http://occitanica.eu/files/original/bc799d03010fab5ed9a8ccad4c0de741.JPG 9000ad545fda7900b4639e7217e13fb6 http://occitanica.eu/files/original/abe70cf4e743fe7100a2a497c62802ed.pdf 620f23a16962f0f26bc6bba191517995 PDF Text Text 17a Atinada Agost=Setembre 1936 N° 142-143 Gai Lo Revisia de l'ESCOLA OCCITANA Dis Aup i Pirenèu ... F. Mistral. TOLOZA 14, Carrièra dels Arts, 14 Aqueste numéro: 5 fr. �SABER QAI LO Revista de l'ESCOLA BUREUS : OCCITANA dels Arts — TOL.OZA ( Pransa : un an . . 15 fr. 14, Carrièra . Abonaments : | /r. Bstrange; un an (Edicion de luxe sus papièr Lafuma : 35 fr.) ENSENHADOR del N° dople 142-143 (agost-setembre 1936) L'Hommage à Prosper M. le Maire de FENDEILLE : Allocution. Prosper ESTIEU : Responsa^. Andriu-J. BOUSSAC; Discors. Abat lozèp Lo Prèire SÀLVAT: Marins IOUVEAU: Mandadis. Valèri BERNARD: Mandadis. A.-Maria PONROECBPET1T : M. le Curé de FENDEILLE: lo Poèta. A la Glòria del Majorai. Discours. Mandadis. Ventura GASSOL: Maria Al Mèstre I. Brinde. BARAILLÉ: ROZËS DE BROUSSE: M. le e Brinde. A.-I. BOUSSAC: Philippe ESTIEU FAURÉ-FRÉMIET: Prospèr Estieu. Discours. Vice-Président des Allocution. Combattants : Senhe Cònse de FENDELHA: Responsa. Fendelha. Prosper ESTIEU : Elia PAUTOU: Omenatge. Iaqucs-E. ABELOUS : Discors. ' Antonin PERBOSC: Poème del Ostal. Prosper ESTIEU : Alsquetornèron delà Grand Guèrra Als Jovents de Fendelha. Omenatge. Per un bèl jorn.,. Donc, à Fendelha, u còp... Bolegadisa Occitana : La lenga d'Oc à la Glèiza. Gnilhèm de NAUROZA: Snzanna ROUANET : FILADELFA de GERDA: CRI-CRI: �L'Hommage L'aube à Prosper lève, doucement, comme noyée dans le mystère, au juin. C'est le jour attendu, avec un peu d'impa¬ tience, par la population du petit village lauragais de Fendçille, qui s'est mis en.fête pour accueillir son poète, son enfant, le majorai Prosper Estieu. Ai l'appel vibrant du curé, l'abbé Sarrail, à qui revient l'idée première dé cette fête, et du maire Ernest Nouvel, qui a si bien compris son devoir de premier magistrat de la commune, tous les coeurs,ont répondu pour préparer comme il convient Gette journée d'apothéose. Le village est éclatant de propreté, les rues sont ornées de drapeaux et de banderolles, les maisons re¬ gorgent d'invités. Fendeille est une ruche bourdonnante. matin se du 14 Les autocars et les voitures particulières amènent des per¬ littérature, les sociétés musicales, les habitants des localités voisines, de Castelnaudary, de tout le Lauragais. Un service d'ordre parfait dirige les véhi¬ cules vers des garages bien aménagés, évite les embouteillages et les heurts, et organise le cortège. V;oici le poète. Il apparaît, sa grande chevelure et sa barbe blanche ondulant au vent, tel un patriarche, entouré des mem¬ bres de sa famille et des autorités locales. De gracieuses jeu¬ nes filles du village lui disent en langue d'Oc un joli compliment et lui offrent une gerbe de fleurs. Derrière la fière musique des Sans-Souci de Castelnaudary, le Conseil Municipal, la Section locale des Combattants défilant sou$ les plis de leurs drapeaux, viennent les enfants de l'école conduits par leur maîtresse, puis les dames et jeunes filles por¬ tant le costume lauragais. Et le poète fait son entrée dans le village, entre le maire et le curé, aux applaudissements d'une foule enthousiaste/Et en un groupe fraternel, voici les majoraux du Félibrige, les mainteneurs de l'Académie des Jeux Flo¬ raux, les maîtres d'oeuvre, les délégués des Ecoles félibréennes, les amis et les admirateurs de Prosper Estieu. sonnalités du monde des arts et de la A LA MAIRIE 1 Nous arrivons à la mairie, qui fut jadis l'école primaire ou le poète apprit à lire. La petite salle des délibérations comm nales est pleine à craquer. �lo 25° M. le Maire adresse à gai saber Prosper Estieu un salut plein de cor¬ dialité. Cher et illustre compatriote, Je représente au titre de premier magistrat de vo¬ pays natal une population qui vous attend lement dans un enthousiasme unanime. tre fébri¬ Je souhaite au plus glorieux de nos fils la bien¬ la plus cordiale et la plus chaleureuse. venue �lo gai saber 251 Nous nous sommes déjà rencontrés dans la vie, c'était à Ribouisse et j'avais 17 ans; je ne m'atten¬ dais pas alors à présider aujourd'hui une pareille fête en votre honneur. Cette fête La nous mes restera inoubliable pour tous. nom, les illustres invités qui honoreront de leur présence, les vœux unani¬ gloire de votre de notre population la rendront triomphale. Honneur à Prosper Estieu ! Honneur à notre Langue d'Oc ! paroles émouvantes dans leur simplicité, le poète ré¬ pond quelques mots où perce une grande joie contenue: A ces Senhe Conse, Vos remèrci del fonze del còr del grand onor que arborant una lauza de marbre subre l'ostal ont som nascut; remèrci vòstre Conselh municipal e tota la populacion de Fendelha, qu'an tant respondut à vòstra generoza pensada ; remèrci totas las Societats muzicalas e orfeonicas de Castèlnòu, qu'an volgut donar lor precioza ajuda per la reiisida d'aquesta fèsta ; remèrci totis mos amies, que son venguts de lènh me portar lo testimôni de lor afeccion e aquelis que m'an mandat per escriut l'aseguransa de lor amistat. Enfin remèrci l'Academia dels Jòcs Florals e lo Consistòri del Felibrige, que se son faits reprezentar à-n-aquesta manifestacion patriotica. Tôt acò pròba que la granda idèa mistralenca qu'es l'intrada de la lenga d'Oc dins las escòlas del pòple — fa pauc à pauc son camin e que s'abansa l'ora de la respelida de l'Ama occitana. me fazètz, uèi, en — Quand se sont tus les applaudissements saluant ces nobles paroles, le félibre A.-J. Boussac, vice-syndic de la Maintenance de Languedoc, s'exprime en ces termes: Senhe Conse, Monsurs del Mtjnicipi, Malgrat que, dins aquest jorn, i aje aici de felibres �LO 252 mai conséquents que GAI SABER ieu, soi estât cargatde vos res- pondre. Sens cercar mai lo perqué d'una tala cauzida, obezisi à las deziransas que me son estadas exprimidas, e, de quatre mots, vos dizi : gramaci, del nom del Felibrige, dels felibres aicì acampats e tamben de mon nom personal. Vòstras paraulas de benvenguda nos son anadas drech al cor, e ne servarem de lònga lo remembre coral. Se i a de monde per s'estonar quelos felibres, en¬ tre arribar dins un endreit, ànguen saludar lo Municipi, lor podriam dire qu'acò es una costuma seguida per totis los que son pron onèstes per òc far. Totas las societats fan d'aquel biais, que siàguen de. muzicaires o de pescaires à la linha. Pamens, se i a d'acò en sò que nos concernis, i a encara quicòm mai, perque lo Felibrige es un moviment populari que vei dins la comuna lo simbèl de las libertats perdudas. Son prefach estent de trabalhar al reviscol d'aquelas libertats que son las tradicions, adobadas al temps de uèi, sembla que pògue tractar ambe los Municipis com un principal amb un autre prin¬ cipal, e donar à las recepcions un aire mai solemne. E, d'alhors, es que se pòd pas dire que Fendelha vei, al jorn de uèi, Festabliment d'una tradicion? Nos-aus, Lengadocians vertadièrs, qu'abèm dins còr, prigondament cavat, l'amor de nôstra lenga, de nôstra tèrra e de nôstra rasa, que coneinòstre sèm lo pasat glorios de nôstre dolent païs, dins totis los.caires de Lengadôc, sia ciutat, sia vilatjon, sia mêmes quatre pams de paret roïnada sus un pèch, abèm de lôcs sacrats ont aimam de pelegrinejar : quora Toloza, quora Castèlnôu, quora Lavaur, quora Bezièrs, quora Fois, quora Carcasona... quora Mont- Segur! d'ara-en-là, tornarem à Fendelha ont nasquèt lo cantador de nôstra istôria, lo bèl trobaire Prosper Estieu. E ben ! �LO GAI SABER v Le discours de M. Boussac est salué d'applaudissements cha-leureux, et l'on sort de la Maison commune pour déposer une gerbe de fleurs devant le Monument aux Morts dé la Grande Guerre, où l'on observe une minute, dé silence après le rituel appel des morts. LA MESSE Le cortège se reforme après que la musique à joué La Mar¬ seillaise, et se dirige vers les ombrages du parc magnifique généreusement, par Madame Serres de Gauzy, à la dispo¬ population. M. le Curé de Fendeille célèbre la messe en plein air, tandis que le soleil fond les nuages et déverse sur les épaisses fron¬ daisons ses rayons chaleureux. La musique des Sans-Souci exé¬ cute quelques beaux morceaux, entre autres le Largo de Haëndel. Les Grilhsdel Lauragués, entraînés par Mesdames Thiébant et Foyssac et par M. Eugène Sibra, chantent trois canti¬ ques d'Estieu, depuis longtemps déjà connus dans toute l'Occitanie : Rèina del Cèl, Mentre que. som demest los vins, Gloria à Dius. Les oiseaux répondent aux voix humaines, et c'est un concert délicieux que cette «Messe des Oiseaux» dans le parc mis sition des félibres et de la de Fendeille. A s l'Evangile, le majoral-abbé Salvat prononce une Sic -sacrififitttn ' allocution. istud instituit cujus officium committi voluit solis presbyteris, quibus sic ut sumant et dent ceteris. congruit Nàstre-Senhe instituit aquel sacrifici dont uolguèt que se fi\èse l'nfici à sos prèires sols ; à-n-elis donc conven de se rì noi- rir e de n' donar aïs autres. (Lit. rom.) Mos Es uèi un bèl caris Fraires, jorn dins la liturgia de la Glèiza. una tradicion déjà vièlha, Nòstre-Senhe pasa à travèrs las carrièras e se li fa un trïomfe. Jèzus Sé Segon mòstra per èstre adorat, el qu'es lo camin, la vertat la vida. e ' sa Ongan, à Fendelha, Nôstre-Senhé a volgut qu'à plasa pasès la poezia. Mas s'es pas retirât complè-, tament. L'Ostia d'amor. E la santa poezia es es amor, qu'amor e qu'amor e font font d'amor, subre- res �LO 254 tôt nòstrà GAI SABKR i póez'ia occitana dont las leis s'apèlan Leys cTAmors. ;;V. ^ bêla ocazioii1 de nos poèta Lois le Car— donnel, que ven de morir en Provensa, l'union del poèta e del prèire, los dos consolators e los dos iiispirats. La ' : .■ /; jornada de uèi nos es donc remembrar ambe lo grand I . una bfî Lo prèire es estât caiizit demest lo pòple per èstre profèta, sqn noirisièr, per èstre lo mesatgèr, lo portaire de Jèzus-Crist. Li cal donc aber la vida dins el per la poder portar als autres. La pozarà ont es,i son dins lo sacrament eucaristic. Nòstre-Senhe nos a dit : Ma carn es vertadierament una noiridura (Joan., VI, 55); lo que manja ma carn e beu mon sang demòra dins ieu, e ieu dins el (Joan., VI, 56).:, Aquela vida, la trobarà pas enlòc mai : En vertat, tws òc di\i, se manjat£ pas la carn del Filh del Orne, e se bebèt\ pas son sang, auret% pas la vida dins vos-aus, (Joan., VI. 54). E aquela vida lo comolarà e lo portarà à l'eternitat, perque lo pan euca¬ ristic es pas un pan coma los autres : Som lo pan vivent decendut del cel: sera pas coma per vòstres paires que manjèron la manna e moriguèron; lo que manja d'aquel pan viurà etemalament (Joan., VI, 58). L'aiga de vida que lo Çrist escampa dins el es pas coma la del pots de Sicar ont pozaba la Samaritana : L'aiga que li donarai devendrà dins el una dots d'aiga gisclant duscas à la vida, eternala (Joan., IV, 14). Mas, aquela vida, Dius la dona pas al prèire res el. Li dona la vida per qu'el la done als au¬ Ego veni... Som vengut per que totis àjen la vida, e l'àjen amb abondancia (Joan., X, 10). E lo pòple de Dius, las amas dels Crestians, ont se; viraran per aber la vida? Se viraran vèrs Dius, se-, que per tres.— �lo gai saber 255 Los èlhs de totis e de cadun espèran en tu, Senhor, e tu lor donaràs la noiridura al moment que caldrà (Ps., cxlv, 15). Mas se viraran tantben vèrs los prèires, los ministres de Dius, coma lo pòple d'Egipte se viraba antan vèrs Jozèp : Dona110s de pan... Es que nos laisarias périr dabant tos èlhs (Gen., xlvii, 15, 19) ? Los prèires son mar"Cats per Nòstre-Senhe que lor dis de portar de pan e de vida als pòples atalentats. E, quand Javè anoncia, per la boca de Jeremia, la restauracion del pòple d'Israël, dis qu'es gracias als prèires que se farà: Arrigolarai l'ama de mos prèires, e atal, de mos bens, mon pòpie serà arrigolat (Jer., xxi, 14). ■N'es ataldins la Novèla Lei, e als prèires conven de venir pozar à la font de vida qu'es lo sacrament eucaristic, per poder portar la vida als autres. Lo ministre del Crist, segon la paraula de sant Paul, marcha dins lacarn, mas combat pas segon la cam (il Cor., x, 3), per la razon qu'es dins lo ígur ; monde sens èstre del monde, ont viu dins rièra e dins la solituda. E, gracias à-n-acô, la pau- lo prèire es poderos, mai qu'ôm non pôd imaginar. Es el que porta lo lum dins las amas : Vos estis lux mundi (Mt., v, 14). La vots dels prèires resontis duscas à l'extremitat de la tèrra (Ps., xvin, 4). Portant Dius dins lor còr, son « coma de lions partisent à la batalha», segon lo mot de sant Jan Boca d'Or. Son prèstis à lutar contra lo daimon, lo monde, las pasions, à prene lo camin escalaire del sacrifici que mena los al Paradis ont son escrits lors noms. Elis son qu'anoncian la pats e que predican lo salut (Iz., lu, 7). Gracias à-n-elis, lo pòple d'Israël quemarchaba dins las tenèbras a vist una granda luts e, sus aquels que vivian dins lo pais de l'ombra de la mòrt, la claror a resplendit (Iz., ix, 1). Lo pòple d'ara es coma èra lo pòple d'Israël. Los prèires li mòstran ont es lo salut: lo salut es à «la diuzenca taulejada ont se manja lo Crist, ont l'ama �LO 256 comola de •se GAI SABER gracia, e ont nos es donat lo gage (Lit. rom.). de la vida avenenca» II Lo poèta a, el tant-ben, una granda mision à com- plir : Cada ama a sa mision sus terra... (F. de Gerda). del prèire : de Dius. Lo poèta es pas sò qu'òm crei trop sobent, un «rimalhaire». Es pas, tant pauc, un que se regaudis à nos dire son còr. Lo grand poèta, l'òme dinne d'aquel nom, es « lo que fa », lo que trabalha, dont l'òbra es una accion, e dont la vida es en conformitat ambe poèta retipa la mision el tant-ben, se pòd dire, un ministre La mision del es, dins el la vida à ronfles per la pode son còr dins los autres còrs. El es estât, gaireben totjorn, coma cauzit per Dius demest lo pòple, aquel pòple que donc coneis e qu'ai¬ son òbra. E deu aber der escampar n'èstre lo profèta, lo noirisièr, per èstre lo portaire d'idéal. Lo vertadièr poèta, coma Dante, coma Mistral, aima sa tèrra dont non se pòd traire sens malcòr e ma, per siu sens pena. Que d'autres ànen lènh cercar de merabilhas terrador siàguen lèu destacats, Mon còr al Lama gués ten ambe de cavillias. E de lor (Lo Terrador, Escotatz-lo quand se n' va p. 57). de sa tèrra : nibols al cèl de ma pensada m'entrepren la langui\oii de mon pais. (Las Oras cantairas, p. Mas montaran Se 110). Aquela languizon, l'abia Dante que moriguèt en Filadèlfa, lènh de son cèl de Bigòrra : eizil. L'abia �LO GAI SABER 257 Ded cèu de Bigòrra Ei ed languiment. Dechat\-me, 0 ! dechat\-me soleta u moment. ( Cantas d'eizil, p. 120). tèrra, lo poèta l'aima perqu'i es agafat, encrancat, enfonzat coma l'arbre ; i va chucar la saba que La monta e raja duscas à son còr. E sa tèrra li parla: Cèrca l'art La nèit, poetic, lo jorn, dins lo campèstre, los lu gars al trelus diamantin. ( Lo Terrador, p. 5). vers Sa tèrra lo noiris, lo consola e li dona de vam, e el, l'aima mai que totas las tèrras, e dis, en vezent las estèlas espelidas al cèl : Sosqui que, se pertot las estèlas son bêlas, Dins lo miu terrador oc son encara mai. ( Lo Terrador, p. 141). De sa tèrra, n'aima la beltat e los encantaments, n'aima l'istòria, e, quand vei las rojèlas pingalhar los camps ambe lor color de fòc, se remembra lo pasat ensannozit del terrador. Las seménan pas, los Mas ne nais totjorn, Rojas de la sang Lengadocians; d'aquelas rojèlas dels nbstres ancians. ( Lo Terrador, p. 263). L'eròs antic, filh de la Tèrra, tenguèt còp à son poderos enemic tant que poguèt tornar prene pèd sus tèrra per i pozar de fòrsas novèlas; mas, quand foguèt arrancat al faudal de sa maire, ajèt plus de vam e de fòrsa. E lo poèta dis, soscant à sa malauransa: brembant VAntèu de la legenda antica, enrafgat dins mon bèl terrador Per faire bbra potenta amb ma lenga rustica. (Las Flors d'Occitania, p. 120). Ieu, Me De la la me som tèrra, dins son còr a rajat, ambe la saba, poezia que l'a comolat duscas à lo faire azondar. �LO GAI SABER L'òme es plus un òme : segon lo mot de Mistral, la poezia l'a cambiat en «dius». Lo poèta Coma lo devengut coma lo mage de son pòple. prèire, es paure sobent : es grand, cèl es son ben, e, per un trobador, Vargent del estelum val tôt l'or de la. terra. (Lo Terrador, p. 143). Lo • , f. Coma lo prèire, Lo flam Per que Ont las es solitari L : d'èngenh demest los âmes lèu s'atuda; siague brandant, li cal la solituda rumors d'aqueste monde arriban pas. (Las Oras cantairas, E lo poèta raiba sempre de montar vèrs los pibols de son terraire que vòlon , p. 24). lo cèl. Es coma Amb lor damier ramèl Es coma l'abet potonejar Va\ur. (Lo Terrador, p. 161). : gigant subre la sèrra : Li cal largs ori\ons, la tronadisa fera, La tramontana dins sas brancas en rambol E l' solelh trascolant qu'es tant agradibol E fa rajar subr' el rai\es d'òr en polvèra. Jos la nèu de decetnbre e jos l'aura de mai, Viu res que per montar, e tròba pas jamai Que son damier branquet aje pron granda ausada. (Las Oras cantairas, p. 16). E es un atal que lo poèta es devengut per son pòple e de lum : portaire de clartat O cara Terra d'oc, auràs ta resplendor E uèi, per anonciar la tiuna respelida, Un Aècle inspirât vei dins l'Avenidor. ! (La Cansorj occitana, p. 248). e Serà tant-ben, coma fòrta : Fidèl al lo prèire, una vots pais que ma mu\a lau\a, l'aimat;■ Podrai dins la mort encara poderoza .. '!i- �LO ' Mon ama GAI SABER pels brunes s'au\irà clamar. (Lo Terrador, p. 283). engenh, ambe sos cants, serà pron fort per espertar son pòple endormit e lo reviscolar, perqu'acò es sa bêla mision que tant caris e que vòl complir Son abant tota cauza: Cèrca dins tos cants duscas al tombèl A Lo pòple brant los ýar regrelhar Vengenh de ta rasa. (Lo Terrador, p. 65). l'auzirà, quand el li cridarà, en li remem¬ jorns tragics de son istòria : Lengadocians, remembrat\-vos ... (La Canson occitana, p. 58)., Ë al jornadas trïomfadoras coma la de uèi pròban poèta que son clam d'espèrtament es entendut. Lo de Rosinhòl cantaba sul rozièr esperant l'espelizon en moriguèt, ailàs ! sens la veze (Las Oras cantairas, p. 22). Lo poèta, el, pòd veze lô rezurgiment de l'occitana patria. de la ròza naisenta, e Mos caris Fraires, La Crozada que lo poèta predica à son pòple es una crozada tota pacifica, parièra à la crozada que pre¬ dica lo prèire del Crist. Es aquela crozada pacifica que serà vencedora. prèires, n'i aurà totjorn... De poètas, n'i aurà totjorn. E es quand lo temps es escur e trebolat que son encara mai necesaris per inspirar al pòple los sen¬ timents que lo faran montar vèrs las estèlas, lènh dels fangases d'aquesta tèrra. De . . �2ÔO LO GAI SABER Siaguem fìèrs e fizansozes, mos caris fraires ! Cal dezesperar d'an pòple, tant qu'a de prèires e de poètas per li dire la fe, l'esperansa e l'amor. pas La cérémonie s'achève dans une atmosphère d'apothéose, et la nombreuse assistance, très émue, se disperse dans les allées du parc, et sous les ombrages, et vers les maisons du village, tandis que le banquet félibréen s'organise devant la porte du château, malgré les craintes qu'inspire le ciel subitement as¬ sombri. LE BANQUET Plus de cent convives sont là, harmonieusement disposés en quatre belles tablées, pour faire honneur au menu du terroir — où figure un incomparable cassoulet — servi par Madame PélisEstieu préside, entre sa fille Dalga, petite-nièce d'Auguste sou, de Castelnaudàry. Prosper Madame Mireille Prat et Madame Fourès. Champagne, tandis que le ciel s'obscurcit de plus en plus, majoral-abbé Salvat se lève pour présenter les excuses de ceux qui n'ont pu venir à la fête. C'est d'abord Philadelphe de Gerdé, qui, venant de Bigorre, Au le est tombée malade ce matin même à Castelnaudary, et toute l'assistance fait des vœux pour le prompt et complet rétablis¬ sement de la grande trohairis. C'est ensuite M. le Président Doumergue ; puis Marius Jouveau, capolièr du Félibrige, qui a écrit à Prosper Estieu : Mèstre dôu mot e de l'idèio e dôu vers fier amen farga, de cor m'associe emé Fendèio Ce sont les 1ère Bernard, mouvant per vous benastruga ! majoraux Emile Ripert, Raymond Lizop, et Val'illustre aveugle, dont l'assistance applaudit l'é¬ envoi: Onor e glòria al immortal poèta del Laura- mon vièlh amie Prosper Estieu. clar de VImmortalitat Vembrasi. gués, à Al lum Ce sont les mainteneurs et maîtres de l'Académie des Jeux Floraux: Paul Sabatier, de l'Institut, François Tresserre, Fran¬ çois de Gélis, Armand Praviel, Louis Théron de Montaugé, Jo¬ seph-Sébastien Pons. Ce sont M. le docteur Girou, capiscòl de YEscòla Audenca et nos amis de Carcassonne Aribaud, J eanjean, Embry, Doumerg; M. de Lavallière, jos-capiscòl de La Cam- pana d'Agot, Pierre Gardes, deMontauban, capiscòl de La Clocada dels Clastres, Juliette Dissel, directrice du Théâtre d'Oc, �LO GAI SABER le chanoine Rey, camarade d'enfance de P. Estieu, E. Daynié, compositeur de musique à Toulouse, le Docteur Henric, du Co.lètge d'Occitania, E.-H. Guitard, directeur des éditions Occitania, M. David, inspecteur d'Académie de l'Aude, Rongau, •directeur de l'Ecole Normale d'Instituteurs de Carcassonne, Melle Cécile Cuxac, Léon Cordes, capiscòl de V Escbla de Menèrba, Gaulhet, Carrières, Laporte, etc. M. l'abbé Salvat clôt la série des -suivant, envoyé A LA GLORIA excuses en lisant le poème Mme Anne-Marie Ponrouch-Petit. par DEL MAJORAL PROSPER ESTIEU I Uèi, dins son nadalenc vilage, En tant polida Canti lo poèta, Cort d'amor, lo mage Prosper Estieu, grand obrador, Que, sempre luchant amb corage, A fait resurgir lo lengage Armonios del Trobador. Canti lo majorai, lo mestre, Afogat à son bel deber, Egrègi cantre del campèstre, Noble senhor del Gai Saber. II Estieu ! Es lo solelh qu'abranda De mita fòcs «Lo Terrador», Que fadeja demest la branda En la cremant de son ardor ! De Vau^elet es la vots canda. sa canson manda L'Occitania en Flor». Que de coniun Subre « «Lo Fablièr», « Las Or as cantairas» : L'Occitan Flahut », Fiulant causons com se n' vei gairas, Que se trùfan del atahut. Estieu, es « �2Ô2 LO GAI SABER III Siauda vois que canta la prada, Mas que laisa son verbe dos Per maldir la negra Cro^ada E los francimans del pel ros Que nos brémban l'òrra trumada. Crida, venjativa, sacrada : « Gents de Befèrs, remembratq-vos » t Lira que clama subrebela, De la terra plorant los dois, E nos parla de la rojèla . «Roja de la sang dels aujòls ». IV Fendelha ! ci-utat bene^ida, Es aici, dins ton blos a^ur, Qu'a dobèrt sos èlhs à la vida A quel enemic del escur. E serà ta glòria polida Uaber vist un jorn l'espelida Del apòstol de « Montsegur ». Com t'a cantat, « Lo seu vilage » Qu'abriguèt son primièr fogal, Te fanent lo grand omenage De son merabilhos trabalh ! V A ! dorbisi granda ta porta Fendelha, te glorificam ! Corona Intenta te porta Aquel qu'as vist, pichòt enfant, Fadejar e corre per òrta, Pramor qu'as fait son ama fòrta E son còr de grand Occitan! �lo gai saber Prosper Estieu, ton òbra 263 es santa. Dabant ton nadalenc ostal Ma pregaria vers lo cèl canta : Visque bel temps lo Majorai ! Le poète se lève pour dire quelques mots de remerciement à amis, à tous ses compatriotes qui ont tissé pour lui d'amour un des plus beaux jours de sa vie. Ses pa¬ roles émues sont hachées d'applaudissements et d'acclamations. Aussitôt, M. Boussac, secrétaire de YEscòla Rochcgude d'Albi, prend la parole en ces termes : tous ses avec tant M.ajorals, Donas e Senhes, Cars Felibres e Dempèi Amics, soi endralhat dins lo Felibrige, regaudir, dos còps de seguida, que lo Coletge cPOccitania tengue una fèsta annadièra. Aqui podiai dire publicament als seus fondators mon gramaci per l'òbra sanza e salvadora qu'an azengada. Al jorn de uèi, mon gauc.h es infinidament mai grand, d'abòrd que, del mêmes temps, festejam, dins son vilatjon nadalenc, nòstre decan, lo trobaire Prosper me que me soi pogut Estieu. Mon car Mèstre, Vos òc pòdi dire: tant que viurai, servarai, prigondament enfonzat dins mon còr, lo remembre del jorn ont vos rescontrèri pel primièr còp. Era à Lezinhan glorificàbem la memòria d'un grand occitan, Jozèp Anglada. A-n-aquel moment, coneisiai las grandas regas de vòstra òbra, mas vos abiai pas jamai vist. Vos reconeguèri, pracò. Un retipe del bèl retrat que vos pintrèt l'amie Sibrà venia de pareise dins Lo Gai Saber. Eretz aqui, emmantelat, las mans apugadas sul baston de pelegrin, al pèd de Mont-Segur que sa tronadisa feroja emplena vòstres poèmas majorais. Tre vos autre ont �264 LO GAI SABER reconeguèri. Ont èrem ? sus quna plasa ?" carrièra ? Es que i abia, aqui, prèp de nosaus, una glèiza, la comuna, d'arbres, de monde?.... Oc sabi pas e pauc m'enchau ! I abia vos, e èra pron.. veze, vos dins quna Venguèri cap à vos, e vos diguèri mon nom. Tantlèu, vòstra cara s'enluzentiguèt, e sentiguèri à-naquel moment que i abia plus solament entre nos-ausde relacions de mèstre à escolan, mas plan milhor, aquel confrairatge qu'unis un mèstre à son dicipol. En dizent, donc, lo gauch qu'ai d'èstre aici, dizii milhor parlar plan simplament de- pas pron. Debriai ma reconeisensa. ...Séria de subre segurament, mos cars felibres, de vos dire que debètz agaitar com un exemple la vida de nòstre decan. Vos òc dizi, pracò, perque sesab pas encara pron lo bolegadis que cauzèt son òbra. Aqui un qu'a pas mandat à la bugada la bandièra de Lèngadòc e que l'a sapuda mantene, autament e fièrament. se s'es pogut dire de Mistral qu'es pas es¬ solament l'autor de son òbra mas encara lo de l'ama provensala, podèm afortir sò-mèmes de Pros- Tamben, tât per me Estieu qu'en lengadocian. cantant sos vèrses a reviscolat l'èi— Paimens, nos cal pas afanar de creire que tôt siaacabat. Sabètz ben pron, totis, qun trabalh nos espéra per far rezurgir de las foscors la lutz beluguejanta. Cadun al nòstre, cadun segon nòstra fòrsa,. cadun ambe d'otises diferents, (lo diable portant pèira se vòl ! ) bastisèm la torre de fòc de nôstra renaisensa e demandam à Dius qu'acòrde à nòstre decan. de veze la victôria qu'alestiguèt. gue E brindi à-n-acò. La parole est donnée à M. l'abbé Sarrail, curé de Fendeille,. qui s'exprime ainsi : �lo gai Maître Vénéré, Messieurs les Mesdames et Le cercle de mes lièrement agrandi. 265 saber : Mainteneurs, Messieurs, ouailles, aujourd'hui, s'est singu¬ Aussi est-ce un devoir bién doux pour moi que saluer tour à tour les hôtes de notre village. de Ma fervente admiration va tout d'abord à vous, maître vénéré, qui êtes l'enfant glorieux de Fendeille. Vous êtes né au bout du village le 7 juillet 1860, avez été baptisé le 12, par xM. Sabathe, un fameux curé de ce temps, et votre oncle, M. Cathala, instituteur public, vous servit de parrain. •et vous ferai pas l'histoire de votre vie ; d'autres au¬ soin; mais il fallait souligner cette naissance qui a motivé cette fête. Je ne ront ce vous êtes poussé vers un trône d'ad¬ respectueuse par la foule enthousiaste de vos concitoyens, par une brillante élite du mouve¬ ment régionaliste, par les félibres d.e tout le Midi. Vous tenez en main une fleur de gloire. Savourez Aujourd'hui, miration symbolisme, elle fait triompher l'unité de votre de l'idée occitane, votre unique passion. vous s'épanouit l'Ame occitane tout entière. Je suis heureux de la saisir aujourd'hui pour l'étreindre, mais ce n'est pas la première fois que je la rencontre. :son vie En autour Durant mon dernier voyage en Italie, je me suis ménagé toute une soirée le spectacle des ruines d'Ostia Antiqua, l'ancien port de Rome. Tout en flânant, nous abordâmes un forum spacieux que nous Appellerions aujourd'hui «les hangars des Messa¬ geries Maritimes». Ce forum était divisé en stands; et chaque stand porte encore le nom d'un port médi¬ terranéen. L'un d'eux porte sur le pavé de pierre.ce �2ÓÒ I.O GAI SABER mot gravé et très lisible : Narbortenses. C'est dire qu'on groupait là les échantillons et les produits de¬ là terre occitane : les raisins du Narbonnais, le blé et le maïs du Lauragais. Dans ce carré flottait une survivance de la patrie occitane. Elle ne doit pas seulement être inscrite sur le pavé d'Ostie, mais il faut qu'elle s'épanouisse . autour Je de nous. puis m'empêcher de penser aux bonshommes au prestige mystérieux, pour pénétrer les masses paysannes qu'ils voulaient con¬ quérir à leur foi, s'infiltraient dans les fermes, par¬ ticipaient aux travaux des champs, chantaient et fai¬ saient aimer cette foi cathare qui constituait leur ne cathares ; ces hommes cœur. Et je m'adresse à ceux qui sont l'élite de l'OccitaJe leur dis: «Faites comme les Bonshommes. Saint Dominique, le célèbre curé de Fanjeaux, lesimita. Ne vous réfugiez pas dans les coins sombres des bibliothèques, pénétrez le milieu paysan, prenez, ńie. contact avec la vie paysanne ». On s'ennuie dans nos villages ; la foi et l'enthou¬ siasme se refroidissent ; l'isolement pèse lourde¬ Le malheur passe chez nous trop souvent. La de terribles colères ; les récoltes prennent mal ; les denrées de la terre se vendent plus mal en¬ ment. nature a ; il y a çà et là des pertes de bétail, des excès travail, des lassitudes infinies. core de Estieu sait ce que je veux dire quand il s'émeut, dans le Terradou, quand il traduit les Bucoliques de Virgile, quand il recueille les leçons de l'espé¬ rance dans le Fablier. Poètes et savants, venez remettre au cœur du pay¬ le courage de lutter et de vivre, la foi et l'en¬ thousiasme, la confiance et l'amitié. Voilà l'œuvre des poètes ! san Poètes aimés, venez égayer nos dimanches déserts,. �lo gai saber; 267 bercer nos lassitudes au soir d'une journée de labeur, venez habiter nos longues soirées d'hiver •quand la pluie tambourine, monotone, à la vitre, -venez animez solitudes de nos vos chants. Ah ! Troubadours d'autrefois qui alliez insouciants méridionales, la viole à la vous manquez à ce siècle qui n'entend seulement que le bruit des moteurs et celui des cof¬ fre-forts qui se ferment ! Je désire pour nos paysans une vie plus confiante, •et plus belle, et plus fraternelle. Voilà pourquoi je lève mon verre à toute la poésie -de nos pays occitans. Qu'elle entre dans le cœur de la vie paysanne ! Je lève mon verre aux poètes qui nous ont compris ! Je lève enfin mon verre à Prosper Estieu, notre, poète ! -et joyeux sur main, comme Les nos routes applaudissements qui accueillent ces paroles se prolon¬ gent et s'accentuent, après un moment de silence, quand M. Domenech, président des Catalans de Toulouse, donne lecture du télégramme qu'il a reçu du Gouvernement de la Generalitat -de Barcelone : Prego manifesteufervorosa adhesio meva i goGeneralitat Catalunya acte homenatge venerable patrici occità Prosper Estieu. Ventura vern Gassol. L'on applaudit ensuite un délicat sonnet de M"e Marie Ba- railié. Al Mèstre Prosper Estieu Lo terrador qu'abèt^ cantat, Mèstre, al temps de vòstra jovensa, Per S'es vos far polida aculhensa florit de blo\a clartat. En la fèsta de l'amistat, Al entorn de dòna Clemensa, \ �268 lo gai saber Per onorar vòstra valensa, Tôt lo païs Tes arborât. vengut 16 bel temps de glòria ! Totjorn sera dins la memòria D'un pòple fier qu'a lo sang viu Es Vòstre nom d'arderos trobaire, Ont nòl la sentor del terraire, Ont flamba lo solelh d'estiu ! ' J.-Rozès de Brousse, majorai du Félibrige et mainteneur Jeux Floraux, prononce le brinde suivant. M. des A Prosper Estieu, Car Mèstre e Amic, Aiceste jorn es ben, per nautres. una bêla jornada per vos e, tant- Un reprovèrbi plan conescut e qu'es pas mensorguièr, dis : « Diguns es pas profèta dins son païs.» E saquelà, auèi, vòstre vilatge de Fendelha vosaculhis e vos onòra coma lo profèta qu'ètz, estent un grand trobaire ; car sabèm plan que lo Poèta,. vates, es un Mage e un Profèta, que legis, ambe losèlhs de la pensada, dins los temps avenidors, Dins lo sonet immortal del Terradou, abètz escrit vòstre amor per aquel vilatge de Fendelha e pels siunis païzans, malgrat que, per un tant long eizil, ne siatz belèu « déjà inconescut». Fendelha e sos valents filhs vos fan plan veze auèi qu'ètz pas per élis un inconescut. Vos coneisèm, vos aimam e vos onoram. E n'espas solament aquelis de Fendelha. Lás gents d'aici e d'enlà an, auzit vòstra vots poderoza cantar, dempèi la fin del sèclepasat, còp suscòp : Lou Terradou, Las Flors d'Occïtania, La Canson occitan.a, Lo Romancero occitan, Lo Fiahut occitan, Las Bucolicas de Vergili, Lo Fa- �lo gai 26g saber ■blier occitan, Las Or as cantairas ... Qana manhifica meison ! E quna fegonda semen per aquelis que vendran ! En auzisent aquela vois sobeirana — vois frairenala d'aquelas de Filadèlfa e de Perbòsc —, las gents de Fendelha Se son e d'enlà se son derevelhats. derevelhats las gents de Bezièrs e de Car- las gents de Fois e de Muret, e se son re¬ membrais los fraires audencs e aquelis de Lavaur e casona, de Toloza ! E autant, encara, se son derevelhats, e an aplaudit de tôt lor còr, à la Canson miracloza, totis los Lengadocians e totis los Mièchjornals, e totis aquelis que, dins nòstra Fransa, e plan enlà, àiman la Poezia, àiman la Patria e an « lo còr aut» ! Abètz immortalizat Fendelha. Auèi, remiram, coma al temps de Ronsard, que, d'un si petit lieu, tel poète soit né. E pensam à sò que dizia Dante Alighieri al Trobador Folquet, quand lo rescontrèt dins un cèrcle del Purgatòri. «O mais, Trobaire, li diguèt, ès nascut jos un bèl cèl, tant-ben, lo cèl de ton païs es vengut per tu, mai luminos. » O Mèstre, per vos, es vengut mai luminos lo cèl Fendelha, del Lauragués, del Miechjorn e de tota la Patria occitana, e aquela lutz luzirà sempre dins de l'immortalitat. Philippe Fauré-Frémiet qui apporte de Paris témoignage de l'admiration et de l'amitié. C'est ensuite M. le Mesdames, Messieurs, xMon cher et grand Maître, Si j'ai parcouru, cette nuit même, 800 -venir de Paris à Fendeille, c'est qu'une km. pour force bien - �LO 270 GAI SABER impérieuse, force de l'amitié et de l'admiration, m'at¬ tirait. Je vous ai vu fêter à C-astelnaudary voici deux ans. Je me suis réjoui de toutes les manifestationsoù votre fut en savoir et votre talent étaient à l'honneur. 11 doute de plus éclatantes. Mais celle d'au¬ sans jourd'hui a pour tous un sens si haut, si pur et si ra¬ re que, de toute la volonté de mon cœur, je me de¬ vais d'être là, près de vous, à Fendeille, votre vil¬ lage natal ! Voilà vingt-cinq ans, j'étais un jeune homme lors¬ j'eus la joie de venir vous voir pour la première à Raissac. Vous m'avez parlé de Fendeille, que fois dont votre puissante, Terradou admirable contient la sève; essentiel, original, de la ter¬ re et de la vie, ce grand secret de Y être, qui s'altère et se perd souvent dans la poésie citadine. Si subtil que soit l'homme, si audacieux dans l'orbe de ses re¬ présentations, dans la portée de ses visions, le ryth¬ me profond de la terre dont il dépend reste la clef première de tout savoir, de tout amour, des batte¬ avec ce sens ments même de son cœur. Dans cœur, par ma race méridionale, lesPamiers, Varilhes, Verniolles, Montgauzy, résonnent pleins de souvenirs qui sont ceux de mon père, Gabriel Fauré, mais dans une communion si étroite qu'ils me semblent presque mes propres souve¬ nirs. Mémoire de race, mémoire du cœur qui peut se communiquer d'homme à homme. Mon cher et grand Maître, vous m'aviez parlé de Fendeille de telle fa¬ çon qu'il me semble vous y avoir vu enfant, «faisant le diable», et découvrant lentement ces mille petits noms mon de secrets mystiques qui vous replongent dans la vie- universelle. Fendeille est entré pour moi dans le cer¬ cle de ces lieux sacrés où un poète s'est émerveillé de la lumière du jour. Fendeille m'était connu avant j'y vinsse, que vous me y et là, puisque tous les vôtres réunisfêtaient, je voulais être, me considérant com¬ des vôtres. �LO Il GAI SABER 271 arrive que, durant la vie, nous rencontrons ■quelques êtres exceptionnels—oh! très peu—•. Et, si favorisé que l'on soit, la rencontre d'un homme comme notre maître Estieu est une grande fortune. Je lui dois beaucoup; il m'a appris beaucoup, par son art, par son exemple spirituel et humain. Il est de ceux qui nous font, dans la vie, les signes d'orienta¬ tion nécessaires ; de ceux à qui l'on se rapporte pour savoir où il faut aller, comme on considère, dans l'incertitude, la position du soleil ou des étoiles pour se diriger convenablement à la surface de la terre. M. l'abbé Salvat vous le disait tout à l'heure dans magnifique sermon occitan: le poète a, comme le prêtre, une mission exemplaire. Mais combien ne la remplissent qu'imparfaitement, cette étonnante mission! Celui qui, au delà du don lyrique — comme -si le don lyrique, le don de la version et de l'expres¬ sion, n'était pas déjà, par lui seul, quelque chose d'extraordinaire !—celui qui ajoute à ce don le sa¬ voir, la conscience, le sens profond de l'équilibre humain, celui dont toute la vie est modestie et gran¬ deur, force et constante élévation, celui-là est un vrai poète. J'ai la joie de me'trouver assis à côté de notre cher son ami Paul Sibra dont vous connaissez tous le beau tableau: «Prosper Estieu à Montségur», et cet admi¬ rable portrait, ce profil d'une si noble bonhomie qui ^est dans la maison du Maître. Permettez-moi de re¬ vendiquer, moi aussi, le titre de «peintre de Prosper Estieu». Dans une de mes pièces dont l'action se pas¬ se en Languedoc et qui, créée d'abord, voici quatorze ans, sur une scène d'avant-garde, fut jouée depuis au théâtre national de l'Odéon, puis en Italie, en Suisse et -souvent en Belgique, j'avais besoin d'opposer à des personnages emportés par le souffle du désordre le « Sage». Et, depuis des années, le Sage m'apparaissait sous les traits de Prosper Estieu. Je désirais peindre, sculpter, avec les moyens de la scène, ce grand modèle. Oui, mon bon Maître, je m'enorgueil- �LO 272 GAI SABER lis d'être, moi aussi, votre peintre, et d'avoir pu ré¬ ussir à porter jusqu'au delà de nos frontières quel¬ traits de votre image. Si je m'y suis attaché de forces, c'est que je voyais en vous, inspi¬ rant et justifiant le don lyrique, toutes ces qualités, de conscience— je sais que vous reprenez aujour¬ d'hui et remettez sur le métier, au sommet de votre carrière, votre jeune et magnifique Terradou—, ces qualités de dévouement, de dévotion au destin de no¬ tre langue et de notre race, ces qualités de dignité suprême, d'ordre et d'harmonie, qui expriment tout ce qu'il peut y avoir de meilleur dans l'homme, qui font de votre vie un exemple et qui élèvent la mis¬ sion du poète à la hauteur d'un sacerdoce. ques toutes mes Après ce beau et vibrant discours, les félibres s'en donnent cœur joie, et l'on applaudit successivement la franche bonho¬ mie de M. Théophile Ferrié, capiscàl de la jeune Escòla d'Autpol, qui est venu de Mazamet avec une importante délégation, la fière solennité de M. Pierre Thalabas, des Grilhs del Laurli¬ gués, qui salue en termes admiratifs le poète, Mistralenc Salvador de Varna del Terraire, et enfin la fine et spirituelle jovialité de M. Frédéric Cayrou, de Montauban, capiscòl de l'Escola Carsinòla. Le majoral-abbé Salvat chante La Conpo et le cortège s'or¬ ganise à l'entrée du parc. à L'INAUGURATION DE LA La PLAQUE Marché dels Grilhs retentit, enlevée par les Sans-Souci' dirige leur jeune et sympathique directeur Paul Vialette; chargée de médailles et de couronnes nous apprend que l'Union Orphéonique de Castelnandary est venue elle aussi rendre hommage au poète du Lauragais. Autour de celui-ci s'empressent les félibres, heureux de lui. dire leur admiration : voici le majorai Antonin Perbosc, son émule de gloire et son camarade de lutte, voici le doyen Abelous, délégué de l'Académie des Jeux Floraux, voici Madame Déodat de Sévérac, veuve de l'illustre compositeur et mèrede la reine des Grilhs del Lauragués, voici Joseph Delestaing et M"* Ayrix,- maîtres d'œuvre, le peintre Paul Sibra, le sculp¬ teur Malacan, et Guilhem de Nauroza, le poète de la terre, Er¬ nest Vieu, maître d'œuvre, de 1 'Escòla de Men'erba, Paul Bou- que une bannière �LO GAI SABER 273 dou, le vaillant secrétaire de YEscòla d'Atitpol, l'abbé Mavit, jeune prédicateur occitan, René Nelli, secrétaire de VEscòla Audenca, le poète de Pamiers Gratelot-Lemercier, Fauré, du Syndicat d'Initiative de Pamiers, M"1" et M"" Monéger, M. et MmeHermet, le général de Mas-Latrie, M. Carrère, M11"8 Rives, Berdié, du Colètge d'Occitania, François Barrier, de la Clocada Marcabrun d'Auvillars, Charles Lebrau, de La Cigala Narbone\a, etc... Le cortège s'est ébranlé, et, fendant avec peine une foule immense qui s'accroît sans cesse, il arrive devantla maison nale �r.O 2.74 GAI SABER taie du poète, où un voile recouvre la plaque mémorant la naissance de Prosper Estieu. C'est M. Baychères, Anciens Combattants, de marbre com¬ vice-président de la Section locale des qui en fait la remise à la Municipalité.. Monsieur le Maire, C'est avec une grande joie et une grande fierté que les Anciens Combattants de notre cher village vous �LO GAI SABER aujourd'hui solennellement cette plaque de qui doit rappeler aux générations futures que c'est ici que naquit Prosper Estieu, Cet enfant de Fendeille, par son savoir, sa haute et claire intelligence, son amour de la terre ancestrale et de notre belle langue occitane, s'est élevé au rang des plus grands poètes régionaux. Sa gloire égalera un jour remettent marbre celle de Mistral. Prosper Estieu, avec la foi. d'un fil set l'attache¬ d'un paj'san, a chanté en des vers au rythme splendide notre rude et féconde terre lauragaise. Il a chanté nos travaux, nos efforts, nos aïeux tombés pour la défense de leur idéal et qui ont fécondé ce sol de leur sang et de leur sueur. Il a chanté Eendeille et le Lauragais, pays de laboureurs et de sol¬ dats toujours prêts à mourir pour la défense de cette terre parfois ingrate, et pour la cause du droit et de l'indépendance. Avant cette plaque, le modeste mo¬ nument élevé à la mémoire de nos camarades tombés en 1914-18 est le formel témoignage que la race lau¬ ragaise n'a pas changé. Gloire à Estieu! Gloire à tous ceux qui ont, en¬ raciné au cœur, l'amour, du sol natal. Vive Fendeille et notre Lauragais ! ment Monsieur le Maire répond.'. Al nom de la population de Fendellia, som uros de prene posesion d'aquela lau\a de marbre, prometent de n'asegurar la bona conservation per ensenhar à las générations venentas, gracias al exemple del grand Pros¬ per Estieu, l'amor de nòstre païs, de nòstra leiiga e. de. nòsira: rasa; A ' ces mots retentit le chant de La Coupo, le voile-tombe.'et l'inscription apparaît AICI NASQUET 1ULHET MDCCGLX MAJORAI. PROSPER ESTIEU"' LO VII DE LO CANTAIRE DEL TERRADOR applaudissements crépitent et s'arrêtent seulement.quand ' * majorai déclame son fameux sonnet à Fendeille: ' ' Les le �276 lo gai saber Fendelha vilatge, as laisat dins môn còr una trasa Que se desfasarà qu'à l'or a de ma mòrt, E me brembas lo temps ont m'agradaba fort Fumar de pel de milh dins de papier de trasa. Miu Una cinta de camps plan granibols t'abrasa ; Tos paï^ans maurèls, trabalhant fòrt-e-mòrt, Tròban atal l'estèc de trïomfar del sort, E m'encre^i bèlcòp d'ese d'aquela rasa. Oc, Fendelha, amb orgulh me di\i ton enfant, que de\empèi long-temps la mi una mari Per los tiunis valents non sià 'stada sarrada Malgrat E que per élis siai res qu'un inconegut, Quand m arrèsti, soscaire, al mièch de la peirada Pr'agaitar un moment Postal ont som nascutl Les milliers de spectateurs qui se pressent et poète. s'entassent sur la route acclament le un fier jeune homme, EliePautou, qui porte majorai l'hommage de toute «la jeunesse» de son pays. Il parle d'abondance, avec crânerie, vivement applaudi par l'audi¬ C'est maintenant au toire. Senhe Prosper Estieu, Nos-autres, Fendelhencs, abèm uèi un grand conveire un monde tant nombros vengut d'un pauc pertot per vos festejar dins vòstre pais qu'es tant fièr de vos. A vos, à tôt aquel monde, voldriai ensajar de dire al nom dels joves un grand mercès. Regrèti, per acò far, qu'una sola cauza : d'èstre pas alengasat coma tentament de caldria. Que volètz? La sapiensa me fa défaut. Nosmai la costuma de tene l'esteba autres, païzans, abèm del araire que vos, dizi : d'explicar sò que pensam, e. coma �lo gai saber 277 Que d'autres dnen lènh cercar de merabilhas E de lor terrador siaguen lèu destacats, Mon còr al Lauragués ten ambe de cavilhas. E pracò vôli dire, dins la mezura que m'es dona- da, cosi pendent vòstra longa carrièra nos abètz largament mostrat sò qu'un mainatge delà tèrra es ca¬ pable de far. De nòstre bel Lauragués abètz reviscolat la vièlha lenga mairala, e, l'èime vos ajudant, nôstre païs, qu'es lo vòstre, l'abètz cantat dins vôsjtres bèls poèmes occitans : Oc, Fendelha, arhb Malgrat que orgulh me di\i ton enfant, de\empèi long-temps la miuna man Per los tiunis valents non sià 'stada sarrada... Quna fiertatper nos-autres res que d'i pensar! Vôsèstre immortal, per que, plus tard, quand las generacions futuras auran près nòstra plasa, se parle totjorn de vos. E qui dirà Prospèr Estieu parlarà del Occitan : l'un e l'autre son à jamai inséparables. tre nom deu Seretzper Fendelha sò que per Malhana, e, al exemple darem totjorn un culte prigond Bèl sovenir que lo d'aquesta estât tant nombrozes lo grand Mistral es dels provensals, garà vòstre sovenir. jornada que nos vei dins nôstre endreit. Demorarà escal- prat dins nôstre cor coma dins la lauza qu'abèm pauont vejèretz lo jorn. Remembrarà à vendran aprèp nos-aus lo grand felibre qu'ètz; nos butarà pervôstre exemple e inspirarà de continuators que perseguiran vôstra ôbra, ôbra qu'abètz tant plan menada per la glôria de Fendelha e dels païs occitan tôt entièr. zada sul ostal totis los que Doyen Abelous, qui parlé au nom de Jeux Floraux. Voici maintenant M. le l'Académie des ! Donas, Damizèlas e Senhes, Uèi, fa un pauc mai d'onze ans, que, dins la po- �LO GAI SABER e rizenta vila de Castèlnòudari, se celebraba un grand festenal en onor e à la memòria del trobador Arnaut Vidal que i èra nascut, e qu'abia ganhat, lo très de mai treize cent vingt e quatre, lo primièr viulhèr d'or rezervat perla Subregaia Companhïa del Gai Saber de Toloza al melhor poèta de lenga d'Oc. lida Una delegacion de l'Academia dels Jôcs Florals prezidida perlo Secretari Perpétuai, lo regretat Mar¬ ques de Suffren, èra venguda de la Ciutat de Clemensa Izaura per participar à las fèstas e portar son laus à la memôria del trobador lauragués. Dins l'anciana Coletgiala de Sant-Miquèl, nòstre grand e car amie, l'abat Salvat, qu'èra pas encara academician, mas qu'èra déjà lo poderos predicador tant aimat e tant populari, montèt en cadièra e prediquèt subre «la Santa Vièrge e l'Occitania ». paraulas diguèt : nòstre terraire, quicòm de mesprezar, la glòria d'aber vist naise lo primièr d'aquels nombrozes poètas coronats per la plus vièlha academia Demest d'autras bêlas « Es pas, per d'Euròpa ». Vos demandi la licencia de me servir d'aquela paraula del senhe abat e de dire ieu tant-ben : e agradiu vilatge de Fendelha, es pas, quicòm de mesprezar, la glòria d'aber vist naise Prospèr Estieu, majorai del Felibrige, mèstre en Jôcs Florals, poèta encantador de la tèrra occF tana que tota son òbra a celebrada e a fait coneise al « per O polit tu, monde entièr ». los poèmes engenh : Lo Séria trop long de vos ramentar totis que sa muza fegonda inspirèt à son Terrador, los Bordons pagans, Las Bucolicas de Vergili, las FLors d'Occitania, Lo Flahut occi¬ tan, Las Oras cantairas, lo drame de Ramon de Perelha, e tant d'autras òbras que tòtas nos embriàigan del perfum del campèstre, de la selva, de la garriga e dels prats florits, òbras escritas, totas, per �LO enaurar e nòstra GAI 279 SABER lenga, aquela lenga que fazian tindar en Fransa, en Espanha, en resontir los trobadors Portugal, en Italia, duscas en Alemanha, la lenga que parlaba e qu'escribia lo trobaire Ricard Còr de Lïon qu'èra rei d'Inglatèrra, la lenga que tant agradaba al poeta altissimo, Dante, e à Petrarca tantben. Ailàs ! aquela lenga encantadora, al long dels sècles que seguiguèron la malastroza guèrra del Ubac contra nòstre Miechjorn occitan, s'èra tant apaurida degalhada, talament mesclada de mots e de tornude la lenga d'oïl, que sa descazensa semblaba mortala e que sol un miracle la podia salvar. Gra¬ cias à Dius, aquel miracle se faguèt. Al mitan del darnièr sècle, se trobèron qualques ômes de grand esperit, d'èime valent e de bona volontat, qu'entreprenguèron de reviscolar la vièlha lenga maire, de l'espertar, e de traire del negre gorg e ras sa merabilhoza beltat. Tal un escafandrièr, decendent al prigond de la mar, i tròba una estatua de Fidiàs o de Praxitèle, cap-d'òbra de del demembrièr l'escultura antica. Séria trop long occitana. de vos contar l'istòria de la renai- sensa Sabètz cosl la jove Escòla d'Avinhon, ambe Mis¬ tral, ensajèt de complir la restauracion necesaria. Mas l'entrepreza èra plena de dificultats, e Mistral e sos amies, los felibres de Fontsegunha, faguèron pas vièlh castèl que tampar las brècas malastrozas del arroïnat de la Comtesa. Coneisètz pracò los manhifics caps-d'òbra escrits, dins aquel temps, per Mistral e Aubanel. L'astre de Mirèlha s'enaurèt flambejant dins lo cèl de Santa Estela e i demorèt flambejant totjorn mai que mai. Un jorn, Mistral escribia de sa man al poèta carcasonés Achile Mir : «Cal, se volèm viure, autament proclamar nòstra existencia, en reprenent las tradicions de nòstra literatura occitana. Cal ardidament �28o lo gai saber fòrabandir totis los galicismes e aplicar à las parladuras de nòstra epòca la grafia dels trobadors del sècle tretsenc». Mas Mistral faguèt pas tôt sò qu'abia conseillât e s'arrestèt à mièch camin . L'òbra entemenada solamentper Mistral foguèt re- preza per un curât lemozin, òme valent, l'abat Jozèp Roux. Se decidèt à emplegar una grafia que vezine- jaba arabe la dels trobadors. Acò-z-èra precizament sò que demandaba, en 1876, lo Consistòri dels Jòcs Florals de Barcelona. «En primièr lòc, dizia l'abat Roux, ensaji de refargar la meuna lenga limozina degalhada autant per lo temps coma per los aimadors del pâtés ; enfant del pòple, nascut dins una familha ont tôt lo monde parlaba plan lo vièlh lengatge, dempèi longtemps ai demandai als libres e cercat subre los pòts d'aquelis que trobabi à mon entorn la vertadièra parladura tradicionala ». Mas son adobatge èra pas encara abastant. Alavets, la granda òbrà foguèt repreza e acabada per Estieu e Perbòsc, los dos frairals amies. Perbòsc, en 1904, publiquèt dins la revista Montsegur lo programe de la restauracion de la lenga, e Prospèr Estieu escribia dins lo prefaci à sas Flors d'Occitania : « Cal tornar à la lenga o, per melhor dire, cal fargar la lenga novèla, la lenga occitana de nòstre temps, per la fuzion de totis los elements utilizables que son demorats dins la parladura del pòple. Pensam pas qu'aquela òbra debe èstre l'óbra d'un òme, qu'aquel òme sia Dante o Mistral ; pòd e deu èstre l'òbra citans. comuna de totis los escribans oc¬ grands principis de la reforma : Emplegar la grafia clasica dels trobadors, mas en la fazent plus simpla. 2. Remontar à las vertadièras sorgas occitanas, mas en emplegant los ancians vocables res que se se E veicl los 1. tròban lèctes » mantenguts per actuals o l'un o per l'autre dels « dia- quand fan défaut los bons vocables. �LO GAI SABER 3. Fòrabandir los mots francezes qu'an près la plasa dels mots occitans que se tròban pas dins un ternaire, mas son demorats dins un autre. 4. Fargar los mots novèls necesaris en los tirant, tant que posible, del parladis populari o, à défaut, de las lengas que son, dins lo pasat o dins lo prezent, sòrres de la nòstra. Enfin, sò que comanda tôt nòstre trabalh, dins la pratica d'aquelis principis, es lo deber de trabalhar en acòrd ambe l'ama di 1 pòple. L'escriban occitan cal que partigue • de la lenga actuala del pòple per retrobar, al travèrs dels sècles o dels terradors, la lenga de las generacions pasadas, e renozar la cadena qu'estaca los vius als morts. Se pòd dire qu'ambe las parladuras de uèi, talas que son dins un terraire o dins un autre, en cauziguent las formaspuras que s'i son conservadas, se pòd escriure una lenga que, faita de mots vius, serà, ni mai ni mens, la lenga dels trobadors, tala (o pauc s'en manca) que séria se s'èra mantenguda coma lenga literaria. Estieu e Perbòsc deguèron sostene de nombrozes asalts ; foguèron acuzats d'escriure una lenga trop sapienta, artificiala. Mas lo monument que bastig.uèron à còp d'òbras manhificas foguèt tant rezistent que lo vezèm uèi dins tota son esplendor. Gloria sia als dos arderozes e valents poètas qu'an reviscolat la vièlha lenga arroïnada dels aujòls ! An viscut An tengut Nòstra lenga viva ... totis los que vòlon demorar fidèls engenh de nòstra nòbla rasa gal-romana, rasa qu'a rasejat, que raseja e que sempre rasejarà, totis los vertadièrs aimants de la muza occitana, la muza de Bertrand de Bòrn, de Bernât de Yentadorn, de Jaufre Rudèl, de Pèire Cardenal e de Pèire Yidal, dempèi los primièrs felibres que beguèron à la Copa Santa jos la mestransa de Mistral duscas als trobaiMèstre venerat, al �lo gai saber del temps prezent jos ris Filadèlfa de Gerda, lo cèptre florit de la trobainòstra corteza rèina, totis aquelis poètas, òmes e femnas, joves e vièlhs que càntan à plen gargalhòl en Lemozin, en Auvè.rnha, en Peirigord, en Carci, en Roèrgue, en Gasconha, dins lo païs bigordan, en Guiana, en Lengadòc, en Catalonha, en Provensa, dis Aup i Pireneu, com a dit Mistral, totis aquelis cantaires res Que Que vos an vos an sabut entendre, volgut seguir, n' son venguts de la montanha e de las ribas de la d'Omère e de Vergili per vos aplaudir, gaujozes de veze vòstra òbra trïomfanta e de vos ofrir, del plus se mar prigond de lor còr, lo testimòni de lor admiracion un e coral mercès. Al omenatge que l'Occitanla, espertada per vòstre vos porta, Mèstre, en aquesta jornada que rampèl, vòstra glòria, l'Academìa dels Jòcs Florals, eiretièra dels Sèt borgezes tolozencs, primièrs mantenedors de nòstra lenga, se debia naturalament asociar de tôt còr. Al nom de totis vòstres confraires en Clemensa Izaura que vos a benezit, vos ofrisi l'exconsacra presion d'una vièlha amistansa e d'una granda admi¬ racion. Totis pregam Dius e Santa Estela que nos fàguen la gracia de vos gardar, de longas annadas encara, sempre afric e valent per la cauza de l'Occitanla qu'abètz servida ambe tant d'ardor, d'estrambòrd e de fe dins son ufanoza astrada. Es atal qu'abètz ondrat al còp lenc e la granda patria franceza vòstre terraire aujoqu'aimam subre tôt. majorai du Quercy, qui porte si fière¬ cigale d'or de Fourès, dit à son vieil et glorieux ami l'hommage de la poésie occitane. Antonin Perbosc, le ment la Poème Ostal, ostalet que als ostals ancians del Ostal plan mai retraces qu'aïs ostals novèls, �LO GAI SABER 283 es, clins ta simplor, atal que me places ; fus gauch à mon còr autant qu'à mos èls. Am tant pauc que sus som lo recès ont los cal d'amelhoradura, ruf airal aqui mantengut an aujòls dont milanta ans viscut la regrelhadura. sem Tôt en t'agachant, ve\i V paure abric fach de palhabard, catat de rastolha, virât cap à l'alba, ombrât d'un garric, ont an sul codèrc filât lor conolha tantas de molhers de pacans usclats al solel d'estiu, bravas, estalbiairas, d'èime e d'abeluc, bêlas torrolhairas d'escabòts d'enfants escarrabilhats. I a qu'un portanèl, entre Vendalièra — levât^ la cadaula lo carmalier, mirat\ de tôt caire. Un lèch, un a taula, dos bancs, très soquets, un escudelier; e al canton del fòc i a la salinièra ; pindolaire al cròc, aqui lo calel ; aqui lo trabol ambe lo pedel ; aqui los fu^èls à la fiu^adièra ; lo brès, ruste coma un niuc de randal, d'èlhons, paupèrla levada, an espiat amont muscadèls, fores d'al e chimpèls de mil rire à la trabada; ont tantes aqui l'arca; aqui, dins son cantonet, i a lo barricòt, e aqui l'aiguiera, e tôt sb que cal a la co\inièra : l'ola, la gra^ala e l' bròc e l' dornet... I a pas de mirais nimai de cortinas. Ambe l'apondier de sò qu'es al trast, se n cal, totas las ai^inas, i ven vièl, plan parat de gast. ■ aqui, pauc e lot —, �LO 284 Tal es demorat GAI SABER longa temporada tôt acò dempèi qu'aici se la prima par et e que se un parel de biòus sus quilhèt julhèt la prima arada. Ara se bastis d'ostals ennarcats tant e mai, ont i a tôt. à bel abonde, melhor aifinats, ondrats, arnescats de tôt sò que cal — 0 cal pas — al monde. Tu siègues la mòda, atal iò farai! Agachat\ un pauc aquels ostalases de las vilas ont tant de tarnagases, afirant los camps, corron mai que mail Un bon ostal, i cal pas tant d'ufana, de sos capiòls gratusa pas lo cèl. Lo progrès n'es pas una cau^a vana, pracò n'es pas bel tôt sò qu'es novèl. E n'es plan del èime, à manta virada, coma dels ostals dempèi que V monde es monde e que jamai n'es content de res, tal un ga^alhan que, sus sa laurada relaurant tôt còp qu'a fach bordon tort, d'una capvirada à Vautra marrana. a culit bona frucha al òrt, fil sab pas ne gardar la grana. Mai d'un e son Ostal, ostalet, es tôt lo pasat, pas pron remembrât, de la terra que sus ton lindal astrat Aici nasquèt, aici siaguèt aujòla reviscòla. bresat al tintoladis d'aquelas canturlas que nos an bresats de paires en fils dempèi que s'alanda un vòl de capurlas e que V Lauraguès leva blats e mils, als estampèlets de las matinalas irondas, al cant dels pois, dels auriòls, �LO GAI 285 SABER dels merles, dels tords e dels rosinhòls, al quilet dels grils e de las cigalas, nasquèt, al flam del estiu resplendent qu aje vist Fendelha, aquel que, front naut e còr pensatiu, afric e valent, a plantât sa relha ai citai lo mai sul camp à laurar. Subregrand prefach: servar l'èime franc e blos del tèrraire, èstre mantenèire, ondraire e par aire de toi sò qu'es nòstre e qu'à nbstre agach es mai bel que cap tôt e, de bèlor forenca, subre tôt, lo Parlar rèiral. Se V laisa morir, un e cai, mòrt coma el, pòple s aclenca al clôt sépulcral. Laurar e parar la Lenga occitana, fenaurar en glòria e, sempre en aluc, cantar pels dorments lo cant de descluc, andana adralhar de drech sus la bona los que son en cèrc saber qite cal far e d'aquel bel solàs : sò que cal èstre, qu'òm siague nascut dins un ostalàs 0 dins lo mai paure ostalet campèstre, aqui sò qu'a fach, sens un jorn falir, Lauraguès Estieu, grand trobaire de la terra e del pòple d'Oc, salvaire de sò que diu pas e vòl pas morir. sus son Que longa-mai cante de veire que aquel qu'a l'astrada d'ara òbra plus solet ! Quantes de valents menats à l'arada ! Tôt acò, d'ont veni d'aquel ostalet. Avec ces ^cérémonie. strophes si finement ciselées prend fin l'émouvante �286 LO GAI SABER LA COUR D'AMOUR Et le cortège s'organise à nouveau, se dirigeant vers le parc où vase dérouler la Cour d'Amour. La foule est compacte, l'en¬ thousiasme est à son comble ; le soleil boude toujours. La Cour d'Amour Les pelouses sont envahies par La musique des Sans-Souci, infati¬ gable, ouvre le programme, suivie parles chanteurs de Y Union Orphéonique sous la direction de M. Fonters. Beau répertoirede mélodies populaires, ou déjà popularisées: Aquelas Montanhas, Las Bâterons, La Canson de Cast 'elnòu. A la foule des spectateurs qui le réclament et l'acclament,.. Prosper Estieu va parler. Que dira-t-il? Simplement, il répon¬ dra aux Combattants et à «la jeunesse» de son village dont l'hommage est allé droit à son cœur. Pour les Combattants, -un sonnet, encore inédit, qu'il composa à la fin de la Guerre,, et pour «la Jeunesse», un souhait paternel. la foule toujours commence. accrue. �lo Als que gai tornèron saber de la Grand Guèrra. D'abord que, gracia à Dius, nòstra Fransa es E que los Alemans son enfin escra^ats, Ara se vé^on per la Gloria caresats Nòstres filhs, qua 287 pas mòrta 'sparnhats la Camarda per brta. Qun g au ch dins lors visions ! Vejat^! l'aire I vòlon plus soscar, als òrres jorns pasats ! los portai Aicï V cloquièr! Aici Postal! Son abrasats Pr'un fum de gents sus l'endalhèra de la porta. Aprep aber sofèrt, cinq estius, quatre ibèrns, Com de damnats perduts al fon^e dels Infèrns, Se son retrobats vius dins lor reirala terra,.. Tant-ben sentis on que lor còr es trevirat E mantun, qu'en cantant partiguèt per la guèrra, Tornat à son fogal, coma un dròlle a plorat. 1918 Als que Jovents de Fendelha m'an saludat lo 14 de junh 1936 Merci, Jovents, bèls Occitans, Qu'èt£ venguts saludar los miunis pelses blancs! Per que la vida vos sià cara, Quand nombroqas savons vos rafiran la cara, Conservât% un còr de vint ans ! Le ciel s'assombrit de plus en fin de cette fête splendide. Mais plus, menaçant de troubler la le programme se déroule, sans hâte, dans tous ses détails. De jeunes artistes de Fendeille tiennent à honneur d'inter¬ préter devant leur poète quelques-uns de ses chants : ils ont été préparés par un enfant du pays, l'abbé Ricart. L. Cesses ■chante Mon Vilatge avec un remarquable brio; R. Serres donne Al temps dels Ni\es; Lucette Ricart se fait applaudir dans la Bresairòla, et toute une troupe joyeuse danse Cantat\, bèls drollets. Et voici les hommage. poètes du terroir qui apportent au maître leur �288 lo gai Guilhem deNauroza nous Omenatge a mon dit saber un rondeau. Mèstre en Prosper Estieu. Gracias als cants de ton flahut, Se mòstran de novèls trobaires. Dins nòstres mièchjornais ternaires, Lo temps de gauch es revengut. Dempèi ta prima joventut, Tròbas bèls cants subre vièlhs aires. Gracias als cants de ton flahnt, Se mòstran de novèls trobaires. Mèstre, un grilhet qu'as esmogut Se dis un dels tins remiraires. parlar d'Oc dels nòstris paires trïomfat del atahut, Gracias als cants de ton Jlahut. Lo A Madame d'émotion Suzanne Rouanet dit quelques strophes pleines : Per un bel jorn en onor del Prosper Estieu. Majoral Arbora-te, pais d'aquel diu^enc trobaire. Oc, Fendellia! as bresat subre ton còr de maire aquel filh glorïos que t'a pas renegat, qu'ambe tôt son engenh, tôt son còr, t'a cantat, enaurant la vertut, la fòrsa de ta rasa; per el, prèp de Mantoa as una bêla plasa; lo tiu Vergèli t' enmantèla dins sa luts e ton nom ambe 1' siu ara son al trelus. E vos-aus, Fendelhencs, valent pòple lauraire, que sens vos alasar fa^èt^ corre l'araire, e que darrièr los biòus escalprat^ los regons, au^isèt^ dins lo vent pasar bèlis bordons, quand, al maitin clar, lo cant de las lau%etas~ monta demest l'encens sorgent de las floretas ambe l'bre^ilhadis del riu, dels aucelons, del Flahut encantat escotat% los resons. e, �lo gai saber 289 Mestre! siaguet\ uros; al cap de la jornada, aprèp tant de lauriers, culhisètç à brasada dins totis nòstris còrs las flors de Vamistat; ambe la glòria, es sò plus bèlqu'abèt^ ganhat; vos podèt\ adreitar, gaujos, sus la peirada; e, s' un jorn i plorèt vòstra ama de^olada, uèi, es milanta mans que sàrran v'ostra man ; uèi, es jorn bene^it jol bel cèl occitan ! Le clavaire du Colètge d'Occitania, sous la pluie commen¬ Scolaires pour l'année 1936 ; il y a parmi eux quelques jeunes filles et jeunes garçons de Fendeille, que l'on applaudit, en particulier la char¬ mante Lucette Ricart, à qui le majorai, doyen du Colètge, re¬ met un précieux grillon de bronze. Décidément, la pluie tombe, menue, mais obstinée. Le ciel rsemble pleurer sur l'absente, sur Philadelphe de Gerde, dont le sirventés retentirait maintenant pour clôturer la Cour d'Amour. JEn voici les strophes ardentes. çante, proclame les lauréats des Jeux Floraux Donc, a Fendelha, u cop... I Bèras Daunas, Senhos, Amies e cars Felibres, Mau-grat qideds vents sien dos, no auguri pas E que seram domà ? mes esclaus o mes libres ? Yo no èiyames hèt crèdi at esperit navet. ed bèt... DONC, A FENDEILLE, UN JOUR... I Belles Dames, Seigneurs, Amis et chers Félibres, bien que les soient doux, je ne crois pas au beau... Et que serons-nous ■demain ? plus esclaves ou plus libres? Je ne fais aucun crédit vents �2Q O LO GAI SABER Perseguint ed Pasat dentià eds sués mendres ibres Dab era haus, dab era pica e-d arrestèt, Eds ornes an derruit tots eds vielhs aquilibres, E no Va pas u bé qui no s'en àyen hèt, Trensant, pepicant tôt sense brde n'arrespèt! Que Diu àye pietatl Aunor e Corteqia pasat, sense condà ra Fé... Que i 'a Fronts contra tôt, e contra era Patria, E contra era Familia, e contra Diu tabé! E, maluropâment, en temps de barbaria, Ed Poèta ei ed sol qui clarament s'i vè. Ped darré cop belhèu, at nom de Poepia, E-ïan deyà O Felibres, que hèm amasa ed sant Devè... Pramo, domà... qui sabì E mes vau no sabé ! Il còp... U còp donc, à Fendelhar Qu en^e plats d'enventà qu'èra u maiti déestiu, Quand eds blats semblait déòr e que 'ra vits cabelhar Donc, à Fendelha, u — l'esprit moderne. Poursuivant le Passé jusqu'en ses moindres la faux, avec le pic et le râteau, les hommes ont détruit toutes les vieilles bases, et il n'est pas un bien qu'ils n'aient dilapidé ; coupant, piétinant tout sans ordre ni respect... à traces, avec Que Dieu aye pitié ! Honneur et Courtoisie y ont déjà passé, parler de la Foi... Il y a des Fronts contre tout, et contre la Patrie, et contre la Famille, et contre Dieu lui-même ! Et, sans de barbarie, le Poète est le seul qui voit... Pour la dernière fois, peut-être, au nom de Poésie, ô Félibres, nous faisons le saint Devoir ensemble... Car, demain... qui sait ? Et mieux vaut ne savoir! malheureusement, en temps clairement y II Donc, à Fendeille, un jour... Un jour donc, à Fendeille,— nous plaît d'inventer que c'était un matin d'été, quand les blés semblent d'or et que le cep ruisselle de grappes, et que- il �lo gai saber 291 qu'en ed aire blu virbla ed estorniu, qu'ed anhet es pen ena popa der' oelha, qu'ed arrosinhòu es miralha en arriu, At pos dera sa^o vermelha...— Donc, — dots de poeqìa e bet présent de Diu ! — Donc, à Fendelha, u còp, nacho Prospèr Estiu! E E E sinnifica. quet nom, que sabem tots sò qui D'autant haut no se n vé per ara enlòc, enlò 'c. No-n desplà^ie à Lutècia, e sense O cierns ded grand Mistral qui, dab nos, cridat : No-n desplà\ie à Lutècia... E, se 'ra Republica, Abè hèt sò qui eau envers ed Pais d'Oc... A aufensà-v brica, ... Mes, basta, en despieit d'era e dera Eds Catalans e nos Politica, qui no-n\'i hèm pas pòc, Que hesteyam anet iia òbra manifica, Que coronam anet u Princi en Lengadòc ! Mandadis Princi ded Gai Saber e dera Remembrensa, ■Gracia à Vos ed parla noste ei arrestaurat, dans l'air bleu s'agite l'étourneau, et que l'agneau mamelles ovines, et que le rossignol se mire dans plein de la saison vermeille... —Donc, — source beau présent de Dieu, — donc, à Fendeille, un Prosper Estieu ! se pend aux les eaux, au de poésie et jour, naquit tous ici ce qu'il veut dire. D'aussi haut n'en voit nulle part., n'en déplaise à Lutèce, et sans vous offenser, ô cendres du grand Mistral, qui criez : Oui ! -avec nous autres. N'en déplaise à Lutèce... Et, si la République avait fait son devoir envers le Pays d'Oc... Mais, bah! en dé¬ pit d'elle et de la Politique, les Catalans et nous qui n'y allons pas de main morte, nous glorifions ce soir une œuvre magnifi¬ que, nous couronnons ce soir un Prince en Languedoc ! Ce nom, nous savons aujourd'hui, on ENVOI la Souvenance, grâce à Vous no¬ restauré, grâce à vous nous espérons contre toute Prince du Gai Savoir et de tre verbe est Oc ! �LO 2Ç2 SABER GAI Gracia à vos qu'esperam contra tota esperansa, Eds yoens pòden semiar en u camp hons laurat. De glòria e d'arrenom, en esta e-n auta Fransa, A sò qui v'ei degut, yames pro no-11 aurat. Mes peds vòstes amies quina òra d'alegransa, Mèstre: en ed vòste endret, ed vòste nom ondratt Se l'amistot{arem ed mul descabestrat? III Ed inonde ei trembladïs ara coma era hoelha Quand ed vent de darrè plega ed branquet prendiu_ En cèrcas de Placés, etèrna parandelha, Ed monde enlu^ernat seguis ed Vielh Y udiu E camina à grans pas at hasard der 'envéia, Tantòs decap aci, tantòs decap aciu... espérance, et les jeunes peuvent semer un champ labouré à fond. De gloire et de renom dans cette France et dans Vautre, à ce qui vous est dû, vous n'aurez jamais, votre compte. Mais pour vos amis quelle heure d'allégresse, Maître : en votre pays, votre nom fleuri et glorifié ! S'apprivoiserait-il le mulet réfractaire ? III Le monde est agité ores, comme la feuille lorsque le vent du Nord ploie le frêle arbrisseau. A la poursuite du Plaisir, con¬ voitise mine à éternelle, le monde aveuglé suit le Juif Errant et che¬ grands pas, au hasard du désir... tantôt devers ici et �LO GAI SABER 293 e lugrà de Fendelha! seguint, em van dret, gràcia à Diu ! O sorelh de Maiana Ffos-àuti, en ve Donc, à Fendelha, u còp, nacho Prospèr Estiu! Maillane et étoile de Fendeille ! suivant, allons droit, grâce à Dieu ! tantôt devers là... O soleil de nous autres, en vous Donc, à Fendeille, un jour, naquit Prosper Estieu \\ les chants et Le parc se vide, tandis que retentissent encore les mélodies de XUnion Orphéonique et des Sans-Souci, s'obs- tinant inlassables. garde encore dans ses murs de nombreux in¬ quand les étoiles brillent au firmament débar¬ rassé de ses nuages, «lajeunesse» danse,tourbillonne, jeunesse -ardente et fière en qui se perpétue l'âme immortelle delà Race, si noblement chantée, si fièrement exaltée par le poète du TerMais Fendeille vités. Et le soir, .rador. �BOLEGADISA La Podèm OCCITANA Lenga d'Oc à la Glèiza pas mencinnar, clins aquesta cronica, totas las mani¬ festations que nos pròban così la lenga d'Oc torna cadtt- jortt dins la Glèi\a un pane mai al onor. Totas las ocayjons i son bonasper canlar de cantics occitans.. prédication en lenga d'Oc s'espandis totjorn - parlant delpais -lengadocian . ... . . Lo 6 de junh, à la Fèsta de la Sant-Noë d'Auvilars, es lo curat-decan Chambert que prediquèt en lenga d'Oc. Aici la tiéra de las darnièras prédications de nbstre secretari lo majoral-abat Salvat: ç d'abrilh, à Axat sus «Lo Bon Pastor». E la res que io 3 Peyrens sus « La Pasion». de mai à Castèlnòudari sus « La Vocation ». — . sus «L'Almàina». Carcasona sus «Sant Gimer». Narbona io — iy — Parnias — sus «La Vocations. Montpellier sus «Santa Estéla». qi — Pechsiuran sus « La Primièra Comunion ». y de junh, à Issel sus « Là Glèi\a». 14 • ■ Fendelha sus « Lo Prèire e lo Poêta ». —L 21 als Crb\es sus «L'Eucaristia e lo Prèire». 28 Carcasona sus « L'Evangèli del jorn». A Pamias, es l'abesque, S. E. Mnlior Marceillac, qu'abia convidat especialament lopredicaire occitan dins sa Catedralay los escolans del Piclion e del Grand Seminari cantèron de bèls 2i — — — cantics occitans del Paire L'abat Lois Mavit lo ç) 10 Amilha. prédicat; d'abrilh, als Crb\es sus «La Pasion», — a à Fendelha — Tornisan sus «Sant Roc». 24 de mai, à Basens sus «Nbstra-Dama». 28 de junh, à S. Martin sus «La Primièra Comunion ». De nbstre amie l'abat Cubaynes sabèm que, prèire e poèta tôt al cbp, diguèt à Carayac, pèi à Grealon, sas doas parro— 14 — �LO GAI S.ABER 295 .quias, los 2 e 3 d'abrilh, son bel poème de L'Agonia al Ort dels Olivièrs. Lo jorn dels Ramèls, faguèt legir al pbple crestian, per de mainats de sas parroquias, la « Pasion segon Sant . Matin »: donc s'organi\arà en Lengadòc sò que se ven d'organi\ar en Gasconha: un concors de pre\ics en gascon entre dos escolans del quatre Seminaris de Baiona, Tarba, Auch, Dacsi Es Z'Es.còla Gaston-Febus que n'a. près l'iniciativa, ajent coma membres de la jurada los abats Daugé, Laborde, Laffargue e Cassagnaud. Lo concors se clavard vers la fin de setembre, e portarà sus dos tèmes: " Nadal" e " La Parabbla del Mas quora Bon Pastor ABÈM LEGIT : Reclams de Biarn e Gascougne (may) : La Proubincio l'obro de Molière, estudi asabentat per M. Saint-Bézard ; dens Mié- dab loti capdau, per J. Demounjan, ont se vei l'activitat variada del majorai Simin Palay, capiscòl de \'Es.còla Gaston-Febus ; prôzas sabrozas de Lou Pesquitou, Yan de Tucat, L. Bourdette, M. Camelat. — L'Auta (mai) : Un Cente¬ naire languedocien, le Cary a magalonensis, per L. Saint-Ray. mond, que remembra la mascaria célébra del profesor MoquinTandon, ont s'enganèt mêmes, abant de morir, lo sabent Raynouard. Fédération des Associations Régionales de Nice (mai) : Le II" Congrès du Costume régional et du Chant provincial, per dôna A. Micholet. La Pignato (mai 1936) : Mounte van li librel per M. Jouveau ; Pèire Reynier partis en guèrra contra sò qu'apèla «l'errour óu-citano», perque Valèri Bernard, lo grand trobaire marselhés, a escrit sa «Legenda d'Esclarmonda» en grafia clasica; Pèire Reynier crei pas «à la vertu soubèirano de la reformo presicado pèr lou proufèto Ismaël Girard...»: qu'i farem ? E li podèm dire ye ore estonanta e — «fantasié» de la part de Valèri Bernard. N'i mistralencs que Reynier, que seguison la litson del rèire-capolièr. lournal de I'Aveyron (3 mai) : Nos chansons populaires, comensament d'un estudi de Calelhon, la felibresa roergata, sus las cansons popularias d'Occitania. — Occitania (7 de mai): Generalitat de Catalunya, ont se conta lo 4e viatge à Barcelona dels felibres provensals ; s'i pôd legir las responsas faitas - gaireben totas plan favorablas - pels candidats à laDeputacion en -ciutat de Marselha, à la Comision del Ensenhament Provensal, pertocant la Refôrma del Estât segon un plan regionalista. — Gringoire (8 mai): Le Canal des Deux-Mers, per R. Boucard, que conta las pietadozas tribulacions d'aquel projèt famos, que lps Occitans ganharian trôp à lo veze realizat. qu'acô a es pas una d'autres, provensals autant �2 LO g6 GAI SABER Catalunya Social (9 maig): Els Jocs Florals (de Barcelona). Renaixença catalana esta vinculada en els Jocs Floralsde Barcelona, que sôn el baluard de la tradiciô catalana... La trilogia de Fe, Pàtria i Amor, que cada any, en venir la primavera, els poetes desgranen en la bella festa dels Jocs Florals, « La és un dels factors que més ha sentiments de Fe i de Pàtria en contribuït a mantenir vius els el nostre poble. hagut literats que han cercat desacreditar per tots poesia catalana, portais per rancùnies Ha estât un error dels politics catalans el! consentir que gramàtics, desconeixedors de la tradiciô, dictessin réglés gramaticals en contra de la mateixa i en contra dels Jocs Florals... Fou un error el consentir que gent desvinculada de la tradiciô es convertis en arbitre de la llengua, la restauraciô de la quai ha estât obra dels Jocs Florals. I en l'ordre literari, malgrat les diatribes dictades contra els Jocs Florals de Barcelona, cada any podem assistir a l'apariciô de nous valors literaris i a la consagraciô de noves promoHi ha cantons la festa de la mal dissimulades. cions. Tolosa (10 mai): Journées Marc Lafargue, ont se conta l'i— nauguracion, à Toloza, del monument à-n-aquel bèl poèta de lenga franceza, grand amie de l'Occitania.— Midi-Auto-Moto (15. V. 36): Linguistique occitane, ont A.-J. Boussac parla de l'etimologia del mot « Gimbelette d'Albi».— Lo Cobreto (15 de mai): poème de J.-S. Mathieu, prôza de Vermenouze, bona. critica dels Failèls, de Perbosc, per E. Dommergues. — Tolo¬ sa (17 mai) : Images de la Finale, ont Albert Pons, que parla del famos match de Toloza ont Narbona trïomfét de Clarmont. pel campionat de Fransa de Rugby, lo ti de mai, a l'aire de metre Clarmont d'Auvèrnha en fôra dels païzes de lenga d'Oc. Le Cadet de Gascogne (23. V. 1936): Les Gascognes, comensament de la publicacion d'un bèl libre d'Armand Praviel. — Abèm après amb una prigonda dolor la mort del senhe de Las Sant-Somplezi Valièras, jos-capiscôl de La Campana d'Agot, à lo 25 de julhet, e del senhe Francés de Gélis, manteneire dels Jòcs Florals e jos-capiscôl de YEscòla Occitana, à Toloza, 12 d'agost. Que Santa Estèla e Clemensa Izaura los emparadizen ! CRI-CRI. Impr. Lauraguaise - Castelnaudary. Le Gérant ; E. LEVRAT. lo- �1 Règles de Phonétique Occitane i° VOYELLES. — a, seul ou dans le corps d'un mot, accentué ou non, sonne comme a français ; mais s'il constitue une terminaison féminine, il est semi-son¬ entre a et o, suivant la région ; fermé français, et è comme è ou¬ i équivaut à i français ; — u égale¬ nant et se prononce — e sonne comme français vert o — mais, après ment ; çais ; ; é fermé une voyelle, il a le ò ouvert se prononce comme o —• comme ou fran¬ français, et son ou- français. b, c, d, f, g, j, I, m, n, p, q ( toujours suivi de u ), r, s, t, z sonnent-comme'en français ; mais c devant e et î est sifflant comme s français; — j sonne comme tz, dans certaines régions ; — m se prononce comme n à la fin de la ire pers. du pluriel des verbes ; 2° CONSONNES. — muet, sauf quelques rares exceptions, à la fin — r est souvent muet à la fin des substantifs et des adjectifs, sauf en Provence, ainsi — n est des substantifs ; s est toujours dur et sifflant; — t est participes présents et de la plupart ment; — v sonne comme b, sauf en Pro¬ qu'à l'infinitif; muet à la des mots — fin des en vence. 3° GROUPES. —ch, lh, nh se prononcent: tch, ill, gn. BURÈU DE L'ESCOLA OCCITANA Prosper Estieu, capiscòl; Antonin Perbosc, J.-Rozès de Brousse, Francés de Gélis, jos-capiscòls ; Armand Praviel, clavaire; Jozèp Salvat, secretari; Joan Séguy, secretari-adjunt. Filadèlfa de Gerda, Francés Tresserre, Jaques-Emili Abelous, Lois Théron de doux, Montaugé, Juli Cubaynes, Joan La- conselhèrs. Paxjl Sibra, jos-capiscôl dels Grilhs del Bousquet, capiscòl de YEscòla Rochegude ; Lauragués; Jordi Fernand Albert, uapiscôl de la Campana d'Agot; Joan Girou, capiscòl de l'Fscbla Audenca; Teofile Ferrie, capiscòl de YEscòla d'Autpol, conseillers. �FÉLIBRES N'oubliez pas l'Académie des Jeux que Floraux attribuera, en 1937, le PRIX PUJOL POÉSIE (3.000 francs), divisible, à des poèmes de tout genre (imprimés ou manuscrits) en langue d'Oc se rapportant à Toulouse, sa ré¬ gion, son histoire, ses grands hommes. Ce concours est ouvert jusqu'au 31 décem¬ bre 1936. I minimum m iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiHiiifiiiiiiiiiiii! BIN VENTE A l'Imprimerie d'Editions Occitanes 3, Quai du Port - CASTELNAUDARY Prosper ESTIEU. Lou Terradou, sonets occitans ambe franceza, ( i vol. in-8°, 300 p.) ■—rare Flors d'Occitania, sonets . traduccion fr. 30. » occitans ambe traduccion franceza, (1 vol. in-8°, 280 p.) fr. 20. » La Canson Occitana, poèmes en lenga d'Oc, ambe traduccion franceza, (1 vol. in-8°, 264 p.) fr. 20. » Lo Romancero Occitan, poèmes en lenga d'Oc, ambe traduccion franceza, (1 vol. in-S", 344 p.) fr. 20. » Lo Flahut Occitan, 43 chansons avec musique, texte franç. pouvant se chanter dans les occitan et traduct. deux langues, (1 vol. in-8°, 16. » Vergili en ritmes occitans ( 1 volin-8, 68 p.) fr. 10. » Lo Fablier Occitan, ambe lexic occitan-francés (1 vol. in-8, 17,0 'p.) 20. >» fr. 104 p.) . . fr. Las Bucolicas de Las Oras Cantairas, sonets occitans ambe traduccion franceza, (1 vol. in-8 carrat xvi-276 p.) . fr. 20. » IMPR. D'EDITIONS OCCITANES - CASTELNAUDARY. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 17 [sic], n° 142-143 agost-setembre 1936 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 17 [sic], n° 142-143 agost-setembre 1936 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Estieu, Prosper (1860-1939) Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. Lauraguaise (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1936-08 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2018-12-12 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/bc799d03010fab5ed9a8ccad4c0de741.JPG http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 250-296) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20486 FRB315556101_P15053_1936_08_09_142-143 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Salvat, Joseph (1889-1972) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane