http://occitanica.eu/files/original/afef3828ab1e99635797c25bc3ba98bd.jpg d8699b7e3e29dd66dab3a4263a94ffef http://occitanica.eu/files/original/ddd89f557ae6da6319022c6d41bdea97.pdf d0845af1aaa732decfc9898f18702b6e PDF Text Text 31* Annada Mai-Junh 1950 N° 235 Lo Gai Saber Revista de l'ESCOLA OCCITANA —m— Dis Aup 1 Plrenàu F. Mistral. TOLOZA 14, Carrlèra dels Arts, 14 ... �OAI LO SABER Revista de l'ESCOLA OCCITANA Administracion 14, Rue des Arts, Abonaments - EDOUARD : : ( Fransa j : un an . . . 200 tr. Bstrangc : un an . 500 Abonament d'ajuda : 1.000 1rs. ENSENHADOR del N" 235 LA DIRECTION PRIVAT & Cie TOULOUSE, cJe. Toulouse 117.240 — (Mai-Iunh 1950) Fête de l'EscòlaOccitana(2 mai ! Cristian MATHIEU : Janada. Fèlis BCFFIËRE: D'ont vénon las Cigalas. JoanLAFON: Al Liban.. Jozèp SALVAT: Revistas e j ornais. Bolegadisa occitana. Académia dels Jôcs Florals. CRI-CRI : 1950). Le Français parlé à Toulouse. Joseph SALVAT: La Campana d'Agot. L'Escôla de Laran. —.Rapôrt sul Concors.de lenga d'òc e lo prètz Pujòl-poezìa,-per lo senhe abat Salvat, majorai. Poèmes coronats : Marcèla Drutel ( L'Aubanelenca ) : Remembranço. — Raimonda Tricoire : Nèit de Martror. — Calextina Chanot-Bullier : Dins très gleizo d'Avignoun. — Robèrt Marty : Per la nina morta. — Adrian Dupin : Que bous tournar, Senhou? — Paul Calvignac : O Gódolin, filh de SUPLEMENT. Garona ! Lo N° Veze à la venent serà consacrai à paja 3 de la cobèrta. la Santa-Estèla de Toloza. �Supplérr]er\i au n" 235 du Gai Saber JỲlai-Junh 1950 ��RAPORT SUL GONCORS DE LENGA D'OC E LO PRÈTZ PUjOL-POEZIA LEGIT EN SEZILHA PUBLICA LO 2 DE MAI 1950 PER LO SENHE ABAT JOZÈP SALVAT : MAJORAL DEL FELIBRIGE UN DELS QUARANTA MANTENEIRES SENHES MANTENEIRES, Sabi pas se vos podètz imaginai- l'interès e lo plazer qu'ai trobat, per escriure mon rapòrt sus la poezia de lenga d'ôc, à tornar legir los poèmes qu'abètz volgut flocar d'una flor o d'una mencion. Un côp de mai me som avizat qu'ai entorn de Clemensa Izaura totas las provincias occitanas, Provensa, Lemozin, Catalonha, Qasconha e Lengadòc fan una bêla farandôla. Levant lo cap de sus mos papièrs, cantorlejabi dosament La Respelido Mistral. �- 80 — Vos estonarai pas en vos dizent que la jurada se vel cada an dabant una tôca malaizida, occitana que ten diras la varietat dels dialèctes occitans. Urozament que l'Academia, vièlha dama que s'espanta pas de res, a saput arremozar una tièra de manteneires e de mèstres à qui res escapa de tôt acò fresc e polit que lor màndan los trobaires de totis los cantons de la tèrra occitana. * Del païs que Petrarca ilustrèt, de la Font de Vautíluza, dôna Violanda Cèbe, una pichona cozina de Laura, segurament, nos a mandat un cort poème, Li coupés pas, ont un sentiment prigond e délicat de la natura trôba, per s'espandir, un vocabulari pintoresc e concrèt, tôt près à la vida campèstra : Moun amigo, li coupés Laissas li flour sus pas, li jitello... La trobairis vòl pas que li copen las flors ôrt. Clemensa Izaura, paura mas generoza, de son espéra que la trobairis de Provensa vendrà un jorn à Toloza amb un poème d'un buf mai poderois, per culhir una flor d'argent. Per ongan, li dona una mencion. Al majorai Jaques Gilles, d'Arle, l'Academia una mencion d'onor per un sonet libre titolat Escouto-me; la pensada i es tôt al còp fina e fôrta dins l'expresion del amor : acòrda Moun regard dis acò, quand, siau, Mas la Ienga manca sus tu se pauso. d'aseguransa : per que �-- l'autor 81 compta farien per doas silabas, quand ne met très à voudriéu e à voudrié ? Qualquas malaizidensas dins la bastisa de son poème Pèr lou BVou — per exemple vezèrn pas que siague plan nrenada la concluzion ont lo poète nos dis de trabalhar per la Comtesa — an empachat la jurada de vos propauzar una flor per aquel poème ont se sentis bategar .l'ama de la bovina : Pèr lou veire is Areno un grand pople tresano... Lenga saboroza, images justes e forts, fan aquel poème dinne d'una antologia de gardiams. Doas mencions d'onor probaran al majorai arlatenc cosi Clemensa Izaura a remirat ambe plazer son mandadis provensal. majorai Fournier, del Peirigòrd, déjà mantun còp lauréat de nòstres Jôcs Florals, nos a mandat ongan una tièra de poèmes traits d'un libre en preparacion : Eimajeis d'un Mouli. Dins Pibleis (Peu¬ pliers, Sei (Soir), Soulei (Soleil), se retròba lo biais del trobaire peiregordin, dont l'ama se complai dins Lo impresions leugèras e fugis'exprimir una lenga movedisa ont las diptongas ai, au, ei, èu, iu, òu, pôrtan una dosa muzica. « Mon œil s'enivre aux jeux de la fondante flamme et rit du beau mensonge où se plonge la branche dans le miroir de l'eau où l'image s'ébat. » la Iutz dansaira seiras an : las per Moun ei se niuro aus jocs de la fouńdento flamo E ris dòu bèu meissounje oun se clounco la ramo Dins lou mirai de l'aigo oun l'eimaje s'eibat. poème de La Rodo ajusta à la muzica del una litson morafa. Deziram que nôstre jove amie, animator remjrable del Felibrige al païs del Lo vèrbe �- 82 - nòstre Chabanèu, nos done, ambe la mèma frescor, pensada plus fòrta e plus variada. Clemensa Izaura, que li atribuìs una mencion plan onorabla, li rezèrva per deman dé plus grandas favors. una DeLsenhe Robèrt Marty, de Montpelhèr, abèm seguida de poèmes ont la jurada a cauzit un sonet, Per la Nina morta, ont viu, dins los perfums e dins la lutz del estiu caloros, lo remembre, mai qu'acô, l'image de la nina, de la joventa qu'èra rèina de poezìa, e qu'es mòrta, atal, simplamen't, com una flor culhida quand se va trïomfalament espandir. « Un silence de deuil s'épand craintif, et le brouillard recouvrant l'hier aventureux, l'Ange noir est descendu pour cueillir recebut una la fleur blanche. » Un silenci de dol I la boira cobrint s'escampa temerós, un ahir venlurós, L'Angel negre ha baixat , a collir la flor blanca. Es amb ros un ulhet que l'Academia corona record de la flor blanca de Roselhon. De Marselha nos son lo dolo- venguts de cants à la e d'Avinhon. Dôna Calextina ChanotBullier célébra Li Porto escrincelado de las bêlas glòria d'Ais denroransas que son tica de Provensa : l'orgulh de la capitala artis- Sèmpre drecho e parièro à-n-un grand relicàri, palisson d'à cha pan d'un langui seculàri. La poezia es del genre descriptiu, mas òm i sentis ama, dins lo remembre esmôugut del vièlh temps, e mai encara dins l'evocacion de la joventut una viventa al costat dels monuments ancians ; �- 83 - ausi de fis lou pas d'uno jouvènio lèu vai s'espandi souri dous visage clar... Me sembla e Es que séria pas una « filha d'Avinhon » perduda dins Ais? Una mencion d'onor a flocat aquel poème qu'a retengut l'atencion de la jurada. sonet à la glôria d'Avinhon, dont célébra, pas las filhas amorozas e bêlas qu'inspirèron antan la lira d'Aubanèl, mas qualques remembres cauzits entre mila, se raportant à très glèizas de la ciutat galoio campaniero cantada per Mistral dins Lou Pouèmo don Rose (VIII). Aquelas très glèizas, anrbe ;los remem¬ bres empegats à lors muralhas, dôna Chanot-Bullier las rejunhis, dins lo darrièr tercet de son ôbra, Del même autor, abètz coronat un d'un biais remirable : espanta, Saboli jogo encaro, ranbo verdo intro dins Santcr-Claro, Dins Sant-Peire Lauro en sa Mistral, dins li Carme, escriéu en prouvençau. E gleiso d'Avignoun se meritaba primavèra dont l'abètz volgut flocar. Lo sonet Dins très bèlament la Lavelanet-d'Arièja, amb un rie mandadis. La Dôna Raimonda Tricoire, de nos es tornada ongan jurada a retengut Nueit de Martror (Nuit de Tous¬ saint), ont, dins d'estrôfas irregulièras e de vèrs d'un ritme variai, la trobairis nos conta una tegenda del païs de Montsegur: la nèit de Totsants, los morts làisan lor crôza per tornar vizitar Jor ostal. Lo drame de mistèri lo : se dezenrôlla dins un cadre gahus se caillant dins lo supresièr. aire fiulant, e un la luna dins lo cèl fred, lo vent �- Los morts un Alizan dus à Aqui lo cortège 84 - desclavat las tampas de noies; dos, dins nostre cementèri... : S'auansan los Morts dins l'ancian païs, Plorant, dansant, cantant los innés. S'auansan los Morts; als ostals fansinnes... A la seguida dels morts cosuts yen la paura Lizeta, mòrta i a un mes. Son paire la vei : .4 la crozada dels camins, A l'escart, tota pelhotosa, La seu Liseta, vergonhosa, Seguissià, gata-siaud, aquels cossuts vesins. Es que son paire l'abia pas volguda vestir ambe lo chai nobial de la nienina que l'enfant deziraba. Ara, còr-maeat e repentent, li met lo chai sus las espallas, e los morts dànsan al entorn de la Lizeta transfigurada, abant de -s'enfonzar tornamai dins lor crôza. Vaqui que, del tahut, pallas ambras bufecas, Los Morts tornan clavar las « « tampas de noier. Martror ! Hou ! Hou ! Martror ! » gemegan las babecas... Hou ! » respond lo gahus dins lo naut ci prier. Dins lo poème de dòna Tricoire se pôd veze belèu l'influensa de Loïzà Paulin ambe sa Ronda dels Morts. Mas acô empacha pas lo poème d'èstre original, autant dins lo tème, emprontat al folclôre pirenenc, coma dins la forma, simpla e sens recèrca, e dins lo vocabulari granat e gostos. A la trobairls de Montsegur abètz volgut, Senhes Manteneires, dire vòstres compliments en li ofriguent una primavèra. Lo poème de M1" Marcèla Drutel, l'Aubattelenca, �8S - - titolat Remembranço, es d'un biais complètament Aici, res de concrèt, res de pintoresc, ni dins lo tème, ni dins lo vocabulari. Remembranço es una fresca poderoza del amor dezaparegut dins la nèit del pasat. A-n-el s'adrèsa la trobairis : « Très haut, les étoiles te guettent et saluent ta plainte soucieuse qui pleure dans la nuit. » diferent. E lis estello, d'aut, t'espinchon e saludon Toun plagniin soucitous que plouroi dins la niue. Segur l'amor ficat Lis esmai de La trobairis Di Lo pah mort; solament s'es modi- es : miejour regret, dins remembre dedicarà à l'éclat de souri devengu tendresso. se soven encara moun cor, es son n'a talament. amor un ambe bonur pas car 'nca : souna l'ouro. que la trobairis culte fervoros : « Dans Midi, j'élèverai ta chapelle, 6 mon sau¬ ô mon amour d'antan. » vage amour, Dins lou flar de Miejour, mountarai ta capello, 0 sóuvage moun amour, o moun amour d'antan. Lo maitin del jorn renaisent torna à la trobairis amor puntejant amb lo cant dels auzèls. Mas la nèit, malgrat son escurina, empacha pas son cor de trefozir. « Râlez, oiseaux de deuil; planez, oiseaux de joie; le trésor que j'ai dérobé, je le garde, éblouissant. Au-dessus des plaines et des mers, je brandis ses richesses : les lourds cor¬ beaux de mort peuvent crier longtemps. » la sovenensa del Renas, aueèu de dôu; viras, aucèu de joio; Lou trésor qu'ai rauba, lou garde trelusènt. Sus li piano e li mar, Li courpatas auboure si beloio : de mort podon crida longtèms. �- Coma se se vei per S8 — aquesta darrièra estrôfa, l'autor per donar à sa poezia un rnuzica mai plena. Mas ne ven sab servir de la rima ton mai clasic e una à-n-aquel punt res que progresivament. Lo comensament del poème, ont de pichonas estrôfas sembla qu'estrôpan lo planh del amor dins un aire evocatiu de canson popularia, a pas de rima. Pèi, vénon d'estrôfas ont, ambe de vèrses non rimats de 12 sillabas, altèrnan de curiozes vèrses de 9 sillabas sus de rimas masculinas. Plus Iènh, son de vèrses sus vèrses non de rimas femininas alternant ambe de rimats. Enfin, la rima, rica, muzicala, senhoreja dins las darrièras estrôfas d'una solennala majestat. Aquela mestriza dins la pensada, dins la forma metrica, sens parlar de la lenga ont i a pas la mendra dèca, a forsat l'admiracion de la jurada, e abètz plan vdlgut, Senhes Manteneires, apazimar lo torment de la trobairts de Provensa en flocant d'un gauch son esmovent poème. * Lo eoncors de la Viuleta d'ôr, fondacion Ro.queEs un maurel, èra rezervat ongan à la lenga d'òc. poème de nòstre ancian lauréat, Adrian Dupin, de Bordèus, qu'es estât remarcat. A vertadièrament grand aire, aquel cant de reconeisensa del trobaire al Senhor que, dins sa bontat, a volgut far un prèire de son filh. Lo tème èra délicat, e suportaba pas d'èstre mediòcrament tratat. Nos es estât donat mai d'un côp d'apreciar la mestriza poetica d'Adrian Dupin; crezi pracô que jamai n'abia pas �- 87 — pròba tant clara, gracias à l'emocion pel trobaire dabant un eveniment tant important per sa familha. Me cal dire en primièr que, per son mandadis, Adrian Dupin nrarca lo retorn cô de Clemensa Izaura del parlar gascon demorat trop longtemps fora de nôstres concors. Lo gascon de nôstre trobaire es lo dialècte del païs de Buch, un deis païzes de la Novempopulania, encadrant, suis ribages dei Océan, lo Basin d'Arcachon : parlar dels pescaires e dels rezinièrs, conservât ambe tota sa frescor e, de côps tant-ben, tota sa rudesa, un pauc malaizit à comprene per donat una resentida nôstras aurelhas mondinas. Pour « ce que vous m'avez donné, que vous rendre, Seigneur ? Quelle brûlante flambée de foi, pour avoir, Bonté les yeux prière ou quelle infinie, abaissé jusqu'à moi ? » Per ço que m'atz balhat, que Bous tournaiSenhou ? d'ahide, Quau hurlante pregarie ou quau estam Per aber, Bountat infinide, Abachat tous œlhs dinc à jou 7 poète se sentis vergonhos en pensant à la son ama, mas pi en de fizansa en la generozitat del Salvador, e li demanda de l'ajudar dins Lo mizèra de s'escapa de son còr. aujòls de se regaudir amb el : « 0 mes humbles aïeux qui en Dieu vous endormîtes, avoir un jour un fils appelé à l'autel ! » lo cant de remèrciament que Demanda à O mous sos Mas son adroumiretz, mainadge aperat à l'autar ! umbles aujôus qu'en Diu bous Abé 'n journ un aqui, totes los ancians, per remirar lo filh del poète s'abansant per ramelet de lor arbre, lo receure l'oncion sacerdotala : �88- - Abisatz-lou qu'abanse nu miei dous elegits... E lo poète contempla las mans de son filh : « O fils, tes mains consacrées, qui porteront.main¬ tenant amour, lumière et pardon ! » mon O moun hilh, tas Que pourtaran ad-are counsacrades, lutz e perdoun ! mans amour, Jôia d'una granda dosor, que despasa tôt sô qu'i a dins las plus bêlas armonias... « La fête où mon cœur se prépare, c'est Vous seul, ô mon Dieu, qui en savez les accords et les secrets enclos pleins de fleurs odorantes où je veux m'enfermer... Il est des joies trop lourdes qui ne se peuvent partager qu'avec les morts. » La heste ount Qu'es Bous soul, moun cor s'aparie, Diu, qu'en sabètz lous acords E lous secrets enclaus plens de flours aulourantes Ount boli m'embarrar... Sount joies trop ploumbantes Que ne se poden partadyar que dab lous morts. o moun Al bèl poème d'Adrian Dupin abètz volgut atrigauch, qu'ajustarà, s'es posible, al del paire lo bonur del trobador. buir la flor del bonur i ŷ * * La flor del à qun moment de gauch se diguèt socin, coma en francés. Es vertat que lo mot francés es pasat per tant de cambiaments ! En vièlh francés, la flor jauna dels ôrts, que sembla à-n-un solelh, se dizia « la soucie », del latin solsequia. Un jorn, èra acô de] temps de nôstre Marot —■ encara un renegaire de nôstre païs e de nôstra lenga — se diguèt « le souci », per confuzion ambe lo mot « souci », escapat del latin sollicitarc. E es atal que nòstra gauch ! Sabi istòria la flor del pas �— 89 - la flor del gauch venguèt à se mòt per dezinnar Me soven que, dire socin, plan triste la flor del solelh. lo long de las barracas del camp de concentracion d'Alemanha, ont, ambe d'autres reprezentàbem l'Academìa dels Jôcs l'Univèrs Concentracionari, nôstres gardians abian semenat, ambe de pensadas negras — n'ai vistas qu'aqui —, de flors de gauch que, ambe razon, podiam alavetz dire socins, e que tenian la plasa de nôstre solelh d'òr. Lo nôstre Godolin, coma Marôt, apelaba aquela flor, qu'abia ganhada, gauch o socin. Escribèt, un jorn, aïs Capitols de Toloza : De las quatre flous (de Madamo Clamenço) yeu ne gaignègui le Souci d'argen, aro tribailti per perdre le souci d'abe d'argen. L'an pasat, ajèrem, per cantar Godolin, à l'ocazion del trezenc centenari de sa mort, una bêla tièra de mandadises, e coronèrem dos poèmes de valor. E gar'aqui qu'ongan es à-n-un poème sus Godolin que va nôstre Prètz Pujôl-Poezla. Paul Calvignac, lo felibre de Graulhet, a célé¬ brât un côp de mai lo trobaire mondin. Remem¬ brant que Godolin foguèt batizat à Nôstra-Dama la Daurada, «.sous le chant des battoirs, ruisselants confraires, Florals dins sonneurs Jol », carit dels batedors, riulejants campanhèrs, lo Filh de Garona s'amuzant, jove trufaire, à de cansons leugèras coma bre zilhadis de Iauzeta, jol cobèrt d'Asezat vezin de nos môstra mèrle ostal. Godolin canta Toloza ambe sas car. �— 90 — chue de la bon fraire dél nôstre Enric; es la lenga ondradas d'ostals merabilhozes, e lo trilha, en inondina que s'espandis à bèl èiine dins sas Floretas : « Tu as chanté la Langue, aîné de Jasmin, sur toutes ses faces, jamais monotone ». ,4s cantada la Virada de tôt Lenga, ainat de Jansemin, biais, jamai suis mêmes aires. que lo noirigat de Toloza vei pasar, prèp del Basin, las gents que lo debrémban, son raibe de trobador s'estira duscas al flume. E Garona, ela, Ara totjorn per son filh aimat e prezat. « Spi¬ rituel enfant de la maternelle Garonne, le grand lo reconei toujours bien aimé : tu l'avais tant lauré princières ! Mais, si nous n'entendons plus frémir tes lauriers, nuit et jour l'eau limpide, à sa façon, les chante; et du quai de Tounis au Ra¬ mier du Château, c'est l'éternel remous du fleuve fleuve t'a de couronnes qui te couronne ! » Espirital mainat de la maire Garona, Lo grand ftum t'a totjorn aimat de mena bona : TJabias tant laurejat de floquetons princièrs ! Mas, s'aùzisèm pas mai frezinar tos lauriers, Nèit e jorn l'aiga linda al seu biais los guerdona; E, del quai de Tonis als castelencs Ramiers, Es l'etern revolum del ftum que te corona ! que lo Prètz Pujôl-Poezia de dispense lo bèl felibre Calvignac d'aber de socins d'argent, coma n'abia nôstre Godolin. Totjorn, l'Academia lo complimenta d'aber pensât à cantar encara un côp la glôria del noiri¬ gat de Toloza. Crezi 3.000 pas francs �91 — - * ** trefozir, Senhes Manteneires, l'ama de Godolin, .quand veirà, per Pentacosta, arremozats al pèd de son tombèl à la Daurada, o al entorn de son estatùa, la bêla òbra de Falguière mort i a Coma va cinquanta ans ongan, los reprezentants deiotas las tèrras occitanas. Senhes Manteneires, vos vezi fazent qu'un ambe los majorais del Felibrige, las Flouretos del Ramelet e santa Estèla son aqui, gardianas de la poezìa e de la beltat. Las floretas de sos de Godolin sondas flors santa Estèla, per la votz de Mistral, fidèls à las venir culhir à la seguida de Clemensa, convida legisent moundi. Clemensa Izaura e atteindre, ô immor¬ le bon Goudelin, ce gentil compa¬ gnon, secouait les étincelles argentines et sonores du « Ramelet moundi », relevant d'un coup d'aile le génie national. » Godolin : « C'était pour vous telles fleurs, que Ero per vous atenhe, o floureto inmourtalo, Que lou bon (ìoudouli, calandre coutinaud, Fasié cascaieja li behigo argentalo, Dóu Ramelet moundi, relevant d'un cop d'alo L'engèni naciounau. �• '-N.-V M a vV;v ' ■ . '. v:i<- \ •' ■ - ■■ ■: .■ -, ■ ■: i :■ ' / ' ' ' i'- . �- 93 - LANGUE D'OC REMEMBRANÇO POÈME qui a obtenu un souci par M"" Marcelle DRUTEL (l'aubanelenco) a aix-en-provence I Niue la tepo : grihet canton. Niue sus li prado : Durènço s'enfugis. sus Li — — Niue sus li Barro : Daut Coussoun viho; Niue sus li Dourbo : —• Li grihet n'an qu'un crid. Li courpatas gigant que gafouion dins Blèuno Soun vengu s'acata au davala dóu jour. An rada lentamen subre sa courpatiero E de si raucamen an saluda la niue. SOUVENANCES Nuit le gazon : les grillons chantent. Nuit sur les prés : la Durance s'enfuit. Nuit sur les Barres : tout là-haut, Cousson veille; nuit sur les Dourbes : unanimes, les grillons crient. sur — — — Les corbeaux géants qui pataugent dans la Bléone sont ren¬ trés à leur gîte à la tombée du jour. Ils ont plané lentement au dessus de leur « corbeautière », et de leurs longs cris rauques ont salué la nuit. �r- 94 - pibo dins l'escur an enaussa si tèsto; gaudre s'es cava pèr fugi dins l'oumbrun; Couard escalo, e, luen, lou Chivau-Blanc abrivo Soun es.qui.no. de lus vers l'estelan fourni. Pas sus li vau d'amount, pas sus lis endrechiero, Sus li jasso nisado au rêvés di coutau, Sus li coumbo d'esfrai ounte gènço un mistèri, Alin ,darrié Sant-Pons quiha sus soun puget. Li Lou Niue Li sus la bauco : grihet canton. Niue li code sus Un rai de lus : fugis. —• Niue li mato sus I lavandiero : Ras di mentastre Li grihet n'an qu'un crid. vau que dins li mount s'enfourno : trespiro un alen de calour. D'à-cha-pau, dins l'èr siau, li grihet soul crenihon : 0 moun Amour, em'éli, avènes dins lou tard. Niue sus l'estrecho I cardoun blu — Dans l'ombre, les peupliers, plus haut, ont profilé leur tête; fuir dans l'obscurité; Couard grandit, le torrent s'est creusé pour et plus loin, le Cheval Blanc élance sa croupe de clarté vers le fourmillement des étoiles. Paix sur frayantes perché nichées au où gémit un sur son Nuit sur les cailloux roulés — Nuit paix sur les sentes rapides, sur des coteaux, sur les combes ef¬ mystère, là-bas, derrière Saint-Pons les vallées hautes, les bergeries sur revers sommet. chaumes : un les : rayon touffes, les grillons chantent. Nuit sur les ras des de clarté s'enfuit. aux champs de lavande : à marrubes, unanimes, les grillons crient. Nuit sur l'étroite vallée qui dans les monts s'enfonce : chardons bleus s'exhale un reste de chaleur. Peu à peu, Aux dans Amour, avec l'air eux, calme, seuls les grillons strident tu jaillis dans le soir. : — O mon �- 95 - Hspiles dins l'escur emé toun crid sóuvagê, Toun paure repetun, jamai las, tout parié, E lis estello, d'aut, t'espinchon e saludon Toun plagnun soucitous que plouro dins la Niue sus la Niue sus li lono niue. tepo : Li grihet canton. : Un risènt trefoulis. — Pas sus li serre : La luno mounto... Niue —- sus lou vabre : A ras, viho toun crid ! (En remembranço de Digno.) II Coume lou fum palis, que dins lou cèu mountavo, aflaqui sus la mar, bel amour d'antan que fuguè nosto glôri S'es clina, pensatiéu dins lou tard. E retoumbo Lou Noun pas van, noun pas mort, noun pas en Mai lou tèms fugidis l'a trusta; descasènço, Lis esmai de miejour soun devengu tendresso, Lou raive, à cha pau, s'es avasta. Tu fuses dans l'obscurité avec ton cri sauvage, ton pauvre cri redit, jamais las, toujours pareil, et, très haut, les étoiles te guettent et saluent ta plainte soucieuse qui pleure dans la nuit. Nuit sur le gazon : Les grillons chantent. Nuit sur les fauxbras du fleuve : Un clapotis tressaille. — — Paix A ras, sur les crêtes : La lune monte... Nuit sur le ravin : veille ton cri ! (En souvenir de Digne.) II Comme pâlit la fumée qui s'élevait dans le ciel, alors qu'elle retombe, lasse, sur la mer, le bel amour d'antan qui fut notre gloire s'est incliné, pensif, dans le tard. Non pas vain, non pas mort, non pas en décadence, mais le temps fugitif l'a frôlé : les émois de midi sont devenus ten¬ dresse; le rêve, peu à peu, s'est éloigné. �— 06 — regrèt, dins moun cor, n'a pas'nca souna l'ouro : Que tout bonur uman dèu feni. Toustèms Iou souveni mounto e ris, e fai fèsto : Di Noste amour fuguè bèu, s'a pali. Ma souleso d'encuei es grèvo de belòri, E lou fiò grouo encaro à l'autar; De mi bonur d'antan subsisto la baudesso : Lou vanc de toun désir, dins lou tard ! III Dins lou ílar de Miej.our, mountarai ta capello, sóuvage amour, o moun amour d'antan, Tu qu'as jamai menti, tu que fuguères prèste E linde, quatecant. 0 moun Mountarai Aro que Aro que soulèu toun ardènto au mount-joio, li jour pàsi an d aval a sus iéu, sabe mies ta franquesso e ta glôri, Davans lou recaliéu. Des regrets, dans mon eteur, l'heure n'a point sonné encore : humain ne doit-il pas finir ? A jamais le sou¬ rit, et fait fête : notre amour fut beau, même pâli. tout bonheur venir monte et et s'il a Ma solitude couve l'allégresse : en à encore ce mon jour, de joyaux est bien lourde, autel; de mes bonheurs passés et le f.eu subsiste l'élan de ton désir dans le soir. ! III Dans l'éclat ô mon fus preste et amour, de Midi, jélèverai ta d'antan, toi qui limpide, dès ton essor. amour chapelle, ô mon sauvage ne mentis jamais, toi qui vers le soleil ta stèle ardente, maintenant que les apaisés ont descendu sur moi, maintenant que je .sais mieux ta franchise et ta gloire devant les cendres du foyer. Jélèverai jours �97 — - Mountarai au pountin ta sagesso fegoundo Que s'en venguè vers iéu sèns finto ni bestour, Tu que n'as ges leissa de regrèt ni de lagno Au cala de l'errour. Eres simple emai clar. Coume uno forço drudo Fuguères moun counrpan d'an e d'an sèns brounca. Ai sachu d'àutri gau : èron de gau marrido, Que li dève óublida ! Dins l'oumbro de moun cor, clavarai ta capello, Moun paure amour d'antan trecoula dins l'escur. T'entournaras pas pus, tant simple sus ma draio, Mai servarai toun clar bonur ! IV Li grand pargue d'estello an vira dins li nivo, a trecoula de l'aigo vers di bàrri : Veici lou jour ! — La mar tresano e recalivo; Veici lou jour, moun cor, que se lèvo de tard ! La luno J'exalterai très haut ta sagesse féconde qui s'en vint jusqu'à moi, sans feinte, sans détour, toi qui n'as point laissé de regrel ni d'inquiétude à la tombée de la nuit. Tu mon tres étais simple et clair. Comme une force puissante tu fus de longs ans, sans broncher. J'ai connu d'au¬ c'étaient des joies mauvaises que je dois oublier. compagnon joies : Dans l'ombre de mon cœur, je clorai ta chapelle, mon pauvre d'antan, évanoui dans l'ombre. Tu ne reviendras jamais, simple, sur ma route, mais je conserverai ton clair bonheur ! amour si . Les IV grands troupeaux d'étoiles ont transhumé dans les nuages, la lune est descendue sur l'autre versant des falaises : voici le jour ! — La mer tressaille et se ranime; voici le jour, mon cœur, qui se lève bien tard ! �98 - Veici li cant d'aucèu Li La Li - s'esbrihaudant 'iné l'auro; gafeto de mar raugnon sa crido amaro, couquihado tringlo au soulèu ,que s'enauro, courpatas secrèt s'esbroufon sus li bard. graio di planas, amount, se soun levado; cèu, negro sus lis emparo, Dóu meme gèste lourd, de la mémo voulado Que li rùfi gabian se bresson sus li mar. Li S'aubouron dins lou * ❖ * Veici lou jour, moun cor; De l'amour que Veici lou veici la souvenènço poujavo emé li cant Di raive que d'aucèu. veici la souvenènço jour, moun cor; la niue dounavo per counsèu. li graio lènto, enfugi se pinto sus lou trèu; Blave e gris de l'ancoues, d'uno virado lènto, Dins l'auro dóu matin s'atéunis e s'esbèu. Dins li nivo d'amount, coume Toun amour Voici les chants d'oiseaux éblouis dans la brise; les mouettes plaintes rêches, l'alouette huppée les corbeaux mystérieux s'ébrouent font grincer leur; trille dans le soleil qui monte, sur les dalles des monts. des mers Les elles corneilles des grandes s'élèvent dans geste lourd, de la berçant sur les mers. même plaines, là-haut, se sont le ciel, noires sur le éveillées; du front des nuages, même envolée que les rudes goélands se voici la souvenance de l'amour qui les chants d'oiseaux. Voici le jour, mon cœur; souvenance des rêves que la nuit apportait comme au¬ Voici le jour, mon coeur; pointait avec voici la tant de conseils. de là-bas, comme les corneilles lentes, ton détache sur le ciel sombre; livide et gris dans son angoisse, d'une envolée très lente, dans le vent du matin, il s'atténue et se dissipe. Dans les amour nuages enfui se �- 99 - Viras, gafeto griso, au clar di remembranço, Viras, graio de niue, sus lis aubre d'esfrai; Renejas, courpatas enebri de drihanço : Moun cor, vous l'ai pourgi dins un trop grand pantai ! — Li —■ E ma grand pargue d'estello an vira sus ma vido èro bello i finfo de l'Amour. Veici la niue, moun cor, que Mai, ve vido, guincho à l'avalido, ! la gau tresano encaro dins l'errour ! Renas, aucèu de dôu; viras, aucèu de joio; qu'ai rauba, lou garde trelusènt. Sus li piano e li mar, auboure si beloio : Li courpatas de mort podon crida longtèms ! —■ Lou trésor Planez, mouettes grises, au glas des souvenances; tour¬ corneilles des nuits, sur les arbres effrayants; coassez, lourds corbeaux alourdis de ripailles : mon cœur,- je vous l'ai offert, dans un rêve trop grand ! — noyez, .— ma Les grands troupeaux d'étoiles ont évolué vie était belle aux sur ma vie, et élans de l'amour. Voici la nuit, mon cœur, qui guette à l'horizon; mais, vois, la joie tressaille encore dans le soir. — Râlez, oiseaux de deuil; planez, oiseaux de joie; le trésor je le garde, éblouissant. Au dessus des plaines brandis ses richesses : les lourds corbeaux de peuvent crier longtemps ! que j'ai dérobé, et des mers, je mort �- ■ . : X* 141* S. DBSTIKÉ AU du C/C n° ,!■ ISHmÌWtt FRiNfllSf COUPON TITULAIRE IXMJA r-GNl!TB DE 117.240 à un cfc VEHSEMENT postal. MONTANT DIJ MANDAT XM ÉTIQUETTE flàPKE^ D| l/KXPEItl'lU'Ii : lSS EXTR AITE vOJ ©ÍI RKGISTKH N* MA XÏÏA T DE L A (Montant de la somme, somme HE francs en CADRE lettres) Mi' Répétez votre Inscrivez ail verso nom À REMPLIR l< l>HK*n. (l'éàmitt Som adressa au 5ïò : n»e .en.'chiffres: et votre du mandat. t re.correspon da n verso vo dii cé présent.qoupon. G G 117240 TOULOUSE EDOUARD 14, rue CADRE A le PRIVAT & GIe LIBRAIRIE-ÉDITION des Arts TOULOUSE RIÍSERVIT'AÌJX RECTIFICATIONS DIRIGER (VOIR AL YERSQ) SUR bureau de chèques de TOULOUSE ■ w ^339 *** w �ddhècsqepuuéetcrsia lcarempéodunridttét,bpc¬oousraanl Timbre a qui compte néficare. du �NEIT DE MARTROR POÈME qui a obtenu une primevère par M,n,e Raymonde TRICOIRE a lavelanet (ariège) A Muda Fred la serra, era era lo cel. fel, La luna de De dreita, Mirava Raymond Escholier. d'esquerra, sus terra La nueit del tombe!. Martror ! Hou ! Hou ! Martror ! gemegan las babecas... Hou ! fiulava lo vent dins lo naut ciprier. Vaqui que del tahut, pallas ombras bui'ecas, Los Morts an desclavat las tampas de noier. L'esprit-folhet s'amaga al clot de las embrecas E lo gahus se calha al naut del ciprier. nuit de toussaint colline, froid était le ciel. La lune de fiel, de gauche, regardait sur terre la nuit du tombeau. Muette était la droite et de Martrou ! Hou ! Hou ! Hou ! Martrou ! hululaient les chevêches. sifflait le vent, au faîte du cyprès. Voici que, du Hou ! cercueil, pâles ombres ténues, les morts ont décloué les planches de noyer. Le feu follet se cache au creux des ornières, le chathuant se tait au faîte du cyprès. �— Los Morts an 101 - desclavat las tampas de noier. Alizan dos à dos, dins nostre cementèri. En grand siienci, en grand mistèri, Se prenon per la man, lo marit, la Lo fraire ambe la sor, l'amie ambe Dansan la sus molher, l'amiga, boziga, A la cansón del vent dins lo naut ciprier. Se prenon per la man, passan la granda porta. Tôt dansant, tôt plorant, s'en van rodar per orta; Lo bon Dius permés, a A cada ameta l'an, à Martror, anequelida, De remirar. l'ostal ont Dins la un cop passât la vida joia o dins la dolor. a Martror ! Martror ! Hou ! Martror !... Un siienci d'espant ven estofar la iera pel del gat e del faron... Los Morts van arrivai'. La longa procession Blanqueja tôt la-bas, al cap de la carriera. E reboisa lo Les Morts ont décloué les planches de noyer. Ils glissent deux cimetière, en grand silence, en grand mystère. Ils se prennent la main, la femme et le mari, le frère avec la sœur, l'amie avec l'ami. Ils dansent dans la lande, à la chanson du vent au faîte du cyprès. à deux dans notre Ils se prennent la main, passent la grande porte, dansant, pleurant, vont rôder dans les champs; car le Bon Dieu permet, la nuit de la Toussaint, à chaque âme engourdie, de revoir la maison où se passa sa vie, dans la joie ou dans la douleur. Martrou ! Martrou ! Hou ! Martrou !... Un silence d'effroi s'en vient étouffer l'aire et rebrousse le du chat et du labri. Les Morts vont arriver. La blanchoie, là-bas, là-bas, tout au poil longue théorie bout du chemin. A genoux, �- -102 — A génois, à génois, à génois donc, o vius ! pecadors, pregatz lo senher Dius. Pregatz, vius, 0 ! pregatz, vaqui la blanca fiera. Per vostres S'avansan los Morts dins l'ancian païs, Plorant, dansant, cantant los innés. S'avansan los Morts; als ostals fan sinnes. Pregatz, vius, pregatz ! que lor trevadls e que s'alande enfin lor Paradis. S'acabe, Al cap del Barri-Nòu, i a pas una Vivia Liseta, blanca flor, mesada, Flor pallida, flor delicada. un jorn, s'es sanglassada En lavant, à la font, son magre ruscadon. Son paire mora sol à son triste canton, Lo cor cruchit, l'ama desconsolada. Ailas ! Quand Liseta vejet lo moment arrivât, son miralh, lhifret son pel de blonda, E, per esser polida en la terra prigonda, Volguet lo chai novial de cent colors brodât, Demandet à genoux, priez le file. à genoux donc, vivants ! Pour vos pauvres pécheurs, Seigneur Dieu. Priez, vivants, priez, voici la blanche S'avancent les chantant les Morts, dans l'ancien pays, pleurant, dansant, hymnes. S'avancent les Morts, aux maisons faisant signe. Priez, vivants, priez, que leur errance achève et que s'ou¬ vre tout grand, enfin, leur Paradis. Au bout du Barri-Neuf, il y a un mois à peine, vivait Lisette, blanche fleur, fleur pâlie, fleur délicate. Hélas ! un jour, elle prit mal en lavant au ruisseau sa maigre lessive. Son père reste seul à son triste foyer, le cœur meurtri et l'âme inconsolée. Quand la Lisette vit le lissa moment arrivé, elle voulut son miroir, blonds cheveux, et, pour être jolie dans la terre pro¬ fonde, demanda le beau châle aux cent couleurs brodées et la ses �103 — — E la cofa de blonda Que pépin Peire à la menina avia donat. polit chai, ausissetz, o son paire ? qu'avetz botat a la drolla, digatz ? Volia lo E vos, Un paure davantal que ja non valia Un angelin e un cazabè tôt arnats. gaire, Misera !... la blanca tiera... macat, buta lo finestron L'aimavatz, saquela ! vostra filha !... Los Morts van Lo paire, cor Per veser un arrivai', vaqui briconet la seu paura Lison... Aqui la trista farandola. Man dins la man, passes petits, Marchan los morts dins lors vestits los pus polits. Passan, passan... ont es la drolla ? Los pus nous e A la crozada dels camins, A l'escart, tota La seu pelhotosa, Liseta, vergonhosa, Seguissia, gata-siaud, aquels cossuts vesins. Mas els, s'eran levais de la terra polsosa, L'ama totjorn tant orgulhosa, Mal blanquida, bensai, pels tardius repentirs. coiffe en dentelles que l'aïeul Pierre à la grand'mère avait donnés. Elle voulait le châle, entendez-vous, son père ? Et vous, qu'avez-vous mis à la fillette, dites ? Un pauvre tablier qui ne tout mités. valait pas grand'chose, un vieux fichu et un corsage Vous l'aimiez cependant, votre fille... Misère !... arriver, voici la blanche file... Le père, cœur ouvrir la fenêtre, pour voir un moment sa pauvre Lison. Voici la triste farandole. Main dans la main, à petits pas, Les Morts vont meurtri, va marchent les Morts, dans leurs habits les plus neufs et les jolis. Ils passent, passent... où est la fille ? plus A la croisée des chemins, à l'écart, toute loqueteuse, sa Lisette, honteuse, suivait tout doucement ses voisins bien vêtus. Mais eux s'étaient levés de la terre poudreuse avec la même âme orgueilleuse, mal blanchie par de vains et tardifs repentirs. �- « 104 — Ma Liseta ! mon cor ! aï ! coma una pauressa Atal te laissarian à la porta de! ce! ? Non, non, o voli pas ! Dius ! gaitatz ma tristessa !... Te vau querre lo chai que volias, paure ange! !... » Se n' va querre lo chai, l'avanta sus —- l'espalla De la morta, agenolhada sul sulhet. Miracle ! Sul cop, neich de la cara tant palla Una claror d'estel, una senior d'ulhet. seu Noël ! Alléluia ! crida la votz prigonda Dels rornius enclavant dins lora revironda La filha al polit chai, la novia de la Mort. —• E, tôt arreu, dansant, plcrant, cantant los innés, Als ostals tant aimats fan mila e mila sinnes E, per dormir, se n' van Vaqui al anins del grand ort. que, del tahut, pallas Los Morts tornan clavar las ombras bufecas, tampas de noier. Martror ! Hou ! Hou ! Martror ! cridavan las babecas. Hou ! respond lo gahus dins lo naut ciprier... « Ma Lisette ! mon cœur ! aïe ! comme une pauvresse, tu resterais ainsi à la porte du ciel ? Non, non, je ne veux pas ! Dieu ! voyez ma tristesse !... Jé vais te chercher le beau — châle, !... » Il va chercher le châle, le lance sur l'épaule agenouillée sur le seuil. Miracle ! Soudain naissent visage si pâle une clarté d'étoile et un parfum d'œillet. pauvre de du ange morte sa Noël ! Alléluia ! s'écrie la voix profonde des pèlerins au beau fichu, l'épouse de la mort. Et, aussitôt, dansant, pleurant, chantant les hymnes, aux maisons bien aimées faisant de nombreux signes, les Morts s'en vont dormir au creux du grand — « » fîui, vite, prennent dans leur ronde la fille jardin. Voici que, du cercueil, pâles ombres ténues, les Morts clouent les planches de noyer. Martrou ! Hon ï Hou ! Marti'ou ! hululent les chevêches... Hou ! dit le chat-huant au faîte à nouveau du cyprès... �DINS TRES GLEIZO D'AVIGNOUN SONNET LIBRE qui a obtenu une primevère par M™1" Calextine CHANOT-BULLIER a marseille Ma memento mescla li règne de ti Papo, sariés à mis iue sèns renoum, Vuèi, se la Tradicioun, quand l'Istòri m'escapo, Noun venié me pourgi soun pious lumenoun. a Avignoun, e Mai cor, moun óublidous di pountife e di capo, En relicàri d'or a recata très noum Dins très Ansin gleiso d'eici, très noum que rèn aciapo. fan pèr li sant o pèr li rèi senoun. E n'en leva li très vesioun vese preclaro Que pèr iéu à l'oumbrun vènon douna l'assaut A l'ouro ounte l'encens perfumo li missau : DANS TROIS EGLISES D'AVIGNON Ma mémoire a mêlé les règnes à mes yeux sans renom, serais quand l'Histoire m'échappe, ne de tes Papes, Avignon, et tu aujourd'hui, si la Tradition, venait me prêter sa pieuse petite lumière. Mais mon quaires d'or noms pour oublieux des pontifes et des chefs, en reli¬ enfermé trois noms dans trois églises d'ici, trois cœur, a que rien les rois. ne recouvre. Ainsi fait-on pour les saints, sinon Et j'en vois se lever les trois visions magnifiques qui, pour moi, à l'obscurité viennent donner l'assaut à l'heure où l'encens parfume les missels : �- tÓG - Dins Sant-Peire espanta, Saboli jogo encaro, Santo-Claro, Mistral, dins li Carme, escriéu en prouvençau. Lauro E en sa raubo verdo intro dins Dans Saint-Pierre étonné, Saboly joue encore, Laure en sa robe verte entre dans Sainte-Claire, et Mistral, dans les Carmes, écrit en provençal. �ioi - - PE.R LA NINA MORTA SONNET LIBRE qui a obtenu un œillet par M. Robert MARTY a montpellier En memoria que va ser de l'Enriqueta, reina... El Juny reia, aqueix any, amb els ulls de la nina, ginesta encesa al sol d'un nou estiu, Esfullant el seu or, ja li feia l'adiu A l'ànima el perfum germà de l'albespina. I la Lluien argent d'estela ponentina, que cantaven al riu; Estenia la mà i deia : « Aqui tôt viu... », com L'aigua i la joventut Dins l'horta benaurada on neix la clavellina. POUR L'ENFANT MORTE (En mémoire d'Henriette, qui fut reine...) Juin riait, cette année, avec les yeux de enflammé au déjà l'adieu, à cette âme Luisaient nesse sait : l'enfant, et le genêt soleil d'un nouvel été, effeuillant son or, lui faisait comme qui chantaient « Ici, tout vit... au parfum frère de l'aubépine. argent d'étoile au au ponant l'eau et la jeu¬ ruisseau; elle étendait la main et di¬ dans l'heureux parterre où naît l'œillet. �— !A8 — Quan l'hora desplaenta anava desunir, son cor qui creia al Devenir... Quin record ha posât uns plors a cada branca ? Era amie de Un silenci de dol s'escampa temerós, 1, la boira cobrint un L'Angel ahir venturós, negre ha baixat a coliir la flor blanca. Quand l'heure déplaisante allait désunir, qui croyait en l'Avenir... Quel souvenir chaque branche ? cœur Un silence de deuil vrant l'hiver était ami a de son mis des pleurs à s'éparpille craintif, et, le brouillard recou¬ aventureux, l'Ange noir est descendu pour cueillir la fleur blanche. �- 109 - QUE BOUS TOURNAR, SENHOU.. POÈME qui a obtenu un souci par M. Adrien DUPIN a bordeaux Quidrefribuom j)omino? m'atz balhat, que Bous tournar, Senhou Quau hurlante pregarie ou quau eslain d'ahide, Per aber, Bountat enfinide, Abachat lous œlhs dinc à jou ? Per ço que Mas E ? tout perdut de ço que receburen pès an roullat capbat locs d'amarèu : auherende, un co qu'emplenhe lou degrèu E mans bueytes que deutes curen ! mans an mouns Triste- putz de mouns pecats es ta prehount, moun Que n'i gausi abisar de pou que lou hue biu Lou QUE VOUS RENDRE, Diu, SEIGNEUR... Quid retribuam Domino... Seigneur ? de foi, pour avoir, ? Mes mains ont tout perdu de ce qu'elles reçurent et mes pieds se sont égarés à travers des lieux d'amertume : triste offrande, un cœur qu'emplit l'affliction et des mains vides creusées de Pour ce que vous m'avez donné, que vous rendre, Quelle brûlante prière ou quelle flambée Bonté infinie, abaissé les yeux jusqu'à moi dettes ! Le y puits de mes regarder de pécbés est si profond, mon Dieu, que je n'ose traverse le feu vif de la honte peur que ne me �— Dou -110 puchèu — me Ou de' houmbà 'à sa trabassie prehountou. dibin Saubadou, Mes, Bous, m'atz ensenhat, o Que mey prehount encare es lou de Boste gracie. E m' i atz A soun E, de banhat, Sent-Esperit; aygue me si 'sclarit mas plagues embrenades benlèu goarirént, darrigar l'embrént... gay de mas joenes annades. Dount m'abètz prouemetut que Bous a plasut, Senhou, de E m'atz tournât lou * ** Sietz eternalement Iaudat, Diu, per tout ço que m'atz dat E que ne podi, en ma praubeyre, Bous tournar qu'en-d-un clam de gracies e d'amou, Amne de praube pecadou Moun De bostes fabous ou prisouneyre. d'être pris de vertige devant vin Sauveur, plus profond Et vous sa profondeur. Mais vous, ô di¬ m'avez enseigné que celui de Votre grâce est encore. m'y avez baigné, Esprit-Saint; à son eau je me suis purifié et, de mes plaies envenimées dont Vous m'aviez promis qu'elles guériraient bientôt, il Vous a plu, Seigneur, d'arracher vous le poison... et Vous m'avez rendu la joie de mes jeunes années. Soyez éternellement loué, Mon Dieu, pour tout ce que Vous puis, en ma pauvreté, Vous rendre qu'en un cri d'action de grâces et d'amour, âme de pauvre pé¬ cheur prisonnière de Vos faveurs. m'avez donné et que je ne �— 11-1 — Sietz laudat eternalement Diu, que jou, magre cherment Entersecat, dabant la sesoun dou trencadye, D'aber boulut, moun Jitèssi aquet ramèu sou quau o dibin apariadye ! s'aludentir Boste array celestiau. De toute eternitat Dibé — —• D'aber boulut tabé que lou ramèu berdeji E fabou la mëy haute entremiey las fabous — Dount, aqui-bach, un co de pay s'encaloureji — De m'aber tant aymat qu'un quite andye m'embeji Lou deute esmiraglant que me religue à Bous. l'abiade, ahilans S'estaquen coum gabatchs à ma lengue hourbiade : Ajudatz-me, moun Diu, balhatz-lis i balans, Se 'n anguin broundar coum eschami ! Bènt .e cèu coumplasènts prestien aies au crid Que dou prehount dou co Bous clami ! Au noum dou Pay, dou Hilh e dou Sent-Esperit. A moun gay escourrènt boli balhar Mès lous moûts que baut Soyez loué éternellement d'avoir voulu, mon Dieu, que moi, sarment desséché, avant la saison de l'épamprage, je donne ce rameau sur lequel, de toute éternité, — ô divine prépa¬ ration ! devait essayer son feu Votre rayon céleste. maigre — D'avoir voulu aussi que le rameau verdoie et — faveur la plus haute parmi les faveurs dont puisse se réchauffer ici-bas un cœur de père — de m'avoir aimé au point qu'un ange luimême devienne envieux de la dette merveilleuse qui me relie à Vous. Je mots veux que donner libre cours à ma joie débordante, mais les je vais aiguisant s'attachent maladroits (gavaches) à aidez-moi, mon Dieu,' donnez-leur de vibrer comme un essaim ! Que le ciel et le vent complaisants prêtent des ailes au cri que je vous clame du fond du coeur ! Au nom du Père, du Fils et du SaintEsprit ! langue désorientée : l'élan, qu'ils is'en aillent ma �-112 - — * 0 umbles aujous qu'en Diu bous niouns adroumiretz, journ un mainadye aperat à l'autar ! Dous soundyes enluènts binguts bous besitar, Aquét-aqui 's, segu, lou mey beroy que hìretz. Abé 'n Diu sab tant de cops a S'ahoune en De tu que, A jou que, dibut bluejans debat bostes perpères, lou permey, o 'scounut, lou pourtères, de ma sente may, l'ey recebut; E 'm quáu joye e quau impacience, De boste aubre hoelhut surbelhans la crechence E 'sperans lou simbèu, Guilhèbetz de saber per ount bindré l'ertadye, A quau estrem dou balâncandye Beyrént la man dibine estacar lou ramèu ! La baqui donne l'ore sacrade ta lounguement desirade : en-ça ! Dou cèu biste afranquitz l'arclet, Qu'atz Hètz-bous Que O ne bous escapi l'aumanhe ! humbles aïeux qui en Dieu vous endormîtes, avoir un appelé à l'autel ! Des rêves fascinants venus vous visiter, le plus beau que vous fîtes est assurément celui-là. mes jour un fils Dieu sait combien de fois il a dû s'enfouir en bleuissant paupières, de toi, ô inconnu, qui le portas le premier, à qui l'ai reçu de ma sainte mère; vos Et sous moi quelle joie et quelle impatience, surveillant la crois¬ attendant le symbole de votre arbre feuillu, vous brû¬ liez de savoir par où viendrait l'héritage, à quelle extrémité des branches on verrait la main divine attacher le rameau ! avec et sance La voici ment : donc, l'heure sacrée que vous avez désirée si longue¬ approchez ! franchissez vite l'arc du ciel afin que l'au- �— 113 — Binètz touts, mens coum lous de E recounechètz-Iou : ma care coumpanhe, baqui lou ramelet ! Au miey dous elegits abisatz-lou qu'abanse... E didètz-me s'en l'eternale damouranse Lous andyes n-en bant coum aquits : Bestits de blanc, candele aus dits, Lous nobis dou Senhou que porte au santuari Coum lou cim alirut d'un nabiu de pregarie... Abisatz-lou qu'abanse au miey dous elegits, Que s'agenoelhe:.. A ! coum s'apreste A la heste d'amou coumencente ! E qui sab La douçou de l'escambie entre lou co dou Meste E lou dou serbidou, per clin.à 'tau lou cap E qu'à l'ore dou sacrifici A tén soun 0 bous clarejant tant de lutz s'esplandissi ! qu'ey aperats, qu'es ore d'acourcir : qu'arreboundis lou truc de l'ore sente, Amnes dous mens, troupe inoucente, De-tant Amnes dous mens, ètz-bous aci ? baine ne vous échappe ! Venez tous, miens comme ceux de chère compagne, et reconnaissez-le : voici le « ramelet » ! Au ma milieu des élus, voyez-le avancer... Et dites-moi si, en l'éterneile demeure, les anges ont l'allure de ceux-ci : vêtus de blanc, cierge aux doigts, les époux du.Seigneur que porte au Sanctuaire comme le sommet ailé d'un vaisseau de prière... Re¬ gardez-le qui avance au milieu des élus, Qui s'agenouille... Ah ! comme il se prépare à la fête d'amour commençante ! et qui sait la douceur de l'échange entre le cœur du Maître et celui du serviteur, pour qu'il penche ainsi la tête et qu'à l'heure du sacrifice, tant de clarté rayonne à son front éclatant ! O j'ai appelés, il est temps de prendre la traverse : résonne le coup de l'heure sainte, âmes des miens, troupe innocente, âmes des miens, êtes-vous là ? vous tandis que que �I - 144 - * * * S'èretz acì ? Praubeyre umane... de-tire audit las cares boutz ! Mouns œlhs desabuglats bous recounechen touts, Dinc en las prehountous d'une ble lountane. Tout s'esclaris : en-sob, dabant aquet tablèu D'un hilh hounut en Diu, l'ahide m'es bingude, Me hissans d'une punte agude, Qu'ère cause arrebiste e que per bous, belèu, Coum n'aber pas De ço que Que ne s'acoumplis ad-arè, nade cause sie emprimade en bous, e de hort-pause, Que n'es arré que n'aji estât; fruyt de boste boulence, estrandye semblence, counechètz en boste eternitat. Que, belèu, l'arrenhilh, Tirans de l'un de bous une Es lou quau bingut, lou moument de trencar las cadenes las quaus llguen à Diu. A ! be l'an esperat en sas amnes serenes, Aquet moument ta tchic douriu ! Es Dou mounde e d'estacar Si vous Comment n'avoir pas ! Mes yeux dessillés vous jusque dans les profondeurs d'une vie loin¬ étiez là ? Pauvreté humaine... tout de suite reconnu reconnaissent tous, les chères voix taine. Tout s'éclaire : soudain, devant ce tableau d'un fils fondu eu Dieu, la pensée m'est venue, me traversant d'une pointe acérée, qu'il était chose déjà vue et que pour vous, peut-être, De ce qui s'accomplit maintenant, il n'est rien qui ne soit et depuis longtemps, qu'il n'est rien qui n'ait été; que, peut-être, le petit-fils, fruit de votre bon vouloir, tenant de l'un de vous une étrange ressemblance, est celui que vous connaissiez en votre éternité. imprimé Il est en vous, venu, le moment de briser les chaînes du monde et l'ont attendu d'attacher celles qui lient à Dieu. Ah ! comme ils en leurs âmes sereines, ce moment si peu hâtif ! �1'15 - - Au truc dou Kyrie, l'esmabènte eslourade, grand cop de dalh, cop-sec, s'es aterrade; Lous cèus, aqueste ambrade, au larg se sount aubrits, Coum se bouloussien bede e floucar de pregaries L'auherende au Senhou de 'quits morts boulountaris... A ! touts lous sents dou Paradis, pregatz per its ! Coum d'un Pregatz enta que lous susteni boste gracie E lous ahourtissi Enta aus coumbats; qu'un Crist noubèt s'amassie A cadun quoan E lous simbèus sien relebats ! comiraglants que s'esplandissen... Lous sinnes sents definitius que benedissen S'acaben en-d-un lum de seren abandoun. Untades d'ôli sent, 0 moun baqui las hilh, tas sarrades... counsacrades, mans mans Que pourteran ad-are.amou, lutz e perdoun ! E que bant — o permeyre heyte Entremiey toutes benedeyte... — S'eslebar cap au cèu per i coelhe l'array Qu'apauseran sou cap d'un pay e d'une may ! chant du Kyrie, l'émouvant parterre, comme d'un grand de faux, s'est abattu soudain; les cieux, cette fois, se sont largement ouverts, comme s'ils voulussent voir et fleurir de prières l'offrande faite au Seigneur de ces morts volontaires... Ah ! tous les Saints du Paradis, priez pour eux ! Au coup Priez afin que votre grâce les soutienne et les fortifie en vue des combats; afin qu'à chacun d'eux s'assemble un Christ nou¬ lorsqu'ils seront relevés ! veau voilà les symboles sacrés qui se déploient... Les signes définitifs qui bénissent s'achèvent dans une lumière d'abandon serein. Ointes d'huile sainte, voici les mains serrées... O mon fils, tes mains consacrées, qui porteront maintenant Et saints amour, Et ver lumière et pardon ! qui vont vers — ô tâche première entre toutes bénie... le Ciel pour y quérir le rayon la tête d'un père et d'une mère ! — s'éle¬ qu'elles déposeront sur �— iiè — A ! que poden De musique e De moun brounir, las gahèntes andades de cants, o, que poden brounir : amne las quaus se sount desenclabades S'ran mey loungues à s'ahounir. Que poden, ben, clamar noste ardente allegrie, E lous bouhats dou Te Deum De barlumps enayrats har La heste ount Qu'es Bous soul, courre moun co l'arreboum s'aparie, : Diu, qu'en sabètz lous acords plens de flous aulourantes Ount boli m'embarrar... Sount joyes trop ploumbantes Que ne se poden partadyar que dab lous morts. o moun E lous secrèts enclaus Ah ! elles peuvent vibrer, les prenantes vagues de musique et de chants, oui, elles peuvent gronder : celles qui se sont déli¬ vrées de mon âme seront plus longues à s'éteindre. Oui, elles peuvent clamer notre ardente allégresse, et les souf¬ du Te Deum propager l'écho de ses vacarmes aériens : la fles fête où mon cœur se prépare, C'est Vous seul, ô mon Dieu, qui en savez les accords et les secrets enclos pleins de fleurs odorantes où je veux m'enfermer... Il est des joies trop lourdes qui ne se peuvent partager qu'avec les morts. �— 117 — O GODOLIN, FILH DE GARONA! POÈME QUI A OBTENU LE PRIX PUJOL-POÉSIE DE 3.000 FRAN®S, PAR M. PAUL CALVIGNAC A QRAULHET (TARN) La diva sal, als fonts Un jorn fast de julhet, albencs, l'abias tastada dins la vièlha Daurada, Als mormols de Garona, als desclucs maitinhèrs, Jol cant dels batedors, riulejants campanhèrs Tôt al côp del mainat emai de la bugada : De la Trilha vanèla à la dels Jiponhèrs, Acò-z, ò Godolin, foguèt ta prima albada Í Embeudat de cansons, de Toloza mainat, Jove mèrle trufaire, ò gai, ò cardinat, Ardit corn un arquièr, libre coma l'aigueta, Subran, Iaisabas tôt : onsa, bôlas, rengueta, Le sel divin, fonts d'aube tu l'avais heureux de la aux matinaux réveils, sous le chant des battoirs, rûisselants sonneurs, à la fois, de l'enfant et de la lessive : de la venelle de la Treille à celle des Giponniers, c'est cela, ô Goudelin, qui fut ta première aubade ! Enivré de chansons, enfant de Toulouse, jeune merle mo¬ queur, ou coq, ou chardonneret, effrenté comme un page, Ijfcre comme l'eau vive, soudain, tu laissais tout : osS'eìíts, blHéS'; ftiajour de Garonne, aux juillet, dans la vieille Daurade, goûté, aux un murmures �- 118 — E fazià, ton fison, caniba-lèst aguzat, Vira-pasar-, leugèrs coma un cant de lauzeta, De fadalets bordons jol cobèrt d'Ásezat. Alara, aquì i abia jipièrs, talhurs de pèira E res qu'un saut de rat, dempèi la teu carrièra Duncas l'Ostal d'Izaura, al pinacle del art. Corn un pichon monin, brasejant sus l'ennart, La poscada al entorn faguent la fagelhèra, Lo quiscavèl d'argent de ta votz, plus auzart, Tindaba à la nautor de la cadensia obrièra. Cigalejabas clar, Febus, Ramon, Bernât, « Se canti, quand canti », « L'anhèl que m'as donat Ambe Pibrac, lo laus de « Las Margaridetas ». Acotrisiàs, aquì, l'ôrt de las teus Floretas, Lo populari engenh dins ton ama dintrat, Aïs pots lo parlai' d'Oc qu'ambe tas cansonetas E ton èirtíe sabros as, de longa, escalprat. De ton E ttroza » enfansa, al torn d'enluminaires d'estainpas del tems, de crânes escalpraires, Razim, E del Ostal de Pèira al sulh del Vièlh relie, et faisait, ta fine langue lestement aiguisée, virevolter, comme un chant d'alouette, des vers naïfs sous le porche légers d'Assézat. Alors, il avait là plâtriers, tailleurs de pierre, et rien qu'un depuis ta rue jusqu'à l'Hôtel d'Isaure, sommet de l'art. Comme un petit singe, gesticulant sur l'échafaudage, la poussière tourbillonnant à l'entour, le grelot d'argent de ta voix, plus audacieux, tintait à la hauteur du rythme laborieux. saut y de rat, .Tu chantais clair, Phébus, Raimon, Bernard, Se canti, quand m'as ,donat, avec Pibrac le los des Margaridetas. Là, tu cultivais ton Jardin des Fleurettes, le génie popu¬ laire entré dans toii âme, aux lèvres la langue d'Oc, qu'avec tes chansonnettes, et. ton savoureux esprit tu as longuement ciselée. canti, L'anhèl que De ton heureuse enfance autour d'enlumineurs et d'estampes tenlps;. .de fiers sculpteurs, et de la Maison de Pierre au seuil dut �- Del tofilh il 9 - CapitoTal miracle Augustin, As pas res oblidat, pel bonur del trobaires. As cantada la Lenga, ainat de Jansemin, • Virada de'tôt biais, jamai suis mêmes aires. Segon lo gai saber, as trincat al Païs, Sempre dins son espèr .que res, jamai, traïs; Al grat del «Nôstre Enric » as brindejat setembre; S'as viscut, en darrièr, als teus pots l'acra cendre, Degun non l'a sabut ! Ambe tu, raja lis. Coma vin. largasièr vendemia .de remembre. Qu'ai fons del nòstre cor, sempre encara, bulhis ! D'autres, mai fortunats, duncas Dòna Clamensa Mas, ieu, torni vèrs ta naisensa, Vèrs I'airal ont, drollët, limpabas sul peirát T'an conduzit ! Ambe tos dos trairons. E me soi trevirat - Vèrs aquel teu solelh ont tôt te recomensa; Tant solament i ai vist un rai que, demorat, Nos convida al . espèr d'una autra renaisensa... du Vieux Raisin, du donjon dû Capitolé au miracle n'as Augustin, tu rien oublié, pour le bonhèur dés pû'ètes. Tu as c'Hant'é là Langue, aîné de Jasmin, sur toutes. Ses' Taces, 'jájtíSis monotone. Selon le gai savoir, tu as porté la santé du Pays, toujours en espoir que rien, jamais, ne trahit; au gré du « Béarnais » tu célébré Septembre. Si, vers la fin, tu as vécu, aux lèvres l'acre son as cendre, nul reux, l'a ne su ! Avec toi, coule, limpide la vendange du souvenir, qui bout fond de notre comme encore vin géné¬ et toujours au cœur. D'autres, plus fortunés, jusqu'à Dame Clémence t'ont conduit. Mais, moi, je remonte vers ta naissance, vers l'endroit où, petit garçon, tu glissais sur le pavé avec tes deux petits frères. Et je me suis tourné mence; à j'y ai vu vers ce soleil qui fut le tien, où tout te recom¬ seulement un rayon l'espoir d'une autre renaissance... qui, demeuré, nous convie �- 12® — Ara, si,as «Mas I® rnaibre, à jamai sul basin, Peseaire de ciprins, al fiai tirât al fin De ton raive estirat duncas al flum trevaire. Vezes pasar las gents ambe lor mal rodaire, Sens sorls, afanats, lo front sempre en socin. Ailàs ! Ont es partit ,lo teu gazalh cantaire, Que nos remembrarem totjorn, ò Qodolin !... Esperital mainat de la maire Qarona, Lo grand flum t'a* totjorn aimat de mena bona : laurejat de floquetons princièrs ! Mas, s'auzisèm pas mai frezinar tos laurièrs, Nèit e jorn l'aiga linda al seu biais los guerdona; E, del quai de Tonls als castelencs Ramièrs, Es l'etèrn revolum del flum que te corona ! L'abias tant Maintenant, te voici dans le marbre, à jamais sur le bassin, pêcheur de ciprins, au fil ténu de ton rêve prolongé jusqu'au fleuve errant. Tu vois passer les gens sourires, pressés, le front toujours envolé, ton chant d'oiseau, dont jours, ô Godolin !... en nous avec leur tournis, sans souci. Hélas ! Où s'est-il nous souviendrons tou¬ Spirituel enfant de la maternelle Garonne, le grand fleuve t'a toujours bien aimé : tu l'avais tant lauré de couronnes princières ! Mais, si nous n'entendons plus frémir tes lauriers, nuit et jour, l'eau limpide, à Ramier du couronne ! au sa façon, les chante; et, du quai de Tounis �■ 'jrn; ■ ■ ■ ; -V v >-,* V; -rçf IRMMMSK ' V. ^ •y ' v v'V'/r.V'V^V-^ •.'/ :;'ÍH ÍH' ^ïi-'^siKK SSB . j ' yÍ'V.-v,- r '' .: . v " . - J \ - ' ■■' - ■■■ * • , . '•;,•• r • ' : v - - V ■ ■<•• -'r - , , v ; ■■yy ••'; 4C, v■•,.: 7-. - ' .- v i'--' -'"• . ;/::v ' yi;||g v y . -ïîWs'i'J^Ï! „ V~'C > - ■ . f■ s: 1 -, ' ■ • vjw'V'» x ■ . - -'>■. -■4 ■ �Supplément au Gai Sabir n° 235 (Mai-Juin 1950). présent du Gai Saber Le numéro (mai-juin 1950) a retard considérable dont la Direction s'excuse auprès des escolans. Ceux-ci ne tarderont pas à recevoir le numéro prochain (juillet-décembre 1950) consacré aux fêtes de Sainte-Estelle. un Ce sera un beau numéro de 100 ou 120 pages portant, plusieurs narrateurs, les textes principaux discours et poèmes : capoulié Mistral, Philadelphe de Gerde, M*r Moussaron, préfet Poulat, MM. Sendrail, Salvat, Bécane, Rozès de Brousse, Cubaynes, avec le récit des fêtes par des détaillé Séances belles il y aura un compte-rendu des du Consistoire du Félibrige. De nombreuses et etc... illustrations contribueront à faire de ce numéro un cieux souvenir de ces Un tirage à part sera fait pour crits avant le 20 décembre 1950. les souscripteurs ins¬ exemplaire tirage à part du Gai Saber consacré aux fêtes Veuille% du pré¬ fêtes inoubliables. m inscrire pour de Sainte-Estelle. Sur papier Bouffant-Gothic, des Papeteries de Condat Sur Arches 400 francs (') 1.000 francs (') Nom adresse , Signature, (1) Envoyer le bulletin, en supprimant la mention inutile, spécial 117.240. même envoyer le montanl à la Librairie Privât (n° Gai Saber), 14, rue des Arts, Toulouse, c/c. Toulouse ou �à 1AVELA.NET ( Arièja) L'ostal Escolier & Dlaiit fa de bèl que s'esquisa jamal VINS FINS BORDEAUX BOURGOGNES CHAMPAGNES APÉRITIFS LIQUEURS RHUMS ARMAGNACS COGNACS ie PUEL & C Ancienne Maison drap THOMAS CASTELNAUDARY �• RHUM GRANDS MORNES 45S GET S.A. LE PIPPERMINT Q REVEL (H'.'GVJ UNE VIEILLE MAISON UNE GRANDE MARQUE �Lo Gai Saber, n° 235 MAT-JUMH 1950. Fête de l'Escòla Occitana 1 mai 195« A l'issue delà messe traditionnelle de l'Académie des Jeux Floraux à Notre-Dame la Daurade, le mardi 2 mai, le Bureau de Y Escòla se réunit à l'Hôtel d'Assézat au¬ tour de son capiscòl le majorai Rozès de Brousse, le dernier survivant des chers fondateurs assemblés en 1919 au château d'Avignonet. Etaient présents: Mm" Privât, Juliette Dissel, Isabelle Sandy, MM. Salvat, secrétaire-général, Sendrail, tréso¬ rier, Jean Séguy, secrétaire-adjoint, Théron de Montaugé, Frédéric Cayrou, Joseph Niel, Paul Sibra, Roger Barthe, Fernand Gaulhet, Paul Calvignac, Sylvain Toulze, François Sabatier, Henri de Malefette. Le rapport du trésorier, M. le professeur Sendrail, fut approuvé. Le majoral-abbé Salvat, secrétaire-général, fit un bref résumé de l'activité de YEscòla. Représentée à la SainteEstelle de Marseille de 1949 par son secrétaire, et par ses escolans Nigoul et Maurice Roques, YEscòla avait été chargée par le Félibrige d'organiser à Toulouse la Sainte-Estelle de 1950. L'abbé Salvat dit le travail ac¬ compli par le Comité d'organisation, et exposa les grariÁj / 0/ Q AV �LA 54 DIRECTION des lignes du programme de ces fêtes qui devaient se dé¬ rouler du 27 au 30 mai. 11 demanda aux membres pré¬ sents de redoubler d'activité dans la préparation de ces manifestations. dit l'acti¬ Occitana, en particulier le Colège d'Occitanïa, Lo Remem¬ bre, VEscòla Carsinòla, VEscòla de la Capele- Après que chacun des membres présents eût vité des divers groupements affiliés à VEscòla ta, VEscòla de Laran, l'abbé Salvat mitenrelief l'œu¬ de certains groupements non représentés dans l'as¬ vre semblée, surtout La Campana d'Agot de Saint-Sulpicela-Pointe et La Calelh de Carmaux, et rendit hommage à l'action menée au Conseil de la République par notre ami Cayrou en faveur de l'enseignement des dialectes. 11 proposa au Bureau la nomination d'Henri Mouly, majorai du Félibrige, comme sous-capiscol de VEscòla, et l'admission dans le Bureau de nouveaux nouveau membres dont on ne saurait assez louer la féconde acti¬ vité : M""'- Odette Aroies de Toulouse, Marguerite Dechaumont de Muret, Adrienne Sirgue de Monestièg, Jeanne Galaup de Cordes, MM. E.-H. Guitard de Toulouse, Pierre Grand de Mazamet, et Nigoul sous-préfet de Muret. la grande Salle des. pressait une belle as¬ sistance, le rapport du majoral-abbé Salvat sur le Con¬ cours de langue d'Oc. Les poèmes occitans couronnés, lurent applaudis, surtout ceux dits par leurs auteurs, Mme Raymonde Tricoire de Lavelanet, et Paul Calvignac de L'après-midi, on entendit, dans Séances de l'Hôtel d'Assézat où se Graulhet. Le soir, à l'Hôtel du Clocher de Rodez, autour du capiscòl et des lauréats occitans, un dîner intime, qui rappelait, par le nombre et la qualité des convives, les banquets de jadis, groupait les fervents de notre Escòla. Le sents : majoral-abbé Salvat présenta les excuses des ab¬ M'"" Chanot-Bullier, Yolande Cèbe, M"1" Marcelle �FÊTE DE L'ESCOLA OCCITANA 55 Drutel, lauréates, Mc"e Joignet, M.M. les majoraux Cubayues, Berthaud, Fournier, Gilles, Benezet Vidal, MM. Pierre Gardes, Pierre de Gorsse, le premier président Escudié, Danton Cazelles, Nigoul, Ormières, de Tappie, Il lit approuver décisions du Bureau. etc... par l'assemblée générale les On put applaudir le majorai Rozès de Brousse, toujours jeune et pétillant d'esprit, Frédéric Cayrou qui tranqui¬ llisa l'assistance au sujet des attaques de Georges Duha¬ mel contre l'enseignement des dialectes et nous dit sa confiance dans un vote favorable du Parlement; M. le professeur Bellido dit avec une profonde émotion le sa¬ lut des amis catalans; tour à tour M. Calvignac, lauréat de langue d'Oc, Me"° Marie-Antoinette Daguet, l'abbé Toulze, lauréats de langue française, Melle Marie Baraillé dirent de beaux vers ; sobre et fière de Laran. avec une M. Henri de Malefette apporta éloquence le salut de VEscòLa Le majoral-abbé Salvat salua la présence d'un doyen du Félibrige, Isidore Lannes, ancien secrétaire de VEscòlo Audenco de Carcassonne, qui fut, à la Sainte-Es¬ telle de 1893, le commensal de Mistral, Félix Gras, Achille Mir, Prosper Estieu et Philadelphe de Gerde, et qui sauva de la destruction un certain nombre d'exemplaires de La Muso Silvestro, ouvrage posthume d'Auguste Fourès, remis tout récemment au Colège d'Occitanïa. Le dîner s'acheva sur le chant de La Coupo, et l'on se donna rendez-vous pour la fin du mois aux Fêtes de Sainte-Estelle. LA DIRECTION. �Le Français parlé à Toulouse1' J ai sur mou bureau le livre de Jean Séguy, le suc¬ cesseur, à la Faculté des Lettres de Toulouse, d'Henri Gavel qui fut mou collègue complaisant et demeure mon cher ami, de Joseph Anglade qui fut mon maître, d'Alfred Jeanroy et sont d'Antoine Thomas, dont les travaux indispensables à tout homme qui veut étudier la langue occitane d'autrefois et d'aujourd'hui. Le Français parlé à Toulouse, qui vient de pa¬ raître chez Privât, dans la collection de la Bibliothè¬ Méridionale, constitue la thèse secondaire de Séguy pour le doctorat ès-lettres, la thèse prin¬ cipale étant constituée par Les noms populaires des plantes dans les Pyrénées centrales. Le professeur Henri Gavel sut dire, mieux que qui¬ conque, au lendemain de la soutenance devant la Fa¬ culté des Lettres de Toulouse, ce qu'il fallait penser de ces deux ouvrages. Voici ce qu'il écrivait ici-même (1) que Jean de la thèse secondaire. Il est toujours intéressant de voir ce qu'est devenu le fran¬ çais dans une ville où il est venu se superposer à un dialecte local Mais la chose prend un intérêt tout particulier quand il s'agit, d'une ville de l'importance de Toulouse, où, par sur¬ croît, le dialecte local est resté bien vivant jusqu'à une date récente. Le livre de M. Séguy ne décevra pas, mais captivera bien au contraire les professionnels de la linguistique aussi bien que le grand public. (1) Chez Privât, 14, rue des Arts, Toulouse, (2Ç5 francs). (2) Lo Gai Saber, n° 226 (Julhet-Octòbre 1948), p. 247. �LE FRANÇAIS PARLÉ A TOULOUSE 57 Après avoir donné les grandes lignes et sommaire du livre de Jean continuait : La clarté et la simplicité facile et attrayante, même préparation spéciale en une analyse Séguy, le professeur Gavel do l'exposé eu rendent la lecturequi n'ont pas de- pour tous ceux matière linguistique. En conclusion, le professeur Gavel souhaitait que les écrivains méridionaux, au lieu de se borner à mettre dans la bouche de leurs compatriotes un français litté¬ raire conventionnel, les fissent parler au contraire avec leurs expressions locales savoureuses et pittoresques. Cela peut avoir sans doute de l'intérêt. Pour ma part,, je désire que nos gens du Midi utilisent le livre de Jean Séguy pour écrire et pour parler un français correct et élégant. Je désire plus encore que, se rendant comptede Ì'emprise qu'a sur tout vrai méridional la « langue historique » de Toulouse, ils écoutent le conseil de Mistral, en chantant les refrains de Mengaud, en lisant le Ramelet de Godolin, et gardent leur plus grand amour à la vieille langue occitane. Oh ! disait Mistral à rique... Elle est la tu portas ton blason. Vel mantène ta Toulouse, maintiens ta langue histo¬ qu'en tous temps, haut et libre,, preuvp leugo istourico Es la provo Que toustèms, aut e libre, as pour ta toun blasoun. ... Joseph SALVAT. �L'Ort dels Trobaires JANADA Dins lasentor dels fens, copats d'aièr, las planas sçmian. L'autan siaudet s'emblaima d'esperfum brèsa, amistolit, lo repic de las ranas, àqueste ser d'estiu... Sant-Jan del Estelum e ... Sant-Jan del Estelum! Sut Camin de Sant-Jaque lu^ors de la Fèsta. La nèch plonda va davalar... Ieu espèri qu'estaque son negre apa\imaire al ceucle blau del Pèch. s'alùcan las Lo fiòc de ma terra s'aluca. e en de cada un amont, serra fiôc ì respond. FEU Dans la senteur des DE LA SAiN.T-JEAN foins, couptfs hier, les plaines rêvent. L'autan calme s'enivre de parfum et berce, radouci, le re¬ frain des rainettes, ce soir d'été Saint-Jean des Etoiles... . . Saint-Jean des Etoiles ! Sur le Chemin de St. Jacques s'al¬ lument les lueurs de la Fête. La nuit profonde va descen¬ dre J'attends qu'elle attache son noir apaisant au cercle bleu du Puy. ... Le feu de ma terre s'allume feu lui répond. un là-haut, et de chaque colline- �'JANADA 59 Sant-Jan! L'estelum al cèl lo e Ai calelheja, fiòc belugueja nòl lo telhum. audits los cants, ai vista la ronda, l'alegria als pòts dels jovents, ai vist e mos sovenirs fan la revironda quand tôt s'avalis ambe 's fiòcs morents. Es pasada la Janada, coma fèlha dins lo vent. Dius nos serve, Dius la pre^èrve parèlha l'an que ven ! Dr Cristian MATHIEU. Saint-Jean ! Les étoiles au ciel scintillent et sent le tilleul. J'ai entendu les chants, j'ai vu la ronde, j'ai vu l'allégresse lèvres des jeunes, et m'es souvenirs tourbillonnent quand tout s'évanouit avec les feux mourants. aux Il a vent. l'an passé le feu de la Saint-Jean, comme feuille dans le Que Dieu nous conserve, que Dieu préserve le même prochain ! Chr. M. �D'ONT VÉNON LAS CIGALAS Al bôrddelriu de l'Ilizôs, dins la campanha, prèp d'Atènas, Socrat e son amie Fèdre, asetats à l'ombra d'un platana, an razonat lo ma^ tin subre l'amor e subre la retorica. La calorasade mièchjorn lorfarà pas abandonar lor pref'ach. E Socrat convida son amie à se pas laisar anar al legendade las cigalas. som, en li contant la Las cigalas, que se nurison de muzica, son l'image del fllozôfe e del sabent, que pèrdon pas temps à asadolar lo corps, e pénsan mai àl'amaeal esperit. Las cigalas, en plen mièch¬ jorn, s'arrèstan pas de far bronzir lors aletas : lo filozôfe e lo sabent élis tant-pauc s'arrèstan pas jamai de cercar la vertat. SOCRAT Abèm ben leze, sò me sembla. Entretant, m'es avis qu'amont dins l'aure, las cigalas, dins la charrina de mièchjorn, se pàuzan pas una minuta de cantar e de far la raiada, e lors uelhons nos fintan. Se nos vezian far coma lo restant del de- aqui à monde, dire, à laisar anar la tèsta, las idèias endurmidas per aquela muzica bresaira, se reirian de naiitres, amai aurian razon, Nos pendrian per de boièrs que çèrean la fresquièra e son venguts far mièchjorn de près l'aiga com un tropèl de fedas que càuman de contra una font. Mas se vézon qu'à lor entorn arrestam pas nòstre parladis, pas mai que se navigaviam al ras de las serenas sens que nos ensorcèlen, belèu adoncas saran con¬ tentas e, per la paga, nos faran la favor que lo Cèl morar pas res lor acôrda de faire al monde. �d'ont vénon las 61 cigalas fèdre E de qu'es aquela mai auzit parlar. favor ? Creze pas de n'aber ja- socrat Acò pracò de cauzas que diu saupre un amie de las Muzas. Vejeicì sò que se dis. D'autre temps, de dabant las Muzas, las Cigalas èran de personas. son Quand las Muzas naiseguèron e faguèron coneise lo cant, quauques òmes, totes estabordits de tant que i prenian plazer, n'emblidèron, per cantar, de manjar e de biure, e moriguèron sans se n'avizar. Acò es d'aqueles qu'an tirât vida las cigalas, e las Muzas i an fach la gracia d'aber pas bezonh de se nurir : pas plus lèu naisudas, se botan à cantar sans man¬ jar ni biure, e càntan d'aqui à la mòrt. Pièi se n'van d'aqu'ont son las Muzas, e lur dizon quau subre tèrra fai onor à caduna. Dizon pr'ezemple à Tersicôra quau i fai onor en aimant de dansar ; à Eratò quau pasa sa vida dins las amors ; e aital à caduna de las autras siban sò que caduna preza lo mai. A Calliòpa, la plus anciana, e à Urania que ven après, las ci¬ galas dizon lo nom d'aqueles qu'an donat lor vida al estudi per faire onor à lor «muzica» : saique aquelas doas Muzas an mai que mai per domaine lo cèl e tôt sò que parla dels òmes e dels diuzes. Acò son elas qu'an la plus crana votz. Vezes que màncan pas razons per pasar lo còp del jorn à razonar subre quicòm plus lèu qu'à faire la dormida. PLATON Revirat per (parlar del Gevaudan). - Fèdre, 258 e 259 Fèlis BUFFIÈRE d. �AL "V '• LIBAN • i . • o - /. » ĺ' j, ,i ; : : ■ i i PARTENSA Endacòm Marselha à sus — mar, IJ à 75 oras de setembre de- 1945, mèchjorn. La mar es siauda e liza, tala una espandida d'òli. Lo solelh, à bèl adrech suis caps, raja sos fócs cremantssul navi. Aici-sus, son ensacatsgrandmescladis e mirgalhadis de monde : en maja part Libanezes, Sirians e Africans de totas colors. Al mèch d'eles, la menela junjada de Francezes que sèm nos sentisèm déjà païs d'estrange. pòrtan nòstres èlhs, se vei sonca cèl e aiga-sal. Pracò, de pasadas, régan, al azuelh, qualques batèus pescadors. un pauc coma en Tant lonh que Mentre que nôstre « Ville d'Amiens» liza, silënargentada, sosqui... Sosqui al bèl Païs de Fransa, à nôstre trauc de vilage (1) enluzit d'una lutz magica; sosqui à nòstra familha tant aimada, à tu, subretot, ma cara sòrre... à tôt sò qu'ai laisat. Mas sosqui tant-ben à l'autra tèrra que me va recatar, à la civilizacion araba ont me vau banhar e per laquala mai-que-mai soi partit... En soscar à tôt aeò, un leuge fiai de tristum ensarra mon còr, mentre que me sentisi tôt gauchos e coma renaisent cios, à una sus la mar novèla vida... Deman m'es tôt treluzent ! (1) Ròc-Amador. �AL LJBAN i ■■■: 14 de setembre Arser, dèvèrs las dètz oras, sèm pasats al razi de la côstièra Sardanenca que velhàban los fares. Asetat en cap del navi e plegat dins una cubèrta, los •agachi s'escantir de la mar nonent, aqueles lums... Agachi d'ont nais la luna d'aur... Lèu, sus las aigas repauzas e negrasas, unâ via mirgalhada dé milancólors raiantas s'adralha drech à nautres!... Fegaria marina d'una nècli enlunada ! tas A nòstre révèlh, aval en una islôta, un lum encara perpelheja. Estuchadas dins los fums matiniers, s'entrevezon, al lonh, las còstas tunizianas; las anam sègre endusc'à mechjorn. Los entorns de Bizèrta, bèlcòp dezertozes o agrezats, m'an pracò un aire agradibol. Tôt enlai, punteja la ciutat, tota blanca en son riban de verdura. Es una vila tota unida e plana, e, sols, demèch los ostals à terrasas, tràsan los nauts e linges minarets. Los Nòrd-Africans bèlament se regaudison en retrobar lor tërra maìrala aprèp très o quatre ans d'una guèrra crudèla. Dins lor jòia, abràsan, tôt en lagremas, la posca del pòrt ! Mai que las autras vilas de Tunizia, Bizèrta a p⬠tit de las grandas trumadas de la guèrra. Los bombardaments an gaireben afrabat tôt l'airal modèrn, ara acatat de modòls de pèiras; mentre que los barlacs del pòrt mòstran, troncats e espotits, de tièras Dintram al pòrt. de batèus... Saquelai, lo trabalh migra pas. La rebastida es partida de bona man, e se dis que lèu, d'aicestas roïnas, se tornarà levar un pòrt plus bèl e plus grand. 77 Que lo temps es de setembre long aici-sus ! pas enveja, Legir, escriure ?- N'ai Bolegat !- Caquetar ? ... e E que far ? pèis òm es trop ... �64 JOAN LAFON -Va un briu, mas òm sap pas trop totjorn de dire, e, tant-ben, òm s'aseda ! - Agachar ? E òc pai ! Agachar la mar que fuch... Agachar lo revolum blancàs e coidejat que fa lo navi e que va, alargisent sos dos brases, morir tôt enlai à nautor delsèlhs... Agachar dabant, a-tant-ben, la granda aiga, la fintar e, dins sa mòrta e silencioza estenduda, i descobrir la granda vida que la pòpla I me soi ensachat amb d'autres: de peis-volaires crespéjan dins una plèja de rais luminozes, nimai las pèiras, qu'un temps qu'estèt faziai corre, jove pastre, sus las aigas del lac de Mages (i). Una quita tartuga, pecaire, nos es venguda saludar, - amai d'autres peises que non sabi lor nom. D'à vegadas, al lonh, l'aiga revoluma; qu'es acô? la blanca escuma lèu-lèu s'apreucha e ven morir contra la nau : son de porcsmarins ! Tornéjan lo bastiment en cercar lo dogat ont ràjan los retalhs de la cozina. Los coquins ! « Conèison la canson », coma se dis. Quai sab ? Pàsan pas lor temps à gueitar los batèus ? Son ben trop grases per viure que d'acò ! Coma navigam prèp de las côstas, entrevezèm, tôt uèi, lo dezèrt de Libia. Linja cordura rosèla. De sol¬ dats libanezes, qu'an luchat de Bir-Akheim al Danu¬ be, nos côntan lor vida en aquel espantable secadièr. «Qunas diablatencas batèstas jol solelh ifernal»; sò dizon. Brabes e paures soldats ! — Ièr, ufles d'amor per nòstra patrìa, li portàban lor còr e lors brases valorozes, amai lor vida se calià — Uèi se'n tornan chaz eles, monhes e dezencantats ben que se — ... . ... ... Afiguratz-vos qu'ai entreprés un trabalh ; amai, per plan dire, un ficut trabalh: me soi botat dins lo cap d'aprendre l'aràbi ! Oc ! coma acô!- Crezi qu'au¬ rai bezonh d'ardecia per tene còp, amor qu'aquel parlar n'a pas l'aire aizit còp-sec!... L'engèni de la len... (i) Magès, vilage natiu, à 2 kms de Ròc-Amador. S'i trobaba Age-Mejan un dels très espitals del Pelegrinage, l'Espital St.-Jaques. al. �AL LIBAN 65 los sinnes grafics, tôt es talament disemblant de d'en primièr, òm es un pauc variât... Enfin, vau sègre pacientozament lo Libanés que s'es prepauzat per acò, e, se n'arribi solament qu'à legir, me trobarai plan pron récompensât... Amai, belèu, acò poirià m'ajudar à dintrar plus aizidament <iins l'estudi del ebrèu. Cu n'ensacha res, n'a res ! Ara soi partit; veirai ben ga, sò nòstre que, — ... /9 Cinc tèu. oras e mècha... Monti de setembre sus la cubèrta del ba- Lo solelh acomensa son corre jornalièr. Déjà, dins la fresca e linda clartat del matin, treluzis Alexandria. Al mèch d'un pòple de gigantas caminèias un fum espés e negre, prims e dreches coma de fuzes s'ennàiran. fizansos e reculits, devèrs lo cèl ont senhoreja "Allah". Pòsquen auzir, aquelas caminèias, la votz dels minarets convidant à la pregaria! Sens nos n'trachar, la mar a cambiat de color : son las aigas del Nil qu'en se mesclar à la mar la ténjan en verd... que vomitan de lor ventràs crèison los minarets; Dintram al pòrt. enjauris ! Que i nos Lèu tôt lo monde Tôt sobte, l'esmòu, d'un còp, a per ausar lo drapèl rosèl ? es asabentat: es un viajador que picota. Abiam bezonh que d'àcô ! Baste encara siaguèsem pas consinnats aici dedins! Serià gaire plazent. Anara lèu òc saure. La polisa egipciana e angleza, ambe los mèjes, son aqui qu'arriban en lors très polits "canots" plan pimpats e lo pava— ten la lhon naut ennairat. Amb eles, es arribat a-tant-ben un fum de batemercants de fruchas e de pacotilha que vénon asachar de nos tirar qualqua moneda... lons, amai, se panar! Del naut retirador ont sèm pin¬ çais, avizam aquel refofadis de denadas. Tôt sò que pòdon, de nos �66 JOAN LAFON cal per nos envescar : datas razims, Cosin rojas milgranas, melons gròses cofidas, bananas, de cojas... dempèi cinc ans, e coma aqul-dabans, quand, despervezits de tôt acò ? De cordetas nos son gitadas ont pindòlan de panièras ; i botam l'argent dedins ; e, d'aval, nos màndan dins los meteus panièrs la frucha cauzida. M'es avist que son pas trop carestius: ambe vint francs tunizians aiajut dètz bananas. Pracò pareis que nos pànan : los marinièrs nos d'izon qu'ambe le meteus prètz n'aurem en vila un bon kilò! Alavetz nos n'anam pas privar... amor que vènon de nos donar autorizacion de davase m tene estais, lar. Alexandria, lo 21 de setembre Aqui dos jorns, uèi, que sèm à Alexandria. Acò's plan polida vila ont, demèch de paucvals, raja lo brabe monde. Pracò, ai jamai vist de plus pièja canalha coma aicì. L'airal del pòrt es, per solide, un dels grands arrucadors de pezolins, de panaires e de racalha de tota mena que pòplan la tèrra ! Per vos n' donaruna idèia e serà encara plan meuna — nèla! me n'vau vos contar nòstra sortida en vila. Tant-lèu pasat la grand portai del pòrt, aici nos asalits per un fum d'aqueles pelhandres que vèni de dire. "Cirer, Missier?... Toi, montre?... Ti, joli — Madame à toi?... Beau! pas cher!... Missier? cheveux?..." E maitas que ne pasi...Es pas res d'òc dire: òmes e dròlles, en mai de nos cridar, nos agràpan, nos estirgòsan pels vestits: de tant que nos vòlon vendre lor res-que-valharia! Cal se rebufar de man fòrta per sègre son camin ! sac pour couper JoAN LAFON. (à segnir) �REVISTAS E JORNALS Me trôbi plan en retard per parlar de las publicacions que en escambi, e per mostrar à nôstres es- Lo Gai Saber receu colans fidèls l'activitat occitana. Es tota l'annada 1949 ■voldriai rezumir dins qualquas que pajas. Abèm recebut, e legit ambe granda simpatia, las publica¬ cions d'aquelis que, jos d'autres cèls, ménan lo même com¬ bat que nos-aus. En primièr, La Nostra Revista, que nos ven del Mexic, nos môstra la fidelitat à lorengenh nacional dels Catalans eizilats. Lo de gener 1949 es consacrai à la meper qui Nicolau d'Olwer a escrit lo n° de décembre es consacrât à la memôria. del istorian Rovira i Virgili ; lo n° de setembre conta longament los " Jocs Florals de LleDgua catalana" tonguts en 1949 à Montevideo ; demest una longa tièra de polils arti¬ cles, ai notât particulièrament De Muret à Corbeil, l'Elimimôria de n° Pompèu Fabra Glorios desti ; naciò de Catalunya de la Fransa occitana, per Rafaël Tassis Vaportació catalana à la musica universal (oct.nov.) per Josep M. Codé que parla coma se deu de Pradell', Albéniz, Granados, Pau Casais. Lo jornai Eusko Deya (La voix des Basques) pôrta d'abondozas cronicas sul moviment base. Ar Faiz, organe de mèstres d'escôla e profesors laïcs de Bretanha, nos asabenla (febrer), sus e l'Escêla folclorica bretona d'estiu, nos dis la cronica de la lenga bretona à l'Escôla, nos dona lo texte del rapôrt e del projet de lei del députât Deixonne. Dins Fontaines de Brocéliande del lerdejulhet, aprenèm la mòrt, dins sos 89 ans, lo 3 de mai 1949, del célébré gramatic François Vallès que dizia à-n-un dicipol : «Que les Bretons agissent sans trêve pour que la langue bretonne soit toujours et partout honorée et enseignée à tous les degrés et dans toute la Bre¬ tagne » ; Le Mercier d'Erm i parla de Splendeurs et misères de l'édition bretonne : tôt sô que dis se pôd aplicar tant-ben, malastrozament, à l'edicion occitan-a. La revista Alnta s'apelaba aperabant « revue des poètes » ; ara se dis « revue des poètes du Quercy et de France» ; mas ont s'arrestarà? Lo n° d'oct.-dec. 1949 vanta du Quercy l'ôbra del poète japonés — tenètz-vos plan — Hissayoschi Nagashima. Tôt acô sus de bèl papièr de grand format. La Renaissance provinciale, plus modèstq,, se dis « revue de lit¬ térature des écrivains de Province; », Armand Got i mena una enquèsta interesanta susL« Régionalisme en danger, respondent als adversaris del régionalisme Andriu Billy (Le Lit¬ téraire), Andriu Wiirmser (Les Lettres françaises), Robert Kemp (Les Nouvelles littéraires). �68 JOZÈP SALVAT Dins L'Echo de Rabastens,buletin policopiat de las «VeilléesRabastinoises », se legis de nòtas d'istòria locala, de cronicas occitanas (L. Maurel), e una enquèsta sul problème de la lenga d'Oc à Tescôla à la seguida d'un article del profesorPaul Crouzet. L'Auta dona sens flaquir de novèlas dels Tolozans de Toloza : ai legit d'estudis istorics e literaris de Damian Garrigues, Le Testament de Pierre-Paul Riquet,de Dan¬ ton Cazelles, Le Tricentenaire de Goudelin, e una cronica. de Paul Mesplé sus La Branche des Oiseaux de S.-A. Peyre, article dont pôdipas aprobar tatas las concluzions, subretot. aquelas pertocant la literatura dels trobadors. La Tramontane de Perpinhan es totjorn d'un grand interès. cada côp un pauc mai, la direccion vôlgue connuméros à de tèmes especials : à la memôria de PompèuFabra (febrièr), alsJôcs Florals de laGinèsta d'Aur ambe discorses de Muchart, Duclos, Gomila, dôna Azaïs-Carrière (mai), à l'escalpradura roselboneza dél sècle XI. per Durliat (agost), etc... Mas, per qu'es que los numerôs pôrtan pas d'ensenhador permetent al legeire d'anar viste à sô que li plai ? — A Toloza, l'Union catalana roselhoneza abia en¬ treprés la publicacion d'un buletin curios e interesant, L'Aire del Riberal: lo primièr numerô portaba de sinndaturas aimadas : Pons, Brazès, R. Chauvet ; «l'aire» bufa plus, malasSembla que, sacrar los trozament. Folklore, de Carcasona, perseguis sa tòca sens mostrar de lasièra. Ai legit ambe plazer e profit Le mariage dans l'Ariège, d'Adelin Moulis (ibèrn de 1948), Métiers disparus, (prima), L'Echange des cœurs, ou De l'origine de l'amour-passion, de Renat Nelli (estiu), Musiciens de temps passé, de Paul Cayla (ibèrn de 1949). — La revista Auvergne, de Clarmont, a consacrai un bèl numerô A la mé¬ moire de Gandillion Gens d'Armes, poèmes e prôzas d'Albert. Pestour, Fèlis Bonafé, Pèire Roussilhe, Francés Raynal, Robèrt Garric ; seguida de poèmes déjà publicats o inédits de Gandilhon, retrats del poète, etc... Tôt acô fa un bèl omenage à la glôria de nôstre amie regretat. cap de Ramière de Fortanier Las revistas sabentas, coma Romania, Les Annales du Midi,. Langues Romanes se manténon, malgrat las dificultats de l'ora, e cal aplaudir à la valentiza de lors dirigeires, que gàrdan dabant l'estrange la valor del « romanisme francés ». Senhalarai que la novèla seriade las An¬ nales du Midi (n° 5 e 6) marca una orientacion cada côp plan volguda cap à l'istôria e l'arqueologia de Toloza e de son encontrada, en laisant trôp de caire sa « lengo istourico » ; acô es de regretar. — Dins La Revue des Langues Romanes de 1949, senhalarai, en defôra d'una cronica abondoza e saberuda sinnada Millardet, Gardette, Lavaud, Guiter, Bourciez,.. La Revue des �REVISTAS Jourda. un E JORNALS 69 tèxte occitan de 1348 d'estudis de Colotte mai que publicat per L. d'Alauzier, Mistral, de Rostaing sus Paul Arène, trabalh de P. Le Gentil : A propos de la sus mai, un strophe \éjelesque ï, ont l'autor mòstra d'analogias nombrozas entre lo « zagdal » araba-andalos e qualquas fòrmas •romanas, contribution de valor à l'origina de la poezia core < leza dels trobadors. La Recèrca cientiflca ment, e ajuda aquelas publicacions, uroza- atal pôdon durai'. Las publicacions prôprament feli- brencas, pas ajudadas, se manténon malaizidament, e cal remirar lor esfôrs. — Lo Grelet de Clarmont, Loo Calèn e iProuvènço! de Marselha, Les Amis de la que son Langue d'Oc de Paris, pôrtan de cronicas interesantas dins de pajas refofantas d'activitat.— Lou Bournatdel Peiregôrd consacra son numéro annadièr à sa felibrejada de Belvès del 3 de julhet, ambe discorses de nôstres amies Fournier e Delluc. M'es malaizil de complimentar Era Bouts dera Nountanko sus la qualitat de sa produccion : mencionarai un poème, Lo Ro\ièr, de R. Lizop, e lo compte-rendut d'una d'omenage à la memôria del mèstre en Gai Saber Servat, de Massat. Miracle del manifestacion Reclams de Biarn e Gasconlia es al contrari una revista de nauta tenguda, ont cada numerô se legis en entièr amb interôs. Senhalarai especialament Lou Predic de Mirande, del abat Saint-Bézard (yenè-mars), la fin de l'Istôria de la literatura gascona per Camelat (octôbre) e lo compte-rendut de las lestas del 4 de setembre à Vic-de-Bigôrra en onor de Yan Palay. — Un novèl buletin a espeliten Gasconha, Lou Beroy Parla, fondât per la « Société néracaise de la Renaissance Gasconne ambe los felibres Laforge e Luc Labadie : sem¬ bla pas qu'aquela societat siague asabentada de tôt sô que s'es fait de bèl per l'ilustracion de la lenga occitana, e es plan do mage : l'estudi del abat Donis sul dialècte de Nerac se legis amb interès. En mai de tota aquela produccion d'action regionalista, m'es agradiu saberuda, felibrenca, d'acampar ensemble dos gropes de publicacions trabalhant al entorn dels occitana, Avinhon e Toloza. actuals de l'activitat dos pôles Avinhon, vôli dire, dins la tradicion purament pas belèu nias mistralenca. A Tolon, La Restanco dona de pajas saborozas de prôza provensala, sinnadas per Arnoux, Fontan. A-z-Ais, Fe perseguis son ôbra dins un esperit felibrenc. Lo n° de juliet-avoust parla longament de la Santafelibrenca Estèla de 1949 à Marselha; lo n° de nov -dec. es consacrât à Marius Jouveau, lo reire-capolièr: Frédéric Mistral, Azema, Jouve, Reynier, Giordan, Marcèu Bonnet, Emili Bonnel, M.- �JOZÈP SALVAT 7° Antoniela Boýer, Bruno Durand, dizon justamentlos meritis del reire-capolièr e la valor de son ôbra. Es el qu'abia fondât flambèu. p'ichons buletins qu'ai mencionats, i a plus res per asabentar los f'elibres de totsô que se fa, dins lo BasLengadòc e en Provensa, en onor e en favor de la lenga d'ôc. Fe. Son filh lo fnajoral Renat Jouveau mantendrà lo En defôra dels I a pas de cronica dins tfarsyas, buletin d'una estonanta agradiva regularitat, que legisi amb una atencion curioza, perque cada numerô fa naise dins ieu, sia per sa produccion literaria, sia per sa critica, de sentiments pron violents. Los poèmes en lenga d'ôc, totjorn dins la pura escrilura mistralenca, i son d'ordenari de reala valor, ambe Jôrdi Reboul, Lois Bayle, Marcèu Bonnet, Pèire Millet, Caries Galtier, MasFelipe Delavouet (Cantico de Vome davans soun fio), e SullyAndriu Peyre. Es aqueste, director de Marsyas, que ten lo pôrla-pluma de la critica. M'arriba sobent de pas pensar coma el, e li òc dizi francament, sens mai. N°272 (nov. 1948): On ne peut plus écarter sous peine de mort les idées de Fédération internationale (sèm d'acôrdi aqui desus), mais il n'est plus possible d'envisager à la base une fédération la¬ tine... (que pensa d'acô l'amie Rogièr Barlhe ?)... Je crois que le premier noyau sera franco-nordique» (es pas necesari).— N°273(déc. 1948) : Dins « Une littérature d'amateurs», S.-A. Peyre fa comensar la literatura d'Oc à Mistral, pèi ten compte res que de Jozèp d'Arbaud e dels «poètes de Marsyas» acampats al siu entorn; per ieu, se remiri Mistral, d'Arbaud e los poètes de Marsyas, remiri tanPben los trobadors, e Godolin,e Fourès, e Perbôsc, e Prospèr Estieu.-..— N° 265 (janv.fév. 1949): A prepausd'un libre de Paul Souchon.«Mistral poète de France», Peyre escriu: «Il est agaçant, malgré sa beauté lyrique et malgré Paul Souchon, de lire déjà, dans le Saume de la Penitènci, écrit après la défaite de 1871, les mêmes pla¬ titudes bien pensantes que le Maréchal Pétain nous servait e « en 1940». Me soven que, sens saber l'avejaire del Marescal, escribèri, dins un jornal de Toloza, «La Garonne», al endeman dels jorns tragics de-junh 1940, un article titolat «La leçon d'un Sage», qu'èra un comentari del Saume de Mistral. Sens comptai' que me dezagrada pas brica de m'èstre ren7 contrat ambe lo Marescal. — N°267 (août 1949): S.-A. Peyre parla polidament des «Trois Maries»: (Marie Noël, aven¬ turière de la religion; Marie Le Franc, aventurière de la neige et de la solitude; Marie Mauron, aventurière des Alpilles) ; sus acô, sèm d'acôrdi. Toloza es un pôle d'activitat occitana que compren, coma Avinhon, d'organes sia felibrencs, sia non felibrencs. Lo Gai Saber es flèr de se mantene dins la tradicion felibrenca, e �REVISTAS serà pas ieu E JORNALS 7 r cambiarai l'esperit dels mèstres de l'Escòla som segur que las reformas graficas establidas i aura lèu einquanta ans son dins la linha de la restauracion mistralenca. Pèi, i a pas res qu'acô que compta: i a subretot l'esperit de fraìresa e d'amor que deu ligar totis losque Occitana. Coma élis, côrs amorozes de la Comtesa. Los organes del Institut d'Estudis Occitans de Toloza vôlon pas, élis, trabalhar dins lo biais tradicibnal. « Lo nostre movement s'es pro fach una solida reputacion clara Fèlis Castan dins lo n° especial d'Oc nadas 1946, 1947 e 1948. Acô rai ! Vôl pas antifelibrenca », dé¬ publicat per las andire que ,dins aquelas publicacions se fague pas de bon trabalh. Segurament, mos legeires serian estonats se lor diziai que tôt, aqui, mérita de compliments. Lo romaniste Lavaud abia préparât per aquel numéro un tèxte de Pèire Cardenal que, tal qu'es publicat, non se pòd legir, e que la redaccion de la revista deuria tornar publicar. Renat Nelli, dins un poème, per rimar ambe « montavam », de « montar », inventa lo barbarisme sens nom «rejonhiavam» de «rejonhe» ; es domage, perque son poème, coma losd'Eyssavel, Roqueta, J.-S. Pons, son de bons poèmes, coma losde tota una côlha de joves reprezentant gaireben totas las provincias occitanas, I a de novèlas en prôza, de traduccions (Sant Joan de la Crotz, per R. Barthe), d'estudis de folclôre, de critica e d'istôria literarias, que fan d'aquel numéro quicôm de precios. Dempèi, Oc parei regulièrament, e los quatre facicles de 1949pôrtan totis la prôba d'un esfórs vertadièr e meritôri. Per èstrejuste, caldria mencionar fòrsa cauzas, mas, per respondre à F. Castan afortisent que « desfauta (al Gai Saber) la vertadièra critica literaria », senhalarai que dins lo n° d'abrilh consacrai à Godolin, Caries Campros trôba dins l'ôbra del poète mondin (p. 14) lo tdogma de l'Immaculada Concepcion » : sabi pas ont a vist acô mon amie Campros ; sabi pas s'auria pas confondut la virginitat de Maria ambe sa Concepcion immaculada. Los escribans d'Oc reprôchan à la revista Lo Gai Saber d'èsenfangada de francés». Alavetz, per pas, élis tant-ben, «enfangar» de francés lor publicacion, n'an entreprés una autra al costat, tota en francés. E ieu trôbi qu'an plan fait. Acô s'apèla Annales de l'Institut d'Etudes Occitanes. Lo primièr numéro a paregut en 1948 ; e n'ai recebut dos facicles per 1949: ac.ô fa très. Ne pòdi faire que de compliments. Senhalarai que YAlba del trobador Cadenet, publicada per Lavaud, es donada sens, fauta. M'an interesat, mai que mai, l'Histoire de théâtre de langue d'Oc, per Estébe Fuzellier, Le Français de Carcassonne, per Lois Michel, Le Languedoc dans la Littérature, Les Chansons de Geste, per Pèir'e Jourda. Max Rouquette s'i ocupa del projèt de lei Deixonne sus l'ensenhament de las lengas retre « �JOZÈP 72 SALVAT gionalas. Taladoire escriu, dins un estudi Mistral et le MisFélibrige et comme par tralisme : «Tout s'est fait en dehors du dessus lui ï ; nòta desplazenta e falsa. L'Institut publica encara los Cahiers d'Etndes Cathares. Lo primièr numerô (janvier-mars 1949) porta un estudi de Nelli sus Les Troubadours et le Catharisme, ont i a d'idèas que meritarian d'èstre developadas. Lo segond (avril-juin) d.ona (tèxte, traduccion, nótas) la Versa de Ramon de Cornet, per R. Lavaud et Nelli. Mos compliments per aber fait coneise aquel tèxte curios ; mas, francament, vezi pas sô qu'i a de « catare »dins aquela satira. Deziri que tôt aquel bèl esfòrs pòrte fruta, que totas aquelaspublicacions àjen vida mai longa que lo jornal Occitania, dont regrèti la mórt. Lo darrièr numerô (febrier-març de 1949) parlaba d'un cors de lenga d'Oc per correspondencia patronat per fôrsa personalitats academicas, coma lo senhe Guillon, rector de l'Academia de Montpelhèr. M'agrada de senhalar aquel pa¬ tronage à nôs'tres escolans : sauran belèu un jorn perqué. E ara, vôli remembrar qualquas lecturas faitas d'un costat pòdon interesar môs legeires. d'autre que e- Annales de Bretagne (t. LV. 1948) : L'influence romane et la répartition géographique des infinitifs en a, o, i, du breton,. per F. Falc'hum, que trôba, abant la bretonizacion del païs armorican,-doas influensas lenguisticas romanas, una primièra venent de Narbona-Bordèus (mercqa, beilha), los infinitius galés. en demorada dins los infinitius en à segonda venent de Lion demorada dins aquelas influensas sepàran lo breton del una 0 : Bulletin de la Société des Sciences, Lettres et Arts de Pan (année 1948): A propos de quelques chants historiques recueil¬ lis en Ossau par Pierrine Gaston Saca\e, per G. Mirât, que dona lo tèxte biarnés, la traduccion franceza e lo comentari istoric, literari e muzical de cants ajent rapôrt à d'eveniments istorics.— Bulletin de la Société Archéologique de Béziers (1947-1948). — En defôra d'estudis e discors interesants pertocant l'activitat d'aquela déjà vièlha Societat (110 ans), ai legit ambe grand placer los rapôrts en lenga d'Oc d'A. Domergue e de Jana Barthés (Clardeluna) sul concurs de poezia occitana en 1947 e en 1948. Domergue met à profit aquela ocazion per donar un cort istoric del trabalh felibrenc menât à Bezièrs dempèi un sècle, e la majorala dis son esperansa dins l'avenidor de la poezia occitana. Demest los lauréats, senhali nôstres escolansPaul Sicard, Maria-Loïza Thierrée môrta dempèi, ailàs ! — e Julian Dumont (rampam d'argent). — . �REVISTAS E JORNALS 73 L'Echo du Vidourle (15-I-1949) : François De\eu\e, per Lois Abric.— Le Provençal (28-I-1949) : un cronicaire i dis, en par¬ lant del libre de S.-A. Peyre, « La Branche des Oiseaux» : «Comme il n'y a aucun à l'ouest de ■etc... Acò's lèu dit. génie — 1949) : s'i pôd legir, en torala del abesque de Cahiers du Monde Bulletin Montpellier ...» Bayonne (3-ITI— lenga basca, la letra pas- diocésain de francés e en Baiona, S. E. Mnhor Teissier. (avril 1949) : Le mouvement eu¬ dis : « Rien de solide -et de constructif ne sera édifié tant que l'idée fédéraliste n'ani¬ mera pas les hommes qui mènent le mouvement et les institucions qu'ils vont créer. Ressusciter à l'échelle continentale une ligue d'Etats souverains ou, pour tout dire, une quelconque Société des Nations européennes n'aboutirait qu'à donner une fois de plus aux peuples l'illusion d'une sécurité trompeuse. L'Europe sera fédéraliste ou elle ne sera pas » Se pôd pas melhor parlar. ropéen s'affirme, per nouveau Raimon Silva, que ... The French Revew (may 1949) : L'influence de Paul Mariéton, félibre lyonnais, per Anfos Roche. — Les Nouvelles Lit¬ téraires .France, (17-XI-1949) per : Comment Albert Dauzat. le français a conquis Jozèp SALVAT. la �BOLEGADISA ACADEMIA DELS OCCITANA IOCS FLORALS Lo 31 d'abrilh, lo Doctor Joan Giron foguèt solennalament recebut à VAcademìa dels Jòcs Florals, e es lo Duc de Lévis- Mirepoix que l'aculhiguèt. Lors discnrses remirables foguèron aplaudits per una asistensa nombro\a, qu'abia aplaudit aperabant lo laus de Mnhoi Tournier dit pel Senhe Lois Théron de Montaugé. Diiis sa se\ilha del ig de mai, l'Academia votèt à l'unanimitat lo vòt que seguis : L'Académie des cussions soulevées Jeux Floraux, émue par les dis¬ autour du projet de loi relatif à l'enseignement des langues et dialectes locaux à l'école, considérant que la langue d'un peuple exprime à la fois sa civilisation, ses coutumes et son histoire, et aussi ses libertés, porter atteinte à la primauté de la lan¬ française ou à l'unité nationale dont elle est le signe, il est souhaitable de maintenir dans chaque province la diversité des langues et des dialectes que, sans gue traditionnels, émet le vœu que la langue d'oc puisse être apprise d'enseignement. dans les trois ordres LA CAMP ANA D'AGOT Qualques-unes pensaran que La Campana d'Agot es belèu trop una esquileta de salon. Son batan fa pas tindar de grands rebòmbis que s'au^ison « dis Aup i Pirenèu ». Empacha pas que fa de trabalh. Cada mes, sens manca, nos acampa al entorn .de nòstre capiscòl e, dempèi déjà dos ans, bretot los autors lengadocians tarne\es e abèm estudiat su- tant-ben la lenga. tarne\a. Sèm partits de la Carta de Sant-Sompleif ( 124g) e �BOLEGADISA OCCITANA 75 abèm perseguit per Augìèr Galhard e quantis d'autres per arribar à nòstra remirabla trobairis Loï^à Paulin. Ara venèm d'estudiar las rayons de Vespelida del Felibrige. lira per nos preparar à la Santa-Estéla de Tolo\a, ont ère m' on\e lo dimenge 28 de mai. Nòstras dònas abian pas mancat de s'adoni\ar ambe los costumes ancians e de se cofar d'tin polit nevadìs o de la granda palhbla. Sèm estais uro^es que la Santa-Estèla nos portèse, ambe mai jòia especiala, demés que nostre capiscòl, lo canonge Farenc, es estât nommât mèstre d'òbra. Abèm pas man¬ cat de festejar aquel lïtol e l'abèm arro^at de vin blanc de nostre plant, qu'es de plan pauc de Galhac. .< d-'autras, una LO L'ESCOLA de DE SECRETARI. EARAN S'acampèt ongan, coma cada an, à Montgiscard, al entorn son capiscòl Enric de Malefette, lo 18 de mai, dijbus de l'Ascension. e A la fin de la taulejada, ont s auçiguèt un flbc de poèmes de brindes, los escolans decidèron de s'inscriure al Felibrige coma felibres manteneires. Lo maitin, à la mesa, lo en lenga d'oc, e, en majoral-abat Salvat abia prédicat lenga d'oc tant-ben, s'èran cantats de polits cantics. /VWVW Lo 22 de mai, la Societat France\a de Folclbre e de Civili\acion tradicionala a votât, sus la propozicion de son prezident Andriu Varagnac, una rezolucion en favor del ensenhament dels dialectes. Del ior al 20 de junh, la vila de Prada en Roselhon a vist se dezenrollar, jos la direccion de Paul Casais, un merabilhos festanal de muzica pel segond centenari de la mort de Joan- Sebastian Bach. tvtvvt Nòstre escolan Jozèp Migot es en rapórt ambe la libraria faire una novèla edicion, fotografica, Dictionnaire Provençal-Français d'Emil Levy. Aquel Winter, à Heidelberg, per del Petit �76 * BOLEGADISA OCCITANA diccionari, paregut en 1909, se pód plus trobar. E pracò, esindispensable per la lectura dels trobadors. Sens comptar que pôd ajudar brabament à legir los felibres de uèi, al mens aquelis qu'escribon segon los principis de VEscàla Occitana. Cal saber que, gaireben en même temps, e sens se coneise, Levy en Alemanha, Estieu e lenga parièra. Perbosc à Toloza, arribàban à prezentar Recomandam à nòstres escolans de se sab pas encara lo procurar aquela ôbra : las demandas. prètz. L'abat Salvat aculhirà Lo majorai Pèire Bertas lo 26 d'abrilh. Abia, dins se una es môrt à Marselha, dins sos 86 ans,, joventut, viscut qualque temps à Toloza, e se dire lo dicipol. poète, ardoros ôme d'accion, Pèire Bertas, l'ainat del Consa conegut Auguste Fourès, dont aimaba de Bon lmp. d'Editions Occitanes - Castelnaudary. Le Gérant: J. SALVA.T. �MAGAZIN DE BLANC Pèire ESQUIROL 23-33, carrièra del Reloge LA MELHORA — CASTÈLNOUDA.RI QUALITAT, ES A CO, LO BON MERCA T ! Cada ç&ta eè de diLariqueta tajada de éôleik /la Qjlaiicfuela de /litiw á Joan BABOU la kian.qu.eta delà iip-etA, deU q&imandètò, deU cetieUeiieá. eé LIMOUX (Aude) Téléph. 1 �MÉGISSERIE PEAUX pour Vêtements & pour Chaussures PEAUX de Chamois Et,s Puech=ûalibert JlIAZiVMET ( Tarn ) BLANCARIA PÈLS per per Vesiiis Causaduras PÈLS de Chamos e �Cher Le n° tituera Escolan, prochain du Gai Saber (juillet-octobre) cons¬ gros fascicule, car il sera consacré au compte- un rendu détaillé des fêtes de SAINTE-ESTELLE de Tou¬ louse des 27, 28, 29 et 30 mai derniers. L'Escòla tous nos amis Occitana fournit là un gros effort dont comprendront l'importance. Que tous se hâtent de nous envoyer le montant de de leur abonnement pour 1950. L'abonnement demeure fixé à 200 francs. Nous désirons que beaucoup de nos escolans nous envoient un abonnement de soutien (1.000 frs.) qui leur donnera droit à un exemplaire sur papier spécial. Ces abonnements de soutien doivent être parvenus avant le 15 octobre 1950. " Lo libre de sortir va L'IDÉE LATINE " Rogièr Barthe, Vidée latine (primièr volum), premsas del mèstre estampaire Estieu, de de las Castèlnôudari. Aquela òbra de doctrina aura sa plasa dins la bibliotéca de occitanistas, que debrémban pas la font occitana de l'idèa latina. Los noms dels primièrs empuzaires : Mistral, Balaguer, Quiritana, Berluc-Perussis, Savièr de Ricard, Caries de Tourtoulon, Roque-Ferrier treluzison dins l'istôria de nôstra "totis'los renaisensa cultúrala. Lo volume còsta d'Estudis Occitans, 1, louse 1074-53. l a 280 francs (mandadìs francô) : Institut carrièra Lafaille, Toloza. C/C. P. Tou¬ qualques exemplaris de luxe. Demandar las entresenhas al secrétariat de l'I.E.O. Recomandam à nôstres Rogièr Barthe, mèstre en legeires lo libre de nòstre escolan gai saber del Felibrige. �EN VENTE A. l'Imprimerie d'Editions Occitanes S. Quai du Poft - CASTÌELNAUDARY iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiitiiiiiiiii PROSPER ESTIEU. Lou Terradou, sonets occitans ambe traduccion franceza ( i vol. in-8°, 300 p.) — très rare fr. 350.» Flors d'Occitania, sonets ocçitans ambë traduccion franceza (1 vol. in-8°, 280 p.) . . . . . 250.» fr. . poèmes en lenga d'Oc ambe (1 vol. in-8°, 2-64 p.) . fr. 250.» La Canson Occitana, traduccion franceza Lo Romancero Occitan, traduccion franceza poèmes (1 vol. in-8% en lenga d'Oc ambe p.) 344 250.» fr. . chansons avec musique, texte franç. pouvant se chanter dans les Lo Flahut Occitan, 43 occitan et traduct., deux Lo langues (1 vol. in-8°, 104 p.) . . fr. . Fablibr Occitan, ambe lexic occitan-francés (ivoF. in-8°, 170 p.) ilustracions de P. Sibra. fr. Las Bucolicas de Vergiti en ritmes occitans in-8°, 68 p.) Lo lỲletge de fr. Cucunhan (1 vol in-8% 30 Las Oras luscraias sonets 200 200.» ( 1 vol150.» p.) ilustra¬ cions de P. Sibra 8°, 200.» fr. 100.» (Les Heures crépusculaires),. (1 vol. infr. 200.». occitans ambe traduccion franceza p.) Hommage à sa mémoire (1 vol. in-8 142 p.) ( Frais de port en sus )'. fr. 100. » � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 31, n° 235 mai-junh 1950 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 31, n° 235 mai-junh 1950 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Salvat, Joseph (1889-1972). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. d'Editions Occitanes (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1950-05 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2019-03-06 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/afef3828ab1e99635797c25bc3ba98bd.jpg http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 80-126, 54-76) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20765 FRB315556101_P15053_1950_05_06_235 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.&nbsp;</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Drutel, Marcelle (1897-1985) Tricoire, Raymonde (1899-1994) Chanot-Bullier, Calistino (1892-1978) Marty, Robert Dupin, Adrien (1896-1973) Calvignac, Paul Mathieu, Christian (1921-1993) Buffière, Félix Lafon, Joan Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane