http://occitanica.eu/files/original/168660e008fa5934c3c3c8f670b7f690.jpg 3f8fcefbf852620685fb3418c4123034 http://occitanica.eu/files/original/b719bd7a7aeb3d58c471797c8eb8def7.xml aa8424c1efe5bf7c28e2a016cd2a1113 http://occitanica.eu/files/original/c7c9055a694d3df1bb60512800b7f796.pdf e64382c448268d23c68337f99c40d491 PDF Text Text lla Annada N" 57 Janvier*Febrier 1929. Gai Lo Revisia de VESCOLA OCCITANA Ois Aup i Pirenèu ... F. Mistral. TOLOZA 14, Carrièra dels Arts, 14 Lo Numéro : 1 fr. 50 �SABER LO GAI Revista de l'ESCOLA OCCITANA BUREUS 14, : Carrièra ciels Arts Abonaments Fransa : j : on anS -. . . . Estrange;tUn an TOLOZA /0 fr. ls /r. ENSENHADOR ( Janvier-Febrier 1929) del N° 57 Fédération Régionaliste Française: Abbé Joseph SALVAT : L. de BERLUC-PÉRUSSIS Déclaration. : Contribution au Vocabulaire Occitan. Ce que devrait être la Politique Occitane. . Prosper ESTIEU Antonin PERBOSC Lois DELLUC La darnièra Bodèga. La Polalha randalièra. Las Oras. : : : Guilhèm de NAUROZA : A la Promeza. Joseph SALVAT Libres novèls. Bolegadisa occitana. : CRI-CRI: Burèu de l'Escôla Occitana Jozèp Anglade, Capiscòl ; Prqsper Estieu, J. Rozès de Brousse, Jos-Capiscòls ; Armand Praviel, Clavaire ; Jozèp Antonin Perbosc, Salvat, Secretari. ASABER. - Per tôt sò que pertòca l'Administra- escriure à la Libraria Edouard Privât, 14, Carrièra dels Arts, TOLOZA. cion del Gai Saeer, Compte postal Per la : Toloza N• 1673 Redaccion, escriure al Majorai Prosper Estieu, 45, carrièra Contresti, CASTELNOUDARI. Mandar los libres en dople etsemplari. �Déclaration du Comité Directeur DE LA Fédération Régionaliste Française La pénétration des idées régionalistes dans le grand public et la grande presse, la confusion constante sur les termes qui en est résultée, de récents et dou¬ loureux incidents contraignent la Fédération Régio¬ naliste Française à rappeler, une fois de plus, les principes essentiels sur lesquels elle s'est fondée, il y a trente ans, et dont elle n'abandonne aucun. En dehors et au-dessus de toute politique, la Fédé¬ ration Régionaliste Française admettait, en 1900, et admet encore aujourd'hui les décentralisateurs, les régionalistes, les fédéralistes. Elle ne demande à aucun d'entre eux de rien renier de sa doctrine : elle fait appel à leur concours pour deux tâches. L'une négative : la lutte contre les excès de la centralisa¬ tion française ; tous sont d'accord à reconnaître ces excès et la nécessité de les combattre. Par écarte les centralisateurs et les jacobins. là, elle L'autre positive : le développement de la vie locale et régio¬ nale pour le plus grand bien du pays tout entier et dans le cadre de l'unité française ( l'unité n'est pas l'uniformité). Par là, elle écarte les séparatistes. Mais ce développement de la vie locale et régio¬ nale s'entend de diverses façons. Si, dans le langage courant, le mot de régionalisme, le plus fréquem¬ ment employé, peut indiquer simplement la tendance vers une organisation plus rationnelle et plus libre des diverses manifestations de la vie du pays, il con¬ vient de distinguer nettement les différentes solutions y/ m Ó / -ov j Á �GAI LO 2 SABER proposées pour donner à cette tendance une satisfac¬ tion plus ou moins large. On a vu les inconvénients et même les dangers que présente dans les enquêtes, discussions et polémiques, l'emploi d'une terminolo¬ gie inexacte ou insuffisamment précisée. Cependant, les mots ont un sens. la déconcentration quoi le pouvoir central délègue, à son gré et pour sa commodité, un certain nombre de ses attri¬ butions à ses agents locaux. La décentralisation, au contraire, « fait passer, dit Paul Deschanel, les af¬ faires de la main des fonctionnaires à celle des cito3rens et constitue le gouvernement du pays par le pays. » Par elle, le pouvoir central est déchargé d'attributions qui lui sont étrangères, ce qui, loin de l'affaiblir, le libère et le fortifie. Etendant les droits des collectivités secondaires représentées par leurs élus (conseils municipaux et généraux, assemblées professionnelles), elle n'exige aucune modification territoriale. D'autre part, toute activité intellectuelle ou économique s'exerçant hors de Paris constitue La décentralisation n'est pas par une décentralisation. Le velle régionalisme, au contraire, postule une nou¬ répartition des circonscriptions administratives. Il pose la thèse d'une réforme qui substitue aux dé¬ partements des régions plus vastes et plus logiques, groupées autour d'un centre doté de ses organes, dont le principal est un Conseil régional chargé des affaires de la région. Il va de soi que, intellectuel¬ lement, économiquement, la région aura une vie ac¬ crue par suite de cette création administrative : mais il est bien entendu que cette reusement toute réforme exclut rigou¬ considération politique. l'Etat. Moins la Le fédéralisme pose le problème de timide que le régionalisme, il tend d'abord, dans voie décentralisatrice, à enlever à l'Etat central, suivant les principes de Proudhon, tout ce qu'on peut lui ôter tant que les régions gagnent plus à �LO GAI SABER 3 leurs prérogatives qu'à les lui remettre. (En fait, la plupart des fédéralistes français s'accor¬ dent pour laisser à l'Etat, outre un droit général de contrôle, ce qui concerne la défense nationale et les relations extérieures). Surtout, le fédéralisme ad¬ met dans les régions françaises la variété de légis¬ lation, en ce que commandent les nécessités régio¬ nales. C'est le trait essentiel qui le distingue de la décentralisation et du régionalisme. On remarquera que le mot d'autonomisme n'a jamais, en revanche, figuré dans aucun des actes de la Fédération Régionaliste Française. Non qu'elle ne sache qu'il y a, dans chacun des trois systèmes définis ci-dessus, une part plus ou moins forte faite à l'autonomie. Non qu'elle ne reconnaisse la parfaite bonne foi de beaucoup de ceux qui s'en servent. Mais elle s'en interdit l'usage, parce que le mot lui paraît, équivoque. Si l'autonomisme ne va pas plus loin, que le régionalisme ou le fédéralisme, ce terme nouveau est inutile et propre à troubler les idées. S'il va plus, loin, il est pris dans un sens absolu, on ne voit pas en quoi il diffère du séparatisme, que la F. R. F. a toujours considéré comme un péril national qui peut, seul, écarter l'octroi de justes libertés dans le cadre conserver de l'unité française. �GAI 4 LO Contribution au SABER Vocabulaire Occitan Le village de Rivel (Aude), où je suis né, au fond vallon pyrénéen, sur les limites de l'Ariège, non loin des ruines de Montségur, s'appelait jadis — et les cartes portaient ce nom — Rivèl de las Semais. La semai, en langue d'Oc, n'est autre chose que la d un comporte, "sorte de cuveau servant, dans le Midi, au transport de la vendange " (Littré, Supplément). De mémoire d'homme, on fabrique des comportes à Ri¬ vel, et cette industrie locale faisait vivre autrefois pauvrement sans doute — de nombreux habitants du village. Le vallon est resserré ; d'autre part, les — terres n'étaient pas jadis très fertiles, ce qui obli¬ gea la population, assez considérable, à s'adonner à d'autres industries, comme la fabrication des sonnet¬ tes en tôle et des peignes en bois. Ces diverses industries, la dernière mise à part, voie de disparaître. Il m'a semblé bon de recueillir quelques termes de métier relatifs à ces trois industries. La langue d'Oc est encore la seule sont en employée entre ouvriers, et entre patrons et ouvriers. Pour ces industries importées dans le pays, il est curieux de voir comment elle a su s'adapter à tous les besoins, et créer, en dehors de la terminologie habi¬ travail, des termes spéciaux désignant les outils, les opérations, les objets fabriqués. La langue parlée dans mon pays est malheureusement alourdie et gâtée par une forte influence catalane qui se fait tuelle du sentir surtout dans les l devenus Ih (français ill). Elle est, cette réserve faite, assez pure. A part quelques exceptions que je signalerai, — gallicismes évidents, déformations inévitables, — les mots ont été créés dans le vrai génie de la langue. rares �LO SABER GAI 5 Je mentionne seulement dans mon étude les termes je n'ai trouvés ni dans les lexiques de Raynouet de Lévy, ni dans le Trésor dóu Felibrige de Mistral, soit quant à leur forme, soit quant à leur que ard signification. I Et d'abord, boisseliers ", voici le vocabulaire des semaliërs, fabricants de comportes. Nous y trou¬ vons surtout des noms d'outils. La lhevadora, forme catalanisée de levadora, sorte de coin en fer sur lequel, jadis, frappaient les bûcherons ou picaires avec une grande masse pour fendre les rondins de bois et faire " des douelles ou dogas. Etymologie inconnue. La cavadora, instrument tranchant, armé d'un man¬ lequel on cintrait la douelle en dedans. Etym : latin cavare. Cette opération s'appelait espansar. che, avec Ce dernier mot est dans " diminuer le ventre ". La Mistral avec le sens de blanhejadora, instrument tranchant servant au qui en découle est blanhejar. Peut- même but. Le verbe être ce dernier mot est-il une déformation de plane- jar, qui est dans Mistral avec le sens de " aplanir ". L'ét3^m. en serait le latin planum. — L'opération désignée par espansar et blanhejar ne se fait plus, les douelles étant achetées toutes faites, par le semalièr, à une scierie mécanique. Le bastidor, espèce d'appareil qui sert au montage de la comporte. Mistral a ce mot, mais seulement avec le sens de "bâtisseur". Etym : bas-latin bastire. Le gorbedor, instrument tranchant servant à enlever les angles des douelles à l'intérieur de la comporte, une fois que celle-ci est montée. Etym. probable : latin curvum, recourbé, qui a donné l'adjectif gorb (Mistral). �6 LO GAI SABER Le fendedor, petit instrument de corne ou de métal à fendre dans toute leur longueur les bran¬ ches d'osier ou vimses (latin vimen) dont on encer¬ clait les comportes, avant d'employer les cerceaux en métal. Etym : latin fendere. servant instrument tranchant servant à faire, douelles, la rainure destinée à recevoir le comporte ; le verbe est gaudar. Ces deux Le gaudador, bas des au fond de la des déformations évidentes de gaulador gaular (jabloire, jabler) qui sont dans Mistral. Celui-ci donne comme étym. le latin capulum. mots sont et II La fabrication des sonnettes ou clochettes est plus celle des comportes ; aussi le voca¬ bulaire est-il plus riche. L'esquelhèr est le nom du fabricant, et la sonnette s'appelle esquelha. Ce dernier mot se trouve dans Mis¬ tral avec la forme esquila. Etym : roman esquelha, venant sans doute de l'allemand schelle, sonnette. La forme esquelha, catalan esquella, nous paraît meil¬ leure que esquila. On trouve dans le roman de Phi- compliquée lomena que ce vers : Comensero a sonar et, dans le roman de las esquelhas, Jaufre, celui-ci Tro al jorn que Vesquella : sona. Je note tout d'abord une liste de termes désignant outils, très régulièrement formés. Le copador, instrument servant à donner à la tôle, sur l'enclume, la forme arrondie, comme une coupe, copa, que doit avoir la grosse sonnaille ou cascaròt. De ce mot, s'est formé le verbe copar, arrondir en creux. Etym : latin cupa. Mistral a le mot copador,. mais avec le sens de " endroit où l'on coupe ". des �LO Le mercador, SABER GAI poinçon en fer servant à 7 apposer la marque de fabrique sur la tôle. Mistral a la forme marcadou pour désigner "l'endroit où l'on marque". A propos de ce mot, on pourrait se demander quelle est la meilleure des deux formes, mercar ou mar- me chez les Troubadours. faisant dériver ce mot, com¬ français merc, de l'allemand merken. toutes deux en usage car, J'opterais pour mercar, l'ancien L'escolador, longue barre munie d'un croc en fer à égoutter la còita { voir ce mot plus bas ) après la cuisson. Mistral a le mot escolador pour désigner «l'endroit où l'on égoutte.» Etym : roman escolar, latin excolare. servant Voici maintenant quelques termes désignant les objets fabriqués. La fumièra est un anneau de fer placé à l'intérieur de la sonnette pour permettre d'accrocher un battant. Le verbe fumairar désigne l'opération qui consiste à placer cet anneau. Etym : roman fum, fumièra, fu¬ mée, latin fumum. J'explique cette étymologie en disant qu'après la cuisson au four, le cuivre dépose, au fond de l'intérieur de la sonnette, autour de l'an¬ neau, comme une couche de noir de fumée. Quant au verbe lui-même qui semble mal formé sur le subs¬ tantif, j'explique son irrégularité par l'assimilation avec le terme employé dans mon village enfumairar, enfumer, forme d'ailleurs elle aussi incorrecte. L'armèlha, forme catal. de arraèla, est l'anse en feuillard que l'ouvrier met à la sonnette au début de la fabrication. Le verbe désignant cette opération est arraelhar. Mistral a les mots armela, (verbe armelar) dans le sens de "bride de sabot, oreille de chaudron". Etym : latin armilla. forme catal. de cantèla, désigne la cou¬ che de terre glaise, précédemment pétrie avec des balles de blé, sur laquelle on .étend les sonnettes en¬ tremêlées dë morceaux de cuivre. Le mot français qui La cantèlha, �8 lo gai saber correspondrait le mieux serait "chanteau"; il a d'ail¬ leurs son équivalent en occitan, cantèl. Etym: roman cantèl, latin canthum, grec canthos.(D'après Hatzfeld, au mot chant, que l'Académie écrit à tort champ.) cantèlha, repliée sur les sonnettes, les envelop¬ forme la fogasa, fougasse, qui, une fois séchée, est disposée dans le four. Elle devient alors la quèita ou côita : ce mot désigne donc le moule, renfermant les sonnettes, cuit au four, et le moule conserve cette appellation jusqu'au moment où, après l'écoulement du cuivre en surcroît, il est brisé dans l'eau pour qu'on en tire les sonnettes. Ce substantif, inconnu de Mistral, n'est autre chose que le participe passé fé¬ minin de queire, còire, cuire, faire cuire. Etym La pe et latin coquere. Le gros soufflet, actionné par un levier, qui active la cuisson des sonnettes s'appelle C'est un sens spécial dont j'ignore s'il est le feu du four pour la mancha. ailleurs connu comme terme de métier. Au mot "man¬ che", Littré donne le sens de "manche à vent, man¬ che qui fait l'office du ventilateur ". Ce n'est pas une d'un déformation francisée du mot marga, manche existe dans le dialecte avec ce sens à l'exclusion de mancha, parralèlement à margue, manche d'un outil. Mistral ne donne pas ce sens particulier. Etym : latin manica d'où vien¬ nent à la fois mancha, manga, margue, tous em¬ ployés par les troubadours. habit, qui (A suivre ) Abbé Joseph SALVAT. �lo gai saber 9 Pages Choisies Ce que devrait être la Politique Occitane félix GRAS Capoulierat (1891) lettre ouverte a a l'occasion de son ..Elle est venue, ou jamais de la vie elle n'arri¬ l'heure où parler doit succéder à chanter. Il faut que, tout en demeurant artiste jusqu'au bout des ongles, le Félibrige s'affirme enfin pratiquement. Après les épopées et les chansons doivent venir le récit, la prédication, l'histoire, la philosophie et aussi la politique. Oui, je l'ai dit et je le crierai sur les toits: la politique. Pas évidemment celle des journaux et des cafés, celle des hurleurs et des charlatans bleus, blancs et rouges; mais celle qui, bien haut au-dessus des partis, des couleurs de drapeaux et des ambitions de Paul et de Pierre, cherche la paix nationale et la paix humaine: l'accord parmi les Français, parmi les Latins, parmi tous ; la liberté du citoyen, de la commune, de la province ; la disparition du gouver¬ nement anonyme des bureaux, de la féodalité des gratte-papiers, qui depuis 250 ans tient la grande France, qu'elle soit provençale ou bretonne, gasconne ou flamande, sous le poids pesant des idées de Paris. Si nous pouvions, à la veille du XXe siècle, voter la mort de ce Richelieu ou de ce Bonaparte que les gens croient enterrés, et qui ne vivent toujours que plus, dans leurs lois, dans leur centralisation abomina¬ ble, dans les quatre ou cinq cents culs-de-plomb qui, de Paris, avec un fil de fer, mènent à leur guise trentehuit millions d'hommes prétendus libres ! Ah ! Si nous parvenions à raser cette vieille bastille, cela pourrait se nommer le 89 des départements. Et l'hon¬ neur d'écheler, le bon premier à l'assaut, revient de droit au Félibrige. Ce fut son but premier ; ce sera, beau Capoulier, le but de votre Capoulierat!.. . vera, L. de Berluc-Pérussis. �L'Ort dels Trobaires La darnièra Bodèga La darnièra bodèga Jol cèl ennibolat Anilha com iina èga. Tôt mon sang se bolèga Dins mon còr trebolat. Es de vers Vila-Manha Que m'arriba aquel cant. Un pastre de montanha, Ou'als dets a pas la Com lo fa pertocant- canha, ! Tant tristas notas son sas Que n son estrementits Vilatges e vilòtas, e linòtas L'escotan, amudits. E merles Pel campèstre e dins Vaire Senhoreja Vespant. Al lauragués ternaire, Lo damier bodegaire Fa ^on^onar son cant: �lo — gai saber N'abètq donc pas vergonha, Occitans aflaquits ? De Provensa à Gasconha, La rèuma vos emponha : Sereti lèu sebelits ! Qu'abèt\ fait, debrembaires, De Varna dels Anjòls, Dels Aujòls tant cantaires Ì Qu'abèt£ fait dels vièlhs aires, Bodègas e flaujòls ? Lenga, causons, u^atges Se n' van al debrembièr. Deman vòstres mainatges, Madurs pels esclavatges, Portaran lo colièr ! Una nacion s'atuda Com lo flam d'un calelh, Tre qu'es pron desca^uda Per perdre l'abituda De cantar jol solelh! — Atal un bodegaire Per dut jos lo cèl trum, En jogant un vièlh aire, Dins lo cor d'un trobaire Fa rajar lo tristum. Quand lo malur s'afana, Com non s atriste^ir Ì Suis monts e dins la plana, La bodèga occitana Es sul punt de morir ! Prosper ESTIEU. [Lo novèl Flahut Occitan.) ii �LO 12 GAI SABER La Polalha Randalièra Quand lo blat es en flor, la cloca al coador. A la sa^on, las valentas pondeiras lors ions ; sò qu'aiman pas, la mestra aqui vengue botar lo nas. vòlon ben pron coar es que N'i que son talament salvajas e correiras, tant val de Perdics. Aquelas, lor placer pas d:empapachar de mil per la palhada ; acò's lènc del coderc de prendre lor volada e de rollar pels camps del matin dusca al ser. a que n'es Anat% levar los iòus ! Ne pèrdon per dot^enas. pondon à la bòrda, es dins de rescondals caudits : al òrt, al trast, entremèch las jamenas, al fons d'un romegàs, pels valais, pels randals. Quand òn a pron le^er, òn tròba de pascadas à l'aurièra del bòsc, dins la mofa, amagadas. Se �lo gai saber 13 Aqui tôt d'un çòp, la mèstra s'apercèb, aujam monta al joc, que la Blanca, o la Negra, 0 la Griqa, 0 la Rosa, — es demanca. Quai sab ont se rescondi Belèu lènc, belèu prèp. que, à l'or a ont son — Arriba mai d'un cbp qu'una Pola que landra trop lenc del joc trabuca als caisals d'una Mandra mas las Mandras se fan raras, uro\ament. Très semanas aprèp, un matin, al moment ont la mèstra durbis la porta, aqui sa Pola qu'espelis pel coderc : tòrna, e tòrna pas sola. Qu'es aquel piu-piu-piu? Es la clocada, son quinze 0 vint aganits, nascuts òn sab pas ont, qu'altor de son faudal van quistar lor becada dusca aljorn ont saur an viure de lor grapada. Laisat^-los al lo corre ! Aquels saran pas «ostaliers» ; campèstre siegran, coma de Galapastres, parel dels boiers 0 lo tropèl dels pastres ; tant lèu crestais, saran boscasiers, randaliers. Pels que 11e far an trop, se pòd qu'acò se gaste : la mèstra se dira que de polalha atal, dins las bordas pas trop ne cal. al aste ! Son los mai delurrats que viraran Antonin PERBOSC. ; �LO 14 GAI SABER Las Oras Al Mèstre Prosper Estieur, cantaire de totas las Totas las oras son cantairas, Dempèi lo brès dusc'al tombèl: Las que de dòl son amasairas, Las que lufison dins lo cèl. N'i a que sens fin esperlongadas (i) Se carrejan dins de Vescur ; N'i a que pasan com elhausadas (2) E fiujon coma lo bonur. Lo reloge que las Las escampa dins E lo temps siaud Siague Pasca 0 trentina (3) cada ostal, totjorn camina, siague Nadal. (1) Prolongées; (2) suite d'éclairs; (3) sonne. oras. �LO Oras d'amor, Que sus vos SABER 15 leugièras oras Coma los fums Oras de dòL GAI d'alba de Mai, mesorguièras caucan 00 com un fais, 0 Abèt\ caduna vòstra rima, Vòstre tinle (2), vòstra C ans on d'ibern De labor 0 ora de la raibe 0 Flors de brès o son De dolor 0 prima, va lo trobaire, flor soscaire, es coma una Que garda, rident o Per canson, de sega^on. Pel sendarèl (3) E cada 0 de Flors de solel per son amor. de cementeri, jorn novial, 0 de mistèri Que moste^ison (4) sul randal (S)... E dins l'òbra l'ora s'engruna (6) 0 son rQon (8) ; 0 siague brima, Caduna farga sa canson. grumilha (7) Que siague blonda Am sa Lois DELLUC. (.Peirigòrd) (1) pèsent; (2) sonorité; (3) sentier; (4) se •(6) s'égrène ; (7) larme ; (8) sourire. fanent ; (5) haie; �l6 lo gai saber Per la Promeza Se coneisiàs lo languitòri Carcanhant lo miu còr De la cambra ont as rodent, l'oratòri Durbiriàs lèu lo contravent. Tant lèu qifauriàs fait ta preguièra, De ton ostalet sortiriàs E dins l'aureta maitinièra Proche ton òrt nie trobariàs. Aqui, /os lo solelh que manda Sos raises d'aur dins ton cortilh, Te diriai mon espéra granda Dins ma cansoneta de Guilhèm grilh... de NAUROZA- �W|iï V|W tP|W W|W Libres tV|W Vi|OT •4F|Wi W|l> ïi|IW INovèls Nouvelle Anthologie des Troubadours, per Jan (in-16, 398 p.) Paris, Delagrave. — La Santo-Baumo, poème provensal am trad. franc, pel Dr. J. Fallen (in-8, 396 p.) Marselha, Audiau e Renat Lavaud Tacussel.:— Lei Conte de Mèste Alari, per A. Fan(in-8, 62 p.) Marselha, Est. de " l'Am. dei Jou- ton eine". —La Mort de bet Barba\an, conte, per J. Lou- (in-8', 8 p.) Bezièrs, Est. de ''La Cigalo Lenga- douciano " .— Les Valents de Fouich, conte, per Jan-Pierre (in-8, 26 p.) Narbona, Est. del Lengadòc. Sant Andiu de la Galinièra, sermon, pel Abat J. Salvat (in-8, 8 p.) Bezièrs. — De J.J. Rousseau à Mistral, per J. Delteil (in-12, 214 p.) Paris, "Ed. du Capitole". —• Sous le Clocher de St. Sernin, pel Canonge Cl. Tournier (in-8, 264 p.) Toloza, Ma-zières-Laporte. — L'Acropole Biterroise, per H. Deleuze (in-12, 160 p.) Bezièrs, Ed. Deleuze. — Quelques notes de Numismatique, (in-8, 16 p. ; — "Ymaige" de la Cité de Carcassonne (in-8, p.) pel Canonge J. Cals. Carcasona, Bonnafous.— La " Partença" de Métastasé, per L. de Santi (in■8, 8 p.) Toloza, Bonnet. — L'Abbé Capmartin de Chaupy, per L. de Santi (in-8, 58 p.) Toloza, Est. Saint-Cyprien ". — Antoine Maurel, per A. Fanton (in-8, 8 p.) Marselha, " Inst. Hist. de Pro¬ Une 16 " vence ". La Nouvelle Anthologie des Troubadours, de nòstre regretat escolanjan Andiau, ven de parestre dins la coleccion Pallas, la même ont a déjà paregut VA nthologie du Félibrige Provençal. Audiau, mal- grat que foguèse jove encara, abià publicat de bèls mas crezi lo milhor. Son entrepreza èra un boauzada, venent aprèp las publicacions dels mès- estudis subre la literatura dels trobadors, ■qu'aqueste sinet es �18 LO très Anglade e GAI SABER Jeanroy. Cal reconeise que pòd suslos sabents romanistes portar la comparazon e que seran fièrs de lor escolan. Que dirai d'aquela antologia ? Audiau, aprèp una corta introduccion subre los genres lirics dels troba- dors, dona 8o poezias : cansons, cants de crozada, sirventes, tensons, planhs, albas, pastorèlas e dan¬ sas. Segur, fòrsa d'aquelas poezias se tròban dinslas autras doas antologias, mas n'i a un ramat de novè- de trobadors que son pas mencionats d'Anglade e Jeanroy, coma Arnaut de Tintinhac, Cadenet, Guiraut d'Espanha, Jausbert de Puycibòt, Peire de Bosinhac, Pujol, Raimon III de Turèna, Savaric de Mauleon, Uc de la Bacaleria. Subre cada trobador, i a una corta nota biografica ; una bona traduccion franceza seguis lo tèste occitan ; à la fin del libre, se pòd legir una bibliografia de la literatura mièchjornala. Enfin, de notas de gramaticaj d'istòria e de geografia, acaban lo volume; son, per lor maja part, l'òbra de nòstre escolan, lo majorai e romaniste Renat Lavaud. Los editors podian pas milhor cauzir lo que metrià la darnièra man al trabalh de Jan Audiau, segat malastrozament trop lèu per la mòrt. Als trobadors d'antan respondon los trobaires de las ; d'unas dins los son libres uèi. Lo Doctor Fallen, reire-capolièr, nos conta en un long poème en dèts cants, ambe prologue e épilogue, un viage d'Aubanha à la Santa-Bauma. Abià publicat, duscas ara, subretot de drames e de comedias. Dins una nota de son novèl libre, nos dis qu'a mes plan de temps à l'escriure— i a quicòm coma 7.000 vèrses ; ajustarai, sens crenhe de m'enganar, que l'a esfcriut ambe lo milhor de son còr. — Lo raconte d'aquel romavatge, fait en 1898, es un la Provòl faire aimar. Ne can- biais, per el, de nos faire la descripcion de vensa, ta qu'el aima lo solelh : e que nos �LO GAI SABER O bèu soulèu de la Prouvènço Ne canta las selvas L'aubre Ne canta la e los arbres 19 ! : majour de la pinedo.. . mar : O mar belasso, o mar sublimo. Ne canta l'istòria la e las legendas. Ai legit, esmogut, legenda del mostier ont Gautier d'Alnet ven ser- car Blanca de Simiana, Blanco, la douço vierginello, la vida de Santa-Matalena, dempèi lo temps de sas fadezas duscas als jorns' de sa penitensa à la Santae Bauma(pp. 253-284). Lo trobaire, en pasant, nos dona un bèl retrat de pagés, mèstre Tòni, quilhat sus la garbièra, malgrat sa vièlhuna : dins lou terraire Qu'un autre qu'éu pousquèsse agué l'ounour D'èstre meiour garbeirounaire ; Aussi pouedon lei garbejaire Manda de garbo au vièi : garbeirouno toujour. A pas vougu Nos conta com se pasaban antan las fèstas provensalas ; lo sentiment del amor punteja ensà-enlà ; de vièlhas cansons tindinan suis pòts dels jovents ; e i mêmes, d'aquì-entre-aquì, la nota per rire, coma quand lo bramadis del aze arresta còpsec l'amoroza canson de la joventa forquejaira dins la prada. a Dirai pas res del estile, ont se tròban, ambe de poeticas descripcions, fòrsa comparazons ; de la lenga, granada e gostoza. L'òbra del reire-capolièr fa grand onor al Felibrige. Mistral, Aubanèu, Roumaniho, Prestas-m'un pau voueste dous paraulis... Cal creire que los Primadièrs li an donat un pauc de lor ama. E, aprèp aber legit La Santo Baumo, podèm dire ambe lo trobaire : �LO 20 GAI SABER Tant que nouesto terro natalo Aura sei frueit, soun soulèu e sei flour, E tant que l'aura de cigalo, Nouesto patrio prouvençalo Aura, pèr la canta, seis ardent troubadour... Los contes mancan pas dins la literatura occitana. per L'Amistanço dei Joueine, ai recebut los de M este Atari, corts e agradius, ont lo rire perleja coma l'aiga d'una font, e ont i a, de còps, una bona litson de morala ; de Pa¬ ris, en parlar delClapas, lo raconte pertocant pel ma¬ jorai Loubet de la mòrt de Barbazan, lo vièlh gos qu'abià seguit, tota sa vida, lo mèstre de la pròza provensala Batiste Bonnet. De Narbona—■ ode LeziDe Provensa, nhan — publicats m'es arribada l'istòria rizolièra dels Valents Fouich, còlha de vendémiaires venguts, de l'Arièja, à Lofinhac, dins la plana narboneza : i a de sal, e mai de pebre, dins aquelas pajas ont la lenga occi¬ tana, sens recèrcas, pintra tant plan la vida pacana. Sâbètz coma un dels Valents, Jan-la-Bòla, se gariguèt d'una mosegada de rat-pifon ? Passèt le dèt jonst quatre ou cinq tèlos de tatiranho e le lenderna le trauc èro tampat. Del sermon que prediquèri à Bezièrs, lo 21 d'oc¬ tobre 1928, per la fèsta del Vin Novèl, dizi pas res, soncas que demandi escuza à mos amies de non pas lo lor aber mandat : totis los etsemplaris ne foguèron venduts tant-lèu lo sermon prédicat. Ai acabat la tièra dels libres occitans. Pracò, me cal dire un mot, lèu fait, de qualques libres en fransés pertocant l'Occitanla. Nòstre escolan Jozèp Delteil a fait un boquet d'un molon d'estudis e d'articles pareguts un pauc pertot. Dins sò que dis de Mistral e del Felibrige, i a de plan bonas cauzas al costat d'autras que m'agradan pas gaire ; li dirai que lo Sonnet à l'Almanac Patoues, òbra de joventut, es una pròba que son autor aurià pogut, e que podrià nos donar una òbra occi¬ de tana en occitan. �lo Lo rals, gai saber 21 Canonge Tournier, manteneire dels Jòcs Floa mes tant-ben en volume un ramat de discor¬ articles, poèmes espelits jos sa pluma, de 1923 à 1927. I ai remercat subretot las pajas ont parla, ambe tant de biais e de simpatia, de la lenga e de la literatura occitanas, e me som regalat de legir "Le Salut du Gai Savoir" que portèt, com delegat de l'Academia de Toloza, als Jôcs Florals de FontRomèu, e, qu'ajèri aquel jorn lo bonur d'aplaudir. Bezièrs reviu, subre son rocàs, ambe son istòria, sas legendas, sas bèltats, dins lo libre de Deleuze. Aqueste, en sò que pertòca la lenga occitana, parla coma se deu del engenh e de la sapiensa de Mistral, de l'inspiracion albigeza d'A. Forés ; mas, per que donc cal que parle mal (pp. 72-73) de Toloza, de son Academia, e, sens los nommar, dels grands trobaires disipols de Forés ? En acabant aquesta cronica, som uros de poder ses, mencionar dos estudis de nòstre escolan lo canonge Cals, rector de St-Nazari de Carcasona, subre un "imatge" de la Ciutat pintrada suis vitrais de la vièlha bazilica al sècle xivme, e subre de monedas ancianas n'i a del vescomte Raimon Roger — descubèrtas dins la Ciutat. Lo sabent fòlklòriste L. de Santi a publicat lo tèste de qualquas versions occi¬ — tanas (en parlard'Albi, de Montalban, del Lauragues) de la Parten^a, famoza taze. romansa del italian MetasSon estudi subre l'abat Capmartin de Chaupy (1720-1798) fa plan coneise aquel mièchjornal " ori¬ ginal que mancaba pas d'esperit ni de valor ". Antôni Maurel (1815-1897) trobaire marselhes, e autor d'una Pastorala que, solament en 1927, s'es jogada en 54 endreits de Provensa, meritaba plan la corta biografia escriuta per A. Fanton. Jozèp SALVAT. �BOLEGADISA OCCiTANA Lo Colette d'Occitanïa perseguis son òbra sens relambi, e los escolans, subretot per correspondensa, i venon cada jorn mai nombrozes aprendre la lenga, la literatura e l'istòria occitanas. En defbra de las litsons de gramatica, de la correccion dels de- dels trabalhs pratics, lo majorai abat Salvat a fait de corses subre lo païs audenc e tolozenc abant la Crozada albigeza e subre los trobadors del Lenga- bers e felibres dòc ; lo majorai Estieu a parlai dels grands de Provensa Mistral, Aubanèl, Romanilha, Mathieu, Berluc-Perussis, etc Lo 24 de novembre, nòsclavaire Armand Pravièl, mèstre de conferensas,. donètdabant una còlha d'escolans e d'auditors libres una bêla litson subre Aubanèl. Lo Colètge a comen- de tre sat la publicacion d'un buletin, La Rampelada, dont d'asabentar los escolans per correspondensa de tôt sò que se fa al Colètge. ( Secré¬ la tòca serà subretot tariat : 45, carrièra Contresti, Castèlnòudari.) La Confraria dels Penitents Blancs de nommar, coma prior onorari, ven de Montpelhèr nòstre secretari lo majorai abat Jozèp Salvat. Aquela dinnitat estada acordada à F. Mistral, Charloun Rieu e A. Arnavièla. A la ceremonia d'instalacion, lo dimenge èra 27 de janvièr, l'abat Salvat prononcièt un sermon en lenga d'Oc. Nòstras coralas felicitacions. majorai abat Salvat s'alasa pas predicar en occitan : lo 18 de novembre à Labastida d'Anjou, lo 9 e lo 26 de décembre à S. Marcèl e al Mas-Cabardés, los 6 e 31 de janvièr à St-NazaNòstre secretari lo de ri de Bezièrs e al Mas-Santas-Piucèlas. �LO GAI SABER 23 Faguèt tant-ben, lo 7 de janvièr, à Bezièrs, una publica subre la Societat occitana al sècle XIII",C d'aprèp los trobadors bezieirencs. conferensa Los ambe e 20 una 27 de janvièr, à Carcasona, s'es jogat, granda reiisida, Lo Lutrin de Ladèrn, d'Achile Mir. Narbona, jos l'aflat de La Cigalo Narbouneso, d'espelir una novèla societat de joves felibres, Lous Cigalous, per ajudar, en organizant de fèstas e de sezilhas dramaticas, al reviudament de la lenga occitana. Lo capiscòl n'es lo valent mèstre d'òbra J. A ven Lombard. La Santa-Estèla se farà ongan à Rodez. Los feli¬ del Grel Roergat, tant afogats, voldran pas demorar en arrièr de Limòtges ni de Montpelhèr. — A l'ocazion dè las fèstas en onor del centenari de L. bres Roumieu, que se debon celebrar à Nimes al bèl temps, la Jouvenço Nimesenco organiza de Florals en fransés e en occitan ( elògi de Roumieu, Lo Mazet, estudi subre lo poèta Roumieu ) ambe de Jòcs prètses de valor. Lo concors es dobèrt duscas al 31 de mars. Demandar entresinnes al capiscòl, Jòrdi Martin, 6, carrièra Curaterie, Nimes. — La Mantenensa de Provensa organiza de grands Jòcs Florals d'Aubanel per 192g en onor del centenari e mieu ( teatre, roman, poezta). Demandar nes al Secretari, Dr. Jaubert, Villa Nerto, ne de Rou¬ entresin¬ La Sey- (Var). de Lengadòc a décidât d'arborar al felibre L. Savièr de Ricard. Nòstres escolans voldran mandar lor escotizon à Loïs VerLa Mantenensa un monument nhes, car 1, carrièra de Vallat, Montpelhèr, per d'aquel grand fédéraliste. la memòria glorifi- �LO 24 GAI SABER Ven de parestre, à Paris la Galette des Mé¬ ridionaux, bailejada per Adrian Frissant. De tôt còr saludam son espelida. — Lo jornal Oc, de Toloza, nos anoncia que serà lèu semmanari. Mandam al novèl Oc nòstres vòts de reusida. La Societat de las Lengas Romanas, 12, carrièra dels Carmes, Montpelhèr, va publicar la Grammaire historique des Parler s provençaux modernes,o bra postuma de Juli Ronjat. Malgrat qu'aqueste aje pas jamai volgut comprendre la grafia occitana, son anciana apozicion nos empacharà pas de dire que son òbra en très volumes podrà èstre d'una bêla ajuda per totis aquelis qu'estudian nòstra lenga. (Pels soscribeires, 200 fr. los 3 volumes)'. Aprenèm que lo decan del Chapitre de Tulle, Mgr. Jarrige, parlant al nom dels canonges e de la clergla, a prezentat à son abesque, Mgr. Castèl, sos vòts de novèl an en bona lenga lemozina. Enfin porta frucha la bona grana semenada en Lemozin pel grand felibre Jozèp Roux ! Abèm après ambe crèba-còr la mòrt del poèta e sabent provensal-nisard Loïs Funèl. Aqueste, nascut un felibre de granda valor. Abià emplegaba la grafia de l'Escola Occita¬ na, e acò foguèt belèu una razon per qu'aje pas agut dins lo Felibrige la plasa d'onor que meritaba. Mas son òbra, ela, es majorala e lo venjarà. Que tròbe amont repaus e glória en santa Estèla ! en 1859, es estât compres e CRI-CRI. Le Gérant : E. LEVRAT Impr. Lauraguaise, 37,Rue de la Baffe - Castelnaudary. �Règles de Phonétique Occitane dans le corps d'un mot, français ; mais s'il une terminaison féminine, il est semi-son¬ nant et se prononce entre a et o, suivant la région ; e sonne comme é fermé français, et è comme è ou¬ vert français ; — i équivaut à i français ; — u égale¬ i° VOYELLES. .accentué constitue ou •— a, seul ou non, sonne comme a — mais, après une voyelle, il a le son ou fran¬ ô ouvert se prononce comme o français, et ■o fermé comme ou français ; — y n'existe pas en oc¬ citan. ment ; çais ; — 2° CONSONNES. — b, c, d, !, g, j, 1, m, n, p, q ( toujours suivi de u ), r, s, t, i sonnent comme en français ; mais ■c devant i est sifflant comme s français; sonne — j ti, dans certaines régions ; — m se prononce à la fin de la i" pers. du pluriel des verbes ; n est muet, sauf quelques rares exceptions, à la fin des substantifs ; — r est souvent muet à la fin des substantifs et des adjectifs, sauf en Provence, ainsi comme comme n — qu'au présent de l'infinitif;.— s est toujours dur et sif¬ flant ; — t est muet à la fin des participes présents et des mots en ment; — v sonne comme b, sauf en Pro¬ vence; — ç, k, x, w n'existent pas en occitan. iiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiimiiiii EXTRAIT CATALOGUE DU de la Societat d'Edicion Occitana 37. Rue de la Baffe - CASTELNAUDARY Prosper ESTIEU Terradou, sonnets en langue d'Oc, avec tra300p.) — rare. fr. 30. » Flors d'Occitania, sonnets en langue d'Oc, avec tra¬ Lou duct. franç. (i vol. in-8°, française, (1 vol. in-8°, 280 p.) . fr. 20. » Occitana, poèmes en langue d'Oc, avec traduction française, (1 vol. in-8°, 264 p.) fr. 20. » Lo Romancero Occitan, poèmes en langue d'Oc, avec traduction française, (1 vol. in-8", 344 p.) fr. 20. » duction La Canson �Lo Fíahut Occitan, 43 chansons avec musique, texte occitan et traduct. franç. pouvant se chanter dans les deux langues, (1 vol. in-8°, 104 p.) Las Bucolicas de . fr. . Vergili en ritmes occitans in-8, 68 p.) Edition de luxe numérotée Edition ordinaire Jan de la ROCA Lo Mètge de Cucunhan, . . . . 11 ...... Guilhèm de » vol. 1 25. 10. » » dramatique occitan, (1 vol. in-8°3op.) conte illustrations de Paul Sibra, Edition de luxe numérotée Edition ordinaire avec fr. fr. 16. ( fr. fr. 8. 4. » » NAUROZA Cants d'un Grilh, chansons, rondels et sonnets oc¬ citans, avec traduction française et portrait de l'au¬ teur, (1 vol. in-8°, xvi- 100 p.) fr. 10. » Abat Jozèp SALVAT La Langue d'Oc à l'Ecole, {in-8°, 16 p.) fr. 5. » La Lenga d'Oc e la Glèiza, (in-8°, 16 p.) fr. 3. » . Sant Francés d'Asiza libres, (in-8°, 8 p.) Auguste Fourès, etsemple . e , . aparaire dels Fe= fr. Vie et 2. » Œuvre, suivies d'un choix de poésies et d'un lexique, (1 vol. in-8°, 122 p.) fr. 12. » L'Ama Occitana, (in-8° 14 p.) sa Edition de luxe Edition ordinaire son ........ fr. fr. 10. 2. CANTIQUES : paraulas de P. Estieu subre Rèina del Cèl, aire catalan. 1. 2. Cantem Nadal ! paraulas de P. Estieu subre » » un un vièlh aire occitan. CHANSONS : ! paraulas e aire popularis. Batezons, paraulas de P. Estieu subre un 1. Se canta, que cante 2. Las vièlh aire. (L'unité: impr. de 1 la fr. — tocietat La douzaine: d'edicioh òccitama 10 castelnaudary. fr.) � http://occitanica.eu/files/original/a4f3daa5b53c970c21a48b3e7fc38407.jpg 9a3e36309752633ba67caab33a13e3a5 http://occitanica.eu/files/original/a9c4a9a8065bc5145da822b58cd841d5.jpg efdad87ca38e541fc15c432cc8668038 http://occitanica.eu/files/original/ddbfe5659bb95f0b39288f42fe4e76dc.jpg 1c162c87e7a36df2a34cbbf4efcd7afd http://occitanica.eu/files/original/e8bc7bb4d019a9f0d6be1805334ce0a2.jpg e41a547abe0f04897877f6d0fbd88142 http://occitanica.eu/files/original/3bf70d1cdb238025d94af23fcdcd9470.jpg 830beef777873232ea423e6b05e05fce http://occitanica.eu/files/original/bb66180a6d3ca12b605b67c2848a2329.jpg 0116c3ce4e542df8ff3fb322c51937b4 http://occitanica.eu/files/original/8b11f4a9fc124e07244a65907c3a0187.jpg 89f9f0f64e12b28465fdd40f590708f6 http://occitanica.eu/files/original/05981c7f27018492d9d4b06ea9be2e4e.jpg 55b620a5ddf8ce95fcd76390b49a5998 http://occitanica.eu/files/original/275e01dc4b5c2aa7ad003031e5d3789f.jpg 9f83ff9ca3480992037b9109867c4ae2 http://occitanica.eu/files/original/ffd7687236ea7a4d50c5fdebdf9e1e37.jpg cacae415092590635a48910e2a208dae http://occitanica.eu/files/original/0eef58a6458d154f6c699d05d07bdac3.jpg e2fc113b1077b3c6a46867ac3bcf295e http://occitanica.eu/files/original/704e5863bf6dc31e8410e476d6b75b51.jpg f39d39843bdf922473461154d32947b9 http://occitanica.eu/files/original/2739d1434c8e36cb4c35a253a3489547.jpg 84f47cc372880a7310e7f054445e3ef8 http://occitanica.eu/files/original/e15f0bfd1d3ba2d1713eb7d430a46c24.jpg d513010fe37e97fd85a67960cf3a4eb2 http://occitanica.eu/files/original/47a226b513175b4e77b1724f263eeeac.jpg f55c8bc13a0633b41568453aaab7fabc http://occitanica.eu/files/original/cce6e6ecf704055379cff6db784692c3.jpg fe6d8351e10c5d1d9bf79ebe4b809cac http://occitanica.eu/files/original/e07dcad2d3fd46a6a0a9b30231dcb518.jpg a5e7387eabdac18a96311f9ee594f7a4 http://occitanica.eu/files/original/173bd8a740d90b219a681fdd6e6a44c0.jpg d0ddc6b7a4d05c53abb702985aa5597e http://occitanica.eu/files/original/9ff83e24c2e43747ff140235c8d98e07.jpg 57870390af64188b476da3387ae5d487 http://occitanica.eu/files/original/7aed55ea3f901d2c60d287fe4292223f.jpg 8a088e6a448a1fe3717f0bc48e01e58c http://occitanica.eu/files/original/b092891e539351c577054cca2002659b.jpg b9da1f1a20076d563da44742f3bad38b http://occitanica.eu/files/original/cf621bf796b72ca6e5e543d8dedb94f5.jpg f2c09fc0f01c850a32704b25bd5dfd82 http://occitanica.eu/files/original/49a378e0f2dd89af0e2bd8b04920246e.jpg 1aad6cb52640fa730ec653e384b75524 http://occitanica.eu/files/original/4e1517bbbd8c6c47d6b321e42aa20bb4.jpg 08d26345a01e336a178e6ca6826439e5 http://occitanica.eu/files/original/ad9b679c1f4db3ac5c0bef67e85be19c.jpg f7572135eccc2005e73146f765ff02b3 http://occitanica.eu/files/original/2fad396ef612979a85fa7ae77b093c79.jpg 933a8c974b9cb276bd532e1830b827eb http://occitanica.eu/files/original/160f2bbd6a50a1eb253b33a18354aac8.jpg 297fb965532b2d17ce84971e991dbe0b http://occitanica.eu/files/original/3128c3a430b7d8bf3fd193d286e6c835.jpg 2b9c04e95a718b734b4e3a202a27f23a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 11 n° 057 janvier-febrier 1929 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 11 n° 057 janvier-febrier 1929 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. de la Societat d'Edicion Occitana (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1929-01 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2018-01-19 Françoise Bancarel Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Berluc-Pérussis, Léon de (1835-1902) Salvat, Joseph (1889-1972) Perbosc, Antonin (1861-1944) Delluc, Louis (1894-1974) Lèvefaude, Guillaume (1898-1993) Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/168660e008fa5934c3c3c8f670b7f690.jpg http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <!DOCTYPE html> <html> <head> </head> <body> Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) </body> </html> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (24 p.) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/17142 FRB315556101_P15053_1929_01_02_057 Description An account of the resource <!DOCTYPE html> <html> <head> </head> <body> <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.</div> </body> </html> <!DOCTYPE html> <html> <head> </head> <body> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> </body> </html> Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane