http://occitanica.eu/files/original/2914ecee6a7d9576fd722db60cde9bb2.jpg 835d27abbc2c692978ab117fb04bf862 http://occitanica.eu/files/original/0abaeab37ca43aca0770e4a3a072d097.xml 4f683d665826854fecc654695a1889a9 http://occitanica.eu/files/original/cb46bb23a5bb261e4cb5bc5f56e3bc0d.pdf b06a0add9602af2d8e990db3f6547307 PDF Text Text I1 Annada Jnlhet • N» 36 Agost 1925 Lo Gai Saber Revisia de l'ESCOLA OCCITA^ —^— Dis Aup i Pirenèu ... F. Mistral. Fèstas felibrencas de Castèlnôudari en l'onor del Trobador ARNAUT VIDAL (24 de Mai 1925) TOLOZA Aqueste Numéro: 3 francs �SABER LO GAI Revista de l'ESCOLA OCCITANA BURÈUS : Carrièra 14, dels Arts Fransa Abonaments : : Estrange un an . : un an TOLOZA -- .10 ftr. . . . 15 fr. ENSENHADOR 36 del N° (Julhet-Agost 1925) Félibréennes de Castelnaudary l'honneur du Troubadour Arnaut Fêtes LA DIRECTION : en Vidal. Discours pour l'inauguration venue Arnaut-Vidal. Docteur Marc BAïSSET : François de Docteur Marc La Discours devant la GÉLIS : de l'A¬ plaque commémo- rative de l'Avenue Arnaut-Vidal. BAïSSET réception à l'Hôtël-de-yille. Brinde de : Municipalité de CastelProcès-Verbal de naudary: des Abbé Joseph SALVAT Réception officielle Délégués. Sermon occitan à la : Collégiale Saint- Michel. Brinde à la Docteur Marc BAïSSET : Baron Taulejada. DESAZARS de MONT- GAILHARD Discours : au Banquet. d'Auguste Forés. Antonin PERBOSC : Sul Gros Armand PRAVIEL : Conférence félibréenne. Prosper ESTIEU : Lo Reviscoladis. Guilhèm de NAUROZA : A Filadèlfa de Gèrda. PHILADELPHE DE GERDE A.-Marie PETIT J. D.: : : Discours à la Cour d'A: Un grand Remembre. Bolegadisa Occitana. 1 Conselh de Direccion Baron Desazars de Montgalhard, Capiscòl ; Jozèp Anglade, Prosper Estieu, Antonin Per- bosc, Jos-Capiscòls ; J.-Rozès de Brousse, tàri ; Armand Praviel, Clavaire. Secre- �Fêtes Félibréennes en l'honneur du Troubadour Castelnaudarien ARNAUT VIDAL Les fêtes félibréennes organisées à Castelnaudary, le dernier, par « Los Grilhs del Lauragués » en l'honneur d'Arnaut Vidal, le premier lauréat de l'Acadé¬ 24 mai mie des Jeux Floraux de Toulouse en 1324, ont revêtu magnificence et leur suc¬ cès ont dépassé toutes les espérances. Dès la veille au soir, tandis que des salves d'artillerie annoncent la fête, tandis que le carillon de l'ancienne collégiale Saint-Michel joue des airs populaires langue¬ dociens, la musique municipale vient, sous les balcons de l'Hôtel Notre-Dame, donner une sérénade à Ma¬ dame Philadelphe de Gerde, la dernière mais non la moins illustre sur la liste de ces maîtres ès Jeux Flo¬ raux inaugurée en 1324 par Arnaut Vidal. un éclat extraordinaire; leur Le dimanche matin, en l'absence de M. Georgin, le sympathique maire, retenu à Paris, M. le Docteur Baïsset, premier adjoint, reçoit très aimablement à la gare ses nombreux invités des Jeux Floraux et du Félibrige. Il est entouré de plusieurs membres de la municipalité et des membres du Comité des fêtes : M. Prosper Estieu, le grand félibre majorai, l'auteur célèbre du Terradou, président; l'abbé Joseph Salvat, secrétaire; M. Deles^ taing, trésorier; MM. Thiébaut, Manalt et Milhau, or¬ ganisateurs. « ( �LO 74 GAI A L'AVENUE SABER ARNAUT-VIDAL précédé de la musi¬ M. Duverneuil. En tête, charmante reine du Félibrige, en costume biterrois, ayant à ses côtés Madame Philadelphe de Gerde, la poétesse bigourdane en capùlet pyrénéen. Les deux reines du jour sont suivies d'une gra¬ Le cortège se forme et s'ébranle, que municipale dirigée par Mlle Marie Vinas, la jeune et et jeunes filles vêtues à l'an¬ portant la coiffe blanche : nous distin¬ cieuse escorte de dames cienne mode et guons parmi elles Mlle Mireille Estieu, la filleule Mistral, en coiffe lauraguaise; Mlle Albarel et Mlle de Pe¬ d'Ouveillan, en coiffe narbonnaise; il y gentille Bethmalaise chaussée de sabots tit, la poétesse même' fleuris. a une Vient ensuite M. le marquis de Suffren, Secrétaire Perpétuel de l'Académie des Jeux Floraux, accompagné d'une importante délégation de l'Académie : on y remar¬ MM. le comte du Bourg de Luzençon, censeur; BosArmand Praviel, secrétaire des Assemblées adjoint; baron Dezasars de Montgailhard, de Gélis, de Boyer Montégut, Rozès de Brousse, de Vivie de Régie, Amilhau, duc de Lévis-Mirepoix. maînteneurs; MM. Prosper Estieu et Antonin Perbosc, maîtres ès Jeux. Le Félibrige est largement représenté par les majoraux faisant partie de l'Académie, auxquels il faut joindre le docteur Vinas, majorai du Félibrige et président de la Société archéologique de Béziers. Un grand nombre de félibres de toutes les écoles sont venus se joindre à eux. Citons au hasard : MM. J. Rouquet, que credon, dispensateur; des Amis du Livre Occitan; E.-H. Guitard, directeur des Duplessis de Pouzilhac, directeur de Septimanie; R. Lizop, sous-capiscol de VEscolo deras Pireneos; Lagarde, président des Audois de Toulouse; H. Bringuier, président de la Société des Beaux-Arts de Castelnaudary; J. Lombard, gérant de la Cigalo Narbouneso; L. Stehlé, secrétaire de la Maintenance de Languedoc, Guilhèm de Nauroza, Xavier Rivière, Cuxac, éditions Occitania; �LO GAI SABER 75 Cayrou, Gabolde, Servat, Aribaut, Saint-Raymond, Contrasty, Docteur J. Boyer, Soucaille, etc., etc... Rien ne peut rendre cette entrée triomphale et joyeuse, dans cette matinée qui s'ensoleille, tandis qu'une foule énorme fait la haie, se mêle au cortège, que, là-haut, les bombes éclatent et que les cloches de Saint-Michel, sous des doigts savants, lancent au ciel lauraguais les refrains de la Coupo Santo, de la Coumtesso, et de la Respelido. A l'entrée de l'avenue, près du pont du canal, une estrade a été dressée. M. le Docteur Baïsset y monte et prononce l'allocution suivante : DISCORS DE MONSENHE BAISSET ADJUNT AL CONSE Donas, Senhes, Manteneires, Felibres e pôple del Lauragués, Lo Centenari d'Arnaut Vidal, aquel filh glorios de nôstra vielha vila, a mes dins totis los cors felibrencs lo gauch lo plus grand, e los Grilhs del Lauragués son pas estais los damiers à s'esgaudir. Pracd, quna som¬ bra marrana los tenià quand pensaban que, dins la ciutat ont espelisquèt lo trobaire, res n'èra fait per remembrar son triomfe als premiers Jocs Florals. Un tal debrembier debià se reparar; e lo Mèstre Felibre Prosper Estieu, ambe lo valent abat Salvat, mandèron vitament à la Comuna una bona letra per sinhalar lo mancament. Castèlnôu podià pas demorar sord à la vots del grand poèta del « Terradou », qu'a tant plan cantat nôstre remirable Lauragués. Lo municipe d'aquesta ciutat aclamèt la propozicion e decidèt, sulcôp, de donar lo nom d'Arnaut Vidal à l'avenguda que uèi inauguram ambe l'ajuda de las plus bêlas e de las plus blozas gldrias del Mièchjorn, que son los Manteneires de l'Academìa dels Jocs Florals e totis los Felibres de l'Occitania. �GAI LO 76 SABER Castèlnôudari preza com se deu lo fan los Academicians, los Majorais e venguts per far resplendir grand onor qu'i totis los Felibres aquesta fèsta. saludi aici ambe correspectuoza admiracion la granda trobairis Filadèlfa de Gèrda e nôstra genta rèina del Felibrige, Maria Vinas, qu'an plan volgut la venir prezidar. Al nom tezia de mos conciutadans, e continuatz sô que comencèt Arnaut Vidal, agradant d'èstre los pairins de l'avenguda que d'araen-dabant portarà son nom, abètz, un cóp de mai, mostrat vô.stra fé dins la respelida de nôstra bêla lenga d'Oc. Es gracia à vos-aus que de pertot s'espèrta l'ama de nôstra tèrra e que los ornes de nôstra rasa soscan enfin Felibres que en à se remembrai'. Agrumelais jos la bandièra Santa-Estelenca, montatz Jamai n'abètz dezesperat ! E pôdi pas faire un melhor vôt en acabant, que de dire am lo lo camin triomfal ! Mèstre Estieu « « : ...N'a pas la rèuma encara lenga, ô mos alnats, que vos foguèt tant cara, E, ja, va bronzinar jos lo solelh gaujos ! » « La Au sympathique docteur Baïsset, dont les paroles ont fréquemment applaudies, répond M. de Gélis au nom de l'Académie des Jeux Floraux. Voici le texte du dis¬ cours de M. de Gélis, l'auteur de l'Histoire Critique des Jeux Floraux, qualifié mieux que personne pour rap¬ peler le rôle et l'exemple d'Arnaut Vidal. été DISCOURS DES DE M. F. DE GÉLIS, MAINTENEUR JEUX FLORAUX, MEMBRE FONDATEUR DE L'ESCOLA OCCITANA Mesdames, Messieurs, Quand on a su que Castelnaudary préparait un so- �LO GA I SABER 77 Arnaut Vidal, quelques es¬ prits chagrins ont protesté : « Pourquoi, disaient-ils, des couronnes et des guirlandes à un écrivain dont le mérite est faible et l'existence à peine connue ? Quels titres de gloire va-t-on faire surgir et de qui parlera-t¬ lennel hommage au poète on ? » Il nous est facile, à nous qu'un pieux devoir a ras¬ semblés ici, de répondre à ces objections. Des deux seu¬ les productions que le poète nous a laissées, nous tirerons toutes les preuves nécessaires pour démontrer qu'il est bon, qu'il est juste, qu'il est opportun de ne pas laisser son nom et sa mémoire tomber dans l'oubli. Sa première œuvre est un roman de cape et d'épée, composé en 1318 et qui s'appelle les Aventures de Guil¬ laume de la Barre. Le manuscrit original était perdu, oublié, lorsqu'une copie fut retrouvée en 1866 par M. Paul Meyer, l'éminent directeur de l'Ecole des Char¬ tes. Il en publia des extraits dans la Revue de Gascogne et, plus tard, édita l'œuvre entière dans le Recueil des anciens textes, chez Firmin Didot. Sans doute, on demandons aux n'y trouvera rien des qualités romans modernes, mais on que nous sait qu'à l'époque médiévale, plus les coups d'épée étaient forts, plus les exploits des personnages étaient fabuleux, plus le livre était beau. A ce titre, celui d'Arnaut Vidal est digne d'admiration. Mais il se fait apprécier par quel¬ ques autres qualités : il contient cinq mille trois cents 1 et quelques vers qui lui donnent une allure d'épopée, il relate "des traits de mœurs intéressants pour l'histoire, il est écrit dans une langue qui la rend précieuse pour les amateurs de philologie romane, sans compter les bibliophiles ! Je laisse à penser leur joie quand ils ont vu un manuscrit composé au temps de Philippe V, re¬ paraître sous le règne de Napoléon III. Toutefois, l'intérêt que nous portons au romancier de 1318 n'atteint pas celui que nous inspire le poète de 1324. Sa pièce a pour titre : �78 LO GAISABER Cirventes lo quai je n'Arnautz Vidal de Castel non gazanhet ne la violeta de l'aur à Toloza, so es assaber la premiera que se donet, e fo en l'an M e CCC d'Arri, e e XXIIII. Ici commencent les objections : « Les sirventes, nous, disent les gens du métier, étaient des poèmes, le plus souvent satiriques, sur les hommes et les événements contemporains. Quelque chose comme la Curée d'Au¬ guste Barbier. Pourquoi donc appeler sirventes une hymne à la Vierge n'ayant rien de commun avec le genre précité ? Ce terme est abusif ! » 11 est certain que les troubadours des douzième et treizième siècles ne l'auraient pas employé, mais nous n'en sommes plus au temps de Peire Cardenal et deGuilhem Figueira; la jeune société littéraire qui s'or¬ ganise à Toulouse, Nord de la et calqué ses règlements sur ceux des pays de Caen et de Rouen, d'un ou deux siècles plus vieux qu'elle. Ceux-ci ont ins¬ crit, dans leurs programmes de concours, les sujets re¬ ligieux et tout spécialement les poésies à la Vierge qu'on appelle des servantois. Des servantois, retenez bien ce mot. Chez nous, il deviendra sirventes, terme usité déjà, mais auquel on avait laissé prendre une signification dif¬ férente. Il faut adopter ici celle de la langue d'oïl : l'hommage qu'un serviteur féal rend à sa suzeraine. Laissons au poème d'Arnaut Vidal le titre qu'il porte sur nos vieux registres, on ne le lui a pas donné sans, France — rien de a pris exemple nouveau sous sur le le soleil — motif. D'autres observations portent sur le texte. Celles-ci plus graves et méritent qu'on les examine de près. Vous avez tous lu ces strophes pleines de recherche et de préciosité : sont Mayres de Dieu, verges pura, Vas vos me vir de cor pur, Ab esperansa segura �LO Tal GAI SABER 79 qu'ab merse m'assegur Que m'escur, etc. En continuant, nous trouverions toute une suite de rimes masculines et féminines se rattachant à un radical accolées deux par deux et faisant à l'oreille musique plutôt monotone. C'est ce que le rédacteur des Leys appelle : « rim derivatiu per creyshamen de syllabas ». Dans son savant traité, il nous donne plu¬ sieurs exemples de cette acrobatie poétique qu'il admire beaucoup. commun, une Constatons que ce qui nous choque aujourd'hui fai¬ sait autrefois le bonheur de nos bons aïeux et ne dispu¬ tons avec eux ni des goûts, ni des couleurs, ni surtout de la poésie. Je crois que nous avons raison de demander à l'imagination, à l'inspiration, à l'idée, ce que les plus savants assemblages de syllabes ne nous donneront ja¬ mais, mais qui sait ce que l'on en pensera dans six cents ans d'ici ? Pour apprécier Vidal à sa juste valeur, ac¬ commodons, s'il se peut, notre mentalité à la sienne et n'oublions pas que la poésie s'appelait de son temps : l'Art second de Rhétorique. Expression bien prosaïque, en vérité, pour définir ce qu'on a nommé le « langage des dieux ! Hélas ! pendant longtemps encore Arismonde, et la poésie continuera son grammaire et de la scolastique. Le lauréat de 1324 ne pouvait échapper aux préjugés de son temps. Cessons de lui en vouloir et reconnaissons qu'il eut, à défaut de génie, un très appréciable talent. II va parfois jusqu'à l'éloquence et le passage où il tote » régnera sur le rôle d'esclave de la s'écrie : Car, per dreg, en toc escur M'arm' auria cambr' escura, nous peint bien l'angoisse que l'homme privé de la lu¬ mière divine doit éprouver dans les ténèbres du doute. Ce n'est pas sans émotion, sans confiance, sans con- �LO GAI SABER viction, surtout, qu'il tend ses bras à la Vierge secourable en lui disant : Car yeu, de cor soy crezens Que qu'iti vos ha sa crezensa No mor perdurablamens Ans er ab gaugz revivens. Il y a, dans cette joie qui fait vivre, quelque chose de très conforme tout aux traditions du Gai Savoir et près d'aimer trainte de ce croyant, ce poète, qui lois que, par dérision sans nous malgré la voilà con¬ doute, on ap¬ pelle Lois d'Amour, s'élève au-dessus des contingences terrestres et monte, d'un bel élan, jusqu'au trône étinces celant de la reine des cieux. Personnellement, le bon poète Vidal mérite nos hom¬ mais c'est surtout par les souvenirs que son nom évoque, par le grand événement auquel il fut mêlé, qu'il nous est cher. Quand il vient à Toulouse en 1324, les Sept Troubadours ne se réunissent encore que dans un petit jardin de banlieue. Ce sont des bourgeois modestes, absorbés par le soin des affaires et qui durent, j'imagine, lancer d'une voix un peu hésitante la convocation cé¬ mages, lèbre : Als honorables et als pros Senhors, amix e companhos, mais leur appel, parce que chaleureux, parce que sincère prononcé avec l'accent du terroir si musical et per¬ suasif, a été entendu. On accourt de toutes parts, les Capitouls, la plus vieille institution toulousaine, se joi¬ gnent aux poètes, l'Hôtel-de-Ville est conquis ! Aujourd'hui, la conquête subsiste : le peuple et ses magistrats sont de nos fêtes et quand, au 3 mai, la trompette d'argent résonne, c'est de leur maison à la nôtre et de la nôtre à la vieille basilique de la Daurade, un magnifique concert de tout le régionalisme toulou¬ et sain. Il fut un temps où la belle langue d'Arnaut Vidal et �LO G. A I 8 S A B K K. I des troubadours sommeillait. Eclipse passagère ! Elle retrouvé sa vie, son prestige, son éclat. Chaque année, elle retentit sous nos voûtes, plus sonore et plus belle et, a pour la faire entendre, les félibres accourent du Langue¬ doc, de la Gascogne, de la Provence, de l'Auvergne, de Catalogne et de toute l'Occitanie. Vidal est le premier anneau d'une longue chaîne qui se déroule à travers six siècles. Tour à tour un poète nouveau lui ajoute un chaînon. L'autre jour, ce fut Mis¬ tral, avant-hier Estieu, hier Philadelphe de Gerde, et tous saluèrent avec le verbe chantant de leur langue maternelle Clémence Isaure, symbole de l'éternelle poésie. Voilà où le cher poète Arnaut Vidal nous a conduits. Et l'on voudrait nous faire oublier un pareil guide ? Ah ! Messieurs du Comité des fêtes, Messieurs de la Mu¬ nicipalité, votre présence ici proteste contre cette im¬ piété. Votre geste est fraternel, votre geste est équi¬ table, votre geste est beau. Soyez bénis de nous y avoir tous associés. L'Académie toulousaine en particulier vous en exprime sa reconnaissance et sa joie. En face de cette plaque où s'inscrit un beau nom, dans ce paysage aux riches moissons, au milieu de cette avenue d'où l'on va voir la gloire d'un des vôtres rayon¬ ner sur sa ville natale, je vous crie un grand « Merci ! » De chaleureux applaudissements montrent à M. de Gélis qu'il a été compris et goûté. la A L'HOTEL-DE-VILLE A travers de se les rues pavoisées, au milieu d'une foule en plus grossissante et sympathique, le cortège rend alors à l'Hôtel-de-Ville, où M. le docteur Baïs- plus set, à la tête de tout le Conseil municipal, reçoit les in¬ vités et leur offre un vin d'honneur dans la salle de la bibliothèque, où semblent s'animer, pour sourire à leurs hôtes d'un moment, les vieux et beaux livres que léguè¬ rent à la ville Mgr. Bertrand de Langle, dernier évêque �82 de LO GAISABER Saint-Papoul, et le littérateur Auguste de Labouisse- Rochefort. M. le docteur Baïsset souhaite ainsi la bienvenue BRINDE DE M. : L'ADJOINT Mesdames, Messieurs les Mainteneurs, Messieurs les Félibres, Au nom de la ville de Castelnaudary représentée ici par tout son Conseil municipal, j'ai le grand honneur de souhaiter la bienvenue aux délégués de l'illustre Com¬ pagnie des Jeux Floraux et à ceux du Consistoire félibréen, réunis dans la Cité pour fêter le VIe Centenaire d'Arnaut Vidal. Que votre noble geste, Messieurs, puisse en susciter d'autres, bientôt. Qu'un jour, il nous soit donné de glo¬ rifier à son tour le magnifique poète Auguste Fourés, si cher le plus aux cœurs Castelnaudariens. C'est notre désir vif ! Je lève mon verre en l'honneur des Reines de la Poésie et du Félibrige, en l'honneur de l'Académie des Jeux Floraux, en l'honneur du Félibrige. Je bois à la santé de vous tous et au triomphe prochain des justes reven¬ dications méridionales ! Avec son urbanité coutumière, M. le fren remercie la ville de Castelnaudary accueil et fait des vœux pour que la marquis de Sufde son excellent Municipalité, qui reçoit si aimablement l'Académie et les félibres, ait une prospère. Puis il signe, ainsi que toutes les personnalités présentes, le procès-verbal officiel de la cérémonie, rédigé en pure langue occitane, administration féconde et dont voici le texte : PROCÈS-VERBAL DE LA RECEPCION DELS DELEGATS DE L'ACADEMIA DELSJOCS FLORALS E DELS FELIBRES LENGADOCIANS L'an mila nôu cents vint-e-cinq, lo vint-e-quatre de mai, fosquèron recebuts à l'Ostal Comunal d'aquesta �LO GAI SABER 83 vila de Castèlnôudari los delegats de l'Academîa dels Jòcs Florals e del Felibrige lengadocian, venguts, ambe la Rèina del Felibrige, Na Maria Vinas, e la Rèina de Poezîa, Na Filadèlfa de Gèrda, per festejar lo VIe cendel trobador Arnaut Vidal, nascut tenàri vila, e dins nòstra que ganhèt lo Viulher d'or per un cant à la Vièrge, an sinnat ambe ieu, Marc Baïsset, doctor en medecina, premier segondari de nôstre Conse, los Conseillers municipals, los Manteneires, los Felibres e las dôas e Rèinas. A L'ÉGLISE SAINT-MICHEL A midi, le cortège se rend à l'ancienne collégiale Saint-Michel; la vaste nef, parée et illuminée comme aux grands jours, est trop petite pour contenir la multitude qui s'écrase aux portes. La messe est célébrée par M. l'abbé Servières, le frère de l'imprimeur connu jadis de tous les félibres audois, chez qui paraissait leur vaillant organe « La Revue Méridionale ». On remar¬ que la présence de tout le clergé de la ville et d'une im¬ posante délégation du Petit Séminaire de la ville. L'or¬ gue, sous les doigts habiles de M. Cuguillère, répand des flots d'harmonie, et la maîtrise, dirigée par M. Mou¬ tard-Martin, exécute deux chants occitans du majorai Prosper Estieu : Gloria à Dius, écrit sur un vieil air catalan, e Fizansa, d'après une mélodie de Mendelsonh. D'une voix exquise et supérieurement maniée, Madame Martin-Foyssac chante un autre cantique de P. Estieu : « Com una fuzada ». M. Roger Germa, de Toulouse, donne un magnifique solo de violoncelle. Et, sous ces voûtes qui depuis longtemps n'ont pas entendu résonner l'harmonieuse et enchanteresse langue d'Oc, M. l'abbé Joseph Salvat, professeur au Petit Séminaire, lauréat des Jeux Floraux, chante d'une voix nette et claire, dans une langue pure, sonore et savoureuse, la beauté et la bonté de la Sainte Vierge, inspiratrice d'Arnaut Vidal, des troubadours et des félibres, rèina de nòstra parladura e de nôstre terrador. �LO 8-4 GAI SABER Tota pulchra es, arnica mea, et macula non Ès tota bêla, mon amiga, e ï a pas cap de est in te, taca en tu. (Cantic dels Cantics, IV, 7). Mos caris fraires, fondèron lo Conempachar la lenga occitana de se degalhar e de se pèrdre, un fum de poètas venguèron dels quatre caires del Mièchjorn, e lo cèl d'òr de Toloza auziguèt torna-mai resondir la bloza lenga dels TrobaQuand los sèt borgezes tolozans sistôri del Gai Saber per dors. Lo viulier d'ôr èra rezervat al melhor cantaire, e aquel cantaire foguèt En Arnaut Vidal, de Castèlnôudari. Es pas per nôstre terraire, mos caris fraires, quicôm à mesprezar, la glôria d'aber vist naise lo primier d'aquelis nombrozes poètas coronats per la plus vièlha academia d'Eurôpa. La fèsta de uèi es tota à l'onor d'aquel grand aujôl. D'autris vos parlaràn d'En Arnaut Vidal trobador, de sas ôbras. Ieu, paure felibre que Dius, dins sa bontat, a volgut far prèire de la religion crestiana, me remembri que d'una sola cauza : Arnaut Vidal ganhèt lo viulier d'or per una canson novèla en l'onor de la Santa Vièrge. La Vièrge Maria foguèt donc al brès de nôstra renaisensa, e graziguèt los omenatges e las cantas qu'un de nôstres aujôls li faguèt en lenga d'Oc rezurgisenta. Ambe una mairina com ela, i'abià pas res à crenhe. Tamben, la lenga d'Oc qu'agoniza, com dizon qualquesunis, que moris dezempèi bèl tems, encara viu, encara « tindina e tindinarà ». 0 Vièrge Santa, Maire de Dius, asosta-me; purifica, d'un carbon rozent, los miunis pots, per que las paraulas que van s'escapar del fonze de mon cor dintren e se cavilhen dins lo cor de totis los bons crestians que m'escotan ! Fai que ma lenga pôgue escampar l'amor dont mon ama es comola com una milgrana madura ! Es ta glôria que vôli cantar, ton nom que vôli lauzar ! �LO GAI SABER 85 dirai ta bontat, e mostrarai com ès la de nòstra parladura, e de nôstre terrador ! Dirai ta bèltat, rèina, e 1 Aprèp Dius, mos caris fraires, non se pôd concebre de plus bèl que Nôstra Dama. Per que ? Pramor que foguèt la maire de Dius. En ela, un jorn, dabalhèt la Luts celèsta e etèrnala, lo Principi de tôt sô que viu. Es que serià posible que la que debià èstre lo taberna¬ cle de Nòstre-Senhe foguèse dezondrada per la mendra dèca ? Ambe qu'una dileccion Nôstre-Senhe deguèt preparar, de tota eternitat, aquel cors, aquela ama ont res volià venir demorar ! Las fennas que, dins l'Ancian Testament, ne son las anonciadoras, com Estèr e Judit, son bêlas demèst las bêlas ; Maria s'avansa, dins lo cèl de las Profecîas, vestida de solelh e coronada d'estèlas. Quna flor de perfeccion ! qun tabernacle de vertut ! Com laisa lènh d'ela aquelas diuzas que l'èime dels pagans abià congrelhadas ! Soscatz, mos caris fraires, que Maria a dins ela totis los encantaments de la Vièrge, de l'Espoza e de la Maire ! Espoza e Maire, es sempre Vièrge, e reunis dins ela la bèltat de la flor e la riquesa del fruch, sens que la riquesa del fruch dezondre la bèltat de la flor. Bêla dins sas oras d'alegransa, es bêla tamben dins sas oras de dolor, dins l'establ'e de Betelèn com al pèd de la C.rots plantada sul Calvari ! E ara, dins lo Cèl, al mièch de la Cort angelica, remiratz-la, mos caris fraires, com la remiraba lo grand poèta Dante arribat à la fin de son famos romiuvatge ! La contemplation de sa bèlor nos permet, ela sola, de poder agaitar Dius, la Luts etèrna que tant embalauzis, e que los Angèls pôdon pas remirar sens se curbir de totas lors alas. Bêla dins lo Cèl, Maria es bêla tamben sus la tèrra : �86 LO GAI SABER dins la liturgia, qu'i dona los noms de Rôza mistica, maitinala ; dins las fèstas que, d'un cap de l'an à l'autre, nos remembran totas sas glôrias, dezempèi sa naisensa duscas à son Asompcion ; dins los temples que la fé dels pôples a bastits en son onor, pitchonas capèlas o merabilhozas bazilicas. A ! Com lo Rei del Cèl abià razon de dire en parlant de tu, ò Maria : « Tota pulchra es, arnica mea, et macula non est in te. Ès tota bêla, mon amiga, e i' a pas cap de taca en tu ». Torre d'ivôri, Estèla • Mas, qu'es la bèlor sens la bontat ? Qu'es una boca rizenta am un cor amargant ? La Santa Vièrge, modèla de tota bèlor, es tamben una sorga de bontat. Es ela que portèt al monde aquela vertut qu'èra encara enconeguda, aquel fôc abrandant de l'amor crestian que la debià menar sul Calvari, al pèd de la Crots de son diuzenc Filh. Abant ela, en Atènas com à Roma, la fenna èra mese maltratada. Aprèp ela, la fenna a près, pauc à pauc, al fogal com dins la societat, la plasa que s'amerita. Es pas mai l'esclava de l'orne ; es, al contrari, sa companha, sa melhora ajuda ; que dizi ? Es mai qu'acô! Es la mitât d'el même, es sa Dama. prezada Per que ? Pramor que, se dèt per son pecat, Maria nos nostra maire Èva nos persalvèt ambe sa vertut sens pariva. E jamai s'es pas alasada de velhar subre l'umanitat. Se remembra, Maria, las paraulas qu'i diguèt Nôstre Senhe crucificat en li mostrant Sant Jan : « Fenna, aqui ton filh ». Los ômes son, totis, sa familha, e sabi pas cap de tablèu que la reprezente melhor que lo que la mostra espandiguent son mantèl subre un fum de monde que corrison s'i abrigar. Es pas per res que la Glèiza l'a totjorn pregada com nostra aparaira, l'apelant : Santat dels malauts, Refugi dels pecadors, Consolaira dels atristezits, Ajuda dels Crestians. Dezenant, ò Maria, cada bona maire penja ta medalha sul brès de son mai- �LO GAI SABER 87 natge, la joventa aima d'ondrar de flors ta capèla e ton autar, lo guerrejaire dins la batalha porta cozit à sa vestidura ton retrat benezit. En tu, Santa Maria, nôstra Maire à totis, joves et vièlhs, pitchons et grands, en tu metèm tota nôstra fizansa, ara, e subretot à l'ora de la mort. Te vezi com te pintrèt Miquèl-Angèl dins la fresca del Jutjament damier : lo Crist lèva sa man espantadora, sa man de justicier, que va castigar aprèp aber perdonat tant sobent ! E tu, te tenes Costa ton Filh, e baisas tos èlhs subre la tèrra dont rezurgison, al son de las trompetas angelicas, las amas santas que montan cap al Paradis. Qui agaitan aquelas amas ? Es plus lèu tu que Nôstre-Senhe ! Es tu, pietadoza, que las fas arribar à la porta del Cèl ! II Mas, acô, à ieu, m'abasta pas. S'aimas tôt lo monde, s'aimas subretot la Fransa, crezi plan qu'en-lôc com dins nôstre Mièchjorn, as pas tant plan mostrat al monde ta bèlor e ta bontat. En tu, 0 Maria, vezi la rèina e de nôstra dosa parladura, e de nôstre bèl terrador. Cap de literatura, la Glèiza, a pas en despart la literatura latina de cantat la Maire de Dius com la litera¬ tura d'Occitanîa. Non dirai d'aquelas merabilhozas poezîas religiozas ont trobaires, que son demorats enconeguts, an cantat las sèt jôias 0 las sèt dolors de Nôstra Dôna, los Planhs de la Vierge al pèd de la Crots, e fôrsa autras, ont la devocion s'enlaira duscas al plus naut lirisme, dont qualquas-unas se pôdon comparar al Stabat Mater de Jacôpône. Aprèp la Crozada albigeza, quand lo culte de la Vièrge s'espandiguèt subre la tèrra crestiana, los poètas de lenga d'Oc cantèron mai que mai la Santa Vièrge. res �88 LO GAI SABER Abiàn, duscas alabets, enaurat lo poder benfazent de la ferma. Per élis, la fenna èra una bèltat que fazià mon¬ tai' lo poèta dins los espacis los mai blozes de l'inspiracion. Adonc, lor foguèt pas gaire malaizit de cantar la Santa Vièrge coma la fenna la mai nôbla, la mai genta, la mai gracioza. Sapièron pas belèu gardar pron d'ori- ginalitat, e cantèron trop la Vièrge com una fenna, al punt que sobent Pòm sab pas se la que cantan es una fenna o la maire de Dius. Es pas mens que gaire-ben totis los trobadors d'aquel tems an glorificat la Santa Vièrge. Lo grand Pèire Cardenal escriu sa famoza pregaria : « Vera Vergena ». Aprèp el, Pèire Guilhèm de Luzèrna, Daude de Pradas, Aimeric de Belenôi, Lanfranc Cigala, Bernât d'Auriac, Folquet de Lunèl, e subretot lo narbonés Guiraut Riquier fan de bêlas cansons à la Vièrge. Es ela qu'es l'inspirairis de tota la poezia d'Occitanîa. Son nom, que lo Rozari met alabets subre los pôts de totis los pagezes, resondis tamben dins los bordons de totis los trobaires. Sarià trop long de vos dire, de fièl en cordura, mos caris fraires, coma la lenga. d'Oc, qu'abià renhat en sobeirana suis bords de la Mar Mièchterrana, s'enanaba cada jorn cap à la descazensa e dins lo negre debrembier. Es alabets que los sèt borgezes tolozans volguèron l'arrestar sul penjal e fondèron la Subregaya Companhia del Gai Saber. Quand durbiguèron lor primier concors, al mes de mai 1324, nôstre conciutadan, En Arnaut Vidal, qu'èra un devôt à la Vièrge, e qu'abià fait un romiuvatge à-n-un santuari famos, cantèt la Maire de Dius dins una canson novèla : Maire de Dius, verges pura, Vas vos me vir de cor pur... » « La Vièrge qu'abià cantada ambe son côr pur li faguèt aber lo Viulier d'Or, e, gracias à-n-ela, lo nom d'Arnaut Vidal demorarà encastrât dins lo côr de totis los bonis Lengadocians. Per que tôt acô ? Pramor que, al mièch d'un pôple �LO GAI SABER 89 que renegaba de jorn en jorn sa lenga e sas tradicions, Arnaut Vidal foguèt lo primier à voler mantene sas tra¬ dicions e sa lenga. Acô's el, mos caris fraires, que tôt manteneire de nôstras tradicions deu prendre com etsem- ple ! Es com el que totis debèm far ! Al lôc d'aber vergonha de nôstra parladura tant bêla, siaguem-ne fièrs e la veirem arribar à son pontificat. Empleguem nôstra lenga d'Oc, non pas per rimar de carnavalejadas, non pas per dire d'ôrras paraulas, mai per cantar res que sô qu'es nòble e bèl ! E que i'a de mai noble e de mai bèl que la Santa Vièrge ? Es atal qu'a fait lo grand Mistral dins son ôda : « A l'lnmaculado Councepcioun ». Es atal qu'a fait la trobairis Filadèlfa de Gèrda dins nadeto ». son bèl libre de « Ber- A ! Lengadocians ! auzisètz donc la Vièrge ela-mèmes. Es ela qu'inspirèt lo trobador Arnaut Vidal per i far dire à la tèrra occitana que sa lenga non debià morir. Es ela qu'es venguda del Cèl parlar en lenga d'Oc als pastorelets de la Saleta, e anonciar en lenga d'Oc à Bernadeta son plus polit, son plus prezat privilètge, son Immaculada Concepcion. Quand aniretz à Lordas, legiretz, dins la grôta, als pèds de la Vièrge, aquelis mots en lenga nôstra : « Que soy era Inmaculada Councep¬ cioun ». E vos diretz : « Aqui sô que m'ensenha Nôstra Dama ! Es que gauzariai, ieu, mesprezar ma lenga parlada per la Rèina del Cèl ? » De las Alpas à las Pirenèas, mos caris fraires, la Santa Vièrge a jitat son mantèl que gardarà lo precios eiritatge dels Aujôls. Es la rèina de nôstra parladura ; es tamben la rèina de nôstre terrador. Com un merabilhos colhèr de pèrlas, los santuaris de Nôstra Dama mirgalhan tota la tèrra d'Oc, prôba de las bontats que i'a semenadas. Escotatz solament lo nom de qualques-unis dels santuaris que nòstres aujôls, sus las sèrras 0 dins las combas, al pèd d'una prèp una font, an bastits en onor de la montanhapO Vièrge: Nôsffa ,4/ v �LO go GAI SABER Dama de la Gardia à Conquas, Nôstra Dama de lher à Montréal, Nôstra Dama de la Rominguèra l'Ameà Vilapinta, Nôstra Dama de l'Oliva dins las Corbièras, Nôs¬ tra Dama de Marcelha à Limos, Nôstra Dama dels Auzils dins la Clapa, Nôstra Dama dels Prats à Calhau, Nôstra Dama del Crôs à Caunas, Nôstra Dama de Prolha Costa Fanjaus. Es d'aquî que partiguèt subre l'univèrs entier, segond una anciana tradicion, la devocion del Rozari. Qui nos dirà totas las gracias, totis los miracles, totis los benfaits de la Maire de Dius espandits subre nôstre terrador ? Es pr'acô que, pauc à pauc, los Mièchjornals, ô Maria, te donèron lo subre-nom de Clemensa. Ont es, Flor mistica, sorga de bèltat e de bontat, ont es que te podiàs trobar melhor que jol cèl de nôstre païs occitan ? Acô's tu, la Rèina de nôstra poezîa, de nôstra lenga, e de nôs¬ tra tèrra d'Oc ! Ajuda-nos donc dins nôstra ôbra de reviudament patrial ! Dins qualques jorns, à Roma, lo Sobeiran Pontifi anonciarà à tôt lo monde crestian que la pitchona Bernadeta Sobiros, la que vejèt e auziguèt la Vièrge à Lordas, es benuroza e se pôd onorar suis autars. Bernadeta es filha, ô Santa Vièrge ! Soben-te, corn dis Mistral, Qu'a l'innoucènci apareiguères, E qu'au trelus la raviguères, Douçamen ié parlant dins nosto lengo d'O ! (Mistral : Lis Oulivado.) ta Agaita-nos totis agaitères Bernadeta ! Asostaquand vendra lo jorn ont deurem tèrra à la Vida etèrnala, abaisa-te sus tampa amorozament nôstras perpelhas, Dosament nos parlant dins nôstra lenga d'Oc ». nos, garda-nos, pasar d'aquesta nôstre cabés, e corn e, Atal sià. L'impression est grandiose. La cérémonie s'achève plus parfait recueillement. dans le �LO GAI S ABER 91 LE BANQUET A une heure, dans les salons de l'Hôtel Nôtre-Dame, est remarquablement servi, par le maître Pélissou, banquet de deux cents couverts. En voici le menu : un Apetisadises Lop frech Maioneza Casolet de Castèlnòudari Polets del Laaragu.es à l'ast Espargols en vinagreta Bomba à la vanilha Desèrtas Vins : del Roje e del Blanc Café à taula. Autour de la très artistique « table, dominée par une imposante et » en terre du Lauraguais, pays des potiers, mainteneurs et félibres sont unis par une vraie guirlande de dames et jeunes filles en costume occitan. A eux se sont joints tous ceux qui, à Castelnaudary, ont le sens des traditions régionalistes. Coupo Santo Au Champagne des Cheminières, M. le Marquis de Suffren, en une brillante improvisation, dit combien l'Académie des Jeux Floraux est heureuse d'avoir fait popr la première fois une exception à ses traditions six fois séculaires. C'est la première fois, en effet, qu'elle sort officiellement de Toulouse. Cette exception, elle la devait à la mémoire de son premier lauréat de 1324, elle la devait aussi à la langue d'Oc, dont cette fête est la symbolique apothéose. Depuis l'initiative heureuse du regretté comte Fernand de Rességuier et du mainteneur mécène Théodore Ozenne, notre vieille langue maternelle a repris son rang primitif au Collège de la Gaie Science et c'est maintenant aux concours de langue d'oc, par la force des choses et l'éclat du talent, que vont chaque année les plus belles fleurs de Clémence Isaure. L'éminent Secrétaire Perpétuel dit la satisfaction �LO 92 GAI SABER profonde de l'Académie de participer à cette magnifique fête de la tradition, de la gaie science et de la beauté. Il remercie les organisateurs et la municipalité de Castelnaudary qui a si courtoisement voulu lui céder la place d'honneur. Il lève tes Reines du son verre en l'honneur des charman¬ Félibrige et de la Poésie. M. le docteur Baïsset, au nom de la municipalité, pro¬ l'attachement de la Capitale lauraguaise à ses traditions ancestrales et à sa nationalité occitane. clame BRINDE DEL DOCTOR BAISSET Dônas, Manteneires, Felibres e Conciutadans, de la Castèlnôudari n'abià pas agut duscas ara l'ocazion veze una fèsta felibrenca metre nôstre terrador dins jôia que fa trefozir totis los cors lauraguezes. Nôstra vila, que fosquèt lo brès d'ornes com Arnaut Vidal, Soumet, Fourès, per parlar que dels morts, èra dins una tala soin, que res non laisaba creire à l'espèrtament qu'abèm vist tôt d'un côp. Com fasquèt dins lo conte merabilhos la vots del Prince Charmant, los cric-cric afogats de qualques cantaires venguts dels quatre caires de l'orizon s'entutar dins nôstra encontrada an espertat la granda sôm del Lauragués. Es per acô que, uèi, Castèlnôu es dins l'alegransa. D'autres an déjà dit e d'autres diràn sô que fosquèt aquel Arnaut Vidal pel quai fazèm Vos an dit civilizacion Tôt acô tant granda festa. esplendor de la mièchjornale abant la Crozada albigeza. e es vos una diràn tamben la bêla pasat, ! Mas, pensem à l'avenir ! Quand una nacionalitat de la civilizacion franceza com la nôstra, qu'èra al cap plan de teins abant que Paris. �LO la gobernèse, qu'es, pr'acô, lenga et sas encara prèsta se vei pron GAI 93 SABER encabestrada pendent 700 ans, e fôrta per mantene fort e mort sa tradicions, aquela nacionalitat n'es pas à se laisar dezanar. tota I'istôria de nôstre Lengadòc ! Acô es Acô es tamben nôstre avenidor ! qu'à Font-Segunha la respelida comensèt, gracias à Frédéric Mistral e à sièis de sos companhs. Lo Felibrige èra fondât. Dempèi s'es espandit « Dis Aup i Pireneu ! » Pertot rezurgis la lenga d'Oc, à tal punt que déjà s'ensenha dins los licèus, dins los colètges de l'a 71 ans Provensa e de Gasconha. Lo torn del Lengadôc vendra : l'araire a fait sa rega. Onor als valents lauraires que res n'arrèsta, que pozan la fé dins las ôbras de Mistral e Felibres, dels Nos aus, e subretot dins l'amor de lors païs ! reprezentants de Castèlnôu, volèm seguir aquelis ensenhaments ; volèm entendre lo cric-cric de nôstres grilhs. Corn los felibres, volèm, abant tôt, viure la vida de nôstre terrador, aquel Terrador que, i a trenta ans, inspirèt à Prospèr Estieu un libre que Mistral apelaba : « Lo Cantic dels nôstres Cantics Se consèrvam l'amor de nôstra ». lenga, perdrem pas jamai nôstre èime lauragués, perdrem pas jamais sô que fa de nos-aus los dinhes regrilhs de nôstres paires, dont la sang raja dins nôstras venas, e que nos menan mai que non crezèm. esperant que nôstres vôts patriotics se compliran un jorn, lèvi mon veire en l'onor de las dôas rèinas qu'an plan volgut prezidar nôstras festas e que las ondran En de lor bèutat et de lor engenh. Lèvi mon veire en l'onor Manteneires, dels Felibres, de mos administrais aicî prezents. Lèvi mon veire en l'onor de las gentas dônas e de las polidas drôllas vestidas en meninas, que, jos la côfa, an los èlhs encara mai luzents e las gautas encara dels mai floridas. Visque Castèlnôu ! Visque lo Lauragués ! Visque lo Felibrige ! �LO 94 GAI SABER C'est le tour de Mlle Marie Vinas, acclamée. Aucun des félibres ne peut qui est longuement dédaigner la haute signification que sa présence donne à cette grande jour¬ née. La Reine du Félibrige, à côté du Secrétaire Per¬ pétuel des Jeux Floraux, qui vient de lever galamment son verre en son honneur, quel symbole ! Comme tout cela aplanit la route où le Midi reprend la trace des Sept Troubadours et d'Arnaut Vidai ! Mlle Vinas boit au triomphe de la cause félibréenne et à l'épanouisse¬ ìa Poésie et de la Liberté. M. le baron Desazars de Montgailhard, capiscol de YEscôla Occitana, montre une fois de plus que l'âge n'a pas diminué sa ferveur félibréenne. D'une voix forte ment de et sonore, il fait l'éloge du Lauraguais et de ses poètes : BRINDE DE M. LE BARON DESAZARS DE • FÉLIBRE MAJORAL, CAPISCOL Frères et C'est MONTGAILHARD MAINTENEUR DES JEUX FLORAUX un acte sons, en venant rendre hommage DE L'EsCÒla Occitana Amis, de foi Occitane que nous accomplis¬ aujourd'hui à Castelnaudary, pour y à ses Poètes en langue d'Oc. concerne, j'y viens tout à la fois comme En ce qui me appartenant par ma naissance au Lauraguais, et comme Capiscol de YEscôla Occitana, heureux et fier de cette respelido patriotique qui comble tous nos vœux. Aussi, mon premier mot et c'est aussi celui de tous ceux qui m'assistent doit-il être un mot de remercie¬ — — ment à M. le Maire Municipal qui à eux de Castelnaudary et au Conseil gracieux accueil. Honneur compris que, dans la vie de ce autre chose que des appétits grossiers à nous font un si d'avoir si bien monde, il y a satisfaire ou nous sommes de basses rancunes à assouvir. Et nous empressés de répondre à leur appel, pour saluer hautement, non seulement les Andréossy, les Caf- �LO GAI SABER 95 farelli, les Dejean, les Coffinières et les autres gloires de leur Cité, mais encore tous ces hommes désintéressés qui ont fait la joie des populations du Lauraguais par leurs chants du terroir. De là cette grande fête popu¬ laire qui prouve combien est apprécié le Lauraguais, de loin comme de près. De là ce banquet joyeux où nous avons pu savourer le plat traditionnel de nos Pères, le Cassoulet de Castelnaudary, si fort apprécié par tous ceux qui voyageaient au Pays de Cocagne, ainsi qu'on appelait le Lauraguais au temps du pastel qui faisait sa fortune. De là cette « Cour d'Amour » que vont pré¬ sider tout à l'heure, comme au plus beau temps du Moyen-Age, deux véritables reines par la grâce ave¬ nante et le don poétique, auxquelles va se joindre un cortège de nombreuses jeunes filles dans le pittoresque costume de leurs aïeules à vingt ans pour leur servir de Dames d'honneur. Lorsque les VII Troubadours de Toulouse fondèrent, début du XIVe siècle, la Subregaya Companhia del Gai Saber, c'est à un poète de Castelnaudary, Arnaut Vidal, qu'ils décernèrent le « Violier d'or » de leur pre¬ au mier concours, et non une disait naguère par erreur. « Violette » comme on le Lorsque les Sept Félibres de Font-Ségugne ont inau¬ guré au milieu du siècle dernier la renaissance de la littérature d'Oc, ce sont les poètes du Lauraguais, Auguste Fourès et Prosper Estieu, qui ont le mieux répondu à leur appel patriotique. Enfin, lorsque l'Académie des Jeux Floraux a célébré, l'an dernier, le sixième centenaire de sa fondation par les VII Troubadours, c'est encore un poète du Laura¬ guais, le jeune Lèvefaude (Guilhèm de Nauroza) qui a remporté le Violier d'or, rétabli à ses concours, et c'est M. l'Abbé Salvat, qui y a joint avec un grand succès, comme nous venons d'en juger aujourd'hui, ses prédica¬ tions en langue d'Oc, après avoir été un des lauréats les plus distingués de l'Académie Toulousaine revenue à ses traditions ancestrales. �LO 96 GAI SABER Combien plus grande serait la gloire du Lauraguais, si tous ses poètes locaux, au lieu d'écrire en français, comme Alexandre Soumet, comme Alexandre Guiraud, Labouisse-Rochefort, comme Jean-Baptiste Grillères, avaient écrit en leur langue terrienne ! comme Lorsque Alexandre Soumet fit paraître en 1841, son capitale, La Divine Épopée, il conquit tous les suffrages tant à Paris qu'à Toulouse, et un de ses con¬ temporains s'écriait enthousiasmé : œuvre La France, jusqu'alors, couronnait ses Mais aujourd'hui, c'est toi qui couronnes enfants, la France. Tout en reconnaissant les grands mérites d'Alexandre Soumet, la Postérité n'est pas allée jusque là dans son admiration. Elle lui aurait été certainement plus favo¬ rable, s'il avait usé de la langue d'Oc. La Provence a ses « Cigales », mais le Lauraguais a Grillons ». Leurs chants sont peut-être moins éclatants, mais ils chantent en toute saison : au prin¬ temps, dans les prés fleuris ; en été, dans les sillons em¬ blavés ; en hiver, près du foyer familial. Ils sont les bienvenus partout, et rien ne les arrête. Le vent d'Autan, lui-même, semble les inspirer : tan¬ tôt doux et agréable, comme le Favonius chanté par Horace; tantôt chaud et pénétrant comme le Sirocco d'Afrique; tantôt violent et exaspéré comme le Noir Borée des Anciens. Et il en est de même des poètes indi¬ gènes auxquels on les a comparés. De là la diversité de leur inspiration, depuis l'idylle et l'élégie jusqu'au poème épique, depuis la galéjade jusqu'à l'épopée. Sans souci de publier leurs œuvres, combien de ces « Grillons » ont charmé le Lauraguais par leurs poésies écloses au jour le jour, tels que les frères Fargues (Oscar et Hippolyte) à Montréal et à Alzonne; l'abbé Revel, curé de Villemagne: les instituteurs Fraisse à Castelnaudary, et Cuxac à Montferrand, le pharmacien Michel Viala, l'ingénieux conteur Camberoque, vétérises « �LO GAI SABER 97 naire à Villefranche-Lauraguais, le notaire le ménétrier d'Issel, Jean-Paul Vidal, oncle Paul Fagot, du musicien Paul Vidal, Grand Prix de Rome; l'ouvrier tourneur Combettes, dit Couquel; l'élégiaque Gabriel Peyronnet, Auguste Galtier, que Jasmin estimait particulièrement, l'ironiste Joseph Dupuy, d'humour si joviale, et une foule d'autres précurseurs ou contemporains d'Auguste Fourès et de Prosper Estieu. Mais à ceux-ci on doit une langue d'Oc plus sélectionnée, et une écriture plus con¬ forme aux règles traditionnelles des Troubadours mé¬ diévaux; c'est pourquoi ils se font comprendre dans les régions parlant les dialectes les plus différents, du Li¬ mousin à la Catalogne, des Alpes à l'Océan. A tous égards donc, les Grillons du Lauraguais ont bien mérité de la petite patrie méridionale. Et c'est très cordialement qu'au nom de l'Escòla Occitana, je lève mon verre en leur honneur, et je bois à leurs progrès toujours grandissants. Vive le LAURAGUAIS ! et Vivent ses GRILLONS ! Quand ont cessé les applaudissements, et après un brinde rapide du majorai Prosper Estieu, M. l'abbé Salvat donne lecture des excuses adressées au Comité d'or¬ ganisation. M. Georgin, maire de Castelnaudary, a écrit les lignes suivantes : « Donnez à nos illustres hôtes l'assurance que je suis de grand cœur avec eux, comme avec tous ceux qui, de la Bretagne à l'Alsace et des Flandres au Languedoc, s'efforcent de sauvegarder, dans l'unité nationale indestructible, la plus douce des fran¬ chises locales : celle de la langue des ancêtres et de la poésie du terroir ». Parmi les nombreuses personnalités empêchées d'assister aux fêtes, retenons M. le SousPréfet de Castelnaudary; le majorai Béchet, baile du Félibrige; les mainteneurs des Jeux Floraux François Tresserre, Perreau, Marsan, Théron de Montaugé; le professeur Cimmino, de l'Académie royale de Naples; Emile Ripert, maître ès Jeux Floraux; les majoraux Ca- �LO 98 mélat, Anglade, GAI S ABER Fournier, Sarrieu et Albarel malencon¬ Clovis Roques, treusement empêché à la dernière heure; maître en Gai-Savoir; Jules Azéma, syndic de la tenance de Languedoc; le chanoine Mittou, Petit Séminaire de Carcassonne; Cros-Mayrevieille, pré¬ sident du Groupe Occitan de Paris; Limouzis, sident du Comité des fêtes; Jeanjean, de la Société des Arts et Sciences de Carcassonne; A. Lajoinie, chancelier de la Ligue Guiana e Gasconha; Mme Main¬ supérieur du vice-pré¬ Déodat de Séve- la noble veuve du grand compositeur lauraguais; les félibres Arnaud, Grimaud, Ch. Lebrau, etc., etc... En terminant, l'abbé Salvat brinde à son maître et ami Prosper Estieu, et l'assemblée applaudit frénétiquement l'accolade que donne à son disciple l'auteur de la Canson rac, Occitana. M. de Gélis déclame de fort beaux vers languedociens Stehlé apporte le salut de à la gloire du Lauraguais; L. la Maintenance de Languedoc; on sonnet de Xavier Rivière-Cros, le applaudit encore un vaillant félibre des Campanejadas Lauraguezas, et un brinde enflammé de L. Saint-Raymond, des Toulousains de Toulouse. L'heure pressant, Armand Praviel chante magnifiquement la Coupo Santo, dont tous les convives reprennent le refrain avec enthousiasme. LES PELERINAGES DU SOUVENIR Après le banquet, mainteneurs et cortège au square de la terrasse, de marbre d'Alexandre Soumet. en félibres se rendent où s'élève le buste Floraux veut rendre hommage premier des poètes romantiques, au fondateur de la Muse Française, à l'auteur de la Divine Épopée, tour à tour lauréat, maître et mainteneur, qui introduisit chez elle Victor Hugo adolescent. Une gerbe de fleurs est déposée au pied du buste par la mignonne Estelle Estieu, petite-fille du grand félibre du Terradou. L'Académie des Jeux au �LO GAI 99 SABER Le cortège se dirige ensuite vers la tombe d'Auguste Fourès. Dans un coin isolé du cimetière dort son der¬ nier sommeil le fougueux poète des Grilhs et des Cants del Soulelh. Là se trouvent de nouveau réunis Estieu et Fourès, comme ils Perbosc, les deux grands disciples de le furent le jour de sa mort, le 20 septembre 1891, quand ils se virent pour la première fois et qu'ils commencèrent leur fraternelle amitié jalonnée de chefs-d'œuvre. Antonin Perbosc, en un admirable poème de gloire grave et de pieux souvenir, évoque ainsi le souvenir de celui dont il a Cigale. hérité la POÈME D'ANTONIN PERBOSC ÈS JEUX FLORAUX, MAITRE FÉLIBRE MAJORAL Aisi pel primier còp venguèri antan, per un sorne matin. Èra per claure al cementèri lo que m'ensenhèt lo camin ont diu s'adralhar lo trobaire vòl pas èstre solament saberut arremozaire de rims bufècs de pensament : aquel, que se cale ! es à l'uja que, per mal astre, canta o bufa sus la lira o sul calamèl ; non mai vanament bufarèl bronzis lo vent dins la randura. Lo bel secret de trobadura, se 1' sabi un pauc, es tu, Forés, que un — m'as dubèrt l'àrt de mistèri rescond, al temps ont èri jovent que non sabia res son pa'is, de son istòria, sas tradicions, de sa glària que ont un de de se escurezida, — ò dòl dels dois : veire l'òrre sostre ont s'ajasa, dins sa torpor, tota una rasa renegalra de Mas un sos aujôls ! sol que sab veire e creire — �LO 100 GAI SA,BER sèrva lo lum diuzenc, vinceire de la nèch. Ta votz, naut e clar, me dizia : Clina ta pensada sul pasat e sus la mosada ; agacha es e e sosca ; tôt sò que ton parlar ten càp encara del abordiment se para ; fidèl, remembra-te d'antan : jai-t'un còr de blos Occitan. Dempèi, artelnant sus l'arada, t'ai de contun vist, entendut, per délai la mort, e m'agrada de pensar que, s'ai apondut quicòm à ton òbra, car mèstre, per l'onor del reiral campèstre, es quicòm que, d'èime e de còr, es' teune, e para de la mòrt ton prefach, ton ama afogada, ta vida al solel perlongada. Un quora l'autre, nos n'anam, e, quand l'astrada vòl, tornam atal viure coma en vidas novèlas tornan las irondèlas de prima en prima à lor paret. Sus ta terra, que tant aimabas, ò tu qu'ai Gril te comparabas, longa ara, pauza as cantat solet ; amie, escota per òrta, dels campèstres à las ciutats, Grils qu'as alertais. Lo que crezia lor canson mòrta, se l'auzis pas sus son codèrc, cal que sia bèlcòp entenère. totes los Estieu, tu, jamai debrembaire saras ont d'aquel sorne matin comprés que ton destin as �LO GAI IOI SABER l'grand amodaire, Lauragués, d'aquel aplec de Grils que canta d'aquesta ora, ama bateganta, à revelhar de gauch Forés. èra d'èstre sus ton avelan Cantatz, valents Grils, sus sa Coma endacòm sa pluma dis, tomba ! espertaretz de pèch en comba las bêlas amas del pais. Pendant que les jeunes occitanes déposent sur la pierre nue une magnifique gerbe de fleurs, une émotion profonde étreint tous les cœurs. Le soleil resplendit sur la tombe du grand félibre qui l'a splendidement chanté. LA FÉLIBRÉE Dans les vastes cours de l'ancienne École Saint-Fran¬ çois, sous les marronniers en fleurs et les platanes om¬ breux balancés par une brise légère, sont entassés plu¬ sieurs milliers d'auditeurs devant qui se déroule un pro¬ gramme des plus nourris. La Société Symphonique, sous la direction magistrale de M. Ramond, exécute plu¬ sieurs morceaux, et l'Orphéon Castelnaudarien, savam¬ ment conduit par M. Boissier, enlève deux chœurs de P. Estieu : Las Sègas, chant des moissonneurs laura' guais, et la Canta Felibrenca, sur l'air populaire d'Aquelas Montanhas. M. Armand Praviel, l'écrivain régionaliste si réputé, à la fois historien, critique, poète et homme d'action, Maître et Mainteneur de l'Académie des Jeux Floraux, Clavaire de VEscôla Occitana, prononce tion suivante : la belle allocu¬ �L0 102 GAI SABER DISCOURS DE M. ARMAND PRAVIEL Maître et Mainteneur de l'Académie des Jeux Clavaire de /'Escòla Occitana. Floraux, Gentes Reines du Félibrige, Messieurs les Majoraux, Mes chers Confrères de l'Académie des Jeux Floraux, Habitants de C'est Castelnaudary, émotion profonde que je prends la parole aujourd'hui. Si Toulouse, en effet, est la capitale du Gai Savoir, Castelnaudary est en quelque sorte la ville sainte des Jeux Floraux. Lorsque les Sept Trouba¬ dours instituèrent, en 1324, leur premier concours de poésie, ce fut un de vos compatriotes, le troubadour Arnaut Vidal, qui vint y cueillir le Violier d'or; et six cents ans après, c'est encore un fils du Lauraguais, le jeune félibre du Mas-Saintes-Puelles, Guilhèm de Nauroza, qui a conquis la même illustre joya. Et ce n'est pas tout. Pendant la période française de leur histoire, si nos Jeux Floraux eurent une heure de gloire, c'est bien au moment où le jeune Romantisme vint solliciter leur appui, où Victor Hugo écrivait : « L'Institut de France, abandonné aux médiocrités, laisse à l'Académie des Jeux Floraux le soin d'encourager les jeunes talents... » Eh bien, ces jeunes romantiques, qui les avait guidés à Clémence Isaure ? Encore un des vôtres, Alexandre Soumet, tour à tour lauréat, Maître et Mainteneur ! Il ne faut donc pas s'étonner si, pour la première fois dans sa longue histoire, l'Académie des Jeux Floraux, ayant à sa tête son éminent Secrétaire Perpétuel, s'est déplacée officiellement pour venir saluer ici la mémoire de son plus ancien poète. » M. Armand Praviel rappelle ensuite l'histoire de la fondation du Gai Savoir et des premières fêtes des Fleurs. Il montre comment Arnaut Vidal a conquis une « avec une �LO GAI SABER 103 extraordinaire immortalité par le fait qu'en une époque de décadence et d'abandon, il a cru à sa terre, à sa race, à ses morts et à sa langue. Avant l'heure, il a été un félibre. Qu'est-ce qu'un félibre ? se demande l'orateur. On s'imagine trop facilement que c'est un écrivain, même mieux encore, un poète de langue d'oc. C'est — « ou une erreur. Félibres, l'ouvrier qui demeure fidèle au le commerçant, l'industriel, le bour¬ métier des aïeux, geois, l'administrateur dévoués à leur cité, heureux de la servir, de l'embellir, de la rendre plus prospère; fé¬ libre, l'instituteur, qui apprend aux enfants du peuple à aimer leur pays, le curé qui parle aux humbles la langue des humbles et les élève ainsi plus sûrement vers Dieu; félibre, le petit soldat, qui dans ses garnisons lointaines, n'oublie pas les refrains de sa province et la langue de son village; félibre, le paysan surtout qui se garde d'abandonner la terre, qui la cultive et la rend féconde, comme l'ont fait tous les siens... «Vous tous qui êtes ici, votre présence l'atteste, et votre attention et vos applaudissements, vous êtes félibres... Et j'ai bien le droit de conclure avec vous tous par cette formule de Paul Arène, un peu rude peut-être, mais la langue d'oc, Aquel qu'es comme le latin, peut tout se permettre : pas un felibre, es un coïon ! « Mais il ne suffit pas de se proclamer félibre : il faut l'être pratiquement et activement. Pour cela, suivant moyens, on doit travailler, s'instruire, apprendre à parler et à écrire correctement sa langue; on doit ad¬ hérer effectivement au grand mouvement du Félibrige, à ses écoles, à ses associations; enfin entourer de sympathie et de respect les maîtres qui ont sacrifié tant de choses pour demeurer fidèles à leur province et se dévouer pour ses elle. » Et M. Armand Praviel termine par un vibrant hommage baron Desazars de Montgailhard, infatigable triarche de l'œuvre félibréenne, à Prosper Estieu Antonin Perbosc. au pa¬ et à �LO I04 « GAI SABER Honorons la Poésie ! disait le Marquis recevant Edmond Rostand à l'Académie de Vogiié Française. Ce sera aussi mon dernier mot. Et de telles fêtes sont admirables qui, dans nos temps de bas matérialisme, sont de magnifiques revanches de l'Idéal ! » en Cette admirable improvisation, donner qu'un pâle résumé, vaut des Saisons une grande ovation, dont nous ne pouvons à l'auteur du Cantique et Armand Praviel est acclamé par la foule immense qu'il a su conquérir et charmer. Les applaudissements se prolongent encore, tandis que P. Estieu déclame de sa voix métallique son ode A la memòria del Trobador Arnaut Vidal (V. le Gai Saber, n° 29). permet d'entendre et de goûter d'une œuvre nouvelle de Prosper Estieu, actuellement sous presse, Lo Flahut Occitan. Ce sont des chansons du terroir, écrites par l'éminent ma¬ jorai sur de vieux airs du pays ou sur des mélodies con¬ nues. Plusieurs émeuvent jusqu'aux larmes, notamment la complainte Ai ! Mon Amie !, sur l'air du Boïer, dans laquelle le troubadour évoque la déchéance de notre pays d'Occitanie. Une jeune mère endort son enfant au rythme d'une berceuse : Sàm ! Sòm ! manhac ! La Bodèga et la Fèsta estivenca rappellent des scènes rusti¬ ques d'un charme simple et exquis. Lo Tems dels nizes, Los Auzelets, vrais tableaux virgiliens, Lo Pescafi, à la note très gaie, la Canson pel Cabalet, ardente et pas¬ Le concert qui suit des extraits importants sionnée, Las Très Ròzas à la douce tristesse, émeuvent La Darnièra Fièlaira rappelle mélancolique¬ ment le passé de notre pays qui meurt sous l'envahisse¬ tour à tour; ment des modes parisiennes. Enfin, la Canson del Vièlh fils qui revient de la ville, ruiné et abattu, le vieux chante le bonheur de vivre à l'ombre du clocher, et de continuer, dans la maison de famille, la vaut race un poème : au forte des paysans. Ces chants sont interprétés par des artistes charmants, ��Armand PRAVIEL parla al pôple. �LO GAI SABER pleins de foi et d'ardeur, MM. Sicard, Jalabert, Calmettes, un essaim de ravissantes jeunes filles chantant comme des rossignols, Mlles Vidal, Cuxac, Alquier, Perrutel et Carsalat. On pensait n'avoir à admirer de celles-ci que les costumes et la grâce, mais elles montrent des dons singuliers de voix, d'aisance, de talent. Les ovations et les applaudissements de l'auditoire prouvent irréfuta¬ blement que sont dans l'erreur ceux qui prétendent que la poésie de Prosper Estieu est trop savante pour être populaire. et Mais voilà que le ciel, orageux et chaud toute l'aprèsmidi, s'est assombri dans la soirée, et, vers la fin de la deuxième partie de la séance, la pluie interrompt le concert. Heureusement, la salle de théâtre est tout près, et ceux que la pluie ou l'heure quelque peu tardive n'ont pas dispersés s'y entassent. C'est là que se tient la Cour d'Amour, présidée par Mme Philadelphe de Gerde entourée de la gracieuse cohorte de jeunes filles occi¬ tanes. Tout d'abord, le majorai Prosper Estieu, à qui la barbe blanche et la chevelure ondoyante donnent une allure de patriarche, déclame le magistral sonnet que lui a inspiré le retour des Lauraguaises aïeules aux costumes : LO REVISCOLADIS Qu'èra devengut fosc lo cèl de mon terraire Que vejèt naise l' trobador Arnaut Vidal, Dempèi qu'aqui se delarguèt lo temporal, Dont lo lentan remembre encara es treviralre ! Mas lo tems es vengut d'aber còr esperaire Pramor qu'ara se mòstra un novèl lum astral. Aquel que lo nos manda, acò 's lo grand Mistral Que de l'Occitania es, amont, l'aparaire. Vejatz ! sortison, triomfants, de cada ostal /' dabantal ! lor cròs, las Aujôlas... L'ancian fichu, la còfa liza e N'an trefozit de gauch, dins des �io6 LO GAI SABER Ama del Lauragués que m'as Dizian que morisiàs, e tant te Que, uèi, à Castèlnàu se fait cantador, reviscòlas ten la Cort d'Amor ! La gracieuse bethmalaise, Mlle Carbonne, lit un sonnet du regretté félibre ariégeois Auguste Teulié et offre à la Reine une magnifique gerbe d'épis d'or. en C'est ensuite le termes émus la jeune Guilhèm de Nauroza qui salue grande poétesse de Bigorre. A FILADÈLFA DE GÈRDA Com vàstra bêla Obra en lenga Occitana Dona à vòstre nom l'immortalitat, E com aparatz Dreit e Libertat, Grazisètz mon laus, granda Bigordana ! ]a, portarà fruch la requlsta grana Que semenatz sempre ambe vam sacrai, Èos qu'abètz als èlhs trelus estelat E tenètz de Dius mision sobeirana ! Plorant sul pais antan libre e fort Que tant orrejèt lo lopas Montfòrt, Vàstra ama es belèu l'ama d'Esclarmonda... Lo siu cor cremat per la vàstra ardor, Un Grilh Lauragués dabant vos s'abronda, Dàna qu'ai cèl d'Oc metètz resplendor ! Et après la Canson d'Amor, interprétée à la perfec¬ tion par le joglar d'Estieu, M. Pierre Sicard, tume semble nous reporter aux jours du dont le cos¬ Moyen-Age, Philadelphe de Gerde se lève. C'est à elle qu'était ré¬ servé de clore cette journée mémorable. Elle le fait avec cette autorité, cette hauteur de vues, ce grand souffle divinateur qui incarnent en elle, en quelque sorte, l'âme �LO GAI SABER parle dans cette prose rythmée qui lui est familière et qui fait de tout ce qu'elle écrit un véritable poème. de notre terre d'Oc. Elle DISCOURS DE PHILADELPHE DE GERDE MAITRE ÈS JEUX FLORAUX, MAITRE EN GAI SAVOIR S'acò's pas vuei, sara deman ! Daunas, Messiès e gais Counfrais, Aqueste cop, acô-s pod dise sense mentida e sense pôu de nad desmentit, aqueste cop, amies, i'a bertadèramen quaucarré de cambiat ! — se pas en França ount tant de causas seren cambiadéras, ai-las ! au-men à nousta, tout al lounc dera tèrra d'Oc, ço qui bo dise ena França ded nouste païs. Ena França ded nouste païs ! pensaran quauques us, la counsciència pèd-birada. l'a dounc duas Franças alabets ? Hè, que sabi you ! Belhèu que o, belhèu que nàm... Qui a biscut, a bist... E qui biura, beira. Veguen veni ! disèba ed Mèstre : deman ! pequinage, jour, mounto au reinage... S'acò's pas vuei, sara L'umble qu'es dins lou Vengu soun Diu ei Diu ! Empèris, las nacious e touts eds Reiaumes e Respublicas, toutas païs del mounde soun débat la despenèneia sua. Eus liga e-us desliga, eus amassa e-us dessepara seloun sas bistas largas ; eus balha eds mèstres qui s'ameriton e-us ac càmbia quand lou plats ! E-ds ornes, touts eds ornes, soun at sué serbici, qu'ac boulhen ou nou, qu'ac créigon ou nàni. Ed tout ei d'abé la balança ded bou dret de soun partit. S'acò's pas vuei, sara deman ! �LO io8 Couelh pas E, d'ora ou GAI SABER hroumerTqui sémia iràga, tard, mau-hèt es pàga. E dounc, i'a per ara set-cents ans dab soun aunou e sa lènga e sas hôla : la gran houlia catarésa... qu'ed Meidia espîa libertats ua houlia Creiènças, us, e bés e lènga, Nouste renoum E nouste noum, Tout i'a passai — qu'oun s'en soubènga ! quand sié prou, prou sera, ayem pas ància : Aquet qui teng ed nouste counde ei aunèste e sab coundà, e pod pas mes troumpà-s que troumpà-nous. Mes S'acò's pas vuei, sara deman ! Pramou nou i'a prougrès A cada ràça la sua lènga ! qui tènga : Hilha ded Cèu, la Pouesia ei la Mastréssa ded Mounde. Lengatyes bius e lengatyes mourts, touts eds lengatyes umans l'apartènguen, e qu'éus hè nache e flouri e reflouri e renache ount e quand l'agrada : Veguen veni... S'acà's pas vuei, sara deman ! Dura jamai quand plòu ou nèvo Pèr tóti lou soulèu se lèvo ! Soulamen, la yusticia que Diu larga, nou passa gaire que nou sia anounciada per u augùri ou aute. sense la lènga nousta de nabèt à Isaura, couma ded tems de à Toulousa, disèi : Ei per acô que, beient l'aunou ençô de Clemença courtesîa, i'a u mes, Aqueste dîa ei près der'auba. Ei per acô madechamen que, oué, en aquesta ciutat counciènta ded sué passai glouriousamen flourit ount �LO GAI SABER eds Mantenedous ded Gai-Sabé e-ds Félibres an troubat tant abenenta arcouelhènça, — pensant à la gran hèsta felibrenca que l'Abat Bergey aprepara en ed Medoc recounquistat e tabé à la Santa Estela que l'Aubèr- gna renachenta aprèsta, entre Toulousa e Abignou, aci, l'ama enluminada, salùdi 1925 couma ed an esperat que la Coupo Santo noumènta : l'An que vèn, e qui, segu- ei ed bèt an de gracia anounciat desupuch Diu quant per la canta pirenènca qui dits : ramen, sab Quand per la-hora en espàcia Aparisque ed gran lugrà, L'an de gràcia, Cargat d'ôli e plé de grà L'an de gràcia aparirà. Quand s'atrôbien fàcia-à-fàcia La Cansoun e la Balou, L'an de gràcia, Au païs de la calou, L'an de gràcia sera'n flou. Quand l'Armounîa e l'Audàcia Ayen traucat la paret, L'an de gràcia, A la Hada de l'endret, L'an de gràcia hara dret ! E acò-s bei, e acô nous toca tant ei près ! La campana d'or de Malhana tranga d'u cap à Faute ded païs que l'Estela esclaira ; la Raça touta entiera es boulèga per la recounquista ded sué dret e dera lènga sua, entretant que, bèramen, s'acoumplis la proufecîa : De las Alpas at Medoc, Entre la bigna e lounc dou broc, E sus la tèrra e sus lou roc, Es bei reflourir en tout loc Lou parla d'Oc ! �GAI LO I 10 Autant s'ei dise qu' Au païs de la La Cansoun e soun es SABER calou la Balou de gracia ei deman ! encountradas e que l'an S'acò's pas En vuei, sara atretant, Bièryes aparit ! Maria, dera Patria Dat, si-bous-plats, u cop de ma Ats serbidous E la u aute gran sinne qu'eds tems soun renachènça, la represa ! acoumplits, acô-i ded pertout dera bestidura passât. daunetas qui d'aquesta amassada hèt pr'ada en flous, sabet pas quinas bertuts sanas e pouderousas eschamion de débat las bostas ne-ds poudés entraînants qui s'esbapôran deds dabantaus frouncits e de las pelhas plecadissas qui heremisAh ! daunas e ua sen couhetas oué Souto la capo dàu soulèu ! S'acà's pas vuei, sara deman Bèlo flourido porto em'elo Lis ameloun e lis amelo. E tu, poble desbroumbous, àutis, eds Felibres, ! poble occitan en qui noulas noustas coum- abem boutât toutas plasencias, pèr vautre, o pastre e gènt di mas ! poble leuyè qui mau-grat nouste crid, t'en bas à desbanda de l'ora mau-hassèra qui passa, gaita- — — Car cantan que tu, la m'acô ! —• e dis-me se, boutadas à la moda anciana, poulidas aquestas daunas e tout aquet bèt eschame de mainadas nou-t semblon pas mes plasentas, mes agradantas e mes estimaderas que débat las hastiousas �LO GAI I 11 SABER coumbinacious que Paris qui-s trufa de tout en manda om ped païs en la, modas desbergougnidas, nou sab ount, dinne flourimen deds libis e deds cants pescadas qui las seguissen en nous pourtant à dus mila ans à l'enau tems pagan de la descadencia roumana — e couma se Nouste-Ségne n'èra pas encora bengut ! darrè S'acò's pas Lou vuei, sara deman ! gaudre fòu cour à la baisso... Lous hilhs e las hilhas de nousta, Moun Diu ! moun Diu ! — — Peds camps, peds boscs e pera brousta, Ai ! Ai ! moun Diu ! — — A loc de cohas e berrets, Porton chapèu... Tant pis per pis per nous e pera tèrra, Tant — Moun Diu ! moun Diu ! Car s'ei acabada la guèrra, Ai ! ai ! moun Diu ! N'ei pas fenit lou machant — Lous E eds ! — — tems... auyols nou soun pas countens soun — plagns eds cants deds !... troubaires... Moun Diu ! moun Diu ! — E, de balents, i'a pas gaires... Ai ! ai ! moun Diu ! — E lou Boun Diu n'ei mèstre en loc, nou-n — E n'ei pas countent, Ed tapoc !... E, açô dit, màndi moun salut à la bila courtesa qui a hesteyat ed sué troubadou Arnaut Vidal, en màndi tabé à soun baient Municipe à qui èste dîa mercant ei degut, e, dabant touts cîti ed Mayourau Prouspèr Estieu coumo ed mes gran pouèta santestelenc qui sîa de tira après Mistral, e, atelat à soun obra subre-hauta, Moussent l'Abat Salvat de qui ed noum tant bèramen �lo I I 2 gai saber prédestinât pod serbi de crid e déu pourta réussida e bounur à la Causa Salvadora qu'ed Felibritye ei ! S'acò's pas vuei, sara deman Dòu felibrige e de si mèmbre Se gardara poulit remembre E noste gènt parla rouman Fara lingueto i franchimand. Traduction ! Française S'acò's pas vuei, sara deman ! Mesdames, Messieurs et Gais Confrères, Cette fois, nous pouvons le dire sans exagération et crainte d'être contredits, cette fois, amis, il y a vraiment quelque chose de changé ! — sinon en France où tant de changements seraient nécessaires, hélas ! mais chez nous, tout au long de la terre d'Oc, c'est-à-dire dans la France de notre pays. sans Dans la France de notre pays ! s'écrieront quelquesla conscience bouleversée. Il y a donc deux Frances pour vous, alors ? uns, Eh ! que sais-je, moi ! Peut-être que oui, que non... Ce qui s'est vu peut se revoir... Et verra ! Veguen veni, disait le Maître : peut-être qui vivra, S'acò's pas vuei, sara deman ! L'umble Vengu qu'es dins lou pequinage, jour, mounto au reinage soun ... Dieu est Dieu ! Empires, Royaumes et Républiques, toutes les nations et tous les pays du monde sont sous dépendance. Il les lie et les délie, Il les unit et les sépare selon sa justice et ses vues infinies ; Il leur donne les maîtres qu'ils méritent et les leur change quand sa �Prosper ESTIEU dis son Oda à la memória del trobador Arnaud Vidal. ��LO SABER GAI "3 plaît. Et les hommes, tous les hommes sont à son il lui service, qu'ils le veuillent ou nenni, qu'ils le L'essentiel est que de notre côté. non. S'acô's pas croient ou la balance du bon droit penche vuei, sara deman ! de froment celui qui sème de l'ivraie, tard, méfait s'expie. Ne récolte pas Et, tôt Or, une temps-ci, il y a sept cents ans que le Midi langue, de son honneur et de ses libertés, folle, la grande folie des Albigeois... en ce de paye ou folie sa Croyances, us, et biens, et langue, Notre gloire Et notre nom, Tout y a passé — Qu'on s'en souvienne ! Mais, quand ce sera assez, assez sera, n'ayons Celui ter ; crainte : qui tient nos comptes est impartial et sait comp¬ et II ne peut pas plus se tromper que nous trom¬ per. S'acô's pas Cependant, il n'y vuei, sara deman ! de progrès qui tienne : langue ! Fille du Ciel, la Poésie est la Reine du Monde. Verbes vivants et verbes morts, tous les verbes humains lui ap¬ partiennent, et elle les fait naître et fleurir et refleurir et renaître où et quand il lui plaît : A chacun a pas sa Vegiten veni... S'acô's pas vuei, sara deman ! Duro jamai quand plôu ou nèvo. Per tôuii lou soulèu se lèvo ! Seulement, la justice que Dieu largue, ne passe guère �LO 114 sans qu'elle ne GAI SABER soit annoncée par un augure ou un autre. de nouveau C'est pour cela que, voyant notre langue à l'honneur chez Clémence Isaure comme au temps de courtoisie, à Toulouse, il y a un mois, je disais : Ce jour est près de l'aube. C'est également pour cela qu'aujourd'hui, dans cette cité consciente de son passé glorieusement fleuri où les Mainteneurs du Gai Savoir et les Félibres ont reçu un si avenant accueil, — pensant à la grande manifestation l'Abbé Bergey organise dans le Médoc reconquis, et aussi à la Sainte Estelle que l'Auvergne reconnaissante prépare, ici, entre Toulouse et Avignon, l'âme illuminée, je salue 1925 comme l'an espéré que la Coupo Santo appelle : l'An que vèn, et qui est sûrement le bel an de grâce annoncé depuis Dieu sait quand par le chan.t pyrénéen qui dit : félibréenne que Quand là-haut dans l'espace Le grand astre luira, L'an de grâce, Chargé d'huile et lourd de grain, L'an de grâce apparaîtra. se trouveront sur le même La Chanson et la Vaillance, L'an de grâce, Au pays de l'enthousiasme, L'an de grâce sera en fleur. Quand plan Quand l'Harmonie et l'Audace Auront percé le rempart, L'an de grâce, A la Fée du pays, L'an de grâce fera droit ! Et tout cela est c'est près de nous ! clair, et tout cela nous frôle, tant La cloche d'or de Maillane retentit �LO GAI S ABER 115 d'un bout à l'autre du pays que l'Etoile éclaire ; la Race toute entière se démène pour la reconquête de ses droits et de sa langue, entre temps que bellement s'accomplit la prophétie : Des Alpes au Médoc, Entre la vigne et à travers Et dans la plaine et sur les On voit refleurir partout Le parler d'Oc ! Autant dire les genêts, monts, qu' Au pays de l'enthousiasme La Chanson et la Vaillance se sont rencontrées et que S'acò's pas vuei, l'an de grâce est apparu ! sara deman ! En attendant, Vierge Marie, Aux serviteurs de la Patrie Donnez, s'il vous plaît, un coup de main ! Et un autre grand signe que c'est la renaissance, la reprise ancestral. les temps sont accomplis, de tous côtés du costume Ah ! femmes et jeunes filles qui fleurissez ce jardin, quelles vertus saines et puissantes s'échappent de vos fines coiffes, ni l'harmonieux « en vous avant savez ne » pas qui jaillit pénétrant et fort de vos tabliers fron¬ jupes aux mille plis qui frémissent aujour¬ cés et des d'hui. Souto la capo dòn soulèu ! S'acò's pas vuei, sara deman Bèlo flourido porto em'elo Lis ameloun e lis arnelo. Et toi, ! peuple oublieux, peuple occitan en qui nous, �LO les Félibres, avons GAI SABER mis toutes nos complaisances, vautre, o pastre e gènt di mas ! toi, peuple léger, qui, malgré notre cri, te lais¬ ses entraîner par la débâcle de l'heure malfaisante qui passe, regarde cela ! — et dis-moi si, mises à la mode du passé, ces dames-là et ce bel essaim de jolies filles ne te paraissent pas plaisantes, plus agréables à voir et plus estimables que sous les ridicules combinaisons que Paris, qui brave tout, déverse sur le pays en modes éhontées pêchées on ne sait où, dignes avant-courrières des livres et des chansons qui les suivent, en nous re¬ portant à deux mille ans en arrière, au temps païen de la décadence romaine, — et — comme si Notre-Seigneur n'était pas encore venu. ! — Car cantan que per — S'acô's pas Lou gaudre vuei, sara deman ! fou cour à la baisso... Les fils et les filles de chez nous Mon Dieu ! mon Dieu ! — Aux champs, dans les bois et par la lande, Aïe ! aïe ! mon Dieu ! — Au lieu du foulard et du béret, Portent des chapeaux... Tant pis pour eux î — — Tant pis pour nous et pour la terre, Mon Dieu ! mon Dieu ! — Car si la guerre est terminée, Aïe ! aïe ! mon Dieu ! — Il n'est pas fini le temps calamiteux... Les aïeux ne sont pas contents !... — — Et les chants des poètes sont des plaintes... Mon Dieu ! mon Dieu ! — Et les vaillants deviennent rares... Aïe ! aïe ! mon Dieu ! — Le Bon Dieu est honni partout, — — Et II n'est pas content, Lui non plus !... �LO a GAI SABER 117 Et, ceci dit, j'envoie mon salut à la ville courtoise qui son vieux troubadour Arnaut Vidal, si bellement fêté je l'envoie aussi à la vaillante Municipalité à qui ce jour de marque est dû, et, devant tous, je cite le Majorai Prosper Estieu comme le plus grand poète santestelenc qui suit aussitôt après Mistral, et, attelé à son œuvre plus que haute, M. l'Abbé Salvat, dont le nom prédes¬ tiné peut servir de cri et doit porter bonheur à la Cause Salvatrice que le Félibrige est ! S'acà's pas vuei, sara deman ! Dóu felibrige e de si membre Se gardara poulit remembre E noste Para gènt parla roumart lingueto i franchimand. Les auditeurs, haletants, les yeux pleins de acclament la félibresse inspirée, plus belle et plus larmes, grande que jamais, leur redisant le mot plein de sérénité : — S'acô's pas vuei, sara deman. Conclusion magnifique à ces grandes fêtes que n'ou¬ blieront jamais ceux qui ont pu pénétrer dans cette salle archicomble, peu à peu envahie par le crépuscule. Une ovation interminable salue Philadelphe de Gerde. Les applaudissements roulent et crépitent, hommage spon¬ tané de ce peuple en qui elle a cru, et qui l'a comprise. On lui jette des fleurs. Et c'est au milieu d'une émotion inexprimable que l'on se sépare. A la nuit, un bal populaire prolonge longuement l'al¬ légresse de cette inoubliable journée. Chacun regagne son terroir, l'esprit et le cœur em¬ baumés et réconfortés par ces fêtes qui montrent la vi¬ talité toujours plus rayonnante du patriotisme occitan, �118 LO GAISABER nous ne pouvons résister au plaisir de citer, en ter¬ minant, le beau sonnet que cette journée a inspiré à Mlle Anne-Marie Petit, la jeune félibresse d'Ouveillan : et UN GRAND REMEMBRE Al mèstre Prosper Estieu Dins la ciutat de Castèlnòu enfèstolida, Al mes de Mai, foguèt lauzat Arnaut Vidal, E s'i glorifiquèt ambe acò 'n Majorai Sempre jove, malgrat qu'aje barba florida. pôdi debrembar la joventa polida « Bresairòla » en parlar d'Oc mairal, E, tant m'estrambordèt aquel bel festanal, Qu'i soscarai dascas que siague sebelida. Non Gantant la mon gauch lo plus viu, à Mèstre del sonet, Foguèt d'aber prèp vos tastat lo « casolet »... Tamben, quand serai plus qu'una blanca menina, Mas Dirai à « Cars felens asèits sul faudal miu : enfantons, un jorn que vairaba la guina, Vejèri 'n Lauragués lo grand Prosper Estieu ! » mos LA DIRECTION. �^4» í»«fc ■ijMfe .jgfegfr jSSfc flftgjL J&gt. Ate. BOLEGADISA OCCITANA Nòstra-Dama del Grau, poè¬ Gaston Vinas ( in-18, 72 p.) Edicions «Au Gay Sçavoir», Beziers. — Lo Dr Vinas, 'Majorai del Felibrige e Prezident de la Société Ar¬ chéologique de Beziers, dizià dins son rapòrt del ■concors literàri de 1924, en parlant de Nòstra-Dama del Grau : « Cette œuvre élève son auteur dans le ciel félibréen». Acò's tamben nòstra pensada. Lo valent felibre qu'es Gaston Vinas n'es encara qu'ai comensament de son òbra literària. Adonc non se pòd dire qu'emplèga una lenga sens dècas ; mas es clar que fa- tôt sò qu'es necesàri per arribar à-n-acò. Libres recebuts. me lengaclocian, — per son biais grafic qu'es, o de pauc n' manca, aquel de YEscòla Occitana. En li recomandant d'estudiar la bona Gramatica de J. La- Ne direm autant de se doux, li mandam nòstras felicitacions per son poème legendàri. Se tròban aquì de qualitats poeticas nombrozas que nos fan esperar d'aquel Occitan d'òbras encara melhoras. MEMENTO : Nos Proverbes l'abat Dambielle ( gr. in-8, 30 p. Auch. jme série — per ) Impr. Cocharaux, Cartabèu de Santo-Estello — 136 — — n° 14 Libr. Roumanille, Avinhon. Abrégé d'Histoire de la Littérature (in-8, p. — Occi¬ Bibliographie Occitane, perE.-H. Guitard (in-8, 32 p. ) Impr. Occitania, 7, tane, per J. Rouquet, e carrièra Ozenne, Al mes Toloza. d'Agost, lo ministre de blica, M. de Monzie, l'Estruccion pu- mandèt als rectors una circu- �I 20 LO GAI SABER lària contra l'ensenhament de las lengas regionalas. Acò rai ! M. de Monzie es pas pron fort per estofar l'Idèa felibrenca. D'autres, que lo valian, òc ensajèron, e son mòrts dempèi bèl tems, e l'Estèla treluzis mai que jamai e monta à son pontificat. Al lòc d'escriure als rectors com ven d'òc faire, aurià degut le- gir relegir la paja immortala de Jaurès subre la e valor educadora de nôstra lenga mièchjornala. A pré¬ férât s'enfangar dins la politica jacobina e renegar à fons sa patria occitana e sos aujòls. Serà pas en enribanant qualquas botonièras mai o mens felibrencas que s'òc farà perdonar ... Saludam l'espelida d'una novèla Revista feli¬ brenca: Les Feuillets Occitans, organe del «Groupe Occitan » (41, Bd des Capucines, Paris pro- ), dont lo sinnat E.-H. Guitard, farà sensacion. I abèm legit tamben La Ba^ilica, de Prosper Estieu, e Lou Bourrou, del Dr Albarel. grame, Demest las autras publicacions recebudas, n'es al n° 7 de sa respelida ; •— La Croix, que dins son n° del 17 d'Agost dona un bon article de José Vincent subre la Bernadeta de Filadèlfa de Gerda ; — La Cigalo Narboune^o, dont lo n° d'Agost es consacrai à la bêla manifèstacion feli¬ brenca d'Ovelhan (28 de Junh ) ; — La Revue Mé¬ — citem : Oc, que ridionale, La Cigala Lengadociana, Le Feu, Le Monde Nouveau, Reclams de Biarn, Lou Feli- brige, Era Bouts dera Mountanho, etc. J. D. Le Gérant : E. LEVRAT. Impr. de la <(Societat d'Edicion Occitana" — Castelnaudary. �Règles de Phonétique Occitane corps d'un mot, français; mais s'il constitue une terminaison féminine, il est semi-son¬ nant et se prononce entre a et o, suivant la région ; i° VOYELLES. accentué ou — seul a, ou dans le non, sonne comme a é fermé français, et è comme è ou¬ i équivaut à i français ; — u égale¬ ment ; lirais, après une voyelle, il a le son ou fran¬ çais ; — ô ouvert se prononce comme o français, et o fermé comme ou français ; — y n'existe pas en oc¬ — e vert sonne comme français ; — citan. 2° CONSONNES. — b, c, d, f, g, j, 1, m, n, p, q, (toujours suivi de u ), r, s, t, z sonnent comme en français ; mais c devant i est sifflant comme s français ; — j sonne certaines régions ; - m se prononce à la fin de la ire pers. du pluriel des verbes ; est muet, sauf quelques rares exceptions, à la fin comme tz, dans -comme n n — la fin des Provence, ainsi qu'au présent de l'infinitif; — s est toujours dur et sif¬ flant ; — t est muet à la fin des participes présents et des mots en ment; :— v sonne comme b, sauf en Pro¬ des substantifs; — substantifs et des r est souvent muet à adjectifs, sauf en ; — ç, k, x, w n'existent pas en occitan. 3° GROUPES. — ch, lh, nh se prononcent : tch, ill, gn ; ,ph n'existe pas en occitan. vence — PARAITRA PROCHAINEMENT: CANTS D'UN GRILH per Guilhèm Sonets Occitans En de am NAUROZA Traduccion franseza 4 fr. souscription En librairie . 6 fr. . SOCIETAT D'EDICION OCCITANA, 37, Rue de la Baffe CASTELNAUDARV �EXTRAIT CATALOGUE DU de la Societat d'Edicion Occitana 37. Rue de la Baffe CASTELNAUDARY - langue d'Oc, avec traduc¬ Prosper Estieu ( i vol. in-8°, Lou Terradou, sonnets en tion française, p.) 300 Bordons par — rare Pagans, sonnets duction française, par fr. 20. » langue d'Oc, avec tra¬ Prosper Estieu (1 vol. in-8° en ) fr3. » xT*ìors d'Occitania, sonnets en langue d'Oc, avec tra¬ duction française, par Prosper Estieu (1 vol. in-8°, < • .32 p. fr. p.) 280 12. » poèmes en langue d'Oc, avec tra¬ française, par Prosper Estieu (1 vol. in-8°, La Canson Occitana, duction 264 fr. p.) Lo Romancero traduction française, par 8", 344 12. » langue d'Oc, avec Prosper Estieu (1 vol. in- Occitan, poèmes en fr- P-) 14. » Occitanes et Françai¬ ses de Prosper Estieu, mélodie pour voix avec accompagnement de piano de Déodat de Séverac ( 8 p. gr. in-40) fr. 10. » Contes Populaires {Ve série). Contes de la Vallée du Lambon, (texte occitan et traduction française),, recueillis par Antonin Perbosc. 1 vol. in-16, xvi- Canson 96 pel Cabalet, paroles fr. p.) 3.50' d'Oc, avec traduction française, par Louis Gouyer ( 1 vol. in8° raisin, 160 p.) fr. 7.50 Canti Corsi ( Chants Corses), avec traduction fran¬ çaise en regard et portrait de l'Auteur, par J.-P. Lucciardi (1 vol. in-8, 250 p.) fr. 11.50' Oras, poèmes en langue Lo Brande de las . . . . La SOCIETAT D'EDICION OCCITANA se charge mettre en vente tous les ouvrages que IVIIVI. les dront bien lui confier. IMPR. DE LA SOCIETAT D'EDICION OCCITANA - CASTELNAUDARY. d'éditer et de Auteurs vou¬ � http://occitanica.eu/files/original/9954205fcd18517ceac7248dddece635.jpg e654da55c4d4d945e5d4e60161a8f8ea http://occitanica.eu/files/original/2fed1c29591d1f70b3e9398f24e995e4.jpg 087a0e0d4a6a14d94276cfb278b4c0e2 http://occitanica.eu/files/original/8b64a3f53cec4a6f197c32139b4932c4.jpg 69dc209dd923bc5a1316b9a6bb743030 http://occitanica.eu/files/original/a1cb5c67f3a4e6889d037c7e0e2726cc.jpg c2b81ab648299a6dc703927a22fb9d65 http://occitanica.eu/files/original/23ac407f26894166adf9a3a1aacee7ae.jpg ecfbfb2cda7dd098f45ec581dfff5b36 http://occitanica.eu/files/original/4403e0b9146b927ced02aac96ef0ee97.jpg 4c5a4b24451e39970bc130fefc0a4918 http://occitanica.eu/files/original/8e730d0a09ac308a5c31d13d8ef84931.jpg dc5beac322cd11ecb7a4705e0c67b5f6 http://occitanica.eu/files/original/115f70f78310ce31ee7c10d530dc93e3.jpg 68e7dd3b54eb4f4df04777b2b71d9bf7 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For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 07, n° 036 julhet-agost 1925 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 07, n° 036 julhet-agost 1925 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. de la Societat d'Edicion Occitana (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1925-07 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2017-12-19 Françoise Bancarel Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Philadelphe de Gerde (1871-1952) Desazars de Montgailhard, Marie-Louis (1837-1927) Perbosc, Antonin (1861-1944) Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/2914ecee6a7d9576fd722db60cde9bb2.jpg http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <!DOCTYPE html> <html> <head> </head> <body> Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) </body> </html> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 74-120) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/17121 FRB315556101_P15053_1925_07_08_036 Description An account of the resource <!DOCTYPE html> <html> <head> </head> <body> <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.</div> </body> </html> <!DOCTYPE html> <html> <head> </head> <body> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> </body> </html> Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane