http://occitanica.eu/files/original/4bcf7b09896db5a288ccc261e56d79ba.JPG 9000ad545fda7900b4639e7217e13fb6 http://occitanica.eu/files/original/81df1d64c5f6775928a6a1406d7c34c6.pdf 0aba07eedd56429c63f103774632d95b PDF Text Text 46". 6 t> 5 N° 138 Abrilh 1936 Lo Gai OCCITANA Revisia de l'ESCOLA Ois Aup i-Pirenèu ... F. Mistral. TOLOZA 14, Carrîèra deis Arts, 14 Lo Numerò: 2 fr. �SABER LO GAI Revista de l'ESCOLA OCCITANA 14, Carfièra ciels Arts BURBUS: Abonaments ( Fransa [ : : un an ... — TOUOZA 15 fr. /r. Bstrange; un an (Edicion de luxe sus papièr Lafuma : 35 fr.) ENSENHADOR del N° 138 (Abrilh 1936) Académie des feux Flo¬ Concours annuel raux: de poésie occitane 1936. XVIIe Fête de l'Escôla Occitana. Un bel exemple. Lettre et Programme breton. LA DIRECTION: Abbé loseph SALVAT : Mgr. DCPARC: loan de MONTSEGlJR Los Centenaris Occitans. : R.èjna dels Somnhes Valèri BERNARD: Lindaflor Pèire GARDES; La Desbranda). Las doas Ròzas. Gùilhem de NAIJROZA (III : Aujòls. Pagez que ganhèt lo Cèl en plaidejartt. Bolegadisa Occitana : Almanacs per 1936 (Lois Mavit) La Lenga d'Oc à l'Escôla ( Pèire Faure ).' Als mius : Lo Prospèr ESTIEU: CRI-CRI: Burèu de l'Escôla Occitana capiscòl; Antonin Perbosc, J.-Rozès de Brousse, Frangés de Gélis, jos-capiscòls ; Armand Praviel, clavaire ; Jozèp Salvat, se'cretari; Joan Séguy, secretari-adjunt. Prosper Estieu, Filadèlfa de Gerda, Francés Tresserre, Jaquès-Euili Abeloùs, Lois Tiiérox de Montaugé, Juli Cubaynes, Joan Ladoux, conselhèrs. �ACADÉMIE DES ÏECX FLORAUX Concours annuel de 106 Les pièces ont été présentées. prix suivants ont été décernés a) FLEURS. 1. Odeletas, odes, tenu poésie occitane 1936 un par : M. Paul Eyssavel, à Auxerre, ont ob¬ SOUCI ; ode, par M. Emilien Barreyre, à. obtenu une PRIMEVERE ; 3. La LIiço de la Montanya, poème, par M. Paul Bergue, à Pézilla-de-ia-Rivière, a obtenu la VIOLETTE D'ARGENT, prix du genre ; 4. Bêla Arièjii, poème, par M. Clovis Roques, félibre majorai, à Clermont-l'Hérault (Hérault), a obtenuun RAPPELd'ÉGLANTINt; 2. A la Mar de Gascounha, Joinville-le-Pont (Seine), a pièce, par M. Léon Cordes, à Siran (Hé¬ EGLANT1NE d'ARGENT ; 6. Pimpaneletas de mon Ort, pièce, par M. Marcel Carrières, Fumay (Ardennes), a obtenu une EGLANTINE d'ARGENT; 5. Fnlhs al Azart, rault), à a obtenu 7. El Gall, une une pièce, par M. Jean Narach, à Perpignan, aobtenu PRIMEVERE. b) MENTIONS HONORABLES. Bent de Gorre, Bramas cassonne sas ode, par M. Adrien Dupin, à Bordeaux; par Mlle Marie Baraillé, à Car- Plontsegur, ode, ; Capbat, poème, par M. Gérard Tissoire, à Nogent-sur-Marne (Seine); Cantde Dôl IJn Airal, e d'Esperansa, poème,-par Mlle Marie Baraillé; poème, El Gato 1 el Ratoll, par M. Joseph Cantagrel, à Toulouse; par M. Jean Narach; fable, - .. ,}S'; �LO 78 En outre, en vue GAI SABER d'encourager la littérature féli- bréenne, l'Académie a décerné les prix en espèces suivants : Un prix de 800 frs. à M. Frédéric Cayrou, à Montauban, pour son recueil de sonnets : Lo Bestiari de la Borda. Un prix de 500 frs. à M. Horace Chauvet, à Perpignan, pour lui : Almanach català-rossellonnès et les ouvrages édités par Lo Rei dels Avaraços. Un prix de 500 frs. à M. Bénézet-Vidal, à Lezoux (Puy-deDôme), pour son ouvrage : Librct de l'EscoIan anvernhat. X VII"" Fête de l'Escôla Occltana Par suite des élections législatives et du scrutin de ballot¬ tage, la fête de l'Escôla Occitana a été fixée au mardi 5 mai : 10 heures: messe solennelle à la Basilique Notre-Dame la Daurade pour les membres défunts de VAcadémie des Jeux Floraux et de l'Escôla Occitana. : réunion du Bureau, 14, rue des Arts. heures: séance de VAcadémie des Jeux Floraux dans la grande salle de l'Hôtel d'Assé\at et Clémence Isaure. Remise d'un jeton de vermeil à M. Emile Ripert, maître es Jeux Floraux, félibre majorai, à Voccasion de son jubilé aca¬ démique. Allocution de Mgr. Tournier, modérateur. Poème de M. Emile Ripert. Rapport de M. de Gélis, sous-capiscol de l'Escôla Occitana, sur le grand prix de prose Fabien Artigue. Rapport de M. J. Ro\ès 'de Brousse, félibre majorai, souscapiscol de l'Escôla Occitana, sur le Concours de poésie occi¬ 11 heures 14 tane. Lecture des poésies occitanes couronnées. iç heures po : banquet annuel de l'Escôla Occitana. Se inscrire avant le 1" mai à la librairie Privât, 14, rue des faire Arts', Toulouse. Le mercredi 6 mai àp heures, salle des Illustres au Capitole par M. Albert Pestour, maître ès Éloge de Clémence Isauj-e, Jeux Floraux. LA DIRECTION. �79 UN BEL EXEMPLE Dans les Statuts du Félibrige, on lit, à l'article 3 : Felibrige s'enebis (s'interdit) touto manifestacioun poulitico vo religiouso e noun se tèn comte, pèr l'amessioun, de l'oupinioun dis aspirant sus touto autro causo que lou Felibrige. Lou me souviens de l'étonnement que me manifestait Monseigneur Tréhiou, évêque de Vannes, avec qui je m'entretenais un jour du mouvement breton, lors¬ que je lui fis le commentaire de cet article de nos Statuts. Pour lui, comme pour beaucoup d'autres bre¬ tons, le maintien de la langue bretonne allait de pair avec la foi catholique. Je S. E. Un voyage que je fis en Bretagne en 1932, pour par¬ ticiper au congrès du Bleun-Brug (Fleur de Bruyère), me permit de prendre contact avec des groupements qui, pour n'être pas essentiellement catholiques comme le Bleun-Brug, ne travaillent pas moins à la conserva¬ tion de la langue bretonne. Je crois même que les diffé¬ rents groupements, franchement catholiques ou fran¬ chement laïques, ont peut-être les coudées plus libres, dans leur action en faveur de la langue et de la culture bretonnes, que beaucoup de nos groupements félibréens, souvent gênés par la préoccupation de ne pas enfreindre cet article de nos Statuts. effet parfois des esprits pointilleux s'étonner, se scandaliser et même s'aiarmer de voir figurer une cérémonie religieuse au programme des fêtes félibréennes. On répond à ces gens — et le bulle¬ tin officiel Lou Felibrige l'a fait tout récemment en termes délicats et justes — qu'on est, somme toute, libre d'assister ou de ne pas assister à ces cérémonies, qu'il y a des cérémonies protestantes, à l'occasion, aussi bien que des cérémonies catholiques', et surtout qu'on ne doit pas négliger "un secours traditionnel si' Nous voyons en �8o LO SABER GAI puissant et si efficace pour le maintien et la propagande de la langue et de la culture occitanes. Tout cela est vrai. Et le Félibrige a été jusqu'à présent et demeure toujours une Ecole de grande, vive, sincère amitié, où les cœurs, qui seraient les plus séparés par des considérations d'ordre politique ou religieux, communient, à la Coupe Sainte de Mistral, dans le même esprit d'enthousiaste idéal, prêt aux con¬ tinuels sacrifices, au labeur souvent méconnu et par¬ fois systématiquement calomnié. Dans les autres mi¬ lieux littéraires les Félibres ne doivent pas l'igno¬ rer, — l'ambition et le pédantisme n'ont pas au même degré ces douces compensations de la véritable amitié. — Mais reconnaissons tout en qu'il y aurait peut-être intérêt, maintenant cette union si bienfaisante autour Coupe symbolique et de l'Etoile aux sept rayons resplendissant des Alpes aux Pyrénées, à grouper des forces vives autour de principes plus agissants et plus nerveux. C'est ainsi que, pour ma part, je verrais sans déplaisir s'organiser des associations spécifiquement religieuses, comparables au Foment de Pietat de Bar¬ celone, s'adonnant à propager les livres de piété et les chants religieux en occitan, à encourager la prédication en langue d'Oc et l'enseignement des dialectes locaux dans les écoles libres, etc... ('). de la j'aimerais voir les évêques de nos pays occitans suivant en cela l'exemple déjà lointain de Mgr de Mazenod à Marseille, et ceux plus récents de Mgr Gieure et de Mgr de Carsalade aux deux extrémités des Pyrénées. Et louer et bénir cette œuvre, En attendant, je me plais à signaler la belle initiative Monseigneur Duparc, évêque de Quimper, celui-là même dont j'entendis, en 1932, une émouvante conférence sur « La Nation bretonne » en l'église Saintde S. E. Louis de Brest. (1) De semblables associations pourraient être envisagées dans les domaines politique, littéraire, sportif, etc... �LO GAI 8 SABER I Les journaux de Bretagne ont publié une lettre de Monseigneur Duparc, suivie d'un « Programme bre¬ ton ». Je me contente de reproduire l'une et l'autre, sans commentaires, lesquels n'ajouteraient rien à leur haute portée. Abbé Joseph Salvat. « Nous, Adolphe-Yves-Marie Quimper et de Léon, Duparc, évêque de l'étude de la langue, de l'Histoire Géographie bretonnes est nécessaire pour gar¬ der vivant dans Notre diocèse l'esprit breton, Nous rap¬ pelons aux instituteurs libres Notre circulaire du 24 janvier 1930, — dont certains semblent n'avoir pas compris l'importance, — concernant l'enseignement de la langue bretonne, de l'Histoire et de la Géographie de Bretagne. Nous rendons obligatoires dans toutes les « Convaincu que et de la écoles libres de Notre diocèse le programme « Tous les maîtres devront avoir un ci-joint. exemplaire de programme et en tenir compte pour établir emploi du temps et le plan d'études annuel. ce leur outre aux maîtres et aux bretonnantes qu'ils doivent apprendre aux enfants le catéchisme en breton. « Et nous rappelons en maîtresses de Nos écoles certificat d'études, MM. les poseront Inspecteurs diocésains au moins une question sur l'Histoire ou la Géographie de Bretagne. «Au cours de la tournée pastorale et des visites canoniques, et en toutes autres occasions, MM. les Vi¬ caires Généraux s'assureront que l'on a tenu compte de « A l'examen écrit du Nos ordres. « Quimper, le 3 décembre 1935. « • « t Adolphe, Evêque de Quimper et Léon. » �82 LO GAI SABER Programme Breton Enseignement de la Géographie. Il faudrait placer dans chaque classe une carte de la Bre¬ tagne. et élémentaire. Quinze minutes semaine. — Montrer et expliquer aux enfants de jolies images ou cartes postales, qui fixeront dans leur mémoire les noms géographiques, leur feront connaître les divers aspects de la Bretagne. — Les habituer à chercher sur la carte les principales villes, rivières, etc... Cours préparatoire — par Cours moyen et supérieur. — Quinze minutes. — Etude plus approfondie de la Bretagne. De temps en temps, visiter des monuments, des fermes, des usines, etc... Ces visites permettront de mieux saisir les caractéristiques de la Bretagne. L'enseignement de la Géographie fera comprendre aux enfants que notre province vaut bien les autres; il pourrait contribuer sérieusement à ralentir l'exode rural. L'enseignement de l'Histoire de Bretagne les rendra fiers de leur race et de leur Foi. Enseignement de l'Histoire. Cours préparatoire et élémentaire. Deux leçons de quinze minutes. — Il ne saurait être question d'apprendre à de jeunes enfants une chronologie détaillée de notre His¬ toire. Chaque période sera représentée par un héros, un saint, ou par un événement important. Ainsi comprise, la leçon d'Histoire de Bretagne intéresse beaucoup les élèves, qui l'attendent avec impatience. — Cours Quinze minutes. Apprendre l'abrégé Bretagne. {On peut se contenter du résumé qui se trouve dans la Géographie du Finistère de M. Le Gouil, chez M. Le Goaziou, libraire à Quimper, ou du Ques¬ tionnaire de M. Delaporte, chez l'auteur, La Plaine, Châteaulin, à la condition de compléter par des récits judicieuse¬ ment choisis.) moyen. de l'Histoire de — — �83 LO GAI SABER — Histoire plus employer les manuels de MM. de Calan et du Cleuziou, ou de M. l'abbé Poisson, qui se trouvent dans les librairies catholiques.) Cours supérieur. Quinze minutes. — détaillée de la Bretagne. (On peut Lorsqu'ils connaîtront nos un peu élèves aimeront leur langue et la Bretagne et son passé, l'étudieront volontiers. Enseignement de la Langue bretonne. (Cette partie du programme ne concerne que les élèves bretonnants.) Cours élémentaire. Trente minutes. — Dès que les enfants savent lire couramment le français, leur apprendre à lire le breton. Avoir toujours soin d'expliquer, dans les textes lus, les mots difficiles. — classe, plus encore que dans les autres, il est au breton pour enseigner la langue française, la géographie, etc... Dans cette nécessaire de recourir moyen et supérieur. — Trente minutes. — Lec¬ expliquée de morceaux choisis, qui donnera l'occasion d'apprendre les principales règles de grammaire. Correction de versions et de thèmes faits en dehors des heures de classe. Pour apprendre le français, il n'est pas d'exercices meilleurs que ceux-là. Cours ture Il une est inadmissible que école libre, urbaine ou des élèves bretonnants quittent rurale, sans savoir lire le breton. ignorance ferait disparaître de leurs familles l'excel¬ prières en commun et de la lecture de la Vie des Saints. Aucun maître chrétien ne voudrait encourir la responsabilité de cette disparition. Cette lente habitude des enfants apprennent à écrire aisée, comme 011 a pu s'en rendre compte à l'occasion des conférences pédagogiques. Chacun voit l'avantage qui en résulterait pour eux lorsque les ha¬ sards de la vie les sépareraient de leurs familles : leurs let¬ tres seraient moins... banales. Au surplus, constatant que le breton « sert à quelque chose », ils se résoudraient plus difficilement à sa disparition. Une langue qui ne s'écrit plus est sur le point de mourir. Il est même à désirer que les le breton; la chose est N. B. — 1° Pour établir leur « emploi du temps », tous �«4 LO GAI SABER les maîtres devront tenir compte qui sera du programme ci-dessus, affiché dans toutes les classes. 2° A l'examen du certificat d'études libres, il y aura tou¬ jours une question d'Histoire ou de Géographie de Bretagne. A l'oral, les candidats bretonnants devront présenter deux morceaux choisis en langue bretonne, qui seront toujours l'objet d'une interrogation. Le moins que l'on puisse exiger des examinateurs, quel que soit leur pays d'origine, c'est qu'ils sachent lire le breton, aussi bien que le latin. 3° Les candidats toujours interrogés au sur certificat d'études supérieur seront l'Histoire de Bretagne. LOS CENTENARIS OCCITANS 1336. — Janvièr-junh. Lo rei de Fransa Felipe VI de Valois entrepren un grand viatge à travèrs las provincias occitanas, pasant à Lemôtges, Caors, Toloza, Carcasona, Bezièrs, Montpelhèr, Nimes, Avinhon, Vilanòva, Milhau, Marselha, etc... per i prêparar laguèrra contra lo rei d'Inglatèrra Edoard IV (Guèrra de Cent Ans). Se fa acordar «los deumes de la Crozada» pel Papa Benezet, vôl faire lo Sant Pasatge, mas ambe l'idèa de se n' servir per còmplir sa politica, dezirant conquistar la Guiana ocupada pels Inglezes. XII, li laisant creire que Joan de MONTSEGUR. �Lo Lo Fogal dcls Contaires Pagez que ganhèt lo €èl en plaidejant d'aprèp un Fablèu del Atge Mejan moriguèt un divendres maitin. Coma abià totjorn seguit los comandaments de Dius e subreaquelis de la Glèiza, ni angèls ni sants non venguèron à son costat, à l'ora de sa mòrt, e son ama trobèt pas degun per la conduzir dins l'autre monde. Adonc aquesta ama, tota tremolanta e bèlament en pena, cerquèt son camin al azard. Se virèt à dreita, se virèt à 'squèrra, e, dins un moment, vejèt l'arcange sant Miquèl qu'emportaba una ama subruroza. Lo seguiguèt de prèp e lèu arribèt ambe el dabant lo Paradis. Sant Pèire, que ne gardaba la porta, recebèt l'ama e, quand ajèt fait, devistèt aquela del pagez que degun n'acompanhaba, e li diguèt : Un pagez pas tot — L'amie, que fas aqui, solet ? Te cal saber que qu'un bon jutjament me n' done te dire, me chauti pas gaire d'un prezenta aici abandonat dels angèls e recebi pas degun sens la permesion. Per tôt païzanàs que se dels sants. — Grand aprenètz ros vos sant Pèire, respondèt l'ama del pagez, que, sens vos mancar de respèt, tôt pèd-ter- que som, me crezi autant qu'un pescaire tal que ! Permetètz-me d'ajustar que portatz plan vòstre de Pèire, d'abord qu'abètz lo cor autant dur qu'una pèira ! Faziatz pas tant l'escrupulos quand renegabetz Nòstre-Senhe Jèzus-Crist dins l'ostal de nom Caïfa... Auzint acò, sant Pèire se sentis comol de vergonha, �86 LO GAI SABER s'enva rabentament conta sa e rencontra sant Tomàs, al quai malemparada. Aqueste li respondèt : Ont — es aquel margolin que t'a parlât tant malo- nèstament ? Aurà lèu fait ambe ieu... Tè ! acô 's tu, Joan Guèta, de Bèl-Pèch, que venes faire escandale dins lo Paradis ? Apren qu'aisô 's pas ta demoransa : es aquela dels Martirs e dels Confesors de la Fe cristiana! Grand sant Tomàs, li respond lo pagez, parlatz lei; mas es qu'ètz pas aquel que volguèt pas creire à la rezurreccion de Jèzus-Crist, abant d'aber palpat sas plagas ? A-n-aquel temps, la Fe cris¬ tiana vos estofaba pas !... — coma un ôme de Sant Tomàs acatèt lo cap e li contar l'afront per que lo s'enanèt trobar sant Paul li venià de far. pagez E ben ! lo — sant Paul, e vau trobar, aquel mal-parlant, diguèt veirem sò qu'encara podrà dire... D'aquel temps, lo dins lo pagez s'èra un pauc enfaufielat Paradis, dont la porta èra demorada entre- dobèrta. Qui t'a conduzit aici ? li demandât sant Paul; qui la porta ? Zo ! foïna de seguida, qu'acò t'agrade o non ! — t'a dobèrt Qu'es aisò ? répliquât lo pagez; es que crezètz, grand sant Paul, que vos reconeisi pas ? Abant d'aber artelhat sul camin de Damàs, èretz un ôrre pauc-val qu'ajudèt los borrèus de sant Estèfe e que faguèt périr qui sab quantas gents inocentas. E, pracô, ètz ara un grand sant ! •— Escandalizats, los très apôstols se van planhe à e, de fièl en agulha, li contan' SÒ que se ven de pasar. „ Nòstre-Senhe-lo-Paire Vejem, Joan Guèta, diguèt lèu Nòstre-Senhe al. faire aici, ont degun es pas jamai intrat sense ma permesion ?.. — pagez, que venes — Grand Dius, paire del Cèl e de la Tèrra, respon¬ dèt l'òme de Bèl-Pèch, sabi que som un pecador; mas �lo ai crezi gai, saber 87 . malgrat mos pecats, ai vòstfes àpòstols Pèire, Tomàs e Paul, e trobaretz qu'ai razon, vos, qu'ètz la Justicia mêmes. Sabètz plan que, ieu, vos ai pas jamai renegat, qu'ai pas jamai dotât de la rezurreccion de vòstre fìlh Jèzus-Crist e qu'ai pas jamai tuat degun ! Es plan vcrtal que,mai d'un cop ai manjat de éarn lo divendres, qu'ai pas totjorn junat als Quatre-tempses e que, lo dimenge, soin anal mai sobent al cabaret qu'à vèspras... Mas, tant que som estât subre la tèrra, ai donat de pan als paures, los ai fait asèire à ma taula e calfar à mon fogal. Sabètz plan, mon Dius, que tôt sò que vos dizi es vertadièr, e vòli esperar qu'auretz pietat de ieu, vos, qu'abètz dit : cregut e autant lo encara que, dreit d'èse aicì quë Lo qu'ai Cèl intrarà Jamai ne sortirà. Àsïauza-te, Joan Guèta, li respondèt NòstreSenhe ; coma as plan parlât, te lèvi los jorns de Purgatôri que meritabas, e, d'abord qu'ès al Cèl, e ben ? — demôra-z-i ! Prosper ( Contes e Legendas) ESTIEU. �L'Ort dels Trobaires Lindaflor Rèina dels Somnhes ni LA DESBRANDA Ai Dieus! ara foson trian Li fais drutz e' 1 fin amador. Bernard Or, una de Ventadorn. nuech d'irable carnalatge an envazit, aratge, Los enemics Tôt lo reiaume, e senhorei, paratge abafats jos l'inmonda feror Dels escarrans. Lo pobolar trop pigre Son Per se defendre, a, Clinat l'esquina en jos las dents del tigre quilant de terror. es en fòc, las ciutats son cremadas. Lindaflor ? Los caps de las armadas Tôt E La fan cercar pertot. Am grands bramadas Vòlon l'aver nuda dins lors festins. D'avansa entre els se la son Pois, als armans, per esser La balharan com amoros partejada, barrejada, butin. �LO GAI SABER La tïobant pas li ven una òrra enrabia : L'embarrarem, cridort, dins una gabia, La cruciarem, o b.èn dins una fabia D^òli bolhent, la farem metre à mòrt l » Mas es ben luenh, la paura, la mesquina, — k Que los esfins l'an, sobre lor esquina, Tant lèu raubada. E plora de remôr. Am De dezesper plora la malastrada reiaume. Es en sang, descarrada, son Sos cabels d'or tomban sobre l'estrada. ramponada al pel de sos esfins, Lindaflor, la galanta, l'idòla De tôt un pòple es plus ren qu'una fòla Abandonada. E que serà sa fin ? E La fin, òc sap, la saviesa artadora sos esfins, e l'ora avenidora Que Dius perdona à l'anma pecadora. E los esfms l'empòrtan al dezert. Sa De Per artament l'an renduda invezibla. Van pénétrai1 dins lo pais ont sibla Leviatan, l'endemoniat lezert. qui, gronhents, colòbras e rasadas, Vipras à corna en nozes amasadas Van fegondar las terras crebasadas De lor velen, congrélhant de moisons De fors de mòrt, de flors empostemidas. Los moscalhons, las alas empremidas, D'un tal velen n'escampan la poizon. A <7 ov- i'. i /V7 �go LO GAI SABER Pòis d'orrezeza un La tèrra tréma e Racań lo la lava, monde estrafolari, ,\Negre, tubant, ont lo lume solari Sembla color de solfre e plen d'esglari. foc, E, jos la tèrra, e d'inmenses volcans una e la flama. votz fòrta clama : Sembla d'auzir las boljas.de Vulcan. N'an travesats d'encontradas, de pòples, Gegants morruts en turban de sinòples, Talhòlas d'òr, de selvas qu'an de râbles, De grands vampirs à tèsta de grapaud... E los es fins e la rèina, invezibles, D'un anament dins l'aire à pena Aviadament, fugison auzible, sens repaus. Son arribats ansins à la desciza D'un flume inmense emportant dins D'aubres romputs. Jos la fanga En sa riza s'enliza, ploronhant, lo despers crocodil. Caméléon agachant las aranhas, Ibis rozat nizant entre las sanhas, Tôt fornigueja : Aquel flume es lo Nil. Sens s'arrestar, en bondisent, lo pasan. E van, e van. A la fin, la deslasan esquina, am un poton esfasan L'enfachiment que, tal una prezon D'airé sotil, la rendia non-vezibla. Paura, mesquina ! es blava, es insensibla, De lor Dins lo sablàs preza d'esvànezon. �LO GíAI SABER Al solelh colc, bèn plan, l'ora s'escola. E Lindaflor abandonada, sola, à-n-ela; un espant la trebola. Reven E fins ? partits ! los crida en van. Alors, prenèrit son bagatge en estrasa, Vei una sobra, e lèu se li tirasa Per s'asostar, morenta d'espravant ! sos es . Aquela sobra es una tomba anciana Dels Faraons de la terra egiciana. Se li recata, ansins qu'una bòumiana Qu'en barrolant ven A qui se vèi de dius e de trobar un jas. de divesas En caps E de de cans, de leons, de tigresas, léopards dins un sistre rojàs. Se noirisènt d'acinellas acidas E de razits, beu d'aigas infecidas. Dels vilatjons vezins las gènts marridas Ambe furor li vènon endavans Per l'empedir de vaguejar. La gueiran, s'avansa, en cridasant la queiran; A lor vejaire es filha d'un trevant. E se Ah ! Lindaflor ! Ta cort e son paratge, Sos grands senhors, dômnas de naut linhatge Vestits d'azàni en un fol arnescatge, Bals e Ont an festins, la riquesa e l'ufan, pasats ? e perèu ta bellesa Que te fazia de totes la divesa, Ont an pasats e joglars e fan-fan ? , �lo 92 gai ■saber Com al cèl fosc l'arc-de-seda se gensa, la sovenensa folitge, e n'a la repentensa. Al bon romèu, al Fènis, à l'auzèl Que lo raubèt, bèn sovènt ela pensa : « S'avia viscut ! se dis, quinha chabensa ! A mon amor séria restât fizèl ! » Son esperit serva Del seu — Valèri BERNARD. (provensal) �LO GAI SABER Las doas Ròzas i LA ROZA BLANCA Eres, me Dins mon n' sovendrai, rôza blanca, la sola òrt mirgalhat de las primièras flors; T'ai vista tota fresca al mièch de las colors Qu'anonciàban déjà la prima agradibola; Dins la lutz del matin, dois, esperdigalhat, Rèina, débat lo cèl blos, dezennibolat, Durbisias al solelh ta nolenca coròla, T'aclinant al convid de l'aura faribòla Venguda te portar, tre l'alba, sos potets. Una nèit tremudaira abia fait l'espelida. boton, l'endeman ères rôza polida, Copa ont bebian lo ròs los pichôts auzelets. Eres de mon cazal la plus bêla ondradura, 1er L'òbra diuzenca ont nòl l'ama de la Natura... Mas lo ser, Ont un demorèt que ton cor desfelhat, parpalhonet ploraba ta beltat. 93 �Lp 94 GAI SABER II LA ROZA ROJA n' sovendrai, la sola, la darnièra, òrt capelat de la primièra nèu. Suspreza per l'ibèrn, qu'arribaba trop lèu, E que d'un saile blanc abia catat la tèrra, Esparnhada pel vent mosegaire e fredenc, Ròza roja, remembre atristaire, autonenc, Débat un cèl grizenc t'ères derrevelhada; Ta rauba de satin, de jifre capelada, Gardaba la color de son espelizon, Mas lo jifre i metia l'argent de sa dentela; Eres, me Dins mon Pauzaba sus Coma s'abia ton còr lo vel de sa rantèla volgut, dins aquela prezon, te morias, o ròza, de fredura, Te gardar del solelh un pauc de la caudura. Mas, ma miga pasèt al jardin aquel jorn !... T'ai culida per ela entre dos mots d'amor. M entre que PÈIRE GARDES. ( carsinòl) �lo gai saber Aîs mius Mius Aujòls, sebelits dins Jos de renaises 95 Aujòls ma terra occitana, d'agadeuses vestits d'or, Ara, la coneisètz, la Vertat sobeirana, E la plus siava patz Prèp los arbres que vos l' vent fa Veni sul vòstre cròs E, com Ai la en un Mas, sò qu'encara mai sens tôt que còr, sang pacana, rancòr, gaison de vòstra ven grana. m'abrondar, faire tindar lo miu reiral parlar, Quand vès lo cèl luzent Lo Salvaire El gemegar en filh de antan teniatz l'araire fiertat cl'èse Es de comola lo còr. me diuzenc, plan viri suplicaire. segur, qu'emplegaba l' paraulis de Per convertir las cleu m'auzir, son terraire gents qu'aimèt à ne morir. Guilhèm de NAUROZA. (lauragués ) �BOLEGADISA OCCITANA Almanacs per La sos 1936 literaturapopularia d'Occitania fa totjorn miranda Almanacs: ambe- Armana Prouvençau, totjorn un dels melhor fargats : i es parlât, dins la cronica felibrenca, e en bona plasa, de Vòbra del Colètge d'Occitania; discors del Capolièr à la Santa-Estèla; verses e prb\as de Bruno Durand, J. d'Arbaud, E. Dibon, V. Bernard, Marius Jouveau, Lo Cascarelet, etc... Armana marsihès, ont se legts d'articles de doctrina felibrenca, per F. Barbarous, G. Deleuil, C. Camproux, de poè¬ mes e de prb\as de Valèri Bernard ( Trevanço), P. Vé\ian, J. Reboul, A. Conio, ambe d'ilustracions. Lou Bartavèu, engimbat pel baile Lois Béchet, ont se legison las sinnaturas aimadas de Mistral, J. Loubet, Farfantello, M. Jouveau. Armana felibren, junt, coma totjorn, tant de l'Auvergne», ambe de prônas al r. Almanach chan¬ agradivas de dbna Abra¬ ham e de Bene\et Vidal, escritas en bona grafla clasica. Almanac patouès de l'Arièjo icountenen fieiros, coursos dela luno, toxit so que cal per fe rire e acountenta las gens denostre tant aimable pays, coumo prouberbis, cansous, countes, istorios, farsos, etc». Armanac dera Mountanho ta 1936, ambe lo programe dels Jbcs Florals Escolaris de VEscbla deras Pirenèas per 1936, e las sinnaturas de R. Li\op, Cl. Roques, A. Moulis,J. Palmade,. J.-M. Servat, J. Dengerma, F. Vergé, S. Sartre, etc... Armanac de la Gascougno, remirablament b ailej ai per Lou Campané, ont sont agrumeladas las sinnaturas de S. Palay C. Daugé, C. Laffargue, P. Sabathé; s'i troba lo farnos <Pan dou Cèu», cantic tant conegut del regretat abat Sarran. Almanach català-rossellonnès, dont Oraci Chauvet es l'edi— tor-fondator, e tant-ben lo principal redactor, ambe l'ajuda de J. Amade, C. Grando, P. Berga, J. Narach, J.-S. Pons. Aprenèm en darnièra ora que l'Academia dels Jbcs Florals ven d'acordar un prêts à-n-Oraci Chauvet per l'bbra popularia que perseguis ambe son Almanach, que n'es à sa XVIH annada. Lois MAVIT. �LO La GAI SABER 97 Lenga d'Oc à l'Escôla Lo dimenge ij de novembre 1.935, à Tolo\a, la Liga del E11sa maitinadq annadièra, dont la partida .artistica foguèt, ongan, una revelacion, Normalianas, normalians e escolans de l'Escôla Superiora Berthelot cantèron, coma ■cada an ; mas, aqueste côp, cantèron en lenga d'Oc e. res qu'en lenga d'Oc: sièis cants tirais del libre « Le Chant languedo¬ senhament donèt cien et Privât. pyrénéen à l'Ecole», de Girou e Melet, éditât cô de cors mixtes] menais pel prof esor Girou el-mèmes, foguèmerabilho\ament executats : Lo Boièr, Cantem Nadal, foguèron aplaudis subretot. Aquels joves comprénon sò que càntan, e bc cdntan plan ; mas ■creyi qu'oc cantarian melhor encara s'èran un bricon asabentats sus las originas e l'istbria d'aquels aires, s'abian una jusla idèa de la beltat de nostra lenga d'Oc. Regaudiguem-nos pracà de ve\e la lenga d'Oc intrar à l'Es¬ côla pel biais de la muyica. La porta es pichona, mas es una porta. Tôt ven à son ora. Los ron Pèire FAURE. Nôstre amie Gaulhet nos senhala qu'abèm pas mencionat aici pels felibres de l'Escôla Carsinôla à las fèstas de Montalban, lo 16 de junh 1935, pel centenari de Léon CladeL e cosi, lo même jorn, en ciutat de Carmôus (Tarn), l'Escôla Auvernhata, ambe son capiscôl Dommergues, faguèt •clantir nòstra lenga dins una vôta popularia. a granda part preza LaTropa d'Oc de l'Escôla de Menèrba a donat de bêlas reprevilatges audencs : lo 2 de febrièr Montlaur, le Ier de mars à Coizan e lo 8 à Puicheric. zentacions occitanas dins mants à Lo 12 de febrièr, lo 21 de mars, se Clarmont faguèron, à la Comuna de d'Auvèrnha, doas vespradas occitanas, ambe confe- rencias e cants, de bre Léon Chambre l'Escôla de Limanha: lo 21 de parlèt d'Arsène Vermenoza. mars, lo feli— Senhalam que la valenta tropa del Castèt de Garona, bailejada per nôstre escolan e amie Jozèp Niel, a prestat son ajuda precioza à mai d'una manifestacion regionalista, coma à la conferencia faita à Toloza, lo 9 de mars, per nôstre amie Lizôp sus «L'Ame méridionale dans la poésie d'Oc, des Troubadours aux Félibres». De polits cants : L° Boièr, Los Auzelets (d'Estieu) jlustrèron aquela conferencia. �g;8 LO A GAI SABER Moisac, lo 29 de febrièr, à-n-una vesprada regionalista, las Cadetas Carsinòlas cantèrgn^de c.ants occitans e se joguèt. doas comedias de nôstres amies Lois e Pèire Gardes : Pesou- I-hoìis e Pago pa'isan. Lo jornal de Provensa Calendal (ter d'abrilh) menciona lasnombrozas conferencias en lenga d'Oc que se son donadas en Provensa dins los mezes de janvièr e de febrièr ; e fa plazer de' veze. cosi fan miranda Nòstre secretari lo d'Oc aquelas conferencias occitanas. majoral-abat Salvat a prédicat en lenga. lo .14 de décembre, à Puicherie ; lo 25, per Nadal, à S" Colomba sus l'Ers; lo 1" de janvièr, à Sant-Nazari d'Aude; lo 23 de febrièr, à Mazamet; de mars, à Limos. A prezentat, al posta de Toloza-Pirenèus : "lo 19 de janvier : Madeloun Pourtoulago, de G. Bernard, lo 15 de febrièr: Lou Papo di Fournié, de F. Jouve, Lou Secret de Casau, de M.-A. Boyer, La Rèino Saho, de J. Bourrilly; lo 12 de mars: Catisotos, de J.-F. Mathieu, e Ores dal Cor, de J. Palmade. lo 12 La Societat d'Art Occitan organiza una Erpozicion en vila. de Nisa à l'ocazioh de la Santa-Estèla. Demandar entresinnes al Secretari, 34, plasa Nôstra-Dama del Mont, Marselha. Sém urozes de fèlicitar nôstra escolana MI» Suzana Malard, elegida mèstra en Jôcs Florals per l'Academia de Toloza, e nôstre amie Joan Lebrau que ven de receure la crots de la Lé¬ gion d'Onor. ABÈWLEGIT: Calendau (nouv. 1935): Li Fiho d'Avignoun, interesantestudi' literari, per M. Jouveau; Noto sus Vtnsignamen de Tistori, per J. de Font-Vierano ; Preferènci, agradiu poème de Bruno Du¬ rand. Scriptorinm (nov. 1935): conta las fèstas de Ripoll en onor del Sant Crist del Monestir d'aquela ciutat. — La Plgnato (nouv. 1935): Jousé de Font-Vierano, article d'omenatge, per L. Negroun. — Sud-Magazine (nov. 1935), numèrô consacrai à l'amistat francò-italiana ; articles d'Emili Ripert, M. Mignon,. P.-J. Roudin. L'Action Régionaliste (nov.): Humanisme et Régionalisme, plan bon article de F.-C. Clapier; declaraciom de Cariés Brun; — �LO GAI SABER 99 A VAcadémie Méditerranéenne ;« A la conception de l'Académie de très anciennes en France), réiióioh de beaux-esprits, organisation de concours, se substitue une con¬ ception-plus large: celle de la représentation d'une culture»; discors del senhe Labbé, comisari général de l'Exposition de iç37, à la recepcion dels Comitats regibnals, lo 9 d'octobre. — .L'Archer (nov. 1935) : polits articles consacrais à'Toloza per J. Pigasse, E. Parayre, P. Lespinasse, A. Ferran, J. Gaudion, O. Léry; Andriu Ferran i parla dels «poètas»; comprenèm pas •que, ja que menciona Arnaut Vidal, mencione pas Estieu e Përbosc, e que digue pas res de Vestrepain e de Fourès. — Cronica de las letras occitanas per Maria Baraillé. Altaveu (2.X1.35I: L'Anima de Catalunya; (16.x1.35): Ripoll fogar de la Catalunya comtal; (21.xu.35): Per la nostra dignitat national. La Croix (3.X1.35): La Terra e l'Ostal, per José Vincent, que lauza coma se deu lo darnièr libre de nôstre amie l'abat Juli ■Cubaynes, e que dis à-n-aquel prepaus :« Je jubile à certains -démentis qu'on m'inflige. Tant de fois j'ai rabâché, babillard et prophète de malheur, eût dit La Fontaine, sur le triste destin des dialectes d'Oc. Maintenant, parfois, je doute de mes grin¬ cheux oracles, quand j'essaie de faire le compte des poètes étonnamment doués qu'il nous est loisible de rencontrer dans tout notre Midi... Contre cette énorme équipe, qui peut largement rivaliser avec tout ce que Paris nous donne de poètes éminents •écrivant en dialecte de l'Ile-de-France, je commence à croire que nul pessimisme ne peut prévaloir... Il semble qu'au coup de baguette, en quelque sorte éternisé, du génial maître de Maillane, chaque jour de nouveaux aèdes se lèvent, sanguins, râblés, forts et peut-être parfois plus inspirés que tous autres poètes -du pays de France». Les Nouvelles Littéraires (9.X1.35): Une étonnante inconnue, Amélie Gex, per Henry Bordeaux: « Amélie Gex sut composer un dialecte qui était compris de tous les paysans. Elle faillit ■faire du patois savoyard ce que Mistral et les félibres on fait du provençal: une langue». — L'Express du Plidi (12.x1.35); .Montségur, per Margarida Dufaur:«Ce n'est point pur hasard qu'un grand souffle ait passé par là... Montségur en a gardé je ne sais quel caractère de foyer spirituel qui rayonne encore abondamment». — Plidi-Auto-PIoto (15.x1.35): Les Valeurs pro¬ vinciales, bon article de Renat Deguiral. provinciale (il y en a ■ Le Feu (15.x1.35)\ La pensée occitane au Congrès de l'huma:nisme méditerranéen, perP.-J. Roudin, que môstra la granda part preza per l'Occitania à-n-aquel acamp de Monaco, ambe Valèri Bernard, Caries Brun, Joan Estelrich, Joaquim jCases- Carbô, etc... e Roudin el-mèmes. — Les Nouvelles Littéraires J16.x1.35): Une «.Sainte Estelle* tonkinoise, per J-. Ajalbert, �LO IOO que de GAI SABER remembra las fèstas de Clarmont ont s'inaugurèt lo buste- Juli Boissière. L'Express du Midi (19.x1.35, 26.x1.35, 3.XI1.35): L'Exposition per Armand Praviel, que dis sô que sera Le CentreRégional :«I1 sera tout autre chose qu'une pittoresque exhibi¬ tion. On n'y admirera pas seulement la réussite d'architectes habiles et de décorateurs ingénieux, la patience récompenséede 1937, collectionneurs obstinés. Il montrera la Renaissance des Provinces Françaises, l'expression de ce que leurs artistes peu¬ de vent produire de bien, sans négliger les apports de l'expérience de tous les progrès. Ce sera le spectacle infiniment variéd'une France au travail qui ne veut pas être «à l'instar de Pa¬ ris » et dont chaque région a une âme». — La Dépêche (22.x 1.35) : et Le Chant à l'Ecole, per J. Boyer, qu'estudia «Le Chant Lan¬ guedocien et pyrénéen à l'école» de Girou e Mélet. Tolosa (24.xi.35, i.xn.35, 22.xii.35): articles de Gustave Roy, Descat, e Victor Marty pertocant una Fèsta popularia de Clemensa-Izaura à Toloza, «fête populaire par laquelle Toulouse célébrerait Clémence Isaure, Goudouli, les poètes et les artistes qui font honneur à notre Languedoc et à notre langue d'oc». L'idèa es pas per nos dezagradar. Scriptorium (desembre de 1935): L'any quart dels Cursos de Vacances. Rcclams de Biarn e Gascougne (mes mourt de1935) : Lou Soubeni de F. Sarran, per M. Camelat. — L'Action Régionalistc (décembre T935) : Le Costume régional, per E. Pessemesse. Le Front Latin (décembre 1935): rapôrts prezentats al Acamp del Umanisme mièchterran, tengut à Monaco (Joan Estelrich, Joan Desthieux, etc...) Midi-Auto-Moto (1.XII.35) : Régionalisme littéraire, bon ar¬ ticle de R. Deguiral, à prepaus de «Perdigal» de Suberville : «Quelques Perdigal de la même veine que celui-ci où Jean Su¬ berville augmenterait peu à peu les apports languedociens, fe¬ raient, à mon avis, une énorme propagande à la cause de la langue romane». — Occitania (7.12.35): n° consacrât al Acampdels Amies d'Occitania tengut à Narbona lo 8 de décembre, portant lo Programa Occitanista Basic adoptât à-n-aquel acamp; La Pensée occitane au Congrès de l'Humanisme médi¬ terranéen, per P.-J. Roudin; Unitat linguistica, per A. Mias. L'Echo de Savoie (8.XII.35): Amélie Gex et le Félibrige, per per A. Berthier, qu'a escrit aqui un bon istoric dels rapôrts quei ajèt entre Amelia Gex e lo Felibrige roge. — — CRI-CRI. Le Gérant : E. LEVRAT. Impr. Lauraguaise - Castelnaudary �Règles de Phonétique Occitane dans le corps d'un mot, français ; mais s'il constitue une terminaison féminine, il est semi-son¬ nant et se prononce entre a et o, suivant la région ; e sonne comme é fermé français, et è comme è ou¬ vert français ; — i équivaut à i français ; — u égale¬ ment ; mais, après une voyelle, il a le son ou fran¬ çais; — ô ouvert se prononce comme o français, et o fermé comme ou français. i° VOYELLES. accentué ou — a, seul ou non, sonne comme a — 2a CONSONNES. — b, c, d, I, g, j, 1, m, a, p, q ( toujours suivi de u ), r, S, fi i sonnent comme en français ; mais c devant e et i est sifflant comme s français; — j sonne tz, dans certaines régions ; — m se prononce à la fin de la ire pers. du pluriel des verbes ; u est muet, sauf quelques rares exceptions, à la fin des substantifs; — r est souvent muet à la fin des substantifs et des adjectifs, sauf en Provence, ainsi comme comme n — qu'à l'infinitif; muet des s est toujours dur et sifflant; — t est participes présents et de la plupart ment; :—• v sonne comme b, sauf en Pro¬ — à la fin des mots en vence. 3° GROUPES. —ch, lh, nh se prononcent: tch, ill, gn. Ven de parestre: Per îo camp occitan (Documents occitans) per Oarles CAMPROUX in-8), Narbona, 40, carrièra Dreita Estamparia del Lengadoc (12 frs. )- (166 p. �EN VENTE A l'Imprimerie d'Editions Occitanes k ' : Quai du Port ■ CASTELNAtDARY PrósRer ESTIEU. Lou Terradou, sonnets en langue d'Oc, avec trap.) ■— ?'are. fr. 30. », Flors d'Occitania, sonnets en langue d'Oc, avec tra¬ duct. franç. (i vol. in-8°, 300 duction française, (1 vol. in-8°, 280 p.) . fr. 20. » Occitana, poèmes.-en langue d'Oc, avec traduction.française, fi vol. in-8", 264 p.) fr. 20. » Lo Romancero Occitan, poèmes en langue d'Oc, avec traduction française, (1 vol. in-8", 344 p.)' fr. 20. », Lo Fiahut Occitan, 43 chansons avec musique, texte occitan et traduct. franç. pouvant se chanter dans les deux langues, (.1 vol. in-8°, 104 p.) fr. 16. » Las Bucolicas de Vergili en rilmes occitans ( i voli n-8, 68 p..) fr. 40. » Lo Fablièr Occitan, (avec lexique occiian-Jrançais). (1 vol. in-8, 170 p.) 20. » fr. Las Oras Cantairas, sonets occitans.ambe traduccion franceza, 1 t ol. in-8 c arrat (xvi-276 pajas) fr. 20. » " La Canson . . . Abat . Jozèp S AL Y A T. Parauias dins la nèit... Carcme occitan 1.9.32 à Radiò-Toloza, (i.n-12, 104 p.). -— Retrat del autor, 4 cantics occitans ambe muzica, vocabulari occitan- francés La 10 fr. ' Lenga d'Oc e la Glèiza, Los Penitents, ios Felibres e (in-8, 16 p.). . 3 fr. Dius, (in-8, 16 p.) am¬ be traduccion franceza L'Ama 5 fr. Occitana, (in-8, 14 Josn XXII papa cion franceza p.) . . . . . 3 fr. occitan, (in-8, 24 p.) ambe traduc¬ 5 fr. Discors de recepcion à PAcademia dels Jccs FiOrals, «Réponse de Joseph Anglade» (in-8, 50. p. J. 5 fr. |MI»R. D'EDITIONS OCCITANES - OASTELHAUDARY. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 17 [sic], n° 138 abrilh 1936 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 17 [sic], n° 138 abrilh 1936 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. Lauraguaise (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1936-04 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2018-12-07 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/4bcf7b09896db5a288ccc261e56d79ba.JPG http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 78-100) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20482 FRB315556101_P15053_1936_04_138 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Salvat, Joseph (1889-1972) Bernard, Valère (1860-1936) Gardes, Pierre (1902-1996) Lèvefaude, Guillaume (1898-1993) Mavit, Louis (1912-2000) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane