http://occitanica.eu/files/original/4fa2b10cf04eac44bc93a46cd6c40761.JPG 9000ad545fda7900b4639e7217e13fb6 http://occitanica.eu/files/original/e55d28748db50b846164fc069b8c657a.pdf 009f7bbda05a5ffb66e2c201a46adb01 PDF Text Text 20a Annada N° 178 Agost 1939 Lo Gai Saher Revista de TESCOLA OCCITANA Dis Aup i Pirenèu ... F. Mistral. TOLOZA 1-4, Carrièra dels Arts, 1-4 Lo Numéro: 2 fr. IT/ -rru^ v �SABER OAI LO Revista de l'ESCOLA OCCITANA AOMINISTRAOiON 14, Oarrièra dels : LibraHa Privât, Arts, TOL.OZA - G. G. Toloza 1673 ( Fransa : un an Abonaments: ( Estrange : un an . . . 20 fr. . . 30 fr. , c ENSENHADOR (Agost 1939) del N- 178 Anthologie occitane. Karl LANGENFELD: Sur loan de MONTSEGCR: Los Centenaris occitans. lozèp SALVAT: St.-RENÉ TAILLANDIER : Lo Prosper ESTIEC: Lo Tombèl abandonat. luli CCBAYNES : Romeò une Felibrige (III, IV). Les premiers symptômes naissance poétique en d'une Re¬ Provence (1852). e Tulieta (Acte III, scèna V, tròs). CRI-CRI Bolegadisa Occitana : Lo Teatre : d'Oc. BURÈU DE L'ESCOLA OCCITANA Estieu, capiscòl ; Antonin Perbosc, J.-Rozès dk Jaques-Emili Abelous, jos-capiscòls; Armand Praviel, JozèpSalvat, secretari; Joan Séguy, secretari-adjunt. B'iladèlfa de Gerda, Francés Tresserre, Lois Tiiéron Momtaugé, Juli Cubaynes, Joan Ladoux, amiral d'Adhémar Prosper Brousse, clavaire; de de Cransac. conseillers. Paul Sibra, jos-capiscòl dels Grilhs del Lauragués; Jordi Rochegude; Fernand Albert, capiscòl de la Campana d'Agot; Joan Girou, capiscôl de VEscòla Audenca; Teofile Ferrie, capiscôl de VEscòla d'Autpol; Elia Lagarde, capiscôl de VEscàla Dont Vaissctc ; Calelhon, capiscôl del Calelh del Roèrgue, conselhèrs. Bousquet, capiscôl de VEscòla / �Lo Gai Saber N° 178. Sur Anthologie oeettane 1 Le une agost 1959. premier volume de l'Anthologie occitane destinée universités allemandes ne par son auteur à l'usage des comprend que des textes. poésies occitanes y sont énumérées ordre chronologique d'après la division sui¬ vante : I. Les Fondateurs (Les Sept de Fontségugne); II. Les contemporains des Fondateurs; III. La seconde gé¬ nération (Poètes du dernier tiers du XIXe siècle) ; IV. La troisième génération (depuis 1900). B. d'après l'origine des poètes,, chacun étant introduit avec une brève note biographique qui est encore accom¬ pagnée d'une bibliographie détaillée. Ayant l'intention de donner simplement une vue d'en¬ semble sur le Félibrige, M. Voretzch ne juge pas de la valeur esthétique ou littéraire des textes qu'il a choisis. Ce qu'il nous offre, c'est tout ce que le lyrisme félibréen présente de caractéristique, d'autant plus que la plupart des poètes encore vivants lui ont indiqué eux-mêmes Les A. par les morceaux à admettre dans le recueil : tel est le de MM. Estieu, Perbosc, Jousé d'Arbaud, Laforêt cas (2), Bessat, Loubet. Pour Mistral seul, les cinq poésies tirées des Isclo d'Or ne suffisent pas à donner une idée du (1) Lyrische auswahl ans der Felibredichtung, herausgegevon Karl Voretzch (choix lyrique de la poésie félibréenne, publié par Karl Voretzch) 2 vol. Halle, Saale, Max Niemeyer, 1934 et 1936. ben (2) Laforêt est mort depuis la rédaction de cet article. N.D.L.R. ® ^ .a % c �LO 230 félibre de Maillane GAI SABER (1). M. Voretzch, d'autre part, n'a qu'il y a d'éminemment lyrique pas tenu compte de ce dans les épopées. Le second volume, paru en 1936 seulement, deux ans après le premier, comprend un dictionnaire provençalfrançais-allemand, une bibliographie de la philologie occitane, des remarques sur l'orthographe, et une étude sommaire des divers dialectes méridionaux. Comme dit M. Voretzch dans la préface, c'est le succès que son anthologie a eu à l'étranger qui l'a grand déter¬ miné à rédiger le glossaire dans les trois langues. 11 y a lieu de remarquer que, par «provençal », les romanistes allemands comprennent l'ensemble des langues occita¬ nes. Pour l'orthographe, Al. Voretzch s'est basé sur les tra¬ provençal proprement dit, de le languedocien, de Palay et Rohlfs pour le gascon. L'étude des différents parlers occitans donne, avec une science profonde, le développement historique des sons et des formes, en commençant par les phénomè¬ nes qui sont communs à plusieurs dialectes. Puis, vien¬ nent, l'un après l'autre, le sous-rhodanien et le marseil¬ lais, l'auvergnat, le limousin, le languedocien oriental et occidental. Une place spéciale est réservée au gascon. Le tout est de nouveau accompagné d'une bibliographie mentionnant les grammaires, monographies et diction¬ naires les plus importants relatifs à la langue médiévale de Ronjat pour le Perbosc et Estieu pour vaux et moderne. Celte bibliographie fait, de l'ouvrage de M. Voretzch, la meilleure introduction aux études de littérature et de philologie occitanes qu'on puisse trouver. (i) Pour compléter, il faut s'en tenir, quant à Mistral, à l'é¬ tude excellente que M. Karl Voretzch lui-même a faite de Mis¬ tral dans Frederi Mistral. Gedichte-Ausgewahlt und mit vollstandigen Worterbuch, he-rausge-geben von Karl Voretzch, 1928. (Nr. VIII de la même collection qui contient l'Anthologie du Félibrige). �LO GAI SABER 231 Avec les textes judicieusement choisis et son diction¬ naire facilement maniable, sa portée est beaucoup plus grande, le succès le prouve, d'ailleurs. originaux des Félibres étant très difficiles à atteindre, les grandes anthologies françaises étant épui¬ sées ou ne donnant que les poètes de la Provence pro¬ prement dite, c'est presque le seul recueil accessible au grand public en dehors de la France. comme Les textes KAKI, LANGENFELD. Briihl Rliein, décembre ig^8. am LOS CEINTENARIS OCCITANS 1539. Al mes d'agost,, per son Ordenansa de Villers-Cotterets, lo rei Francés 1er establis que d'ara-en-dabantlalenga oficiala de la justicia serà, pas lo latin, mas lo «langage maternel françois». — Joan de MONTSEGUR. �LO 232 LO GAI SABER FELIBRIGE DÒNAS, Damaizèlas, e Senhes, En vos parlant, lo darnièr oòp, del Felibrige, vos diguèri SÒ qu'èra, sò que deziraba, e tant-ben cosi èra estada preparada, dins nòstre païs, l'espelizon d'aquela institucion (2). Vos dirai uèi sa fondacion e los comensaments de son istòria. III Sa fondacion qui nòstre païs deu lo Felibrige, e foguèron al brès de nòstra Renaisensa occitana s'apèlan Romanilha e Mistral. En Jozèp Romanilha èra nascut lo 8 d'agost 1818, à Sant-Romieu (en francés : « Saint-Rémy »), coma Los dos ômes à que el-mèrnes Dins a un escrit mus : que s'escound au mitan di poumié, ièms dis iero, Siéu na d'un jardinié 'mé d'uno jardiniero, Dins li jardin de Sant-Roumié (1). Un bèu matin, au (1) Conferencia faita à Toloza-Pirenèus (2) Cf. Lo Gai Saber de julhet. (3) Li Margarideto, Mounte vole mouri. lo 25 d'abrilh 1939. �LO Era GAI SABEK repetitor al pensionat Dupuy, en 233 Avinhon, quand i rencontrèt Mistral. En Frédéric Mistral èra nascut al « Mas dóu Juge », prèp de Malhana, lo 8 de setembre 1830. I a de gents que m'escótan, e que sàbon pas ont es Malhana. Es pas malaizit per élis de se reprezentar ont se trôba : quand ôm partis de Tarascon, sul Ròze, per montai* devèrs Avinhon e Lïon, Malhana se trôba à unis quinze kilomèstres al nord de Tarascon, en tirant sul Levant. E Sant-Romieu, la patria de Romanilha, es un pauc plus bas que Malhana, al èst de Tarascon. Es donc en Avinhon que se rencontrèron nôstres dos amies. Sabètz cosi ? Un dimenche, dis Mistral, dóu tèms qu'erian à Vèspro e tóuti cantavon, me venguè dins l'idèio de vira 'n vers prouvençau li Saume de la Penitènci. que E' m' acô, d'acatoun, dins moun libre enlredubert, escriem' un bout de creioun, sus un tros de papié, li quatrin çle ma traducioun : viéu à mesuro, Que l'isop bagne ma caro, Sarai pur; lavas-me lèu, E vendrai pu blanc encaro Que la tafo de la nèu ! Mai moussu Roumaniho, qu'èro lou survihant, vèn de darrié, m'aganto lou papié qu'escriviéu, lou legis, lou fai legi au prudent moussu Dupuy, que fuguè, parèis, d'avis de me pas countraria; e, après Vèspro, quand, autour di bàrri d'Avignoun, anavian en permenado : — de D'aquêu biais, Mistralet, t'amuses, vers — — prouvençau Tambèn me digue, à faire ? m'arrivo, ié faguère. Vos que te n'en digue, iéu ?... escouto (1). La brabe Romanilha laisèt dins d'abòrd lo pensionat Dupuy e se plasèt à l'imprimaria Seguin, en Avinhon. Publiquèt son primièr libre de poèmes, Li Margarideto, (1) Memòri e Raconte, VII. �LO 234 en per GAI SABER 1847, en i ajustant las réglas qu'abia déjà establidas arribar à una escritura logica de son parlar pro- vensal. L'idèa de resucitar la lenga de Provensa lo tracasaba. Un jorn, s'imaginèt de publicar tôt un libre ont metria de poèmes mandats per totis los poètas de Pro¬ mêmes de Lengadòc, e foguèt aoô lo plan polit libre titolat Li Prouvençalo, arnb un prefaci curios e vensa, simpatic del profesor Saint-René Taillandier. Aoô se pasaba en 1852. Los dos grands amies ensajèron, en primièr, de s'en¬ tendre ambe los autres poètas de Provensa per establir los principis de la restauracion lenguïstica, e, per acò, decidèron d'inaugurar un congrès poetic, un roumavage di troubaire, que se tenguèt, un côp en Arles en 1852, un autre côp à-z-Ais de Provensa en 1853. Foguèron dos bèls jorns de fèsta coinols d'estrambòrd e de poezia, mas se vezia clarament que los joves poè¬ tas de Malhana, de Sant-Romieu e lors amies serian pas seguits pels autres dins lor moviment de reforma literaria e tant-ben de renovacion nacionala. que decidèron de marchar totis sols sens d'aquelis que los volian pas seguir. Se trobàban, élis, déjà, una braba oòlha d'amies que s'acampàban un jorn en Avinhon, un autre à Malhana, o à Sant-Romieu, cô del un o oò del autre. Ont es que se plazian encara mai, èra à Font-Segunha, pichona bastida de plazensa prèp del vilatge de Gadanha, ont èran convidats per la familha Giera, dont las damaizèlas, ambe lor amiga Jenny Manivet — la futura Zani d'Aubanel —, fazian las onors. Es se pracô tracasar Es aqui, à Font-Segunha, paradis de frescor e d'agradiu encantament, dabant la plana del Comtat, prèp de la Font famoza de Vaucluza ont trèva totjorn l'ama de Petrarca, que se debia complir lo miracle de la Renaisensa. L'astre s'encapitè, conta Mistral, qu'un dimenche flouri, pleno primavero de la vido e de l'an, lou 21 de mai 1854, en �LO GAI SABER sèt d'aqueli 235 pouèto s'anèron trouva 'nsèmble Font-Segugno (1). au castelet de Ambe Mistral e Romanilha, i abia Paul Giera, Brunet, Mathieu, lo païzan Tavan, e Teodòr Aubanel : « pleiada » novèla, dont Romanilha séria lo Daurat, e Mistral lo Ronsard. Dins lo salon, à taula, se parlèt, coma à Facostumada, de sò que calia entreprene per traire la paura lenga provensala de sa mizèra mortala. Ja qu'òm se podia pas acordar ambe los autris poètas totis patezejaires, i abia qu'à proclamar valentament las reformas necesarias, faire banda à part, e fondar una institucion tota nòva dont la tôca séria la restau- racion compléta de la lenga e de la literatura de Pro« D'abord que fasèn sang-de-nòu, diguèt un d'elis, avèn besoun d'un noum nouvèu... » Troubaire convenguèt pas, perque dezinnaba los cantaires marselhezes; troubadour semblaba tròp vièlh. Cosi donc s'apelarian ? Mistral trobèt el-mèmes lo nom que portarian d'ara-en-dabant totis los amorozes de la lenga e del païs : diguèt à sos amies qualquas estròfas d'un vièlh recitadis ont Jèzus es reprezentat disputant vensa. « emé li sèt felibre de la Lèi... Lèi, mai es nous-autre felibre » (2) ! ! la Li sèt felibre de la taulado cridè, va pèr — Que volia dire aquel mòt ? Degus òc sabia. E dempèi, degus a jamai saput ne dire la sinnificacion, ne donar l'etimologia. Mas, qu'i fa ? Al contrari... aquela ombra de mistèri planant sur l'origina del mot a con¬ tribué, per una part, à sa fortuna. E, sulcôp, tôt poetic. un vocabulari sortiguèt d'aquel Iéu, digue Roumaniho, galant mot felibreja, pèr dire felibre ». — (1) Memòri (2) Ibidem. e Raconte, XII. vous prepause, se « s'acampa coume acamp voulès, lou fasèn, entre �236 — dire LO Iéu, « un GAI SABKR diguè Mathieu, ajuste lou mot felibrejado, pèr rejauchoun de pouèto prouvençau ». iéu, Tavan diguè, me sèmblo que lou mot felibren primirié pas mau ço que regardo li felibre. — — z es- Iéu, diguè Aubanèu, dedique lou noum de felibresso Prouvènço. dono que cantaran en lengo de — E iéu, Brunet diguè, trove qu'anarié bèn lou mot feli- brihoun i nistoun di felibre. E iéu, diguè Mistral, clave pèr aquest mot naciounau : Felibrige ! Felibrige, que designara l'obro e l'assoucia— cioun (1). Es atal que Mistral conta dins sas Memôrias la fondacion del Felibrige. En aquelo sesiho, nos dis encara, veramen memouvablo e passado au-jour-d'uei à l'estat de legèndo, se décidé la publicacioun, souto formo d'armana, d'un pichot recuei annau que sarié lou simbèu de nosto pouësio, l'espandidbu de noslo idèio, lou ■ tra-d'unioun entre felibre, la coumunicacioun dóu Felibrige emé lou pople. Pièi, tout acò régla, l'on s'avisè, ma fisto, que lou 21 de mai, dato de noste acamp, èro lou jour de Santo Estello; e, coume li rèi Mage, recouneissènt aqui l'aflat misterious de quauco auto counjounturo, saluderian l'Estello que presidavo au brès de nosto redemcioun. L'Armana prouvençau pèr lou bel an de Diéu 1855 portèt, ambe lo Cant di Felibre de Mistral, lo de la novèla Asociacion. Sian tout d'ami, sian tout de Sian li cantaire dóu pais ! Tout enfantoun amo sa fraire, maire, Tout auceloun amo soiin nis : Noste cèu blu, noste terraire, Soun per nous-autre un paradis. Sian tout d'ami galoi Que la Prouvènço (1) Memòri e Raconte, XII. e nous libre, fai gau; programe �LO GAI SABER 237 Es nàutri que sian li felibre, Li gai felibre prouvençau ! (1) Aquel Armana prouvençau debia èstre una bêla ôbra propaganda literaria e patriotica. Tôt en lenga provensala, donaba las fièras, las fèstas del an, de contes e de poèmes per amuzar lo pòple, e tant-ben aprenia à-n-aqueste l'istòria de son pasat en li donant la fiertat de sa personalitat racica. Dempèi 1855, l'Armana a durât, e dura encara, e cada an nos arriba de Provensa, jos sa cobèrta jauna. de Se pou pas dire, ajusta encara Mistral, l'afecioun, l'amour lou siuen que Roumaniho e iéu, dins li quaranto proumiés an, avian mes de-countùni à-n-aquéu librihoun. E, sènso parla 'ici dis innoumbràbli pouësio que se i' es publica, nimai di crounico ounte caup, se pou dire, l'istôri felibrenco, la quantita de conte, de legèndo, de sourneto, de talounado e de gandoueso, tóuti culi dins lou terraire, que se i'es rabaia, fan d'aquelo entre-presso uno couleicioun propre e unico (2). IV Cosi s'espandiguèt Santa Estèla, patrona del Felibrige, li curar las deguèt proplus bêlas proteccions del Paradis. Los libres sortisian d'arreu, un aprèp l'autre, cap d'ôbra sus cap d'òbra. Mistral publicaba Mirèio, lo poème immortal; Romanilha sos contes e sas galejadas, qu'Anfos Daudet reviraba en francés pels legeires de Paris; Aubanel son merabilhos poème del amor, La Miougrano entreduberto. De simples pagezes e d'obrièrs (1) Memòri (2) Ibidem. e Raconte, XII. �LO GAI SABER mesclàban lor votz al jorn, de « concèrt, e, de per tôt lo Miechde tota la Fransa, e mêmes del estraiige, venia ranfôrt » al Felibrige, que, lèu, èra conegut ale delà del Roze. Una aprèp l'autra, totas las provincias occitanas s'espertèron, e los fondators del Felibrige èran los primièrs estonats de veze così lor òbra correspondia al èime del; pais. Es se) que debia dire plus tard Mistral el-mèmes dins sa -canson per Lou Cinquantenàri dóu Felibrige Lou jour de Sanlo Estello, cinqaanta ans d'acà, Lou crid que despestello Boumbiguè tout-d'un-càp. I a A soun resson, 0 bello deliéuranço ! Tout lou Miejour de Franço Esparpaiè soun som... '} Pèr d'obro magnifico S'esmouvié la nacioun, E fasian, pacifico, Uno revoulucioun. Au grand calèn Abrant nòstis audàci, Foundavian dins l'espàci L'Empèri dóu Soulèu (1). Revolucion pacifica, ôbra del Felibrige ! Empèri del Solelh... A ! la bêla Justament, las primièras annadas de son istòria, mèstran cosi l'idéal entrevist pels poètas estrambordats de Font-Segunha èra una granda realitat. Es d'aqueste costat del Ròze, en 1859, l'annada mê¬ de Mirèio, que lo Felibrige faguèt sa primièra manifestacion, dont lo raconte sembla una legenda. Se pasèt à la Comuna de Nimes, dins la Grand Sala plena de monde, ont los très mèstres del Felibrige, Mistral, mes (1) Lis Oulivado, Lou Cinquantenàrí dóu Felibrige. �I.O GAI SABKK 239 Aubanel, Romanilha foguèron coronats per Io famos poèta-fornièr Reboul. Aicì sò que se legis dins l'Armana de 1860 : Un moumen toucant, un moumen grand e soulènne, sieguè quand toul-d'un-cop Reboul, lou venerable e bèu Reboul, apareiguè sus lou pountoun dòu tiatre, en lenènt à la man très courouno de lausié, très courouno gansado emé de riban blanc à franjo d'or, emé lou noum di très felibre brouda sus li riban en letro d'or. Tôuti li voues, tóuti li man, tôuti li cor l'aplaudiguèron... E Reboul, au noum de Nîmes, e davant lou pople de Nimes, que picavo di man, courounè Roumaniho, courounè Aubanèu, e courounè Mistrau (1). L'endeman, al colètge de l'Asomcion, administrât per lo Paire d'AIzon e l'abat de Cabrières, lo futur cardinal, lo poèta Reboul saludèt atal Mistral à la fin de la tau- lejada : Beve à Mirèio, lou plus bèu mirau ounte jamai la Prouvènço se fugue miraiado... Mistrau, vas à Paris. Souvèn-te qu'à Paris, lis escalié soun de veire ! N'óublides pas ta maire ! n'ôublides pas qu'es dins un mas de Maiano qu'as fa Mirèio, e qu'es acô que te fai grand ! (2) Sabètz, auditors, cosi Mistral anèt à Paris, e Malhana, aprèp que Lamar¬ tine ajèt saludat son òbra d'un cant immortal (3). cars cosi tant-ben s'entornèt à L'emocion prigonda de Nimes se debia renovelar 1862, quand los felibres foguè¬ ron convidats à constituïr la jurada d'un concors poetic, dont Mistral proclamât los vinceires, d'estant lo balcon de la Comuna, al pôple acampat sur la plasa, dins la ciutat « d'Apt, en à la clarta di lume e dis estello ». Aquel jorn, lo Felibrige manifestèt sa vida e mostrèt quai séria son pretsfait. E l'Armana prouvençau (1) Armana prouvençau, 1860, p. 20. (2) Ibidem, p. 23. (3) Cours fam. de littTQ, XL" Entretien. Cf. Lo Gai Saber de juillet 1939. �lo 240 per gai saber 1863 portaba sos primièrs Estatuts dont vos los articles 1 e dizi 2. establi pèr garda longo-mai à lengo, sa coulour, sa liberta de gàubi, soun ounour naciounau e soun bèu rèng d'intelligènci, car, talo qu'es, la Prouvènço nous agrado. Entendèn pèr Prouvènço lou Miejour de la Franco tout entié. Art. 2. Lou Felibrige es gai, amistous, frairenau, plen de simplesso e de franquesso. — Soun vin es la bèuta, soun pan es la bounta, e soun camin la verita. — A lou soulèu pèr regalido, tiro sa sciènci de l'amour, e bouto en Diéu soun esperanço (1). Art. 1. la — Lou Felibrige es Prouvènço sa — partir d'aquel jorn, la Renaisensa provensala prenguèt à vista d'èlh una granda espandida, las populacions li portant cada jorn mai d'interès. A à Font-Segunha, i ajèt l'aculhensa amistapoètas catalans eizilats d'Espanha, e d'aqui nasquèt l'amistat dels trobaires de las doas parts dels Pirenèus simbolizada per La Coupo. En 1874, las fèstas del Centenari de Petrarca en Avinhon ajustèron l'amistat italiana à l'amistat catalana. En 1875, de grands Jòcs Florals se tenguèron à Forcalquièr, en vila d'Apt tornamai, e subretot à Montpelhèr. E l'an d'aprèp, 1876, debia veze l'organisacion oficiala del Felibrige, espandit, ara, sus totis los terraires occi¬ tans, dis Aup i Pirenèu. En 1867, doza ofèrta als Jozèp SALVAT. (1) Armana prouvençau, 1863, p. 108. �LO GAI PAGES Les SABER A 241 RELIRE premiers symptômes d'une poétique en Provence (1852) (*) Renaissance Un homme qui ne doit rien à l'érudition, un cœur simple et riche a répondu, sans le savoir, aux voix harmonieuses qui, de l'est à l'ouest de l'Europe, re¬ lumière les trésors enfouis des contrées natales. Ce que d'autres ont fait de propos délibéré, il l'a accompli d'instinct. Des érudits ont retrouvé la Provence dans les manuscrits et les livres : lui, il l'a retrouvée dans son cœur, dans son amour du sol, mettent en dans inspiration de chrétien et d'artiste. La fleur souvenirs, comme disent les poètes alle¬ mands, s'est épanouie partout sur son chemin : il l'a bleue son des ■cueillie. C'était la fleur raud d'Arnaut Daniel et de Gi- de Borneil, aussi fraîche, aussi printanière qu'au premier jour, parée seulement, j'ose le dire, d'une beauté nouvelle, et empruntant une virilité inattendue aux influences d'un siècle plus grave. M. Roumanille est un vrai poète : richesse d'émotions, sans laquelle il possède et la il n'est pas de poésie digne de ce nom, et le sentiment du style, sans lequel l'inspiration la plus heureuse n'est qu'un lingot brut et grossier. C'est un trait digne de remar¬ que que ce vif amour de la langue chez un homme dont l'instinct a été le meilleur provençal, depuis l'heure de sa maître. L'idiome chute, avait perdu sa (1) Introduction au recueil de poésies Li Prouvençalo, par M. Taillandier, alors professeur à la Faculté des let¬ tres de Montpellier, à qui les poètes provençaux demandèrent d'expliquer au public la portée de leur entreprise. Ces extraits sont reproduits d'après l'ouvrage de S.-René Taillandier, Etu¬ des littéraires, Paris, Pion, 1881. Saint-René �242 LO noblesse et dégradé par GAI SABER grâce ; consacré aux joies vulgaires, des œuvres plates et triviales, il était descendu au rang des patois; M. Roumanille a en¬ trepris de lui rendre sa dignité. Pour cela, il a bien compris qu'il fallait lui faire exprimer les pensées, sa élevées et les molle langue sérieux sentiments de l'âme. Cette était tombée au-dessous d'elle-même, du jour où les poètes l'avaient abandonnée ; elle ne pouvait être régénérée que par la poésie. M. Roumanille convie ses amis à cette tâche, et déjà il a rassemblé autour de lui une phalange pleine de zèle, qui l'a merveilleusement secondé. Il y en a quatre ou cinq surtout qu'a visités la Muse. Comme ils sont accourus à l'appel de leur frère ! Comme ils se donnent gaiement la main ! Quelle farandole charmante ! La poésie a bien ici le caractère qui con¬ vient aux mœurs primitives : elle est gaie, sereine, naïvement pittoresque; les images abondent sur les lèvres des chanteurs comme les fleurs dans les préspar une chaude journée de soleil... Parmi ces disciples, qui suivent de près leur maî¬ tre, il en est trois dont la verve originale mérite une mention à part: la poésie de M. Aubanel est fraîche et robuste; il sait rendre avec une franchise singulière le bruit du travail et le mouvement de la vie agreste : il aime aussi les tableaux de genre, les scènes courtes, vives, expressives Un autre écrivain de la même famille est M. Glaup, esprit original et hardi qui semble un Téniers pro¬ vençal. Sa verve, innocemment railleuse, excelle à reproduire les mœurs populaires, à dessiner des por¬ traits pleins de mouvement et de couleur, à faire pa¬ raître et disparaître de gaies silhouettes qui se gra¬ ... vent dans le souvenir. M. Mistral, enfin, est un coloriste à qui ne man¬ quent ni l'audace ni la puissance. Ce qui le distingue, c'est l'originalité des images et la souplesse de la �lo gai saber forme. Son langage est à lui; il aime à emprunter peuple ses métaphores, ses locutions, ses tours de phrase, pour les éléver. à la dignité poétique ; joute hardie et périlleuse d'où il sort presque tou¬ jours victorieux. Tour à tour aimable ou terrible, pathétique ou sinistre, on voit surtout qu'il a l'am¬ bition de mêler à la grâce naturelle de la langue du Midi la vigueur d'une littérature plus mâle... C'est lui qui a salué le chœur des poètes, provençaux et prononcé les paroles d'adieu (Bonjour en touti, Adessias en touti): il est gai quand l'assemblée au se forme, il est triste quand elle a fini son œuvre. ■Se reverront-ils, en effet ? Cette renaissance peutelle se promettre une longue,durée ? Sérieux problè¬ mes dont la préoccupation l'honore. Ce qui pour d'autres une simple voit si souvent dans ce farandole, a pu être comme on en pays des cérémonies grecques et des jeux du roi René, est pour lui une chose gra¬ tte. M. Mistral est un de ceux qui ont pris le plus à langage d'autrefois: artiste zélé et critique plein de sens, il sait juger ses confrères avec franchise. Si cette école s'organise avec suite et produit d'heureux fruits, ce sera en grande partie à la sollicitude de M. Mistral qu'en cœur cette restauration du pur reviendra l'honneur ; il est le conseiller, le censeur, le juge sympathique et sévère de cette entreprise, dont M. Roumanille est l'âme. Entreprise et conduite de cette façon, la renais¬ sance de la poésie provençale, n'en doutons pas, pa¬ raîtra digne d'un intérêt sérieux. Nous avons dit en quel point de vue il convenait de se placer pour la juger équitablement et lui accorder l'estime qu'elle mérite. Il est certains résultats acquis •contre lesquels on réclamerait en vain : ni la civili¬ sation moderne ni la langue française ne sont mena¬ cées par ces retours à des traditions particulières ; lie culte de la famille ne nuit pas à l'amour de la cité. commençant à Saint-René TAILLANDIER. �L'Ort dels Trobaires Lo Tombé/ abandonat 1 a 'n monument, al cementèri de Fendelha, Costa aquel ont lèu-lèu m'enanarai dormir, Qu'una pïo^a man va pas jamai florir E subre l'quai jamai non ^on^ona Vabelha. Prèp el, manta romec escaraunhanta grelha ; Sa lau^a, lo mal temps la ven sempre ennegrir ; Sentisi dabant el la tristor m envahir, E, coma pels mius Morts, se banha ma perpelha. Dempèi quantis ibèrns, dempèi quantis estius son debrembats pels vius ?' Quora se vei ondrat pels asters e las rò^asì Los siunis rebonduts Ajent lo car sarrat e 'ls èlhs comols de plors, Subre aquel vièlh tombèl perdut demest las crò^asPau^èri l'autre jorn una garba de plors. Prosper ESTIEU. Oras Luscralas (libre I, sonet XXVII). �LO GAI Romeo (revirat de SABER e 245 Julieia Shakespeare) ACTE III Scèna V L'Ort dels Capulets. Romeo e Julieta, defòra à la fenèstra del balcon. JULIETA Voies partir Ì Lo jorn espelis pas acò 's lo rosinhòl e non pas encara : l'alauqeta qu'a fisat lo crentos replec de ton aurelha: nèch, el, sus son milgranièr... Fi^a-t 'à ieu, Amie, acò 's lo rosinhòl! ■canta tota la ROMEO Miga, acò 's l'alau^eta anonciaira de l'alba, pas lo rosinhòl. Vei los gelo^es raines qu'àscan, al orient, las nivols deme^idas ; los calels de la nèch an falit e, gadal, lo jorn fadeja al cap de las serras neblo^as: me cal partir e viure — 0 morir se demòril non �246 LO GAI SABER JULIETA esclaire es pas lo del jom: ieu òc sabi. qualqua raior que lo solel delarga per èstre, aquesta nèch, ton portaire de tòrca e per escandilhar ton camin de Mantoa: aici pau^a-te 'ncara; es trop lèu per partir. A quel Acò 's ROMEO Donc que m'arrèsten e me manden à la i soi consent se tal es lo teune voler... mòrt : Dirai qu'aquel «èl gris» es pas lo del matin, ipalma lu^or de sul front de Cintia »; es pas l'alau^a dont la canta resontis dins Vespandi del aire, amont, sus nòstre cap... Aimi mai demorar que si vòli partir. Vèni, Mòrt, vistament : atal vòl Julieta. Miga, parlém un pauc;non, acò 's pas lo jom l.... mas la JULIETA Es el, es el! Aut, triga-te ; vai-te n enlai ! Vàlau^a que canta e se degargalhòla ! O, coma piuta false e que mal s'endeven ! Di\on qu'alau^as fan dolsas desompartidas: aicesta atal fa pas que nos desompartir... Di^on qu'amb los grapals an descambiat los èls e baste ajesen fach de la vot\ tôt pariu, per qu'aquesta aula vot^ nos deliga las mans e te bota defòra en nos menant lo jom ! O, vai-te «' / L'alba creis: tôt es clar, tôt es clar! Es — — ROMEO Ai! Tôt es clar, mas negra e negra es ) nòstrapena f �LO La BAILA GAI SABER 247 (dintrant dins la cambra) Madama ! JULIETA Baila ! LA BAILA Madama vòstra Maire arriba à vòstra cambra: se fa jorri; prenèt% garda JULIETA e mesfi^at^-vos plan. (duèrb la fenèstra) jFenèstra, aut! Duèrb al jorn; dona V van à ma vida! ROMEO Adiusiàs ! adiusiàs!— Un potet e davali. JULIETA De que? Partes, Amor, mon Amie? de cada or a: car dins una minuta i clau tantes de j omis l A-n aquel compte, coma ieu n'aurai, diannadas, quand lo poirai tornar veire, mon Romeò ! — mon Rèi, mon Vòli saber de tu cada jorn ROMEO Adiusiàs!— Pasarai cap de biais ni d'encontre pertal de te mandar mas amors, Miga meuna ! JULIETA ■Cre^es donc que jamai posquèm nos retrobar Ì �24? LO SABER GAI ROMEO De segur ! E seràn, totas aicestas penas, de cara sovenensa al temps que lèu vendra. JULIETA O Dius ! ieu ai mon ama en amar pensament: m'es avist, de te veire aqui debàs, tot-ara, que revèrtas un mòrt dins lo clôt d'un tombel! O ma vista se nèbla, o vènes triste e palme! ROMEO (se n' va) E, Miga, es, tu tant-ben, trista e palma à mos els Lo gaus arsat nos beu lo sang! A dius ! adius ! JULIETA Fortuna, di\on qu'es viradisa e c ambiant a : s'ès cambianta, cosin f escometes contra el que siàs e V sabi tant fidèli... Mas, Fortuna, cambianta, òc, qu'atal belèn lo gardaràs pas trop me tornards lèu. DONA CAPULET (de dedins) Aut, filha ; sèt\ levadaï JULI CUBAYNES. ( seguirà ) �BOLEGADISA OCCITANA L,o Teatre d'Oo Los jomals an fait saber que lo 6 d'agost se deu jogar, en ciutat d'Embrun, dabant l'antica Torre Bruna, un mist 'eripr'ovensal del sècle XV, Lo Misteri de Sant Estachi, dont tion l'adapta¬ quatorze tablèus es estada faita per Marcel Provence. Que valdrà aqiiela adaptacion ì Que valdrà la représenta¬ tion, que deu arremo\ar 120 artistasì Que que ne siague, aqul una iniciativa que nos agrada. Dins aqueste temps de «Passions», quai es l'escriban que fard Vadap¬ tacion al occitan moderne de la bêla Pasion occitana del Age Mejanï Quai es Vorgani\ator que 11'entreprendra Vexecucioni A la terra d'Oc, cal una «Pasion occitana*. en ABEM LEOIT: Lou Grel Carsinèl, publicacion que nos arriba en suplement al Buletin de la Societat d'Estudis del Lot; es pichona, mas lo bon.— Al n° 12 (mars 1938), de gramatica occitana e un poème de A. Sahuc.— Al n° 13 (junh 1938), un prezic occitan del abat Cubaynes per una Fèsta del Blat e del Razim. — Als nos 15 (dec. 1938) e 16 (mars 1939), de poèmes e de cansons de trobaires ancians, Castela, Rouquet, Hérétié. Nos cal faire una mencion especiala del n° 9 (junh 1937) — senhalam lo retard à-n-aquels que trepéjan e gràunhan quand lor sembla qu'ôm los debremba — consacrât al nóstre jos-capiscôl Perbosc, ambe lo titol A nòstre mèstre carsinèl lo majo¬ rai Antonin Perbosc (30 pajas in—8) : i trobam un poème d'ornenage del Grel carsinèl à son Mèstre, pèi un estudiserios e do¬ cumentât de J.-P. Régis sus Perbosc folkloriste, lenguïste e trobaire. Lo numéro pòrta tota una tièra de poèmes manlevats à las ôbras publicadas per A. Perbosc, vertadièra antologia, ont auriam pracô volgut legir al mens una paja de pròza, e s'acaba per un pichon glosari dels mots plus malaizits. Donarem, dins un n° venent del Gai Saber, lo poème d'omenage del Grel Carsinèl à nostre jos-capiscàl. gran es mezadier de la joventut occitanista (1938): Joventut occitanista — ont i a de «joves» que cose far vièlhs a fait pareise sièis numéros de son 1938. pas posible de senhalar tôt sò que meritaria d'èstre Occitania, organ la valenta ménsan de jornal en Nos es senhalat d'un biais — o d'un autre. �LO 250 GAI Las Cronicas del Teatred'Oc SABER nos an vivament interesat : Er¬ Vieu, lo mèstre d'ôbra avizat, fa de recensions encorairas e dona de bon conselhs pratics ; Max Roqueta degruna d'aforismes ont i a de tôt, de marrit e de bon ; Léon Cordes, ambe son afogament arderos, nos sembla injuste quand parla de l'òbra d'Emili Barthe, violent e exagerat quand parla de l'ôbra de Mouly e de Cayrou, e juste quand dis, de la « Nit d'Estièu » de Clardeluna : «drame tarrible, mas d'una grandor e d'una, sinceritat d'accent que vos pivelan. Personatges simples e vertadiers, emportais per son orra destinada qu'engrana, en una. neit d'estiu enmascada e ardenta, los umans qu'an pecat con¬ nest tra l'amor sense e leial». Las notas de Cordes sus la canson occitana meritan entièra. aprobacion, quand dis : « faguem de cansons de nostre temps ; causiguem los ritmes que convenon a nostre eime, a nostra. lengua, a nostre anar ; adaptem la canson moderna a l'esperit occitan ». En fazent atal, lo brabe Cordes farà pas autre cauza, pracô, que sô que déjà s'es fait sobent. Dins la Revista de Premsa, trobam, al costat de plan bonas observacions sul punt de vista économie, trop de violensas e de criticas que fan pas cap de ben à la Cauza occitana. D'articles injustes o falses, per criticas injustas, per omision, aquel de Miremont sus « Lo Felibrige en roergat », aquel de A.-J. Boussac, titolat «Tolosa la jove», ont se repètan las tristas sotizas escritas antan per de gents ernhozes contra l'Academìa dels Jôcs Florals, aquel del même autor, plen d'aluzions personalas, plan inutilas per nostra Cauza, ti¬ tolat « Lo Felibrige vielh e jove». s'i n' trôba, coma D'estudis literaris seriozes, se n' pód senhalar, coma aquel A.-J. Boussac sus Prosper Estieu— qualques detalhs biografics son de retocar—, e aquel de Joan Lesaffre sus Paul Eyssavel, que s'acaba atal: « poeta original e poderos, versificator adret, à la tecnica plan personala, umanist e letrat, Ey¬ ssavel es, de segur, un dels esperits mai curios de nostra Renaissença, un d'aquels ornes que nos fan onor» ; i a tant-ben de de bons estudis per de documentation sus las ciutats de Bordeus Berthaud, de Marselha per Roudin. Los articles consacrats à la lenga d'Oc per L. Alibert son dels melhors, coma « Lo Camin de l'Unitat», «Los Môts sabents». I a d'afirmacions, ensà enlà, que se podrian discutir, mas l'ensemble es juste e, subretot, es plan escrit. A ! faria. en Alibert, de donar qualquas litsons à mants colaboraires d'Occitania, qu'an pas pasat pron de temps à l'escôla del Colètge d'Occitanìa... o que l'an quitat trôp lèu : la lenga plan, es pas res qu'una question de grafia. �LO Lo director, en GAI SABER Caries Campros, anoncia, dins lo darnièr -251 nu- merô, qu'en 1939 espeliran détz numerôs à'Occitania. Siague félicitât! Malgrat las rezèrvas que fazêm, acò es de bona ôbra, e deziram qu'Occitania grandigue, florigue, e pôrte grana. Mai Enrera, butlleti del Club excursionista de Gracia (gener- juliol 1938) : abèm pogut legir, dins aquel buletin folkloric, la descripcion del Bail de Basions, tant curios e pintoresc, pèi un •estudi de Pau Vila sus las capitalitats de la novèla Divizion territoriala de Catalonha, e lo raconte d'una excursion sus la côsta pirenenca e lo Roselhon, de Jaume Massó i Torrents, qu'escriu : «Avui el Rossellô és un a regiô sense altre esperit que el que mou qualsevol prefectura francesa. El nivellador sistema de la igualtat li ha tret gairebé tôt el caràcter propi ; els departaments de més cap al nord, més avançais, li ham llevat la industria; el sentiment català (fora de la literatura) esta completament apagat». Cartabèa delà NaciounGardiano (annado 1937-1938): nos docompte-rendut, forsadament somari e rezumit, de totas las manifestacions occitanas, en terras d'Oc e fôra d'elas, ont la Nacion Gardiana a fait, aquelis dos ans, la pròba de sa vifalitat. Lo capitani majorai Arnaud e sos amies fan flotejar dinnament lor bandièra portant la Crotz de Toloza. na lo Calendan (outobre-desèmbre 1938): un polit conte, «Peirouleto », d'elcapolièr M. Jouveau, depajas ineditas de B. Bonnet, un article del majorai nisard J. Giordan que met al punt lo famos afaire de l'Iéusoula (Isola) sus la frontièra d'Italia, de poemenets plan trosats per A.-J. Boussac que dedica à dòna Loïzà Paulin un plazent cantic à Nôstra-Dama de Caizaguet. Tota la revista es interesanta, mêmes la Cronica « Revisto i Journaux, ont l'Escòla Occitana es malmenada quatre o cinq côps : perdrem pas lo temps de respondre à tôt acô, que compta gaire, mas podèm pas laisar dire — à prepaus de nòstre numerò ■especial sus Verdaguer — qu'abèm pas «un mot d'umano pieta, à fauto de simpatio e de freiresso» per los Catalans demorats ■en Catalonha... Aquelis ara, son demest nos-aus. Que los directors de «Calendau» demànden als «intelectuals catalans» réfugiais à Toloza (Alfons Maseras, Rovira i Virgili, Bellido, Serra i Baldù, Miracle, etc ..)se 1 'Escòla Occitana lor a mani¬ festât de simpatia 0 de mesprèts ; lo profesor abat Salvat, que los vezia acampats, al entorn de sa cadièra al Institut Catolic, lor portèt sa paraula — ambe quicôm mai — à lor Sièti social. Demandam pas als autres sô qu'an fait. Bulletin Municipal (de la Ville de Toulouse), publicacion mezadièra de grand interès.— Déc. 1938 : Raymond La Fage, des¬ sinateur et graveur languedocien, per lo comte Begouën, ambe d'abondozas ilustracions ; recepcion del comte de Pesquidoux à l'Academia dels Jôcs Florals (discors de R. de Boyer-Montégut, �LO 252 GAI SABER Pesquidoux, de f. Calmette).— Janv. 1939: Geor¬ Vivent, sculpteur, per Pèire Lespinasse; fondacion de la So- del comte de ges cietat dels «Amis du Musée Saint-Sernin», ambe discors de nôstre amie E.-H. Guitard. — Févr. 1939 : recepcion de Mnhor. Bruno de Solages à l'Academia dels Jôcs Florals (discors del marquis de Palaminy, de Mnhor. B. de Solages, de L. Théron de Montaugé) ; Le IV' salon des Artistes Occitans, bèlament ilus,trat. Es bon de senhalar, à qualques felibres, mal asabentats o de marrida fé, l'interès que pôrta à la vièlha e totjorn jove Academia de Toloza la Municipalitat ramondenca. Lou Paratge de Mount-Peliè (janvié-mars 1939) : dona l'istoric, fait per Caries Raunier, de la vida d'aquela Escôla dins l'an 1938 : conferencias, teatre, T.S.F., vespradas, escorregudas,. participacion à de nombrozas fèstas felibrencas ; i a tant-ben lo comensament d'una charradisa del capiscôl, lo majorai Pèi¬ re Azèma, sul poèta clapasièr Jôrdi Maillet. (3 primièrs numéros, janv.-juillet 1939), intepublicacion se raportant à la vida pageza de tota la Fransa; estudis, ilustracions, novelum, bibliografia en abonde. En sò que pertòca nôstre païs occitan, abèm notât d'estudis, de Salères sus las batezons al rollèu dins l'Agenés, de Gistler sus las batezons en païs nisard (amb un abondos vocabulari provensal), de G. Borea sul costume nisard, d'Algoud sul Muzèu Fragonard de Grasa, de F. Benoît suis molins de Provensa, de M. Provence sus la potaria de Mostiers, de M. Biscaye sul Mu¬ zèu del vin de Bezièrs, de S. Palay sul Muzèu biarnès de Pau, de J. Margot-Duclot sus los Valdezes del Piémont, una nota sus la Grepia dels Jardinièrs al «Fougau» de Montpelhèr. Sud-Magazine (mars-avril 1939): Evocations mistraliennes, per E. Laplace.— L'Eclair, de Montpelhèr (6.v.1939): Le Rocher des deux Vierges, per Cl. Peyras.— Journal de l'Aveyron (7,^.1939) : Un fils du Carladés, Jean Ladoux, per l'abat Fournier. Folklore paysan resanta Lo 17 de julhet es mòrt, al Negre, prèp de Bezièrs, lo grand arqueolôgue Fèlis Mouret, qu'abia descobèrt la famoza necropôla d'Enseruna. Lo 19 es mort à Carcasona lo canonge Cals, sabent arqueo¬ lôgue, per qui l'istôria del païs audenc abia cap de secrèt. Èran totis dos de fidèls amies del Gai Saier e de l'Escôla Occitana. Santa Estèla lor aura fait rizeta al Paradis! CRI-CRI. Impr. Lauraguaise - Castelnaudary. Le Gérant: A. PRAVIEL. �Règles de Phonétique Occitane i° VOYELLES. accentué —- a, seul ou dans le corps d'un mot, français ; mais s'il ■constitue une terminaison féminine, il est semi-son¬ nant et se prononce entre a et o, suivant la région ; e sonne comme é fermé français, et è comme è ou¬ vert français ; — i équivaut à i français ; — u égale¬ ment ; mais, après une voyelle, il a le son ou fran¬ çais ; — d ouvert se prononce comme o français, et ■o fermé comme ou français. ou non, sonne comme a — 2° CONSONNES. — b, c, d, f, g, j, 1, m, n, p, q ( toujours suivi de u), r, s, t, z sonnent comme en français ; mais c devant e et i est sifflant comme s français; — j sonne tz, dans certaines régions ; — m se prononce à la fin de la i" pers. du pluriel des verbes ; n est muet, sauf quelques rares exceptions, à la fin ■des substantifs; — r est souvent muet à la fin des substantifs et des adjectifs, sauf en Provence, ainsi comme ■comme n — qu'à l'infinitif; muet s est toujours dur et sifflant; — t est participes présents et de la plupart ment; — v sonne comme b, sauf en Pro¬ — à la fin des des mots en vence. 3° GROUPES. —ch, Ih, nh se prononcent: tch, ill, gn. siiiiiiiiiBiaïaiiiaiiiiiiiiiiiiiiiiiiiBiiiiiiiiiaiiiiiiiiiiii IA ©ESTA PE SAM 1 OOMEMOÍ EH f ! | ! TSÌKRA IAUKA6UEZA (18 tableaux de Paul Sibra et autant de médaillons historiques en langue d'Oc de l'abbé Salvat), a paru dans un N° spécial de SEPTIMANIE (40 francs). Adresser toute demande à M. le Docteur zilhac, rue Turgot, Narbonne (Aude). | | § Duplessis de Pou- �Répertoire populaire DE CHANTS OCCITANS -*►<>-<♦• CANSONS: i . 2. Se canta, Las que cante ! paraulas e Batezons, paraulas de P. aire popularis. Estieu subre un vièlh aire. La Canson de Castelnóu, paraulas de P. Estieu 3. subre vièlh aire occitan. un 4. Los Esclôps, paraulas e aire popularis. 5. Auzlsetz subre aire un los Auzelets, paraulas de P. Estieu populari. 6. Me parles pas mai! bre un vièlh aire occitan. paraulas de P. Estieu 7. La Cansoun de la Coupo, un aire de Saboly. su¬ paraulas de F. Mistral subre CANTICS 1. Reina del : Cèl, paraulas de P. Estieu subre un aire catalan. 2. Cantem Nadal, paraulas de P. Estieu subre un vièlh aire occitan. 3. Dius Poderos, paraulas de P. Estieu, muzica de D. de Severac. 4. Ntìstra'Dama muzica de J S. dels Camps, paraulas de M. B., . 5. aire A santa Germana, paraulas de M. populari. Uèi, subre 6. las de P. de palha torrada... (Nadalet), un parau¬ Estieu, muzica de D. de Severac. 7. Patrona de Limos, muzica del abat Prax. 8. A sant de B. subre paraulas del abat Bouichère, Cristôl, paraulas de M. B. subre un aire- gòig catalan. L'unité 1 iranc; la douzaine 10 francs. Colètge d'Occitania, 2, plasa Montmorerici, Castèlnôudari. Impr. d'Editions Occitanes - Castelnaudary. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 20, n° 178 agost 1939 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 20, n° 178 agost 1939 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. Lauraguaise (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1939-08 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2018-12-21 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/4fa2b10cf04eac44bc93a46cd6c40761.JPG http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 230-252) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20561 FRB315556101_P15053_1939_08_178 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.&nbsp;</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Salvat, Joseph (1889-1972) Langenfeld, Karl Saint-René Taillandier (1817-1879) Cubaynes, Jules (1894-1975) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane