http://occitanica.eu/files/original/8cdb6e279f387e208f7f2959856ad0b1.jpg ff2aa15191a846be20b6498d26018058 http://occitanica.eu/files/original/e170a4042e9abce2227d5ad51c073494.pdf 26cb54f150f67188eaa54b7765d98a61 PDF Text Text 23" Ànnada N° 199 Mars-Abri! h 1942 Gai Saber Lo Revisia de l'ESCOLA OCCITANA Dis Aup 1 Pirenèu ... F. Mistral. ■k TOLOZA 1-4, Carrièra delà Arts, 1-4 Lo numéro: 2 fr. �SABER LO OAI Revista de l'BSCOLA OCCITANA ADMINISTRAOION : 1-4, Uibraria Privât, Carrièra ciel» Arts, TOLOZA ., Abonaments : C. C. Toloza 1673 ( Pransa : un an . J ( Estrange : un an „ . . . . . 20 fr. . 30 fr. ENSENHADOR delN* 199 ACADÉMIE DES ÏEUX FLO¬ RAUX : (Mars-Abriih 1942) de langue d'Oc en Concours 1942. LA DIRECTION : XXIIIme Fête de René FARNIER : Robert Benoît. La Canson de Damas. Panl LASSERRE : Abat Inli Cri-Cri CUBAYNES : l'Escôla Oc¬ citan a. : Libre de Tobias, (fin). Bolegadisa occitana. En onor d'Antonin Perbôse (J.S.). Escôla d'Autpol. BURÈU DE L'ESCOLA OCCITANA capiscòl ; J.-R. de Brousse, Francés TresJuli Cubaynes, jos-capiscòls; Armand Praviel, clavaire ; Jozèp Salvat, secretari ; Joan Séguy, secretari-adjunt. Filadf.lfa de Yerda, Lois Théron de Momtaugé, Joan Ladoux, Amiral d'adhémar de Cransac, conselhèrs. Paul Sibra, jos-capiscòl dels Grilhs del Lauragués ; Jórdi Bousquet, capiscôl de VEscòla Rochegude ; Fernand Albert, capiscôl de la Campana d'Agot; Joan Girou, capiscôl de l'Ascòla Audenca; Teofile Ferrie, capiscôl de l'Escôla d'Autpol; Elia Lagarde, capiscôl de l'Escôla Dom Vaissete ; Calklhon, capiscôl del Calelh del Roèrgue, conselhèrs. Antonin Perbosc, serre, �Lo Qaì Saber, N° 199. ACADÉMIE MARS-ABRILH 1942. DES JEUX FLORAUX CONCOURS DE LANGUE D'OC EN 1942 La Commission de Langue d'Oc s'est réunie à l'Hôtel d'Asmars 1942, sous la présidence Brousse, président. Membres du Jury : M. le comte de Pesquidoux, de l'Aca¬ démie Française ; M. M. le général de Castelnau et Joseph Calmette, membres de l'Institut, mainteneurs ; M.M. Alfred Jeanroy et Henri Martin, membres de l'Institut, maîtres ësJeux ; Mme Philadelphe de Gerde, maître ès-Jeux ; M.M. Armand Praviel, Théron de Montaugé, l'abbé Salvat, JosephSébastien Pons, mainteneurs ; Antonin Perbosc, Emile Ripert, l'abbé Cubaynes, Albert Pestour, maîtres ès-Jeux. sézat et Clémence Isaure, le 9 de M. J.-Rozès de 88 ouvrages ont pris part à ce concours. Les'prix suivants ont été décernés : 1. A sant Sebastià, de-la-Rivière D'ARGENT ; (a FLEURS poème, par M. Paul Bergue, à Pézilla(Pyr.-Or. ), a obtenu une EGLANTINE 2. Tremonnt e Cop de mar, poème, par M. le Docteur Robert Trouette-Valadon, à ,Salon-de-Provence (B.-du-Rh.), a obtenu une PRIMEVÈRE ; 3. Très Dictais, louse, a élégie, par M. Alfons Serra Baklo, à Tou¬ obtenu un RAPPEL D'ŒILLET : 4. A Santa-Cezelha d'Albi, sonnet libre, par Mme Louisa Pau¬ lin, à Réalmont (Tarn), a obtenu une PRIMEVÈRE ; 5. Al Fil de l'Aire, pièces, par M. Edmond Brazès, ont obtenu une EGLANTINE D'ARGENT ; à Céret, pièce, par M. Etienne Rey, à Agen, PRIMEVÈRE ; 6. La Vinha de lansemin, a obtenu une 7. La Granisa, pièce, par Mme trice à Lavelanet (Ariège), a Raymonde Tricoire, institu¬ obtenu un ŒILLET ; �26 LO 8. L» Cant dcls Grapals, (Calelhon), à Rodez, GAI SABER pièce, par Mme Fraysse - Séguret obtenu un RAPPEL D'EGLAN- a TINE D'ARGENT. b) MENTIONS HONORABLES M. Jules Ponsolles, à de M. M. M. Fach; Pamiers, pour son poème : La Tronca Eugène Martin, à Montségur-sur-Lauzun (Drôme), pourses sonnets libres : Franqucso, de qu'as fa ... ; André Schmitt, instituteur, à Saint-Santin (Aveyron), pour son sonnet libre : Nèu d'Auban ; Marcel Baïche, à Pamiers, pour sa pièce : Canson d'Es¬ péra . En vants Un oulre, l'Académie a décerné les prix en espèces sui¬ : prix de 1.000 francs à M. Pompeu Fabra, à Montpellier,, Grammaire catalane ; prix de 500 francs à M. le Docteur Jules Roubion, àNice, pour son livre : Trelus de Prouvènço. pour sa Un • -r- O -5 XXIHmc Fête de l'Escèla Occitana SAMEDI 2 MAI : A 11 heures : Réunion du mence Isaure. A 14 heures, Bureau, Hôtel d'Assézat et Clé¬ SÉANCE ACADÉMIQUE, Hôtel d'Assézat Clémence Isaure et : Rapports de M.M. Joseph Calmette, membre de l'Institut, le grand prix de prose Fabien-Artigue et de M. Rozès Brousse, majorai du Félibrige, sur le concours de Langue sur de d'Oc. Lecture des LUNDI 4 MAI poésies couronnées et mentionnées. : Messe solennelle dans la basilique Notre-Dame la Dau¬ rade, à la mémoire des Maîtres ès-Jeux Floraux décédés dans l'année. A l'issue de la messe, distribution des Fleurs aux lauréats.. LA DIRECTION. �LO GAI SABER 27 ROBERT BENOIT Prévenu trop tard de la mort de Robert Benoît, j'ai grande douleur de ne pas pouvoir assister à ses obsèques; il ne m'a pag été possible d'apporter sur sa tombe le témoignage fervent de mon amitié et l'hom¬ mage des Félibres du Limousin. En me demandant de parler de lui aux lecteurs du Gai Saber, l'abbé Joseph Salvat me fournit l'occasion de réparer partiellement cette abstention involontaire : je lui en suis profon¬ eu la dément reconnaissant. Aussi bien la mort de Robert Benoît n'est pas ment une seule¬ perte cruelle pour le Périgord, au deuil du¬ quel s'associe fraternellement le Limousin; elle frappe le Félibrige tout entier, et il est juste que « des Alpes aux Pyrénées » hommage soit rendu à celui qui hono¬ rait grandement la langue d'Oc dont il fut un si bon serviteur, et qui a consacré toute sa longue et harmo¬ nieuse vie à la cause mistralienne. 1862, d'une famille dans son sol. A sa dû faire le dur ap¬ prentissage de la vie; garçon coiffeur, puis petit patron, il était parvenu, jeune encore, à une situation aisée; pendant de longues années il dirigea un des plus im¬ portants salons de coiffure de Périgueux, en même temps qu'une parfumerie. L'heure de la retraite ne fut Il était né à Mussidan en mars modeste profondément enracinée sortie de l'école primaire il avait „ °*s ® O % * �28 LO pas pour GAI lui l'heure du SABER repos. Jamais son activité n'avait été si débordante que depuis qu'il s'était retiré des affaires; il consacrait avec entrain son alerte vieil¬ lesse, seulement à la littérature, mais encore à sous toutes ses formes. Et il pou¬ vait, à la fin de sa vie, considérer avec un légitime or¬ gueil l'œuvre accomplie, fruit d'un effort constant et soutenu. Ce n'était pas seulement dans le cadre pro¬ fessionnel qu'il avait réussi: son œuvre littéraire et son œuvre tout court marquaient une constante ascension. non l'action périgourdine Il y avait bien longtemps qu'il avait fait dans ce dia¬ Périgord qui lui était familier ses premiers vers alertes et pimpants où déjà se révélait son beau talent de conteur. Avait-il été poussé vers la poésie dia¬ lectale par une irrésistible vocation ou par l'exemple de Jasmin ? En vérité il n'avait pas besoin de prendre pour modèle le célèbre coiffeur-poète d'Agen; il avait trouvé près de lui un maître très sûr, le délicieux conteur Auguste Chastanet, qui dirigea et encouragea ses premiers essais poétiques et qui lui conseilla de publier ses trois recueils Lous Bigoudis, dont le succès fut considérable, et c'est lui, sans doute qui, devant ce succès, l'encouragea à viser plus haut, ce qui nous va¬ lut les deux poèmes rustiques : Servilhoto et Francilho, d'une facture délicate et d'une haute inspiration lecte du morale. Robert Benoît avait été initié par Chastanet à la doc¬ trine félibréenne; il le remplaça tout naturellement au Consistoire et reçut en 1908, avec la Cigale de Mussidan. Dès lors, seul le titre, de Majorai, animateur du mou¬ vement félibréen en Périgord, il se donne tout entier à cette tâche; il comprend que le meilleur instrument de propagande populaire, c'est le théâtre dialectal, et il se met à écrire ses comédies qui constituent son œuvre maîtresse, et dont la variété, la vérité, le sens scénique resteront des modèles pour le Théâtre d'Oc. En même temps il dirige avec une inoubliable autorité le Bournat, la grande société félibréenne du Périgord; il est l'animateur incomparable de toutes les fêtes annuelles �LO dont il GAI dirige le protocole SABER avec une 29 maîtrise inégalée. Dans sa belle langue, riche, pittoresque et drue, il salue les autorités, complimente les Reines, porte les brindes, récite ses vers, joue ses pièces. Il se dépense sans compter. On le voit aux Ste-Estelle, on le voit chez les voisins, en Limousin, en Auvergne, à Bordeaux; sa belle prestance en impose à tous, sa délicieuse bonho¬ mie lui conquiert tous les cœurs. Et son activité dé¬ passe le cadre félibréen; il se multiplie dans les fêtes de charité, dans les manifestations littéraires et corpo¬ ratives. Jamais on ne fait appel en vain à son concours, et Dieu sait si on le sollicite souvent, car on sait à Pé~ rigueux et dans tout le département de la Dordogne que des vers de Benoît, une comédie de Benoît et sur¬ tout la présence de Benoît, c'est un gage certain de succès. Et l'âge ne ralentit nullement cette débordante activité, bien au contraire: à plus de 70 ans il accepte les fonctions de Président du Syndicat d'Initiative, et il remplit ces fonctions avec la conscience qu'il apporte à toute chose; il se tient en permanence dans l'élégant petit pavillon du Cours, il donne les renseignements, fournit les brochures, accompagne souvent même les touristes à travers le dédale des rues pittoresques du vieux Périgueux, détaillant avec amour les richesses des vieux logis. Il écrit même une petite histoire de Périgueux où il raconte mille anecdotes sur le passé de sa ville natale et où il fait l'historique de chaque rue; et ce petit livre ne ressemble nullement à un guide froid et ennuyeux; il est vivant, pittoresque, plein d'esprit; en le lisant on croit entendre la voix chaude et claire de celyi qui l'a écrit. Il va bientôt atteindre sa quatre-vingtième année, et qu'il demande d'entrer à la Légion, comme Légion et bientôt comme Président des Vo¬ lontaires de la Révolution nationale, et là encore il se donne tout entier; il s'occupe de la propagande, il s'occùpe du Comité d'entr'aide aux prisonniers, il écrit spé¬ cialement une pièce dont il assume le principal rôle et qui sera jouée au bénéfice de l'Œuvre du Colis du Pric'est alors Ami de la �LO 3° GAI SABER sonnier. Jamais il n'a paru si jeune, jamais il n'a paru plein de vie, mais, hélas! dans les tout premiers jours janvier, il est irappé de congestion; son état s'ag¬ grave; il ne s'en inquiète pas, il pense à sa pièce; il ne faut pas que sa maladie en retarde la représentation si de fixée au concert début de février. Il prend ses dispositions, de son vieil ami Mazaud, pour faire une ré¬ avec partition des rôles, et, le 8 janvier, après cinq jours seulement de maladie, c'est la fin brutale d'une longue et belle vie qui jusqu'au bout fut toute « action ». Mais cet homme d'action était aussi, ne l'oublions écrivain de qualité, et l'œuvre littéraire qu'il laisse est considérable. Il me semble pourtant que ce serait le diminuer un peu ou du moins le défigurer, de dire de lui qu'il fut poète; non pas, certes, que l'inspi¬ ration poétique lui ait manqué : il a montré dans ses poèmes rustiques que j'ai déjà cités une délicatesse d'expression et de pensée qui suffiraient à lui assurer une belle place parmi les poètes d'Oc; il y a dans cer¬ taines poésies et dans certaines comédies un beau souf¬ fle lyrique, de ce lyrisme éloquent et familier que notre J.-B. Chèze, en Limousin, a si magnifiquement exploité. Cependant si l'on veut qualifier comme il le mérite Ro¬ bert Benoît, il faut, je crois, dire qu'il fut surtout un conteur et un auteur comique qui savait rappeler. qu'il était aussi poète. pas, un Conteur, nul ne le fut avec plus de ferveur, avec plus d'esprit et avec un sens plus vif des réalités. Il a com¬ plètement transformé et réhabilité ce genre quelque peu déprécié que l'on appelle « galéjade » en Provence et niorla en Limousin. Ses petits récits en vers (d'ins¬ piration parfois osée, sans avoir cependant jamais rien de grossier ni de sale, comme c'est le cas trop souvent �LO GAI SABER niorla patoisante) constituent de petits ta¬ pittoresques avec des détails familiers finement observés, des allusions à des personnages connus ou à des événements actuels pour aboutir au trait final finement acéré. Ils ont fait, ils feront encore la joie des auditeurs, et, si quelques-uns ne sont pas faits pour être récités à des séances de patronage (je songe au Bouc, au Mau de testa, et à La Nurrica), le sel qui les assai¬ sonne est si délicatement répandu qu'ils ne peuvent choquer les oreilles d'un auditoire d'adultes et qu'ils ne dépassent jamais les limites de la bienséance. •dans la bleaux comique, Robert Benoît a mis dans ses co¬ l'esprit, la verve et les qualités d'observation qui animent ses contes, mais il en a édulcoré l'assai¬ sonnement. Rien dans son théâtre qui ne soit absolu¬ ment convenable, et il n'est pas inutile de le souligner car c'est là une marque de cette délicatesse et de cette noblesse de pensée de notre ami. Il savait que ses pièces étaient jouées devant un grand public auquel se mêlent enfants et jeunes filles; il a tenu à en écarter cette ver¬ deur gauloise qu'il pouvait se permettre dans ses contes que l'on se récite entre hommes. Et malgré cela ses comédies n'ont rien d'ennuyeux, car Benoît avait au plus haut point le sens du comique, comique naturel tiré des caractères et des situations beaucoup plus que de l'intrigue. En réalité, dans le théâtre de Benoît, l'in¬ trigue tient bien peu de place; les sujets sont excessi¬ vement simples; ils ne sont pas toujours nouveaux, mais le mérite de Benoît est d'avoir su rajeunir des thèmes anciens et de les avoir habilement adaptés au milieu périgourdin qui leur sert de cadre, ce qui leur confère malgré tout une réelle originalité. L'Eisagne de Robert Benoît est un avare paysan qui ressemble bien un peu à l'Avare de Molière ou à celui de Plàute, mais qui s'en différencie par mille traits spécifiquement périgourdins. On retrouve sans peine dans Ma de fermitas de Rounzes, le vieux thème de la Farce du Cuvier, mais traité de main de maître, à la mode du Périgord. Fi countre Fi s'apparente beaucoup par son sujet à la Auteur médies �LO 32 GAI SABER opérette des Noces de Jeannette, mais l'a¬ pittoresques et originaux, la di¬ versité des personnages et des caractères, l'habileté du métier en font une œuvre délicieuse et toute différente du modèle, si modèle il y a eu, où l'auteur a puisé son inspiration. J'ai dit que Robert Benoît possédait à un rare degré son métier. Il nous en donne justement dans Fi countre Fi la preuve éclatante. Le deuxième acte se passe dans la cour de la maison de la mariée, le matin du mariage. Nous assistons au départ de la noce pour la mairie; nous allons assister à son retour lorsque le fiancé aura refusé de prononcer le « oui » sacramentel; il faudra ensuite voir un nouveau départ bien différent du premier et un retour triomphal cette fois. Les allées et venues des gens de la noce, dans leur costume de fête, avec des attitudes appropriées aux circonstances, sont du plus haut comique; mais il faut pour cela qu'elles se suivent sans la coupure d'un entr'acte. La scène risque donc d'être vide pendant que la noce est à la mairie. Un auteur moins habile que Benoît aurait reculé devant cette difficulté; Benoît, lui, la résout avec bonheur en faisant pendant ces deux intermèdes inter¬ venir la cuisinière qui préparait le repas et le petit valet qui décorait la salle, qui, tels les chœurs antiques, commentent à leur manière les événements. C'est du plus haut comique et c'est aussi l'art scénique poussé à la perfection. charmante bondance des détails Quelques pièces de Benoît sont tualité avec un rare empruntées à l'ac¬ bonheur. Son Clautrucat est une transposition des discussions de Glozel dans le cadre périgourdin; d'autres, et ce ne sont pas les moins bon¬ nes, sont des tranches de vie portées sur la scène. Ne cherchez pas le sujet de ce petit chef-d'œuvre qui s'ap¬ pelle Lous pas bilous, il n'y en a pas, et c'est pourtant vivant, vrai et amusant au possible. Peut-être trouvera-t-on que dans ce théâtre il y a des personnages qui se ressemblent un peu : un vieux mari rhumatisant, bouteille, et joyeux luron, une femme à la langue bien pendue, assez malaisée. On retrouve ces aimant la �LO GAI SABER 33 deux types dans plusieurs pièces. Mais ne les retrouveaussi dans la réalité ? Et puis l'auteur doit penser aussi à ses interprètes. Il en a d'admirables : Léon Mazaud jouera le mari, Mme Boucarut la femme; ton pas qui conviennent à dire que cette préoccupation, qui fut souvent celle de Molière, est indigne d'un auteur dramatique. Mais à insister il faut bien leur trouver des rôles leurs beaux talents. Et que l'on ne vienne pas ainsi sur le côté métier dans l'œuvre de Robert Benoît je risquerais de négliger et la forme et le fond et ce serait injuste. La forme est parfaite : une langue riche, pittoresque, que Benoît a perfectionnée de jour en jour, car cet homme prodigieux a encore trouvé te temps de se livrer à de longues et patientes études de grammaire, de vocabulaire et de philologie. Le fond est également digne de tous les éloges. Benoît n'était pas un des tenants de la fallacieuse théorie de l'art pour l'art. Son théâtre était pour lui un moyen d'action et un excellent instrument de pro¬ pagande. Il savait qu'une comédie, voire même line sim¬ ple farce, peuvent, si elles sont bien jouées, faire plus et faire mieux qu'un éloquent discours et qu'une sa¬ vante conférence, et il s'en est servi pour répandre largement les grandes idées qui sont à la base de la doctrine mistralienne : le respect de la langue et des traditions, la fidélité à la terre, la grandeur de la mis¬ sion paysanne, le culte de la famille et du travail, ces idées qui apparaissent aujourd'hui comme le fonde¬ ment du redressement national, et qui ont reçu la so¬ lennelle et publique approbation du Chef de l'Etat. a largement semé sur sa vieille Périgord le bon grain qui donnera les moissons futures. Et c'est une consolation pour ceux qui, comme moi, pleurons aujourd'hui le vieil ami fidèle qui nous a donné tant de marques précieuses de son affection, de penser qu'il est parti avec la certitude que son œu¬ vre ne périrait pas. Il avait eu la joie de former des disciples fervents, et entre eux tous son cher Marcel Fournier, héritier de sa pensée, collaborateur de tous Ainsi Robert Benoît terre du �LO GAI SABER 34 les instants, continuateur désigné de son action, qui, dès qu'il sera rentré de captivité, trouvera en Périgord terrain magnifiquement préparé pour faire éclore cette civilisation paysanne complètement indispensables à la Révolution nationale que nous attendons, culture et civilisation que le Majo¬ rai Robert Benoît avait préparées pendant toute sa vie, et dont il a eu, avant de mourir, la consolation d'entre¬ un cette culture provinciale, voir la radieuse aurore. René Farnier, Félibre Majorai. �LO GAI SABER 35 LIBRE de TOBIAS (FIN) X B Tobìás i dizià « fil Eslai-siàud se e porta plan amb el es (seguida) : e quita de te dememoriar atal. Nôstre l'òme qu'avèm cargat de far camin de fizar. » 7 Mas s Entrement, Raguèl dizià à son gendre : ni degun podià pas l'aconsolar e cada jorn sortià de son ostal e agachava de tôt làs; seguià totes los camins ont ela s'esperava que poirià tornar, per poder lo veire de lènc quand tornarià. « res Demôra aici : vau las de ta santat. 9 rnandar à Tobias ton paire novè- » Tobias i respondèt : Ieu sabi qu'ara mon paire e ma maire comptan los jorns e que son atransits de gau e de pensament. » 10 Raguèl parlèt ben pron à Tobias : el i volguèt pas entendre cap de razon. Raguèl i balhèt donc Sara e la mitât de sò qu'avià coma vailets e sirventas, coma tropèls, camèls e vacas, amb bèlament d'argent e lo daisèt « X 6. Tobias reten e recata (seguida) son pensament per la refortir ela. Quantas n'av'èm conegudas d'aquelas oras dins las familhas, en aquestas annadas de guèrras e de dispersion ! 7. Anna sus la montanha, à l'espéra de son fil. Atal, tôt pro¬ bable, fazià lo paire del prodig dont N.-S. dis : « Coma èra encara lènc, son paire lo vejèt » (Luc, XV, 20). — Las grandas penas an lo meteus biais de s'espremir. 8. Demôra aici : non pas que lo volguès gardar per òps; mas tenià à l'aver encara una pasada amb el, e acò subretot de mercés sa filha que l'anava sègre : es totjorn pron lèu per nos sompartir d'aqueles qu'aimàm. 9. Respectuoza, mas razonabla e fèrma responsa dever lo demanda endacòm mái. son de Tobias : �36 GAI LO SABER 1 partir, comol de santat e de jòia, 31 en diguent : « Que lo sant angèl de! Senhor siague sus vòstre carain ! Que vos adralhe e vos garde de tôt mal-encontre ! Bast trobetz vòstre monde plan fiers e que mos èls pòguen veire los vòstres fils davans que mòri ! » 12 Alavetz, lo paire e la maire prenguèron lor filha pel còl, la baièron e la daisèron partir, 13 en i requestant d'pnorar son bèl-paire e sa bèla-maire, d'aimar plan son marit, de plan menar sa familha, de governar saviament ostal son e d'èstre sens entec dins tota sa conducha. XI Arribada de Tobias à son ostal. Miracle. Accion de gracias. — 1 Coma s'entornavan, arribèron lo .jorn onzenc à Ca- vila qu'es à mèch camin L'angèl diguèt : ran, una 2 « 3 E en anant à Ninive. Tobias, mon traire, sabes cosi as daisat ton paire. donc, s'atal t'agrada, pasém davans e que tos vailets 11. Que lo sant Angèl del Senhor... Atal avià dich Tobias lo paire (V, 21). El tant pauc crezià pas tant plan dire. — Que mos èls pôguen veire uôstres fils davans que mòri I Son vôt foguèt enauzit de Dieus (XIV, 14-15). 12. Tôt i cort, mas tôt i es dich; lo restant se devina : i a es de moments atal sul solhet de totes los ostals. 13. Dignas e sanfas paraulas qu'avèm totes un còp o l'autre auzidas prononciar talas qu'aici son reportadas. Aqueste verset, l'an plan justament apelat « lo mirai de las espozas » (Catec. Roman, p. 11, c. VIII, q. 27). XI 1. Caran, vila inconeguda. 5-6. Cf. X, 7. Redicha volguda de] tida que la paura autor maire fazià eada jorn. : alluzion à la sor- �LO GAI SABER 37 vènguen à lor lezer amb ta femna e tos tropèls. » Reglèron de partir atal e Rafaèl diguèt à Tobias : « Pren amb tu do fèl del peis; te farà bezon. » Tobias prenguèt lo fèl e se n' anguèron. Anna, d'aquel temps, s'anava sèire cada jorn al ras del camin, al cap d'una sèrra d'ont podià veire de lènc. E coma ela agachava se venià, lo vejèt tôt enlai, reconeguèt sul oòp qu'èra son fil qu'arribava e galopèt portar la novèla à son òme, en diguent : Aici ton fil qu'arriba ! » Rafaèl diguèt alavetz à Tobias : « Tant-lèu dintrat dins ton ostal, còp-sec adoraràs lo Senhor ton Dius e li rendràs gracias; pèi, t'apropiant de ton paire, lo baiaràs 8 e de triga i espandiràs suis èls d'aquel fèl de peis que portas amb tu. Te cal saber que sul moment sos èls se durbiràn : ton paire tornarà veire l'esclaire del cèl e bèlament se gauzirà quand te 4 5 6 « 7 veirà. » 9 Alavetz, lo can que los avià seguts dins lor viatge pasèt davans coma per portar la novèla e bolegava la coa, de tant content qu'èra. 10 Lo paire abucle se levèt e se botèt à corre, mas trabucava dels pès e balhèt la man à un vailet per anar al endavans de son fil. 11 E lo prenguèt pel oòl e lo baièt e sa femna faguèt coma el e totes dos ploravan, con¬ tents que jamais plus. 12 Aprèp qu'ajèron pregat Dius e dichas las gracias, lor 6. Galopèt portar la novèla à son orne. Cosi Anna va devèrsi òme pus lèu que devers son fil ? Es que concis tota la pena de son marit e sô que lo mai li triga es de l'aconsolar vistament son amb aquesta bona novèla. 7. Adoraràs lo Senhor. Escovenià que la pregaria foguès unida garizon de Tobias coma l'èra estada à la deliuransa de Sara (Cf. VI, 18). 9-11. A perpaus del can, detals deliciozes coma los trobàm dins l'Odisea (XVII, 301); mas detals autrament pertocants à perpaus del Paire abucle que cor, tôt trabucant dels pès, al enda¬ à la vans de son fil. �LO 3« GAI SABER Tobìas prenguèt del fèl del peis l'espandiguèt suis èls de son paire. 14 Quand ajèron s'asetèron. 13. Còp-sec e rantèla blanca, sortir dels èls. la li derraiguèt dels èls e sul côp esperat una mèja orada, un bocin de la peleta d'un iôu, comensèt à *li coma Tobìas l'atrapèt e i tornèt veire. 16 E se 15 femna e botèron à glorificar Dius el e sa coneisiàn. 17 E Tobias dizià : totes los que los « Te benezisi ieu, Senhòr, Dius m'as castiat e qu'apèi m'as garit ! veire Tobias, lo meune fil ! » 18 d'Israèl, per sò que Aici qu'ara ieu pòdi Sara, la femna de son fil, arribèt sèt jorns aprèp amb totes los vailets en bona santat, amb los tropèls e los camèls, amb l'argent de son maridatge e aquel tant-ben que Gabèl i avià tornat. 19 Tobias contèt als seunes tôt lo ben que Dius lor avià fach, gracias al òme 20 Aquiôr e Nabat, cozins de Tobias, totes plan contents e lo complimentavan de tôt lo ben que lo bon Dius i avià fach. 21 E sèt jorns de sèga faguèron fèsta, e tôt aoò urozes e con¬ tents que se pot pas dire. que l'avià conduch. lo venguèron veire, XII L'Angèl Rafaèl se fa coneise. 1 Alavetz Tobias cridèt son fil e li 13-15. Aici encara, coma al cap. table miracle. « L'angèl avià dich diguèt : VI, 8-9, admetèm un véri¬ aqui desus que lo fetge del' peis servisià à embandir tôt ordre de demònis; dins lo meteus raconte dis, ara, que lo fèl es per garir los èls qu'an la tèla. Dins lo primier cas tôt se faguèt per miracle; dins aiceste i ajèt donc miracle tant-ben » (Estius). el-meteus reconeis que sa garizon Dius d'Israèl... m'as garit ! » 17. Tobias miracle : 18. Sèt très -- jorns « s'es facha per jorns aprèp. L'angèl e Tobias aviàn degut per far lo camin à partir de Caràn. Las versions suplementaris, botar unes sus l'arribada de Sara de detals granda consequencia. grècas dònan mas sens XII 2. Lo fil repren mot per mot la question del paire, embarrasat �LO GAI 39 SABER Que podèm donar à-n aquel sant òme qu'es vengut paire : « Mon paire, quala recompensa li donarém per pagar coma cal tôt lo ben que nos a fach ? 3 M'a conduch e reconduch en bona santat; es el qu'es anat quèrre l'ar¬ gent acô de Gabèl; es el que m'a fach aver mon espoza e a alonhat d'ela lo demôni; es el qu'a comolat de jôia mos parents; es el que m'a delibrat del peis que m'anava devorir e, tu tant-ben, es el que t'a tornat far veire l'esclaire del cèl; es per el qu'avèm Bens e bonurs de tota mena. Que li poirém donar que ne valgue la pena? 4 Mas te prègui, mon paire, de li demandai' d'aver la complazensa de prene per el la mitât de tôt sô qu'avèm ✓ portât. » 5 Tobias lo paire e son fil lo cridèron e, lo prerient al espart, lo supliquèron d'aver la complazensa de prene per el la mitât de tôt acô qu'aviàn portât. 5 L'angèl, alavetz, sol amb eles, lor diguèt : « Benezisètz lo Dius del cèl e rendètz-li gracias davans tôt ôme vivent, de mercés qu'el a sus vos-aus espandida sa mizerioôrdia. 7 Es bon de tenir escondut lo secrèt del rèi; mas es onorable de revelar e de publicar las ôbras de Dius. Vos dizi donc : 8 la pregaria es bona amb lo june, e l'al¬ môina val mai que l'aur e los trezaurs arremozats. 9 L'almôina delibra de la mort e es ela que purifica del s pecats, ela que fa trobar la mizerioôrdia e la vida eternala. 10 Mas los que cometon lo pecat e l'iniquitat « ainb tu ?» 2 Tobias respondèt à son del digne pagament d'Azarias aprèp qu'es, el tant-ben, à totes sos perpaus bons servicis. 7-10. L'angèl parla aici en biais de provèrbi e dins la forma poetica ordinaria dels Ebrèus, amb lo parallélisme marcat à cada verset sià per opozicion, sià per repeticion. — Valor davans Dius del june e de l'almôina. : alluzion à la costuma d'escondre 8. Los trezaurs arremozats jos tèrra las riquezas, per las melhor aparar. 9. Delibra de la mala mort. — cf. sô qu'es estât dich, cap. IV, 7-12. A perpaus de l'almôina, �LO 4° GAI SABER armas. 31 Vau donc vos mani¬ vôli pas vos escondre res. 12 Quand pregavas amb lagremas e qn'ensebelislàs los morts, quand per acò far quitavas ton esprandin e estremavas de .jern los morts dins ton ostal, per los ensebelir la nèch, ieu ai ofridas tas pregarias al Senhor.13 E de mercés qu'agradavas à Dius, a calgut que la tentacion t'esprovès. 34 Ara donc lo Senhor m'a mandat per te garir e per delibrar del demôni Sara, la femna de ton fil. 15 Ieu soi l'angèl Rafaèl, un dels sèt que nos tenèm en la prezencia del Senhor. » les enemics de lors son fester la vertat; 16 aquelas paraulas foguèron coma dememoriats tomhèron la facia contra tèrra. L'angèl lor diguèt : « Palz à vos-aus: crentetz pas. 1S Car quand èri ieu amb vos-aus i èri per la volontat de Dius : benezisètz-Io el e cantatz sa lauzensa. ia Vos èra avist que beviai e manjavi amb vos-aus; mas ieu me noirisiai d'un ali¬ ment inviziblc e d'un beure que pot pas èstre vist dels òmes. 20 Es ara temps que tòrni ieu à-n aquel que m'a mandat. Vos-aus, benezisètz Dius e publicatz totas sas A-n totes, atrernolits, e 17 ôbras e miracles. » 21 Acò dich, lor avaliguèt als èls e lo veire. 22 Alavetz, clinats, la facia contra de sèga eles beneziguèron Dius ron à totes 12. I tôt acô a es sas ôbras e miracles. de perdut de tas res recatat e, se poguèron plus tèrra, très oras levant, mensonè- bonas ôbras e de tas pregarias 13. Consolanta teologia de la sotrensa, tala que sera e : alprèp de Dius. afortida dins lo Novèl Testament esclarida (Actes, XIV, 21; II Tim., III,. 12; Jacme, I, 2-4, etc. 15. — Rafaèl : lit. Dius garis. Un dels sèt angèls majors de l'armada celèsta. 18. Renczisètz-lo alprèp de el, dont ieu soi estât solament lo servidor vos-aus. 20. Publicatz... Lo grèc e l'italica pòrtan : « libre tôt sô que vos es arribat ». escribètz dins un �LO GAI SABER 41 XIII Cantic de Tobias lo Paire. Lo vièl Tobias 1 diguent en « Es grand, 3 e beneziguèt Dius Senhor, dedins l'eternitat règne atench à totes los sègles. Car acò 's tu que castias e que salvas, tu que menas al crûs e tu que nos ne sortes; degun non pòt escapar de tas mans. ton e 2 durbiguèt lo boca : Cantatz lo Senhor, étants d'Israël; lauzatz-lo davans las nacions : 4 despartits dins los pòples pagans per qu'en lauzant son òbra atal lor faguetz veire qu'i a pas d'autre Dius omnipotent son qu'El. 5 Nos el vos a nos c a castiats mercés nòstras iniquitats : salvarà mercés sa grand' mizericòrdiá. Agachatz amb nos-aus cosi s'es comportât benezisètz-lo amb amor e terror; lo Rèi dels sègles, lauzatz-lo dins vòstras ôbras. Sus la tèrra ont soi ieu caitiu lo cantarai; car el fa clarejar sa glòria sus una nacion criminala. e 7 XIII 1 Lo cantic de Tobias es pas solament un imne d'accion de gracias (2-10); es tant-ben la profecia (11-23) ont es anonciat : la deliuransa dels Israelitas, lo relèvament de Jeruzalèm. o pulèu la t'ondacion de la Glèia e la conversion del pôple joziu. Lo •cantic es demezit en nòu estròfas. lb-2. la estròfa 2. Castias e : Grandor e poder de Dius. saluas... Las meteusas paraulas son dins lo cantic d'Anna, maire de Samuèl (I Rèis, II, 6). Aqui expremida una vertat dont Tobias avià facli lo doloros e pèi uros esperiment. 3-4. 2a cstrôfa : Israèl caitiu servis à far coneisc Dius als pagans. 5-7. 3a 7. estròfa : Promesas de salut. La nacion criminala es, segon ■autras la Vulgata, Israèl ; segon las versions, s'agirià dels pagans. �GAI LO 42 SABER Convertisètz-vos donc de triga, pecadors; 8 practicatz davans Dius las ùbras de justicia farà mizericôrdia ! El me gauzirai. El, benezisètz-lo, vos-aus que sètz son pòple ! Que siague fèsta e jòia e cantatz sa lauzensa 1 fizatz-vos e 9 qu'El vos mon còr E ieu de tôt 10 11 en Jeruzalèm, ciutat de Dius, Dius t'a castiada de mercés que tas mans an fach de malas ôbras. Es amb de bonas que 1' te cal gloriflcar. 12 Benezis donc lo Dius dels sègles, te tòrne tos caitius, que pògues te gauzir de sègle en sègle ! que 15 eles invocaràn lo 16 Maldich serà 17 e condamnât e benezit eu eu grand Nom dins tos barris. te mesprezarà te blasfemarà t'edificarà. eu Tu, d'aquel temps, te regaudiràs dins tos fils; estrôfa 8-10. 4a de sa mon 11-12. 5a estrôfa cats : que : salut e lo de Tobias. la porta còr. Lit. ieu Jeruzalèm prègue Dius 11. Jeruzalèm mort Lo : bonur d'Israël non e es e mon arma. estada castiada mercés Sa sos pe- serà perdonada. estada desparricada mai de 70 ans aprèp la Mas lo profèta vei la cauza tàlament segura es coma déjà arribada. estrôfa : Grandor e glôria à venir per Conversion dels pagans al véritable Dius. Catolicitat del Crist. 13-15. vendràn conversion. 9. E ieu de tôt que en Luziràs, tu, d'una lutz resplendenta; t'adoraràn totes los pòples de la tèrra; dels païzes longdans te vendràn las nacions; portant ofrendas e prezents, adoraràn, dins tas emparas, lo Senhor; ta tèrra lor sera coma una tèrra santa; 14 que tu son sanctuari que e amor 13 rebastigue amor Jeruzalèm. de la Glèia �LO car SABER GAI 43 totes seràn benezits s'apariaràn al pè de] Senhor. Urozes son tots aqueles que t'aiman e se gauzison de ta patz ! e 18 19 Mon arma, tu, Benezis lo Senhor, Jeruzalèm, sa vila, El, nôstre Senhe e Dius. Uros serai se qualque regrel de ma rasa pòt de Jeruzalèm veire, un jorn, l'esplendor ! per s6 qu'a delibrat de totes sos malurs, 20 21 Las portas de Jeruzalèm e d'esmeraudas; barris z'ôc seràn de pèiras preciozas; ambe de seuzes blancs e candes faràn lo pizat de totas sas plasas; l'alleluià se cantarà dins sas carrièras... Benezit Dius qu'en tala glôria l'a botada, seràn bastidas de safirs sos 22 23 El que sus ela régna en los sègles dels sègles ! Amèn. » XIV Bêla Finida. Atal finiguèron las paraulas de Tobias. Aprèp qu'ajèt retrobada la vista, visquèt encara quaranta-dos ans e vejèt los fils de sos rèires-fils. 2 Visquèt en tôt 1 XIV 16-18, 7a estròfa : zalèm; benediccion 19-20. 8a estrôfa d'una cauza Malediccions contra los enemics de Jeru¬ sus sos : amies. Anoncia del relèvament de Jeruzalèm, coma déjà complida (Cf. 21-23. 9a estrôfa Laus à Dius. : v. 11). Vizion de la Vila santa dins son esplendor. 2. Cent-dos ans. Las diferentas versions s'endevènon pas aîci amb la Vulgata. L'Italica lo fa viure 112 ans. �LO 44 cent-dos ans e GAI SABER foguèt ensebelit onorablament à Ninive- Avià cinquanta-siès ans quand perdèt la vista e la recobrèt à sièsanta. 4 Tôt lo restant de sa vida, la pasèt uroza e mai avansava dins la crenta de Dius, mai el corrià dins la patz. 3 5 A l'ora de sa mòrt, mandèt venir son fil Tobias esos rèire-fils e lor diguèt : los sèt dròlles d'el, L'agrolament de Ninive es pròp, car la paraula compligue — e nôstres fraires d'Is¬ raël que son aqui escampilhats tornaràn dins lor païs. Tota la tèrra d'Israël qu'èra estada dezèrta serà repoplada e la maizon de Dius qu'es estada cramada serà rebastida e totes los que crentan Dius i tornaràn. 8 Las nacions abandonaràn lors idolas; vendràn à Jeruzalèm e li demoraràn; 9e totes los rèis de la tèrra s'i regau6 « de Dius cal que se 7 diràn en adorant lo rèi d'Israël. étants, escotatz donc vòstre paire : servisètz e trabalhatz à far sò que mai i agrada. 11 Comandatz à vòstres fds de practicar la justicia e de far l'almòina, de se sovenir de Dius e de lo benezir en tôt temps dins la vertat e de tôt lor poder. 12 Escotatz-me donc ara, mos efants, e demoretz pas. 10 Mos dins la vertat Dius 4. Dins la crenta de Ûius, autrament dich dins la santetat. arribèt en 606. La vila foguèt preza Nabopolasar, paire de Nabueòdonozòr e per- 6. L'agrolament de Ninive e saquejada per Ciaxar 1°, rèi de Media. 7. Es estada cramada. pra, 8-9. Repreza de se e Novèla anticipacion profetica (Cf. su¬ 11). qu'es estât dich dins lo cantie : XIII, 13 sq. 11. Es natural que ôbra de predileccion. 12. Dins lo meteus — Per Media. sortir Tobias requèste, à tal moment, tombèl, d'aici e, coma avià ordonat à apond la version grèca, son sa bona fil (IV, 5). per anar en �LO ■aicital; mas GAI SABER 45 quand auretz ensebelida vòstra maire còsta ieu dins lo meteus tombèl, botatz-vos tir d'aici. 13 Car ieu vèzi que perdrà. 14 tornèt acò de plan fièrs d'eles e Raguèl camin per sor¬ » E donc, aprèp la mòrt de guèt de Ninive amb sa femna « en l'iniquitat de Ninive la sos dins sa e maire, Tobias sorti- sos fils e sos rèire-fils bèls-parents. 15 Los trobèt encara vielhesa. Se trachèt plan lor barrèt los èls; prenguèt tota la succesion de e vejèt los fils de sos fils dusca à la cinquenca e una uroza generacion. 16 E ajèt viscut nonanta-nôu ans dins la Senhor, sos fils l'ensebeliguèron dins la jôia. quand ■crenta del 37 Toi son parentatge e totas sas familhas se mantenguèron dins lo bon camin e dins una santa conducha, de tal biais que foguèron aimats de Dius e dels ômes e de totes los que demoravan dins lo païs. Abat Juli CUBAYNES. 15. Lor XLVI, 4, barrèt los ont èls. Aqui lo sol endrech, amb la Genèzi, aquela pioza costuma siague mensonada dins la Biblia. 16. Sos fils l'ensebeliguèron dins la jôia : amb l'esper qu'avià déjà, dins l'autra vida, atench l'etèrne bonur. — En botant la virgula dins lo latin aprèp gaudio, auriàm aisò : « E quand ajèt viscut nonanta-nôu ans dins la crenta del Senhor jôia, sos fils l'ensebeliguèron » (Crampon). e dins la 17. Digne coronament del libre qu'aquela fidelitat à Dius de las generacions eisidas d'un maridatge que l'Angèl avià benezit. Abat J. C. �L'Ort dels Trobaires LA C ANSON DE DAMAS A bòrd dels flumes ont l'oasis damascana òrts florits e perfumats, Resontison, à solel-colc, los cants alats Espatalha Dels « sos mue\^ins » quen-lai remplàsan la campana. pregaria mu^ulmana, Aquels òmes, al cap dels minarets mastats, Cridan qu Allah es grand, e los versets sacrais Espèrtan de resons à la còla lenhtana. Encantaires de la Sus lo mormol dels Treboladora e riu^es clars, dins l'aire fosc, carcinaira com un sosc Ondeja la mu^ica ardenta e 'mbelinaira. campanal jorn angélus còps cada un s'enlaira Nonciador de Pat$ e d'Amor frairenal. Mas ièu soscabi de contun al Dont très PAUL LASSERRE. Alèp de Siria, febrièr 1940. �BOLEGADISA QNOR EN OCCITAN A D'AINTONIIV PERBOSC Lo dimenge 29 de mars, à Montalban, Z'Escolo Carsinolo/estejaba dins l'intimitat los quatre-vints ans de nòstre jos-capiscòl. Lo majorai carsinòl abia pas volgut que se donès de solennitat à-n-aquela f'esta. Es pas mens que al siu entorn, dins una taulejada frairenala, s'èran acampats los représentants de totas las fòrsas vivas del pais. A la fin del dinnar, de bêlas joventas de las Belugos de Mountalban ofriguèron al poêta un brasat de flors, acompanhant un remirable tablêw de Cadêne représentant un paisan car- sinòl. Frédéric Cayrou, capiscàl de VEscolo Carsinolo, diguèt lo de la fèsta e, dins un poème pertocant, sapièt dire al jubilari de causas qu anàban dreit al còr, lausenjant coma se debia l'òbra e la vida del mèstre. sens Parlèron tant-ben los représentants del Cènse de Montal¬ Prefèt régional de Tolo\a, los felibres Gardes e Péfourque, lo président de la Societat Arqueologica, lo majorai abat Salvat al nom de VAcademìa dels Jàcs Florals, Terrail, Larroque, Mittelhauser, etc Lo ténor Cun e d'autres canban e del ... taires entonèron de causons. Se legiguèt d'omenages esmovents : del abat Cubaynes, de Donnadieu, e del Capolièr, qu'abia mandat: Avignoun, 25 de Moun Aprenènt vôsti que vuetanto an, rampan Counfraire mars de 1942. bèu Majourau, l'Escolo Carsinolo festejara dimenche venènt car e vole, de liuen mai de tout dôu Felibrige cor, auboura lou en voste ounou. Lou Consistôri pou pas oublida soun arderous decan que, desenpièi cinquanto an, porto la Cigalo de la Liberia e tóuti, en terro d'O, counèisson vosto obro fegoundo de pur lirisme e de lindo bèuta. Pousquessian vous vèire longo-mai au miè de nautre e SantoEstello vous garda sèmpre revoi e afouga 1 Es lou vot lou mai sincère de vôsti counfraire que vous semounde emé ma brassado frairenalo. F. MISTRAL, Capouliê dôu Felibrige. �48 LO GAI SABER Enfin, Antonin Perbòsc diguèt un remirable poème aprèp aber remembrât sos ancians poèmes sus la Guèrra Pat\ : Lo Gòt del Avenir, Las Campanas de la Vìctória, Môrts te parlaran, afortiguèt sa fé dins la pat\ avenenca, ont, la Los- e ont,. fidèls à mantenir sò que val mantenensa, cap naut, malgrat borrols, auvaris e malans, trincarem de tôt còr al sosc de ma jovensa qu'es demorat lo sosc de mos quatre-vints ans. La fèsta d'acabit al cant de La Copa. ESCOLA D'AUTPOL Un jove grùpe artistic a espelit dins f'Escòla d'Autpol, e famiranda, ambe sos cantaires, sos muficians, sos dansaires, esos actors. 23 26 23 30 de setembre, vcsprada à Ma\amet ; à Labruguiera de novembre — à — de — — à Pairin ; d'octobre, — de décembre — 18 de janvier, avdicion 21 ; à St. Amans Val-Toret ; à Radio-Tolo\a. Lo grope a mes l'ibèrn à profit per preparar de novèlas manifestacions : una vesprada teatrala à Ma^amet lo /5 d'abrilh e una novèla audicion à Radiò-Tolo\a lo 19. Lo 30 de janvier, abia donat mai de 30.000 francs pels Pre\onièrs. /W\-W* La tropa teatrala Lo Paisèl de Sant-Roma, dins lo Roèrgue, bailejada pel mèstre d'òbra Audoard Galy, r lo joglar de Bessou», a donat, del icv de junh 1941 al 15 de febrièr 1942, 23 vespradas dins lo rôdol de Milhau e Sant-Afric, e a procurât mai de 100.000 francs pels Prezonièrs dels endreits ont es anada jogar. Lo melhor de son programe es La Solenca, tablèu de vida pageza escrit en francés per Fabre e revirat en lenga d'Oc per Enric Mouly. pc Lo 15 de febrièr, se faguèt entendre à Radiô-Toloza. , CRI-CRI. 0 #1 Imp. d'Editions Occitanes, Casteinaudary. Le Gérant : A. PRAVIEL„ �ESOOLAINÍS ! Pensez à renouveler votre abon¬ nement au GAI SABER pour 1942 (20 francs). Chez MME Edouard Privât, 14, rue des Arts, Toulouse, C. C P. Toulouse, 1673. Vient de paraître : Las ©ras liiscralas (Les Heures crépusculaires) (■in-8, 152 p.) Sonnets de PROSPER ESTIEU, avec, et traduction française portrait du poèfe. Le prix de Las Oras luscralas (6of"rs. les ex. de luxe nu¬ 25 frs. les autres ) sera acquitté dans les huit jours après réception, par chèque postal, pýur éviter les frais de re¬ couvrement (port en sus). mérotés et S l �EN VENTE A l'Imprimerie d'Editions Occitanes 3. Quai du Port - CASTEUNAUDARY Prosper ESTIEU. Loti Terradou, sonets occitans ambe franceza (i vol. in-8°, 300 p.) — très rare traduccion Flors d'Occitania, sonets occitans ambe franceza (1 vol. in-8°, 280 p.) traduccion 40. fr. fr. 25. » » poèmes en lenga d'Oc ambe (1 vol. in-8°, 264 p.) . fr. 20. » La Canson Occitana, traduccion franceza ambe Lo Romancero Occitan, poèmes en lenga d'Oc traduccion franceza (1 vol. in-8*, 344 p.) . fr. Lo Flahut Occitan, 43 chansons avec occitan et traduct. franç. pouvant se deux langues (1 vol. in-8°, 104 p.) Lo Fablier Occitan, 25. musique, texte chanter dans les fr. 25. » . . . ambe lexic occitan-francés (1 vol. in-8", 170 p.) ilustracions de P. Sibra. fr. Las Oras Cantairas, sonets franceza . fr. in-8°, 68 p.) (1 vol in-8% (Frais de port 30 » sus) ( 1 » vol12. » p.) ilustra¬ fr. en 20. fr. Vergili en ritmes occitans Lo Mètge de Cucunhan cions de P. Sibra 20. occitans ambe traduccion (1 vol. in-8° carrat, xvi-276 p.). Las Bucolicas de » 8. » �!»• 141« B. RÉPIBEIQUE FRANÇAISE COUPON DESTINÉ AU du c/c n Tlfn.AlltK i 1673 Timbre-Poste représentant Mandat-carte à un de versement la taxe c/c postal. perçue. MONTA M 1)1! MANDAT ■ SDH ET ADRESSE DE 1, : fr. EXPÉDITEUR ÉTIQUETTE : EXTRAITE DU REGISTRE N* 5io Mandat de là somme de (Montant de la francs somme, en : lettres) CADRE par Somme .4 inscrire au Répétez votre uwm et votre REMPLIR en chiffres : Numéro et date d'émission ( i) compte courant désigné ci-dessous adresse au vorso du mandat. Inscrivez votre correspondance au verso du présent coupon. A te bureau d'emiision : TOULOUSE C/C 1673 Mme Edouard PRIVAT Libraire-Editeur 14, î Ci DR K A rue RÉSERVÉ des Arts, AUX DIRIGER le bureau de à TOULOUSE (H.-G.) RECTI FI CATION S (vol* SUR chèque» d« AU VKRSO) TOULOUSE " W»— � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 23, n° 199 mars-abrilh 1942 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 23, n° 199 mars-abrilh 1942 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Salvat, Joseph (1889-1972). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. d'Editions Occitanes (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1942-03 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2019-03-01 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/8cdb6e279f387e208f7f2959856ad0b1.jpg http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 26-48) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20720 FRB315556101_P15053_1942_03_04_199 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.&nbsp;</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Rouquette, Pierre (1898-1988) Perbosc, Antonin (1861-1944) Paulin, Louisa (1888-1944) Farnier, René (1888-1954) Cubaynes, Jules (1894-1975) Lasserre, Paul Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane