maître en Gai-Savoir Directeur du COYIZE DE i/EseoLA DE LIMANHA et de L'ALAUZA D'AUVERNHA, Membre correspondant de VAcadémie des Sciences Belles-Lettres et Arts de Clermont-Ferrand. �54 ARMANAC D'AUVERNHA E totes li drolles desparreron, a la galopada. E' ls homes segueron. Mas lo paure Joandon, vielh de quatre vingt dech ans, quez era sord coma una padella, demoret setat tot solet. Et, delh lat de lis fennas, sa Catonet, que l'auzava pas 'spiar, tant n'avia d'onta, lhi cridet : — « Anas vos en, Joandon, si vos plai ! An as vos en ! Lo monde dirian ben que n'es ges ! ... » Enric GILBERT. Lo lop que s es fat monge D'aquelh temps, li bestias parlavon. Un lobas, quez avia espaoralhat mais d'una pargeada, tombet malaute : la ronha lhi mangeava la pel. Plen de dolor et de languizon, elh pensava morir end sa cavorna. Preget lo bon Dieu de garir son mau et prometeguet, si tornava aver la sandat, de se passar de part d'aquelh jorn en lai et de se faire monge end lo covent de Sent-Julian, de Breude. Quant miracle ! L'endeman, saguet garit ! Avia fat lo vot: vouguet faire la peni tensa. S'en anet ves Breude. Pelh chamin, lis chins, que sabian res delh miracle, avian pro enveja de lhi esfatar la pel, e'ls homes de lhi la traucar a cops de forcha ; mas era tant contrit que dengut lhi faguet res. Lo monde, amais, �ARMANAC D'AÜVERNHA 55 lo prenian per quauqu'anma que patissia et se signavon... Nostre lop arribet elh covent. Lo portier li badet et lo menet ves l'abat. « — Aco es tu, fraire, faguet aquelh, que sent Julian me fazia veire, quant sonhave, aquesta nueit? « T'espeitave, sabes. « Lo sent, per la volontat de Dieu, m'a dit que ses un grant pechador : fai penitensa, fraire, fai penitensa ! Que la bona gracia tombe, coma l'aiganha, sobre ton anma ! » Et tant l'abat n'avia geaud, tant pauc mai í'auria potonat ! Adonca, lo mangea feda bestiguet la rauba, lhi doneron lo nom de Fraire A lengrin, et saguet lo mais pietós de li monges. A la gleiza, chantava ben un pauc fort et coma s'era raumassat, mas dengun s'en plangia : hors de chantar, lis autres monges podian chabidar... Et puiessa, que volés? Fazia so que podia : un lop n'es pas de gorgea a chantar la messa, pas mais qu'un aze n'a de biais per tochar la chabreta... Sajas, solamen, que Fraire Alengrin fazia penitensa, jazia sobre un leit de gavels, plorava sis pechats et pregeava de bon cuer. Mas pregea que pregaràs ! De faire maigre tant de temps, si dents venian langeas, langeas, lis pastenalhas e'ls autres lioumes lhi fazian gingiva ; sa topinada de sopa lhi bailava lo badalh. Ai ! qu'auria crocat una fedona !... La languison lo tornet prener. Elh que chantava, d'avant, am tant de cuer, se �56 ARMANAC D'AÜVERNHA taizava: a la gleiza, li monges podian pus chabidar !.. Lo matin, lis pastres delh covent sortian l'aver r Fraire Alengrin qu'auzia li sonalhas, plantava'ls aurilhs et niflava : sis uelhs loucegeavon ; avia enveja de crocar. Lhi chalia de part, de part sangoza ! A ! per de quez avia quitat lo bascos ont lo senglar cor, ont la sauvagina farfolha? Per de quez avia fugit sa cavorna d'ont sortia, a son biais, per anar querre, la nucit, dins lo pargue, clins la fedaria, ii bestias bialaréllas? Una nueit que l'enveja de charn lhi torsia li budels, trobet lo biais de sortier et viret ves lo bos. A la luneira, per la plana, se vízet qu'una feda era perduda dinc un champ. « — E ! bona nueit, feda ! faguet la sauta pargue, que fazes, aqui, soleta? « — Me sei escampelhàda et non sabe ont es ma pargeada, aora. « — Crei me, feda, la trobaràs pas ! Alengrin faguet dos pas per la graupir pelh cuelh. Mas penset que/, àvia fat lo vot de ges mangear de part de sa vida. « — Basta ! so diguet, si la laisse estar, un autre l'atapara et s'en galara. Pueissa, ai trop de fam ! » Et lo croca feda espelet la bestiona. Li lops sont totjorn lops : que'ls fe:îas se gardon ! Enric GILBERT. ��58 ARMANAC D'AUVERNHA Guiral lou dégourdit Guiral del Cotèt se boulio morida è per oquo faire obio cercat uno fenno; iéu ôurio fat coumo guel. N'obio troubado uno que li ogrodabo plo, èro beouso mès joube, brobounèlo, trobolhairo è, per tout dire, lo troubabo lo pus brabo d'o pr'oti, qu'oquo bous estoune pas ; Peimabo. Lonçat per faire lou moridage, coumencèt de n'en porla o sous porents è o sous omits. Mè, pecaire, oquel couop li monquèt pas res, monquet se faire dobola en trobèr: « Uno beouso per un jonte gorçou coumo guel, coumo s'un boun orne otau poudio pas trouba res plus; les bous portits monquou pas proquo, ol tems que comino; ornai oquelo beouso n'obio pas res de curious — un lo troubabo fièro; l'autre lo troubado pas to poulido qu'oquo; oqueste d'eici lo troubabo pas prou richo; un autre disio qu'èro pas seriouso. — Toutes lo troubabou meissonto. — « Es paà fou trau, ço fosiòu o Guiral; oquo autre, fo que fo, mès es meissonto coumo lo galo ! te ropèles pas un couop qu'obio dobolat uno cilho ol siéu prumié orne, que li mountorion l'ase tres couops ! Quond quo serio pas que per lo bregounjo del mounde iéu n'en boudrio pas. » Les pus meissonts òuriòu deissat entendre qu'oquelo fenno torriplo obio fat mouri lou prumiè orne de malo mouort. Los porpondos è los meissontos lengos n'en di- �ARMANAC D'AUVERNHA 59 siòu prou per espòuruca lou pus fier mascle d'o pr'oti. Guiral, que n'es pas foutrau cap de piéu, s'eglojabo pas : sobio be que coumo o l'ocoustumado per se faire dire del mau de se, li obio pas res plus que de se bouler morida ou soulomen de n'en porla. Per tout pois oqu'os toujours estat otau. — Escoutabo tout è disio pas res. Çoquelai o fouorço de beire del fum l'on crei que li o lou fioc è Guiral se serio corrat de sober lo bertat. Troubèt pas res de mièl que de-n'en porla froncomen o lo beouso; beirio de que li dirio. Quond porlèt de meissontorio on'oquesto benguèt rougio coumo un gratoquiou è beguèt be pordi que ticouon èro un boussi bertat. — Que boulès, Guiral, li respoundèt lo fenno, cadun obe quauque ticouon, mè lei meissontos lengos n'en mètou tou jour prou per lour peno. Sei pas meissonto mai qu'otau, pas tont, soulide, que leis lengos que zo bous òu dit; mè puisque m'obès porlat froncomen, me cau be bous coufessa que m'enquiète caucouop un boussi trop mè quo me passo to biste coumo quo's bengut è garde pas gaire lo moliço. — Me fosès plose de bous entendre porla otau è iéu bous ofourtisse que nous morideren sons esta gaire. En efèt, maugrèt lou morrimen que menabou les porents è les omits de Guiral, lo noço se foguèt è les nobis plonterou lou courmal o lo bouorio d'ol Fau que l'oncièno beouso obio òugudo per legitimo. Les prumiès meses tout onèt plo, coumo toujour. �00 ARMANAC D'AUVERNHA Toutes dous, plo countent l'un de l'autre, érou urous coumo dei bèrs dins un froumache. Lei meissontos lengos érou be un boussi mèquos, mè toutos esperabou que l'oncièno beouso se foguèsse counesse coumo èro; oquo poudio pas monqua, è son zo bouler deiss.i dire countabou be que Guiral s'en plongirio. Oqueste d'eici fièr coumo un boun gai qu'èro, s'en fosio pas de meisson son, èro pas ome o prendre lou saile obon lo pléjo è esperabo otobe lo prumiéiro rebufado de lo fenno. Orribèt un lus moti oquelo rebufado tout esperado. Lou dimmègue lou ser, Guiral qu'obio trontussat rete à treijit coumo un sonaire, èro dintrat autr'ouro o l'oustau, bondat coumo un cun, pintat coumo Ion bi. Tiras, lous lus obio lo bourro rèto è lou « cuèr otopat », n'obio pas gaire ebejo d'ona ol trobal è demourèt ol lièt per coua la motinado. Lo fenno lou sounèt un couop, dous couops, tres couops, mé guel lo deissabo souna, li respoundio pas res. O lo fi lo moliço l'otapo, orribo o lo combro enrufado coumo un cordàire, enquièto coumo un petossaire : li monquèt pas res ol paure Cotèt. — Bougre de fenhontas, de monjaire, d'ocobaire, esprouborios lo pocinço deis sents, me foras mour: dobont ouro; te leboras ou diras per que. — Ah ça, ço fo l'autre, ôuras pas léu ocobat ; quond te prenguère te dounére pas leis bragos per countrat. Bai beire se lo soupo caufo. N'ôuguèt prou dit : lo fenno, qu'obio beritaplomen lou song trop biou, otapo oquo prumiè que li tombo jous lo mo è te fouto o Guiral un foutrau per los couostos omb les esclots qu'èrou dobon lou lièt. �ARMANAC D AUVERXHA 01 Guiral respouond par res, se lèbo, se causso leis bragos sons se preissa, s'en bo faire un tour pel courtiéu è torno, plo tranquille, coumo se res noun èro. Lo fenno zo troubabo rete mè ço pensabo que beléu oquel foutrau d'oumenas èro plosent coum'uu onhèl è dejas èro fioroto de beire que lou menorio coumo boudrio. Lo pauro guelo se troumpabo plo. Tout d'un couop Guiral se lèbo è li dis : « E be, pecaire, oquo t'o possat oquelo colhouado? — Ape, ço fo lo fenno; sabes be que lo moliço me duro pas. — Se quo t'o possat on'o tu ogaro quo me prend iéu, ço fo Guiral, è sus oquo d'oti me tombo sus la fenno è n'in font uno estrilhado que la poudio counta per uno : tusto que tustoras, timplau dessai, escoupetau d'olai, essourilhado, ebourissado, un tustossau n'esperabo pas l'autre, tout n'en pogabo è lo bourra n'en fumabo. Lo pauro fenno, meitat ossucado, poudio pas dire fabo, è quond oquelo bourréio s'ocobèt ne demourèt tour do. Guiral omossèt so fenno que clussio, poudes pensa, lo pourtèt ol lièt è s'en bo querre en prèisso lou medici que benguèt bistomen. Oquel d'eici lo pòupèt deçai, délai, è o lo fi li diguèt qu'obio uno espallo demountado. — Souonhat lo plo, moussur, ço dis Guiral, que gorrigo biste è que potigo pas trop. Tournores fa bouostros poutingos tontes de couops que counesseres car bouole pas que res li monque. Mai en effet, l'orne foguèt lo soupo, obiòurèt les pouorts, foguèt les bouriòus è poutinguèt lo fenno; eau dire que Cotèt n'èro pas malodret per res ) è lo deissèt pas leba sounquo quoud fouguèt plo gorido. �62 ARMANAC D'AUVBRNHA Lou dorniè couop que lou medici benguèt, li diguét qu'oquo serio pas res d'oquesto è que n'obio pas plus besoun de tourna. — E be ! tont mièl, ço fo Guiral, n'ai plo plose, bous eau me dire olèro quon es oquo que bous debe. bous bau poga tont que s'es oti. — Oquo preisso pas, Guiral, ço fo l'autre, nous tournoren be beire, mè se boulès orecla, soui bengut tres couops, è quo fo bint escuts. — Quo's un boussi car, mè que boulès ! Bint escuts, obès dit ; tonès oti obès douche pistolos, tont bau bous poga d'obonsi car un d'oqueches jours bous bendrai quèrre de segur per petossa l'autro... Ièu bous respouonde que despièi Guiral è so fenno s'entendou plo. Se sou pas tournât foutrolha è los pus meissontos lengos n'òu pas res o dire. G. GUIBERT. Sent Jordi Bouto l'espigo o l'ordi. * * * Sent Estropi moulhat Estropio los cirîèjos. * * * Quond plèu lou jour de Sent Bitor Lo récolto n'es pas d'or. �CONCOURS DE COSTUMES ANCIENS FÊTES FÉLIBRÉENNES DE BRASSAC (11 août 192g) Photo Bonnefoy Premier Prix : M. Poinson. �64 ARMANAC Lo D'AUVERNHA Singe Quant ère néne, mon paire me dizia sovent d'historias de son joine temps; aquela d'aqui li arribet del temps que demorava aco de mon bel de ves Chastelhou, lo païs dels Braiauds. N'autres, los Braiauds, de mais qu'aquels de Chastel-Gai, per dire un oncle dizem un « singe »; despueis que lo dizem, narma lo pot saber; totjorn es que n'en sem pas morts, e qu'aco nos empacha pas de pintar e de pidansar coma de bons bolants. Amais quitament, lo Mable de la Pontuda n'en arrapet un escut de cinc francs, e aqui a vés coma. Aco era lo temps de las vendenhas; bofava un brave ratonel qu'achabava d'amadurar los negrons. Teniam pas pro de vaisselas, e mon « singe » de Manton nos devia demenar de tinas, que coma sabés, son de grandas bacholas, e una granda cuba per demenar los razims au corsel. Per l'engaitar venir, m'ere assetat sobre lo cachaped a petassar mon barton. Avia fait dire que seria aqui ves las quatre. Mas a las cin, l'apeitave encara. Urozament, lo Mable de la Pontuda passet devant la maizon. « — Tè ! bonjorn », me diguet, petassas la berta ? » « — Oc ben, vendenham deman, e veze qu'es pertuzada, bona gens; las engojas s'esbranlan coma una coa de tais; aco's lo vielh que las a ponladas, e anueit lo paubre se fait uientat... Mas apeite mon �ARMANAC D'AUVERNHA 65 « singe », de Manton, que tarda a venir : beleu que ten quauca cenada; fait tant chalor, anueit, e ambe sas dondas se cola jamais; aco's a se demandar s'aco es de cridar que las fai avansar. » Parterem, coma aco, una bona hora quora, l'estombei en man, descairiguet mon « singe », las bordelairas darreir se. « Tè, aqui as mon « singe » ! Au reveire, l'efant, m'en vau portar de lenha dins la Chambarat. « — De que m'apeles « singe » ? diguet mon singe de Manton, qu'era un pauc pintat. « Sei una monina, iu, apeita un pauc mialot ! alurat ! fadat !... Te fotes de iu ? » Plantet aqui l'estombei, e aqui l'avés que pren mon Mable a la fura. L'autre, per las charreiras, délava coma un marot; mas mon « singe » tenia l'alen. L'atrapet, e te li botet una ralada que nostre Mable — que per un Braiaud tenia de brageas ben brelingadas — rentret vistament aco de la Pontuda, mais, una bona rofla... Aco fuguet mas quant mon « singe » se calmet que le diguere que s'era trompât, e que n'autres parlam per « singe » e non per « l'oncle ». E aqui l'avés, a son tour, que se lanha coma s'aco era estat lo Mable que l'aguesse tabazat. « — Bonas gens ! d'aquete paubre drolle ! Que vai pensar de iu? Ben, escouta me : del temps que ■davale aquestas bacholas, vai t'en lo trobar, e baila li aco d'aqui ». Me donet un escut de cinc francs. Fuguere leu rendut aco del Mable. Aquel d'aqui, qu'era gruna rancunier, se fendia las gaunhas a las aurilhas. « E �6h ARMANAC D'AUVERNHA ben, m'amic, so diguet, ai faita una brava jornada, anueit ; me faudra avertir quora te vendra un autre « singe » Mema se me bailava pas tant, n'en tendria pro coma aco!... » Lois LEVADOUX. Photo H. Gilbert Royat, station de repos. �ARMANAC D'AÜVERNHA f>7 La Maison Auvergnate Rêve réalisé du jeune villageois aventureux, pauvre et tenace; témoignage et récompense de longues années d'exil, d'austérité et de labeur, dans la pensée constante du retour et le violent amour du sol natal, elle s'érige, en un site de choix, à mi-coteau, abritée des vents froids tournée vers le soleil. Simple, rustique, spacieuse, quoique à un seul étage, les murs épais, les bois massifs, la toiture à lucarnes et de tuiles brunes, le pignon haut, on y accède, de face, par un perron de trois ou quatre marches ; la porte pleine, munie d'un marteau et à deux battants, s'ouvre sur un vestibule avec au fond un lourd et large escalier. D'un côté, sur les caves à soupiraux et précieusement garnies, s'étendent diverses pièces dont la principale, plus soignée sert de salon et souvent aussi, aux jours de fête et de réunion, de salle à manger; de l'autre côté, la cuisine tient toute la largeur avec sa sortie particulière sur l'extérieur. Au-dessus, les chambres ; dans celle •des maîtres, se dresse l'armoire en noyer — cadeau de mariage — recélant le linge des cérémonies, les souvenirs, bijoux et « papiers ». Sous le faîte, les vastes greniers où s'entassent les sacs de grains et une foule �68 ARMANAC D'AUVERNHA d'objets hors service que le sentiment empêcha de détruire, joie des enfants explorateurs. En accord avec le climat, les horizons et l'âme de la race, bâtie avec les matériaux du pays, pour la durée, la famille et l'hospitalité en toutes saisons, la maison auvergnate, règne, veille et rayonne au cœur du moyen domaine, œuvre de plusieurs générations et dont le seul maintien exigera des dons et des vertus non inférieurs à ceux que réclamèrent la définitive et victorieuse fondation. Les hôtes quels sont-ils? — ou plutôt qui furent-ils ? — aux temps où le foyer jette sa flamme la plus vive : des aïeux respectés; un fils aîné venu pour remplacer le père dont le bras défaillait et, comme lui, vite repris par l'atavique métier d'agriculteur; sa femme qui l'avait devancé, active aux besognes du ménage, un oncle célibataire, encore bon fusil, heureux de sa retraite dans une ambiance familiale; une sœur qui, à un moment difficile, ne voulant point distraire sa dot, se sacrifia pour le patrimoine commun, la dernière fille fraîche émoulue du couvent et partageant lestravaux de sa mère; un petit-fils, actuel occupant du « bret » rarement libre; deux vieux domestiques fidèles et dévoués et dont la plus grande peine serait le changement de maîtres; le vacher ; une jeune servante et le berger, tous respectueux et paternellement traités. Chacun accomplit avec cœur sa tâche �ARMANAC D'AUVERNHA 69 quotidienne, et les soirs de repos, les soirs d'hiver, à sa place, près du feu de la veillée, sous l'ample manteau de la cheminée, dans la cuisine carrelée de rouge — avec des « quartiers » de lard pendus aux solives, ses murs à la chaux, ornés d'étains et de cuivres luisants — et où l'on s'entretient surtout des absents, tandis que les coiffes blanches s'inclinent sur les quenouillées et que, par instant, bruit le rouet, chante le grillon au tictac incessant de la vieille pendule... Fierté et providence du village reliant le passé à l'avenir, unissant la famille et les conditions, génératrice de forces neuves et saines, cette maison n'est-elle pas la cellule vivante par excellence, la plus propre à assurer l'ordre et la grandeur d'une société ?... Je dis intermédiaire entre le château et la chaumière, l'ancienne demeure, en maints endroits, flanquée de tourelles, aménagée en luxueuse villa méconnaissable, ne s'ouvre plus que quelques jours par an; ailleurs — après la mort isolée des vieillards — c'est l'abandon, en attendant le passage à des mains étrangères où elle n'est plus, trop souvent, que le placement partiel d'une fortune rapidement acquise... Sans doute, d'impérieuses nécessités déterminèrent de pénibles mesures, mais en bien des cas ne faut-il pas constater la désertion et la désaffection dans la poursuite d'activités et de satisfactions plus égoïstes, orgueilleuses et stériles ? Et le mal, hélas ! �70 ARMANAC D'AUVERNHA rendant le redressement plus difficile sévit dans tous les milieux. Néanmoins, nous espérons, le devoir et le bon sens prévalant, qu'une crise plus grave sera conjurée, et que, bientôt, nombreuse, une jeunesse d'élite, apportant le savoir et les méthodes indispensables aux temps présents sous une législation plus favorable, viendra raviver et multiplier la flamme de nos foyers, reprendre — face aux difficultés nouvelles mais aussi avec les avantages dûs à la science moderne -— les traditions qui, de la race arverne, firent l'une des assises les plus fermes de la patrie. Maurice LEMAIGRE. Le Rossignol C'est le printemps qui le ramène, L'air que parfume un souffle doux. Par un soir calme il entre en scène, Humble vêtu, gris, blanc et roux ; Mais il recherche le mystère Ou la demi-clarté lunaire. On l'entendra même parfois Quand l'obscurité le dérobe Chanter du couchant jusqu'à l'aube Dans le silence des grands bois. �ARMANAC D'AUVERNHA Alors sa voix qui seule vibre, De l'univers exprime tout. Elle s'exalte et reine, libre, Sans trêve, poursuit jusqu'au bout. S'élançant d'abord en cascade, Elle exécute une roulade, Puis, tour à tour, après ce flot, Est la cantilène rêveuse Fuse en trilles, devient berceuse, Soupire et meurt dans un sanglot. MAURICE LEMAIGRE. Dessin de A. Prody 71 �7^ ARMANAC D'AUVERNHA Lo penchinaire Aco era un petit vielh, corbados et barbut, un vezin de mon monde, un bon vezinon, per ma fe, bon ajudaire et recorable. Pas riche, mas trabalhaire et esparnhant. Tojorn plazent, contaire et chantaire, sobretot le dimanche que s'obledava un pauc a chaupinar... Adonca, campava'ls étants per lhi contar de contes de l'autre monde. « — Aora, noi dizia, voi vau contar lis aventuras dels quatre garsons d'Aymon et de Charlemagne ». Lis avia contadas d'autres vieges; mas sabian que, chasque cop, alongeava son conte, le chanjava, lo vertelhonava. Nos autres drolles, aco nos fazia res : l'escoutavem. « ■— E ben, braves petiots, dizia lo Penchinaire, me levère, un matin, devant lo jorn, prenguere mis penches, mis chardas, et « en rota, mauvaza tropa ! » Aquelh jorn, anave ves Rassac, chas Besqueit, et ' me chalia passar pelh bos de la Troncheira. Sabés qu'aqui i a de vélhas peiras, de cabornas et l'hostau d'aquelh bougre de Gargoira. Tot d'un c^>, dins la chamin plond, te me trobère, nas a na.s, am Charlemagne ! Aco me faguet « toc ! » dins l'estomac. « — Et aora, coma aco, Penchinaire, ont ses partit ? �ARMANAC D'AUVERNHA 73 « — Tanés, mon paure Charlemagne, vau ves Rassac, per chardar, chas Besqueit. « — Oc ben ! Et tu crezes que te vau laissar passar aqui, tot plan plan? M'ames pas pro, Penchinaire! « — O ! praco ! coma zo podés dire ! Ieu vos ame, tot contrari, providensa delh paure monde ! « — Ta, ta, ta, lenga de mieu ! Sabe so que sabe ! Non passaràs ! « — Anem, anem, Charlemagne, volés rire? Empacharias un paure diable d'obrer d'anar ganhar son pauc de vida? « — Lenga de mieu ! Lenga de mieu ! Enfin, tè, fazem une pacha. Passaràs, si fazes un poton a mon., sabe de que... « — O ! Pracos, mon emperaire, quan onta me fazés ! « — Mari que mari, te lhi chau passar ! » Et aqui a mon Charlemagne que se vira, li braias bassas, et que me mostra un parel d'anchas... A! mis efants ! Et non chau parlar de recular ! Mas hieu, pas pus bèstia, t'atape una de mis chardas, et aqui, a man revers, te lhi polide lo lard coma chau. Ez elh que se vira : « — O ! poarc de Penchinaire ! que ta barba pica !... » Peire MAMET. ��ARMANAC D'ATTVERNHA 75 L'encan La maison est déserte ainsi que l'écurie Car les meubles sont là, dispersés dans la cour, Devant le seuil antique où l'on discute et crie, Depuis que sur la place a battu le tambour. L'étranger arrogant, indiscret et cupide, Brutalise à plaisir le pauvre mobilier, Et marchande âprement l'objet le plus sorlide, Quand il n'est pas venu pour rire ou pour railler. On a le cœur serré devant ces vieilles choses, Ces visages fanés qui craignent le soleil Et qui cachaient leurs ans, même au retour des roses Dans un coin du logis au nid désert pareil. Voici la grande armoire où plus d'une fermière Pendant un demi-siècle a rangé ses atours, Ses coiffes de vingt ans dont elle était ri fière Et qui lui rappelaient de beaux et lointains jours ; L'armoire où dans un coin une branlante aïeule Cachait discrètement des fruits jaunis et roux Qu'un grand jour de joie elle prodiguait seule A ses petits-enfants entourant ses genoux ; L'armoire où se fanait sa robe d'épousée Et des fleurs d'oranger parlant de ses amours ; L'armoire où l'on rangeait quelque paillole usée Et des piles de draps fleurant bon et très lourds. Voici de pauvres lits baillant avec tristesse Sur lesquels s'éteignaient de vénérés aïeux ; Les lits où s'unissaient dans un soir d'allégresse Ceux qui devaient donner de blonds enfants joyeux I �ARMANAC D'AUVERNHA Liens mystérieux des plus touchantes choses : Voici d'étroits berceaux, espoir des vieux foyers, Où dormirent, bercés, des angelets tout roses, Sur lesquels s'inclinaient des vieillards égayés. Voici le vieux rouet lançant comme une plainte Quand vient le taquiner quelque joyeux lutin, Le soufflet ranimant la flamme presque éteinte Dans l'âtre, quand l'hiver grondait dans le lointain. Voici la grande table où toute la famille Sous la lampe à trois becs se retrouvait le soir, Après avoir peiné, fait marcher la faucille, Engrangé le foin chaud ou battu le blé noir. Pitié, pitié ! Voici la vieille croix d'ébène Dont le Christ a pu voir tant d'adieux déchirants. Ultime confident des âmes dans la peine Vers lequel se tournait le regard des mourants. De ces meubles épars que l'on met aux enchères, Parmi les cris divers des enfants du vendeur, De ces meubles ouverts par des mains étrangères On sent monter, hélas ! une sourde douleur. On dirait, en effet, qu'ils vivent leur détresse, Qu'ils semblent regretter leur coin dans le logis, Où des êtres, après avoir lutté sans cesse Pour agrandir l'enclos, les placèrent jadis. La vente est finie ! Adieu la maison natale Qu'une mauve glycine enserre dans ses bras, Adieu le frais jardin où dès l'aube estivale, Tant d'enfants dans les fleurs égarèrent leurs pas. O vous qui connaissez une si dure épreuve ! Ne revenez jamais, lassés par les chemins, Vers la vieille maison qui semble rester veuve Et que vous avez dû laisser en d'autres mains ! Etienne MARCENAC. �Les ARMANAC D'AUVERNHA 7/ ramasseuses de feuilles mortes Le vent a dépouillé les chênes et les hêtres Dont on entend sonner la feuille sous nos pas, La feuille de nos bois dont tant de pauvres êtres Remplissaient autrefois leurs rustiques grabats. J'aime alors nos vieux bois aux arbres squelettiques Et que le vent brandit. Je crois revoir encor Nos vieilles rassembler ces feuilles métalliques Qui brillent au soleil comme des pièces d'or. Ces feuilles qui tintaient, une fois rassemblées On eut dit un trésor que les gens à genoux Poussaient dans leur paillasse et qu'aussitôt gonflée Ils emportaient chez eux pour avoir un lit doux ; Un lit bien chaud rempli de senteurs forestières, Où se mêlait l'odeur du genêt et du thym, — Pour avoir un bon lit quand, par les sapinières. Règne le vent d'hiver qui clame un chant hautain. Hélas! je ne vois plus, la gardeuse de chèvres, Dont la quenouille était le sceptre quotidien Et qu'on voyait portant une main à ses lèvres En retordant le fil à côté de son chien. �7S ARMANAC D'AUVERNHA Hélas! je ne vois plus la blonde chapelière Qui bâtissait avec la tige de nos blés Pailloles et chapeaux que la vierge lumière Des dimanches d'été, rendait immaculés. Je ne vois pas non plus Toinette la plieuse De morts. (L'a-t-on pliée, enterrée à son tour ?) Ni tant de bonnes gens à la mine joyeuse, Dont les chants égayaient le chemin du retour. Seul le vent fait rouler la triste feuille morte ; Nul ne vient disputer à ce grand moissonneur La dépouille des bois qu'il amoncelle, emporte, En sonnant l'hallali du suprême veneur. Mais où sont les bons lits à la senteur champêtre, Les pauvres lits d'antan où les petits enfants, Quand le vent de Noël battait à la fenêtre Rêvaient d'enfants Jésus et d'Anges triomphants ? Où sont ces pauvres lits où des âmes très pures, Dans la crainte de Dieu, sans envie et sans fiel, Après un dur labeur, pour les moissons futures, Jouissaient d'un repos presque digne du Ciel ? Et desquels, bien avant la mort de leurs dépouilles, Elles quittaient la terre, allaient au Paradis Voir la Vierge tirer d'invisibles quenouilles, Les fils qu'on voit flotter dans les vents attiédis. Hélas ! les braves gens que berçaient ces doux rêves, Qui mettaient dans leur âme un beau rayon divin �ARMANAC D'AUVERNHA 70 Et les réconfortaient dans leurs peines sans trêves, Par les chemins des bois, je les attends en vain. L'Angélus peut sonner mélancolique et tendre, Rappeler, sous son toit, le rude travailleur ; Leurs sabots et leurs voix ne se font plus entendre, Si ce n'est l'hallali du grand vent batailleur. Adieu ! Vous n'êtes plus, ramasseuses de feuilles Qui rentriez en portant votre lit sur le dos Remplissant les chemins à l'heure où tout s'endeuille, Pour d'autres lits vos yeux pour toujours se sont clos. Etienne MARCENAC. Fai toun blat negre quond boudras, Per St Michièu lou mouldras. * * * Per Sent Laurent Touto frutcho es bouno per lo dent. * * * Sent Bertoumiou Bouto l'aigo ol riou. �CONCOURS DE COSTUMES ANCIENS FÊTES FÉLIBRÉENNES (n août DE BRASSAC 1929) Photo Bonneioy Henri Veysseyre E (2 Prix). ■ �ARMANAC D'AUVERNHA Joandon lo Si gigonaire Joandan n'avia pas son parer per tot faire davant darrer. « — Auzès, lhi diguet un jorn sa fenna, la Colastica, n'avem pas de fen : vai t'en n'en crompar un bon maton. » Joandon correguet se prevezir, et, coma s'entornava, desvizet, pelh chamin, doas gentas espionas. « — Anen, chau res laissar perder, so faguet, et aquela troba fara plazer am ma fenna. » Campet donca lis espionas, et lis conhet elh bon meitan de son fais. Mas, tornat chas elh, aguet bon secodre, escarpir, mais escampilhar lo fen : ges d'espionas ! Ez era tot afeciat a sa besonha, quant la Colastica, que l'esvelhava, lhi cridet : — « De que gigones, alai, dins lo fen, pelha d'home ? « — Charche doas espionas quez ai amassadas sobre la rota. « — A ! gigonaire, si' ls avias pincadas pelh cuelh de ta blauda, aora'ls trobarias ! » Joandon, chimat, non sonet mot. Mais, quauque tems d'après, s'en anet querre una relha d'araire chas lo faure. « — Aqueste cop. so penset escoutarai la Colastica. » Et nostre simplas estachet la relha per la botoneira de sa blauda, que s'espelhet, como zo pensas, d'un chap à l'autre. �82 ARMANAC D'AUVERNHA « — Praco, sés pus nesci qu'un chavanelh en plen solelh ! » lh' eschampet sa fenna, en malissa. « Mas chalia traire aquela relha sobre son espanla, et, d'aquelh biais, aurias sauvât ta blauda, una blau da tota nova. « — Aco es embestiant, per la fin, bronzinet l'home entre si dents. Fau tojorn so que me dizès, et non sés jamais contenta. Quant lis fennas se boton a rebuzar, n'en volon mais saber que'ls autres. » A una mezada d'aqui, Joandon s'en vai à la feira. « — Té, so diguet entr'arribant la Colastica n'a mas un pelha de selhon traucat, lhi vau crompar un gente gearlon. Quanz aguet sarrat la pacha, traiguet aqueste sobre son espanla et l'emportet, a cueilh piucel, en lo tener solidamen pelh borqil. Tot per un cop, una mauvaza peira lo faguet trentiolar et s'esvenlar per terra. Lo gearlon volet en pessas; mas Joandon sarrava tojorn lo borquil, demorat dins sa man, en se dizent : « — Anem, si la fenna n'a pas la gearla, lhi portarai lo broqilhon per la despacientar un pauc. Mas, aqueste cop, li bezonhas s'embolheron, et delh biais.... « — A ! testa d'escobas ! » lhi bomiguet la Colastica, un aze, de segur, es pus fin que tu. Pueissa, té, n'ai pro ! D'aora en lai, trevaras ves l'hostau, et hieu farai la trabalh delh defora. Et, per començar, prestiras lo pan, aqueste sera, et bailaras lo biure de'ls coches. « — Ont me chaura' nar, per aco faire? « —Anaras alai,- vers la foant, que n'es pas faita solamen pels chins... �ARMANAC D'AUVERNHA 83 Joandon graupis una bogea de farina, la porta versla foant, la vuida dins l'aigo, pueis, se bota a zo sagolhar am un baston. Mais sagolha que sagolharas ! lo levant prenia pas, et lo paure Joandon suzava ez era lasse « — Lo levant vou pas 'tapar, faguets elh, tot per un cop, e ben, farai biure la farina am la caia : s'en lecara li babinas, et aco l'engraissara. » Cridet lo coche, que s'aprechet, goinet d'aize, sentinet l'aiga, mas sens voler la tastar. « — Bougressa de bestia, tornet dire, non sabes donca, so quez est bon ? Zo vas aprener ! Et Joandon, desmoninat, empognet la caia, a bras lo corps, et la betiguet elh meitan de la foant, en lhi faire faire la corba escina. Juste d'aquelh moment, la Colastica se campava. Solevet lo catador de la malh : pas de levant. Correguet ves la suda : ges de coche. « — Mon brave bon Dieu, s'escridet, blancha coma' na toalha, ont a passat ma paura caia ? « — T'espesses pas lo carcavel perz ela, respondéguet Joandon, ta caia'biu et se gala coma chau, alai, ves la foant. La Colastica lhi volet, d'un saut, et de que'lh veguet? La caia quez avia begut, negeada, lo ventre et lis quatre pautas en l'er... « — Aqueste viege, cridet la paura fenna, qu'escumegeava de colera, m'entorne chas mon monde. Am totas ti lordizas, me farias virar la cocorella Í Et plantet aqui son simplardas de Joandon. De que podia mais faire ? L. MAURANNES. ��ARMANAC D'AUVERNHA Sics Un sic qu'enfogeto quauqu'un L'estirosso touto lo bido ; En mai l'i tiro es empourtun... Só boucasso es toujour durbido.,, Quo's un orsiat omb so pipido, Un tobotaire omb soun brijun, Uno pipo gaire escontido... Un sic. Renego dur coumo un degun Se per cas lo font es torido, Lo jpipoto sons reboulüm Ou se lo tobotieiro crido. N'o lo migro jomais gorido Un sic. Un pifounaire... Quonhe trauc ! Bouidorias dins so gorgoliolo Toutes les pounsous d'un oustau, Me fau fòrt per so peteirolo. Cado jour soun cap fo trontiolo Per ober trop tetat « pegau ». N'o jomais p'rou dins lo courniolo Un pifounaire, �.86 ARMANAC D'AUVERNHA O miech moti ten so que eau ; O tostat o mai d'uno fiolo, Pren lou bespre un pichou repaus, Recargo l'aïs de so corriolo, Lo nuech rounco coumo uno biolo, Un pifounaire. D'oquo n'i o be douze ons, plo ras, Qu'èro del temps del grond desaire... De tobat s'en troubabo pas Mémo pel sic d'un tobotaire « Tobotou » de soun nouni escaire, L'obias, grato que grotoras, Dins so tobotieiro... serquaire D'oquo. Demondabo o toutes suis pas D'ober pietat d'un grond presaire... Daissas me senti bòstre nas Diguèt un còp o un chinaire Que possabo pas per un dounaire D'oquo. Lou fumaire quo's ticôn mai Soun sic o trento nau claubièiros. Per los durbi quontes de biais ! Fo sos claus de toutos monièiros. Per ogocha los fumotièiros De so pipo, n'en met o fais, Lo pinho jusquo los aurièiros, Lou fumaire. �ARMANAC D'AUVERNHA Se lou tobat monco jomais, L'i counhorio de los baissièiros Dels telhs flourits, des crins de tais, De los bolenos morinèiros E los chiquos de los corrièiros, Lou fumaire. J.-S. MATHIEU. Tenès d'oungi Lo Morioun, lo bièlho bourrudo Que s'enmouninabo soubent L'obes pas jomais counegudo ? Negabo sous délaissements. Se clobet pas dins un coubent Quond degun l'ouguèt pas bougudo ; Se moridabo omb l'aigo ordent Lo Morioun. Un jour que n'obio trop begudo Se troubèt ol dorrié moument ; Omb del rhum coumo d'obitudo Lo fretabou mai bèloment : « Tenes d'oungi » fèt en lisent, Lo Morioun. J.-S. MATHIEU. �8S ARMANAC D'AUVERNHA O l'oumbro Moun uèlh catobournhat pòt pas plo beire enquèro S'oquo's dous biòus Solers bo dous faubets d'Aubrac, Croumpats ol Mur Bores bo sul fleirau d'Ourlhac... Sou dorrié lou crusquet ound un cossaire espèro ; S'opincou sus ounglous è lour porpèlo es fèro. Un reboulum de tòus bebou dins lou borlac De song que fo poungi lour fouissou oceirat, Lours flancs è lours courpous semblou un blossat de [guèrro. Otintats sul timoun, l'escasso dins Formel, Estirou lou plen joug, plongiou nerbis ni pèl... Foriòu plus lèu peta los julhos dins los bonos ; Bufou un pauquet sul sèrre ound se sou orrestats ; L'i demòrou pas tont de temps que los porronos !... Les bese déjà plus... l'osuèlh les o monjats ! J.-S. MATHIEU. Den plus Mai ès eau Den plus l'on n'en bau. ��go ARMANAC D'AUVERNHA Mésange d'Automne « Oui, c'est moi, la Mésange... Et ton regard s'étonne De me voir fréquenter le faubourg citadin ; Fais-moi grâce je viens par ces jours frais d'automne Me chauffer aux rayons tardifs de ton jardin. Tout l'été, j'ai vécu libre, au fond du bois proche. J'avais su découvrir, pour nicher à mon gré, Un buisson magnifique où le soleil s'accroche, Et dévide, de feuille en feuille, un fil doré... Bonheur ! ce fut d'abord l'ivresse délicate, D'attendre et d'accepter l'amour brusque et charmant Puis, les cinq petits œufs dont la coquille éclate, Puis les cinq petits becs voraces réclamant... La chasse qui requiert le plus actif des zèles, Les soins du nid auxquels je m'empresse et pourvois, Le vol, pour le besoin de fatiguer mes ailes, Le chant, pour le plaisir de dépenser ma voix ! Ah ! pourquoi le bon Dieu n'a-t-il pas fait l'année Rien qu'avec de beaux jours de joie et de soleil ? Dans les taillis trop clairs toute graine est glanée, Chaque insecte a muré son trou pour son sommeiL.. Alors, quittant la branche où naquit ma famille, J'ai volé vers l'abri chanceux d'un premier toit ; J'ai visité ton clos, ton verger, ta charmille, Et je viens, si tu veux, vivre et loger chez toi. Tu crains un voisinage importun ? La Mésange Des hardis et gloutons moineaux n'est point la sœur; Elle implore, plutôt qu'une aumône, un échange Où nous pourrons trouver une égale douceur. �ARMANAC D'AUVERNHA 91 Ma chanson transparente et flexible, pareille Au bruit d'un filet d'eau que noue un brin d'osier, Par ces midis brumeux distraira ton oreille, Et te consolera du deuil de ton rosier. Je picore à ton seuil le bien-être physique, Avec le grain, le fruit ou le pain partagé... Mais je sème dans ton jardin de la musique ! Ami, chacun de nous n'est-il pas l'obligé ?... Amélie MURAT. Le peintre Gabriel Moiselet, dans son jardin, à Beaubac {Le Puy) �92 ARMANAC D'AUVERN'HA Lo furme è lo cigalo ou « LA REBENJO DE LO CIGALO » Sobès de qu'orribèt, quond bibio Lo Founténo ; Oquel grond fobulisto èro pas un tufèno. Los bestios, de soun temps, mo fe porlabou plo ; Ois ras, les homes d'huèi, som pas que des esclops. Dounco, bous soubenès, qu'un bel jour, lo Cigalo, Qu'obio res omassat per l'ibèr, quond quo jalo, Fouguèt trouba lo Furme, è li diguèt otau : Prestas-me, bous n'en prègue, un tout pichiou dedau, Ou sonque un trobers degt, de lo bouostro rescouoto Quo n'es pas, cresès-o, per faire lo ribouoto, Mès n'ai res engoulat desempièi quauques jours; Moun estoumat es craule, è crèbe de sobour. Lo Furme respoundèt: Sei pas uno bonquièiro ; Ol lioc de tont conta pels prats ou los corrièiros, N'obias qu'o trobolha ; s'ai fat moun furmilièr, Quo n'ès pas en content suis brons d'un omourièr, E bous baile un counsel : donsas uno bourrèio Que, per endejuna, bau mièl qu'uno drogèio. Te remerci, besino, è segrai toun counsel, Li diguèt lo Cigalo, è, ol temps del soulel, Se te trobes, un jour, ober meissonto passo, Soubes-te que m'en bau sons un briou de fougasso. Oqueste on, zo sobès, o plougut tout l'estiou; Des jours i obio des prats que semblabou des rious. Lo Furme obio causit, per fa so furmilièiro, Un souquet de bernhat, plo Ion de lo ribièiro. �ARMANAC D AUVERNHA 93 Cresio be que, jomai, l'aigo li bendrio pas, E que poudrio trima, sons se faire trempa. Ocostelabo oti, polhotos è broucotos E rescoundio, dessous, uno brabo rescouoto. > O boucado de nuèt, obio plo trobolhat E s'endurmio tronquillo, ol pès de soun bernhat. Per li fa fa som som, contabo uno cigalo, Que, sus un bronquilhou, fosio mouonto-dobalo. Lo Furme se disio, tou'n bouissa so susour : Conto, conto, qu'oprès bendras crida sobour ! Mès, tio qu'un bel moti, de tout pon, los luciados S'olucou dins lou cièu , lou tron, de sos petados Zo fo tout tremoulo ; l'aussèl, pietous, clussis, E s'escound dins un trau; lou bent bufïo è brounzis, E zo dorroco tout, to plo gorrics que pibous ; Quo's lou jour è fo nuèt, tont sou negros los nibous; Lo pousco, pels comis, fugis en reboulun E se mesclo, dins l'èr, omb lo fuèlho è lou fum. Lo plejo pisso o flot pendent miètjo journado ; Jomai s'èro pas bist uno to fouorto ogado. De dessus les coumbèls, dins les prats, dins les comps L'aigo se rebourdèlo è zo prend tout dobont. Pensai que, quond fouguèt orribado o lo plono, Lo Furme li pesèt pas mai qu'un cro d'ouglono; E lo pauro bestiolo ouguèt bel s'ocronca, Que li couguèt, pas mins, ona se refresca. Quond, de soun furmilièr, l'aigo lo demenabo, Beiguèt que lo Cigalo, o l'aubre l'ogojabo ; Quitoment Pausiguèt que contabo toujour ; D'uno tromblairo bouès, l'opèlo o soun secour. Te n'en prègue, disio, bèi bistoment me quèrre, Soris oquo me couro bira l'amo o l'esquèrre, �94 ARMANAC D'AUVERNHA O, siascos pas meissonto, oublido lou possat, Que, per l'ibèr que be, te remplirai un sat ! De que b'au tres cresès que foguèt lo Cigalo? Un home, ou uno fenno, ouriòu dit : bièlho galo, Te plonje cat de pièu; se te nègues, tont mièl, Uno furme de mius, lou molur n'ès pas bèl ! Mès guelo, sons sousca, de so broco dobalo ; Gardo toun sat, diguèt, mouonto dessus moun alo, Plasso te couma eau, orrapo te de biai, Qu'o pounjo de moun aubre, omb iou t'empourtorai. Miètjo minuto oprès, lo Furme se secabo, E, sul mémo cofuèl, lo Cigalo contabo. Disio, dins so consou : Sur tèrro, lou bounur Nous be pas de l'orgent, nous orribo del cur ! MÛ.URÀLO Lou mounde, trop soubent, se trufo des contaires; Les trato de foutraus, onucens ou pilhaires. Dins lo bido, proquo, nous eau de los consous, E los aimon, déjà, quond som dins lou bressou. Lou contaire, es bertat, mespreso lo fourtuno ; Comino, espilhonsat, ol soulel, o lo luno ; Mès, quond un potidas o besoun d'un secour, Omb guel, lou bouci qu'o, lou portajo toujour ; Oprès, se quo li monquo, en fo lou dòu è conto ; Lo bourso lo plus grosso es pas lo mai dounonto. Los Cigalos, omis, escouton los conta Quond les jours sous meissonts, nous zo fòu oublida ! Eugène PAGÈS. Sous-Ca-piscol de l'Escolo Oubernhato. �ARMANAC D'AUVERNHA Lou gat 0: d'Isìdor Belèu que couneissès Isidor Cobonèl, Lou couarrou, sobès-be, d'Orruco-Tindounèl ! Counsilièr general, Mèro de so Coumuno, Oquo l'empacho pas d'otopa quauquos grunos, De sober moneja, fourcos, rostèls, fessous, E mai, zo creirias pas, d'oposta les tessous. Ses pouorcs, bèls ou pichious, les aimo coumo fraires N'en oublido pas cat, truèjos ou ibernaires. Otobe, les eau beire è les ausi rena, Quond s'en bo, cado jour, les fa desportina. Permoito, crese plo que so fenno es jolouso ; N'o pas dubert lo sont, qu'enrufado, enchiprouso, Li crido de l'oustau. « Isidor ! Isidor ! « Ouras lèu ocobat de fa monja les pouorcs ! » E lou paure Isidor, laisso pourcèls è truèjos, Se bòu pas estrena d'un couop de paroplèjo. Débinai que lou gat, qu'òu dempiei mai d'un on, Counei oquel couplet, que sert coumo un porpond. L'autre jour, Isidor, coumo fo cado onnado, Obio, de crâne mounde, uno brabo taulado. Per enfusca degus, dirai pas cau i obio. Oprès sèpt ou huèt plats, orribo un poulit piot ; Cuèt è roustit de biai, cadun se n'en regalo ; Tout un couop, tio lou gat que d'un fraisse dobalo E gulo coumo un sourd : « Isidor ! Isidor ! « Ouras lèu ocobat de fa monja les pouorcs ! » �QÓ * ARMANAC D'AUVERNHA Isidor, zo pensai, plus lèu qu'uno boutilho, Ourio mièl estimat lou trau d'uno escoundilho. MOURALO Lou gat obio rosou : tessounos è tessous, S'obiourou pas, toujour, dins les naus è los souts ; 01 lioc de combojous, n'i o qu'où lo combo longo, Lo pèl dins de la sedo, è l'amo dins lo fongo ! Eug. PAGES Photo H. Gilbert La plaine de Saint-Georges-d'Aurac. �ARMANAC D'AUVERNHA 97 Cossi ben lou bounhur Fronces omb soun porel souort de pel lo fenièu. L'home, del regiment, es tournât omb lo classo ; O repret lou trobal dempièis l'autre dijièu, Coumo es un boun bouïè, demouoro pas sons plaço. L'ogulhado o lo mo, ti l'o tournât porti ; Quond bei lo Marissou, lo serbento noubèlo, Que s'en bo per pourta lou dorniè desporti ; De sul carri, couop set nostre Fronces l'opèlo. Lo mouonto ol raz de guel; li pingio lou cestou. Des uèlhs blus, jious des pièus blounds coumo cat [de guèrbo. Uno bouco pitchiouno è fatchio pel poutou ; Dins lou soulelh de Jun, lo droulloto es supèrbo. « Marissou, per qu'ohuèi te trobe sus mous pas, Boudrio sober d'ound ès, è toun noum de fomilho Te bese cado jiour mai te counisse p"as, Proquo, sente, per tu, que moun cur s'cscorbilho !» Marie baisso lou cap, è dis dins un songlut : <iSabe que, souloment, un jiour, nosquère en Froneo, Moun noum? Belèu n'ai un, mès jiomai l'ai sougut, E n'ai pas de porents; bene de l'Ossistonço ! » Olèro, douçomen, Fronces li prend lo mo : <(Ièu;n'ai jiomai pourtat que lou noum de mo maire. Es mouorto; sèi soulet è gonhe plo moun po; Crinhe pas lou trobal; sabe tene uno olairc ». Les clous curs òu porlat, les uèlhs se sou coumprets, E pensoròu pas plus o lours penos coummunos; �9S ARMANAC D'AUVERNHA Poudròu, l'un contro l'autre, ogaro mortchia drets. Car bôu faire un bounhur ombe duos infourtunos. F. PRAX. Lou paropluèjo Se toutes sourtons pas de lo même fotchuro, Quo's que eau un bouci de tout dins lo noturo ; De cound passo un pitchiou, possoro pas un bèl. Un cobecou topau n'es pas un porobèl. Les homes gros sou fouorts, les magres sabou courre; E se l'un sap tusta, l'autre grondis soun mourre. Dins lo bido, des couops, to plo martchio un gorrèl Coumo un de plo quilhat, estroupiat del cerbèl. O mai per zo prouba, me torno o lo memôrio Un fêt que s1 es possat, escoutas quelo historio, Dins lo bilo d'Ourlhat ; n'o gaire mai d'un on Que sons zo faire esprès n'en fouguère temon. Lou jour de Sont Morti, bos ounze houros o miètjio, Un foutrau d'houmenas, ombe soun paropluèjio, Dintro dins un hôtel qu'es masso renoummat Per fa des desportis que tenou l'estoumat. L'home, per èstre mièl o l'aize en quauquo souorto, Pauzo soun paropluèjio ol coustal de lo pouorto. Mès s'openso : « Cau pas s'en ona coumo oquo, Li o pas fia mai qu'otau, è coudrio pas qu'un couop Que quauque golopian ou quauqne fiombo mitchio Metio l'arpio sus moun espletchio ; Per bounhur sei pas trop couioun » �ARMANAC D'AUVERNHA Tiro de so pouotchio un croioun, Omasso un popiè d'embolatchi, E li escriou dins oquel lengatchi : — <( S'ei d'un mèstre que n'o pas pòu ! D'un couop de poun orrèsto un biòu, E se per un cas li repèto, Del segound couop lou bous ossèto. Es oti qu'escontis lou set E bo tourna quasi couop sec. » Quel escritèu morgat ol cap d'uno boleno L'home dintro sons pourta peno. Mès, ol cap d'un pitchiou moument, Bau beire orriba doussoment Un d'oquesses bouoïous que bòu per los corrièiros Essojia d'ossopi ticon les jiours de flèros. Lo cornbo seco, l'uèlh pountchut, S'oturo sons faire de brut ; Bei lou paropluèjio omb l'ofltchio, L'ografo de monièiro odretchio, E laisso 'sta ti lou popiè Omb oquel mouot de bol dorriè : — « lèu pouode, quond oquo mau bourro, Faire tres lègos dins uno houro ! M'otroporas pas, d'oquo rai, Pertau que tournorai jiomai ! » E guel olai ! E guel olai ... Fernand PRÀX. ��ARMANAC D'AUVERNHA 101 En Auvergne Auvergne, quant ton nom à la syllabe rude Devant moi, par hasard, se trouve prononcé, Ainsi qu'en un ciel trouble où la brise a passé Je sens se dissiper en moi l'inquiétude ; Au souffle de tes monts, mon cœur s'ouvre apaisé. Dans mon regard éteint s'allume ton image, Ta vision féconde emplit mon souvenir ; Je puis bien m'en aller au loin vers l'avenir, J'emporte'dans mon sein l'ineffable mirage Qui le soulève encore et le fait tressaillir. Oui, quand lassé du poids écrasant de la vie Il me faut la tendresse et la- paix d'autrefois, C'est vers toi que mon âme, hélas ! inassouvie, Vole pour aspirer en ta vaste harmonie La divine douceur des cimes et des bois. O mon pays, berceau de ma clarté première, Pays où le rocher montre un visage ami, Où le grillon résonne, où le torrent gémit, O mon pays natal, je t'aime et ta lumière Ma soif d'azur l'appelle et mon mal la bénit. J'adore tout de toi, ton sourire et tes larmes, Tes monts fauves debout dans l'abîme du ciel. Chevelus de gramen, dorés comme le miel, Tes vallons où jamais n'ont frémi les alarmes, Tes landes où le vent berce un rêve éternel ; Tes basaltes penchés sur les eaux cristallines, Vêtus de mousse, tels que de nobles vieillards ; Tes houles de sapins sombres sur les collines, Et tes prés d'émeraude au fond de tes ravines Où le myosotis te mire en ses regards. �102 ARMANAC D'AUVERNHA O mon pays, je t'aime encor, dans ta colère, Quand du ciel en fureur l'énorme roulement Fait crouler en éclairs des pans de firmament ; Puis aussi, quand l'hiver, enlinceulant la terre, Tu lances au ciel noir tes pics de diamant. Une image surtout possède ma pensée : Au bord d'une eau qui jase en léchant les cailloux Et qui parle à la branche au vent du soir bercée Sous la feuille à la feuille en tremblant enlacée Un bourg blotti dans l'ombre et le frêne et le houx. Ses toits sont de la tuile ou de l'ardoise grise, Ou bien du chaume car on est pauvre là-haut ; Mais mon jardin frissonne aux hymnes de la brise, Et la forêt unit aux plaintes de l'église Le murmure émouvant de son vaste sanglot. Dans les blés alanguis que le grand soleil dore Un coin de cimetière ensserre notre cœur ; Sur un nom qui s'efface, un lilas, une fleur, Mais point de monument qui dans la mort encore Mêlerait de l'orgueil à l'humaine douleur. Oh ! c'est là que je viens, là que mon chagrin prie ; Mes morts, je vous entends ; et mon âme n'est rien Qu'un rayon passager tombé dans votre vie ; Votre tombe sera ma suprême patrie : <0h ! pour dormir, ici, comme je serai bien ! Francisque ROCHEZ. �CONCOURS DE COSTUMES ANCIENS FÊTES FÉUBRÉENNES DE BRASSAC (11 août 1929) Photo Bonnefoy, à Brassac Paul Coudert, Henriette Barlane. ■ �104 ARMANAC D'AUVERNHA Vercingétorix Je suis le chef arverne aux yeux étincelants, Maître du sol gaulois jusqu'au pays carnute, Le Vercingétorix dont le bras ferme lutte Sans peur et sans pitié contre les conquérants. J'écoute dans la nuit les pas rythmés et lents Des Romains cuirassés qui gravissent la butte. Ils tombent ; et mon cœur se grise de leur chute, Comme s'il entendait nos buccins triomphants. Montez, montez toujours, ô guerriers sacrilèges, Et vous, Gaulois, debout ! Que le glaive s'allège A vos bras invaincus ! Accourez sans retard ! Le jour est arrivé pour le combat épique, Où, pareil aux héros de l'Arvernie antique, Un Vercingétorix fera crouler César. (Mil : Yvonne ROCHEZ. hou M ès un boun bailet, mes un foutut mestre. �ARMANAC D'AUVERNHA 105 Poètes de clocher A tous mes amis de « l'Escolo Oubernhato ». « Je ne sais pas très bien ce que c'est que le monde, mais je chante pour mon t allon en souhaitant que dans chaque vallon un autre en fasse autant. •• ROSTAND (Chantecler) O ! chanteclercs, perdus dans nos vallons paisibles, Comme ils sont doux, vos longs cris d'aube, aux [cœurs sensibles ! Unissez-vous, mêlant vos appels surhumains, Sans souci de la mort qui vient par les chemins... Peut-être le soleil montera, tout à l'heure : Chantez, pour consoler l'humanité qui pleure !... Et vous, les généreux sonneurs de carillons, Vous l'âme des clochers lointains, vous les grillons, Qui savez le labeur immense de la Terre, Accordez vos cent voix pour bercer son mystère !... Aux rimeurs excellents, aux ciseleurs de vers, — Dont l'adresse s'exerce aux jeux les plus divers, Sans jamais rencontrer une corde qui vibre, — Je préfère cent fois le plus humble félibre Qui chante, avec l'accent de la sincérité Ses amours, son pays : le cœur et la beauté. J'-aime mieux le grillon musical sous les herbes Que tous les grands faiseurs d'alexandrins superbes Attachés à couvrir les voix de leur vallon. �I06 ' ARMANAC D'AUVERNHA Poète de clocher, garde ton violon ! C'est toi qui fais lever le soleil sur les friches... Les autres, — les bruyants chefs d'orchestre pour [riches — Peuvent faire tonner leurs cuivres triomphants : Les amoureux du sol. préfèrent tes accents. Qu'importent les atours dont leur « muse » s'honore, Qu'importe le clinquant, le cortège sonore, Des mots bien ordonnés qui ne sont que des mots ! Ta cantilène à toi s'étend sur les hameaux : On la redit, le soir, sous le chaume, sans doute, Et le plus endurci s'émeut, lorsqu'il l'écoute. Tu vas au fond des cœurs par des chemins secrets Et tu sais éveiller les sentiments sacrés Qui font l'homme plus grand sous le joug de la vie Les lauriers n'ont jamais provoqué ton envie ? Tant mieux ! Notre bruyère est plus belle, voi-tu, Dans sa simplicité, — cette rare vertu ! — Comme elle, loin du bruit, loin de la capitale, Demeure, enraciné dans la glèbe natale, Egrenant ta chanson aux échos familiers. Les tiens, tous les aïeux qui dorment par milliers, Dans cette terre auguste où plongent ses racines, Te dicteront tout bas des paroles divines, De touchantes leçons d'amour, d'humilité... Ta poésie aura ce goût de vérité Qui doit faire, à mon sens, sa valeur et sa force. Mais surtout n'attends pas qu'un jour, bombant le [torse, Quelque Maître, (ou dit tel) proclame ton talent... Reste fidèle à ceux qui t'aiment, simplement. Alfred PRODY. ��ARMANAC D'AUVERNHA Ne partez pas Afin qu'au sol natal le passé vous enchaîne, Enfants qui sommeillez dans vos berceaux de chêne, Qu'un homme du pays a fabriqués pour vous, Il vous faudra plus tard, en épelant l'histoire, Des noms de vos aïeux doter votre mémoire Sans qu'aucun nom futur en puisse être jaloux. Les chants du Souvenir et ceux de l'Espérance Confondront leurs échos, vous donnant l'assurance Que le Présent, par eux, découvre l'Avenir ; Que l'Auvergne a besoin des vertus de sa race Pour gagner au soleil une invincible place Où leur ténacité saura les maintenir. Vous ne quitterez pas la vieille maison grise Faite de lave éteinte, où doucement la brise Vient saluer en elle un volcan d'autrefois. N'aurez-vous pas des bras pour remuer la terre ? Et pour glorifier son œuvre salutaire, Les poètes encor n'auront-ils plus de voix ? Si, vous serez vaillants et rudes à la tâche, Titans assermentés à la pieuse attache Que sera pour vos cœurs votre foyer joyeux. Vous ne renierez pas la fidèle bourrée Que rythma la chabrette au soir de l'hyménée, Tandis que s'allumaient les astres dans les cieux. Le regret du pays, enfants, n'est pas un leurre : Si le désir d'exil quelquefois vous effleure, Songez aux tristes soirs des jours dépaysés ! Le vieux clocher roman obséderait vos veilles, Le bruit de son bourdon frapperait vos oreilles, Vous transmettant l'appel de vos monts désertés. Blanche ROZIÈS. �ARMANAC D'AUVERNHA 10f) Un bel couple Jiosèt l'o^onat se troubèt un d'oqueches peysons benisits que tournèrou de lo guèrro sons cap de nhafro ni cap de grôupinhado, otobe bou prègue de creire que se couflabo chaz Guirallosse ound onabo bilha cado ser pertau que cofínabo caouque boussí so íìlho lo Rousou. — Ièu so disio quond ère o lo guerro lei balos me lisabou sui lo pèl. jiosèt, ço li diguèt un ser Guirallosse, sès un home et bous done mo fîlho; o be quauques pichous défauts mès li o pa digun de moudèle sur oquèsto tèrro. Lou paure Jiosèt tordèt pas o s'en entrocha. Ero lèdo coumo les sept pecats, finhonto coumo uno loutro, sallo coumo uno pinche, et mai que mai gourmondo coumo uno cato. Me soui leissat dire ticouon mai, mès coumo z'ai pas bit, zo bous pouode pas ofourti. Jiosèt un boussi foutrau mès pas meissont per dous sos, obio toutos los quolitats del Grond Sent soun potrou: s'opelabo coumo guel et èro fustié coumo guel. Tont que notre orne ressegabo è clopabo, lo Rousou gordabo lo cabró per los camps d'en Puèt-Long et d'obont porti troubabo toujour moyen d'engina un pichou plotou per fa souri �110 ARMANAC D'AUVERNHA desporti quon tournabo, è Jiosèt n'en besio que del Mus. Se eountentabo de so soupo, pas trop grasso è d'un boussi d'encolat, è se se permetio de demonda : « li o pas res plus? — Te caou de l'oli mai del coutou ço li disio lo Rousou tout en lou rigounba, ièu me countente de lo soupo! » Un ser que trobolhabo o lo lebado d'uno grongio lou gardo lou sounèt è li embouyèt quèrre soun librèt militari, o l'oustau. En d'orriba sentiguèt lo fouorço de lo cousino è coumo lo Rousou li èro pas se permetèt de desocota lo clotchio. Duos gribos plo roussos ocobabou de couose dins lo braso, entremièt les dous londiès è lou fumet li mountabo ol nas. Rou daisse pensa o l'idèio que benguèt ol nostre Jiosèt que son mai sousqua me sort les dous oucelous les plègo dins un bourriòu è s'en torno om soun librèt dins lo pouochio trouba lou gardo. Coumo possabo dorriè lou cledou de l'ort un foutrau de gropal l'ogochiabo om dous uèls rougis coumo deis gratoquious. Sallo bèstio ! ço li cridèt Jiosèt bas ona couose o lo plaço dei dous òucèls. Et to lèou dit to lèou fat. Tournèt borra lo pouorto è s'en onèt countent coumo un rèi. Ero quasi nuèt quond nostre fustiè se retirèt, so jiournado ocobado ; lo Misolouno so bello-maire l'esperabo sul bolet. — Douçomen ço li diguèt o l'ourilho, lo Rousou es molaudo, li soui estat quèrre lou medici Forfouolho. �ARMANAC D'AUVERNHA III Lou prumiè trobal de Jiosèt en dintra fouguèt de desocota lo clochio, è coumo li se trou)èt res dedin, lou pessoment lou prenguèt. Ossitat sus un bonc les couires sus ginouls espiabo lou medici que pòupabo lo Rousou. 01 cat d'un boussi, Forfouolho s'oturèt de guel è tout douçomen li diguet o l'ourilho : « Oquo sero pas res d'oqueste couop, li done pas cap de poutingo, mès dins quá*uques jours li caudro lou medici de loi fennos ». Jiosèt diguèt res è en guel mémo pensabo : oquel orne se deou trompa; è toujours oquel gropal li benio o l'idèio. Me tardo plo de lou tourna beire per sobeire lo ti d'oquelo niciordado. Louis SlXIZERGUES. Obrièu fo lo flour, Mai río l'ounour. * Miel bau so que lo secado nous laisso que so que lo plejo nous dono. * * * Jomai l'Oubernho es mouorto de secado. ��ARMANAC D'AUVERNHA "3 Lo grand boier La negea tomba sens fin, blancha et fina. L'aura sauvagea bofa et piola et balaja los festrès; de congeiras gigantas comolon las combas. Dedins l'entorn d'un grant fioc de gavels de fraisse et de pigons, de grossas estellas de garnas et de chaine, son carrats los velhandaires. Las fennas fialan sa colonha, los homes s'eschaufon; et, totes, dins aquela freida vesprada de Chalandas, espeiton l'hora de la messa de medjanueit. Chascun dis son conte. Quant venguet lo torn de la Caton, los fuzels s'arresteron de virar et las pipas oblederon de s'atubar. A! ma fe, maugrat sos quatre vingts ans, la velha Caton avia la lenga ben pengeada, et la remembransa tant frescia et tant fornida coma quanz avia mas vint ans. Et amb tot aco, n'en sabia d'aquels contes et los sabia tant ben dire! Adonca, la Caton parlet de la naissensa de l'Efanton dins l'estable, delh freit que fachia aquela nuet, de la mizera de Josep et de Maria, diguet la doussa chalor de la pauzada delh biou et de l'aze, pres de la crecha, et, a la fin, contet que per paiar aquelas bravas bestias, l'Efant-Dieu avia prometut que totes los ans, per Chalandas, a medjanueit sonant. �ii4 ARMANAC D'AUVERNHA totas las bestias poguesson parlar, et, per achabar, diguet : « Aco es despueis aquelh 'temps que, per Chalandas, las bestias parIon ». « — N'ai pas mestier d'espeitar chasque medjanueit de Chalandas per auzir parlar las bestias! Ieu n'en auze parlar chasque jorn una brava banda », diguet lo grant boier, et faguet doas o tres racanadas... La grand boier era un grant enganaut que crezia ni a Dieu ni a diable et mancava pas una ocazion de faire son harbalant. « — Te moques pas! Rizes pas! mon paure drolle, lhi respond la Caton; so que te dize es vrai; las bestias a quatre pautas parlon per Chalandas et parlon melh qu'aquelas a doas pautas qu'auzisses parlar chasque jorn. Mas es defendut a l'home de las auzir... « — Et per que? « — Per so que la mort espeita lo trop ardit, lo sacrilège que las voudria auzir et saber lo misteri de sos parlaments. La mort es segura et arriba lo jorn meteisse. « — E ben, diguet, en se levant, lo grant boier, ieu anarai dins le'stable aquesta medjanueit; me botarai entre mos dos bious, lo Froment et lo Rochard, et auzirai ben si parlon. « — A! mon paure efan, garde t'en ben! « — I vole anar, et deman vos dirai so quez aurai auzit. » L'hora de la messa era venguda: chascun se levet et s'en anet ves la gleiza. �ARMANAC D'AUVERNHA 115 Lo grant boier s'en anet ves l'estable, coma zo avia dit, et se plantet entre lo Froment et lo Bochard. Las bestias ronhavon ; lo boier espeitava. Ding! ding! ding!... los doge cops de medjanueit que tin don. Una grossa voz bassa et sorda, que dirias sortida de terra, fai: « — Froment, de que farem, deman? « — Una trassa de jornada, mon paure Bochard, nos en anàrem dins la negea portar en terra nostre grand boier. « — A! coquin! cridet lo boier, te vau faire veire que ses un grant messonger et que m'en terraras pas, tu! » En dire aco, nostre home sort de l'estable, vai querre sos l'ala una acha per fendre la testa delh Bochard ; mas fachia escur, lo boier veguet pas clar; sos esclopes legeron sobre un bozas, et lo paure drolle tombet sobre lo talh de l'acha et se fendeguet la testa.Et los clochas quez avian sonat joiozamen la messa de medjanueit, soneron, amais lo clas delh grant boier que lo Froment et lo Bochard portavon elh cementeri. Peire SABATIER. �Tableau de Gabriel Moiselet Maternité » �ARMANAC D'AUVERNHA 117 Lo conte de sent Julian Dins lo canton, tot lo monde conis lo paire Vidau. Chasque jorn que lo bon Dieu fai, es pintat com' una dalha. L'autre jorn, Vidau avia un set que l'estranglava, et res per biure, et pas un liard dins sa pocha. Avia auzit dire que, d'autres cops, sent Julian fazia de miracles. Mon home se diguet : « — Tè, me chau anar ves la gleiza : farai una bona pregeada, et, beleu, aquelh brave sent fara quincon per ieu ». Tant leU d'agenoilh, comencet de dire : « —; Bon sent Julian, tu quez as fat tant de miracles, manda me tres francs, si te plai, per biure un pauc de vin : ai tant de set!... Et te promets que, si me fas aquesta gracia, non me tornarai pintar, et lo jorn de ta festa, sons esclops segrai ta procession ». D'aquelh moment, lo curat entret, et saguet ben un pauc estonat de veire lo paire Vidau pregear lo bon Dieu com' una velha robiaca, qu'aco era pas sa costuma.... L'auziguèt que marmotava totjorn aque10 besonha : « Bon sent Julian, manda me tres francs per biure un pauc de vin : ai tant de set ! » Lo cura anet a sa pocha, et trobet trenta sous et 11 botet dins aquela de Vidau que badava ; pueissa, s'en anet sens se faire veire. Quant aquelh pintaire de Vidau aguet pro chapi- ��ARMANAC D'AÜVERNHA Ijg trat, se levet et auziguet tindar quincon : lo miracle s'era fat ! Doas horas après, lo curat trobet mon Vidau redond com'una cogorla : lis trenta sous avian fat fin ! Lhi diguet : « — Aco es hieu, sent Julian. M'avias prometut que, si te mandave tres francs, non te tornarias pintar: o as obledat? » Vidau, plen com'una bota, reconeisseguet lo curat, et lhi respondeguet : « — Aco es vos, sent Julian? E ben, paure bougre, me devés enquera trenta sous ! » Antoine SAUGUES. Montonhos clarqs, Bourdèu escur Foro lo plejo de segur. * * ** Dempièi Pasquos jusqu'o St Juon Lo plejo orribo de tout pon ** E de tout bent Fo bel temps. �120 ARMANAC D'AÜVERNHA C0UY0ÜNAD0S LES PASTRES D'EN CAUBES Les pastres d'en Caubes gordabou toutes o masso lei fedos peis broussiés. Oqu'èro lo sosou de lei ciriéijos. Coumo d'oquel tems n'èrou pas to caros coumo uèi, counbenguèrou de n'en croumpa uno bonasto quond lou coustoui possorio. Lou coustoui possèt un brabe dimmèrgue moti. E les pastres li croumpèrou uno bèlo bonostado de ciriéjos negraudos. Paure mounde, conho couflado s'en foutèrou, les sèt ou uèt postrous d'un Caubes ! Sui couop de lei detch ouros toutes n'obiòu enjusqu'ol trijidou. Que faire olèro? Digun n'en boulio plus. — E be, ço foguèt un, ogaro qu'obon toutes un pète robonat de ciriéjos, cau escoumpissa oquelos que demouoron. E oti les obès, l'un oprès l'autre, qu'orrosou tout ço que demourabo dins lo bonasto. Eo journado possèt, lo digestiou se foguèt è quond lou ser orribèt, l'ebejo de cerieijos tournèt otropa les postrou. S'oturèrou de lo bonasto, espifidèrou la frucho è — Oti n'o uno que n'o pas otropat ! — Oti n'o uno autro ! �ARMANAC D'AUVERNHA 121 — Enquèro uno autro ! Foguèrou è trefoguérou que los ocobérou toutos ! MOURAIvO (Coumo dis M. Pagès) Quond s'es pete d'uno causo, lo desperdissiossias pas ! Cau sat se n'en tournores pas ober ebejo ou besoun pus lêu que noun zo pensai ! hou PORPOND. Poteries d'Auvergne. Dessin de Maurice Busset �122 ARMANAC D'AUVERNHA La légende des volcans Une bonne vieille qui gardait ses vaches, bien abritée sous une capète de serge bleue, me conta, un jour, l'histoire véritable des volcans. Elle ne l'avait pas apprise dans les livres, elle la tenait de son grand'père â qui elle avait été fidèlement transmise de générations en générations. Cette histoire la voici : « On sait que le bon Dieu, jadis irrité de l'insolence de Eucifer, créa l'Enfer et l'y précipita avec tous les anges révoltés. Plus tard, lorsqu'il eut fait l'homme, sa colère se calma un peu : il ne pardonna point aux démons; mais il en eut quelque pitié et leur permit de percer des trous dans l'écorce terrestre, pour se donner de l'air, et, de temps en temps, apercevoir l'azur du ciel. Eucifer profita de la permission, et un peu partout, il fit des cheminées par où les diables sortirent pour se promener sur terre. Ils connurent mieux les hommes et se rendirent compte de la valeur morale des populations, variable suivant les régions. Dans certaines provinces, ils constatèrent que les habitants livrés à eux-mêmes, donnaient beaucoup plus de réprouvés à l'Enfer qu'ils n'envoyaient de saints au ciel. Eà tout allait bien pour le diable, l'homme se chargeait de travailler pour lui; point n'était nécessaire de se déranger : ils laissèrent leurs cheminées se fermer d'elles-mêmes. — Défiez-vous des gens dans les pays où il n'y a pas de volcans. — Dans d'autres régions, au contraire, les braves gens �ARMANAC D'AUVERNHA 123 étaient en majorité. L'Auvergne était de ce nombre Là, ils multiplièrent les orifices de sortie; partout, ils perçaient des trous, n'étant jamais assez nombreux pour tenter nos ancêtres et en faire des damnés. Mais ils ne furent pas les plus forts; les Auvergnats s'obstinaient à rester honnêtes. Aux troupes de démons, ils opposaient des armées de moines, les clochers des églises étaient plus nombreux que les cimes des volcans. Alors, le diable désespérant de corrompre l'Auvergne, voulut la détruire; il ne se contenta pas de simples cheminées comme celle du creux de Soucy; il ouvrit de larges entonnoirs, ce que les savants appellent des cratères, par où sortaient les flammes de l'Enfer. Le pays fut comme une vaste écumoire et l'odeur du soufre y était si prononcé que la région* devenait inhabitable. Heureusement, nous avions saint Nectaire; il fit comprendre au bon Dieu que, s'il permettait au diable de détruire tous les Auvergnats, il ne resterait pas grand chose de bon sur la terre. Alors il tomba une pluie d'eau bénite si abondante qu'elle éteignit tous les volcans et qu'il en reste même encore en certains endroits, comme au lac Pavin, par exemple. — « Çà, voyez-vous, Monsieur, c'est le vrai, le juste vrai de la chose; tout ce que vous racontent les savants, c'est des histoires, bonnes pour casser la tête des enfants qu'on envoie à l'école; mais nous, les vieux, nous savons ce que nous savons ». Je fus complètement de l'avis de la bonne vieille, et, comme je la remerciais de m'avoir si bien rensei- �124 ARMANAC D'AUVERNHA gné, elle ajouta : « Mais, voyez-vous, Monsieur, de cela, il y a bien longtemps; depuis, lè bon Dieu a fait comme moi; il est devenu vieux, cela le rend un peu faible, alors le diable en profite. Je ne sais pas par où il sort maintenant; mais je vois bien qu'il cqurt le pays. Le monde était très bon, pendant ma jeunesse; maintenant, il devient de plus en plus mauvais, chaque jour, et les diables sont ici comme chez eux. J'en rencontre à chaque instant; je ne comprends pas ce qu'ils disent, parce qu'ils ne parlent pas français; mais je suis bien sûre que ce ne sont pas des prières... » Je l'interrompis et m'éloignai... la pauvre vieille commence à divaguer... Docteur Emile ROUX. Disou que les fabres Aimou lou bi; Tout lou mounde es fabre Quauque bouci. ** Lou lendemo de St Mathieu, Semeno tu, semeno ièu. �Environs de Clermont : Vallée de �126 ARMANAC D'AUVERNHA CHALENDAS (Noël) En Auvergne et en Velay, Chalendas (au pluriel) désigne la fête de Noël. Les Romains appelaient Calendae le premier jour de chaque mois. Nos pères, ayant adopté leurs usages, disaient au vingt-cinquième jour de décembre . « Octavo Calendas », parabréviation de « Octavo die ante Calendas » (januarias), c'est-à-dire le huitième jour avant les calendes ou avant le premier jour de janvier. Lorsque le christianisme se fut répandu, et que Noël marqua le commencement de l'année, ce jour fut absolument « Calendas », parce qu'il était le plus remarquable d'entre ceux qui portaient le même nom. « E si s'avenc entorn Nadal « C-'om apela Kalendas lai ». (Peire Vidal, Abril issio.) . — Et ainsi il arriva autour de Noël, qu'on appelle là « Calendes ». « A Calendas, lo sant jorn de Nadal ». (Chroniques d'Arles). — A Calendes, le saint jour de Noël. Dérivés : Chalenda maia, chanson qu'on chantait au mois de mai ; chalendier (calendarium), calendrier (mot fautif, pour calendier), chalendar et chalendal, qui est des calendes. Henri GILBERT. �ARMANAC D AUVERNHA LA 127 COVIZADA en dialecte brivadois avec une traduction française et des notes étymologiques par Henri GILBERT est le recueil des vieilles légendes que nos aïeules contaient dans les covizes. Il doit être dans toutes les bibliothèques. En vente : au Puy (librairie Boitaud, boulevard Saint-Eouis) ; à Lyon (librairie Badiou-Amant, 7, rue du Plat) ; à Brassac-les-Mines (Librairie Rapp) ; à Clermont-Ferrand (Librairies de « L'Avenir », rue Blatin, et Guidât, Arcades de la Préfecture) ; à Royat (librairie « A la Plume d'Or ») ; à Paris (librairie Occitania, 6, passage Verdeau, et chez l'Auteur) . Prix : 12 francs (franco, 13 fr.) Illllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll! LIS QUATRE FINS DE L'HOME Lo bonet Lis crossas La tabateria Lo chanton. 111 t u i i f 11111111111 r 1111 f i l·i 111 ii f 111111 Ï ■ 11 | i ri 11111111 u t ru T 11 n i 1 JU PROVERBE Riche que pot, Benaize que sap, Sa je que vou. �128 ARMANAC D'AUVERNHA Groupements Auvergnats Les félibres d'Auvergne sont groupés dans la Maintenance d'Auvergne dont le Bureau est ainsi composé : syndic, Dr Albert Delanef ; vice-syndics : Henri Gilbert et Louis Debrons ; secrétaire-trésorier : Victor Guidy. La Maintenance d'Auvergne comprend deux Ecoles : 1'« Escolo de Limanha », pour la Basse-Auvergne, et 1' « Escolo Oubernhato », pour la HauteAuvergne. Les félibres de la Basse-Auvergne sont groupés, à Paris, au « Covize de l'Escola de Limanha », et ceux de la Haute-Auvergne à « La Bilhada ». « Le Covize de l'Escola de Limanha » et « La Bilhada » ont un bureau commun et tiennent ensemble, chaque mois, un « covize » (conférence, félibrée et danses régionales au son de la chabrette). « La Borreia » est la société félibréenne de Brassac-les-Mines. Ses adhérents sont : MM. Jean Fabre, maire ; Docteur Fabre, Léonce Sadournay, Chef du service des approvisionnements des Mines de Brassac ; Georges Coudert, Pharmacien ; Jean GauthierJallat, Fabricant de Passementeries ; Louis Brugère, négociant ; Auguste Romane, Négociant ; Antoine Lartigaud, Négociant ; Valentin Verrier, Comptable ; Auguste Vidal, boucher ; Jean Rouvet, négociant, quartier de la Gare. �ARMANAC D'AUVERNHA 129 « L'ALAUZA D'AUVERNHA » La revue régionaliste « L'Alauza d'Auvernha », fondée en novembre 1928, par Henri Gilbert, soutient le mouvement félibréen en Auvergne. Elle est plus particulièrement l'organe du « Covize de l'Escola de Limanha .— « Abonnement : 15 fr. par an. Administration, Le Puy, 23, Boulevard Carnot (Compte Chèques Postaux, Clermont, 105-92). « LO COBRETO » « Lo Cobreto » est l'organe de 1' « Escolo Oubernhato ». Comme « L'Alauzo d'Auverhna », elle paraît chaque mois et donne des œuvres des félibres (en langue d'oc et en français). — Abonnement : 12 fr. Trésorier, M. H. Delteil, notaire honoraire, avenue de la République, à Aurillac ; Secrétaire, M. H. Dommergues, rue Cazaud, Aurillac. SOCIETES AMICALES Haute-Auvergne « La Sanfloraine », « La Massiacoise » (Président, M. Chanteloze), « Labrousse et Vézac », « La Clochette de Talizat », « La Faverollaise », La Margeride », « La Murataise », « Maurs-la-Jolie », « Montsalvy », « Oradour », « St-Cernin », « St-Mamet », « Chaudesaigues », « La Neuvéglisienne », « La Pleaudienne », « Laroquebrou », « Les Ternes », « Salers », « Vic-sur-Cère », « La Condataise », etc.. �CONCOURS DE COSTUMES ANCIENS FÊTES FÉUBRÉENNES DE BRASSAC (n août 1929) Premier Prix : MIle Manhes. �ARMANAC D'AUVERNHA Basse-Auvergne Il a été formé, par les sociétés de la Basse-Auvergne, une (( Union des amicales de la Basse-Auvergne », dont le président est M. Joseph Pagenel. Cette • u Union » comprend les sociétés ci-après : AMICALE DES ENFANTS D'ARDES Président, M. Pironnint, 72, Avenue d'Orléans ; Secrétaire, M. Ribeyrolles, 59, rue St-Blaise. AMICALE DE BILLOM Président, M. Constancis, 54, rue de Malte. AMICALE DE BRASSAC-LES-MINES Président, M. Fratz, 11, rue Meynadier. « LES AMIS DE CHIGNORE » Président, M. Dunaud; Secrétaire, M. Chassonnery ,14, rue de Capri. « LE BOUSSET » (originaires d'Issoire) Président, M. le Colonel Cordier, 10 rue Clauzel ; Secrétaire, M. Lucien Faugère, 25, rue du DocteurHeulin; Trésorier, M. Lucien Armand, Bd VictorHugo, Clichy ; Assesseurs, Mesdames Hospital et Sovetzer. �132 ARMANAC D'AUVERNHA (( LA CHAINE DES DOMES » Président, M. A. Lassalas, 16, rue de la Grotte; Secrétaire, M. A. Valleix, Route de Bezons, Villa Suzanne, à Cormeilles-en-Parisis (S.-et-O.). « LO COVIZE » (Amicale de Brioude) Président, M. A. Pestre, 140, rue Legendre; Viceprésident, M. Alexis Roche, 14, rue Chabanais ; Secrétaire, M. Langlade, 20, rue Paul-Strauss. « LO COVIZE DE L'ESCOLA DE LIMANHA » (Félibres de la Basse-Auvergne à Paris) Directeur, M. Henri Gilbert; Secrétaire général, M. L. Testud; Secrétaires, MM. P. Sabatier et J. Freycenet; Trésorier, M. L. Maurannes; Trésorieradjoint, M. A. Saugues; Conseillers, MM. J. Pagenel, 14, Bd de la Gare; le Lieut-Colonel E. Pessemesse. Le Bureau comprend aussi MM. F. Rochez, Directeur de « La Bilhada », et A. Pissavy, secrétaire de « La Bilhada ». LES ENFANTS DE PIONSAT Président, M. Gallant, 85, rue de Rivoli. Sociétés félibréennes amies DE L'ARRONDISSEMENT D'ISSOIRE Président, M. Bourasset, 282, rue Saint-Jacques. �ARMANAC D'AUVERNHA 133 « LA SUGERIENNE » {Société de Secours Mutuels] Président, M. Ch. Gidon ; Secrétaire, M. F. Beaumet, 54, rue de Châteaudun, Asnières, Les compatriotes qui désireraient s'inscrire à l'une des amicales affiliées, obtiendront toutes les indications utiles en s'adressant à M. J. Pagenel, président de 1' « Union des amicales de la Basse-Auvergne », 14, Bd de la Gare, Paris. AUTRES SOCIETES Les Thiernois à Paris : Secrétaire, M. F. Rossignol, 17, Passage Jean-Nicot. — La Pinolaise : Président, M. Coudy. — La Haute-Loire Amicale Président, M. Zapp; Secrétaire général, M. G. Moiselet, artiste peintre, 25, rue Jean-Dolent. — <c Lis Esclops » (Amicale de Saugues) : Président, M. Boulangier; Secrétaire, M. E. Cubizolles, 373, rue de Vaugirard. « L'Auvergne », de Lyon, groupe les Auvergnats de la région lyonnaise. Siège social, 2, Place Raspail, à Lyon., Secrétaire général, M. H. Nougein, 38, rue Franklin, Lyon. SOCIETES FELIBREENNES AMIES « LES AMIS DE LA LANGUE D'OC » Président, M. J. Loubet, 21, rue d'Enghien; Secrétaire, M. I. Gaussen, 7, rue Dorian; Trésorier, M. N. Lasserre, 72, Avenue d'Orléans. — Réunion le vendredi, à 21 h., au Café de la Concorde, 239, Bd St-Germain; cotisation, 10 fr. par an. �134 ARMANAC D'AUVERNHA « LES CHANTEURS LIMOUSINS DE PARIS » Président-fondateur, M. Jean Clément, 36, taire; Vice-présidents, Dr Lacroix, M. Jean artiste-peintre; Secrétaire, M. J. Piéri, Charlemagne; Trésorier, M. Graulou, 101, La Bourdonnais. Directeur artistique, M. Larderet, 130, Fg Poissonnière. Bd VolTeilliet, 16, rue Avenue Marcel « Lo Covize de l'Escola de Limanha » et « La Bilhada », se réunissent le 4e jeudi de chaque mois, Salle « Chansonia », 10, Bd Beaumarchais. — Grande fête régionaliste avec « Les Chanteurs Limousins », le samedi 18 avril 1931, Palais des Fêtes, 199, rue Saint-Martin. *2» ♦j» ♦î* *•* *î* *í* *C* Sent Morti Barro corrau è comi. * Per Sent Morti Coubido toun besi, Tuo toun pouorc fi, Boundo borrico è tasto bi. *♦* *î* �ARMANAC D'AUVERNHA TABLE DES 135 MATIÈRES PAGES 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. Avis aux lecteurs Calendrier pour 1931 Bon An ! (Enric Gilbert) Doulours (P. Biron) Lo Grilhon (Léon Bonhomme) 01 Maus de mous bint ons (F. Bourgade). .. La splendeur hivernale des volcans des Dômes sous la neige (Maurice Busset) Lo Filho (Benjamin Clermont).. Lo rat de viala et lo rat dous champs (Docteur Albert Delanef ) Lou Moulet.— Fai som-som. — Nodau (Louis Debrons) Le rêve de Yolande (Emile Dousset) Lo casso boulonto (Henri Dommergues).... Les Auvergnats à travers les âges (Mme Baoul Dupain) Uno nobio curiouso (Th. Garnier)........ Adonc, nos volés quitar. — Lis aucels. — Lo lop que s'est fat monge (Enric Gilbert).. Guiral lou dégourdit (G. Guibert) Lo Singe (Lois Levradoux) La MaisontíStuvergnate. — Le Bossignol (Maurice Lemaigre) Lo penchinaire (Peire Mamet) L'encan. — Les ramasseuses de feuilles mortes (Etienne Marcenac) 2 3 6 10 12 16 20 26 29 31 36 37 41 50 51 58 64 67 72 75 �I36 ARMANAC D'AUVERNIIA PAGES 21. Joandon lo gigonaire (L. Maurannes).. .. 22. Sics. — Tenès d'oungi. — O l'oumbro (J.-S. Mathieu) 23. Mésange d'automne (Amélie Murât) 24. La furme è lo cigaló. — Lou gat d'Isidor (Eugène Pagès) 25. Cossi ben lou bounhur. — Lou paropluéjo (Fernand Prax) 26. En Auvergne (Francisque Rochez) 27. Vercingétorix (Yvonne Rochez) 28. Poètes de clocher (Alfred Prody) 29. Ne partez pas (Blanche Roziès).. .. .. .. 30. Un bel couple (Louis Sinizergues) 31. Lo grand boier (Peire Sabatier) 32. Lo conte de Sent Julian (Antoine Saugues). 32. Les Pastres d'en Caubes (Lou Porpond).. 33. La légende des volcans (Dr Emile Roux).. 34. Chalendas (Noël) (Enric Gilbert) 35. La covizada 36 Groupements Auvergnats 37. Sociétés félibréennes amies 38. Sociétés Amicales 81 85 90 92 97 101 104 105 108 109 113 117 120 122 126 127 128 129 131 Quond per Nodau l'on se soulelho Per Pasquos l'on burlo lo linho. * * * So que l'on bòu faire es plus bel que so que l'oun fol ��\ v KSTOMPORIO DE « LO COBRETO OtTRLHAT � http://occitanica.eu/files/original/87ae1d690e4f87c3eaf9928a98de90ff.jpg 824878ab42ab60c59859869fd5cd7e25 http://occitanica.eu/files/original/abdfc1c61b0416faf144f4eb531fa060.jpg 24a396dc0d0862a7c75e9eeba79facdd http://occitanica.eu/files/original/289158a5d613649826361afa555e3645.jpg 60161b4878e9068a83f276e73f7944ee http://occitanica.eu/files/original/0904cd0441d6b558baa99644d0abe4d9.jpg d0917be9685e74660ace055875080c6d http://occitanica.eu/files/original/01aad1cd0a3d931d0589ea78e8cfe2bd.jpg e9fc84b797eaa5237f5a343954678660 http://occitanica.eu/files/original/4a59f309ff2418627e0c1ea242c8ae8a.jpg 1f717957464c6eda4f30c91d37f68e54 http://occitanica.eu/files/original/a7565dc3a4f9af1f5bbba25c91e0f4eb.jpg 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For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Auvergne Type de périodique Almanacs = Almanachs Variante Idiomatique Auvergnat Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armanac d'Auvernha. - 1931 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Armanac d'Auvernha. - 1931 Subject The topic of the resource Almanachs occitans Auvergnat (dialecte) Littérature occitane -- France -- Auvergne (France) Description An account of the resource Armanac d'Auvernha per l'an de gracia 1931 Creator An entity primarily responsible for making the resource L'Alauza d'Auvernha (Le Puy-en-Velay) Lo Cobreto (Aurillac) Source A related resource from which the described resource is derived Collection Jean Roux Publisher An entity responsible for making the resource available est. Poirier-Bottreau (Aurillac) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1931 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/6ba4d22a161a804b4863ae4e59973082.jpg http://www.sudoc.fr/038520729 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Armanac d'Auvernha (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13365">Acc&eacute;der &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (136 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/14620 FRB340325101_Al-8_1931 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2017-01-30 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Gilbert, Henri (1874-1955) Biron, Pierre (1861-1941) Bonhomme, Léon Bourgade, Louis Firmin (1884-1963) Busset, Maurice (1879-1936) Clermont, Benjamin Delanef, Albert Debrons, Louis (1884-1941) Dousset, Emile Dommergues, Henri (1869-1944) Garnier, Théophile Levadoux, Lois Lemaigre, Maurice Mamet, Pierre Marcenac, Etienne Maurannes, L. Mathieu, Jean-Simon (1878-1962) Murat, Amélie Pagès, Eugène (1870-1961) Prax, Fernand (1890-1970) Rochez, Francisque Rochez, Yvonne Prody, Alfred Roziès, Blanche Sinizergues, Louis Sabatier, Peire Saugues, Antoine Roux, Emile Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Conte occitan = Conte occitan Fablas occitanas = Fables occitanes provèrbis e expressions en occitan = proverbes et expressions en occitan