http://occitanica.eu/files/original/e4c2e319346358c8e2873ab3ed4e9e5f.JPG 9000ad545fda7900b4639e7217e13fb6 http://occitanica.eu/files/original/9d2ce492e9a6e6d1f9408d8065100bde.pdf c79c32cc14439d1eb17b52189451ffac PDF Text Text 15* Annada N° 101 Mars 1933. Gai Saber Lo Revista de l'ESCOLA OCCITANA Dis Aup i Pirenèu . F. Mistral. TOLOZA 14, Carrièra dels Arts, 14 Lo Numéro : 1 fr. 50 �SABER C3AI LO Revista del'ESCOLA OCCITANA BUREUS 14, : Carriàra cl sis Arts Abonaments : ( Fransa j : un an Bsteange. un an TOL.OZA -- ... . 12 fr. . /r. ^ ENSENHADQR del N° CARSALADE de DU (Mars 1933) L'Evêque des Catalans. Claude PEYRAS: Mgr 101 PONT Allocution prononcée à St.-Martin-du- : Canigou. Marius ANDRÉ Les Désinences féminines miettes en : Occitan. loan de MONTSEGUR: Los Centenaris Occitans. Prosper ESTIEU Lenga CALELHON CRI-CRI : que Mistral salvèt. Lo darrièr l-'iôc. : Bolegadisa Occitana. : Élirèu de l'Escôla Occitana Prosper Estieu, C apis col; Antonin Perbosc, J.-Rozès de Brousse, Francés de Gélis, Jos-Capiscòls ; Armand Praviel, Clavaire ; Jozèp Salvat, Secretari. ASABER. - Per la Redaccion, escriure al Capiscòl, lo Majorai Prosper Gstiea, 45, carrièra Contresti, CASTÈLNOUDARI. Per tôt sò que pertôca l'Administracion, escriure à la Libraria Edoard Privât, 14, Carrièra dels Arts, TOLOZA. Compte postal Se parlarà que : Toloza N■ 1673 dels libres mandats en dople etsemplari �Lo Gai Saber, N° « 101. mars L'Évêque des Catalans 1933. » le maréchal de Schomberg, com¬ le roi, en Languedoc, apaisa facile¬ On raconte que mandant pour émotion populaire à Montpellier, en 1645,. petit discours, qu'il adressa à la foule, danslangue, c'est-à-dire en langue d'oc. Schomberg,. ment une par un sa �LO 3» GAI SABER allemand de naissance, pour servir le roi de France, avait appris la langue française. Et pour servir le roi de France dans sa province de Languedoc, il appris la langue d'oc. même qu'au XVIIe siècle le maréchal de Schomberg, envoyé pour quelques années par le roi en Languedoc, avait su se faire languedocien, Mgr de Carsalade du Pont, envoyé par le Saint-Siège en Roussillon pour y être évêque de Perpignan, a su se faire catalan. Fils adoptif, mais combien fervent et fidèle, de la Catalogne française, frère affectueux et aimant, père spirituel plein de bonté et de sagesse avait De des Catalans français. récit des funérailles gran¬ dioses, dont la pompe pieuse s'est déroulée dans les rues et dans la cathédrale de Perpignan, je suis bien En lisant l'émouvant forcé d'évoquer la même cérémonie grandiose, éga¬ lement émouvante, que connurent, voici onze ans, les rues et la cathédrale de Montpellier, lors des funérailles de Mgr de Cabrières, «le cardinal de Languedoc ». L'évêque de l'humble diocèse de Montpellier, pour s'être comme incorporé pendant près d'un demisiècle à la vie de sa province, en était devenu l'une des gloires les plus hautes et les plus pures. Mais il était, de naissance, de famille et de tradition, languedocien. Quand il nous parlait notre langue, c'était sa langue qu'il parlait. Quand il restaurait nos monuments antiques, rénovait et vivifiait nos traditions, exaltait l'âme et l'esprit de notre pro¬ vince, c'était son esprit, son âme, ses traditions, à lui aussi, qu'il avait la joie de servir. Mgr de Cabrières, évêque de Montpellier, était languedocien; Mgr de Carsalade du Pont, fran¬ çais de Gascogne, parce qu'il est devenu évêque de Perpignan, s'est fait catalan-français: et pendant un tiers de siècle du plus fécond épiscopat, il est devenu l'une des gloires les plus hautes et les plus �LO GAI SABER 39 de la Catalogne française. prestige du cardinal de Cabrières rayonna largement autour de son diocèse de Montpellier. On l'appelait: «le cardinal de Languedoc»; mais toute l'Occitanie, de la Provence à l'Aquitaine, le récla¬ mait pour un de ses plus illustres enfants. Et voici que le prestige de Mgr de Carsalade du Pont a rayonné de même bien loin autour de son diocèse de Perpignan. Ce n'était point le seul Roussillon, le seul Confient, le seul Vallespir, la seule Cerdagne, mais toute l'Occitanie qui se pressait hier autour du cercueil de « l'évêque des Catalans»; une pures Le Occitanie étendue comme il convient à une telle famille spirituelle, des bords de l'Adour et du Gers aux bords de la Sègre et du Llobrégat, des bouches du Rhône aux bouches de l'Ebre. Ce n'est pas sans la plus vive émotion que l'on vit, à ces obsèques catalanes, à côté des archevêques d'Albi, de Toulouse et d'Avignon, le représentant cardinal-archevêque de Tarragone; à côté des évêques de Montpellier, de Nîmes, de Rodez, de Cahors, l'évêque d'Urgel. Mgr de Carsalade du Pont, venu de Gascogne à Perpignan, a appris la langue catalane et a prêché ses ouailles catalanes dans leur langue. Il s'est pris de la plus ardente ferveur pour les traditions cata¬ lanes et s'en est fait le plus obstiné mainteneur. La. restauration, entreprise et menée à bien, dans une solitude à la fois farouche et riante, selon les cou¬ leurs changeantes du ciel, de l'abbaye de St.-Martindu-Canigou est comme le symbole de sa volontaireadhésion à la personnalité catalane: âpre, obstinée, renfermée, repliée sur elle-même, mais aussi rêveuse, vive, et levant les yeux par-dessus ses «montanyas regaladas », vers le ciel. Mais le Roussillon, s'il est obstinément demeuré lui-même, malgré les invasions et les passages de tant de peuples, malgré la succession de dominations du �lo 40 gai saber politiques différentes, n'a jamais oublié qu'il est un pays de liaison. Et Mgr de Carsalade du Pont l'a bien senti, qui a restauré, en même temps que l'ab¬ baye solitaire de Saint-Martin-du-Canigou, plus bas dans la claire et riche vallée, l'abbaye de SaintMichel-de-Cuxa, rappelant qu'en des siècles très lointains Saint-Michel-de-Cuxa fut chef d'ordre ou congrégation et centre vivant d'études et d'apos¬ tolat, où l'on venait de France, d'Italie et d'Espagne pour étudier et pour prier. de En même temps que le récit du pieux hommage que le Roussillon, la Catalogne et toute l'Occitanie viennent de rendre à la douce mémoire de Mgr de Carsalade du Pont, «évêque des Catalans», m'arrive de Céret un beau livre : « Aspects du Roussillon», que ses auteurs, Jean Tallez et Jules Badin, m'of¬ qu'il me rappelle un pays que j'aime. Qui n'aimerait le Roussillon, quand il l'a une fois connu? Et, quand on connaît le Roussillon, qui ne comprend combien ce fut, pour Mgr de Car¬ salade du Pont, le devoir le plus agréable et le plus facile de se faire sans effort, mais avec allégresse, «l'évêque des Catalans»? Jean Tallez et Jules Badin, célébrant la fierté catalane et l'amour du Catalan pour son pays, écri¬ frent afin, disent-ils, vent: «Ce n'est pas aujourd'hui, ce n'est pas encore demain qu'il sera Européen. Il est Catalan...» Et nous dirons, au lendemain de l'émouvante manifestation catalane de Perpignan: «Le Catalan du Roussillon n'a pas besoin de devenir Européen : n'est-il pas Catalan et Français, mieux qu'Européen, s'il est catholique du diocèse de Perpignan et fidèle de Mgr de Carsalade du Pont, « évêque des Cata¬ lans » ? Claude Extrait de L'Eclair de Montpellier (N° du 9 Janvier 1933). PEYRAS. �LO Allocution de GAI SABER 41 Mgr. de Carsalade du Pont Evêque de Perpignan 24 juillet 1932, à l'occasion du retour de la cloche de Saint-Martin du Canigou. prononcée le Missenyora, Reina del Canigò, dignissimes Autoritats, Pavordes de l'Abadia de Sant Marti, Dames i Cavaliers. paraula serà per a donar les gràcies, tots els qui han treballat, de prop a o de lluny, pel retorn de la campana canigonenca al seu llegendari campanar... Aqueixa antiga i il.lustre Abadia reb, avui, per la generositat de la nobilissima ciutat d'Olot, per les mans dels seus représentants religiosos i civils, son més precios ornament: la venerabla campana de l'any mil quatre cents vuitanta quatre. Al segur, no faltaven veus al campanar de Sant Marti per a cantar les glories de Déu i cridar els fidels a la pregària, pero cap veu no estava més estimada del pople, més familiar als tornaveus de la muntanya que la que, fossa aci mateix a Sant Marti, havia, durant prop de cinc segles, esbargit per amunt i per avall els sons harmoniosos dels seus pics i repics, i associât tota la comarca canigo¬ nenca als goigs i als dois del Monastir. Dies de joia en va tenir molts nostre antic Cenobi, en el transcurs del temps, pero el d'avui serà comp¬ Ma primera les més corals . tât entre els més mémorables. Siguis mil cops beneït, noble poble d'Olot, que en tornar avui al campanar de Sant Marti la veu sagrada dels segles passats poses l'ùltim complé¬ ment a la restauració de nostra casa pairal rossellonesa. Em falten paraules per a expressar la intensi- �LO GAI SABER 42 dels sentiments de reconeixença que emplenen cor. Entre la vila d'Olot i l'Abadia de Sanr Marti del Canigó es pacta, avui, a una amistat perdurable com el bronze de la campana. tat mon Siguin associais per sempre mes en aqueixa amis¬ els que han treballat pel retorn de la cam¬ pana al seu bressol centenari. tat tots Habeu obrat baronivolment per a que d'avui es pugui celebrar com a vertadera la festa festa de els dos trossos de Catalunya: el germanor entre trosset rossellonés que Déu m'ha donat a conrear i el Principat, i afirmar, en pics i repics de campanes, que els pobles de les dues vessants dels Pirineus de la mateixa raça, tenen la mateixa llenga, mateixos costums. En veritat podem repetir avui versos de Mossèn Cinto: son Partida és Catalunya Pirineu, no allunya cors que lliga Déu ! França o be d'Espanya, per l'aspre mes son els De braç i altres son germans; el trenca una muntanya l'amor dels Catalans ! uns no els els �GAI LO Les Désinences en ...Je reprends pour SABER 43 féminines muettes Occitan les désinences féminines muet¬ troubadours, qu'emploient les Limou¬ sins, les Niçois et la majorité des Languedociens d'aujourd'hui. L'A'lmanach Provençal, organe du Félibrige, porte, en sous-titre de ses volumes de 1855 à 1859, que l'œuvre est faite «pour la Provence et le Comtat-Venaissin»; celui de 1860 s'adresse «à tes VA des peuple du Midi». Que s'est-il passé, l'année précédente qui justifie le changement du sous-titre? Simplement la naissance miraculeuse de Mireille et la gloire soudaine qui a couronné son jeune poète. Le Félibrige a franchi le Rhône, il se répand par¬ tout et, peu à peu, conquiert toute la terre méridio¬ nale, des Alpes à l'Atlantique, de Perpignan à Limoges; il franchit les Pyrénées et fraternise avec les Catalans. Avant 1860, Mistral chantait pour la Provence; après 1860, il est le Poète, le Père, le Héros de tous ceux qui parlent un des dialectes de notre langue. S'il avait prévu cet épanouissement, s'il avait prévu qu'il allait devenir aussi le chef po¬ litique de ces peuples qui se rassemblaient autour de lui, il se serait sûrement appliqué à l'œuvre de tout le l'unification de essentiels. nos dialectes en conservant à La réforme était possible, tout dans la chacun aisée mesure du ses caractères à accomplir, quelques éléments suffisaient. Faute de l'avoir faite, il y a un fossé qui sépare aujourd'hui encore les écrivains provençaux des Limousins et des Langue¬ dociens, et même des Niçois. Et pourtant, ils parlent tous la même langue. Les différences les plus mar¬ quantes sont seulement sur le papier. Du fallait et il faut — les faire disparaître. papier, il De vieux amis, des confidents de Mistral, affirment qu'il a regretté de ne pas l'avoir fait. — �LO 44 GAI SABER La voyelle qui est par excellence la désinence féminine muette de toutes les langues dérivées du latin à l'exception du français — est l'A. Ses af¬ — finités naturelles, comme l'a expliqué le maître Chabaneau, sont avec V E, d'une part, et l'O, de l'au¬ tre. En s'affaiblissant, c'est-à-dire en devenant moins ouvert, sa tendance est de passer à \'E, s'il est long, à 1 O, s'il et bref et sourd. L'A a gardé sa pureté et son ampleur primitive en castillan, en portugais, en italien, en limousin et dans une bonne partie du Languedoc. Il est devenu un E dans une partie de la Gascogne. A part Nice et quelques lieux épar¬ pillés sur le territoire, VA est devenu presqu'un O et même un OU en Provence, et aussi en Auvergne. Je dis «presque//, car un étranger qui entendrait causer deux Provençaux serait bien empêché de di¬ re quelle est leur voyelle féminine muette. Ce n'est ni un A, ni un O, mais c'est plutôt un O qu'un A. Les mêmes phénomènes se notent dans les autres langues, non seulement pour les désinences muet¬ tes, mais aussi pour les syllabes accentuées. Dans le mot français maman, par exemple, la voyelle de la seconde syllabe est-elle un A ou un O? Ni l'un ni l'autre, mais un son intermédiaire. Les savants assu¬ rent qu'il y a une vingtaine de voyelles. Or, nous n'avons que cinq lettres pour les écrire. Quand Mistral écrit: «Uno chato de Prouvènpo », il figure à peu près la prononciation des voyelles finales, et il n'y a pas de moyen de la figu¬ rer pleinement, parfaitement. Des lois adoptées par tous existent dans le français unifié et académisé, et tel qui prononce presque enfon et médèm écrit enfant et madame. De même, dans notre langue, à l'époque glorieuse des troubadours, il y avait des lois que tous observaient. Cette unification se refera les caractères dialectaux, et elle se sans détruire refera, sans aucun doute, parce qu'elle sera une né¬ cessité, quand nos nations méridionales auront re¬ couvré leurs antiques libertés dans l'harmonie de la �lo gai saber 45 fédération des républiques françaises. Alors, pourquoi ne pas commencer sans plus de retard? La première, la principale des réformes sera l'adoption par tous de l'A féminin qui est, com¬ me disait encore le maître Chabaneau, le son préfé¬ ré des pères de notre race, la véritable lettre de noblesse de notre langue, et qui est restée celle de nos frères du Limousin et du Languedoc. Cette ré¬ forme, je l'accomplis pour mon compte, en n'enga¬ geant que mon humble que nos personnalité, mais convaincu que j'ai été un timide pré¬ petits-fils diront curseur, car ils iront plus loin... Marius ANDRÉ. >( Extrait de la préface de ?Emé d'arange un cargamen» ). Los Centenaris Occitans mes de mars, lo rei de Fransa manda son perdon sutjèts del païs de Lengadôc qu'abian seguit lo par¬ tit de son fraire Gaston d'Orléans e del duc de Montmorenci; lo perdon es refuzat à qualques senhors e à cinc abesques (Albi, Alet, Lodèva, Sant-Pons, Uzès) que son perseguits. Es res qu'aprèp la mort de Richelieu que l'abesque d'Albi podrà reclamar dabant l'Acamp dels Abesques de Fransa e se far tornar justicia. Mentrestant, Richelieu comensa de far démolir los castèls del Mièchjorn: ne démolira quicôm coma dos cents. . a — Al totis sos Joan de MONTSEGUR. �L'Ort dels Trobaires Lenga que Mistral salvèt Lenga que Mistral salvèt, Lenga d'Oc que m'ensenhèt Dins Al mon brès ma braba maire, temps qu'èri '« bel popaire, dins mon ternaire Vòli que Siàs au^ida am grand respèt ! Aprèp los enva^idors, La Cro^ada e sas orrors, Siàs enfin reviscolada Dins l'occitana encontrada, E t'i vejes remirada temps dels Trobadors ! Com al Al pais ont som nascut, Lenga de ma joventut, Lenga qu'es l'Ama reirala, Ta revenja siague tala Qu'ajes la glòria immortala, Quand serai dins l'atahut ! Prosper ESTIEU.. Las Rapmadas (Libre v). �LO GAI SABER Lo darrièr Fiòc Ostal barrat, ò paure ostal, Voldrià saber Quala man Del darrièr mon còr soscaire aluquèt Vesclaire fiòc à ton fogal! Èran joves lo filh, la nòra, Èran l'avenir del ostal. De qu'anar cercar mai defòra, Quand la jòia ris al fogal ? E pracò, renegant lor rasa, trop flac n'es jamai fidèl — faisant escantir lo fornèl, Son partits dins qualqua vilasa. — Còr Ostal barrat, ò paure ostal, Voldrià saber mon cor soscaire Quala man Del darrièr Un ser Subran aluquèt Vesclaire fiòc à ton fogal ! d'estiu De l'ira brutala E la terra Un de gabèla, s'aufis lo bram orresc e a e crudèla, set de sang fresc... .flambai per caufar l'olada, Pièi vai-te-n', l'òme! Ara ès soldat! carn dins la trencada, Barri de Lo qu'es partit es pas tornat... 47 �48 LO GAI SABER Ostal barrat, ò paure ostal, Voldrià saber mon còr soscaire Quala man Del darrièr Un ser Un ser de aluqiièt Vesclaire fiòc à ton fogal! frech e de plovina, negre coma un e$clòp, Belèu sièt la vièlha menina Que l'aluquèt pel darrièr còp. Que far mai dins aquesta vidai Son triste cor èra tant las ! A ! vengue l'etèrne solàs, Quand la flamba es acantelida ! Ostal barrat, ò paure ostal, Voldrià saber mon còr soscaire Quala man Del darrièr Polit aluquèt l'escïaire fiòc à ton fogal ! fiòc clar, rò^a espelida, Un maitin, al buf del amor, Èras lo gauch, èras la vida, Èras lo lum e la calorl Un ser, pel darrièr còp cremères, Rò^a de fiòc dins lo fogal... Fiòc amie, quand f escantiguères, Moriguèt l'Ama del ostal. CALELHON. ( Roèrgue ). �BOLEGADISA Lo OCCITANA Colètge d'Oceltanìa Lo Colètge d'Occitania ven de se dorbir tornamai e a cola 6a annada, e los escolâns inscriuts son, al comensament de l'annada escolaria, autant nombrozes que l'an pasat à la fin. la quicóm coma 50 escolans que màndan pron regulièrament los debers sètmanaris: tèxtes de Mistral, Aubanel, Estieu, Perbosc, Fourès, Mir à revirar en francés, e tant-ben tèmes e narracions. La segonda seccion s'es enriquida de très rnensat .novèls escolans. Mencionarem un vilatge ont gaireben totis los jovents s'a•càmpan cada sètmana per faire los debers e estudiar atal lor lenga mairala. Comtam pas coma escolans del Colètge totis aquelis que, d'el, seguison pracô sa direccion en fazent los mêmes ■debers, coma al Petit Seminari de Castèlnôudari, al Licèu de Rodez, cô dels Estudiants Ramondencs, à l'Escôla libra de Mirapeis, sô que farià montar gaireben à 200 lo nombre dels fôra ■escolans. Una escolana, Mla Maria Ayrix, fondât l'óbra de la Revista e de legir, per pauc de cauza, las melhoras publicacions occitanas, e acô unis •encara mai entre élis los escolans que fan una vertadièra familha. Om pôd s'adresar à Mla Maria Ayrix, Les Cassés, a Circulanta que permet als escolans de recebre per Soupex (Aude). Los amies del •cioza. Colètge làisan pas de li donar lor ajuda pre- Omenatge al Amiral lengadocian de Pertes de IMonfcabrier Lo de julhet darrièr, l'Amicala «les Enfants de l'Hérault», Algèr, ofriguèt un banquet d'onor al amiral de Peytes de Montcabrier, originari del Eraut, que venià d'èstre fait Comandor de la Légion d'Onor, e qu'à-n-aquesta ora comanda lo front de mar d'Algeria. A-n-aquela ocazion, lo felibre Francés Escande, secretari ■dels «Enfants de l'Hérault», legiguèt un polit sonet en lenga •d'oc que nos agrada de publicar, aprèp l'aber mes, ambe Fautorizacion del autor, en grafia de l'Escôla Occitana, -à 20 �LO 5° GAISABER Coma l'amiral de Peytes de Montcabrier es tant-ben un pauclauragués, d'abòrd que sa familha demôra à Vilasavari, prèp Castèlnôudari, los Grilhs del Lauragtiès s'asôcian de tôt còr al omenatge de sos conciutadans del Eraut. Lo gobèrnament de la Republica dinnament, tant plan guierdonat Vbstre bel trabal, obra manhifica, Que los del Eraut n'an granda fiertat. S'abet\ recebut — e acb s'esplica — Fbrsa compliments de tota beutat, Dins la lenga d'Oc, nautres, en Africa, Vos aseguram de nostra amis ta t. A tant Amiral de Peytes de Montcabrier, grand Clapasièr! gales copia vàstras venas! Enfant del Eraut tôt cobèrt d'onors, Que lo Destin, vos esparnliant las penas, Sus vostre camin semene que flors ! Saludam en vos un Valent sang Francés ESCANDE. Lou Calèn de janvier nos fa saber tota la bêla bolegadisa. complison los felibres de Marselha : escorregudas, conferensas, vespradas teatralas, etc... que De Paris, nos ven Les Amis de la Langue d'Oc, pròba de- l'activitat dels felibres s'interesar mai que mai D'Orlhac novembre dansas de la Capitala, que s'alàsan pas de à la produccion literaria occitana. (Cantal), apreńèm que se ven de fondar, lo 3 de- pasat, una Societat per reviscolar e mantene las los cants del païs. L'Alta-Auvèrnha Artistica es josdireccion del felibre Debrons e del majorai DelhostaL e la Crescat ! Lo 3 Bodin de décembre, al ?Club du Faubourgs à Paris, lo felibrenombros auditôri dins sa deseguis amb interès e simpatia. provensal. se faguèt aplaudir per un fensa de Cassis. Tôt lo Mièchjorn la campanha del valoros felibre Al Novèl Lengadbc de Paris, los acamps se tenon regulièrade décembre, en Caries Brun i parlèt de «L'ama. lengadociana dins los païzatges del Lengadòc 2.; lo 19, Ml» ment. Lo 5 �LO GAI SABER 51 'Clara Dejean diguèt «La poezia lirica de lenga d'Oc al atge lo 9 de janvièr, lo senhe Quiminal estudièt '<Lo Lenmejan gadòc dins l'Economìa Naciònala ». Los directors de l'Asociacion .la se lenga occitana. propàuzan de mai estudiar Lo 16 de décembre, lo Novel Lengadòc tenguèt à Montpelhèr primièr Acamp de l'annada novèla: s'i auziguèt lo rapórt •de Vila sus l'activitat de l'Asociacion, una conferensa del pré¬ sident Donnadieu, en lenga d'Oc, sul bon régionalisme; los profesors Durand e Amade portèron als jovents l'aseguransa -que los Ancians los comprenon e los apròban. son Lo jorn de Nadal, la tropa teatrala de Puichéric (Aude) do¬ vesprada plan reiisida ont se joguèron Lo Mètge de Cucunhan, de Jan de la Rôca, Ni gras ni magre, de Paul Albarel, e Lo Brigadier, farsa del atge mejan revirada en len¬ ga d'Oc. rmi una Lo même jorn, los felibres del Clapàs inaugurèron una bêla fèsta nadalenca à la Grôta de las Damaizèlas; i abià mai de quatre cents personas; fòrsa dónas portàban lors vestiduras -occitanas. Lo felibre Causse diguèt à tôt aquel monde la sinnificacion d'aquela fèsta que sera, segur, encara mai reusida l'an que ven. A Peyriac dels Sarcles (Minervés) se bre, Lo Lutrin de Ladern, d'Achile Mir. joguèt, lo 29 de décem¬ Lo 30 de décembre, à Càzols de Bezièrs, En Raimon Donnadieu, prezident del Novèl-Lengadòc, ajudat de sos amies Barthe e Bédrines, organizèt una polida vesprada occitana, ambe conferensa, poèmes e cants. En Provensa, YEscola Mistralenca e XEscòla de la Mar an al comensament de janvièr, de bèls acamps en onor lors capiscôls 0 per festejar los Reizes. tengut, de Lo 12 de janvièr, l'abat Salvat donèt per T. S. F., al póste de Toloza-Pirenèus, una conferensa sus Monsenhor de Carsadade del Pont. Aprenèm que lo bon felibre Marius Fousson, d'Avinhon, faguèt à Canas e à Nisa, los 21 e 22 de janvièr, una confe¬ rensa subre la Tarasca e los jôcs del rei Reinièr. Ajustem que ven de recebre la rozeta d'oficièr de l'Instruccion publica. Felicitacions. �52 LO GAI SABER ABÎM LEGIT : Oc (mai-agost 1932); estudi comol d'interèsJ. Carbonell sus Èu\~kadi, la patria dels Bascos; Très vielhsprocès marselhés, per Antoni Conio, tèxtes occitans de 1369, de 1406, 1424, que próban un côp de mai l'unitat de la lenga d'Oc Alps duscas als Pirenèus; Gramatica occitana de L. Alibert; A las Fedas, poème del abat Cubaynes. A la Cronica. de las Letras occitanas, lo cronicaire trôba de dècas dezondrairas res que dins « Lo Gôt Occitan» de Perbosc; tôt sôd'autre es subrebèl !!! Abondoza cronica occitana, dezondrada per de nombrozas cauquilhas, per parlar que d'acò. A perpaus dels Corses de vacansas de Ripoll, lo cronicaire dis: «Nostrescompatriotas an tôt a ganhar a se metre, en tôt e per tôt ( acô nos sembla plan franciman!) a l'escola catalana, mai si lor amor propri ne deu patir qualque pauc». Direm al cronicaireque las litsons de gramatica, de lenga, de literatura occitanas dels emprontèron ren als catalans; son élis — e i abià de mèstres — que se metèron à l'escola occitana, sabèmpas se foguèt ren tôt e per tôt ». — La Revue de Gascogne (nov.-déc. 1932): Réflexions philologiques à propos de e. Veau de vie »; 1'« aiga de bita» g"asde vita » (aiga de vida) o de 'taqua de vite » (aiga de la vinha)?— L'Araire (n° 7, nov.-déc. 1932): la joventut se bolèga, e aplaudisèm à son bolegadis. Mas, pas pron de lenga d'Oc... Cal seguir Mistral, enfants! —Le Lion de Flandre (nov.-déc. 1932): polit numéro consacrai al teatre populari de las marionetas..— Pampres et Lys (déc. 1932): bèl numéroespecial dedicat à Filadèlfa de Gèrda; omenatges en occitan de Perbosc, Pestour, Estieu, Jouveau, Reboul, Roumaneto, e en francés de Rigoir, Mistral nebot, Lajoinie, Jean d'Aquitaine, Courcoural, Praviel. Boudon, Gonnet; très polidas «cantas» de Filadèlfa. La Revue des Pays d'Oc (déc. 1932): 5 pajas de lenga d'Oc sus 60, es pas gaire ! Interesantas letras del Pais de Gales e de Praga. — La Pignato (7-12-32): Letro de Bretagno, per C. Camproux. con ven de «aqua — —* « L'Action Catholique (20-12-32). D'un article del abat Bergey, La Terre éducatrice»: "Et combien de jeunes terriens et de- jeunes terriennes croiraient déshonorés s'ils souillaient leurs la grasse moelle des guérets ! C'est pour réagir contre cette tendance que j'ai établi en Gironde la Fête de la Terre et des Paysans, qui doit être, dans mon esprit, non point prétexte à mascarade de citadins et de bourgeois « en ballade», mais l'exaltation sérieuse, recueillie, de notre parler, de nos coutumes, de nos labeurs, de tout ce qui, dès notreenfance, sculpta notre plasticité morale et même physique».. Se pôd pas melhor parlar! mains se délicates de CRI-CRI. Le Gérant : E. LEVRAT. Impr. Lauraguaise - Castelnaudary. �Règles de Phonétique Occitane i° VOYELLES;'—1 accentué a, seul ou dans le corps d'un mot, français ; mais s'il féminine, ,il est semi-son* nant et se prononce entre a et o, suivant la région ; e sonnqcom.me é fermé français, et è comme è ou¬ vert français ; —■ i équivaut à i français ; — u égale¬ ment,; niais, après une voyelle, il a le son ou fran¬ çais ; — d'ouvert se prononce comme o français/et o fermé comme ou français. constitue ou non, sonne comme a une terminaison — 2° CONSONNES. -— b, c, d, f, g, j, 1, m, n, p, q ( toujours suivi dé a), r, s, t, 2, sonnent comme en français ; mais c devant e et i est sifflant comme s français; — j sonne 11, dans certaines régions ; — m se pronońce à la fin de la ire pers. du pluriel des verbeS'; n est muet, sauf quelques rares exceptions, à la fin des substantifs ;,—,r,est souvent muet,à la fin des substantifs et des adjectifs, sauf,en Provence, ainsi, comme comme n — qu'à ilinfinitif; — s est toujours dur et sifflant; —- t est muet, à la fin des participes présents et de la plupart des mots en ment; 1— V sonne comme b, sauf en Pro¬ vence. ■ 3° GROUPES. —- ch, lh, nh se prononcent : tch, Ul, gn. VeiN D'ESPELIR Los Sauts revirats en Evaagèlis lenga d'Oc * per l'abat Juli CUBAYiMÎS (1*178, 480 pajas, cartonat) !..! (2ofr.cò de.R.ouquette, librari,29, plasaCarnot, Carcasona, Aude). �EIV VENTE A l'Imprimerie d'Editions Occitanes 3. Quai du Port - CASTELNAUDARY Prosper ESTIEU Terradou, sonnets en langue d'Oc, avec trafranç. (ivol. in-8°, 300p.)— rare. fr. 30. » Flors d'Occitania, sonnets en langue d'Oc, avec tra¬ duction française, (i vol. in-8°, 280 p.) . fr. 20. » La Canson Occitana, poèmes en langue d'Oc, avec traduction française, (1 vol. in-8°, 264 p.) fr. 20. » Lo Romancero Occitan, poèmes en langue d'Oc, avec traduction française, (1 vol. in-8", 344 p.) fr. 20. » Lo Flahut Occitan, 43 chansons avec musique, texte occitan et traduct. franç. pouvant se chanter dans les deux langues, (1 vol. in-8°, 104 p.) fr. 16. » Las Bucoiicas de Vergili en ritmes occitans ( 1 vol. in-8, 68 p.) . fr. 40. » Lo Fablièr Occitan, (avec lexique occitan-fran¬ çais). (1 vol. in-8, 170 p.) fr. 20. » Las Oras Cantairas, sonets occitans ambe traduccion franceza, 1 vol. in-8 carrat (xvi-276 pajas) fr. 20. » Lou duct. . . nui iiiiiim m il mu uni m mu minimum nui m YEN DE PARESTRE A « LAS ED1CIONS OCCITANAS » 3, Quei del Port Lo - Castèlnôudari Mètge de Cucunhan Conte dramatic occitan per Jan de la ROOA Ilustraeions de Paul SIBRA (2a Edloîon) Ed. de — lutse, subre Lafuma ordin (Franco per posta) ÌMPR. D'EDITION» OCCITANE» - CASTELMAUDARY- 15 > 6 > � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 15, n° 101 mars 1933 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 15, n° 101 mars 1933 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. Lauraguaise (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1933-03 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2018-11-23 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/e4c2e319346358c8e2873ab3ed4e9e5f.JPG http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 38-52) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20295 FRB315556101_P15053_1933_03_101 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Salvat, Joseph (1889-1972) Peyras, Claude André, Marius (1868-1927) Calelhou (1891-1981) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane