http://occitanica.eu/files/original/dec888c725bde36d1e69a80047f00e1c.jpg 146999704fb8c137a5a2c14612a7e431 Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Bit Depth 8 Channels 3 Height 1131 IPTC Array a:1:{s:11:"object_name";s:14:"1911 15e Anade";} IPTC String object_name:1911 15e Anade Width 1696 http://occitanica.eu/files/original/fba61feb13529309fec35210b3bf3a5f.xml 1f7a82adf83e5f4fd3e6bc96d176fdd1 http://occitanica.eu/files/original/6cbd4f461063e73728ac339cdad9f719.pdf 8f3d064b6c8096a34e4075cbde1a2f99 PDF Text Text La réunion de Salies-de-Béapr) Nous prions nos confrères de l'Escole Gastou Febus de bien se pénétrer des observations qui vont suivre et dans lesquelles ils trouveront toutes les précisions intéressant l'Assemblée Générale qui se tiendra à Salies les 22 et 23 août prochains. Le Président s'installera à Salies le jeudi 19 août et descendra à l'Hôtel Maison-Larrouy, en face de l'Etablissement thermal. Le Bureau se réunira dans l'après-midi du Samedi 21 août chez le Président, pour arrêter définitivement diverses questions administratives et clore le palmarès. Le Dimanche 22 à partir de dix heures, chez le Président, visa des billets de chemin de fer et distribution des pervenches : on ne pourra réclamer cet insigns que sur présentation de la carte de sociétaire que les membres de l'Escole ont reçues récemment. Les membres de l'Escole qui ne se sont pas fait inscrire encore pour le banquet sont instamment priés de le faire dès réception du présent N° des Réclama : à partir du cinq août, il ne sera plus répondu aux demandes de bons de réduction de la Ciedu Midi. Le Dimanche dans l'après-midi, il y aura au Jardin public diver ses réjouissances, telles que Concours de coiffures béarnaises, exhibitions enfantines avec les vieux costumes d'anlan, le char des Piquetalos (solis et chœurs par l'Orphéon). Concours de danses béarnaises, danses basquaises, danses ossaloises, avec intermèdes par l'Harmonie et l'Orphéon de Salies et par l'orchestre du Casino. A 6 heures, Apéritif-Concert avec le concours dés diverses Sociétés musicales, offert par la Municipalité, les Parts-Prenants, l'Etablissement thermal et le Syndicat d'initiative aux Félibres de l'Escole. A 9 heures du soir, au Théâtre en plein air du nouveau parc, représentation dramatique en langue béarnaise, monologues, contes et chansons par les membres du Gurmeth. Audition chorale : le programme de cette intéressante manifestation de décentralisation, artistique sera publié par les journaux de Salies et répandu en ville. �- 158 Un brillant feu d'artifice sera tiré à l'issue delà représentation et sera suivi d'un Champagne d'honneur auquel les Félibres se feront un devoir d'assister. Le Lundi 23 août, à 9 h. 1/2, sous les ombrages du parc de l'Etablissement thermal, devant la terrasse du Casino, séance des jeux floraux et Cour d'Amour. A i heure, banquet dans la grande salle des fêtes de l'Hôtel Laborde : reprise de la Cour d'Amour et dislocation. Nous préviendrons d'avance les lauréats afin qu'ils puissent venir recueillir eux-mêmes les récompenses qui couronneront leurs œuvres. Nous rappelons à nos lecteurs que toutes les séances sont publiques et gratuites et qu'il n'est pas nécessaire de faire partie de l'Escole Gastou Febus pour être admis au banquet, chacun payant son écot. HORAIRE DE LA COMPAGNIE DU MIDI Pour Puyoo et Salies-de-Béarn TRAINS VEXANT de Dax et Bayonne de l'an, Tartes, Toulouse Départs de Puyoo Arrivées à Salies "'1 4 Matin Matin 4h 9 0 25 6 57 de Dax - ) 7 de Bayonne. J 3 In o/ 10 34 1U 35 11 57 n~~ do Dax de Bayonne. J ) I oc 6 55 7*22 7h37 11 11 27 ' , ? u de Dax Matin > fih \ J Matin & 53 .n .. . IU " M \ ' Soir Soir Soir 1 53 2 30 2 43 3 19 4 21 4 34 4 32 4 50 5 17 Soir 3 7 3 24 4 8 de Dax.... de Bayonne. - 1 [ \ 7 18 de Dax \ 25 8 30 de Bayonne. ) 5 £Srn.e: On repart de Salies, 3 h. 25 et 6 h. 32. g 4g 1% 00 le matin à 6 h. ' 31 et 10 h. 19. Le soir à 1 h. 15; 3 h., �AVIS Les Hôtels sont, fort nombreux à Salies ainsi que les maisons meublées. Nos amîs du Gurmeih Salisien ont établi une permanence à l'Hôtel du Boulevard, près de la Gare, et une Commission spéciale a été désignée pour y recevoir les Félibres qui se présenteront avec leurs cartes et les accompagner dans les Hôtels et maisons meublies. L'Âniassade de Naty; 20 de Yulh Que s'èm troubats a la gare : Mous de Planté lou presidén dous presidéns e lou mes feau dous biarnés leyaus, Mous de Laborde lou counfray qui counde lou mey dens la nouste assouciaciou puchque porte las claus de la tiréte, Mous de Darclane lou fi pouète lanusquet, Mous de Palay qui, cadû qu'at sab, serbech la cause per lou calam lirique, per lou tiatre e per la counferénce. Coume debaram dou tri maytiè, a las cares esberides qui s demouren e au pés dous toque màs, qu'endebinam que la yournade que sera beroye. 0 bé, nou s pod nega, qu'èm ou mén en tèrre gascoune puchque sus la boeture, qui s déu mia dens Nay an escribut en granes létres : Per aci Lous de Gastou-Febus En entran dens la Maysou coumune lou prumè adjoénau mayre, Moussu Connu, que salude l'Escole Gastou-Febus dens lou sou capdau, Mous Adrien de Planté qui arcoelh las soues oumenances de quoauques moûts amistous. Sus pè que hèm lous cousinès : 1° L'àha de las létres oundrades e dous eus de lampe qu'ey estât councludit dap lou pintre Mous de Lacoste.. Lous Reclams que mantù boulerén dap papè drin mey lusén e dap imadyes, que hara pélhe nabe. Lous pourtrèyts que s'y plaseran tabé e'ballèu qu'y seram touts. �- i60r— 2° Sus lou prêts de dus cents liures que l'amie de l'Escole— qui nou bòu este counegut — balhè en 1907, ta û memòri d'istori sus lou Labedà, que demouren dèls pistoles. Que lou reyéns de Barèdye, d'Azû, de las Estrémesede Dabantaygueque s'at diguen ! 3° Lou Burèu de l'Escole qu es boute d'accord ta coumberti en libes las medalhes de brounse qui-s balhaben dens lous yocs flouraus. Se lou bacherè se plagn la biblioutèque dou felibre que-n sera agradilhade. Sus aco Mous de Carribe e Mous de Cantou que s'aprénguen que la ciutat Nayése qu'ey dispausade a croumpa libes en gascou ta la soue liberère : Truquém de las mâs en l'aunou de la bile de Nay ! L'ourdi dou die qu'ey echugat mes n'èm pas a la fi dou batalis permou que dens l'entermèy, la discutide que s'alugue quoan Mous de Darclane, Mous de Planté, Mous de Palay, an tumat la questiou de las ourigines de las léngues e rasses d'Aquitàni. Aco qu'ey bou ! qu'ey lou sudyèc qui s'estire aboundous,' lou sudyèc oun tout cadû bòu abé rasou. E permat, lhèu que n'an touts en û cop ! Nou y a goayre coume las batalères sus las etimoulougies e las grafies ta ha-trepa, ou men autan, bère acampade felibrénque. Tan que Faut die quoan èrem en Arle très gascous e que cap e cap lou hoèc dou prousèy s'amourtibe, Mous de Branet que-s hasè a .Sarriéu e a you : « Aném, gouyats, que bédi qu'èts adroumits, nou mudats mey la léngue,mey ta hica drin débite dens la taulade reprenéts que p at prègui, la questiou de la grafie ». La gauyouse, la beroye e l'amistouse taulade a l'oustau de France ! Mous de Fourcade qui lou tié qu'ey felibre e que s'at proubara lèu en cantan û demouniot de singraulhéte, la Singraulhéte de Paris. Qu'ey felibre permou qu'ey arrè-nebout dou Louiset de Lacountre lou coundilhayre badut en Aryelès de Labedà e mourt a Pau en 1890. Enso de Mous de Fourcade que-s sentim lèu coume a case en béde la crampe dou disna poublade de flous e de ilourines, de ribans e de papès tintats coume ta bère nouce. Au cap que-s soun seduts : Mous de Planté qui n'ey pas cussoat e Mous de Carribe qui n'a de pregoun. Au ras d'ets lous dus adjoéns au mayre : Mous de Connu e Mous de Larruhat. Autour bère trentenade de felibres ballèu amies. Prous e nat de soubres ! Prous, ta poudé couneché;S e frayreya biste, nou trops,ta que lous oélhs nou sien lèu harts d'espia e que las tèstes nou birouléyin. Mous de Carribe que hè : �« Amies, connfrays, Abans de-m sède que mandi a touts lous mèstes absens, û salut respectuous. Au mayourau Lalanne secretàri de l'Escole tiengùt loégn de la nouste amassade per û retalh de mau qui esté danyeyrous que mandi, dap lous dòus d'abé a hesteya chens et û courau soubeni e lou souhèyt pla sentit dé-u tourna léye, béde e enténe abans de goèyre. E adare amies, coume at an de coustume lous noustes mèstes qui an hèyt hère de bou tribalh fse-m pénsi) lou nouste tems qu'ey arribat. Ue tarrible esprabe que ba coumensa : Mous de Fourcade qu'aufréch prêts e medalhes aus qui sien arribats aci dap lou coulidor de las mounyétes lou mey lis, lou mey penén e lou mey beroy desboussat. Atau hèt-p'y touts e sustout hèt-p'y hort ta gagna prêts e medalhes ! » Se lous cachaus tribalhèn aco nou s demande pas. Ta p'en assegura seguits drin lou tablèu de la minyance que Mous de Lacadè abè escribut en natre léngue Nayése. ESCOLE GASTOU-FEBUS Amassade lou 20 de Yulh 1909 a l'oustau de Fourcade ENDIC GARBURE A LA NAYÈSE PUS, ANDOULHE, BURRE E RAFLOUS TREBUC E GUIT SUS PALHAT DE CAULETS POURETS A CO LA D'ARTICHAUS GASTOU-FEBUS A LA BIARNÈSE GIGOT DE MOUTOU D'ARBEOS .MOUNYÉTES DE COARRASE SALADE DE LEYTUGUE CRÈME A LA NOUSTE ENRIC ; CAFÉ, COQUES E RI TES POUSSE:CAFÈ, CHAMPAGNE. Mes Mous de Carribe, a qui abèn tirade la bidalhéte, brabe e arrisoulén que s tourne d%prouseya coume asso : « Aunourat Presidén, bâlens e gauyous mèstes, N'ayat pas nade pòu, n'argusset pas lou nas en me beden lheba, �— 162 nou-p bouy pas abeya dap û loung paraulis. Quoan lou saberi ha, nou m'y risqueri pas, qu'aberi trop gran pou de hère mequeya eu me saben audit en mèstes coume lous qui èt e dap qui n'abem pas per aci coustume de rega. Cara-m tout sec tapoc que nou poutch, ni sustout que nou bouy. Qu'èy pla trop gran plasé a p arcoélhe e saluda au noum dous escouliès de la plane de Nay, a-p dise mercés de la boste trop braque bisite e a-p assegura que la.yoyetan bib.e qui s'amuche ïsus las noustes cares nou proubié que déu góy qui tiram de l'aunou qui-n se hèt en bienen dinquo nous. Aquet aunou qué-u sabem aprecia e que ti goarderam lou mey bou soubeni tan qui ayam credence que nou p'en empourtat pas de Nay trop de dòus de la boste camade. Que-s bat lhèu dise qu'abet tabé quauque goy a-p trouba dap nous auts. A d'aco d'abance que respouni : Que-p sera toustem hère aysit de s'at prouba en se tournan bié béde quoan ha se pouchque. Mey, si tournât, arribats-se chens nat mau ,déu pèys e chens aquet tesic qui tan hort pe pechique, ta s ha béde au mey lèu si abet lous talous beroy hèyts. E dinquo labets, brembat-pe pla que si, coume lou mèste Baudorre, disém quauque cop : « A nouste qu'ey a nouste » oey que souy de segu lou reclam de touts aci quoan pe die : « A nouste qu'èt a boste ! » Qu'acabi en lheban lou bèyre a l'Escole, au burèu qui tan beroy la tien, e a bous, car e chens pàriè Presiden, qui toustem miat tout de mâ de mèste. E encoère Febus aban ! » De la respounse de Mous de Planté nou n'abém gahat que bet trousset, bère baste de hiu de l'escaute dou sou debis : « Amies, ço de dit qu'ey dit ! que souy urous de-p saluda you tabé. Que counéchi bet téms-a Nay de reputaciou. A Nay que y-a aute cause que berréts blus, cintes rouyes e coques de las coucassères que y-ey lou gahot dou toupî.Lous omis qu'y soun tilhous e la hémnes beroyes e pertout aciu qu'arraye l'amistat e la gauyou. Que y-èm e qu'y tourneram 1 ♦ Que lhèbi lou bèyre a Nay perléte dou Biarn a la glòri de Nay e dous Nayés! » �- 163 — Mous de Larruhat, secound ayudàyre de Moussòu Màyre de Nay que-ns e dit aquéste beroy debis : Felibres de l'Escole Gastou-Febus, Qu'emplegats lou boste téms e lous bostes lésés a counserba la nouste biélhe léngue : Benedits qu'en siat ! Aquére léngue qu'ey daune encoère dens las campagnes mes qu'a gran tendéncie a-s perde dens las biles e que s'y perd en proupourciou de la grandou de Ja bile. Deu me téms nou s credèn pas oubligats, coume au die de oèy, de ha franchimandeya lous maynats au sourtit de bàde. Qu'abi proche de cinq ans lou permé cop qui entenouy a parla francés e qu'esté en arriban a l'escole. Qu'ey dounc dens la mée permère léngue (dens la léngue mayrane enta parla coum bous auts) qui eb bau remercia de l'aunou qui m'abèt hèyt de m'embita ad aquéste disna dap tan beroye coumpagnie. Enta d'aco nou y-a pas danyè que m'àni embourlissa dens u loung discours, permou que la mées paraules non coulen pas dap la mediche ayside ni dap la mediche aboundàncie que lou nouste Gabe en aquéste moumén; e puch, enta ha u ouratou nou n'èy cap de titre, puchque nou soy pas felibre. Taii-per-tan lou me hilh qu'en ey. Qu'èm dounc chic ou hère aparentats, e, en qualitat de parént, qu'espèri que m'escusarat si-p dîsi, tout simplemén, mes dap tout lou me co : « Messius gran mercés !» Aquet gran mercés n'ey pas sounque au me noum qui-u pe bàlhi, qu'ey sustout au noum de la bile de Nay qui èy l'aunou de représenta aci en segoun numéro : fièr dounc d'aquere representaciou que-m soy4tiengut a taule tan pla qui èy sabut, qu'èy hèyt aunou a touts lous plats (coum tout bou biarnés e deu ha); que coumbiénerat dap you qu'a d'aquéste repèch n'ey pas lou bi qui s'a mancat, e pourtan, toutu, que m sentéchi la force de bébe encoère u cop a la prousperitat de la boste Escole e a la santat de tout cadu ! (Trucs de mas à tout coupa). Moussu lou Presiden, Si abèm la chance que la nouste beroye petite bile qu'estésse designade enta tiéne ue d'aquéres hèstes qui cade anade e balhats au mes d'Aous, qu'en serém bèt drin urous e que s'y aurém bèt �— 164 — drin d'ahide, permou que sabém qu'enta d'aquére escadénce que p hèt segui la Reyne. Que y-a loungtems que nou n'abém pas bis nade reyne à Nay, que deu esta despuch que la nouste reyne Yane e bienè ta la soue maysou (maysou qui poudém amucha encoère), aquére reyne si n'ère pas felibrésse, per segu que parlabe biarnés. Que diserat dounc a la boste reyne que si abèm aquet bounur de la béde a Nay qu'en serém bet drin aunourats. Que s'y haram de cap e de pès enta la pla recébe. Qu'esloucharam, si eau, lous courdous de la boussete.Que haram gran choès de coumpliméns e, lou printéms abans que haram ue bère semiade de flous : coume a nouste la terre ey boune, que poussaran aboundouses e que las poudera biéne coèlhe a haude plée. Que diserat tabé a bostes counfrays que si bòlen sabé quin p'an recebuts à Nay que eau ana y a Nay ! Quoan au cap de bère pause s'achoalen lous aplaudiméns, Mous de Cantou, lou brigue fièr e lou balén que desplégue aquéste paraulis: Moussu-ou Presiden, mayouraus, Mèstes en gay sabé e amies counfrays, « Lou qui nou pot que pousque » se disè lou defun Barou e noble segnou de Mirapech. You que bau essaya de poude... lhèu de-p abeya. U die lou nouste Henricou, l'eretè de la maysou carrade (1), que biadyabe de Paris à Pau. En ue bile de Gascougne que-u hen arcoelhénce lou Noutable cargat dou ha û beroy debis que coumensa coum asso : Sire, Alexandre le Grand Escusat, se digou lou rey de France e de Nabarre, Alexandre qu'abè lhèu pla disnat e you n'èy pas engoère esdeyoat. Touts que hen bèt argagn d'arride, qu'aubrin lous pourtaus e lou Noutable que-s hica lou paperot a l'estuyou. Qu'aberi lhèu a ha coum aquet Noutable si èret deyus ; mes Mous de Fourcade qu'a balhat de qu'emplea lous cournalès tant pis pou qui noun aye per souns dinès. Chens puya auta capsus que lou Noutable dinquùu gran Alexandre ne bouy que ha-p ue couhessiou. (1) Bielh oustau aperat encoère a Nay la maysou de Yane d'Albret. �Que la troubat lhèu drin horte ? E toutu qu'ey atau. Amies que eau qu'at couhessi, que souy amourous. Amourous e las barbes pigalhades ? Aquere qu'ey drin mey horte. 0, amies, qu'aymi, la terre mayrane que touts lous felibres e canten de la bouts la mey clare, qu'aymi tout so qui hè rebiscoula lou tems passât : La bielhe lengue mayrane, lous bielhs countes, las bielhes cantes, lous libes dab las loues bielhes historis ; toutes las bielhes causes que lous ancièns e hasèn dab hère mey de paciencie que nou hèm oey. Tout aco beroy amassai en endrets, que lous franchimans apèren Musées, qu'aydare lous qui nou soun pas baduts a ha l'esprabe dous prougrès coumplits. Aquet amou que trepabe, bèt téms a, houns dou me co ; mes qu'ey gràcis a l'Escole Gastou-Febus qu'a hèyt arradits e despuch qui èy entenut la bouts clareyante dou nouste Capdau, l'amou de Gascougne e Biar que-s clabère de mey en mey en you. / Gran Mercés, Moussu-ou Presiden ; que souy counten d'esta 'scouliè e que bouy encoère aprene de létre ; que souy couuten que-ns ayat hèyt l'aunou de biene ha counechences dab lous escouliès dou parsâ de Nay qui soun tabé de grans aymadous de la petite e puch tabé de la grane patrie : que soun felibres de bou escantilh se pouderé dise Siinin Palay. Qu'aymi tabé lou die de oey oun cadù a boulut hesteya-p Moussu-ou Presi3en dab toute la boste seguide. Que sabem la berou de la boste obre e pertout oun passât que hèt coum las bounes hades : que dechat drin d'aquere luts, qui coum lous sèt lugràs de Founsegugne, e yeten esperit pour ci pour-là : tant mielhe ta qui-u se sab amassa. Adare que sabet so qu'aymi, e d'aquet amou 'smudit, que souy pie, briac e counten. Que souy pie dou repèch balhat per Mous de Fourcade. Que souy briac de toutes aqueres beroyes causes digudes e 'scribudes per touts lous pouètes e countayres de Biarn e de Gascougne. E que souy counten de tous bous auts qui abet abut abé hère de pacienci ta-m'escouta. Bibe dounc lou felibridye, « soun vin es la bèuta, soun pan es la bounta e soun camin la verita ». �E labets quoauques us que hèn : « Palay a tu, a tu Palay ! » Palay qui sab que Mous de Mouyén qu'a bère cansou per aquiu, que l'at demande e cbens mey de fayssou lou mesicayre de Nay que cante a plée bouts : Pl'RMÈ TABLÈU Salut brabes hilhots de la Terre mayrane, Proubensaus madurats pou sourélh de Malhane Catalas pintouniès, Capitouliès coeyfats deu capulet d'Isaure, Pignadayres gascous, gigans de la Bigorre Entrât ço deus Nayés. Qu'èts grans persounadyes Nou p'arribam pas Nous auts praubes maynadyes Dinque aus cabilhas. Que-p croubit la care De chapèus gibus Aci dinque adare N'an que berréts blus. Qu'abet déu génie L'oelh illuminât, Lou nouste tout die Qu'ey hort embrumât. Léngues pla penudes P'en poudet banta, Las abem agudes Pouderen hissa. Toutû chens trop cragne Passât au larè N'aberat a-p plagne De nat malandrè. Princes ne princésses N'èm pas nats aci Mes noustes rîchésses Las bieném p'aufri. �- 167 — Noustes maynadines Qu'an bous courichots Loues macherines N'aténden que pots. S'aymat lou panache Que-p daram plumets, Même ue pistache Decap aus brouquets. IIau TABLËU De Nay, amies sapiat las gloris E las bictòris De la countrade qu'èm lous rèys Per las mountagnes, per las planes Per las mey granes, Lous pobles seguin noustes léys E nouste noum sinne de chance Qu'ey edsaltat. Qu'aymam la luts e lou plé die Que boulem pats, aunou, patrie E libertat, Bile estelade Toute l'anade Qu'ey hèste au là. Yen berouyéte Mine fresquéte Tout que y-ey pla. E l'òstou qui l'a biste Que dits lou co tout triste Que-y bouy tourna-y Ta Nay! IIlau TABLËU Daunes, moussus ey ent'arride Talèu que boulet dounc parti ? Qu'abet ? Que diseren, mahide, Que p'abeyat de-p béde aci. Que sèy ço qui p'apère Que boulet bisita La famuse capère De Yan de Carsuzâ. �— 168 — 0, que p'an dit lous de Salies (A, léngue qu'an, Diu mercé prou !) Qu'abèn hort sau e hort garies E saucisses e hort bi bou. Ta béde dounc las hèytes D'aquet diable de sau A nous que s dat estrèytes En quitan nouste oustau. Anat, anat brabes felibres Het aus saliès aquet plasé ! Mes you qu'ey pòu nou siat pas libres De p'en tourna bénte sancé. Dap sau la set qu'apère Bi blanc a grans hounets Moun Diu ! Quine pintère ! Amies, tienét-pe drets. lVa« ABIADE Adichat dounc, het u bou biadye Que-p bam segui de près en près Saludat per nous au passadye Henric de Pau, Gastou d'Ortès. Quoan siat tournats a boste Pensât drin aus de Nay, Que coste ço qui coste Que calera tourna-y! Qu'ey lou tour de Mous de Laborde, nou lou dinerè de GastouFebus mes ûe nabère recrube : « Cade auserou Sa cansou ». Moussu lou Presiden é cars Messius, B'at bedet, nou manquen pas per aquéste parsa de Nay déus qui saben dise causes aymables en aquère lengue mayrane qui tanaymam. E encouère nè-us entenet pas touts : qu'en bey aci û sarrot qui'p pouderen dise ou canta de beroys bercets. You, malaye! nou pouch pas goayre parla biarnés. Arrehilh d'Assouste, ras d'Aygues-Bounes, per papa, arrehilh de Liourou per mama, hilh de û reyen qui a quauque drin biadyat peu Biarn, �— 169 — badut à Ste Couloume, despoupat à Serres-Ste-Marie, heyt gouyatot à Sendets é gouyatet à Saubaterre, arribat à Nay ta m'y. marida dap ûe maynade d'Oulourou, quin lou pet de perigle boulet que-p parli û biarnés qui nou sie ûe mesclagne ? Nou, prou de biarnés atau. Escusat me, lechat-me parla û drinot de francés, « Cade auserou, Sa cansou. » Monsieur le Président, Messieurs les Membres du Bureau de l'Escole, Lorsque, le 30 mai dernier, les Félibres najais m'ont fait l'honneur de me désigner, avec d'autres de nos confrères, pour dire quelques mots devant vous aujourd'hui, j'imagine qu'ils ont voulu fournir à un néophyte l'occasion de donner les motifs de sa conversion ; ils ne pouvaient pas attendre autre chose de moi. Je dirai donc comment j'ai adhéré à l'Escole « Gastou Fébus » et pourquoi j'y suis dorénavant attaché de tout cœur. Si le mot « Escouliè » avait ici le sens qu'il, a dans le monde scolaire dont je suis, je pourrais facilement justifier mon adhésion. Je n'aurais qu'à'me souvenir qu'il ne m'est presque jamais arrivé de parler béarnais avec nos Félibres sans les faire sourire, ou se fâcher. Naguère encore, n'ai-je pas obligé notre si bienveillant Président du groupe de Nay à se départir de son beau calme olympien parce que je disais « cartounet » pour « cartouet », « séo » pour « herrat », et — pardonnez-moi tous après lui,. Messieurs, — « patoès » pour « biarnés» ? Il est bien aussi un autre Félibre nayais, « û biarnés de boune souque », que j'ai maintes fois scandalisé, et s'il est vrai qu'il ne m'a jamais gourmandé, son diable de gracieux et mordant sourire m'en a dit assez ; mais il a été discret, je suis bien autorisé à l'être aussi ! Si donc le mot « Escouliè » avait ici le sens qu'il a d'ordinaire, j'aurais des titres pour le mériter ; mais en lui attribuant seulement le sens d'adhérent à votre association, je n'ai pas non plus de difficulté à vous dire pourquoi je l'ai souhaité. Et d'abord c'est par fonction : instituteur, je me suis aperçu, après beaucoup de nos maîtres, que le béarnais, langue maternelle de la plupart , de nos élèves, peut prêter un utile concours à l'enseignement du français. L'an dernier, pour la première fois, j'invitai mes écoliers à prendre part au concours de Y « Escole �— 170 Gastou Febus », et, ces jours derniers encore, en leur adressant pareille invitation, je leur lisais les judicieuses et fines remarques de l'éminent professeur de la Faculté de Bordeaux, M. Bourciez, sur la version gasconne. Ensuite je me suis aperçu que j'avais des raisons plus personnelles et plus décisives d'adhérer à votre groupement. Je me suis avisé que je suis né Béarnais (et je suis bien confus d'avouer que j'ai mis près de quarante ans à m'en rendre compte !) Je me suis pris à me souvenir de ceux de mes aïeux que j'ai connus dans mon enfance, et à les aimer autrement qu'en enfant. J'ai éprouvé un charme particulier à me remémorer l'image, bien vivante dans mon cœur et à mes yeux, de ma grandimère paternelle, morte depuis bientôt trente ans, une forte et fine ossaloise du hameau d'Assouste, qui vivait là, dans la belle saison, de la vente, à Eaux-Bonnes, des légumes de son petit jardin, qui venait chaque hiver, aux premiers flocons de neige, se réfugier au foyer de son fils, l'instituteur, mon père, et qui, malgré les instances de toute la famille et malgré le poids de ses quatre vingts ans, s'envolait de nouveau vers son nid d'Assouste, aux premiers souffles du printemps ! Je me suis plu à aimer son pittoresque costume d'ossaloise, ses belles « hoursères » inscrustées d'étain que mon père garde toujours et son trébès de chêne où elle s'asseyait pour m'endormir, enfant, dans son bon giron d'aïeule ; en un m'ot les choses et les lieux qui peuvent me parler d'elle; et naguère encore, il'y a quatre ans, on eût pu me voir pèlerin ému, parcourir lentement le chemin d'Assouste à Eaux-Bonnes, sans autre but que de cheminer au milieu de, ces haies de buis et de ces blocs de rochers quittant de fois, ont vu passer ma grand'mère. Et, à évoquer son souvenir, je me suis mis à aimer cette langue béarnaise qu'elle parlait avec tant de facilité, de plaisir et de grâce, surtout pour sou cher petit filleul qui exploitait sans se lasser sa « vieillesse conteuse ». ; Et pourtant, l'avouerai-je, de si chers souvenirs n'ont pas suffi à me faire entrer dans votre Escole, que, jusqu'en ces derniers temps, il est vrai, je ne connaissais que de nom. Il m'a fallu l'aimable insistance de mon collègue et ami, ou mieux, pour reprendre votre jolie et bien juste métaphore, Monsieur le Président, il ma fallu, dis-je, l'insistance de notre « sergent » à tous, et à la Déroulède, M. Canton, pour m'enrôler sous votre bannière. �- 171 — - Je suis heureux, Messieurs, de saisir cette occasion pour l'en remercier très cordialement devant vous. Oui, de le remercier de m'avoir révélé votre Escole, et de m'avoir ainsi permis d'admirer la « Rebiscoulade » qui, du cœur de la Provence, gagne notre Béarn, et le réveil de la « Muse d'Oc » qu'a si poétiquement chanté l'un de vous, Messieurs, le détenteur de la « plume d'or » de Cologne. Voilà comment je suis entré dans votre Escole, et voici pourquoi je dis aujourd'hui, non pas: « j'y suis, j'y reste», mais: « j'y suis et je.m'y attache. » Je m'y attache à votre Escole parce qu'elle est une évocatrice et une conservatrice du passé. Et je ne pense pas ici au passé récent qui enserre les enchantements de notre enfance, les enthousiasmes de nos premières amours ou les brillantes illusions de nos vingt ans, mais au passé lointain de nos aïeux et de la terre « mayrane ». Est-ce l'effet des premiers fils d'argent, mais n'en déplaise à l'ombre de Boileau, je commence à comprendre que la « vieillesse chagrine » a raison de « vanter le passé ». Ce n'est pas certes que, devant la lampe électrique je regrette la chandelle, — mais qui pourrait louer comme il convient les bienfaits, je ne veux pas dire ici du passé, mais du culte du passé ? Qui pourrait dire les utiles enseignements que ce culte nous donne aux points de vue individuel et social, politique-et moral ? Je n'en veux retenir qu'un, d'ordre moral, qui certainement est de toute importance : c'est que la méditation du passé nous dispense de regretter avec un philosophe que « l'homme ne puisse vivre deux vies ici-bas, pour apprendre dans la première comment il doit diriger la seconde ». N'est il pas vrai, Messieurs, qu'en nous apprenant que le cœur humain reste toujours le même dans l'humanité toujours renouvelée, en nous faisant découvrir ce qui tombe et s'efface des actions humaines, comme aussi en nous montrant ce qui demeure et s'élève sans cesse dans l'estime et l'admiration des hommes, n'est-il pas vrai que la contemplation des lointains horizons du passé nous invite et nous aide à orienter notre avenir ? Votre Escole fait davantage encore : elle contribue à charmer notre présent, en ce qu'elle] est une initiatrice de fêtes et une source de poésie. Elle crée de ces fêtes littéraires qui facilement deviennent �populaires parce que, pour eu goûter le charme, il suffit d'un, esprit et d'un cœur même frustes, il suffit d'être homme ; de ces fêtes félibréennes dont les échos de Pau, d'Oloron, d'Eauze,. d'Argelès, de Dax, de Biarritz, de Cauterets, de Condom ont retenti, et de celles bien plus belles encore qui s'organiseront bientôt, le jour où votre œuvre sera plus connue et mieux comprise, car alors on verra, de nos campagnes, des villages et deshameaux, « les peuples, en chantant, accourir à vos fêtes ». Oui, j'en ai l'espoir, ce jour luira, et ce sera bon, car vous êtes des poètes très bienfaisants. Certes ce n'est pas moi qui entreprendrai de dire en ce lieu ce que l'humanité doit à la poésie, depuis le temps où, « Aux accents d'Amphion les pierres se mouvaient » ; ce n'est pas moi non plus qui marchanderai mon admiration aux. poètes qui, s'enfermant dans leur tour d'ivoire, ne chantent que pour une élite, mais ce tribut que je leur accorde ne diminue en rien celui dont je me sens redevable envers vous, félibres béarnais ; car, « Ayant reçu du Ciel l'influence secrète », vous auriez pu, vous aussi, rester au sommet du Parnasse, maisvous avez préféré descendre sur nos monts et dans nos plaines, et chanter pour le peuple, pour les humbles que la culture française n'a pas encore préparés à goûter la grande littérature nationale. C'est ainsi que vous avez noté ces « Cantes paysanes » qui devraient être au foyer de tous les laboureurs, que vous avez, chanté « La Lengue d'amou » et « Moun Bilatye », « La Leyt » et « La Bite dous pastous », « Lous Semiadous » et « Lous Espardagnayres », que vous avez célébré « Beline », notre Mireille pyrénéenne. Et vous l'avez fait dans cette langue béarnaise dont je n'oserai rien dire devant vous sinon que nous l'aimons ardemment, parce qu'elle est belle et parce que, dans ses syllabes d'or, résonnent encore à notre oreille des voix aimées, qui se sont tues, mais que. nous avons entendues, et qui nous seront très chères toujours. Enfin je m'attache à votre Escole parce que c'est une association où des hommes de toutes les opinions et de toutes les croyances, animés d'une respectueuse et mutuelle sympathie, se réunissent pour communier dans un même sentiment, pour marcher vers �Quoate lauréats clous ^ocs Flouraus de Cologne, en 1908, dus espagnols: Miguel de PALOL, de âerona, e Dr Resurreccion Maria de AZKUE, de Bilbao, e dus francés : Peire BOUARD, de Nîmes, e Simin PALAÇ. Cadu d'aquets felibres qu'a recebut lou calam d'or, de daune Louise de FA5TENRATH à qui debém aqueste carte, Mercés encoère à d'aquére balente hemne, ��— 173 — cette fin qui est précisément l'idéal de l'Ecole laïque française et qui consiste à faire de notre Jîéarn, de notre Gascogne et de notre France une grande amitié. Pour cette belle œuvre que vous avez focdée et que vous développez avec tant de maîtrise et de bonheur, Monsieur le Président, — pour cette Escole qui nous fait aimer le meilleur du passé, — pour cette Escole qui crée des fêtes littéraires et qui aide les humbles à dégager la poésie de leurs rustiques travaux, pour cette Escole où fleurit cette vertu de la tolérance, dont la graine, si elle venait à se perdre dans le reste du monde, fleurirait toujours dans cette terre du Béarn, berceau « dou Nouste Henric :>, grâces vous soient rendues, Félibres, Esçouliès. Et, en terminant, qu'il me soit permis de présenter mes hommages à la noble dame qui préside ces agapes; car il y a une dame parmi nous ; sa présence pourrait échapper aux regards des profanes, mais vous la voyez, vous, Félibres, Esçouliès ? C'est la Muse d'Oc ! Ellé est là, doucement appuyée sur notre vénéré Président, qu'elle rajeunit et embellit encore de son rayonnement, car elle nous arrive toute rayonnante des fêtes d'Arles, et elle sourit à notre « Amassade ». \ En l'honneur de la Muse d'Oc, et devant vous, Monsieur le Président, et devant vous tous, mes chers Messieurs, je suis heureux et fier « D'agiter l'encensoir, comme un enfant de cœur ». Per nous, pu'aplaudim en yoye aquet pa de discours estermiats per la cante de Mouyen. Que soun mes que paraules bouladisses que l'ayre s'en carréye dap la hoélhe séque e la proube de la bie, que soun û acte de fé a la patrie Gascoune. Bibe mous de Cantou, bibe mous de Laborde ! E mous de Carribe que hè sinne que ba claba : « Cars Mèstes, Que s'ey dit mantu cop e encoère que m'y tourni : Toute sustout so de mielhe que bié a s acaba. Atau que ba de la nouste amassade, mes d'ère au mench tout nou sera pas pergut. Que-s brembaram lountems de las quauques ores qui-s abet boulut da e lou die de oey que sera mercat d'u calhau blanc dens la tiréte dèu soubeni. �— 174 — Encoère u cop au noum déus esçouliès de Nay e de tont co que-p die : Mercés ! » a Apuch abétrucat dap drin mes de calou qu'adès que hèm taule boéyte e que passam tau ras dou casau. Seduts per aquiu cadû qu'en balhe dou sou e dou bou. Lou sourélh que s'arrape lou hé dehore, mes dehens tout que ba plâ. Palay qu'en cante méye doudséne, Darclane que dits : La Venus d'Ark e la Coumunioun di Sant. Abadie e Poumès que parlen ou canten. Lou qui n'ey brigue coumplasén qu'ey Loussalez. Qu'abè dit en s'apoudyan d'Artès : « E bé, nou diserèy arré ! » Pregat, repregat, suplicat que s'en tiengou a ço qui s'ère proumetut. Se n'y a qui dens toutes las acampades tournéyen e bire-baren coume la mousque e bolin tout ha e tout desha, puch nou s'escàdin yuste qu'a mia puchéu, shasti e embarras, Loussalez que prengou lou countre-pè. Que boulou esta l'arrebouhièc de la coumpagnie, lou cabourrut ! Tan que l'amie Mourthè, qui coume lous auts l'abè segoutit e qui n'esperabe pas disé-n uade qué-u hè: « Bèn, Loussalez, tu l'arrebòhi atau?... Qu'es coum l'àsou de Faute cop ! » — E quin ère aquet àsou ? hèm touts amasse. E Mourthè qu'estou oubligat de counda-s: L'ARREBOHI * A nouste qu'ey lou pèys deus coumparans, ta cade cause que n'an u, e Roumégn de Bruno, u bielh qui pod abé adare ue oeytanténe d'ans e qui demoure en Assou qu'at sab pla. U die que bedou u omi qui boulé ha parla en la soue coumpagnie. Aquet òmi qu'ère u gran parlussè qui batalabe pla quoan s'y metè mey que calé qué-u plagousse tabé. Si nou l'anabe tan de hèyt: ni lou boun Diu ni lou diable nou l'aberen troubat mout en bouque. Coume aquet die né-u plasè pas de dise arré per tan qui-u preguèn et que-s carè. Toutû que calé dise u mout, Roumégn de Bruno que-s countè lou coumparan aquéste : « Mies, nou eau pas en nat téms foursa u omi a parla si s bòu cara, permou sinou quoan l'abet pla pregat si s'ey demourat mut e que puch après quoan lou s'an desmoumbrat et lhèbe la paraule, qu'aberé l'ayre de-s sembla a l'asou déu Labeda si crey, ou pla d'Artès-d'Assou, nou-m soubiéy pla de oun ère. Aquet asou quoan s'esté pla hartat qu'abè u bénte coume u �— 173 — tambour e lou sou mèste qu'abou pòu que-n crebèsse. Parié a touts lous asous qu'abè minyat chens bébe. Permou d'aco que disen encoère si béden u quauqu'u engarbeya chens bébe ou BOU pas bébe qu'après abé pla enhounsat. « Qu'a hèyt lou repas de l'asou ». Soun mèste que-u passe dounc u cabestre au cot e que-u miè au pèdel'arriu. -, Sie que l'aygue nou l'agradèsse ou pla que nou l'anèsse de bebe alabets tantia que moun asou, mey lou mèste e l'estirabe a l'endaban de force et qu'estirabe a l'endarrè. Qu'aperè : « Ayude, biahore ensa! Besis, l'asou nou bòu pas bébe, biét ayuda sinou que-m crèbe! » Lous besis qu'arriben, l'u dap ûe hourque, Faute dap u hourcat, d'autes dap u barrot, mey lou diable qu'esté, mey lou trucaben, mey l'asou que-s hasè a l'endarrè. Per ma fé, quoan bedoun que ni a cops de manyou, ni a cops de berret nou ey pouden arriba au ha bébe que-u dechèn e que. s'en tournèn. Quoan aboun hèyt u troussot de cami, u que-s birè e que bedou ?... L'asou tout soul que s'ère hicat à l'aygue é que bebè a s'embriaga. Lou mèste alabets que-s boula a dise : « Mercés, besis, de la boste ayude mey qu'at bedet l'asou qu'ère arrebohi ! » Chens coumparesou, e dap tout lou respèc qui-p débi, que troubarat tabe quauques omis d'aquet escantilh. Quin ensegnamén tira de la hèste de Nay ? Qu'amuche que pertout oun û cap de bou boulé s'y bòu ha — e a Nây que soun mes de très e mes de quoàte, — l'acciou felibrénque n'ey qu'û yoc e qu'û plasé. Que ba toute souléte û cop abiade. Qu'ey ballèu hastiau d'at dise mes qu'ey ûe bertat boune a clama tout die : L'amne de la Gascougne qu'ey û hoèc qui c.oue débat la brase, que n'y a prou d'ûe espurne enta ha-u eslama. N'ey pas en balles que despuch quinse ans se semien armanacs a milès e cansous a doudsénes. Dens ûe amassade, quoau que sie, nou n'y a mey ta estouna-s se au ras de bous l'û ou Faut pe cante bère cansou dou pèys e pe dits û counde tau que Yarrebohi ou bère farceyade de Yan Palay. Tout aquet mounde sénse aprentissadye que saben deya lou mestiè d'éscribe e qu'an lou talén dou ha balé. Dens cade ciutat grane ou pichote, û òmi de bou boulé, e la �— 176 — questíou felibrénque nou-s déu pausa mey, qu'ey truc sus l'ungle resoulbude, nou dens lous mesprèts e la roèyne mes dens la bictòri plée e sancére. Aco, en hore de touts lous cadres de mayouraus, de minouraus e de mèstes en gay-sabé ; cadres qui per ma fé, soun hère malauts. U omi de boulé ! S'ey û moussu qui nou-s trobe fièr dou ha seguissi ? S'ey û minye-qu'an-n'as, coume èm hères, n'ey deya tan aysit mey, s'ey reyén ou caperâ, per chic adret qui sie qu'ey sénse abeyès que la counfrayrie se fournech. Que touts lous baléns doun la founciou (') ey d'ensegna lou poble nouste que coumprénguin doungues la grandou souciau de la douctrine felibrénque ! Ets que badoun ta èste escoutats, ets que seran seguits. Qu'ey per lou lou endabans que l'obre nouste sera soustiengude e qu'ey per ets qui bederam abans de goayre, « la Gascougne arrebiscoulade ». MlQUÈU DE GAMELAT. REGLA/VI DE Ii'AAIASSADE L'endedie l'amie Cantou qu'abè de Baudorre ûe cartéte oun lou pouète dé Cantes paysanes se desencusabe d'èste dèmourat a SenYan Poudye : « Que bouli biéne, se disè, mes que nou pouch. Que souy malau. Hica-m en cami que m'esbàrye, nou gàusi mey parti. Nou souy plà qu'a nouste, e toutû qué-m hè dòu ! » Darrè d'aquéts moûts d'û malaut qui s'én bed — Diu qu'at boulhe coume nous ! — hère mey que nou n'ey, qu'ère escribut aquéste salut qui èm hère urous de poudé publica. NAY A l'amie Cantou. Nay, dap lou Gabe aus pès qui, gayman te carésse Arroun de tu lous cams oun tire.bèt cabelh Lou milhoc, oun lou blat se daure de sourelh E la mountagne blue aciu, qu'ès û' princésse. De tu nouste Biarn galan qu'ey ourgulhous Permou qu'ès bère e frésque autan coum las mèy bères Amantoulade au miey de bérdes arribères ; Crédies, gnaute coum tu, nou s'en y trobe aulhous. (1) Béde mey haut lou debis de Mous de Laborde reyén a Nay. �- 177 - Cap a tu mantu cop qu'a boulât ma pensade Apuch bint e cinq ans oun you t'abi dechade Oey que-m hè gay de biéne en roumiu pietadous. Permou, bère coum tu, gaymantine e courtése, Que m'aymabe a bint ans ma beroye Nayése E n'èy pas desbroumbat mas purmères amous. Yulh 1909. Andrèu BAUDORRE. Discours lu Capoulié à la Saie-Estelle de St-Gilles. Au banquet Ste Estelle qui a eu lieu à St-Gilles le 31 mai dernier, le Capoulié P. Devoluy a prononcé le discours suivant couvert par les applaudissements des nombreux assistants : a Je lève la Coupe au noble Languedoc ! Quoique le doux parler des enfants de St-Gilles soit un frère jumeau de la langue d'Arles, quoique vos plaines et vos étangs prolongent les 'rayonnants mirages de la Camargue provençale, bien qu'enfin toùt le pays où chante la langue d'oc puisse légitimement se dire provençal ; lorsque les gardians traversent le Rhône pour conduire leurs noirs taureaux-aux courses vers SaintGilles, ils disent d'une commune voix : « Nous allons en Languedoc ». Je lève la Coupe au noble Languedoc ! Montez sur l'aire du château pour admirer la majestueuse étendue qui se découvre aux regards ravis : rayonnement de gaieté, débordement d'allégresse, cassolette de parfums, lumineux jardins des peuples où la vie est légère à l'âme ! Depuis les lointaines cîmes des Alpes neigeuses jusqu'à vos pieds, magnifiquement se développe cette terre d'amour qui est la Provence. Retournez-vous.... aussitôt tout se transforme : de la colline où vous êtes jusque là-bas aux sombres pics des Cévennes, jusqu'aux marécages d'Aigues-Mortes enveloppés de brume, aussi loin que le regard peut s'étendre, voici la terre grave et puissante, voici le noble Languedoc ! Il semble que du même éclatant azur une main ait laissé tomber l'insouciance et la joie, tandis que l'autre répandait la rêverie des �— 178 songes. Là-bas les jeunes filles se parent amoureusement pour les fêtes et font assaut de beauté ; ici les femmes ont de grands beaux yeux profonds et méditatifs ; là-bas tout invite à jouir de l'heure qui passe ; ici tout parle du passé! tout fait penser à l'avenir; là-bas l'histoire presque constamment.nous sourit au murmure des tambourins qui font évoluer les farandoles ; ici on n'a guère entendu que le fracas de l'horrible mêlée! Provence et Languedoc, langues jumelles qu'une impitoyable destinée a ainsi séparées, je vous aime d'un égal amour et si, ardemment je jette le cri : « Vive Provence », c'est le cœur, ému que je salué le Langvedoc. Territoires frères, Comté-Uni de Provence et de Forcalquier, Avignon et Comtat, Die et Valence, verdoyante Auvergne, Périgord, Béarn et Gascogne, venez tous avec moi saluer aujourd'hui le noble Languedoc ! Si, comme lui, au cours des siècles, vous avez porté vos chaînes, certes, par comparaison avec les siennes, les vôtres furent des guirlandes de roses ! On vous a ravi vos franchises, on a persécuté votre langue, cela est vrai et c'est terrible. Mais ici on ne s'est pas borné à persécuter, à piller : cette terre à nous .est saturée de notre sang ! Ah ; terre conquise, longtemps foulée aux pieds, il suffit de nommer tes villes, il suffit dédire : « Nîmes, Montpellier, Béziers, Narbonne ! » pour évoquer Montfort et le duc d'Anjou et tant d'autres bourreaux ; pour faire sortir de l'oubli, des siècles de rapines, de tueries et de fusillades!... Pologne du Midi, ils ont bâti des forts pour te tenir assouvie, ils ont percé des routes pour mieux te combattre, ils ont dépeuplé des centaines de lieux pour étouffer la clameur de ton peuple à l'agonie. Jamais, au grand jamais, ils ne se sont lassés de t'égorger, de faire couler ton sang! 0 Languedoc martyr, c'est toi, terre malheureuse, qui as payé pour tous ! Ton seul nom éveille en nous une grande pitié : lorsque les barons du Nord eurent anéanti la civilisation méridionale, lorsque toute la terre d'élection, de la Gascogne aux Alpes, chancelait mourante sous les pieds de l'ennemi, c'est en la déchirant, en l'écartelant des quatre membres que de cette terre on forma de pièces et de morceaux la province conquise, la province du Languedoc. Et voici la revanche de l'histoire : ce nom de défaite et d'humiliation est aujourd'hui un nom de victoire et de fierté, et, par leur �— 179 — i sublime résistance, nos aïeux ont fait de ce nom le pur symbole des revendications nationales. Les larmes sèchent enfin : le deuil ne peut être éternel... Frères du Languedoc, on dit que vous êtes farouches pour avoir si longtemps vu la mort de près ; mais je connais votre cœur qui veut espérer contre toute espérance. Regardez là bas vos sauvages Cévennes : elles aussi semblent porter le deuil et, de loin, noires et escarpées, elles jettent en quelque sorte l'effroi dans nos cœurs. Et pourtant, pénétrez au cœur de ces montagnes arides, et tout à coup ce que vous croyiez être un vêtement de deuil devient sous le soleil une tunique d'espérance ; ce que de loin paraissait être la terre sombre et indomptée où l'on pleure, se transforme miraculeusement en une ver doyante contrée aû gazouillent les ruisseaux et chantent les oiseaux. Ainsi, frères, dans vos âmes réservées et fières, ai-je pénétré et ai-je connu l'enthousiasme généreux que fermente en elles, l'idée de patrie et de liberté qui vous enflamme. Ah ! ne redoutons rien du passé ! ce n'est point en le dissimu lanl, en l'oubliant que nous éteindrons les haiues, que nous réaliserons la grande fraternité félibréenne. Nous sommes assez grands et assez forts pour le regarder en face, pour en sonder les abîmes, pour en méditer les leçons. Comme des sombres flancs du rocher cévenal jaillit à l'aube nouvelle une eau vivifiante, ainsi des pénibles souvenirs de notre histoire jaillit, sous la splendeur dè Ste-Estelle, une jeune espérance qui nous entraîne tous vers la conquête fraternelle de nos suprêmes droits. 0 Languedoc ! Languedoc martyr ! rançon des peuples d'Oc, toi qui as lutté, souffert, toi qui as versé ton sang pour eux, je te salue pieusement et bois aujourd'hui aux hautes espérances qui fleurissent dans ton cœur ! P. DEVOLUY 'Traduit du provençal par Calaban. �FELIBRIGE Nimes lou 7 de Jun 1909. Burèu dôu Consistôri MOUN CAR COUNFRAIRE, Aladatodóu 21 de Mai, noste ami, l'egrègi felibre En Jùli Rounjat, mai-que-mai tengu pèr li travai que lou souliciton m'a manda sa demessioun de baile dôu Counsistôri. Noun aguènt pas pouscu faire reveni noste coulègo sus sa decisioun, l'avèn prega de bèn voulé countunia si founcioun jusqu'après li fèsto de Santo Estello, l'a counsenti ; e, au sourti de la sesiho dôu Counsèu Generau, nous a renouvela soun entencioun imbrandablo de céda si founcioun. Sian lou porto-paraulo de tôuti en semoundènt à Rounjat li gramaci recouneissènt dôu Felibrige. Es gràci à soun afeciou, à soun inlassablo ativeta que l'ourganisàcioun soucialo de nòstis esfors a pouscu se faire. L'aveni dira tout ço que lou Felibrige ié dèu e counflermara soulennamen lis éloge que lou pregan de bèn voulé aceta vuei. En counfourmita de l'article 11 del'Estatut felibren, ai l'ounour de vous faire assaupre qu'ai désigna, pèr coumpli desenant li founcioun de baile dôu Consistôri, lou majourau En Jan Benadiéu, 29 bis, balouard Siste Isnard, en Avignoun. Agradas, moun car Counfraire, mi vot li meiour en Santo Estello. Lou Capoulié dôu Felibrige, PÈIRE DEVOLUY. Ne boulem pas publica aqueste letredou nouste Capoulié, chens embia û mout amistous au bayle qui a demissiounat. Lou Jules de Ronjat qu'ey û grantribalhedou, ù felibre ahouecat û amie de l'Escole Gastou-Febus, e lou nouste. Qu'où saludam couralemen e qu'esperam que louegn dous coupe caps dou bayladye nouste sapien counfray que s.y hara de mey en mey ta l'aunou de la lengue mayrane e de la cause felibrenque. Que counechem lou mayouran Yan Renadiu : nous y a pas mey beroy omi, mey courtès e mey gauyous. A. P. �laOUS MOURTS Mme dè DUFOURCQ Nous avons encore un deuil cruel à enregistrer. Mme de Dufourcq, née Candau a été enlevée en pleine santé, par un mal subit qui a résisté à tou* les efforts de la science. Nièce de notre maître et ami Ljispy, elle avait hérité, de son oncle, son amour de la patrie- béarnaise, de sa. langue et de ses traditions. • Elle s'était attachée à notre Escole avec tout son cœur et tout son esprit. Généreuse et résolue, elle était de toutes les bonnes œuvres de sa ville natale ; les ,6bsèques imposantes qu'on lui a faites à Oloron était le légitiment bel hommage rendu à une femme de bien. De nombreux félibres s'étaient rendus à cette triste cérémonie. Nous avons eu le très vif regret de ne pouvoir nous joindre à eux ; c'est au retour d'une courte absence que nous avons appris sa mort et ses funérailles. Nous nous associons du fond du cœur au chagrin de sa fille, Mlle Paule de Dufourcq, en la priant de vouloir bien agréer l'expression respectueuse de nos profondes et douloureuses sympathies. Adrien PLANTÉ. NÀBÈTHS COUNFRAYS M.Trouilh (J.B.), Maréchal des Logis, au 14e d'Artillerie, Tarbes. M. Legrand, notaire, à Lembeye (B. P.). M. Cassou, professeur à l'Ecole Normale à Tulle (Gorrèze). M. Debaigt (A), instituteur, à Portet (B.-P.). Imprimerie Vignancour, Pau. M. Mautalen, conducteur des Ponts et Chaussées, à Salies-deBéarn. M. Domecq (Louis), entrepreneur, à Salies-de-Béarn. M. Lahore Henri (A), directeur de l'hôtel Maison Larrouy (Saliesde-Béarn). M. Pédarré Justin, industriel, à Nay. M. Beauville Octave, négociant, à Nay. �— 182 - ftoubèles e Rebiçtes Toulouse. — L'acampade mesadière dous Toulousans de Toulouse que s'ey coume a l'acoustumade tiengude a la biélhe Facultat de Létres. Mous de Bacquiè lou presiéeh qu'a coundat lou sou biadye a las hèstes d'Arle e de Sent-Gile, puch qu'a hèyt prousèy sus lou quar tiès de St-Estébe e de las escoussieros. Céte. Cade anade en fî de Yulhet lous de la Felibrenca de Sent-Cla, qu s'acampen en barraqueta. Qu'y hestéyen l'esparricade de l'Armanac cetori benut e que hèn lou brès dou de l'anade qui bié. Per aquiu nou bisquen pas. Qu'an au cap de l'escabot très ou quoate hilhots qui nou sabenço qu'ey de ha-s lou sang binagre: Mèste Soulet lou presiden, lou paperassè Theround e lou dinerè Galibert. Augan coume doudse ans a qu'an hèyt lou lou debé de minya, de bébe e de canta. Qu'an arcoelhut tabé courrfe 1ère début Yespelida dens lou cèu de Besiès dous : Gants d'uno Cigalo per lou Dou Vabre. U nabèt yournalet. — Quoauques amies de la léngue que bòlin saya d'ûe gaséte poupulàri illustrade qui parecheré despuch Yenè 1910 dus cops per més. L'abounamén qué-n seré de 40 sos per an. Que la batisen : La Bouts de la Terre. N'ey pas ta ha puchéu a l'obre dous Reclams au countre dens la loue pensade qu'ey tau ha courdèle. D'are enla manda lous abounaméns, sie à Simin de Palay sie a Miquèu de Camelat. Case ! — Lou lîbe de Simin Palay qu'ey acabat ; nou demoure qu'à ha lous darrès aprèsts è, lèu-lèu, lous souscriptous que seran serbits. Que-s sap que Case! que sera benut bint liures. L'ESCOLE. ■ • �— 183 — lie Vieille Gfjâteaa-poFt de jKaavezii) Propriété de la Société Félibréenne : « Escole Gastou-Fébus » RÈGLEMENT ART. "1. —■ Le château, la cour, les salles et la terrasse du donjon sont ouvertes au public pendant six mois de l'année du i»e mai. au 31 octobre, le dimanche seulement de 8 heures à 10 heures du matin et de 3 à 6 heures du soir, à l'exception des dimanches correspondant aux fêtes du 15 août et du 14 juillet. Le prix d'entrée est indistinctement de 0 fr. 50 par personne. ART. 2. — L'entrée sera gratuite pour les enfants âgés de moins de 7 ans accompagnés de leurs parents et pour les habitants de la commune de Mauvezin qui seront munis d'une carte de M. le Maire ou d'une pièce constatant leur identité et leur qualité d'habitant de Mauvezin. ART. 3. — Le château ne pourra être visité qu'individuellement ou par groupe ne dépassant pas dix personnes accompagnées d'un guide. ART. 4. — Une mise décente et une tenue convenable sont de rigueur. ART. 5. — Il est défendu de fumer dans les salles, d'écrire sur les murs, de toucher aux objets exposés, de commettre une dégradation quelconque. Toute contravention à ces prescriptions, tout acte portant atteinte à la propriété pourra être poursuivi devant les tribunaux compétents. ART. 6. — L'usage d'appareils photographiques est interdit dans la cour, dans les salles et sur les terrasses. ART. 7. — Les parents devront tenir par la main, sur les murs de ceinture et sur la terrasse du donjon, les enfants âgés de moins de dix ans. Ils seront responsables des accidents qui pourraient survenir par leur faute. Le public est expressément prévenu qu'il y a danger pour tout le monde, surtout pour les enfants, à monter et à courir sur les murs, à trop approcher des grilles ou balustrades, à regarder par les mâchicoulis. L'administration du château décline toute responsabilité pour les accidents qui seraient occasionnés par l'imprudence personnelle des visiteurs. ART. 8. — En dehors des périodes, jours et heures fixées ci-dessus, arti- cle 1, s'il vient à passer des étrangers qui n'auraient que cette occasion de leur passage pour voir le château, ils pourront, s'ils s'adressent directement à l'administration, être autorisés, le cas échéant, à le visiter à ce moment. Dans ce cas, le prix de l'entrée sera de un franc par personne. Mais les familles nombreuses composées de quatre personnes et au-dessus qui seront accompagnées par un habitant de Mauvezin n'auront à payer que les trois quarts du prix total. M. le Maire et M. le Curé de Mauvezin, sont, avec M. Bibal, administrateurs de droit pour veiller à l'exécution du présent Règlement. L'ADMINISTRATION. �La poste nous ayant l'an dernier fait des difficultés au sujet de noire numéro Septembre-Octobre contenant le compte-rendu de la réunion de Condom, nous avons dû renoncer à cette combinaison uniquement motivée'par la difficulté éprouvée par notre secrétariat, d'avoir le compte rendu prêt pour le i»* Septembre, quand nos Réunions générales ont lieu fin août. - Afin de pouvoir donner un compte-rendu très complet de la fête de Salies, nous le ferons paraître dans le numéro d'Octobre; le numéro de Septembre sera uniquement occupé par un important travail de M. Bibal : La Gascogne ne meurt pas ! en réponse à ceux qui veulent à tout prix, que nous soyons moribonds en Gascogne. L'administration des Postes, qui prétendait que nous n'étions pas une Revue Mensuelle, malgré la mention «Rebiste Messadière », aura ainsi satisfaction et nous n'aurons plus à payer des affranchissements exagérés qu'on prétendait nous imposer en vertu d'un décret ou d'une loi qui vraiment ne nous atteignaient pas, puisque, je le répète, nous paraissons mensuellement depuis 10 ans, tout le monde le sait bien, même et surtout à la Poste de Pau qui avait émis cette prétention. A. P. Paye 135 dou n° de Yulhet 1909 au locde au Palay dou Felibridye, leyi : au Museon Arlaten. Lou Yérant : E. MARRIMPOUEY. PAIT. EMPRIMERIE VIGNANCOUR— PLACE DOU PALAYS. � http://occitanica.eu/files/original/d1ca271ea5f0846f84a3359a1109929c.jpg 8a7aca1bbab80e92641a511fe9b2c41f http://occitanica.eu/files/original/bc1d2ccb2bd28802547d4893cae2eb97.jpg 97c621dc4996f4a858a00bd1eae75208 http://occitanica.eu/files/original/325a9fc2ffeac38f8c258c421ba3bf43.jpg f422144b85df4c5f03c6cfdf4501d9b8 http://occitanica.eu/files/original/982b92f4a709e9235f71b5de50cb5127.jpg f631dee019a3d36bea1e980111ec9949 http://occitanica.eu/files/original/56233aaf4aac7b4142c93b61b403a6f5.jpg 3671ac222163be4ce22e8ccb46d45f7d http://occitanica.eu/files/original/01c68bff4517edfba8b2fb53f35338dc.jpg 8fd844ca84929fb1790f0fee9ac4f050 http://occitanica.eu/files/original/5ea2bcb301d1c93b3c889d98d3925885.jpg df2c0305d168f7a1df84d5c55b176f56 http://occitanica.eu/files/original/8239e2064fd298ec03ba9835775f9908.jpg 547ef259edbc890b253ac4175c00ebdb http://occitanica.eu/files/original/e9294a0e5ea0f775366b609bdd42e793.jpg 3d9fe596d55b5a53672b713b61d69dda http://occitanica.eu/files/original/8c9a4f7d3565b5fa3b19101c6cf38a9a.jpg 1c8484a0574dd9b7d629184efb5aff00 http://occitanica.eu/files/original/cba00d6bdc75084ebdc2abb544f27085.jpg e4117b369049d60a0727bb30a07b9741 http://occitanica.eu/files/original/0e55afdab5afc7d72e1674f1ab2f8d5e.jpg 1db9c3ec858585d3536e37e87365adad http://occitanica.eu/files/original/572c797066a5263a1be93b4d8090f956.jpg acea16bb8b609530de4ad44f668f72f9 http://occitanica.eu/files/original/832bdc9b4136a84b75b6e9afebbb4725.jpg 480e5d61bb723316a0ef9c3d58c6a7c3 http://occitanica.eu/files/original/06858440d0734539f02ef336a76c5a1d.jpg 749e6338f9d2e957ccfdfc91cce774d7 http://occitanica.eu/files/original/18b62301dd2123250734ba3c11e0e04b.jpg 2e19ca2bee4d3201626cfdd7e31ff382 http://occitanica.eu/files/original/6789b558b461af53cffd73d861ebe7cd.jpg e0d0315295e5ff3c2bc881a7be80947c http://occitanica.eu/files/original/321657feca143dcc080dfd58822c1f1c.jpg aa9677c55643d87e0104747eb7c2389a http://occitanica.eu/files/original/619d7b259c8de74817405d091ac5bcab.jpg 067b3b50a448c52117aa39680c8c413f http://occitanica.eu/files/original/283002047c3e01110bb2ecdfefea94a4.jpg 763cc8a9b1430f95444fd5b8fa035071 http://occitanica.eu/files/original/b29cc859d09438c39d81cef767d6566f.jpg 0f26ddce462c69ce2c99de9cbe905508 http://occitanica.eu/files/original/7f24b9e46214d77ceefc8f266030611e.jpg 00afe2abefae4cae5a41ec79672055de http://occitanica.eu/files/original/8df31d40d466100db7065d1677514a65.jpg fd8f59b17f375f05c7b4b433f99b12aa http://occitanica.eu/files/original/8114e8ae7c56d0e0a618d45a6e059995.jpg 7feff6d64dc9924a1735aafeb1d7ca29 http://occitanica.eu/files/original/7b011262167a8db218ace0492cb9db08.jpg 47a2797da1cf3863b0aaf3a9a54b037c http://occitanica.eu/files/original/4fe519c4555a452d4b559374c3e378ce.jpg f984a6be4d66c4629cefddfbe58e0123 http://occitanica.eu/files/original/49faa6736357aa1f71bf51d5f7cd7355.jpg 360013168688da3d8b8076f79ad8c6fc http://occitanica.eu/files/original/2e3e264d1cd6a38a25275dc94b3f31b4.jpg a52aff024ead5e963d1f61abdcbb7fa7 http://occitanica.eu/files/original/b85454ef5bfa1424005b992b99ae5121.jpg d7891f26d45bdd36f038e704cd6eb0d6 http://occitanica.eu/files/original/1a0998620f71e63cdd6e40dec0e00d4c.jpg 9e54f28463edffc976754e549f5942a3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Aquitaine Variante Idiomatique Gascon Aire Culturelle Gascogne Type de périodique Revistas d'estudis localas = Revues d’études locales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reclams de Biarn e Gascougne. - Anade 13, n°08 (Aous 1909) Subject The topic of the resource Félibrige Gascon (dialecte) -- Périodiques Littérature gasconne -- Périodiques Histoire locale -- Gascogne (France) Description An account of the resource Reclams. - aout 1909 - N°8 (13e Année) Creator An entity primarily responsible for making the resource Camelat, Miquèu de (1871-1962) Baudorre, André (1866-1941) Devoluy, Pierre (1862-1932) Planté, Adrien (1841-1912) Marrimpouey, E. Source A related resource from which the described resource is derived <p>Bibliot&egrave;ca de l'Esc&ograve;la Gaston Febus</p> <p><br /><a href="http://www.reclams.org/" target="_blank"><img style="height: 97px;" src="http://occitanica.eu/images/omeka/gaston_febus.jpg" alt="" height="97" /></a>&nbsp;</p> Publisher An entity responsible for making the resource available Escole Gastou Febus (Pau) Imprimerie de Vignancour (Pau) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1909-08 Relation A related resource Vignette :&nbsp;<a href="http://www.occitanica.eu/omeka/files/original/e472a8c919c77eed6b76d1205b58246f.jpg">http://www.occitanica.eu/omeka/files/original/e472a8c919c77eed6b76d1205b58246f.jpg</a> <a class="link_gen " href="http://www.sudoc.fr/039860345" target="_blank">http://www.sudoc.fr/039860345</a> Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Reclams de Biarn e Gascounhe&nbsp;<a href="http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2019">(Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (30 p.) Language A language of the resource fre oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context <a href="http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2197">http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2197</a> INOC_Y2_6_1909_08 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-28 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Reclams. - Annada 13, n°08 (Aost 1909) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Contributeur Le contributeur à Occitanica Inoc Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Patrimòni cultural = Patrimoine culturel