http://occitanica.eu/files/original/4677c0500dc586e6e0ca6f5a6265e51d.jpg 835d27abbc2c692978ab117fb04bf862 http://occitanica.eu/files/original/cf446542b15bf9e4958747ff291b355a.xml 35f8aeee5324c171a3b5878e19521bbf http://occitanica.eu/files/original/639fc6394294d6c9945524303e0e14b4.pdf c0df6eca5700527a4ca7c763ee90aa17 PDF Text Text 7a Annada Janvier - Febrier 1923 N°33 Lo Gai Saber Revisia de l'ESCOLA OCCIT/ Dis Aup i Pirenèu ... F. Mistral. TOLOZA Lo Numéro: lfr. 50 �SABER LO OAI Revista de l'ESCOLA OCCITANA BURÈUS 14, Carrièra : Abonaments: t j dels Arts Fransa : un an , Estrange : un an — . . TOLOZA 10 6r. 15 fr_ ENSENHADOR del N° 33 ( Janvier-Febrier 1925) Antonin LA DIRECTION : Perbosc Chevalier de la Abbé Joseph SALVAT : Légion d'Honneur. Louis Gouyer. Prosper ESTIEU : A la Memôria de LhCs Goiër. Antonin PERBOSC Guilhèm de NAUROZA J. D. . Los Fausils. : : A-n-un Capelàft'0ccitan. Bolegadisa Qófcítańa. : Conselh de Direccion Baron Desazárs de Montgalhard, Capiscòl; Jozèp Anglade, Prosper Estieu,- Antonin Per¬ bosc, Jos-Capiscòls ; J.-Rozès de Brousse, Secretàri ; Armand Praviel, Clavaire; Ismael Gi¬ rard, Secrètàri-aâjuint;; Dr- E^Levrat, Clavaire- adjunt. ASABER. cion del gai - Per tôt sò que pertòca l'Administrala Direccion de YEscòla Oc- saber e citana, escriure à la Libraria Edouard Privât, 14, Carrièra dels Arts, TOLOZA. �ANTONIN Chevalier de la PERBOSG Légion d'Honneur Le Gai Saber, malgré son modeste budget, a pu obtenir, non sans peine, communication d'un rapport adressé à M. le Ministre de VInstruction Publique au sujet de la nomination de Perbosc dans la Légion d'Honneur. Au risque d'être tra¬ duit devant les Tribunaux pour divulgation de documents semi-officiels, le Gai Saber n'hésite pas à publier ce rapport. Mon Cher Ami, Vous me demandez pour M. le Ministre mon opi¬ nion sur Antonin Perbosc, au sujet d'une promotion dans la Légion d'Honneur. Je vous la donne en toute sincérité. J'estime que Perbosc est actuellement le poète le plus parfait de la poésie néo-romane. Il dompta sans la vaincre une langue rebelle, dit Sainte-Beuve, en parlant de Ronsard. Plus a heureux, Perbosc a assoupli à sa poésie une langue qui a été, au moyen âge, exaltée par Dante et par Pétrarque, mais qui, depuis, avait perdu son origi¬ nalité. La poésie de Perbosc a sa source profonde dans Ayant passé une grande partie de sa vie, comme instituteur, au milieu de la campagne, il en a senti en poète le charme incomparable et l'a traduit la nature. dans ses vers poète. Il nJy avec l'émotion et la sincérité d'un vrai a rien d'artificiel dans sa poésie : le na¬ turel seul y a sa place. Chantre des paysans et des laboureurs, de tous les humbles de la terre, il a com- �2 LA GAISABER pris tous les secrets de leur vie. En demandant ainsi à la nature son inspiration, Perbosc est dans la tra¬ dition des grands poètes, depuis Ronsard jusqu'à Mistral. Perbosc s'est fait une âme païenne comme Ron¬ moderne, pour mieux sard, et panthéiste comme un comprendre la Nature: il sait lui prêter une âme, il entend à merveille ses voix innombrables. Ce poète des champs s'élève d'ailleurs sans effort. Les questions les plus hautes concernant la vie et la destinée de l'homme, l'avenir de Phumanité, tous les problèmes angoissants qui agitent les èsprits éloi¬ gnés du vulgaire, rien de tout cela ne lui est resté étranger. Il y a, dans le Got Occitan, une pièce, « La Coupe de l'Avenir », qui peut supporter la Com¬ paraison avec les plus belles pages de Victor Hugo. Ainsi revit, en ce poète d'élite, toute la tradition française dans ce qu'elle a de plus noble. L'Esprit souffle où il veut : il a soufflé sur le noble Poète qui n'a jamais quitté sa province et qui a trouvé dans cette fidélité la meilleure source de son inspiration. Antonin Perbosc est un modeste qui n'a jamais recherché les honneurs. C'est précisément à ceux-là que les honneurs doivent aller : les autres se char¬ gent de les solliciter eux-mêmes. Je crois, pour ma part, que le ministre qui le déco¬ rera fera œuvre juste et qu'il aura, pour ce geste, l'ap¬ probation générale de ceux qui, en France et à l'é¬ tranger, reconnaissent le talent de Perbosc. ★ , .* * : . .. r On ne saurait mieux dire. Z'Escòla Occitana est heureuse et fière de la distinction honorifique dont le Majorai Antonin Perbosc vient d'être l'objet. Nous prions le nouveau Légionnaire d'a¬ gréer nos plus sincères félicitations. LA DIRECTION.. �LO GAISABER 3 Louis GOUYER note discrète, parue dans VExpress du Midi novembre 1924, nous annonçait la mort de Une du 3 Louis Gouyer, le poète occitan de Pont-Saint-Esprit, et Lo Gai Saber de septembre - octobre expri¬ mait en termes émus les regrets que cette mort cau¬ sait dans le Félibrige et dans YEscòla Occitana. en particulier. pas été donné de connaître ni d'appro¬ jeune poète mort trop tôt, et ce sera pour nous, toujours, un vif regret. Sa santé précaire ne lui permettait pas d'assister aux fêtes félibréennes. Il ne quittait guère son pays, se contentant d'adres¬ ser quelques vers à des revues hospitalières ou à l'Académie des Jeux Floraux, qui lui accorda souvent ses fleurs les plus estimées. Dame Clémence avait des attentions particulières pour ce vrai troubadour qui, des rives du Rhône, lui mandait ses rimes si Il cher ne nous a ce chantantes. Cédànt aux sollicitations de ses amis, qui appré¬ Louis Gouyer se décida à réunir plusieurs de sès poèmes sous ce titre : Lo Brande de las Oras (La Ronde des Heures). Ce volume parut vers la fin de 1913, à Carcassonne, aux éditions de la Revue Méridionale, le vaillant organe des félibres audois. La guerre, qui tua cette Revue, empêcha, pour une grande part, que le livre de Gouyer fût remarqué et apprécié comme il le ciaient sa valeur poétique, méritait. Mais il n'est jamais trop tard pour courir à la recherche de la beauté, et la mort du jeune poète nous incite à exalter ses justes mérites. Que le lau¬ rier victorieux, dont parle Mistral dans sa légende de saint Baudile, s'agite au moins sur cette tombe prématurée ! �LO 4 Les sont GAI SABER. poésies, dans Lo Brande de las Or as, groupées sóus .plusieurs titres, significatifs : La Cansori d'Amor (La Chanson Dins mon Rode ( Dans mon Pays ), d'Amour), Per Orta (Par les Champs), Lo Raibe (Le Rêve). L'amour et la terre constituent les deux grandes sources d'ins¬ piration de Gouyer : la religion est absente de son œuvre ou plutôt elle sè confond pour lui avec la nature. son premier sonnet A tu adressé à celle l'objet de son amour, on croirait enten¬ dre l'invocation mille fois répétée des troubadours à leur dame. Le premier vers lui-même nous rappelle A qui lire est le début d'une chanson tadorn célèbre de Bernât de Ven- : Quand vei lalaudeta mover de joi sas alas contra l'rai... Quand je vois l'alouette mouvoir de joie ses ailes le soleil... " Voici en quels termes commence contre Una calandra canta à las Vers sa Goujœr : portas d'azur, (p. 8) bien-aimée s'élève Mon cant dezaviat Comme les vers tu son cantique éperdu: s'enaura. Escota ! (p. 8) chantres inspirés de l'amour, Louis Gouyer voit partout celle qu'il aime; de nuit, de jour, sur les hauteurs ou aux bords du fleuve, son amie est toujours devant ses yeux. Le vent, que Peire Vidal aspirait avec bonheur, séntant qu'il venait de Provence, c'est la voix de son amie ;' et, en l'entendant chanter'à travers les branches, la nuit, il croit voir, parmi l'obscurité, les formes blan¬ troubadours, ces ches de sa dame. Comme chez les troubadours, nous trouvons chez lui des accents passionnés et ardents, qui sont l'ex¬ pression forte d'un amour païen d'où la sensualité. C'est ainsi què nous chant à Vénus : n'est pas absente lisons dans son Ton ventre bategant de las oras d'àmor Encàfa trefolir la Jovensa e lo Monde. i �GAI LO SABER 5 ou encore : O Venus, te vezèm ufanoza e sens vêlas, (p. 46) Ces vers, et d'autres encore, ne seraient certes déplacés dans la Vénus d'Arles d'Aubanel. pas Cependant, ne nous y trompons pas : comme chez troubadours, comme chez Dante, comme chez Aubanel, c'est, ' malgré le cri bientôt étouffé de la passion, un amour noble et grand, un amour qui emporte le poète vers l'idéal dans un vol sublime. Son cœur '■ déborde de chant et de clarté " et " toute sa passion se fond en harmonie ". Il veut mêler son les , âme à celle de son aimée : Nostra Dama d'Amor de las labras floridas O bêla de las nèits e dels jorns comols d'or, Tu, que fas espandir las flors alangoridas E g'relhar lo printems al fons de nostre cor Fai que son ama siague emmesclada à mon ama, Com mon Idéal blos à sa bèltat de Mai. (p. 10-12) ... Le poète cache l'ambition qu'il avait caressée sa dame comme l'avaient fait les maîtres de l'amour courtois dont il se proclame le disciple ; du moins, il a tressé sur sa tête que la grâce fleuronne toutes les fleurs d'Occitanie ; qu'im¬ porte si elles " se fanent sous l'autan froid des dou¬ leurs " (p. 22). L'Amour est plus fort que la Mort: ne de " rendre pas glorieuse " A la Mort subreviu Gouyer chanté l'Amor, ma tant amada. (p, 70) . Dame, a chanté l'Amour. Il a a aussi chanté son pays. Sans doute, ce Grec du XX° siècle aime à s'imaginer la Nature non pas seule, dans sa beauté simple et souveraine, mais hantée par les divinités païennes, " qui n'ont jamais quitté nos champs ". Ronsard n'a pas mieux peuplé ses sources et ses forêts de Nymphes, Satyres, Dry¬ ades, Naïades, Sylvains et Faunes. Nous préférons l'entendre chanter le bonheur qui descend calme dans son âme " au retour du prin¬ temps, ou son apostrophe au soleil : a sa " O Dius de flama O sorgent e d'or, congrelhaire de Vida, de vigor e d'immortal Estiu... (p. 58) �6 LO GAI SABER Mais, si Gouyer aime la Nature, avec laquelle il un panthéisme enivrant, il l'environne, qui l'enserre, dans laquelle il vit. Il aime son pays de Provence,, son pays d'Occitanie. Et, dans cette terre méridio¬ nale dont peu ont senti comme lui l'attirance, c'est surtout à sa petite ville de Pont-Saint-Esprit qu'il est attaché par un aimant, un lien mystérieux. Là il veut dormir son éternel sommeil, " bercé par les rires du vent dans les peupliers verts, " par " la ru¬ meur lointaine du fleuve ", par " le clair tintement voudrait s'identifier dans aime surtout la nature qui de la langue occitane." cette ville, qui est pour lui la plus belle perle de ce collier dont se pare, de Toulouse à Nice, la Mer Méditerranée, " l'amoureuse du soleil, la souveraine des terres d'azur il se plaît à évoquer le passé. En revoyant " la fontaine au murmure clair la place riante de soleil et les marronniers ombreux, il pense avec tristesse à sa jeunesse dis¬ Dans parue : O Il ma jovensa! O mos perfums dels primiers ans! (p. 72) visité la maison des ancêtres qu'il a dû aban¬ tremblé quand la porte a grincé douloureusement"', et il a contemplé avec peine, " dans le foyer sans flammes, avec les es¬ poirs morts les cendres du passé " : a donner ; " son âme a dins lo Ambe los espers fogal sens flama morts las cendres del pasat. (p. 66) Ge passé, il ne le rejette pas au loin comme une image encombrante ; au contraire, il aime vivre dans la compagnie de ses aïeux qui lui font un incessant cortège. " Je le sens, dit-il, cheminer doucement et tremblant dans l'ombre radieuse ; c'est tout le Passé renaissant qui, derrière moi, vient s'épanouir dans mon âme. Los senti caminar plan-plan; E tremolant Dins l'ombra flama ; �LO GAI SABER 7 Es tôt lo Pasat renadieu Ven Que darrier ieu s'espandir dedins mon ama. (p. 124) _ C'est que, dans cette fidélité au Passé, le poète voit la résurrection de l'Avenir. Son rêve politique, semble-t-il, est de voir se dresser, " géante et paci; fique, la grande République des peuples latins Il fait des vœux pour que " notre Race forte ait bien¬ tôt un nouvel épanouissement " et que "notre douce Patrie ressuscite aux baisers du soleil, Per que nostra dosa Patria Regrèlhe als potons del Solèl. (p. 142) Il la sent palpiter, lui, cette âme de la Patrie méri¬ dionale qui a inspiré des vers si puissants, depuis Calendal, du maître de Maillane, jusqu'aux flambo¬ Cants del Solelh de Fourès. Et, s'il a tant admiré et aimé Prosper Estieu, le chantre fougueux et inspiré des revendications méridionales, c'est parce qu'il a trouvé en lui " l'Ame du Pays ", source d'enthousiasme et maîtresse d'énergie ; et nous ne pouvons pas ne pas citer cette apostrophe au grand poète d'Occitanie : yants Es l'Ama del Païs qu'alenas à Es l'Ama del Païs que te dona Los remembres d'antan ta porta, estrambord. trampelant dins ton cor, O mon Mèstre, as l'auzor que fa la Rasa forta. Dins tos bordons preclars, as mes lo nostre cèl Ambe dels Paladins ancians tota la gloria E las ardors e los espèrs de la Victoria ... Tôt aco bèl grelharà 'n jorn, sot lo solèl. (p. 130) Tout cela beau germera un jour, sous le soleil ". Tu avais raison, Gouyer, et nombreux sont ceux qui ont au cœur les mêmes espérances. Comme toi, ils croient à " la renaissance de la race ", et ils veulent " rebâtir la maison des aïeux ". Mais combien se¬ " qui apporteront à la reconstruction du nou¬ temple une pierre à la fois solide et précieuse comme la tienne? Tu ne te glorifies pas de tes hum¬ bles refrains. Tu n'es fier que d'une chose : d'avoir, alors que certains oublient leur pays, dit la beauté ront-ils veau �8 L0 GAI de ton petit terroir dans laient tes SABER langue d'Oc que par¬ tu l'aimais, cette langue d'Oc, cette langue splendide de l'agréable pays occitan " ! Oh! ancêtres. cette comme " La lenga d'or, la lenga flama Del plazént païs Occitan, (p. Tu es un de ceux 116) qui l'ont le mieux exaltée. Peut- être la valeur de ton œuvre modeste n'a-t-elle pas- été suffisamment appréciée. Qu'importe! La pierre que tu as apportée au temple est solide. C'est avec de pareilles que se fera la montjbia. Gouyer, à tous les- villages, préfère le sien ; à tou¬ tes les provinces, il préfère la sienne; mais, comme les bons Occitans fidèles à la célèbre devise de tous Félix Gras, il aime la France par-dessus tout. Ne pouvant lui offrir son sang, il a du moins pleuré les malheurs de la grande Patrie et chanté ses espéran¬ ces immortelles par une magnifique Oda à la Fransa (i). Il célèbre d'abord les charmes de ce pays " où le monde naquit la lumière ". Les dons qui lui gardent une éternelle jeunesse sont cause du terrible assaut que lui livre la Germa¬ nie. Puis, c'est la description des ravages semés par pour tout merveilleux les hordes barbares : Auzisètz dins l'azur plen de flamas porpralas L'espantant cremadis de nostras catedralas. Mais, au cri horrible de la bataille poussé par le Dieu de la guerre répond l'élan de tous les vaillants qui, avec le rêve de paix, portent dans leur cœur lesens de la Patrie. Soudain, dominant les armées qui les acclament, " les Vierges immortelles, les Vierges au front pur, trouent de leurs grandes ailes le limpide azur." Las Vierges i.mmortalas, Las Vierges del front pur, Ambe lors grandas alas Traucan lo linde Ce sont azur. les nobles filles de France qui, les cheveux. (i) Cf. Recueil des Jeux Floraux, 1915-1917, p. 81-91. �GAI LO SABER 9 vent, le sourire aux lèvres, tendent les deux mains aux fils du Nord comme aux fils d'Occitanie, baisent les drapeaux frémissants, mêlent le baume au dur pommeau des glaives et frôlent du baiser de leurs voiles l'homme qui a au cœur l'amour du ter¬ roir. Et voici que des sœurs nouvelles : l'Yser, la au Marne, Verdun, répondent à leur appel. C'est le triomphe de la France et, avec lui, le triomphe de la Paix qui refleurira et régnera sur l'Humanité. A cette Ode, qui rappelle l'art d'André Chénier par son émotion, sa sincérité, l'harmonie variée des strophes et la progression ascendante des sentiments, l'Académie des Jeux Floraux accorda l'une de ses plus belles fleurs, la Violette d'Argent. Gou3œr a-t-il donner à ces idées saines, vigou¬ inspiratrices de l'amour et de la patrie une expression originale, personnelle? Gouyer recherche l'image, peut-être avec excès, imitant, jusque dans leurs défauts, les Troubadours. C'est ainsi qu'il fait boire à son amour les larmes de reuses son et su essentiellement aimée : Mon amor, foc brandant, a begut tas lagremas. (p. 20) C'est ainsi qu'il veut voir, dans les yeux, la bouche, la chevelure et la chair d'or de sa Dame un raccourci des quatre saisons. En revanche, comme parfois son image est évocatrice ! L'éclosion d'une rose tardive lui rappelle l'éternité, " Sur le fleuve de vie, dit-il à son aimée, notre barque s'en Npstra nauca va s'en dans l'aube va dins l'albeta en rumeur. en rumor. (p. " 42 Où il excelle, c'est dans les descriptions. Certaines sont courtes, et peu de mots valent un paysage ; c'est l'Hiver au chefgrison " " l'Ibernal cap gri^on " (p. 2); c'est la pluie, " jolie chanson qui tombe de " l'azur " (p. 62) ; c'est la Lune que le cliner son baiser sur la montagne et poète prie d'in¬ la plaine : Aclina ton poton sus la sèrra e la plana, (p, 80) �LO 10 Voici le pauvre, avec cheminée " (p. 90). GAI SABER " la tristesse sur sa face par¬ Ailleurs, la description est plus longue, et c'est la nature qui intervient dans cet été de Pro¬ " L'heure était languissante et lourde de vence : toute chaleur.'' L'ora era alangorida de calor. (p. 36) la fontaine, le vol des bruit lointain des éclu¬ e greuva La " chanson blanche " de moucherons et des abeilles, le ajoutent au mystère. Cependant, nous aimons mieux encore le sonnet intitulé Espéra (Attente). " C'est midi : il n'y a per¬ sonne, là-bas, dans le champ. Le soleil rayonne, et, dans l'air si parfumé, les abeilles s'en yont en essaim ardent, et la cigale dit sa chanson qui m'agrée. " Es mièchjorn. I a pas res, eilà, dins laterrada. ses dins l'aire tant audoros, eisam ardoros cigala dis sa canta que m'agrada. Lo solèl raja, e, Las. abelhas s'en van en E la Sur le seuil de la grange, toute dorée par le soleil, près de la treille chargée de " beaux raisins blonds " et des " rosiers fleuris " tandis que "le chien aux poils frisés dort à l'ombre du puits le poète rêve : "son cœur est joyeux comme une alouette." Soudain, le chien aboie, et, sortant de sa douce rêverie, le poète voit apparaître sa douce femme : Qualqu'un ven. Lo chin japa, e vezi eilamondaut Ma tant dosa molher qu'esperabi al lindau. (p. 32) Ne croirait-on pas voir, tant la ligne est pure, une évocation de la Grèce antique ? 11 serait trop long de montrer quels beaux vers a inspirés à Louis Gouyer la venue du printemps, qui enchante et ensorcèle son cœur ". E la Prima que canta embelina mon cor. (p. 100) Ce fils du soleil est vraiment de la race des Trou¬ badours qui, pareils à des cigales, s'échauffaient aux premiers rayons printaniers, et, chantant lo gen tems de Pascor, allaient réveiller les échos de , " , �LO GAI SABER l'Occitanie. Dans la pièce intitulée La Lu^eta, ver-luisant de lui prêter sa lu¬ profonde: "Je ne trouverai jamais le nid frais et gai où l'Aimée a mis son par¬ fum ; petit ver-luisant, prête-moi ta lumière " : toute le poète demande au mière dans la nuit Pichota luzeta, Presta-raeton lura. Ainsi les Troubadours (p. 34) suppliaient la lune de leur prêter sa faible clarté pour trouver la maison de leur dame. Mais, plus près de nous, d'autres poètes d'Oc sem¬ blent avoir inspiré Gouyer. Sa Canson de VAigueta peut être rapprochée de la Magali de Mistral ; l'eau jolie a vu l'amie du poète poser en riant sa bouche sur ses vagues d'argent: " dans mon jardin je te garderai, eau jolie, eau jolie : dans mon jardin je te garderai, eau jolie, et je te boirai gardarai, aigueta, aigueta; Dedins mon ort te gardarai, Polida aigueta, e te beurai. (p. 26! Dedins. mon ort te Polida Polida avons dit plus haut comment sa conception païenne de l'amour et ses accents de sensualité diffi¬ Nous cilement contenus le rapprochaient d'Aubanel. La visite du poète à la maison de son enfance nous rap¬ pelle la visite d'Aubanel à la chambre de Zani après le départ de celle-ci pour le couvent. Et ne dirait-on pas Aubanel lui-même, ce pâtre de Gouyer qui, brûlé par l'amour, et se voyant éconduit, " avec le déses¬ poir qui lui harcèle l'âme, chante pour enchanter longtemps sa douleur?" Ambe lo dezesper que ie ponchona l'ama, Canta per encantar longa-mai sa dolor. (p. 40) faites suffisamment la pureté de cette langue, sur les qualités de laquelle nous ne nous étendrons pas. Nous voulons seulement faire remarquer qu'elle est conforme à la méthode préconisée par l'Escòla OcLes nombreuses citations que nous prouvent avons �12 LO GAI SABER citana, dont les chefs sont Estieu et Perbosc. Tant la sélection linguiste que par le procédé g'raphique, Gouyer appartient à cette école qui veut, tout en respectant le vocabulaire et la phonétique des dif¬ férents dialectes, ramener la langue d'Oc, à son unité pour ancestrale et traditionnelle. Mistral écrivait à Achille Mir, le 10 mars 1874 : «Il affirmer carrément son existence, en reprenant les traditions de notre litté¬ rature nationale. Il faut expulser hardiment tous les gallicismes et appliquer à nos dialectes modernes le système orthographique des troubadours du XIIIe siècle. » Ces paroles, que le félibre de Carcassonne ne sut pas assez comprendre, ont été entendues par les poètes de V Escòla Occitana, qui ont, à la suite de savants romanistes comme Azaïs, Roque-Ferrier, Chabaneau, et de poètes comme l'abbé Roux, conti¬ nué l'œuvre entreprise par Mistral et que le Maître a laissée inachevée. Il est permis de voir, dans cet admirable effort, non une " tentative isolée, qui semble avoir peu de chances de vitalité " (1), mais le véritable épanouissement de la réforme mistralienne. Parmi les plus célèbres disciples provençaux de Mistral, il en est, comme Marius André, qui n'hésitent pas à adopter progressivement les métho¬ des de VEscòla Occitana. Pour eux, Mistral doit être un phare, et non une borne ; son rôle n'en saurait être que plus g'rand et plus beau. Quoi qu'il en soit, nous sommes persuadés que l'adoption, par Louis Gouyer, des principes linguis¬ tiques et graphiques de 1 'Escòla Occitana, énoncés magistralement par Prosper Estieu dans la préface du " Brande de las Oras explique un peu pour¬ quoi son œuvre n'a pas eu, même dans les milieux félibréens, la notoriété qu'elle méritait. faut, si l'on veut exister, Quant à lui, vrai poète et vrai félibre, ne songeant qu'au triomphe de la cause commune, son succès (1) Cf. Ripert : Le Félibrige, p. 74. �LO GAI SABER 13 personnel lui importait peu. Une fois son instrument bien choisi, son rêve était de verser la poésie en feu dans les âmes soleil coule et comme le « fleuve Rhône brûlé de engendre la vie dans lé travail et la poésie » (p. 104). S'adressant à la lune, il s'écrie : Comme toi, je voudrais, emporté soudain dans le chemin de ta lumière souveraine, loin du vice qui croît comme la mauvaise graine, avec les esprits purs errer en liberté " (p. 80). Monter vers le soleil est sa constante ambition: " Les peupliers, dit-il à l'astre du jour, se dressent pour louer ta réappari¬ tion ; pour te voir, la fleur a crevé son bouton ; l'eau qui jaillit a la couleur de ton baiser et mon âme vers '• toi s'élève tressaillante '' E mon ama vers tu : s'enlaira trefolida. (p. 58) Son modèle, c'est l'arbre dont le tronc et les branches montent vers l'or fécond de la clarté, tan¬ dis que ses racines touchent au cœur d'or de la terre : sublime et sainte assomption vers le soleil avec le recueillement de la prière: " O bel arbre, pour nous tu seras un exemple ; tu t'élèves librement la bonté du ciel ; à ton ombre se mêle un peu de soleil ; ton ombre est pleine de paix comme un grand temple ; et je voudrais, tel que toi, m'élever vers l'Amour, oublier l'amertume qui trop souvent vers m'étreint, entendre le Rêve pur qui chante dans ta branche et voir, avant ma fin, l'aube de resplendeur ! '" O bèl arbre, per nos-aus un eisemple. vers la bontat del Cèl ; A ton ombrum se ntèscla un pauquet de solèl ; Ton ombrum es comol de pas com un grand temple. E voldriai, tal que tu, m'enlairar vers l'Amor, Debrembar l'amarum que trop sovent m'escranca, Auzir lo Raibe mond que canta dins ta branca E vëire, abant ma fin, l'Alba de Resplendor ! (p. 112) seras T'enauras librament Son vœu a été réalisé- Aux inoubliables cérémo¬ nies par lesquelles les Jeux Floraux de Toulouse ont célébré, languie d'Oc mai 1924, leur VIe centenaire, la retenti victorieuse au même titre que en a �lo 14 gai saber jeune sœur la langue française et leur sœur com¬ langue catalane, et l'Académie a couronné la poésie de Gouyer chantant " l'aube splendide qui annonce, dans son réveil, le triomphe du peuple sa mune la d'Oc." E veici qu'una alba polida Anoncia, dins sa respelida Lo triomfe del Pople d'Oc. O poète ! la souffrance fut, de longues années, ton cette terre. Tu aurais voulu, en mourant, em¬ porter avec toi cette souffrance qui pèse sur l'huma¬ nité. Rêve impossible ! Du moins, tu as su puiser dans la noblesse de tes pensées un baume salutaire. lot sur Tu es semblable au chanteur dont tu nous racontes, l'histoire. Son maître, rendu jaloux par ses chants, l'enferma tout vivant dans un coffre de bois, mais les abeilles lui apportèrent, généreuses, le produit de leur butin. Malgré la mort, toi aussi, tu vis, et, dans l'or de la clarté, nous voyons le sourire divin que ta beauté épanouit. " Et, comme hier, nous l'enten¬ drons encore, la voix jolie de la fontaine, dans le bruit amer de la vie ; et, comme hier, tu trouveras, le flûteau, la divine douceur d'un chant toujours Et toutes tes chansons, ressuscitées plus belles, monteront comme un hymne au ciel criblé sur nouveau. d'étoiles : " E, com aier, l'auzirem mai, la vots De la font, dins lo bruch amargant E, com polida de la vida, aier, atrobaras sul flahutèl La divenca dosor d'un cant sempre novèl. E totas tas cansons, rezurgidas plus bêlas, Montaran com un inné al cèl clafit d'estèlas. Abbé (p. 94) Joseph SALVAT. �tëffi ^P féf$ Ef^ ff^ rfc gjg Çp L'ORT DELS TROBAIRES A la Memòria del Trobaire Loïs Goier S'èras nascut Grècia, al tems de Periclès, quand Octàvi mestrejaba l'Au^onìa, Seriàs estât de marbre e d'aur dins ta patrìa, Ont auriàs fait rampèu à l'Apollon-Ermès. en O Com lo Destin volguèt que ton flahut cantès A-n-un sècle que ris dels pastors d'Arcadìa, N'as trobat, per guerdon de ta bèla armonìa, Qu'una crò^a perduda al pais de ton brès. Afric remirador de l'Alba sus la còla, Èras pas fait per conquistar la gloriòla, Nibol qu'escond lo blos acrin de VIdéal... Vai, trobaire barrat à tots soscaments òrres, nom mesconegut es un nom immortal, Pramor qu'es encastrât al còr de las nòu Sòrresl Ton Prosper ESTIEU. Las Oras Cantairas, (Libre VI). �i6 LO GAI Los SABER Fausils Las pauras turras del campas laurat que lo cascaire atrida, acò 's elas que son lo jas ont nais e trachis tota vida. L'ardent Fausil, que, tôt l'estiu, de son ala al naut a\ur dalha, tant en plan cal que s'abaise ont viu, grapant pel soi, la Polalha. L'au^èl del cèl blos es esclau tot-ben que sosque qu'à montar naut, sempre mai naut, de la terra ; cal qu'aval s'embròle S' i pau^a pas son e s'emposque. pèd, que val òrra cadena saquelà Vestaca en aval : cal quangue ont son papach lo mena. res per corre, una Son papach à tota ora vòl sadol, amor qu'à bel andi, sens flaqui'era, son potent vòl son p'osque s'alargar dins l'espandi. �LO GAI SABER Debas baralha lo groïin qu'avitalha lo rèi del aire !7 : l'au^èl adoraire del lum, cal qne se fasque moscalhaire. Es tant pauc que pòd, saquelà, davala; que s'agorrina, que sul mai bas airal, sempre i a quicòm que monta i — coma una ala: parets, pibols e garbiers, ponts e torres à barbacanas, e a subretot i a los cloquiers alandant al cèl lors campanas. Acò 's aqui que los Fausils, plus naut que las plus nautas brondas, en s'apitarrant de mosquils, aiman de far lors revirondas. Dins l'azur cande, amont, al còr lum, los mosquils bolfnaires semblait èstre de mosquils d'òr claufits de raises belugaires. del Es de solel emberlucant que l'aufèl qu'amont-naut baralha dempèi l'alba dusca al colcai.it se noiris e s'esperdigàlhc, �LO GAI Aisi lo luscre, la negra que l'or afosca ; nèch L'auzelum, en lo solel SABER va s'espandir. pensament, sosca- va s'avalir. Que fan las alas uauturièras ? S'ennairan mai dins lo cèl truni ; van, au^ardas aventurièras, dins la nèch Los Fausils acorsar van lo lum. à tira-dlala, lènc de la terra, cap ensus ; aval, ont de contun davala d'ombra, davalaran plus. mai Amont, amont, lo cèl s'estèla. Acò n'es pas la respleyidor del astre à claror subrebèla, mas aval i Ailas ! lor a que nèch : au^or ! s'espaventa ! lor vòl ala ardenta s'avigoris d'un esper fol ; ama Acò 's de bada que s'ennaira ; que lor �lo gaisaber i9 que, mòrt, aquel esper regrelha : sempre l'astre adorat s'escond, mentre que l'estelum calelha sempre autant lènc al cèl prigond. l'escur, la luna barbàna lana, de lin A qui lo Pol e la Campana qu'anonsan lo novèl matin! Dins debana de ... O gauch ! la claror n'es pas mòrta aqui l'astre reviscolat qu'escampilha son flani per orta ont tôt es ; resperdigalhat. Dins l'alba ufano^a, àgranda erra, airals, de^estelats per Vastre diu^enc, sus la terra dels nauts los Fausils son redavalats. Antonin PERBOSC. {Lo Se gond Libre dels Autels)* �20 LO A=n=un GAI SABER Capelan Occitan Vos, capelan, e ieu, trobaire, Volèm tots dos am mèma ardor Poder mirar la Del resplendor parlar de nòstre terraire. Com mostratò predicaire, grand valor, vòli faire bel onor vos Un Occitan de Me De caminar à vòstre caire. Vejatse daura l'ori^on ! Vendrà lo tems de la meison Subre V costal e dins .la plana ... Donc, al prèsfait siaguem tenents ! Bona òbra non pòd èstre vana: L'Avenidor es als valents! Guilhèm ( Cants d'tin QriUi ). de NAUROZA. �BOLEGADISA OCCITANA Libres recebuts : Lo Libre dels Autels, per Antonin Perbòsc (in-16, 206 p., E.-H. Guitard, edit., Toloza e Paris). — L'abèm enfin, aquel Libre dels Autels tant espérât! Nôstres legeires ne coneisian déjà qualquas bêlas pajas paregudas pel primier còp dins aquesta revista, e tots voldran legir lo libre, qu'es un verai cap-d'òbra de poezia occitana pozada à la sorga de las tradicions populàrias. Mistral tamben, com cadun òc sab, abià pozat à-n-aquela sorga; mas serà la grand glòria de Perbòsc d'òc aber fait d'un tal biais que se pòd dire qu'a enriquit atal, non solament la poezia occitana, mas la Poezia tôt cort. E n'abèm pas finit ambe el, pramor que nos anoncia Lo Segond Libre dels Autels. Quand l'òbra serà compléta, serà necesàri de ne faire aici l'estùdi que mérita. En atendent, que lo Mèstre grazigue nòstras felicitacions las mai coralas ! Ma Garbeta, tròbas en dialècte occitan del Medôc, per l'abat C.-M. Bergey (in-8 raisin, 100 p., edicion de la Revue Méridionale, Bordèus. — Es pas solament un grand orator, aquel abat Bergey, que sab se faire escotar à la Cramba, es tambèn un poèta de rasa. I a qu'à dorbir sa Garbeta, per se n asegurar. Demest de pertocants racontes de guèrra e autras poezias mescladas, se tròban aqui qualques — terradorencs que, francament, venon ;d'un grand còr e d'una bona farga. A verai dire, la lenga -e la grafia ne son pas à la perfeccion ; mas, aprèp tôt, i a remèdis per un tal mal. Sò que cal subretot dins una òbra poetica, es la poezia, e aquesta raja en abonde dins los sonets de l'abat Bergey. Dins nòstre n° venent, reparlarem d'aquela Garbeta tant polida e tant granada ! ■ .sonets �LO — GAI SABER Lou Perdou de la Terro, très actes en vèrses lengadocians (dialècte de Beziers), per Emili Barthe (in-16, 132 p., Clareton, edit., Beziers). — Aici una òbra dramatica de l'autor dels Vièls, dont parlèrem l'an pasat e que guerdonèt l'Academia dels Jòcs Florals. Lou Perdou de la Terro nos agrada encara mai que los Vièls, e acò 's pas pauc dire. Es clar qu'à-n-aquesta ora Barthe es un des melhors autors dramatics occitans. Nos prezenta uèi un drame de familha subrepertocant dins sa simplicitat. Acò's lo teatre que cal à nòstre pòple pel moralizar en lo distrazent, sèm urozes que sià un Lengadocian que l'aje comprés atal. Malastrozament, Barthe emplèga una lenga trop endecada e fa pas grand cauza per la netejar. Contes à la troubilho, per L. Rouquier (in-8, 248 p., L. Rouquier, edit., Levallois-Perret). —Nostrès legeires se remembran belèu sò que diguèrem dels Contes à fioc de sal, e de las Ra^imaduros de L. Rouquier. Los Contes à la troubilho son de prunas del même prunier. Adonc abèm pas res à traire e pas grand cauza à ajustar à sò qu'abèm déjà dit d'aquel autor abondos, rizolier e pasionat de mots populàris que son pas totjorn sens dècas. Contaire d'elei, n'a qu'à prendre la pluma, e tôt naturalament lo conte e la galejada rajan de son èime com lo vin dé la barrica adozilhada. Mas perque donc, aqueste côp, a sentit lo bezonh de prendre un préfacier ? Acò nos regardarià pas, s'aqueste abià parlât solament de sò que coneis. Malastrozament, a volgut, à tôt pèrdre, s'enfonzar lo det dins l'èlh, en criticant la grafia emplegada per VEseòla Occitana. Ne direm pas mai aqui-subre : time is money Précis d'Histoire du Gévaudan, per Albert Grimaud e Marius Balmelle (in-8, 368 p., E. Cham¬ pion-, édit., Paris). — Es un libre com aquel que caldrià per caduna de nòstras provincias. Nos fa gauch que sià Un de nòstres vièlhs amies, Albert Grimaud, autor d'una antologia prezada, La Race et novèla — ... —- �LO GAI SABER 23 le Terroir, que ne sià un dels autors, e podèm pas empachar de traire aquestas regas de la prefàcia sinnada de M. Camille Jullian, de l'Academia Frannos ceza : « Comme les auteurs de ce livre l'écrire ! Ils ont fait acte de bons ont eu raison de Français, car la grandeur, la beauté de la France résident en partie dans la variété de ses provinces. Ils ont fait aussi acte de bons terriens, car ils ont appris ou rappelé autour d'eux le charme en quelque sorte divin de la terre de Gévaudan. Etre patriote en travaillant, être travailleur pour servir sa patrie, ne point séparer la terre des aïeux et l'avenir d'une famille nationale, voilà ce qui a été la pensée directrice de nos deux historiens. Puisse leur exemple, qui est d'ordre moral autant que scientifique, être partout suivi, des Pyré¬ nées jusqu'au Rhin !» — in Die De^eichnungen der taglichenMahl\eiten den romanischen Sprachen und Dialekten (Las apelacions dels repaises de la jornada dins las lengas e los dialèctes romans), peldoctor en filologia Paul Herzog (in-8, 143 p., Leeman & Cia, edit., Zurich). — Crezèm qu'en Fransa se fa pas gaire de trabalhs hlologics com aqueste, e cal que lo bon etsemple de la libra Elvecia... Demest correspondents qu'an ajudat lo Dr P. Herzog, trobam, pel Mièchjorn de la Fransa : S. Palay, R. Michalias, B. Sarrieu, J. Anglade, P. Estieu, G. Millardet, R. Fournier, etc. nos vengue los nombrozes Brises de Provence, poèmes francezës, per Antony Berthier (in-8, 94 p., A. Gomès, edit., Nî¬ — Ploratz, Muzas d'Occitanla ! A. Berthier, bon felibre e que coneis à fons lo dialècte provensal, ven d'escriure en francirnan un libre de vèrses, dont la maja part es consacrada à la Provensa... Se Jan Aicard caminèt dins aquela estrada, es pas necesàri de faire com el. Acò dit, nos còsta pas gaire d'ajustar que, mai d'un còp, los vèrsës fran- mes). qu'es — un �LO 24 cimans de Berthier GAI an SABER de qualitats majoras e valon fan à Paris. Mas com Belcaire ! que d'autres que se serian melhors en lenga de autant : Las Femnas reguèrgas, raconte en occitans, per Antonin Perbòsc (in-16, 16 p., Guitard, edit., Toloza). — Armanac Rouergas per MEMENTO vèrses 1925. —Armanac dera Mountanha. — Almanach Illustrât de Toulouso. —Alman'ac de VArièjo. — Almanac d'Auvèrnha. Almanach Occitan, etc. — — Notti di Maggio (edicion Ricordi), bêlas Gan¬ napolitanas, per l'egrègi profesor Francesco Cimmino, de l'Academia reiala de Naples, que debremba pas sos amies tolozans. sons Nòstres legeires aprendran ambe plazer que l'abat Jozèp Salvat fa dempèi lo comensament de l'annada, un cors d'Istòria mièchjornala e un autre de Lenga e Literatura occitanas, al Petit Seminàri de Castèlnòudari. Abèm après am grand malcòr la mòrt del Majorai Victor Lalanne, de Bidache,- en Biarn. i^ra un filh apasionat de sa tèrra mairala e un valent aparaire de la lenga d'Oc. Es mòrt tamben lo Majorai J. Ronjat conegut per sos nombrozes trabalhs filologies. Santa Estèla los recebe totis dos dins sos clars Aliscamps ! J. D. Le Gérant : E. LEVRAT. Imŷr. de la "Societat d'Edicion Occitana" — Castelnaudary, �Règles de Phonétique Occitane i° VOYELLES. dans le corps d'un mot, français ; mais s'il constitue une terminaison féminine, il est semi-son¬ nant et-se prononce entre a et o, suivant la région; e sonne comme é fermé français, et è comme è ou¬ vert français ; — i équivaut à i français ; — u égale¬ accentué ou •— a, seul ou non, sonne comme a — mais, après une voyelle, il a le son ou fran¬ ò ouvert se prononce comme o français, et fermé comme ou français; — y n'existe pas,en oc¬ ment ; çais o ; — citan. 2° CONSONNES. — b, c, d, f, g, j, 1, m, n, p, q, (toujours suivi de u ), r, s, t, z sonnent comme en français.; mais c devant i est sifflant comme s français ; — j sonne tz, dans certaines régions ; — m se prononce à la fin de la ire pers. du pluriel des verbes ; n est muet, sauf quelques rares exceptions/à la fin des substantifs ; — r est souvent muet à la fin des substantifs et des adjectifs, sauf en Provence, ainsi comme còmme n — qu'au présent de l'infinitif; — s est toujours dur et sif¬ flant ; — t est muet à la fin des participes présents et des mots en ment; — v sonne comme b, sauf en Pro¬ ; — ç, k, x, w n'existent pas en occitan. 3° GROUPES. — ch, lh, nh se prononcent : tch, ill, ph n'existe pas en occitan. vence — PARAITRA gn ; PROCHAINEMENT: CANTS D'UN GRILH per Guilhèm Sonets Occitans En de am NAUROZA Traduccion franseza 4 fr. souscription En librairie . 6 fr. . S0C1ETAT D'EDITION OCCITANA, 37, Rue de la Balle CASTELNAUDARY �EXTRAIT DE CATALOGUE de la Societat d'Edicion Occitana 37, Rue de la Baffe - CASTEL,NAUDARY Lou Terradou, sonnets en tion française, langue d'Oc, Prosper Estieu ( avec traduc¬ vol. in-8°, 30Q/ p.) — rare fr. 20. » Bordons Pagans, sonnets en langue d'Oc, avec tra¬ duction française, par Prosper Estieu (1 vol. in-8° 32 P- ) fr. 3. » par x Flors d'Occitania, sonnets en langue d'Oc, avec tra¬ duction française, par Prosper Estieu 280 (1 vol. in-8°, p.) fr. 12. » La Canson Occitana, poèmes en langue d'Oc, avec tra¬ duction française, par Prosper Estieu (1 vol. in-8°, 264 p.) fr. Lo Romancero Occitan, traduction 8e, française, 12. » poèmes par P-) en langue d'Oc, avec Prosper Estieu (1 vol. in- 14. » paroles Occitanes et Françai¬ ses de Prosper Estieu, mélodie pour voix avec accompagnement de piano de Déodat de Séverac( 8 p. gr. in-40) 10. » fr. Contes Populaires (irc série). Contes de la Vallée du Lambon, (texte occitan et traduction française), recueillis par Antonin Perbosc. x vol. in-16, XVI06 p.) fr. 3.50 Lo Brande de las Oras, poèmes en langue d'Oc, avec traduction française, par Louis Gouyer (1 vol. in8° raisin, 160 p.) fr. 7.50 Canti Corsi ( Chants Corses), avec traduction fran¬ çaise en regard et portrait de l'Auteur, par J.-P. Lucciardi (1 vol. in-8, 250 p. ) fr. 11.50 344 fr- Canson pel Cabalet, . La SOCIETAT D'EDICION OCCITANA se mettre en vente tous les ouvrages que dront bien lui confier. IMPR. BE LA BOCIETAT D'EDICION OCCITANA . - . . charge d'éditer et de MM. les Auteurs CABTELNAUBARY. vou¬ � http://occitanica.eu/files/original/00524d2ee7d40407849aea1d009a2389.jpg 5c79cf58ca44a02ade70b87abdaaf789 http://occitanica.eu/files/original/58fabdbea90f92d3cba3787a6956ea05.jpg 9f3d5c56b42d571cc78c873abc1519c0 http://occitanica.eu/files/original/ad879d8fb862a9c9a74c74e2f0374e6a.jpg fc901fd1e7ee3f0fa30c764495b40c70 http://occitanica.eu/files/original/b8be4ed707027cd033d204a56fed2532.jpg 573ae9a7901372a0d2df502eec446990 http://occitanica.eu/files/original/8de223850454136f565b359528252884.jpg b2fb46f03427bace3aedcdb98d95e41e http://occitanica.eu/files/original/ad4bdaedd0643fe42f1a135f816ef050.jpg 3b9b01f7b6db1763abb4f4be9867a6f1 http://occitanica.eu/files/original/83f4cc2f21c76244d748e06d0842aa59.jpg 9cb33752c824c3e16f1612acb3b4af90 http://occitanica.eu/files/original/e9ce30603cba1ea51fac1a24a86223c0.jpg b87fd57626cc1cf7b00bbfe843d55a2b http://occitanica.eu/files/original/0b90954bc2ceab97e2f9cbf70b8a427b.jpg 11b8f5a7100c396c7c82dfc2e7dc5367 http://occitanica.eu/files/original/0c45f9fd0bb2ad4a2915330a7512a374.jpg 6e03011b61efeb7ac205a376514966e4 http://occitanica.eu/files/original/63cf7b5469a3bdc30f71fadff50dc8a2.jpg 4717fc735456c13e0d9438b262af1ebb http://occitanica.eu/files/original/5151a320322bb0d2c5cee997141b2bdf.jpg f403eed7ebe805791a17da3a98e912da http://occitanica.eu/files/original/2d6369537e45e8823aa2185098b52ed3.jpg cb7f29561d4c5d135c73f7701283dfc6 http://occitanica.eu/files/original/05ea9e713e62ae88ade5f9163f131fdd.jpg 0205b7e1e5d7eb017a9261bf79df73ab http://occitanica.eu/files/original/4495d14dd3a02a3c7ecae9c110a25fa6.jpg e76a3281c4cb31f923314933ad781451 http://occitanica.eu/files/original/9998a091eb28effe1799d116c6e20e5c.jpg 6293adccdf75a6e39ca5f3cfea2d434c http://occitanica.eu/files/original/a12ce65ad7375552d6f7a9e1f609b8b3.jpg bcd71b0812975a5c7916a93248898303 http://occitanica.eu/files/original/206bab8a0032301e39ca6ad5b6198270.jpg ebfdbb69e1a696790222b83a668c12d3 http://occitanica.eu/files/original/a7cf70dd5d83241f1235f6f0ada030d0.jpg 48a4374488634c64754163885f522243 http://occitanica.eu/files/original/e71bc7d9b41138b9b93cb9416a45540a.jpg 47f33b7f0b963ea5498448d1f72ebc86 http://occitanica.eu/files/original/5a2af58f82bca9fc30e6dd946a8ea360.jpg 03a63ff2e2e19a30ffbde7d831ba2e0a http://occitanica.eu/files/original/315732398300c72475cb46dae098cb13.jpg d263d1314004c7ac9e7e797ccdee90cc http://occitanica.eu/files/original/5f2e4dfdaf7a44e9431788dfb8b1d44c.jpg 2723f4dd78f3e4f2d538d052ac441aa8 http://occitanica.eu/files/original/90daf7f9d241d5755abe4c4c035239e0.jpg a8f4648e92ba6e57c4608ca3c7c8eda0 http://occitanica.eu/files/original/d8ab8d8f639415dd37461142c0c72bf3.jpg 740d4e4c52392f00f3c5f7db2088208f http://occitanica.eu/files/original/fc5fc5bd4b2bb4e41564bcdc99e6e4e0.jpg 5eb045acff1095d3220cb3078b879176 http://occitanica.eu/files/original/a18e51ef2a70bb48711fe926a962f4d3.jpg 1846e56cf303dcf3e12f2757577561c1 http://occitanica.eu/files/original/8a1793f2b9d36a09db52c5af2ff0df27.jpg a3a578de412585cf7c9c5fec4d1edfb3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 07, n° 033 janvier-febrier 1925 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 07, n° 033 janvier-febrier 1925 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Gouyer, Louis (1865-1924) Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. de la Societat d'Edicion Occitana (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1925-01 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2017-12-19 Françoise Bancarel Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Salvat, Joseph (1889-1972) Perbosc, Antonin (1861-1944) Lèvefaude, Guillaume (1898-1993) Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/4677c0500dc586e6e0ca6f5a6265e51d.jpg http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <!DOCTYPE html> <html> <head> </head> <body> Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) </body> </html> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (24 p.) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/17118 FRB315556101_P15053_1925_01_02_033 Description An account of the resource <!DOCTYPE html> <html> <head> </head> <body> <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.</div> </body> </html> <!DOCTYPE html> <html> <head> </head> <body> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> </body> </html> Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane