http://occitanica.eu/files/original/2ab6c4d00b04f4ccfc596f3b7b162103.jpg d8699b7e3e29dd66dab3a4263a94ffef http://occitanica.eu/files/original/2876028e364694f11c82d716ef11b5c4.pdf f31cc1a10c35a0466bcc685bc745edf0 PDF Text Text 32* Annada Setembre-Octòbre 1951 N° 241 Lo Gai Saber Revisia de TESCOLA OCCITANA —m— Ois Aup 3 Pirenèu ... F. Mistral. TOLOSA <4, Carrièra delà Arts, Lo 14 numéro : 80 frs. �OAI LO SABBR Revista de L'ESCOLA OCCITANA Red. 31, rue Adm. ; abbé SALVAT : de la Fonderie — Toulouse PRIVAT, 14, rue des Arts — Toulouse C/C. POST. TOULOUSE 117.240 França Abonaments: ~ : un an j Bstrange; Abonamcnt d'ajuda : . un an 300 fr. . . . _500 tr 1.000 1rs. — ENSENHADOR del N" 241 ( Setembre-Octòbre 1951) majorai Joseph Loubet. Ivan GAUSSEN: Le losèp LOEBET : Estivenco. Pouemo. Filhòu. Clarum lunenc. Tanina La 1EL1Ë: Capeleta de Graulhet. Cartes CAMPEOEX : Libres novèus losèp SALVAT : Revistas Joan de PLANTACRÊL CRI-CRI: e (Teatre). Jornals Almanacs. . La môrt dels : Provèrbes. Bolegadissa Occitana : Per lo Felibrige. �Lo Gai Saber, N° 24T. UN Le APOTRE SETEMBRE-OCTOBRE DU 1951- FÉLIBRIGE majorai Joseph Lonbet (1874-1951) cette leannée, 1951, est Audécédé début àde Paris le 29Joseph janvierLoubet. Ce majorai de tous ceux qui participent au félibréèn, n'a pas atteint le grand pu¬ blic, non point certes qu'il ne méritât pas une telle notoriété, mais simplement en raison de la grande modestie de celui qui le portait. Joseph Loubet, que nous considérons comme un des mistraliens les plus fervents qui, contemporains du maître de Maillane, vivaient encore, ne doit pas tom¬ ber dans l'oubli. Il a droit au contraire à une place de premier plan, digne de l'activité constante qu'il n'a cessé de manifester tant qu'il a vécu. Il faut, en effet, être resté pendant plus de trente ans dans son intimité, pour pouvoir justement appré¬ cier sa grande érudition, la valeur de sa production littéraire, malheureusement trop éparpillée ou iné¬ dite, et une foi en la doctrine mistralienne si persu¬ asive qu'elle a provoqué autour de lui de nombreu¬ nom, bien connu mouvement ses vocations félibréennes. Joseph Loubet, montpelliérain d'origine, est né le mai 1874. Il évoquait volontiers ses années de jeu¬ nesse clapassiëre, ses relations avec les poètes fran çais de sa génération, tel Paul Valérj'', celles 3 �338 IVAN GAUSSEN lia avec les félibres déjà bien connus lorsqu'il termi¬ nait ses études, comme Louis Roumieux qui habitait alors Montpellier. Il était allé au félibrige de Mis¬ tral comme le disciple suit le maître, avec confiance, ferveur et affection. J'ai cherché, a-t-il écrit, des compagnons braves simples, s'aimantdans leur foi et dans l'art, s'exaltant pour une sainte et noble cause que l'argent n'a¬ vilit pas et qui seraient semblables aux compagnons charpentiers de mon père. C'est dans le félibrige que j'ai cru les découvrir » (x). . « et Languedocien de naissance, il ne renia jamais rien ses origines lorsqu'il eut fait sienne la doctrine de Mistral. Pour lui en effet, le mistralisme était un tout qu'il ne pouvait s'agir de discuter ou de disso¬ cier. Non point certes qu'il rêvât d'une hégémonie provençale ; il connaissait trop l'âme populaire pour croire à une telle utopie. Il savait se garder de pa¬ reilles exagérations et il était trop respectueux des des libertés dialectales pour penser à une sorte d'u¬ de niversalité mistralienne dans le pays de toute autre personnalité. d'oc, exclusive A la vérité, il ne perdait jamais de vue que la re¬ naissance de notre littérature était l'œuvre person¬ nelle du maillanais, et il estimait que ce droit, ap¬ pelé « droit de chef-d'œuvre acquis. encore vement », était définiti¬ Le devoir des générations actuelles était donc de point le discuter, mais au contraire de l'admettre sorte de comme une postulat et de ne considérer le futur qu'en fonction de cet état de fait. Il ne faudrait point déduire de cette tournure d'es¬ prit une sorte d'immobilisme ou une condamnation ne de toute initiative nouvelle dans le domaine de culture. Certes, non. no¬ Joseph Loubet aimait les ' tre PFH (i) Lou Coumpagnounage, extrait de La Cigalo Lengadouciano, janv.-febr. 1930. �( LE MAJORAL JOSEPH LOUBET ■ 339 jeunes. Il savait les accueillir, les encourager, les guider. Il respectait leur dynamisme, leurs exagéra¬ tions. Il était heureux lorsqu'il voyait venir à lui une figure nouvelle, rayonnante d'espoir et de conviction. Et cette foi intérieure était motivée chez lui par la certitude qu'avec de tels concours l'œuvre mistralienne était assurée de son lendemain. Il avait été touché par la philosophie mistralienne faite de sagesse et de pondération. Il prenait à son compte le veguen veni du Maître et, fort de cet idéal, il avait la certitude de l'avenir, lorsqu'il voyait que le flambeau allait passer dans de nou¬ velles mains. Alors, il s'effaçait volontiers, s'abstenant de toute manifestation tapageuse. Mais, tandis qu'il paraissait loin des tréteaux, son œuvre véritable son influence personnelle se faisaient profondé¬ et ment sentir. Une rapide analyse de et de ses réalisations On doit à en son comportement humain apporte la meilleure preuve. Joseph Loubet trois sortes d'enseigne¬ dérivant de sa production littéraire, ceux qu'il dispensa dans sa Ga^eto Loubetenco, ceux qui guidèrent les Amis de la Langue d'Oc. Joseph Loubet n'a publié qu'en 1902, chez Roumanille, à Avignon, un recueil de poèmes sous le titre Li Roso que saunon, préfacé par le capoulié Pierre Dévoluy. Les morceaux qui le composent constituent un témoignage de foi à l'égard de notre terre d'oc. Il y fait preuve d'une sensibilité qui, d'ailleurs, ne l'abandonna jamais, car il y avait, au fond même du cœur de Joseph Loubet, une grande part de rêve, entretenue par ce qu'il appelait le mys¬ tère de l'avenir. Si, avec l'âge, une certaine mélan¬ colie apparut dans ses œuvres, elle ne fit jamais de lui un désabusé, et les petites pièces de vers que l'on retrouve de lui, dans YArmana Prouvençau et dans la plupart des revues félibréennes, révèlent toutes cet état d'âme, qui resta toujours influencé ments : ceux �IVAN 340 GAUSSEN » de ses premières années. testamentaire de Baptiste Bonnet, Jo¬ seph Loubet conserva un véritable culte pour le pay¬ par le « symbolisme Exécuteur san de Bellegarde. Il a publié de lui de nombreux inédits ; mais on lui doit surtout cette belle traduc¬ tion, parue en 1912, de Moun baile det, pages de souvenirs dont la présentation çaise prouve son talent d'écrivain et toute Anfos Dau¬ fran¬ l'étendue de sa culture. Quant à l'œuvre en prose de Joseph Loubet, elle comprend de nombreux articles, écrits tant en pro¬ vençal que dans les autres dialectes, qui mérite¬ raient d'être réunis. Car ce montpelliérain, qui aimait particulièrement la langue de son terroir natal, savait s'élever au-dessus de tous les débats et de toutes les querelles. L'unité de notre langue était avant tout, pour lui, spirituelle ; il ne prononçait au¬ cune exclusive et c'est parce qu'il était pieusement mistralien qu'il s'exprimait plus volontiers en pro¬ vençal. Ga^eto Loubetenco, publiée pen¬ 1914-18, et reprise en 1939, que nous trouvons un nouvel aspect de la pensée de Loubet. En tentant cette entreprise, il s'était donné un sorte de mission mystique : celle d'unir spirituellement tous les félibres qui se battaient aux armées et qui, loin de leur terre d'oc, restaient, en fait, profondé¬ ment attachés à elle. Nous, qui avons pu apprécier, en 1939,' la valeur de cette initiative, nous compre¬ nons mieux encore ce qu'elle avait pu être aux heures des tranchées et aux jours sombres de Verdun. C'est dans la dant la guerre Joseph Loubet savait, en agissant de la sorte, qu'il toucherait l'âme même de ces hommes isolés sur le front militaire mais unis étroitement par le lien félibréen. Cette foi mystérieuse, qu'il ravivait ainsi, et qui maintint le moral de ceux qui restèrent des an¬ les barbelés, devait être géné¬ ratrice de vocations. Et nous savons la reconnais- nées entières derrière �LE MAJORAL JOSEPH LOUBET , 341 sance que lui apportèrent les centaines de lettres qu'il conservait précieusement. Cette gratitude était certes grandement méritée. Mais, si le Félibrige pou¬ vait un jour rééditer cette gazette devenue introu¬ vable, il assurerait ainsi la pérennité d'une des plus émouvantes entreprises tentées pour sa gloire ! Enfin Joseph Loubet, après la guerre de 14-18, a créé, à Paris, les Amis de la Langue d'Oc. C'est un honneur pour nous, qu'il a désigné comme son successeur à la présidence de ce groupement, de pré¬ ciser ce qu'il a voulu faire et ce qu'il a effectivement réalisé. Mistralien dans l'âme, Joseph Loubet, qui avait été Vice-Président du Félibrige de Paris, fondé en 1874 par Maurice Faure et Paul Arène, et dont le passé était si riche, n'a pas voulu que la so¬ ciété devant lui succéder eût le caractère d'une cha¬ pelle d'une coterie. Pour lui, le félibrige parisien avant tout une amitié, et ce but devait apparaître dans le titre même du nouveau groupe¬ ment, ouvert à tous, félibres, amis, sympathisants, venant de toutes nos régions d'oc et représentant ou devait être tous les dialectes tère devait rester et toutes les tendances-. Son carac¬ large et éclectique. Après les ananées de guerre, il importait de maintenir cet esprit d'union que la Ga^eto Loubetenco avait contribué à créer, et qui devait se traduire comme un symbole par l'amour de notre langue. Et c'est dans cet esprit que, depuis plus de trente ans, tous les vendredis, d'abord au café Voltaire comme au temps passé, ac¬ tuellement au café Saint-Sulpice, se retrouvent fidè¬ lement les Amis de la Langue d'Oc. Lorsqu'en dé¬ cembre 1949 nous avons évoqué cette longue tradi¬ tion de travail ininterrompu, lorsque nous avons fait le bilan d'une assiduité aussi féconde, nous n'avons à la vérité que résumé l'œuvre réelle de Joseph Loubet, et c'était le plus bel hommage qui pût lui être adressé ! Aujourd'hui, guidé son action. Au par sa pensée, nous continuons où une loi, qui consacre tous moment �342 IVAN » GAUSSEN les rêves de nos devanciers en prévoyant l'enseigne¬ ment de notre langue, va entrer en application, il semble que Joseph devoir. Ce ne sera Loubet nous dicte encore qu'en faisant preuve d'es¬ prit de méthode, exempt de toute influence parti¬ sane, qu'en restant fidèle à ces principes de libéra¬ lisme intellectuel, que nous pourrons contribuer à vaincre des difficultés que nous ne connaissons que nous notre trop. Nous jouons peut-être, tie décisive pour l'avenir à l'heure actuelle, une par¬ de notre culture : celle qui permettra à notre langue d'oc de retrouver dans l'âme de notre peuple une place dont un préjugé, vieux de plusieurs siècles, l'avait petit à petit chas¬ sée. Si le succès couronne cet effort, si, dans les di¬ vers cycles de notre Université, nous parvenons, forts des textes votés, à introduire efficacement cet enseignement, alors toutes les espérances resteront permises. Certes, chacun des ouvriers qui aura attaché son à cette féconde entreprise aura droit à une part de reconnaissance. Nous pensons, quant à nous, que le nom de Joseph Loubet ne devra pas rester ignoré. Notre ami a voulu reposer à Sceaux, dans cette cité que nous proclamions l'année passée « félibréenne», et où nous avons reçu, ce printemps, M. le Président de la République, Vincent Auriol. Ainsi nous resterons en communion avec Joseph Loubet, et les roses rouges que nous déposerons pieusement sur sa tombe symboliseront la fidélité de nom nos cœurs et de nos âmes. IVAN GAUSSEN, Président des Amis de la Langue d'Oc. �LO MAJORAI. JOSÈP LOUBET EST1VENCO d) I' lou cèu que d'aqur desboundo (2) Maugrat de nivo dins lou cèu, a Emé de soulèu E tout un li broundo (3) ramagnòu (4) d'aucèu sus Dins lis aubre de l'ort de Scèus. �JOSÈP LOUBET 344 De coutelet ($), de margarido, De bastoun de Sant-Jaque(6) ni'a qu'es l'enclaus uno flourido (y) Qu'à juliet canto alléluia Dins la flambour di dalia. Tant pebre d'ai(8), di ferigoulo, lavando, di roumanièu, Mounto uno óulour (9) que reviscoulo Di Di paure cor malancounièu, E, dins la souleso (10) d'estiéu, Moun Lou despatria, que s'ôu 'pilo (11) A basti de castèu bestort ( 12), De si revacioun inutilo Coumpren lou simplige e lou tort. Perfum d'alin, sias li plus fort. Aurés nourri touto Nistoun Sentour ma vido, (13), jouvènt 0 barbo-blanc, de garrigo, amarvido (14) pèr un paure semblant(15)... Mai lou vent qu'anavo moulant ( 16) Eici Quand rimave davans ma porto Aqucli vers, vers lou varai(iq) Raubo moun papiè, me Vemporto. M'acousse ( 18) e lou pren tournamai O vers que finirai jamai ! ... ... grafia mistralenca. ... Armana prouvençau 1949. (1) poème d'été; (2) déborder ; (3) branche ; (4) caprice ; (5) glaïeul; (6) rose trémière; (7) fleuraison ; (8) sarriette; (9) par¬ fum; (10) isolement ; (11) s'obstinei: ; (12) se forger des chimè¬ res; (13) enfant; (14) préparé; (15) apparence; (16) faiblir; (17) confusion, désordre; (18) poursuivre. �JOSFP LOUBET 345 POUEMO à O P. D. douço lengo, o patimen D'un esclau dins gabiolo, gardian que ten d'à-ment(i) La porto dóu deliéuramen ! O douço lengo, o parpaiolo ! cor sa E d'un Dindin di redoun (2) argentin, Ourgueno misto e reboumbido (g), Jusqu'à mouri pereilalin (4) Coume un senglout dintre li pin Ounte la sau de mar l'avido (5). O roso, sentour d'ort, Jèsu de l'estable, Bresihadis qu'aro s'endort, E piei respelis dôu mai fort (6), Cande fremin desparaulable(g)... flour de Lume dôu Que i'ague dins l'escret (8) bonur D'alata (c>) de nòvi musico Vno fatorgo (10) ? — Es-ti segur ? Quand l'azur d'un plus linde a^ur Dins lou cèu-sin (11) se magnifico ? grafia mistralenca. Calendau, mai 1937. (1) surveiller, guetter; (2) grelot ; (3) gracieux et puissant; (4) là-bas au loin; (5) raviver ; (6) de plus en plus fort; (7) inef¬ fable ; (8) pur ; (9) déployer ; (10) conte de fées ; (11) ciel clair. �JOSÈP LOUBET 346 FILHOU (1) (2), dins Vort quasi desert, plan-plan et acapara las rosas Ounte, au bon de miejour(p), dins las apouteosasf La glòria de Vestiéu emparadisie l'èr. A l'oura dau tremount L oumbrina Aderé (4) las veirai, ara, las flous Issanladas (5) d'amour, foundre e Sournaruda, la nebla Desalenada e trista a una divinas s'estabani(ô); crespat(y)las mai finas. aureta a fernit. Or, souleta amoundaut sus lou frountoun quilhada,. Nargant la nioch venènta, una rosa or e sang Fièrament dins s0un cor serva la sourelhada. (8)... Un ilhau(ç>) travessant dardai(io)d'espasa clarinella Sega la flou... Pus naut, pampalheja(n) una estella. Inutile relàmbi L'escur, couma un grafia dtl Clapàs. Calendau, jun 1936. (1) Filhòu était le terme affectueux par lequel on désignait jeune félibre Louis Bonfils, tombé en Champagne en 1918 ; (2) crépuscule ; (3) au bon milieu du jour ; (4) l'un après l'autre; (5) effeuillé ; (6) s'évanouir; (7) friser, flétrir ; (8) répit; (9) éclair; (10) rayon; (11) scintiller. le �JOSÈP LOUBET 347 Clarum lunenc (■*) Espandisses un susari De lin cande dins la niòch ; Lo molin dis lo rosari... De la comba fins qu'ai piòch, Tota la natura espéra Lo dictame (2) de ta pas. Que voldriai anar monte éra Ma benurança, O Clapàs! Luna blanca sus la terra ... Mantél de lume que fas Una companhona fera (3) Que s'estaca dins 'l mieu pas. Ma cujança (4), encara nombra Los rescontres das camins ... E A quant me déjà soi resta d'amies ? ombra. que mon JOSÈP LOUBET. grafia occitana. (1) clarté lunaire; (2) ordonnance (4) présomption ; (3) dénombrer. inédit. ; (3) farouche compagne; �CAPELETA LA de Graulhet membres de ,-yLi ron « L'Eveil Artistique Graulhétois » anguèà Galhac assistir à-n-una fèstafelibrenca. Foguèron talament suspresis e estonats pels polits costumes d'autres c'ops que lor prési¬ dent, Pèire Serres, diguèt en quitant Galhac : SÌL « mes Nos-autres de mai 1947, qualques ne farem autant ! » bode que de sortidas musèus, jbl pintres fasian als à las catedralas, de passejadas à travers nòstre Mièchjorn, organisàban de conferencias, etc... A son activitat anava ajustar una autra branca: l'estudi de la lenga d'òc. Lo président Serres, afogat, plen d'estrambòrd, acampet à l'entorn de son idèauna équipa de valents : lo poèta Paul Calvignac, lauréat de VAcademta dels Jòcs Florals que. séria lo capiscòl ; Hervé Quinte, lauréat, el tant-ben, dels Jòcs Florals ; Mla Doumeng, dòna Batigne, Los senhes Poux e Constans, prof essors ; Rogiér A^émar, secretari de « L'Eveil », e Mu Julie, que séria la secretaria de la novela Escòla felibrenca. « L'Eveil » èra estât fondât en 1941 per tin Aquela Escòla naissenta prenguèt son nom delpaïs, La Capeleta, ont los mainages anàvan antan alucar los fiòcs de Sant-Joan. A la Santa-Estèla d'Agen, lo 16 de mai 1948, l'Escòla de la Capeleta foguèt afilhada oficialament al Felibrige. Los felibres de la novela Escòla volguèron festejar coma se dévia aquela espelison per de manifestacions espectacloqas que comoleron de jòia d'un terme �LA CAPELETA totes los graulhetòls. Es atal que lo 23 La mèma armada, jos la presidensa son 349 de mai de d'onor de cònse, Nadal Pelissou, felibre manteneire, Graulhet celebrava son estacament à la terra e à la lenga d'òc. Gracias al concors de totas las escòlas de la vila, las carrièras de la pichona ciutat s'emplenèron de polits costumes que dem- pèi força temps èran pas sortits dels armaris. Unis 2 000 costumes del pais : còfa blanca, rauba fronsida, davantal florit, condusiguèron lo cor¬ tège felibrenc à la Comuna e al Monument dels Morts. Aquï i avia, ambe la rèina Anna-Marïa Ponrouch-Petit, las autoritats de Graulhet e del Felibrige : majorals, manteneires e delegacions de las Escòlas : Lou Ramelet Moundi e Lous Caddetous de la Flahuto de Tolosa, Lo Castèt de Ga^ ròna de Muret, Z'Escòla Rocaguda d'Albi, Los Auselons de Brossa, e d'autres de Maqamet, Mones- tiès, Galhac, Rabastens, etc... A la Glèisa de Nòstra-Dama del Val d Amor s'ausiguèt un presic del majoral-abat Salvat, président de la fèsta. Enaurament de las colors occitanas, taulejada e cant de La Copa, Cort d'Amor bailejada per Julieta Dissel, tôt foguèt plan réussit. A la nèit, un fiòc de jòia s'abrandèt sus la plaça, e à l'entorn s''organisât, en dinne coronament de la fèsta, una farandòla endiablada. Los auriflors que flotejèron aquel jorn sus la vila, d las colors del Lengadòc, son conservais dempèi, coma de relicas, dins cada ostal : simbèl del amor dels Graulhetòls per lor pais e per lor lenga aimada que demòra totjorn la lenga del travalh. Al costat de la bandièra d'onor, TEscòla de la Capeleta garda un libre d'òr ont an sinhat déjà personalitats en sovenir de lors conlos majorais Salvat e Mouly, TounyLèrys, Emili Rieux, Norbert Casteret, Julieta mantunas ferencias : �JANINA JULIE 350 Dissel, Doctor Voivenel, Pèire de Gorsse, Lucian Naves, etc... La Capeleta es anada à las Fèstas felibrencas de Castèlnòudari en onor d'Auguste Forés en de Còrda ; vista venir en còlha, per i aplaudir la reussida dels escolans de Graulhet als Jòcs Florals Escolaris : cal pas debrembar que lo Cors Complementari de Grau¬ lhet s'emportèt à-n-aquela ocasion lo primièr prèp{ de las collectivitats, un bel exemplari del Trésor dôu Felibrige, lo grand Diccionari de Mis¬ tral. Qualques jorns aperavant, lo 11 d'abrilh, lo rnajoral-abat Sdlvat èra anat à Graulhet benesir lo maridage de la g enta Maria-Loï^a Ser¬ res, filha de Pèire Serres l'animator, amb Lucian ; en 1949 a pr.es part à las fèstas 1950 la Santa-Estèla de Tolosa l'a 1948 en Cadaux, ebeniste à Rabastens : La Capeleta en faguèt als nòvis un bèl acompanhament, brayidiguent e escampant flors jaunas e rojas, costume colors d'Occitania. de mai, los felibres de VEscòla prenian part, en costume local, à las fèstas del Centenari de la Glèisa de Flòstrd-Dama del Val d'ALo 7 mor. Lo Capiscòl Paul Calvignac a fait à Graulhet à Caramaus, al mes de mars 1951, una conferencia sus « La Langue occitane et la poésie au XIII"" siècle ». Es el que, lo 9 d'abrilh, presentèt lo maj oral-abat Salvat que dévia parlar sus A11e gièr Gralhard, lo rodièr de Rabastens ; lo même jorn, en Ferrand Carmé diguèt qualques tròsses de sas pèças de teatre L'Ostal e L'Ostal perdut. Ara, mentre que poètes e professors travàlhan en silenci, fasent espelir 0 préparant de lènh los caps-d'òbra, los membres de La Capeleta s alàssan pas de faire aimar la lenga d'Oc. Ambegrand estrambòrd, La Capeleta «manten». Janina JULIÉ. �NOVÈUS LIBRES TEATRB la levita, comedia d'un acte, per G. FaRodés, Ed. de «Mes 10 doigts», 1950 (20 p. roneôpicadas). — Quinos coumedios, per Ivona Baqué, Fois, Gadrat (60 p. in-8). — Els set pecats capitals, per Lucia Bartre, Perpinyà, Eslamp. del Miechjorn, 1948 (200 p. in-8), 175 frs. — Lo Quorum, comedia de dos ac-tonets, per P. Miremont, Vilafranca del Roèrgue, Salingardes, 1950 (66 p. in-12). — La cinqueno Trancho, comedia d'un acte e dos tablèus, per E. Vieu, Narbona, Estamp. del Lengadòc, 1947 (32 p. in-12). VEntrevista, pèça d'un acte en prôsa — amb una letra de presentacion de P. Azéma—,perA Sauvágnac, Montpelhèr, Dehan, 1947 (22 p. in-12). — La Passioun de Noste-Segnour drama-mistèri crestian en très partidas e dotze tablèus en vèrs, per Enric George, Vaison, Macabet, 1948 (264 p. in-8). Bertomiu carga renc, — /W\ T ^ A guèrra e vv\ l'ocupacion avian un pauc destorbat la vida dau teatre d'Oc. Ara sabèm que tornaprene vanc d'autre temps. Pasmens avèm pas una fòrta garba d'òbras per ne rendre compte uèi. Acò ven, de segur, de la carestia de l'estampatge, que fai que mai que d'una di pèças de lenga nòstra que se jôgan, sià sus scena sià à la Radiò, veson jamai lo jorn d'espelir en libraria. Mai ven tantben benlèu de çò que de pèças que i a son pas vengudas fins à nòstra revista. lo Di pèças qu'ai davant ieu, la maja part son, com de tradicion dins lo teatre d'Oc, dau genre risolièr. Bertomiu carga la levita de G. Farenc es una es deu encoratjar son autor a perseguir modestia. Siai segur que cada côp qu'es estada jogada aguèt son succès. Es menada sens cap d'alòngui e sens dècas de gost. Farem lo repròehi à l'autor de çò que lo jutge parla francés de còps e tantben lo comandant « en retrèta». Pasmens aici lo bilinguisme ajusta ren a la «vis comica». Tant nòstre comandant auria poscut parlar en lenga d'Oc. D'abòrd que Bertomiu carga la le¬ vita es editada per la J.A.C. e que la J.A.C. perseguis, non pas soncament una òbra d'amusament, mas tantben una òbra morala, me serà permés de far bona farça que la dralha, mau-grat sa �CARLES 352 CAMPROUX morala. Lo teatre d'Oc es un mejan de formar la mentalitat dis escotaires. Or que di camps prenga conciença de la dinhitat de sa lenga, prendrà tantben conciènça de sa quita di¬ nhitat. E acò es òbra morala. Aqui perqué la J.A.C.' se deuria, mai que lis aytris, de fugir lo teatre d'Oc bilingue. Oblidessiatz pas qu'una bòna pèça escricha en bòna lenga d'Oc es un presic morau que pòt anar luen e faire autant de ben qu'un presic gostos de una remarca tria per lo pôble nòstre Director ! Li dios, comedìas son au d'ivona Baqué, Quinos nombre de cinc. Toti li cinc Conmeson vivas fachas per lo jòc. Farai à « Praube Bictor», comedia d'un acte, lo repròchi de far parlar lo « paure Victor» à grands còps de « m », de « salôp », e autri mots de la quita coisina. E acò 's tant mai e marrit que lo «paure Victor» es, tôt compte fach, un vivent païsan «deras Pirenèos» (veni d'i passar una mesada), dins lo biais de çò que dis En Juli Palmade qu'a prefaciat Quinos Coumedios : « Ils sont malins surtout». Pasmens me sera permés de pensar qu'una tala pintura es pas dins l'esperit de l'Escòla deras Pirenèas, esperit d'educacion populara. E puei se i a de païsans coma lo « paure Victor», son pas toti tant paures qu'acò ! Es totjorn marrit de donar l'impression que l'òm vei li païsans ame las lunas dau monde de la vila que se créson tant mai superiors. Ame força mieus la segonda comedia : « Entre Bedis », bòna e corta e simpla moralitat sens inutila predicacion. Dins «Era Perroto de Poupoun» i avia un polit subjèct d'estudi de psicologia païsana: « lo celibatari vergonhos » ; mas aqueu subjèct es quitat de caire per un còp de teatre que fai tota l'entriga. Domatge ! d'abòrd qu'Ivona Baqué me sem¬ bla aver pron la simpatla que eau au creator per faire viure, rire e patir d'òmes de carn. E lis estudis (dins lo roman, li nòvas, e lo teatre). sus lo monde païsan, vist coma es. sens idealizacion e sens enne. pron �LIBRES NOVÈUS 353 ■gregiment, duerb una larga rota i letras d'Oc, majament que li letras d'Oil an jamai ren donat de bon dins aqueu biais ; e fau cap mena d'excepcion per l'òbra de Guy de Maupassant. Amb Els set pecats capitals de Lucia Bartre, sèm arab un autor qu'òm amaria conèisser de vista, tant son gaubi, de còps, es gent. «Dona avinens», disian nôsti trobadors. Avinens es lo teatre de Na Lucia Bartre ; avinens aqueli set comedias e fantasias sus cadun di sèt pecats cataus. Aquela avinensa s'acom- . panha d'un just réalisme uman quotidian, un pauquet convencionau pasmens dins « El gat-faji », réa¬ lisme que va cotria, çô qu'es pas un pichàt meriti, ame la fantasia poetica de « Les fades del Rosselló ». Dins lo teatre d'Oc que coneiss'e, Na Lucia Bartre ten una plaça originala, ame son gaubi leugièr coma una man de fada. Ai ja agut l'escasença de dire coma pensave que Pèire Miremont ten lo sens dau teatre. Un còp de mai, lo tòrne dire a perpaus dau Quorum. En breu, una gròssa farça. Mas dins son desenvelopament es una comedia satirica mai que mai clafida de vèr- ■es bia e menada de man de mèstre. P. Miremont es un di très o quatre òmes que coneisse de proche o de luen que podrian nos donar, dins sa vida, lo fort teatre d'Oc que ne pantaissam mai d'un còp ; lo,tea¬ faria davalar de Paris li critics per dire qu'an trovat un miracle : un miracle que séria pas que la manifestacion d'una realitat en potencia. tre que Am La Cinqueno Trancho d'Ernest Vieu, avèm, una pèça testimòni : testimòni d'un sens cap d'artifici. Se sab que, per definicion, aqueste teatre tôt còp, teatre de Vieu artifici. Séria doncas que la comedia séria pas de teatre ? Serià causa curiosa que, mai que toti lis autris escrivans d'Oc, es non l'òme ieu, l'òme dau teatre. Pus lèu qu'una dissertacion, s'entendrà çô que voie dire se m'acontente •de remembrar que tôt lo teatre dau Molière, comprés per •es, per �CAR.LES 354 CAMPROTJX Misantròpe, es un teatre d'artifici, e que pasmens pòd dire que li caps d'òbra dau Molière son sens cap d'artifici. Ç6 que vòu dire que tôt, mai tôt, l'artifici es au servici di personatges. De personatges que tant, podrian viure sens son autor. Se Vieu avia bandit li personatges de La Cinqueno Trancho dins la vida dis òmes, sens li donar de tòca drarnatica,aqueli personatges aurian viscut solets. E vivon. E vivon quitament quora Vieu li a donat l'intriga de la « Cinquena Trancha » per que posquèssen nos jogar sa comedia. Parlarai doncas pas de l'intriga, mai dirai que li personatges de la pèça son lo retipe di mors e delà psicologia d'una bravafamilha d'emplegats de nòsti ciutats occitanas. Son nôstis amies e benlèu nòsti parents ! Ame E. Vieu, avèm aqui un autre d'aqueli très o quatre òmes que nos podrian lo se balhar lo teatre fort que pantaissam. Passam au teatre serios am L'Entrevista de Sau- plan servis la causa de la lenga d'Oc à Radiò-Montpelièr. La peceta d'A. Sauvagnac vagnac, que tant l'encoratjar de persegre dins aquela via. Es simpla. Tròp simpla. I avia aqui un subjècte que deu s'ameritava d'èstre tractat mai fonsament : l'egoïsme doloros d'un paire veuse que, tôt per còp, se rend compte que sa dròla maridadoira i èra tôt. Tala coma es, la peceta de Sauvagnac ten lo meriti d'èstre escricha sens faussa nota. Perseguis, Sauva¬ gnac. Ara es un dever per tu. simpatic e Demôra La Passioun de Noste-Segnour de l'abat Enri George. Dirai qu'es onèsta. Evident qu'es dificil de tractar un tal subjècte. Dos biais son possibles entre autri. Seguir simplament lo raconte evangelic ; o cercar lo grand lirisme dramatic e metafisic. Per caudria, per lo mens, un Claudel George es estât mai modèste e acaubiais. Entrepresa penibla pasmens, e l'autor, me n' vodrà pas se lo dise, es mai que d'un còp demorat en dessota de la tòca. Tôt lo monde es pas capable de capitar, coma Victor Hugo dins acò darnièr, nos occitan. L'abat sit lo primièr �libres novèus 355 quauquis-uni de sis alexandrins, lo ton de la simplicitat de l'Evangèli. Cau dire que l'abat George avia contra eu doas causas. D'en primièr, d'aver causit d'escriure son òbra en alexandrins : vèrs, se sa'p, trop facil au còp e trop dificil de manejar. Per que pas aver ensajat una pròsa poetica, ame coblets rit mats, entre-copats, lo còp necite, de vèrs lirics en estròfas Quicòm que se séria prestat i moviments desparièrs de la maja tragèdia que i aga de per lo monde dis òmes e de Dieu ? A luòga de la monotonia dau vèrs causit onte màncan pas li remplissatges. En segon, una lenga qu'es nimai populara nimai literaria, mai sus un fond popular, una mèscla de paraulas pescadas a la lenga seudò-mistralenca dau felibritge oficiau. Mau-despièch acò, l'òbra de l'abat George s'amerita la capelada. Se non es un cap d'òbra, es pasmens « utìa òbra ». Jogada, tala coma es dich dins lo libre, de tôt segur, « avendrà variadas ? la branca dis aucèus ». Podèm dire que lo teatre occitan es vivent coma sempre. La varietat dis òbras çai-sus lo mòstra. Acò nos farà desirar un còp de mai qu'aga pas encara capitat çò que ne faria una part mèstra de nòstra renaissença culturala d'Oc. Vole dire una seguida de representacions fòra de l'acostumada o una scèna fixa d'Oc, que saria lo fogau géométrie dau teatre occitan. Per acò manca l'òme, o puslèu, s'es pas manifestai l'òme que prendria l'afaire en man e que se diria de crear la tradicion d'una gran setmana de teatre d'Oc dins lo Palais dau Pòble de Narbona, per exemple, o dins lo teatre de la ciutat de Carcassona, o davant lo parvis de la glèisa catedrala de Ro¬ dés, o dins plan d'autres luôcs escrèts de la tèrra d'Oc. Pasmens ai coma l'idèa qu'aquelis òmesexistisson. E siai segur qu'una causida d'ôbras es possibla," que dins l'avenidor faria grelhar lo teatre d'Oc tant, que saria de besonh d'un concors. Ausen, aquelis ômes ! Carles CAMPROUX. �REVISTAS E JORNALS 19SO (seguida) ïos dotze numeròs fan un bèl volume de LA 442 Tramontane: p. grand in-8 meravilhosament illustrât. Aqui se pôd legir tota la vida del Rosselhon : poesia catalana e francesa, contes, legendas, estudis d'art, d'istôria, lileratura, toponimia, folclôre, arquitectura, musica, cronicas abondosas, bibliografia, etc... Senhalarai los bèls numéros especials consacrats al ma¬ jorai Joan Amade, al musician Pau Casais, als Jbcs Florals de la Ginésta d'Aur, als Grands Jôcs Florals de la Lenga catalana. Mas es plan domage qu'una tant polida revista siague malaisida à consultar, rapôrt qu'i a pas, ni per cada numéro, ni per l'ensemble de l'annada, cap d'ensenhador. Folklore, interessanta publicacion de Carcassona que perseguis son ôbra sens flaquir, ambe las sinnaturas de Renat Nelli : Carnaval-Carême en Languedoc, La prière aux soixantedou\e noms de Dieu ; Gaston Maugard: Les petites industries du vieux Puivert(Aude); Adelin Moulis: VOrpailleur ariégeois,. etc.,. Pyrénées (julhet-dec.)Emile Pouvillon peintre et poète des Pyrénées, per Ramon Ĺizop ; Makhil'a et Agulhada, esludi folcloric tas. — e lenguistic, per Renat Cuzacq; cronicas interessan- Cahiers d'Etudes cathares : s'i pôd legir d'estudis sens lo catarisme, lo grasal, l'amor espiritual, etc ... Fer- fin sus rand Niel, à prepaus de la capitulacion de Montsegur, môsfisar à tôt çô que dis Napoléon Peyrat dins son «Histoire des Albigeois» sus lo sèti d'aquela plaça: res de novèl. — Il Tesaur es una publicacion del païs friolan ont tôt se legis ambe profit : nôtas de filologia, a'italian e de friolan, poèmes en friolan, bibliografia. I ai tra cossi ôm deu pauc se Cesco "Vian, de l'Universitat caRenascita délia poesia catalana. Ai vergonha del retard ont me som mes ambe la Revue du ROuergue, que pareis à Rodés jos la direccion e à l'estamparia del senhe Carrère. Es uná publicacion que mérita los melhors compliments, e dont un colaborator escriu ambe granda rason : « Peu de provinces peuvent s'honorer d'avoir à l'heure actuelle un organe d'une tenue aussi exemplaire». La Revue du Rouergue pareis dempèi 1947, e parlèri un jorn de sa primiëra annaaa. " Las cronicas nombrosas, plen'as e viventas dônan un tablèu complèt de çô qu'es dinne de notar dins aquela provincia originala. Las societats sabentas, literarias, artisticas,. remirat cossi lo professor tolica de Milan, parla de la �REVISTAS E JORNALS 357 folcloricas i an lor plaça. La vida politica, religiosa, sociala, •esportiva, mêmes gastronomica, i es, ambe la vida industriala, agricôla, comerciala. Qun remirable repertôri. pels istorians del avenidor 1 Fièras-exposicions, sesilhas del Conselh General, procèsses, récitals d'ôrgue, bibliografia, noticias necrologicas, inauguracion de monuments, tôt s'i pòd legir. M'es agradiu, pracô, de. senhalar qualques titols que m'an particulièrament intéressât. 1948. (abril-junh) : Le pape Gerbert et le cardinal Ver— ■dier, darrièr article de Gandilhon Gens d'Armes ; La Font d'Amor, poème de Calelhon. — (julhet-setembre) : La Polo- poème de Joan Boudou ; Gandilhon Gens d'Armes, per Fabre. (oct.-dec.) : l'œuvre rouergate de Claude Peyrot, per Joan Monteillet (pp. 484-507): « Peyrot a fait effort pour donner à son dialecte, par sa graphie, un visage plus rapproché de l'ensemble du languedocien et en faciliter, de ce fait, la lecture à travers le domaine oc¬ citan Peyrot est le plus grand auteur occitan du XVIIIe ne\a, Marc-Andriu — ... siècle ». i$1949.— (janv.-mars) : La flauta del monge Inocent, conte, per Enric Fournier ; (julhet-set.) : Denys Puech, per Andriu Delacour. (oct.-dec.) : Hommage au Cardinal Verdier, à l'ocasion de l'inauguracion de son estatùa à La Crotz-Barrès lo 7 d'agost 1949 ; Fragments de vie, per Enric Bousquet. 1950. (janv.-mars) : Les attaches rouer gâtes d'Honoré de Balzac, per B. Combes de Patris ; Francis Carco et le Rouergue, per Joan-L. Goure ; L'Ostal nbstre, poème de J. Bou¬ dou. (abril-junh) : Quel est le sens du nom de VAveyron, per Caries Camproux. — (julh.-set.) : Le problème de la Jeu¬ nesse aveyronnai.se, per Enric Mouly, que dis : « Si d'un côté notre langue s'abâtardit, de l'autre il n'y a jamais tant eu de plumes alertes et jeunes pour la faire resplendir >. Una mencion especiala deu èstre faita del numerò d'octô— — — bre-decembre titolat « Bilan d'un demi-siècle, > consacrai à la vida roergata de 1900 à 1950. Al costat de cronicas que làissan res à dire dels punts de vista social, politic, religios, mi¬ litari, comercial, industrial, agricôle, notarai La Vida intellectuala, per Pèire Carrère, ont i a tôt çô qu'es intéressant de saber sus los escrivans roergats : filosôfes, sabents, istori¬ ans, poètes, contaires, etc ... sus las Societats sabentas del païs, sus las publications (revistas, jornals, libres mar¬ iants), sus los artistes qu'an illustrât lo provincia. Calelhon consacra de pajas comolas d'entresinnes e d'una perfèta imparcialitat sus la vida felibrenca, mostrant la granda part que lo Roèrgue a presa dins lo movement •de la Renaissença occitana, e la bêla ôbra complida, malgrat �358 JOSEPH SALVAT de dificultats de tota mena, pels felibres del Grelh Roergat, discipols del grand Bessou, dempèi 1920. L'istôria del Felibrige se podrà pas escriure sens que se consulten aquelas pajas. A Calelhon, la bela obrièra de la respelida roergata avant de n'èstre l'istorlana, mandi mos melbors compliments. Laissi de caire de nombroses articles de jornals que pàrlan de lenga e literatura occitanas e de la bolegadissa felibrenca. Mcncionarai solament Tageblatt, jornal d'Esch en Luxem- borg (8 de junh) : Les Jeux Floraux de Toulouse, per Carmen ; Les Lettres Françaises (29 de junh) : Staline répond à quatre questions sur la nature du langage et son caractère national, traduccion del texte paregut dins « La Pravda » del 20 de junh 1950, ont lo dictator de Russia dis una curiosa doctrina lenguistica ; Les Nouvelles Littéraires (17 d'agost ) : Les Ennesch Pyrénées, per Raymond Escholier, que dis ambe rason, en parlant de Bernadeta, lo poème pastoral de Filadèlfa : « A l'heure présente, je ne vois rien de plus grand dans la poésie de France ». Del senhe Aldo Scaglione ai legit, dins Letterature Mo¬ derne (fasc. III, 1950, pp. 362-364), qualquas linlias que voldrian èstre simpaticas, e qu'i reiississon gaire, al Felibrige e à la lenga d'Oc : Ll felibrige e le celebra\ioni tolosane délia. Sainte-Estelle. L,a Mòrt dels Almanacs La literatura popularia, representada pels Almanacs, sem¬ bla vertadièrament que vol morir. Aquestis jorns mas recèrcas m'avian menât à faire l'inventari dels Almanacs de lenga d'Oc en 1876: ne comptabi unis 8 entièrament escrits en lenga d'ôc. Ara n'i a plus que dos. (que pareis dempèi 1855) garda son fôrça. A ! segur, es pas l'Armana de Mistral e de Romanilha, ambe sas cronicas que ne fan la melhora font de l'istôria del Felibrige. Demòra pracô una antologia viventa, ambe las sinnaturas dels ômes marcants de la litera¬ tura occitana en Provença: Caries Galtier, B. Durand, Vianès, M -A. Boyer, Maria Mauron, P. Millet, M -F. Delavouët, S.-A. Peyre, J. Giordan, E. Bonnel, L. Malbos, F. Jouve, C. Rostaing. I a même totjorn lo Cascarelet. Poèmes, contes, L'Armana pronvençan vam e sa galejadas, cansons, même pèças de teatre emplénan aquel libre precios de 102 pajas, que pôrta sus sa cobèrta lo titol encantador : Armana prouvençau per lou bel an de Dieu içji publica de la man di felibrc, joio, soulas e passotems de tout lou pople dou Miejour, an nounanto-seten dóu Felibrige. adouba e �JOAN DE PLANTAURÈL 359 L'Armanac de la Gascougno, plus jove (54° annada) e plus modeste (56 p.), a totjorn bona tengudajos la direccion del Campanè, dont lo nom sol es una garantida de bon gost. plan fait de publicar un polit sonet gascon de l'abat Couture. I voldriam poder legir un pauc mai de cronica A occitana. Cal ajudar los manteneires de la tradicion. L'Armana prouvençau (150 frs.) se crompa à la Libraria del rei Reiniè, de Gascougno (75 frs.) Pujol, Tolosa, c./c. To- à-z-Ais de Provença. L'Armanac cô de L. Médan, 42, av. Camille losa 246.24. Josèp SALVAT. PROVERBES Àl mes de, setembre los rasims Al mes son bons â pendre. de setembre lo calel es à pendre. Quand la cigala canta en setembre, non crompes blad per revendre. Al mes qui Al mes d'octobre non a que ne tròbe. d'octobre lo vent del nord de las Agost rauba fèlhas sinha la mort. coga, setembre espelts, octobre ensevelis. Toan de Pdantaurèl. /¥/ JiSS X;- �BOLEGADISSA Pet* lo OCCITANA Pelibrige Aid un vòt adoptai General del Felibrige, en ciîitat d'Orlhac per lo Conselh lo ip de mai de ippi : Après lou rendu-comte financié e lou rampèu dóu Clavaire J. Giordan, lou Capoulié fai tambèn un rampèu en favour dela Caisso, emai en favour dóu Centenàri dóu Felibrige que counvèn de counmemoura emé lou mai de digneta e d'enlusido. Lou felibre Ramoun Latil demando alor i felibre d'abandouna proufié de la Caisso lou mountant d'uno journado de travai,. acô se fai dins mant' uno ourganisacioun soucialo quouro se vóu ajougne uno toco preciouso. Força de nòstres escolans entendran la crida del Clavaire,. Jóusè Giordan, iç, carrièra Ségurane, à Niça (A.M.). ç./c. p.. Marselha 470.88. au coume vw wv Al acamp de las Societats Sabentas del païs Gasconha-Ador que se tenguèt à Tarbas al mes de junh, lo senhe Susbielle, de l'Academia Gascona de Baiona, legiguèt un rapôrt sus lo mantenement de la qu'à Baiona gascon que a i a lenga gascona, recomandant lo biais populari, perfètament réussit, çô que fa que s'i parla mai. quaranta ans. Lo 13 de junh es môrt à Bezièrs lo majorai Joan Ladoux. Anava complir 81 ans. Poète e filolôgue, portava dempèi 194.0 la Cigala de l'Ort, portada avant el per Alexandre Langlade e nôstre mèstre regretat Prospèr Estieu. Dins sos 75 ans es mort à Sant-Ors las Rôcas, prèp de Clarmont d'Auvèrnha, lo majorai Benezet Vidal, titulari dempèîi 1923 de la Cigala Lemosina, portada avant el per lo canonge Josèp Roux e Victor Lalanne. Senhalam tant-ben la môrt, à S. Martin de Tarn, lo 21 d'agost,. del senhe Josèp Carbou, ancian secretari général de laComuna de Tolosa, grand amie de l'Escòla Occitana. Que Santa Estèla e Clemença Isaura recében aquels bons, occitans e lor fàguen bona aculhença ! Cri-Cri. lmp. d'Editions Occitanes - Castelnaudary. Le Gérant: j. salvat- �Les Prix de l'Académie à Langue d'Oc des Jeux Floraux pour I. — Concours annuel des Flenrs Des fleurs d'or et d'argent (amarante, violette, souci, églantine, lis, primevère, œille't) seront attribuées à des poésies dé¬ tachées, écrites en langue d'Oc, suivant ses divers dialectes. poésie Fabien Artigue (10.000 1rs.), attribué à un recueil, imprimé ou manuscrit, de poésie en langue d'Oc (tous dialectes, la forme dramatique étant exclue). Les ouvrages imprimés devront avoir été édités dans les cinq années 1947-1951. II. — Le Grand Prix de indivisible, sera Pujol (3.000 frs.), sera attribué à un ouvrage langue d'Oc (tous dialectes) sur un sujet ayant trait à la région toulousaine ou à son histoire. Les ouvrages imprimés doivent avoir été publiés depuis le 1" mai 1950. Date de clôture du concours : 31 décembre 1951 à 18 heures. III. en — Le Prix prose en Pour tous renseignements, s'adresser à M. le SecrétaireComptable de l'Académie des Jeux Floraux, Hôtel d'Assézat, Toulouse. �Pour à apprendre la langue d'Oc l'École, demander 1. les textes tions des différentes sec¬ du Colège d'Occitania, au Secrétariat, 10, rue de la Fonderie, Toulouse. 2. la Gramaiica occitanaï de l'abbé Salvat, à la Librairie Privât, 14, Rue des Arts, Toulouse, ç/c. le®/ Toulouse 117-240. TOUS LES Administratifs BROCHURES Commerciaux — PÉRIODIQUES - IMPRIMÉS - et de Luxe ÉDITIONS;[OCCITANES THÈSES - CATALOGUES, etc. M. ESTIEU & FILS 3, Quai du Port Demandez nos - CASTELNAUDARY (Aude) Prix —:— Travail parfait � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 32, n° 241 setembre-octòbre 1951 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 32, n° 241 setembre-octòbre 1951 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Salvat, Joseph (1889-1972). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. d'Editions Occitanes (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1951-09 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2019-03-07 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/2ab6c4d00b04f4ccfc596f3b7b162103.jpg http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 338-359) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20771 FRB315556101_P15053_1951_09_10_241 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.&nbsp;</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Gaussen, Ivan (1896-1978) Loubet, Joseph (1874-1951) Julié, Janina Camproux, Charles (1908-1994) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane