http://occitanica.eu/files/original/f4e9a64512ee9f2381a33dc554f48324.JPG 9000ad545fda7900b4639e7217e13fb6 http://occitanica.eu/files/original/459f295df8bcd00101d11d9fe00f5fc9.pdf f0e928a50b801448ff419f8f11c7e3ac PDF Text Text 44* Annada Setembre No 95 1932. Gai Saber Lo Revisia de VESCOLA OCCITANA Dis Aup i Pirenèu . F. Mistral. TOLOZA 1-4, Carrièra dels Arts, 1-4 Lo Numéro : 1 fr. 50 �LO QAI SABER Revista de l'ESCOLA OCCITANA BUREUS : 14, Caméra ciels Arts Fransa Abonaments: > : un Estrange; an . TOI.OZA — . . 12 fr. un an /r. ENSENHADOR del Filadèlfa de Vèrda N° 95 : (Setembre 1932) La «Plegueta>. —A Mosu e Marcèu Didier, en auno hensa de Mèstre Yoan. Syntaxe des Propositions lean LADOCX: Prosper ESTIEIJ Madama dera en nas- occitan. Lo vièlh Borat. : lozèp SALVAT: Libres novèls. CRI-CRI Bolegadisa Occitana. : Memento. I. S,: Supplément: «La Plegueta... fôra-tèxte. Burèu de l'Escôla Occitana Prosper Estieu, Capiscòl; Antonin Perbosc, J.-Rozès de Brousse, Francés de Gélis, Jos-Capiscòls ; Armand Praviel, Clavaire ; Jozèp Salvat, Secretari. ASABER. - Per la Redaccion, escriure al Capiscòl, lo Majorai Prosper Bstieu, 45, carrièra Contresti, CASTÈLNOUDARI. Per tôt sò que pertòca l'Administracion, escriure à la Libraria Edoard Privât, 14, Carrièra dels Arts, TOLOZA. Compte postal Se parlarà que : Toloza N■ 1673 dels libres mandats en dopl,e etsemplari �-Voia^ �Pliolo Al.ix, « La... Plegi'eta. » Bagnères-de Bigorre. �Lo Gai Saber, N° 95. <932. SETEMBRE Vieux Us. LA « PLEGUETA » <■> En ce temps-là, au pays des Monts et Merveilles, au pays Bigourdan, autant dire, vivait un homme de quel¬ ques ans plus ancien que la Terreur. Son nom était Pèirahòrta, mais meur on l'appelait L'Ours, tant il était d'hu¬ taciturne. On le dénommait aussi L'Ampérur... probablement parce que le grand Corse dont il avait suivi les armées, de Castiglione à Waterloo, un soir de victoire, à Austerlitz, disait-on, en lui tapant sur l'épaule, allègrement, lui avait dit : « Toi, je t'ai vu, et, par ma foi, les ours des Pyrénées semblent lions à la bataille. » Rentré dans ses foyers, avec les Demi-solde il y vivait, depuis plus d'un demi-siècle, de souvenirs glo¬ rieux et d'une pension maigre. Ses concitoyens le regar¬ daient à la fois gloire. Il ne , comme une leur semblait curiosité et pas comme une qu'il fût possible d'ar¬ river si haut et si loin sans l'aide d'un charme... Et cela se voyait bien, pensait-on, qu'il avait été baptisé selon le vieux rite, et qu'un homme habile et juste lui avait donné Yhaleinée et administré la Plegueta !... Or, comme il allait faire cent quatre ans, le forgeron lieu, homme prudent et sage, un beau dimanche, le vint voir et lui dit, après les compliments d'usage : Il m'est né un gentil drôlle cette nuit... Je vou¬ drais bien qu'il en sorte un homme, Dieu et la tradi¬ tion aidant, un homme de conscience et qui me fît honneur sur mes vieux jours. Cela, nul, à moins d'être fol, ne peut se vanter de pouvoir tout seul arriver à le produire. Les Anciens savaient manoeuvrer les Fils Invisibles... Je suis de ceux qui croient aux choses d'au¬ trefois. Et ma joie serait grande au-dessus de tout si, vous, le plus ancien et le plus honorable de l'endroit, en souvenir du temps où fleurissaient ces choses et de l'aïeul qui vous en fit bénéficier, vous vouliez bien du — (i) Petit trousseau. �LO 482 GAI SABER répondre pour mon fils à la Fontaine baptismale lui donner la Halada, sous mon chaume, au retour. et Qu'à cela ne tienne, et vive l'Empereur ! répondit l'Ours, la voix en fête. Mpis à une condition pourtant : c'est qu'il s'appellera Napoléon ! et que la chose sera faite comme de mon temps, en tous points et d'un bout à l'autre, c'est-à-dire avec la Plegueta et les Souhaits ! Procure-toi le corn et le bimi (1), j'appor¬ terai \'ard.it (2). J'en ai justement un à l'effigie du: grand Homme. Quant aux paroles, je les sais ! Le lendemain, au sortir de l'Eglise, ramené au logis familial, le nouveau-né, fleuri du prénom sonore, fut remis au berceau, et, devant le cercle des parents et amis que l'ambiance du rite tenait émus et recueillis, grave comme un druide officiant, Pèirahòrta se pencha sur la couchette enrubannée, fixa le jeune front dont la berretie avait été ramenée en arrière, et, entre deux majestueux signes de croix, lentement, lui donna l'haleinée. Puis, frappant le petit crâne du bout de son index, d'une voix à la fois impérative et lente, sur un ton de psalmodie, il égrena les rythmes enchantés : Aqueste chòi, aqueste chôi Que sera valent e beròi. Tant ne serà, tant ne serà Que lo Diable en arratyarà E qu'ed ihèr en serà triste, E que sant Yoan s'en arrirà. Aqueste chôi, aqueste chôi Diu que l'assiste E-u hàssie hòrt Coma èste còrn Lèste e hardit Coma èste ardit E , plegadiu Coma ed bencilh, e visca Diu ! pcd, permé no-ei hòrta, Adretament plega er' endòrta ! E tu, sa mai, tôt à plasé, Dab era popa, da-u ra fé ! E tu, sa 1 Cet enfant-ci, cet enfant-ci, sera vaillant et beau ! Il le ' tellement que le Diable enragera et que l'enfer en sera sera (1) Osier. — (2) Liard. �LO GAI SABER 485 Jean: s'en réjouira. Cet enfant-ci, cet en¬ Dieu l'assiste ! Qu'il le fasse vigoureux comme cette corne, hardi commie ce liard et souple comme cet osier, et vive Dieu ! Et toi, son père, avant qu'il soit dur, plie l'osier adroitement. Et toi, sa mère, peu à peu, en même temps que le sein, donne-lui la foi ! triste et que saint fant-ci, que Chargé de vingt et un lustres révolus, l'Ours, l'an d'après, rendit à Dieu son âme forte, disant que sa halada à son filleul porterait fleurs et fruits en abon¬ dance, ce qui eut lieu et se réalise encore, car l'en¬ fant est devenu un homme qui fait honneur à l'Homme. Mais, harcelée par l'Orgueil et la Sottise, mal vue Monde Grand, comme la gentiane des sommets quand monte l'ombre, Peirahôrta en allé, la Plegueta ferma son cœur aimable et, suivie des Fabliaux et des Sornettes, s'en fut quêter asile au Château de la Toi¬ du son d'Or... A Mosu en anno e IMadama Marcè» DIDIER dera nashensa de Mèstre YOAN I Pus que sant Yoan ei sa pairi, ància ! e pariari Quatorze ardits que serà brabe, No paset Bèt e hardit coma u pori... Pusque sant Yoan ei sa pairi, No crei pas que yent bèstia eu drabe. II Qu'abet hèt pla d'aperà-u Yoan... Pramo ra Republica engoan No a pas ed aire trop gazarda... I. Puisque saint Jean est son patron, n'ayez crainte ! et je parie quatorze liards qu'il sera brave, hardi et beau comme un poulain... Puisque saint Jean est son patron, je ne crois pas que les gêneurs l'entravent. II. Vous avez bien fait de blique, cette année, ne me l'appeler Jean... car la Répu¬ paraît pas trop vigoureuse, et, �484 GAI LO SABER E qu'es poiré pla, ma hé, tè ! Que d'Arri-Coate ed airetè, Yoan Très... Mes asò l'arregarda . III En atretant, à-d+èste chôi, Pusqu'autà pla 'd brut cor que soi A meitat brocha, à meitat hada, A-d-èste chôi dechat-me hè Ah ! coquinòt l hè, hè ! ... hè, hè ! — — Dechat-me hè bona halada I IV Hà... Harìa eds oelhs, bren ? bren sus hà... sus ed cap... haria ?... Que-n sortirà ? Diu sol ac sab... Mes dechem hè ra Poezia o Qui tôt ac teng qui-ei Sayesa E E o tôt ac cab Fantazia ! pats ats Mèstres de Beudia, e e Senhos dera Pièla-ded-Milh ! At nom ded Pai, at nom E ded Sant-Esprit. Atau ded Hilh sia ! Filadèlfa de Yèrda. 6 d'octobre 1931. ma foi, il se pourrait bien que Jean III... Mais ceci le regarde ! III. En attendant, à ce mignon, court que je suis moitié gnon laissez-moi faire... l'héritier d'Henri IV, puisqu'au&si bien le bruit sorcière et moitié fée, à ce mi¬ Ah ! le luron ! hè, hè ! hè, hè ! — laissez-moi faire bonne haleinée I IV. Hà... sur les yeux; hà... sur le front... Farine ou son ? Son ou farine ?... Qu'en adviendra-t-il ? Seul, Dieu le sait ! Mais laissons faire la Poésie qui tout tient et tout contient, qui est Sagesse et Fantaisie ! Et paix aux Maîtres de Beaudéan, Seigneurs de la Pile-de-Mil ! Au nom du Père, au nom du Fils et du Saint-Esprit. Ainsi soit-il. — Ph. de G. �LO GAISABER 485 Syntaxe des Propositions en III Occitan EMPLOI DES (Suite) MODES (') DAIMS LES PROPOSITIONS SUBORDONNÉES COMPLÉTIVES On réunit sous le nom de propositions complétives les propositions sujets, les propositions attributs et les propositions compléments d'objet. L'emploi des modes est dominé par ce principe que l'indicatif est le mode de la réalité, le subjonctif le mode de la possibilité et du doute. 1. PROPOSITION SUJET Dans une proposition sujet commençant le verbe est à l'indicatif, au conditionnel ou par que, au sub¬ jonctif. Il est à l'indicatif ou au conditionnel quand la pro¬ une certitude : Plan — Arriba sobent que position principale exprime m'agrada que vos ai trobada. l'orne s'engana. — Es segur que volià. tendrià lo còp se Il est au subjonctif quand la proposition principale n'exprime pas la certitude : Conven aici que l'èrnha siague mòrta. — Me plai que mange. et ou par suite quand elle est négative, interrogative dubitative commençant par se : Es pas segur que vengue. — Era plan necesari que partiguèse ? (Etait-il — S'es vrai que siagues bien nécessaire qu'il partît ?). riche. Il faut noter pourtant que certaines expressions se construisent avec l'un ou l'autre mode selon que l'on veut renforcer ou atténuer l'affirmation : Me sembla qu'a razon et Me sembla qu'aje razon. — S'es vrai qu'es riche et S'es vrai que siague riche. Cl) Cf. Lo Gai Saber, n° 89, mars 1932. �LO 486 GAI SABER Notons encore que la proposition sujet peut être une proposition relative : Qui tusta es tustat. 2. PROPOSITION ATTRIBUT proposition attribut commençant par que, subjonctif et l'indicatif futur expriment naturelle¬ ment le doute : Mon sol espèr es que vengue ou que vendrà; — l'indicatif aux autres temps exprime la cer¬ titude : Mon avejaire es qu'abètz razon. Dans la le 3. PROPOSITION COMPLEMENT D'OBJET a) Dans la proposition complément d'objet commen¬ çant par que, le verbe est à l'indicatif ou au condi¬ tionnel quand la proposition principale est affirmative et renferme un verbe ou une locution verbale expri¬ mant la conviction comme : creire, veire, saber, dire, sentir, pensar, auzir, èstre segur, etc. : Pensam qu'abètz razon. — Vezi que ma canson vos plai. — Soi segur qu'es arribat. — Dizi que ganharià lo prètz s'èra pas tant pigre. Il est au subjonctif quand la proposition principale est négative, interrogative ou dubitative commençant par se : Pensi pas que vengue. — Crezètz qu'aje vendut ? (Croyez-vous qu'il ait vendu ?) — Se veziatz que cerquèsen de vos enganar, reviratz-vos. et quand la proposition principale renferme un verbe ment ou une locution verbale de volonté ou de senti¬ (ordre, défense, désir, crainte, regret, doute) : Vòli que siagues sabent. — Crentabi que tornèse jamai. On peut construire certains verbes avec l'un ou l'autre mode selon que l'on veut renforcer ou atténuer l'affirmation : Crezi qu'a tòrt et crezi qu'aje tòrt. Les verbes dire, escriure, mandar, etc. se construi¬ sent avec l'indicatif ou le subjonctif selon qu'ils expri¬ ment une affirmation ou un ordre : Diga-li que sa canson me plai et Diga-li que vengue. Notons ici que la construction complexe : Aquela arrogansa, que vezètz que tenon los Espanhôls, lor es gaire profitabla, ne choque pas et se rencontre même assez souvent. �lo b) gai saber 487 La proposition complément d'objet à l'infinitif s'emploie : sujet exprimé complément direct d'un verbe principal marquant une opération des sens (veire, sen¬ tir, auzir, escotar, etc.) ainsi qu'après les verbes laisar et faire : Lo lauraire vei lo solelh trescolar. — Auzirem cantar los aucèls. Fai venir ton fraire e laisa-me partir. Sans sujet exprimé après les verbes d'opinion et de sentiment, l'infinitif ayant même sujet que le verbe principal : Crezi pas d'èstre de rèsta. — Crentes pas de tustar (de est explétif). Après les verbes de volonté, l'infinitif se rapportant au complément du verbe principal : Diga-li de venir e comanda-li de trabalhar (de est explétif). c) La proposition complément d'objet peut être une proposition interrogative indirecte. Elle commence alors par un pronom, un adjectif ou un adverbe interrogatifs (notamment se). Le mode de la subordonnée est l'indicatif, le conditionnel, plus rarement l'infinitif et dans ce dernier cas l'infinitif a le même sujet que le verbe principal : Dizètz-me qnora es ? — Me demandi cosi farai per me tirar de pena. — Sabi pas ont anar. Me diretz se mon fraire es vengut. d) La proposition complément d'objet peut être une proposition relative : Mandatz quai vodretz. — Aimi quai m'aima. Avec un — — Jean LADOUX. �dels Trobaires L'Ort Lo Vièlh Borat Escotatz lo vièlh borat Qu'à la bòrda es demorat ! Miu gojat e miuna nôra, L'un s'en va, l'autre demòra. — Escotatz lo vièlh borat Qu'à la bòrda es demorat ! Som plan vièlh, brabes enfants ! quatre-vints ans. pel blanc e pèl rafida, Ai mai de Ai Ai descatelat ma vida. Som Ai plan vièlh, brabes enfants ! mai de quatre-vints ans. Som estât valent pages Artelhant darrièr l'arnés. Ara, ajent ni pèd ni camba, trigòsi dins la cramba. Me Som estât valent pages Artelhant darrièr l'arnés. �LO GAI Dins ma Dins ma Dins ma SABER vida, ai semenat Qui sab quantis sacs de blat ! S'ai pas de pecunha en banca, bòrda res non manca. vida, ai semenat sab Qui quantis sacs de blat ! Vau Mas Res morir, acò 's atal; es pas al espital... plus non m'es necesari Souque lèu un blanc suzari. morir, acô 's atal; Mas es pas al espital... Vau Vendetz pas Que jamai los nos venon Lo que se camps dels Ancians ! manja una bòrda Se meritarià la còrda. Vendetz pas Que jamai los nos venon camps dels Ancians ! Subretot, quand serai mort, A degun faguetz pas tòrt ! Siatz valents, siatz estalbiaires, E faretz vòstres afaires. ySubretot, quand serai mòrt, / A degun faguetz pas tòrt ! Prûsper ESTIEU. Las Ra\imadas ). 489 �Libres Novèls Teatre Bottreau. oubernhat, per E. Pagès (in-12, 96 p.) Orlhac, PoirierLoti Bosc de las Surpresas, per R. Farnier (in-8, Lotis dons Vinageis, per C. Aublant {in-8, 16 p. ) Peirigus, Ronteix. — A Vescolo di Mas, per Fr. Mistral nebot (ìn-12, 40 p.); Lou brave Pico, per A. Chaude (in-12, 4.8 p. ); Pichaunei Charrariè, per P.-H. Colombon (in12, 40 p.); Sant Crebàssi, per M. Jouveau (in-12, 180 p. ) Aisde-Provensa, Ed. « dòu Porto-Aigo ».— Jan-Guiraut Dastros, debiset gascoun, per l'abat C. Laffargue (in-12, 16 p.) Tarbas, Imp. «des Orph.-Apprentis. ». —Paraulas dins laneit..., per l'abat J. Salvat (in-12, 104 p.) Carcasona, Gabelle. —SantsEvangèlis, trad. en occitan per l'abat J. Cubaynes (in-8, 480 p.) Toloza, Societat d'Estudis Occitans. — En memòria de LouvisSaviè de Ricard per la Mantenensa de Lengadòc (in-12, 56 p.) Montpellier, Mari-Lavit. — Mary-Lafon historien du midi,. per E. de Forge ( in-8, 334 p. ) Toulouse, Douladoure. — Annales 1932, per Lo Novel Lengadòc (in-8, 64. p.) Montpelhèr,. Mari-Lavit.—Sus l'Unifiaciéu de la Lengo Nostro, per J. Castagno (in-8, 16 p. ) Alès, Brabo. — Ouestien de Lengadicomarsihèso, per A. Conio (in-8, 12 p.); Sus l'ourigino e la fourmacioun don toupounime : Eurre, Eoures, per A. FélixDalazil (in-8, 4 p.) Marseille, Inst. hist. de Provence. 24 — p.) Lemòtges, Perrette. En Eugèni Pagés es — un dels primièrs felibres au- vernhats qu'an escrit pel teatre en lenga d'Oc; sas primièras òbras an agut déjà mantunas reprezentacions, e d'autres felibres de son païs an segúit son exemple. Lo feliciti d'aber dobèrt aquel camin, tant prometeire de bona bolegadisa felibrenca. Mas las très pèsas que ven de publicar pôrtan grand cauza de novèl à la menetos, cèna de vida popularia dabant lo buste de Vermenoza, Oubernhat è Limousino, pastorala sens originalitat, e Juon de Castelbièl, istôria pron agradiva d'un noble roïnat que literatura occitana : pas Los duos vol refar sa vida en se maridant íìlha de son borat, ont i a qualques ambe la valenta polits vèrses. M'a dezagradat l'adaptacion burlesca de la canson de Magali; i a de galicismes que caldrià fôrabandir : « ebangilo », « où pris la fujo »; e parli pas de la grafia, plan grosièra perqu'es trop fonetica, ont s'entestudizon à. tort los escribans de Lo Cobreto. Quand voldrà, En �LO E. Pagés podrà ■es que GAI prene reng SABER 491 demest los bons autors. Mas, voldrà ? Lo felibre Caries Aublant a escrit, en lenga del Peipichona comedia de costumas d'i a tinquanta ans, ont se tràtan, al còp, dos « vinageis » entre doas familhas de pagezes : la venda d'un parel de biòus, e las acordalhas de dos jovents. I a pron de natural dins la comedia, mas la lenga es trop farcida de galicismes. La farsa de Renat Farnier, mai longa, es, dins lo même biais, una cèna de la vida d'ara en Lemozin : i a de moviment, e la lenga es bona; mas aquel mescladis de francés e d'occitan me sembla, malgrat que siague la reproduccion de la vida vidanta, d'un marrit gost. Aquelas doas darrièras pèsas son en prôza. En pròza son tant-ben los libres occitans dont vòli parlai-. I a, d'abord, una tièra de publications à las edicions « dóu Porto-Aigo ». Frédéric Mistral nebot nos dis sos re¬ membres de joventut à Malhana amb una emocion pertocanta : « Mas ilustre, mas de mis àvi, lou cor me fai tres-tres tôuti li cop qu'enregue ta draio fuiado e qu'intre dins ta cousino basso emé la grand chaminéio ounte moun paire faguè pausa pietousamen uno lauso à la memòri di rèire » ; nos fa lo retrat de son paire, agricultor de rasa, de « Pounchu », lo perruquièr de son •oncle lo poèta; al costat d'aquelas pajas de memôrias, om legis ambe plazer lo conte del Jòc de Cartas, epizòdi esmòuvent de la granda guèrra. Los dos libròts de Colombon (Mèste Piarre) e de Chaude (Mèste Bartoumiéu) ont l'esperit, quand n'i a, manca un pauc de fmesa, enriquison gaire aquela coleccion. Urozament que la pluma del capolièr es aqui per un _còp. Li dirai qu'ai legit son istòria de sant rigòrd, una Crebassi amb un interès conte ? Belèu tôt al rare. côp conte Es una istòria ? Es un istòria. Aquel paure enfant, trobat per un pastre atetonit à-n-una feda, qu'a grandit demest los pastres del Ventor, pèi aprendis fornièr, enfin ermita, que manja, manja,... que juna, que fa de miracles, que môr com un sant, aprèp aber sofèrt, pregat : es vertadièrament la vida d'aquels sants popularis, simpla e tant-ben comola d'eveniments estraordenaris, ont cada pas sembla trabucar al subrenatural. Que dirai de la prôza de Jouveau ? Qu'es de e �LO 492 GAI SABÈR las melh'oras, segurament. Aici coma en dos mots nos pintra un païzage : « Lou soulèu trecoulavo. A contro jour, la dentello qu'au couchant fan lou palais, li clouquié e li bàrri d'Avignoun, èro negro. Mai, darrié li colo gardounenco lou cèu èro qu'uno braso d'or.» O encara : « Sus l'ourizount adejà vinassous lou Palais di Papo èro un long veissèu negre ancoura dins la. neblo. » Lo polit, l'agradiu « debiset » del abat Laffargue, en gascon, dit à la catedrala d'Auch lo 5 de junh pasat à la memôria del capelan-trobaire Jan-Guiraut Dastros ! Dins una lenga simpla, granada, lo predicaire lauza lo gascon, lo poèta e lo prèire. « Cade ausèt aime soun ramatje. Haram coum lou Dastros. N'aujim pa jamé bergougne dou nouste bèt païs e dou nouste parla, tan pigalhat e tan sancé. » Acò 's plan dit, e sériai uros se l'abat Laffargue, que maneja tant finament sa lenga gascona, donaba nos mai sobent l'ocazion de nos regalar. Senhali, en pasant, mon Carême occitan, ambe sos cinq sermons prédicats al poste de Radiô-Toloza l'ibèrn pasat, perque i a quatre cantics occitans, muzica e paraula; foguèron cantats pel mèstre-cantaire E. Sibra, dels Grilhs del Lauragués, e sabi qu'agradèron à íòrsa escotaires. E senhali en pasant tant-ben, mas ambe l'espèr de ne parlar mai longament, la traduccion en prôza occitana dels Sants Evangèlis, per mon amie l'abat Cubaynes. Vos-aus totis que me legisètz, s'abètz pas mandat, quand èra temps, vòstra soscripcion al abat Cubaynes, demandatz-li à Gréalou, per Cajarc (Lot) — son volume qu'es una merabilha. La valor, l'interès dels Evangèlis, mêmes per aquels qu'an pas la fe del Crist, ai pas bezonh de los dire. La personalitat literaria del abat Cubaynes cada jorn se fa mai granda, mai fòrta, e la prôza de sa traduccion es perfèta. Ajustarai que lo libre es prezentat amb un grand luxe : bêla impresion, bèl papièr, notas abondozas, tèste evangelic partatjat en chapitres e trôses que ne fan la lectura aizida e agradiva, introduccion, cartas, encartament solide, etc... Lo libre, recomandat per l'abesque de Caôrs, es estât estampat à Barcelona per — la Societcit d'Estudis qu'a per titol : « Occitans, e dorbis una coleccion Occitania cristiana. » Anem, lectors, �LO GAISABER 493 regaudisètz-vos ambe ieu d'aquel trabalh del sabent e valent prèire carsinòl. En donant los Evangèlis, tant bèlament, à la lenga occitana, a fait una bêla òbra, e m'agrada de li aplicar la paraula evangelica : Alucan pas una lampeza per la botar jos un boisèl, mas sul candelièr, amor que luzigue per totes los que son al ostal. La Mantenencia de Lengadòc ven de publicar los discorses prononciats, lo 25 de janvièr 1931, dabant lo monument de Loïs-Savièr de Ricard à Montpelhèr. S'i tròban, en lenga d'Oc e traduccion franceza, los dels majorais Azéma e Fournel. Bèl omenatge à la memôria del grand federalista. Som uros de senhal.ar un estudi en francés coronat per l'Academìa dels Jòcs Florals lo mes de mai pasat, sus l'istorian del Miechjorn Mary-Lafon. La partida mai interesanta per nos-aus es lo chapitre consacrât à Mary-Lafon filolôgue, que tant aimèt la lenga e la literatura occitanas. L'autor, Edouard de Forge, parla coma se deu, amb una admiracion que s'amaga pas las errors, de l'òbra occitana (estudis, traduccions, etc...) d'aquel que los felibres lengadocians apelèron Lo Vièlh Garric. Los jovents del Novèl Lengadôc an fait parestre lors Annals per 1932, ont i a un pauc de tôt : literatura, impresions, traduccions occitanas es sô mai inte— — resant de Lucrèci, Platon, Dante, Lope de Vega, Rabelais, poèmes occitans e francezes, estudis sus Va¬ — léry — trop admiratiu Batisto Bonnet e Bourdelle trop sevère —, articles de doctrina sul Fédéralisme, la muzica, los espôrts, e enfin cronica que mòstra l'accion valenta e prigonda dels joves occitans de Montpelhèr. Anem, la joventut, en dabant ! e crenhi— — guetz res, se demoratz dins lo grand camin de Mistral ! En plasa de Joan Lesaiïre, es Raimond Donnadieu qu'es estât nommât prezident del Novèl Lengadôc. Enfin, per memôria, mencioni los estudis relatius lenga occitana dels majorais Castagno — li senhali que dins Lou. Trésor dóu Felibrige se parla pas d' evangilo » ni d' « espaço » — e Conio, — aqueste es comol d'interès e de justas observacions filologicas e del felibre à la « — Félix Dalazil. E amb acô clavi. Jozèp SALVAT. �BOLEGADISA Cigaious Ńarlouneses Loús La an OCCITANA jogat, ambe granda reiisida, Gitano, d'Emili Barthe, à Cuxac d'Aude lo 3 de julhet, à Clarmont d'Eraut lo 13. Lo 17 de julhet s'es fait un Concors de dansas regionalas à Royat en Auvèrnha. e- de costumes del pais A Santa-Marta, de grandas fèstas prèp Marselha, i ajèt, los 23 e 24 de juillet,, provcnsalas, ambe cortètges e pèsas dejogadas per la valenta tropa del Calen. teatre Los e 31 de julhet s'es tengut à Hondschoote lo ix" dels Flamencs de Fransa, ont s'es legit un Rapôrt del majorai abat Salvat sus La cultura occitana integrala. 30 acamp Lo 31 de julhet s'inauguràban solennalament los Corses Ripoll, qu'an durât tôt lo d'agost. Lo Gai Saler parlarà mai longament d'aquela creacion importanta. de Vacansas catalans-occitans de mes Nôstre secretari l'abat Salvat a prédicat en lenga d'Oc, lo 24 de julhet à La Malor (Eraut) e à S. Martin-la-Landa (Aude),, e lo 28 d'agost tornamai à La Malor per la Fèsta del Razim. Lo d'agost, à La Ciotat, de polidas fèstas, jos la direccion Reboul, celebrèron lo Centenari del pasatge de La¬ en Provensa, quand partisià per l'Orient. Nôstre amie Ripert diguèt un bèl «Salut à Lamartine». 21 de Jòrdi martine Emili L'an que ven, al mes d'abrilh, se tendra à Toloza lo lxvi Acamp de las Societats Sabentas de Paris e dels Despartiments. Voldriam que nòstres escolans i prenguèsen part e i prezentèsen de comunicacions sus la filologia, l'istôria, l'arqueologia, la geografla, etc... del pais occitan. Demandar lo programe al Ministèri de l'Educacion Nacionala, 2d Burèu del Ensenhament Superior. Nôstre secretari l'abat Salvat donarà. �LO subre aquel punt clins s6 nôstre ! GAI SABER los entresinnes necesaris. Mostrem 495 que sèm Lo majorai P. Estieu a mandat aqueste epitalàmi à nôstre amie German Planque, mètge-veterinari à Castèlnôu, à l'ocazion del maridatge de son filh, lo doctor Jan Planque : Vòts pels bèls maridats qu'aflamba l'dius nanet, cbp de mai stagnes papet ! E, Van qne ven, un ABÈM LEGIT : LA CIGALO LENGADOUCIANO (mai-junh): Rapòrt suis Jócs Florals de la Societat Arqueologica, pel Dr Vinas, que dona als jovents de bons conselhs sus la lenga e la grafia. Demest los lauréats, senhalam nôstres eseolans Paul Pérès e Léon Cordes. LE LION DE FLANDRE (mai-juin): N° especialament consacrât al régionalisme dins l'Arquitectura e lo Mobilièr, publicant los rapôrts prezentats al darrièr Acamp de la Fed. Reg. Franceza. —MIDI-LITTORAL ('28-5-32) : Au pays des Fèlibres ; J. C. publica una interesanta cronica d'Elia Forés en 1887 sus una vizita à S. de Ricard ; J. C. s'engana quand fa d'E. Forés un fraire d'Auguste Forés; los dos Forés, qu'èran grands amies, èran pas brica parents; poèmes de Vaissade e Delpon-Delascabras ; (18.6-32): Courrier de Paris, per M. Sistre : abondoza cronica occitana, poèmes e contes occi¬ tans.— LOU CALEN, buletin mezadièr dels felibres marselhezes, plen d'interès per la vida felibrenca. — L'ARAIRE (maijuilhet): tôt es à legir dins aquel jornalet, articles de Jôrdi Rieu, Ramon Camp, Juliette Dissel, Valentin, Marius Esgalon, — Louis Giraud. LE JOURNAL DU TARN (3-7-32 e 16-7-32) : Le Midi dans politique française, per J. Hours. — LA CIGALO NARBOUNESO (julhet): A Moitlièro, per L. Bousquet. — LE RADIOGRAMME (24-7-32) : Paraulas dins la Nèit... del abat Salvat, per A. Boyer-Mas. — COMŒDIA ( 10-7-32 ) conta la prezentacion del monument j. Anglade als Occitans de Paris per J. Costa. — LE JOURNAL DU TARN (,16-7-32 ) : Une journée félibréenne à Albi. — L'ACTION RÉGIONALISTE (juillet-août): La Question des Costumes provinciaux, bèl ar¬ ticle, per P. Souty. — L'ARCHER (juillet-août): Las Oras Cantairas, de Prosper Estieu per M. Baraillé. — DIONYSOS (juillet-août) : cronica de qualques libres occitans, per E.-H. Guitard. LA TRAMONTANE (juillet-août)-: Las Oras Can¬ tairas, de Prosper Estieu, per Charles Bauby. LE CLOCHER DE CABRERISSE (août): A Sant Ròc, cantic, per C. Cuxac. — LE PETIT MÉRIDIONAL (19-7-32): la — �496 Pour LO GAI SABER apprendre les dialectes occitans. — BREIZ ATAO ( 13-8- 32 ) : N° especial consacrai al monument de Rennes démolit pels autonomistes bretons; bèl article de A. Billy sul moviment breton. — JOURNAL DES FLANDRES (2-5-9-8-32 ) vième Congrès Flamand d'Hondschoote.— LE Para nias dins la nèit, del abat Salvat, per L. : Le Neu¬ SUD (6-8-32): Toulzet. —LE JOURNAL DE L'AVEYRON (14-8-32) : Calelhon, per Lou Lausetàs, que parla coma se deu de la genta trobairis roergata.— LA REVUE DES DEUX MONDES (15-8-32): Lamartine en Provence, per E. Ripert, ont se vei coma lo poéta francés podià, plus tard, comprendre e prezar justament l'autor de Mirèio. LA CROIX ( 21-8-32): France et Bretagne, discors de Msr Duparc, à Vannes, pel ive Centenari de l'Union de la Bretanba à la Fransa, d'un grand interès del punt de vista istoric. MARSYAS (julhet) : Pouèmo, per Escriveto. — LA CAMPANA DE MAGALOUNA (15-7-32): contes e farcejadas ; l'Escotaire, en parlant del « Got Occitan » e de las Réglas per la lectura que ton lo volume, dis : «S'ère francimand, aleman ou englishman, aco me bailarié à pensà que lous Ouccitans sa— — boun pas legi sa lenga. » la sàbon pas legir, e que E òc, es vertat, malastrozament, que los cal aprendre à legir. — LA RE¬ VUE DES PAỲS D'OC (juillet) : L'abbé. François Pascal, per A. d'Auteuil, que fa conestre l'ancian majorai alpenc, dont la vida e l'òbra son del mai, grand interès; Hou! Felibre, per V. Bernard, très d'un roman provensal, ont l'autor conta alègrament una fésta de Santa Estèla ; Le Prieuré de Vaucluse, bon estudi istoric per F. Bertrand; cronicas provensalas e rosilhonezas ; estudi de M. Jouveau sul darrièr libre de la profesora Artemisia Zimei. Cri-Cri. MEMENTO : Ch. Sabarthés : Alet, S. Martin de Limoux, N. D. de Marceille. — E. Griffe: l'Intervention de la Papauté dans la nomi¬ nation des Evoques de Carcassonne au XIII" siècle. — E. des Landes : Rapport sur les travaux du Groupe d'Etudes histori¬ ques de Nice. — E. Fedelinî : Dr. Trémolières Artemisia Zimei Béatrix de — : « : Frate Francesco Savoie Galans hommes Guillaume comtesse et de e le Piante. Provence.— poètes GimontoisM" Ader, médecin-poète gascon.— A. Amilhau : Ré¬ ponse au Remerciement de M. O. Navarre. — Th. Puntous et L. Boscredon : Remerciement et Discours de Réception, et Réponse. J. S. Le Gérant: E. LEYRAT. Irapr. Lauraguaise - Castelnaudary,. �Poètas occitans, saber cai vos qu'ai mes de mai venent, l'Academia dels Jòcs Florals donara lo al PRÈTZ PUJOL (1.500 fr.) melhor poème occitan tocant la région tolozenca e son istòria. Lo concors se clava lo 31 de décembre. EN VENTE A l'Imprimerie d'Editions Occitanes 3. Quai du Port - CASTEL.NAUDARY Prosper ESTIEU Terradou, sonnets en langue d'Oc, avec tra(i vol. in-8°, 300 p.) — rare. fr. 30. » Flors d'Occitania, sonnets en langue d'Oc, avec tra¬ duction française, (x vol. in-8°, 280 p.) . fr. 20. » La Canson Occitana, poèmes en langue d'Oc, avec traduction française, (1 vol. in-8°, 264 p.) fr. 20. » Lou duct. franç. Lo Romancero Occitan, poèmes en langue d'Oc, avec traduction française, (1 vol. in-8", 344 p.) fr. 20. » Lo Flahut Occitan, 43 chansons avec musique, texte occitan et traduct. franç. pouvant se chanter dans les deux langues, (1 vol. in-8°, 104 p.) . . fr. 16. » Las Bucolicas de Vergili en ritmes Lo Fablier occitans ( fr. in-8, 68 p.) Occitan, 1 vol. 10. » (avec lexique occitan-fran¬ çais). (1 vol. in-8, 170 p.) fr. 20. » �VIENNENT DE ERHfîITRE: ISIlíliotè©» del Saber Oai I Fxladèlfa de YÈRDA EDS CRIDS Poèmes bigordans ambe traduccion france^a. i vol. in-8 carrat, 20 francs iitimiiiiiiiiimiiiiiiimimiiiiiiiiiiiiiiiiMiiiiiiiii il Prosper ESTIEU Las Oras Cantairas Sonets occitans ambe traduccion i vol. in-8 carrat france^a (xvi-276 pajas) 20 francs iiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiit ni Antonin LO PERBOSC GÒT Tèste occitan OCCITAN traduccion e NOVÈLA 1 vol. in-8° carrat, TOLOZA Edoard Privât carrièra dels Arts, IMfB. XXIV-326 14 P'CDICIONS p. 20 francs PARIS Enric Didier ■ : Editor 14, franceza EDICION : Editor : 6, carrièra de la Sorbona, 6 OOOITAHA8 - CABTCLMAWVARY. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 14, n° 095 setembre 1932 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 14, n° 095 setembre 1932 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. Lauraguaise (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1932-09 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2018-11-23 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/f4e9a64512ee9f2381a33dc554f48324.JPG http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 482-496) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20287 FRB315556101_P15053_1932_09_095 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Salvat, Joseph (1889-1972) Philadelphe de Gerde (1871-1952) Ladoux, Jean (1870-1951) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane