http://occitanica.eu/files/original/81b70943e956508d80f126fd96de6892.jpg d8699b7e3e29dd66dab3a4263a94ffef http://occitanica.eu/files/original/33333608974ad5ef165b88ac445d0f38.pdf f64659351b00d81ad9389e844fab4f90 PDF Text Text 18a Annada N° 155 Setembre 1937 Gai Lo Revisia de VESCOLA OCCITANA — Dis Aup i Pit-enèu ... F. Mistral. TOLOZA 1-4, Carrièra dels Arts, 14- Lo Numéro: 2 fr. �SABER L.O OAI Revista de l'ES COL A OCCITANA 14. Cal-rièra BURBUS: dels Arts Fransa Abonaraents : , (Edicion de luxe : an un . Estrange. un an sus — . . . . TOL.OZA 15 fr. 2S fr. papièr Lafuma : 35 fr.) ENSENHADOR del N» 155 André-I. BOCSSAC: (Setembre 1937) La propagation de la langue wal¬ lonne Maria BARRAILLÉ : loan de MONTSEGCR: Belgique. en La Tèrra e l'Ostal. Los Centenaris Occitans. Albert PESTOUR: Véspre d'Estiu. Prosper ESTIEC : Subre la Fèsta del Blat Novèl à Montjard : A la Fèsta. Aprèp la Fèsta. lozèp SALVAT: Libres Novèls. CRI-CRI: Bolegadisa Occitana : Acamp Mantenencial de Vilafranca-de-Roèrgue (A.-J. Boussac). Escèla Albigeza Rochegude (Lo Secretari). BURÈU DE L'ESCOLA OCCITANA Prosper Estieu, capiscòl ; Axtonin Perbosc, J.-Rozès de Brousse, Jaques-Emili Abelous, jos-capiscòls; Armand Praviel, ]ozi? Salvat, secretari; Joan Séguy, secretari-adjunt. de Gerda, Francés Tresserre, Lois Théron de Montaugé, Juli Cubaynes, Joan Ladoux, amiral d'Adhémar de Cransac, conselhèrs. Paul Sibra, jos-capiscèl dels Grilhs del Lauraguès; Jordi Bousquet, capiscòl de l'Escòla Rochegude ; Fernand Albert, capiscòl de la Campana d'Agot; Joan Girou, capiscòl de l'Ascòla Audenca; Teofile Ferrie, capiscèl de VEscbla d'Autpol; Elia Lagarde, capiscôl de VEscàla Dom Vaissete, conselhèrs. clavaire; Filadèlfa �td22áiÀ£àiSSa ^ Lo, Gai Saber, N° SETEMBRE 155. m 19 3 7. Ĺa.-propagation de la langue wallonne en Belgique^ L'esprit wallon, esprit de force lumière, ne s'éteindra jamais. (Radio-Bruxelles, 28 juin 1937). et de Beaucoup de nos compatriotes qui s'étonnent de voir les efforts des félibres pour répandre la langue d'Oc dans les milieux d'Occitanie où elle n'est pas suffisamment parlée, et qui ne comprennent pas com¬ plètement la tâche félibréenne, feraient bien de jeter un coup d'œil hors frontières et, notamment, en Bel¬ gique. Pour eux et pour les guider dans ce travail de recherches, nous avons réuni quelques notes sur ce sujet. On sait qu'il y a dans ce pays deux langues offi¬ cielles : le français et le flamand. Tous les actes gé¬ néraux sont rédigés dans les deux langues, le dis¬ cours du trône est prononcé dans les deux langues, les timbres-poste portent l'inscription double: « Belgique-Belgien ». Il y a cependant une troisième lan¬ gue, la wallonne (prononcée: oualone), qui est celle des Wallons, c'est-à-dire des Belges qui, pour le mo¬ ment, parlent en français. Autant que nous pouvons en juger, il semble que cette langue soit une transi¬ tion entre le français et le flamand, donc véritableCet article avait été écrit en langue d'Oc. Pour que nos régionalistes puissent en prendre leur part, nous avons demandé à l'auteur de le tradui: (N. D. L. R.) (1) amis wallons et tous les �LO GAI 254 SABER la langue nationale de nos amis belges. Si l'on des gens pour l'appeler un «patois», ce sont les mêmes qui appellent ainsi la langue d'Oc, le ca¬ talan et le vaudois, ceux qui n'ont pas l'esprit assez ment trouve large pour penser avec Meillet qu'une langue est une «institution sociale traditionnelle » (2), et qui s'arrêtent à une expression linguistique unique com¬ me le français, l'espagnol ou l'italien, expression traditionnelle pour les uns, mais artificielle pour les autres. contraire de ce qui se passe dans nos pays la langue d'Oc, bien que le wallon ne soit pas une langue officielle, il est encouragé de plus d'une façon par les autorités à quelque degré qu'elles ap¬ partiennent du Gouvernement ou des communes. C'est ainsi que, tous les ans,\l'Echevin (3) de l'En¬ seignement public du Conseil municipal de Liège organise, avec l'aide d'un comité spécial, un con¬ Au pour cours de « rédaction wallonne » entre les élèves des primaires, secondaires et normales. Cette an¬ née, treize-cent-cinquante deux élèves y prirent part et le jury affirme que l'on ne vit jamais autant de copies sincères et personnelles. Certaines, très supé¬ rieures, doivent être publiées. A la distribution des prix qui se fit, pour les écoles primaires tout au moins, du 20 au 27 mai, deux-cent cinquante-deux livres offerts par des particuliers, des sociétés, des écoles auteurs comme et des maisons d'édition furent distribués récompenses. De plus, il y eut cette année deux essais qui réussirent également: un concours de diction wallonne réunissant 115 concurrents, et un concours de composition typographique wallonne à l'Ecole artisanale du Livre. Ce dernier concours, très goûté des maisons d'édition qui savent l'intérêt (2). Les essais de langues artificielles, in Les Langues dans l'Europe nouvelle, par Antoine Meillet (Payot, Paris, 1918). (3). L'Echevin est un délégué du roi des Belges auprès des municipalités. �LO GAI SABER 255 y a à avoir des typos sachant composer le wal¬ lon, comportait la composition d'une page et sa cor¬ rection (deux épreuves). Le concurrent classé premier fit neuf coquilles à la première épreuve et en laissa qu'il deux à la seconde dont une n'était pas une faute de graphie, résultat d'autant plus remarquable que la graphie wallonne nous paraît assez compliquée. Elle est, en effet, carrément phonétique. Les lettres qui ne se prononcent pas sont remplacées dans le corps des mots par des apostrophes. Par exemple: « V'sallez scrîre » qui signifie: vous allez écrire. De plus, ils emploient une lettre d'apparence bizarre qui ap¬ partient à l'alphabet suédois, un a couronné d'un petit 0, pour exprimer un son que nous connaissons bien puisqu'il est courant en langue d'Oc, et qui n'est pas autre chose que l'o ouvert français. La diffi¬ culté de la graphie wallonne vient de ce qu'elle n'est pas unifiée au regard de certains dialectes qui n'ont pas tous la même façon de prononcer. C'est ainsi que l'on écrira : Tcharlotle ou Charlotte selon l'en¬ droit, tout comme si nous écrivions nous-mêmes: mièch, miètch ou mièts, indifféremment. Voilà donc ce que l'on fait pour les enfants, pour la jeunesse, pour ceux qui seront les hommes de demain. On ne se désintéresse pas toutefois des hommes d'aujourd'hui, mais on s'occupe d'eux sur un plan différent et on les atteint surtout par le théâtre. La province de Brabant qui a, à peu de chose près, la superficie d'un département français, est d'expres¬ sion flamande au nord, ce qui diminue considérable¬ ment le territoire où le wallon est parlé, et où il y a cependant trente-deux sociétés théâtrales d'ama¬ teurs. Tous les ans, par cycle de trois ans, des tournois dramatiques sont disputés entre les cinq divisions où sont classées ces sociétés. Dans le cycle de 19261929, elles reçurent 6.150 francs de prix ; dans celui de 1930-1933, 5.925 francs, et, pour le cycle en cours, �LO 256 GAI SABER francs. oubliés. La province de Brabant inscrit à son budget un crédit pour l'encoura¬ gement de la littérature, et de 1927 à 1936, les au¬ teurs d" langue wallonne ont reçu 10.500 francs. Les communes ne sont pas en retard sur les provinces et, par exemple, pour la seule ville de Liège, L'U¬ nion nationale des Fédérations walones a pu distri¬ buer 49.000 francs de 1895 à 1930. Au début, lors¬ que le mouvement commençait à peine, la contribu¬ tion annuelle de la municipalité liégoise était de 1.500 francs, mais depuis 1926, où le mouvement s'étend, elle est de l'ordre de 2.500 francs. On voit tout de suite qu'à côté de l'intérêt moral, les Belges ont su lier l'avenir de la langue à l'inté¬ rêt matériel. Ecrire le wallon, le parler, s'instruire dans sa littérature, sert à quelque chose. Ge n'est pas un jeu ni même une spéculation spirituelle sans au¬ cune portée pratique; cela correspond à quelque chose dans la vie ordinaire de la nation wallonne qui ressuscite. Les dirigeants du mouvement s'adressent aux enfants en wallon, et en français à ceux qui ne savent pas encore lire, forme de propagande que nous avons, pour notre part, toujours recommandée treize sociétés récompensées ont déjà reçu 2.700 Les auteurs ne sont et dont nous réussite sans pas trouvons là une justification par une pareille. Mais, nous dira-t-on, des sociétés qui reçoivent des subventions, cela ne fait pas vivre les acteurs, et, s'il y en a autant que vous le dites, il faut qu'ils soient animés d'un esprit de sacrifice comme l'on en voit rarement. Certes ! et ces sociétés font de très grands efforts pour contenter leurs auditeurs. En 1932, le Brabant organisa un cours pour former des régisseurs! Vingt-huit heures de leçons données par quatre maîtres qualifiés, parce que le théâtre ne s'invente pas plus qu'autre chose et que l'on ne sort rien de rien malgré la meilleure volonté... Et les ré¬ compenses ne s'arrêtent pas à ce que nous disions �LO GAI plus haut. Tous les. trois; SABER ans il y a un concours pour francs de;prix; tous les ans, lés sociétés se disputent la « Coupe, du Roi » qùi est la consécration la plus haute. Elle aura lieu cette les.auteurs, doté de 2.000 année à Charleroi bre prochains. aux mois d'octobre et de novem¬ Les meilleures sociétés et les meilleurs acteurs ensuite appelés à jouer dans un théâtre perma¬ nent comme le Théâtre communal wallon du Trianon, sont à Liège, ouvert tous les soirs, et qui donne, une fois par semaine, une représentation au bénéfice soit d'un acteur, soit d'un membre du personnel. Le pro¬ de ce théâtre est très varié. On y joue des comédies, des drames, des opérettes, des revues: on gramme y donne des spectacles coupés avec des chanteurs, des danseurs, des chansonniers, des musiciens, ama¬ professionnels. Il ne semble pas que le folk¬ lore, bien qu'il ne soit pas oublié, y tienne la pre¬ mière place; ceci est à remarquer et confirme notre avis à ce point de vue (4). Le Théâtre communal wallon du Trianon publie toutes les semaines un pro¬ gramme intitulé «Amon nos-autes» (Chez nous), ré¬ digé *en français, sauf quelques mots pour rire, et composé de huit pages et d'une couverture. Ce pro¬ gramme est tiré chaque semaine à cinq mille exem¬ plaires et distribué gratuitement. Nous en avons assez dit pour montrer à nos lec¬ teurs l'importance des manifestations de la langue -wallonne en Belgique. On croit, en constatant tout cela, que ce n'est pas vrai; on croit rêver et que teurs ou (4) Cf. notre article de Tolosa (30/8/36) : « Et c'est ainsi qu'à sempiternellement dans le cercle folkloriste, s'usent inutilement beaucoup de littérateurs méridionaux des deux ex¬ pressions, la française comme l'occitane. A ce.compte, le régi¬ onalisme ne serait qu'un musée, alors qu'il est en réalité toute la vie en marche sans cesse modifiée. Une cristallisation quel¬ conque de la tittérature, de la musique et de la pensée serait un suicide et ce n'est certes pas cela que Mistral et ses disci¬ ples ont voulu. » tourner �LO GAI SABER on se réveillera d'un songe trompeur tellement c'est beau et grand. Eh non ! tout de mê¬ me. Voilà les programmes où nous avons puisé la substance de cet article, voilà les circulaires de l'Echevin de Liège, voilà le rapport de la Société des Rédactions wallonnes, tout cela sur du papier solide, bien imprimé, que nous touchons, que nous froissons, tout cela bien vrai. tout-à-l'heure On pourrait épiloguer longtemps, établir des compa¬ raisons, des différences, en regardant ce que nous avons et ce qu'ils ont (5)... A quoi bon?... Chacun de nos qu'il fait personnellement font les pouvoirs constitués à l'égard de la langue d'Oc! Que chacun fasse la conclusion de cet article... et s'il peut les amener à étendre leur pro¬ pagande auprès de tous, des particuliers comme des conseils généraux et municipaux, des députés, des sociétés et des académies, eh bien ! nous n'aurons pas perdu notre temps en essayant d'éclaircir pour eux les moyens employés en Belgique pour répan¬ dre la langue du terroir wallon. lecteurs sait bien assez ce et ce que A.-J. BOUSSAC. (S) Pour comprendre les possibilités belges eu égard aux dire que les Conseils Provinciaux (nos Conseils généraux) ont des pouvoirs assez étendus (une sorte d'autonomie), et que, à côté de leurs attributions normales d'au¬ torité de liaison entre le Gouvernement et les municipalités, ils prennent d'intéressantes initiatives sur quantité de sujets : scolaires, agricoles, hygiène et prophylaxie, instruction de la classe ouvrière, etc... Il est à remarquer que ce que ces Con¬ seils font pour la langue wallonne est aussi accordé aux sociétés et aux auteurs d'expression française et flamande. nôtres, il est bon de �LO GAI La Terra SABER e 259 l'Ostal H Pauc de temps abant que la guèrra ensannoziguèse PEspanha, abia paregut à Barcelona, à l'ImprentaEditorial Altès, un reculh de poèmes d'En Juli Cubaynes:«La Tèrra e l'Ostal». Los legeires del Gai Saber coneison lo prèire-poèta del Carcin qu'a culit de flors al ort de Clemensa Izaura abant de pamèstre en Jòcs Florals. Aici-mème an pogut trobar de pèsas coma «Maire de Pietat», «Dòl» e «Los Vims». Pracò, per se faire una idèa mai compléta e mai justa del trobaire carsinòl, lor conselhi de dorbir «La Tèrra e l'Ostal», de ne virar los fulhs à lor tant sar temps à lezer e de se laisar ganhar dosament per l'emocion tas ; e la beltat dont regretaran pas lor aquelas pajas incursion dins son refofan- una ama d'una qualitat excepcionala. Lo titol del libre dis plan qualas son las principalas inspiracions del poèta : la vida dels camps, la vida de la familha, inseparablas per aquel enfant de pagés, son evocadas una aprèp l'autra al fiai de las sazons. Segurament, es la vida pacana tota entièra qu'òm pòd trobar dins «la Tèrra e LOstal», amor que la vida pacana dins sas grandas linhas es totjorn parièra à-n-ela mêmes; mas es subretot la vida de sa tèrra carsinòla que lo trobaire a retrasada: tèrra de causes blanquinozes ont bufa lo vent cantalés, ont los èrmes ofrlson lor espandida als tropèls, ont l agait se porta duscas al lentan orizon sens que res non l'arrèste, ont pracô las combas an lors òrts e lors (t) Chez l'auteur : abbé Jules Cubaynes, à Gréalou, par Cajarc (Lot). C. C. Toulouse 20437, 18 fr. franco. �t() GAi SABKR: sèrras lors malhòls, las planuras lors camps e de cibada, tèrra paura sobent e que demanda à lo que la trabalha un esfòrs de cada minuta. Per sentir là poezia tôt al còp rufa e dosa d'aquelas encontradas, per comprene la fôrsa dels ligams qu'estàcan lo pagés à sos camps, bastaria de legir «La Granda Amiga », ont l'autor conta la pasejada que fa lo «Pépin» à travèrs tôt son ben l'en+ deman de son retorn del espital. Aqui se vei cosin l'amor de la tèrra es quicòm que pre'n lome tôt en7 tièr, ocupa totà sa pensada, li inspira projèts, socifts, angoisas, dezespèrs e jòias orgulhozas, lo fa s'acatar de primalba al calabrun, cle cap d'an en cap d'an, sus aquela gleba ont a trevat enfant e ont anirà prats, las de milh, de blad dormir sa darnièra sòm. Vida rica d'emocions e de qu'a tant-ben sos moments de relambi e de gauch. Lo poèta nos dis d'un biais pintoresc e familhèr l'alegria de las «votas» qu'acàmpan al entorn de la taula per de repaisps pantagruelics tôt lo parentatge de l'encontrada e qu'embriàigan de muzica, de rambalh e de dansas mainatges e joven.ts.. Nos dis melhor encara las beltats de la libra vida jol solelh. Sabi pas res de plus siaudament embelinaire que lo tablèu del luscre sus la deveza ont làndran los pastorelets : penas, mas Ara lo fresc isaure alena suis cabèls garrics los plus nauts; per las grevas tranquilas, languivol tindinadis de las esquilas dels lo s'escampilha e s'apond de tropels en tropels. nos, per las grevas onibro\as, pichons ajocats dins lors niucs cada au\èla espandis sas alas amisto\as ; es l'ora ont tôt s'adòrm à la garda de Dius. Se fa tard. Costa es l'ora ont suis L'Angélus sus Vaisetl — Pastron e pastorèla, escotat\ pels cloquiers la pregaria del ser del pats Carsinòl jos la primièra estèla, sul jorn falit regat de viulet e de vert. �LO GAI SABER bol\inadis diu\ertc de las campanas tôt lo renvèrs bronfna e retronis, escotat\, escotat\ las pregarias crestianas à plec d'alas volar drech lo Sont Paradis ! Dins lo que sus Per tant bêla que siague aquela vida, i a de gents que ne sàbon plus tastar la dosor. auzir « la Clusida de la Menina», Lo poèta nos fa sola, al pèd del fòc, del maitin al sèr. Sos enfants an quitat la bória per anar cercar una plasa à Paris; l'Ainat e la Nòra an volgut res qu'un enfant qu'es ara al Cemen- l'ostal es trop grand pels très que demòran ; l'aujòla se mòr de languina e gemèga : tèri ; De nòstre temps à la raior de las calelhas, bolpinava, Postal, coin un bornac d'abelhas : uei tôt aco s'es isamat bolega plus aisital e plan sola soi plus qu'una menina al canton que, sus Vola, piatja, en calmant, son front rimât. e res Planh, ailàs ! trop vertadièr, qu'espremìs lo còr e qu'urozament qualquas sènas rusticas d'una gracia requista fan demembrar. Qu'es genta e mannada l'auquièra que se n' va pels camìnòls gardar son tropèl brialaire: cap-nuda, mal penckenada, polideta coma un lu m e vira camin à degun, quand siague un bocin cambaiada. Es mas fauda de rafms, auquièra-pastorèla; lo capulet jos Vaisela la Jade\a dins los timps. Ten dins la la nostra a e amb la conolha, fague fresc o calimàs, polidament buta pel mas sas aucas à b'ela panolha. Cada matin, que �262 LO E quna GAI SABER esquisa plan enlevada que la que tufa» la Canha e lo Drollet: nos mòs- tra «cap e El, de sa hoqueta engòla bon pan mofle e crespilhat coma de fogasa; ela cais larg d'un bada-man pleca sa rufa potorlhasa. sus son S'au\is pas res plus qu audos crucadis jos la gauta drecha e la gauta esquèrra, Mas se ve\iat\ lo bolegadis rai! de la coa rosela per terra ! ■— trop agachar vos dona lo biais un bocin trop granda : aisi qu'ai crostet del Mainat lo cais De de la badalhada de la Canha e rosa s'alanda de la maneta entre los caisals acò fa E V qu'un piec e qu'una cachada... Marmaud, al bruch crusent dels trusals, es El, aqueste côp, que bada. e las gents la familha. Aprèp la tèrra l'ostal canta e de la tèrra, lo poèta L'ostal son ostal lo nos fa vizitar de la cava al granièr. S'arribaba — Dius garde! — que lo mas carsinòl s'avaliguèse qualque jorn, coma s'avalison —■ — trop de cauzas del pasat, lo trobariam tôt entièr, co¬ espèsa de Museon Arlaten, dins l'òbra de Juli Cubaynes. Lo poèta nos n' mòstra lo coderc, lo celièr, l'ostal vièlh, lo còrps d'ostal e, sò que mai nos tòca, la cambra del trobaire. Es aqui que los vèrses, com una « mistica clocada d'auzèls » venon ma dins una à-n-el que los e engabia lor recorcha l'ala al tal d'una àbra savia. La siu ostal, lo vei subretot ambe sos èlhs d'en¬ fant e nos prezenta los qu'i demoràban al temps de �LO GAI 263 SABER « una femna pièl-griza paire, «siica plomada, espalla nauta, man rufa, pè pezuc », l'ainat, « un drollat tèunhe e linge al crabier sus las cilhas», lo catèt « qu'es per las escòlas » e mai que mai sa sorreta, aquela que li a ensenhat la tendresa e la poezia, qu'es estada per el una segonda maire e dont lo maridatge e la partensa l'an laisat gaireben orfanèl. Quand parla de sa sorreta, es alavets que lo poèta tròba sos plus polits bordons. Garatz-los aqui, pastorelets partits à las fedas e susprezis per la nèit: son uroza joventut; sa maire, amb la cravata al cap», son Coma, e ara, pel bòsc, mai viva la frescura la palenca es go fa de seren, es coma sèm dintrats totes dos à la cabana e ma sorre, aquital, sus la fauda escura me ten. Ara soi lo drollet quiaparant sa gautona Vespalla e de nonent s'adòrm sòmi polit, s'adòrm jos la potona, bòta V cap sus amb un subre la Per se fauda dins los brases de e daisar melhor bresar sa sòr ! d'ela, pecaire, per encara un bocin mai i s'abandonar, sòr, la ten pel còl, coma s'aquela maire deviàn, ara-meteus, la li venirpanar! sa Cosin s'estonar tendresa umana, qu'amb un còr tant refofant de lo prèire-poèta aje cantat tant ma- nhificament la subrebèla grandor e la dosor sens papaternitat, d'aquela paternitat que « re- rièra de la -verta 1' sacerdòci » ! acà 's un tal nom que lo quite Bon Dius pas trobat enlàc cap plus de mai asiut per nos probar Vamor qu'en el escarrabilha: e dire qu'aquel nom qu'escoven per el sol un bocin de mainat setat sus ton ginol lo te bleseja e l' te breqilha! Paire! — n'a La mèma prigonda sensibilitat s'escampa en la- �20 4 lo gai saber dins las estrôfas de « Dòl », pasa dins los. poèmes de guèrra ont cada ancian combatent se reconeisirà amb emocion, e fa florir las pertocantas gremas invocacions del servidor de Dius à 1'« Estèla del Matin», à la « Verginèla» e à la « Maire de Pietat», poèmes que son coma l'anoncia de l'òbra en preparacion :« Orne de Dius ». Sò que fa lo prêts del libre d'En Juli Cubaynes es sinceritat: l'autor parla de sò que conei, de sô qu'a viscut, e ne parla ambe tôt son còr. Coma la de son mèstre Perbòsc, son òbra es un document d'una sa riquesa remirabla. Mèma riquesa dins la lenga granada, fresca, expresiva; lo poèta la maneja de man de mèstre, la fa plegadisa com un vim per seguir las finesas de sa pensada e de son sentiment. Mas que séria tôt acò som sentisia pas jos cada paraula lo bategad'is d'un còr tôt ensemble tendre e fort, estrementit duscas dins sas fibras sécrétas e prèst à totis los renonciaments malaizits. Es aquel còr, gonfle d'amor e de vertut, que fa del trobaire de La Tèrra e l'Ostal un vertadièr grand poèta. Maria BARRAILLÉ. Los Centenaris Occitans 1637. ont los — Lo 26 de setembre, Francezes granda victòria de Leucata, de Barri, asiejats per l'armada espanhôla Serbellon, sont deliurats pels Francezes del duc del comte d'Halwin. «A-n-aquela ocazion, la noblesa e las comunas de Lengadôc mostrèron lor valor, donant, als despens de lor vida e de lor sang, un testimôni glorios de lor estacament inviola¬ ble al Estât e al ben public» (Dom Vaissete). Joan de MONTSEGUR. �L'Ort dels Trobaires Vèspre d'Estiu Trescol de bra\a: los flaires Dans secats Blanden vers los ciaus d'esclaires Essicats. Per enfadar l' hora borna, prunds, Repiapa siau, la paloma, Ans bòscs Sos planhuns. E, dins la via, 'na charilha, Ambe sos Perfums de fens, escampilha Sas chansos. Albert PESTOUR. (lemo\in) SOIR D'ÉTÉ Couchant de braise : les arômes des les cieux déchirés d'éclairs. sureaux Pour enchanter l'heure suffocante, aux lombe ressasse doucement ses plaintes. Et, dans le chemin, disperse ses une charrette, flambent bois profonds, la avec ses pa¬ parfums de foin, chansons. A. vers p. �266 lo gai saber Subre la Fèsta del Blat Novèl A Montjard A DONA DALGA-hERMET Reire-neboda d'Auguste Fourès. I A LA L'an FÈSTA pasat, à Fendelha, ajèri l'omenatge sab quantis Occitans. gracia à vos que dins vòstre vilatge vé^on festejats mos setanta-sèt ans. Estrambordant de qui Uèi, Dòna, Se es Merci del fon^e de mon còr, gracio^a espo^a Dalgà, que manten à Montjard De tradicions fanent venir gents de Tolo^a, E que d'aquel trabalh pren la majora part. Del bon cònse Vejat% donc ! Com lugars dins la vota a^urenca, u^atges fan lor reviscoladis: Se V vin es festejat en terra be^ièrenca, Lo blat l'es autant plan dins lo vòstre païs... Los vièlhs Dòna, vòstre reire-oncle aje gauch dins sa crb^al Dempèi los siunis «Grilhs» e sos «Cants del Soulelh»,. L'Ama d'Oc E nòstre respelis coma en abrilh la rò^a engenh coma l' pelhenc fa son regrelh! il de julhet 1937. �lo gai 267 saber II APRÈP LA FÈSTA 1er, à Montjard, rajèt un flume d'armonia Que resontis encara als miunis aujidors. Es donc vertat que Laus als respelis VOccitania! jovents que son estais tant cantadors ! Laus al Cònse Dalgà, que fa de son vilatge Un païs ont los morts sàbon parlar als vius De tal biais que floris al còr de tôt mainatge L'amor del parlar d'Oc, renaisent gràcia à Dius! Laus enfin à-n-aquels valerojes lauraires Que, cade an, fan tant plan la fèsta de lor blat! Fidels à lors aujòls, fidèls à lors araires, Tròben totjorn onor e gauch jos lor teulat ! Se dis e se redis que l' trabalh de la terra Es pas gaire pagat e fa perdre lo lard... Los que pàrlan atal meritan la mifera ; .Mas, d'aquelis fenhants, ni a pas cap, à Montjard! Prosper ESTIEU. 12 de juillet 1937. �Lribres Novèl-s Lou Maianen, per L. Denis-Valvérane (in-8, 190 p ) Paris,. Peyre (15 frs.). — Augié Gaillard, Roudié de Rabastens, sa Vie, son Temps, ses Œuvres, per Caries Garrisson (in-8, 318 p.) Paris, Droz (15 frs.). — La Vie et les Mémoires commentés de Delphine Roumieux, p.er Joan Amiel (in-8, 400 p.) Nimes, «Editions Méridionales» (20 frs.). I a de temps Valvérane sus qu'auriai degut parlar del bèl libre de DenisMistral, titolat Lou Maianen. Denis-Valvéra¬ ne reprezenta encara demcst nos-aus la generacion qu'a plan conegut Mistral, e son testimôni a donc una granda valor, una dopla valor, dirai, perqu'es tôt al côp lo d'un escriban e lo d'un artiste. Lou Maianen es pas un tratat regulièrament ordonat sus Mistral, coma ne vejèt espelir l'annada del Centenari. Dins aquel libre, Denis-Valvérane nos dona sas impresions e sos remembres sus Mistral. No dis cosi lo coneguèt, pel primièr côp, à Scèus, en 1887, e dins los cafés de la capitala — «Ca¬ fé Voltaire», «Café du Soleil» —ont s'acampàban los Occi¬ tans, pèi cosi lo Mèstre li apareguèt dins son païs de Provensa, à Malhana, en Arle. Cada paja del libre, ont i a, dreit-à-dreit ambe lo tèxte provensal, un texte franc'és qu'es pas forsadament uua traduccion, pôrta qualqua ilustracion del autor: retrats de Mistral, acampadas felibrencas onttrobarn mai que mai losfelibres de Paris: Mariôton, Clovis Hu¬ gues, Maurici Faure, Sextius Michel, Paul Arène, Albert Tournier, Mange, Amouretti, Charbonnel, Bonnet, Maurras. Denis-Valvérane èra à Paris quand se produziguët l'afaire. de la famoza Declaracion dels Felibrès Amouretti 1892, e Maurras retrobam aqui ambe plazer un reson de sô que Maurras escribèt dins « L'Etang de Berre» sus aquel temps que compta dins l'istôria del Felibrige. Mistral nos apar.ei dins mantuna paja, siague caminant testo-nauto, li peu foro-jita en arrié, emé sus la caro unrebat de sagesso risouleto e de ser'en gentun (p. 8), siague cantant « La Coupo» aprèp una taulejada: semblavo lou grandprèire de quauco escreto religioun daians Vacampado di fidèu que ié baiavoun li respons (p. 24), siague encara dins las arenas de Nimes, un jorn de Corsa de biôus quand lo pôple l'aclama-en e �I.O GAI iSAHF.R 269 ba ''Eu de dréj tçsto nuso..., s'eigrejavo siau e counsent. Jamais' ausiguè dins aquelis areno tant uf an-ous-, tant unanime :« Ave, Çcesar !».{p. 112). E, qunis detalhs curiozes! Mistral tuteja Denis-Valvéraneen provensal (p. 63), mas lo tuteja pas en francés (p. 144) ; Mistral a.pas jamai fait la descripcion de son vilatge de Malbana (p. 180); Mistral, quand parla, à Malbana, lo dialècte de son terrador, espurgapas sa longa dels galicismes, coma quand escriu (p. 134); li an reprochât d'inventar, de fargar de môls, e el respond, à prepaus del nom de Magali : aqueli noum soun pas dòu miéu, couine lou cresès, pas mai que degun de touti li mot qu'empleguere; que li flour se culissoun e se fabricon pas (p. 156). Mistral, dis Denis-Valvérane, totis l'àiman en tèrra d'Oc, autant los que se dizon mistralen, que los que se dizon oucitan, ■e totis son, abant tôt, los dicipols del Maianen. Mercés à De¬ nis-Valvérane que nos l'a fait aimar encara mai, e compli¬ ments. autant al escriban qu'ai artiste, e tant-ben à son cditor, Peyre, de Paris, dont la legenda parla amb eloquensa: La de segur, Pèiro au emperaire rouman Mou lou». Se voliai, pracô, probar encara mai à Denis-Valvérane qu'ai legit son libre amb interès, li reprochariai qualquas malastrozas cauquilhas coma marco per «manco» (p. 178), li demandariai perque escriu Se canto qu'encanto (p. 102) la canson do Gaston Febus al lôc de «Se canto que cante», per. que escriu proubènt, représentent al lôc de «probant, repré¬ sentant» (cf. Trésor dóu Felibrige), e per que apèla brave pr'eire (p. 138) lo fraire Savinian que foguèt jamai que fraire. Mas crilicas serian mai sevèras, se voliai dire tôt sô que. pensi dels libres consacrais à Áugié Gaillard roudié de Rabastens per Caries Garrisson, e à Delfina Roumieux. per Joan Amiel. Del primièr farai qualquas citations, que sufiran per mosun amor de l'exageracion — sabi pas se lo senhe Garrisson es de Tarascon qu'explica lo cas Anfos Daudet. «Augiô, dont la langue estsi pure...» (p. VIII); «Dans sa langue occitane, il a été le premier à oser publier ses vers» (p. VII); «... le poète extraordinaire, peut-être hors de pair parmi ceux de sa langue occitane, que fut le Roudié de Ràbastens » (p. 14); «c'est un poète tout entier et même, je né crains pas de le dire, un des plus grands poètes occitans» (p. 36). «Augié, on n'en peut douter, parle très purement un trar cô del autor — �2 LO 70 GAI SABER patois très franc, très sincère, point du tout altéré» (p. 127);« ainsi, à la fin de sa vie (sic), et à la fin de cette époque qui revit dans ses oeuvres, disparut le plus vrai, le plus exact, le plus sincère et aussi le plus éloquent représentant de l'⬠me paysanne d'Occitanie» (p. 198). — Ne finiriai pas. Vôli pas dire que lo senhe Garrisson aje tôrt d'aimar Augier Gail¬ lard. Mas, que mezure sas expresions! Gaillard val sô que val. Es pas mens que, quand s'engimbèt l'Antoulougio Escoulario de Lengadoc, i a unis sièis ans, ieu que m'èri cargat de la part Carcasona-Toloza-Carsin, poguèri pas trobar, dins tota l'ôbra de Gaillard, una sola pèsa qu'i poguès flgurar.. Me diran belèu qu'escribèt pas per d'enfants? Acô 's égal, unapaja, doas, se pôdon totjorn trobar, mêmes dinsd'ôbras que son pas escritas per d'enfants. Que que ne sia, lo senhe Garrisson adôba pas res en dis¬ tant sul paure Godolin : « La plupart (des critiques), il est vrai, s'extasient devant Goudoulin, le poète toulousain, qui ne fait si fréquemment que travestir en occitan des pensées, des mots et des tournures françaises» (p. 54). Encara aquì i a trôp d'exageracion... E, que. pensaran nôstres escolans d'aquesta aflrmacion, qu'ai mens los' estabozirà? «Le grec et l'occitan se ressem¬ blent étrangement. Autant le latin et le «patois quercinois», de son nom vulgaire, diffèrent en maints points importants, autant le grec et l'occitan s'apparentent l'un à l'autre parles règles, par la grammaire, par la forme, par la saveur, la couleur même des mots, si j'ose ainsi m'exprimer» (p. 55). E pracô, lo libre de C. Garrisson esunabona contribucion al estudi de la lenga d'Oc dins aquela epôca plan mal coneguda que va dels trobadors als felibres. Vezèm viure dins lo temps plan trebolat de las Guèrras de Religion lo brabe rodièr de Rabastens que, soldat e poète, pasejèt sa paura vi¬ da de Rabastens à Montalban e dins lo Biarn, mendicantde pensions, cantant sos protectors, sas amigas e sos amies. Una abondoza e precioza Bibliografia finis aquel volume que lot istorian de las letras occitanas deurà consultar «cum grano salis». Nôstres escolans legit, dins lo Rapôrt del majorai Roen suplement al Gai Saber de junh, las razons qu'abian empachat I'Academia dels Jôcs Florals de donar autra cauza qu'una mencion al volume de Joan Amiel. «La Commission lui a reproché des négligences de an zès de Brousse donat �LO GAI SABER 271 1 ■style trop apparentes, une connaissance insuffisante de l'his¬ toire des lettres félibréennes, et des erreurs regrettables dans ^ses traductions des textes provençaux (dans un sonnet do Paul Arène, p. 209, il traduit: ma ninfeto sauro, par: ma pe¬ tite nymphe sœur, au lieu de : ma petite nymphe blonde).» De la severitat justa de l'Academia e de las razons tant plan pezadas per la pluma del raportaire vòli donar res qu'una •confirmacion. A la paja 135, l'autor cita, de Mistral, una Cansouneto batismalo de ma fihnlo Mireio Roumieux. «Nous l'a¬ vons trouvée dans l'Armana Prouvençau, de ... 1874, p. 25, et ce nous est un plaisir de l'avoir découverte, doublé de ce¬ lui de pouvoir la reproduire ici, à l'intention de nos lecteurs». Dona la traduccion d'aquela Cansoneta, mas coma i a, dins lo segond coblet, dos vèrses pron malaizits Pichoto crespinado Lou bonur fa creba los sauta sens mai de faison ; Vibu, pèi, los vèrses Quand te veiren, Badaren E cridaren..., Jor revira atal :« Quand nous te verrons, nous baderons et nous crierons...» Al 3e coblet, los primièrs vèrses : Loti son revirats .ya...» :« De noste fihoulage plus bèu veici ço qu'èi De notre (sic) : parrainage le plus beau voici ce qu'il etc. senhe Joan Amiel coneisia melhor l'islôria occitana, auria pas fait aquelas errors de traduccion, per qu'auria trobat una traduccion del même Mistral :« Va, petite coiffée, le bonheur t'a crevé l'oeuf...[Quand nous te verrons, ébahis, nous crierons... De cette fête baptis¬ male voici le plus beau.» E, ont auria trobat aquela traduc¬ cion? Simplament dins la primièra edicion de Lis Isclo d'Or (Avignon, Roumanille, 1876) p. 435. Acó li auria estalbiat de nos aprene lo vèrbe francés «bader»; es vertat qu'el auria pas agut lo plazer d'una descobèrta... E segur, se lo de la literatura Demandarai pas al senhe Joan Amiel perque fa de Belcaire (Beaucaire) una «petite ville de Provence», e de Paul Mariéton «un provençal». Acôrai! Mas, perqué donc, àprepaus de Delfina Roumieux, nos conta lo roman d'Anlonieta de �2 7 i- íìo ' gai s afe er Beleaire amb aqUel que debia èstre un jorn MnW Germain,, ambejde pajas ëntièras de «Jocelyn»? Perqu'ë de cilacions' iant longas de Mistral sus las Sanlas Marias, de A. Dumas sus l'Imitacion del Crist, e la description de la flèra de Bel¬ caire, etc?.. Lo libre merilaria d'èstre plus pichon de mitât, è ne séria pas mens interesant. l'na novèla edicion nos podria valer un^bèl libre, que la critica felibrenca saludaria amie plazer. A quel libre èra dedicat al i'elibre que nos aprestàbem a í'estejar aqueste estiu, e que la môrt nos raubèt trôp lèu, Paul Gourdou, qu'Amiel apèla «douyen dou Félibrige Francès». La concluzion de ma Cronica serà que, per escriure sus las Occitanas, cal coneise e las Lelras occitanas elaLenga d'Oc. Om vei l'interès, cada jorn mai grand, que los esperits pôrtan à nôstra literatura. Es domage que tant de meritôris esi'òrs dônen pas, sobënt, lo rezultat'proporcionat à Letras la pena. Jozèp SALVAT. �BOLEGADISA OCCITANA Acamp Mantenencial de Vilafranca de Raèrgue Ongan, en seguida de la de\iransa expremida l'ait pasat à d'Albigés, los Grelhons vilafrancats foguèron cargats de receure la Mantenencia de Lengadòc dins Vesca\ensa de son acamp annadièr. Acamp e fèsta se tenguèron donc en ciutat de Vilafranca de Roèrgue lo 18 de julhet e acò foguèt subrebèl. Amb un esperit de cortefia qu'es de remarcar, los valents Còrdas Grelhons s'escafèron dabant lors amies de tota mena, e laisè- loplatèu del teatre, siaà la Cort d'Amor, sia à la velhada, al Barbichet, à l'Escôla Auvernhata, als Jardinièrs de Lescura e als Cigalons narbonezes. Dire qu'aquelas societats faguèron miranda séria repapiar perque son pron conegudas e remiradas pertotper òc tornar dire tin còp de mai. I a qtie los Jardinièrs, pracò, que son fòrsa jovenòts, estent qu' èran dins lo primièr mes de lor vida oficiala, mas tenguèron pron nauta la bandièra albige\a en mostrant un vam que desmentis pas lor origina. Quatre majorais — e demest élis, coma se deu, Pèire A\ema, sendic de la Mantenencia, que pre\idia — abian tengut de marcar l'importansa d'aquela fèsta en i venent. Las Mantenencias ve\inas de Lemo\in e d'Auvèrnha èran repre\entadas, la primièrapel ma jorai Farnier, sendic, e la segondapel mestre en G.S. Domergues, vice-sendic. La jornada comensèt per un omenatge al defuntat majorai Bessou, Vautor de D'al brès à la toumbo e de tantis de contes ri\eires que fan sempre lo gauch de totis. Los pichòts nebots del trobaire roergat floriguèron son estatua e lo mestre d'àbra Vaylet legiguèt un bel sonet de circonstencia. Pèi, per carrièras, lo cortètge se debanèt cap à la Comuna, s'arrestant, lo temps d'utia minutapietado\a, dabant lo monument dels Morts ron de la Guèrra. En seguida de Vacamp mantenencial (lo rap'ort ne sera es¬ tampai e mandat als interesats) que se tenguèt à la Comuna aprèp lo vin d'onor ofèrt als felibres pel cànse Lle\, la cadièra de la Grand Glèi^a de Vilafranca resontiguèt dels mascles accents d'un novèl predicaire de lenga d'Oc, l'abat Lafeuille, rector de Claravals de Roèrgue, que eper son ensach faguèt un còp de mêstre-», per nos servir d'un mot que se diguèt aprèp. S'i calia atendre perque l'abat Lafeuille es un trobaire dels plus fins e que son prefc poetic se resentiguèt bèlament de sas armonio\as dispaufeions. �LO ■274 GAI SABER cobert de VOstalaria Terminus, cobèrt airejat ontlasentisia pas (e tombaba fòrsa, pracò !), la tau-lejada foguèt servida. Belèu, pas pron vilafrancata aquela taulejada : pas pron de pitansa « locada », coma se dis. Amai quesiague, d\\on, un plat d'ibèrn, auriam aimat d'i ve\e d'aquels <estbfis» que son à Vilafranca sb que lo casolet es à Castèlnbu-d'Ari... Caldrà afelibrir aquel ostalièr!... Los brindes foguèron granats e de bon biais. S'i au\igueron d-de-reng lo capiscbl dels Grelhons, mèstre Miremont, los majorais Farnier,. Bena\et e Causse, lo cônse Lle\, Francés Lagarde, Enric Dommergue, Norbert Rouquette, Jo\ep Vaylet. Pèire A\ema (abant que Auguste Domergue entonès lo cant de La CoupoJ acabit la tièra dels discorses amb una flama diclia, asclada de picaments de mans, ont tiret la morala de la festa amb infinidament dies— périt e d'autoritat. La Cort d'Amor se ténia dins la Cort de la Clastra granda de la Chartro\a, decoracion subrebèla que donèt d'idèas a-nun dels nbstres escrivans dramatics... Ne don a rem pas lo rendut-compte pel menut, nimai de la repre\entacion del vèspreont los Cigalons, dabantun fum de monde, Jagueron tr'iomfar Nino del majorai Barthe, mas tirarem al nbstre torn la mo¬ rala de la f'esta en dirent que los Grelhons vilafrancats fagueron a qui la proba de lor esperit felibrenc e qu'es de regretar que los felibres lengadocians fàguen pas mai d'esfbrses per seguir de festas parieras ont se sentis fernir l'ama del pbple nbs¬ tre. Los que i èran—e d'unis venguts de plan lènh—èran losvalents, d'acord: mas es que totis los felibres deurian pas eseJos un calor del jorn se de valent si Andriu-J. BOUSSAC. Escola Albigeza Rochegude Dempèi nòstre darrièr butletin, l'Escòla Rochegude continuèt prefach acostumat d'acamps setmanièrs ont se faguèt de comunicacions e de lecturas d'ôbras en lenga nôstra. A la rampelada que faguèrem lo côp pasat, qualques-uns respondèron ; mas,., subretot (e nos es un de bon d'ôc dire) de joves venguèron, me¬ nais demest nos-aus pel simpatic Gustave Azaïs, prezident-fondator del grop «Les Veillées Albigeoises», que se n' pôd dire qu'es à l'ora d'ara la societat-sôrre de l'Escòla d'Albi. Perseguis pas d'à-fonze las fins meteisas perqu'es un bosinelôt trop francimanda, mas, coma se sab occitanizar de còps que i a, es de pensar que nos sera ajuda precioza e de bon biais. D'alhors, los sôcis de Rochegude i son recebuts coma cal e polidament,.. talament que Bousquet, Rouquette, Boussac e Na Berdié i portèron sia paraula, sia cant, sus de subjèts excluzivament feli— son "brencs. �LO GAI SABER 275 Per Santa-Estèla, un vintenat de sòcis faguèron Io desplasaBezièrs, e lo 6 de junh n'i ajèt encara una braba ponhada per anar peregrinejar à Mont-Segur. Al'ostalaria de montanha ont se dinnèt, los felibres cantèron « Lo Boièr > e diguèron de vèrses dels trobaires de uèi, notadament de Prosper Estieu, qu'an evocat Mont-Segur e son bèl remembre dins lors ■òbras. A-n-una question d'un dels païzans d'amont-naut que lo bruch atirèt, lo capiscôl Bousquet expliquèt lo perqué d'aquel peregrinatge e la sinnificacion qu'abia. Aquels ornes èran trans¬ figurais. Los regents de l'endreit lor abian pas jamai dich res de tôt acô e aqui qu'èran esclairats sul secrèt que las parets sacrament de das sèrvan dins la siaudetat de l'autura o dins lo revolum de la tempora. Uèit jorns aprèp, los Rochegudians anguèron far prôdol à-n-aquels del Sendicat d'Iniciativas de Revèl que felibrejàban jos la gracioza prezidenci de Magali de Severac, e lo 18 de julhet. dos carris e sabèm pas quantas d'autôs particulièras partiguèron per Vilafranca de Roèrgue ont los Grelhons Vilafrancats •èran cargats de receure la Mantenencia de Lengadòc. Un dels dos carris èra partit de Lescura, plen à petar dels Jardiniers que, jol capiscolat de Boussac e lo bailejadis de Na Benet, fan miranda coma cantaires e pórtan à Rochegude la garbia de lor joventut e de lor vam. Dempèi, l'Escôla s'es meza en vacansas e s'acamparà lo 2 de setembre per alestir sa participacion à la felibrejada de Mazamet. Aprèp un acamp del burèu que se farà abant octobre, se -donarà d'entresinnes sus l'accion novèla que compta de far l'Es¬ côla aquest ibèrn. I aura de trabalh per totis... pels valents, acô va sens dire. Demest los valents, que nos perméten de senhalar nòstre cla¬ vaire Rouquette, que manca pas una ocazion d'espandir las idèas felibrencas : es atal qu'ai Congrès Mutualiste de Rabastens, lo 13 de junh, comentèt un poème de Mistral e un de Paul Prouho. Lo Secretari. Lo 20 de junh, se faguèron, à Sceaux, de bêlas fèstas en onor d'Aubanel, ambe los majorais Lavaud, Loubet, Caries-Brun e Ripert, e totas las asociacions acampantlos Occitans de Paris: Provensals, Gascons, Lengadocians. Lo filh del poète remembrèt l'inauguracion del buste d'Aubanel en 1887. A Montjard, en tèrra lauragueza, lo dimenge 11 de julhet vejèt un côp de mai la Fèsta del Blat Novèl, preparada pelsenhe Dalga, cônse de Montjard, sa dôna, e tota la populacion, que, del plus vièlh boièr duscas al plus jove cantaire, faguèt miranda �LO GAISABER donèt als'felibres venguts de defôra entièráment près per l'amor de la tèrra. e Tôt foguèt subrebèl: jócs equèstres e l'es.petacle d'un- vilagedefilats, recepcion à la comuna, mesa felibrenca, taulejada e cort d'amor. Lo plus bèl de tôt, encara, foguèt lo Cortège del Blat Novèí ambe totislos instruments de la cultura. Nòstre venerat capiscôl, lo majorai Prosper Estieu, èra gut aplaudir l'ôbra occitana dels reire-nebots de ven- yièlh amie Forés; i abia Mnhorde Bonnefoy, lo majoral-abat Salvat, dôna Margarida Dufaur, Mla Barraillé, dôna Rouanet, lo pintre Paul Sibra e sa dòna, e nôstre clavaire Armand Praviel, prezident de la fèsta, que diguèt al pôple acampat lalitson d'aquel bèl jorn. son A-z-Ais de Provensa, lo 15 de julhet, jol sinne de Santa Estèla, los Penitents de Lenga d'Oc tenguèron lor Mantenencia. Lo d'agost se faguèt, à Nôstra-Dama de Primacombabêla fèsta, felibrenca e mariala tôt al côp, ont quatre majorais del Felibrige, Abric, Arnaud, Causse e Salvat, seguits de tôt un fum de felibres, respondèron à la Rampelada del Prior d'aquel sanctuari, deziros d'i establir una tradicion de peregrinage occitan. La tropa teatrala de La Lan\eta de Montpelhèr i fa¬ guèt aplaudir las ôbras de Dezeuze, un qu'es pas majorai e que deuria n'éstre, e que faguèt una Conferencia beluguejanta d'esperit. ier (Gard), una Nôstre amie d'arribar en lo bèl trobaire Fransa tis nôstres escolans catalan Mossen Barcelô ven prnfesor al Colètge d'Occitania. Toregaudiran d'aquelabona novèla. coma se ABÈM LEG1T : L'Action Française (2 avril 1937): Le Franco-provençal, justas observacions de Pellisson pertocant l'interpenetracion del francés e del occitan sobent malastroza :« Les deux langues, la française, la provençale, sont plus belles à l'état pur. La pro¬ vençale n'y perd pas un des beaux latinismes recensés par mon correspondant, et la française y gagne cette aisance, cette rai¬ son, cette vivacité, cette transparence, ce mouvement qui tient du vol et qui abrège toutes les opérations de l'esprit... Vive Malherbe en langue d'oui! En langue d'Oc, vive Mistral! Car tous les deux ont fait bonne guerre aux «patois>. Marsyas (mai 1937) : Moréas et Mistral, per L. Teissier, qu'es— posiblas dels dos poètes un sus l'apt-re. JÎTX __ tudia las influencias CRI-CRt. Impr. Lauraguaise - Caslelnaudary. Le Gérant : PRAVÏ'EL. -S)*) �Règles de Phonétique Occitane i° VOYELLES. accentué — a, seul ou dans le corps d'un mot» français ; mais s'il constitue une terminaison féminine, il est semi-son¬ nant et se prononce entre a et o, suivant la région ; ê sonne comme é fermé français, et è comme è ou¬ vert français ; — i équivaut à i français ; — u égale¬ ment; mais, après une voyelle, il a le son ou fran¬ çais ; — ô ouvert se prononce comme o français, et o fermé comme ou français. ou non, sonne comme a — 2° CONSONNES. — b, c, d, f, g, j, 1, m, n, p, q ( toujours suivi de u ), r, s, t, z sonnent comme en français ; mais c devant e et i est sifflant comme s français; — j sonne tz, dans certaines régions ; — m se prononce à la fin de la ire pers. du pluriel des verbes ; n est muet, sauf quelques rares exceptions,, à la fin des substantifs ; — r est souvent muet à la fin des substantifs et des adjectifs, sauf en Provence, ainsi comme comme n — qu'à rinfinitif; muet à s est toujours dur et sifflant; — t est participes présents et de la plupart ment; — v sonne comme b, sauf en Pro¬ — la fin des des mots en vence. 3° GROUPES. —ch, lh, nh se prononcent: tch, 111, gn. Illllllliillllllllllllllllllllllllllllllllllllllllilllllllll # ESCOLANS, AMIS, souscrivez au poème Lindaflor, de Valère Ber¬ nard, qui est sous presse: texte oc¬ citan, texte rhodanien, version fran¬ çaise, prologue de l'abbé Salvat, portrait de l'auteur. Edition ord. 8 fr. — Ed. de luxe numérot. 20 fr. # Adressez votre souscription à Melle Anne Valèrc-Bernard, 96, Brd Vau- ban, Marseille, ou à M. l'abbé J. Salvat, Castelnaudary (Aude). �• faix- VENTE A l'Imprimerie d'Editions-Occitanes 3, Quai du Port - CASTÉL,NAtDARY Prosper'ESTIEU-. Lou Terradou, sonets occitans ambe frahceza, ( i vol- in-8°j. 300 p.)—rare Flors . traduccion fr. 30. » d'Occitania, sonets occitans ambe traduccion franceza, (1 vol. in-8°, 280 p.) . .... fr. 20. » La Canson Occitana, poèmes en lenga d'Oc, ambe traduccion franceza, (1 vol. in-8°, 264 p.) fr. 20. » poèmes en leńga d'Oc, ambe franceza, (1 vol. in-8% 344 p.) fr. 20. » Lo Flahut Occitan, 43 chansons avec musique, texte occitan et traduct. franç. pouvant se chanter dans les deux langues, (i vol. in-8°, 104 p.) fr. 16. » Las Bucolicas de Vergili en ritmes occitans ( 1 volin-8, 68 p.) fr. 40. » Lo Romancero Occitan, traduccion . Lo Fabiier (1 vol. in-8, Las Oras Occitan, ambe lexic 170 p.) . occiian-fra.fices fr. 20. » Cantairas, sonets occitans ambe traduccion franceza, (1 vol. iii-8 carrat xvi-276 p.) . fr. 20. » POÈTES OCCITANS. iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii n'oubliez pas qu'en 1938, l'Académie des Jeux Floraux ajoutera, au Concours Ordi¬ naire des Fleurs, attribuée à portant au une Violette d'Or qui sera poème en langue d'Oc pays occitan. un se rap- (Clôture du Concours, 31 décembre 1937. — Demandez le programme à M. le Secrétaire de l'Académie des Jeux Floraux, Hôtel d'Assézat, Toulouse). IMPR. D'EDITIONS OCCITANES - CASTELNAUDARY. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 18, n° 155 setembre 1937 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 18, n° 155 setembre 1937 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. Lauraguaise (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1937-09 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2018-12-14 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/81b70943e956508d80f126fd96de6892.jpg http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 278-300) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20507 FRB315556101_P15053_1937_10_156 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.&nbsp;</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Salvat, Joseph (1889-1972) Boussac, André-Jacques (1889-1964) Boussac, André-Jacques (1889-1964) Pestour, Albert (1886-1965) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane