http://occitanica.eu/files/original/0f446a69648cb1c151d2eb6845df0abf.jpg ade3d5f0214a343c11fcaab61470526f http://occitanica.eu/files/original/d6ee6d1e0cef93ee13bac37e63ad0284.pdf 4f9608864db445f60ca57869ca01d728 PDF Text Text £1 núm. O pies 30 : cts L,e SETMANARI ÍÎE EITERATURA HEBD03IAIÌAIRE Organe eleBs Païzes VI*Annada. - d'Oc - A RTS LITTÉRATURE DE - CIEXCIAS ARTS - X" lis ES PO RTS SCIENCES SPORTS Toloza, fo 1 df'Ocioôre de 1929 « els vença, estudis més seus impor¬ tants de doctrina i de critica meridio- nals, esparços en periòdics i revistes : el mateix « Le Feu » d'Aix, « La Revue Fédéraliste » de Lyon, i « L'Eclair » de Mont-Pelher, « La Revue Méridionale » de Bordeus. Ha fet bé, diem, perquè, ultra el plaer de seguir pàgines d'esfogós, les vastes perspectives de la renaixença occitana, -ens ha lliurat d'ella, especialtil clar, ment en unes brillant dels seus i darrers anys, coneguts en el llibre, estimable, abreujada una menys véritable i enciclopèdia, als nous plantejaments d'estudis i d'acció d'una ressurrecció que és de les més vastes que s'han produit a Europa d'un segle ençà, una de les més riques d'obres i de mèrits individuals, però, també, una de les més (per no dir la més) desposseida d'elements de cohessió, de tempéraments unificadors i universalitzadors, capaços de cristallitzar, de redreçar en una realrtat apreciable per a la Història, aquest cos près d'una febre, d'una mena d'agonia inacabable, de què té aires la història secular del Migjorn. molt necessària com sàren si . Charles Mistral fa no per fa la tragèdia, com pen- ell sobre l'es- devenidor occidental, no son pas els cridats a judicar-la. Peró, ara que la t'empesta ha passât i el germanisme ha estât vallat a la lima del Rin; ara d'aquest fet sortós obsessionen França, problèmes tais com els que abans polaritzaven tota l'atenció política d'altres països, si que em sembla prudent d'observar, no sense certa ironia, amb un illustre collega méridional, que la història del confiiete entre el germanisme i l'Occi¬ que la dent és tan vella com la Història ma- i que sota mil formes diverses, podran menar-lo altrer tantes de vegades a escomeses identiques à les de 1914, durarà probablement tant ON pourrait faire remonter fort loin, comme il arrive toujours dans ce genre d'études, l'historique de l'idée panlatine. La première origine en est indiquée par ce mot de « Romania », que Gaston Paris biographiait aux premières pa¬ ges de la revue de ce nom et qu'Al¬ phonse Roijue-Ferrier (2), suivait dans saint Augustin, Sidoine-Apolli¬ Rutihus, Claudien, Orose naire, et Prudence. Mais je ne ïne propose d'aller plus haut pas où Mistral laquelle teixa se que raissait a dix-huit 1848, date que ans tant de généreuses fait jour (3). Dès sont un de et autour aspirations 1843, pa¬ livre intitulé Le Hachych, dû à un professeur de la Faculté de Médecine de Montpellier, qui l'avait per tal o una bona clarihan asse- que, les condicions générais de la história de França, de dos segles ha i les més récents, hi han contribué. La darrera, nova escomesa germànica sobre l'Ocident, fou prevista admirablement per Mistral i perquè la creié de conseqiiències tan funestes per a la França en général, com per als Països d'Oc en partic'.ilar, recomanà, hom ho sap, als nacionahstes meridionals, de posposar llurs reivindica¬ cions a la liquidació d'aquell conflicte. Bon seny ? Malhaurat error ? Els que a l'altra banda dels Pireneus i sense trobar-se, per tant, tan afec- encore un vœu, presque un doute; tions méditerranéennes. On dra; mais nous allons voir revien¬ y que, pen¬ dant plusieurs années, les manifesta¬ tions du panlatinisme, chez Mistral et les poètes du Midi, avant de s'élargir de nouveau, ne viseront guère rapports entre les Catalans de la France. et que les le Midi En 1860, Damase Calvet, de Figuières, professeur de dessin à l'uEscuela de inginieros industriales » de Barcelone et poète, était venu nouer catalans I troubaire aux poè¬ catalan (6), lequel il convient d'insister, texte est capital. car cordiaux », — de l'amant de Mi¬ dit l'envoi de la pièce (août 1861). Calvet (et non Victor Balaguer, on le répète souvent : nous allons, d'ailleurs, le retrouver) est bien le premier poète catalan « qui comme S. C. ENRICO MARTIN 66 L'assassinat del César jpznfura de «losep M. ella. D com on la conveniència, més mai, perquè la Victoria és ré¬ cent i no hi ha por que els atuits es redrecin, d'emprendre la iniciativa formai de la reforma général de França, una reforma que li afermarà la nova potèneia, i la particular dels Països d'Oc que hom aspira. ara que avans e i semble part, il va, du premier coup, fédération des trois grandes na¬ reille també, voluntarioses nyades, han assolit. Potser si doublement est ne autre à la vers dit recentment més texte « Calvet, mon cher ami, jeune pin qui t'élèves des vallons de Majorque, des pics de Catalogne — toi qui mû¬ ris l'épopée,^— au joyeux Consistoire de vos Jeux Floraux, — présente ces tingut, a malgrat de llur, vaste(potser per culpa seva) tan impor¬ tant, les conseqiiencies que, d'altres, més miiises, més reduides, però, dat d le nals. Que tôt ha estât escrit i que tôt ha estât ben vist; ço és, que hom, en teoritzar, en expressar les desiderates intimes de la pàtria méridional, jacobinisme d'ara; s'ha fet premier qu'émettre sur matèria de reivindicacions nacio- feina cultural; però ni aquella vidèneia, ni aquesta acció, no Ce intéressant; le poète tes les altres régions oc¬ quasi tôt, ha estât dit, no s'ha pas parat en palliatius ni en mitges tintes. S'ha dit, s'ha escrit el que hom esperava d'una reorgamtzació estatal de França, purgada del relier en une même gerbe les trois brillants faisceaux de la race latine : la France, l'Italie et l'Espagne? » gnifique sirventès de Mistral com a citanes, tôt, en BRUN des hens amicaux avec les félibres et leur avait raconté la restauration solennelle des jeux floraux barcelo¬ nais. C est à lui qu'est envoyé le ma¬ La impressiò général que hom treu del llibre de Mistral, és que, a Provença, X" 119 par tats HA fet bé Frédéric Mistral, el poeta, d'aplegar en un llibre éditât per les Editions du Feu », d'Aix de Pro- - Mistral et l'idée latine * l > GAKBOKELL del & BaBears Ffc Année. per «losep O franc 50 cts Auvernha, Gasconha, Len;;adoc, LemoziH, Frovensa & Calalonlia amb Valencia s Un Hilare de F. Mistral nebot num. : Tjnc per molt cert, i aixi ho he a l'autor de « Anem veiren Berro » (« et nous verrons Berre ») que és el nom del llibre ' que comentem, que Mistral, gran des de tants de caires, tan amant de la seva pàtria occitana i d una ... França més gran, espera, des de la la glòna politica que el regoneixement, de les seves doctrines autèntiques podria reportarli. No sols perquè ell mateix havia firat per una tal realització aquests seva immortalitat, de l'amenaça aleperquè la novetat de 1 hopreparar-li aquesta glorià temps posteriors manya, ans ra s'avé a especial. pag. 7) grecque de son docteur Lallemand. On l'attribua à Lamartine, esprit chimé¬ rique, et, d'ailleurs, favorable à l'i¬ dée. Lallemand y pronostiquait l'éta¬ le blissement d'une grande confédéra¬ l'Espagne, l'Italie, la France et la Belgique auraient pris place, avec Marseille comme siège du con¬ grès ibergallitale des néo-latins. (Nous tion où retrouverons, chez Mistral, Marseille empire du soleil »). 1848, Camille Reybaud, aujourd'hui oublié, avait le projet d'une revue latine. Ce projet fut repris par Hugelmann qui, de 1857 à 1861, publia une Revue des races latines (4), qui soutenait des « Un peu avant théories confédératives quait des et ne man¬ d'intérêt. L'énumération qu'elle prétendait était, du reste, assez variable. pas races grouper latines Dès 1861, des textes de Mistral. Dans YArmana prouvençau « (Seguida Roger " capitale de F née, nous trouvons de cette année (5), il écrit : Belle Provence, serais-tu desti¬ comme la main aux Provençaux », reprendre les termes naïfs de la liste des vingt-et-un majoraux d'outre Pyrénées élus en Avignon le 21 mai 1876 (7). serrer pour Sert signé de la traduction nom, vint trait d'union naturel, à L'ode aux poètes catalans a pour épigraphe une parole d'un Catalan, Milà y Fontanals : « Ne peut estimer sa nation, qui n'estime pas sa provin¬ ce. » Rarement composition lyrique, et du plus haut lyrisme, fut aussi har¬ monieusement Deux par¬ orgueil et regret; l'a¬ venir, dont le poète feuillette le livre d'un geste large. « Frères de Catalo¬ gne, écoutez ! On nous a dit que vous faisiez au loin revivre et resplen¬ dir un des rameaux de notre lanties: balancée. le passé, — (1) Voir OC du I5-VIII-29. (2) L'Evolution latine et les fêtes de Mont¬ pellier. (3) Voir, sur celle période de la vie de Mis¬ tral, Frédéric Mistral, poète républicain, par Achille Rey, Cavaillon, impr. Mistral, 1929. (4) D'abord Reçue espagnole et portugaise. (5) Le texte a donc, en réalité, paru dans les derniers mois de 1860. (6) Lis Isclo d'or. (7) Du reste, il refusa, en motivant ce refus, le titre de majorai, que lui maintint le Consis¬ toire. de 1878. �oc «J Et Mistral évoque le temps gue... » où « Provence par l'amour Catalogne, unies quand le comte Béren- », et de c1encias, esports, clons leur moeurs », les cent Catalans et Provençaux partagèrent l'eau, et le pain, et « se le sel Que Paris « ne de critique. que 1. France monta — « Alors avions des consuls et de nous grands citoyens lorsqu'ils qui, — sentaient le droit dedans, — savaient laisser le roi dehors. » Disons, pour employer le jargon sociologique, que le fédéralisme de Mistral est à base communaliste : c'est la forme propre de notre Midi. Mais tout cela est le passé. Maintenant... — les Provençaux, flamme unanime, — nous sommes de la grande France, franchement et « loyalement; — les Catalans, bien êtes de la magna¬ ne peut suspec¬ la sincérité d'une déclaration si volontiers, nime ter — vous Espagne. » Nul mais que l'on pèse les raisons données par Mistral de cet enthou¬ siasme loyaliste. C'est que « des per¬ fides froidures de l'équinoxe — le blé serré se préserve mieux; — et les petits vaisseaux, pour naviguer en nette : sûreté, — quand l'onde est noire et l'air obscur, — doivent naviguer de conserve. — nombre, il Car il est est bres. ront « — « se Les » nations intérêt pour la Provence à être unie à la France; il est indispensable, dans l'état de l'Europe, qu'une petite nation soit agrégée à une plus grande. Le fédé¬ ralisme français de Mistral, comme son fédéralisme latin, comme celui des panlatinistes méridionaux, est « défensif sage coup ». redescendre, Ô bonheur ! la liberté l'amour seul joindre les races; et si jamais se montre la serre noire d'un tyran, — toutes les races bondiront pour chasser l'oi¬ seau de proie ! » antique et — — Ainsi le poète prophétise. Il n'est intérêt de relire ces vers, à l'heure où l'on reparle des EtatsUnis d'Europe et où la question des petites nationalités se pose avec tant de rigueur. Il semble que nous commencions à y voir plus clair. Mistral envisage trois étapes. La nation provençale a été incorporée de force à la France : c'est la protestation irréductible con¬ tre la croisade. Ensuite elle a accepté l'association, le contrat qui assure sa pas sans sécurité. la Si ... unes parricis catalans als félibres provenzals per la hospitalitat donada al poeta catala Victor Balaguer, 1867.» On sait que cette coupe, ce mysti¬ graal, circule depuis lors parmi entre les deux pays. « Un grand nombre de poètes catalans », dit le poète dans une note, répondirent en les convives de la Sainte-Estelle, au chant des strophes célèbres de Mis¬ tral : ■« Provençaux, voici la coupe — à cet appel (celui de 1861), et d'excellents rapports d'amitié inter¬ nationale s'établirent à la suite entre Catalans et Provençaux ». Victor qui nous Balaguer, poète et homme politique catalan, proscrit après l'insurrection de juin 1866, était venu à Narbonne et en Avignon. Epris de la renaissan¬ ce provençale, il avait demandé aux félibres l'hospitalité pour lui et l'ami¬ tié pour la jeune Catalogne. Sa re¬ quête, en provençal, parut dans YArmana. Il assistait, avec D. Luis Gut- vient des Catalans... Le » Félibrige en rendit une aux Catalans, à Montpellier, en 1878. On (1) trouvera bonne glose de l'Ode une Catalans, dans l'ouvrage de M. Jules VÉ: De Dante à Mistral. aux RAN (2) Une pièce du recueil de Rémy Marcelin Long dôu camin, est consacrée à Balaguer. (3) A rmana prouocnçau il868). lectura. substanciasa i Radio-Meir&elha pletna fî'tzctMœlitat... ISsbEoîib,«I VaaaSaaKB, s. v. P? pea» JOSEP CARBOIVELL Ismaël GIKAKU Puja Davantj^el nostre humanisme naixeut Puja trop traduit A JOAN UNA EL LA leurs couleurs — vitupère ni discorde » et où la France et l'Espagne, voyant leurs en¬ que pujaras... NOSTRE PLEIADE POPLE INTELLECTUAL Drin! Qsss!... Baloard Vauban. Puja Al 96. Escuzalz plan : — REFORMA A PÈN DIX : AFINITATS LANES (EL HUBERT MORAL L'ART OCCITANA OCCIT ANO-C AT A- SUD-OUEST) DE LAGARDELLE NOSTRE OBJECTIU «... nal? Problema occitá? —Problema bàsic català... Mal méridio¬ Mal calalá... Qui no ha pensai en les possibilitats énormes — d aquests Pireneus posais al bell mig de Catalunya i Occitània no mateix interès terres espiritualment fraternes ?... La concreció de l'Occident son avui, aquestes dues grans unitats geografiques i estatals : Espanya i Fronça. El' Mijorn, — Catalunya i els Paizosd'Oc — fou en el passât la victima de l'humanisme, del cesarisme d'aquestes dues grans realitzacions politiques. Cal que l'humanisme nou, el nostre humanisme, ens en faci, si volem trionfar, els àrbitres... ». — J. CaRBONELL. pas per separar ans per Un vol. en unir venta 2 a en un la Libreria d'OC s pessetes (8 francs) que pujaras... En Valèri Bernard? Qu'es asi? — Es asi que lo trooaratz al son demora, Mosur. Mes ara alelier, Baloard Vauban, 25. Debara que debararas. Lo 25. En Valèri Bernard, — EL Qsss!... Baloard Vauban. 50 centimas. ESTELRICH RENAIXENÇA cette conception sagement politique en belles images : « Mais, une fois pas¬ sés les jours de la tempête, — une fois qu'au timon chante le timonier — et que la mer est aplanie; — pour suivre son étoile ou jeter son filet, — chaque vaisseau, de-ci, de-là, — à sa fantai.sie se disperse. » Cela ré¬ serve l'avenir. Que dis-je ? Mistral souhaite la venue du jour où « cha¬ que nation, — contente de son lot et franche d'oppression, — dressera ses épis corne un bel orge où peuvent les oiseaux, les papillons, leurs fleurs, — pujaras... Barrom! Brom! Drin! — », Mistral — — est que Lo Baloard Vauban, s. V. p.? Toi dret. Alendetz lo tram, vos i me- — narà. de solidarité, d'amitié et — pourquoi ne pas l'avouer ? — de dé¬ et banderole entourée de lauriers, se li¬ sent les mots suivants : « Record ofert S. T. F. ©. paix, mêler leurs chants coupe selée. Elle que que vers le respecte d'argent admirablement ci¬ provient d'une souscription qui a réuni 1.800 signatures... Autour de la vasque, à l'extérieur, sur une une étroits s'étaient noués, à cette épo¬ encore Provençaux (2). et En remerciant de l'accueil fait à Avignon au poète catalan Victor Ba¬ laguer, exilé pour cause politique », raconte Mistral (3), « et aussi <£i té¬ moignage de la. fraternelle amitié qui a toujours lié la Catalogne à la Pro¬ vence, si étroitement parentes par la langue, les patriotes catalans et les amis de Balaguer offrirent au Félibrige un présent de grand prix. C'est per effet, que, pacte souscrit, la Provence ne de¬ mande qu'à la regarder comme sa mère. Nous venons de la voir peinte ainsi avec l'Espagne, jetant sur son du premier la fraternité universelle. « Je » France « aux poètes catalans, Mistral adresse son dis¬ cours-programme de St-Rémy (1868) : Ce que nous Voulons. Des liens assez C'est en — pour nous proposer fense aussi. lans y a Notre réalisme faire des rêves pour¬ reprendre leur liberté. Alors, verrons, à la moindre cité, écrit L. Xa¬ vier de Ricard, « mais d'une portée moins illimitée » ; et il se borne à dé¬ clarer « qu'en attendant le jour où toutes les races fraterniseront dans la -liberté universelle, cette parenté (la¬ tine) nous institue, vis-à-vis. les uns des autres, de mutuels devoirs de veux secondaires nous — Au total, il enfant un regard maternel. Mistral paraît tenir à cette image. Dans son discours de Saint-Rémy aux poètes catalans (1868), il « lève son verre à la Catalogne, notre sœur ! à l'Espa¬ gne, notre amie ! à la France, notre mère! ». Enfin, un avenir fédératif permettra aux petites nations, aux na¬ tions de second ordre, de se don¬ ner la main par-dessus les frontières politiques (1). réchauffant- ensemble aux rayons de la patrie, — chanter ma¬ tines au même livre », les laisseront rire et jouer ensemble en disant : « Maintenant ils sont d'âge à être li¬ fants, de renaissance. — et briller la main de Dieu de Solférino à Sébasto» Bonaparte-Wyse, qui avait appris la langue de Mistral et l'écrivait et qui servit de trait d'union entre Cata¬ en 1867, par curieux irlandais gne, bon d'être beau de s'appeler — les enfants de la France, et, lorsqu'on a parlé, — de vojr courir sur les peu¬ ples, — de soleil en soleil, l'esprit pol ! chet et D. Ascencio de Alcantara, à la félibrée organisée à Font-Ségu- Sociedad General de Libreria s'en offus¬ point ! — jamais la Catalogne ne plus haut en gloire, — et toi, Provence, plus jamais — tu n'as eu siècle aussi illustre ! » C'était l'âge des troubadours, celui de la républi¬ que d'Arles et de la république de Marseille, celui où, attaqués par Montfort, « Tarascon, et Beaucaire, et Toulouse, et Béziers » périssaient pour la liberté, d'un seul cœur... « Aujourd'hui nous nous blotissons devant la face d'un gendarme ! » et littérature, sports, d'in- A BARCELONE Barbarà, 16 et Librairie Bergé, Rambla del Centre, 19. ABONNEMENTS: Un an: France: 25 francs; Espagne: 14 pesetas. — Le Numéro: France; 0 fr. 50. — Espagne: 0 p. 30 SERVICES COMMERCIAUX. Inlerchange, 1, Rue Victor-Hugo, Toulouse où ». sciences e.t formations Toulouse (Haute-Garonne). C. C. Postal 124.55 et coutumes arts, DIRECTION: Place Wilson, 15, et Rue Victor-Hugo, Douce, mêlaient années d'informa- de cr1tica. de ce la main de la princesse « leur langage, leurs ger eut reçu e s hebdomadaire arts, literatura, setmanari V. p.? s. Jos lo cel. Puja que pujaras. — ** Una porta qtt es duberia. Lutz e color. Parels de clartal e d' armonia. A si lo caliban. A ci a l'encantada Port-Cros. Sus una iaula OC dcsplegat. Una abondansia d'au- la Beutat. fons, saunejaire, En Valèri Ber¬ nard, poêla, prozalor, pinlre, aqua-fortista, frendas a E toi al artiste total. Duas tre emparadizadas damb oras c un un mes- amie. Perque lo temps no-s pod arrestar Es bona la minuta que pasa, ensó d'En Valèri Bernard, orne de la Renaisensal tant ★ Ai-las! tram... No-s per lornar pot arrestar partir... son-que . * •k ★ sans Car e grand Vàtèri Bernard... la �Textes an tics Chart Sant - Bonet - Titeratura Los courtes popularis CI) de Gasconlta de lo CItastel,n - Coinuiiicada M. de l»er per Lespkiinis Fernand SARRAN (Suite) Li de Saint ome Bonet devunt ajuar al seignor de Saint Bonet de sa guerra, e lo devunt segre 1 jor e una nueit a leur mession, e, d'aqui en lai, a la mession del seignor. E si bastia chastel, VIII jor i devunt istar l'orne de Saint Bonet qui lor mession, a d'a¬ e, laie, a la mession dol seignor. E li seigner ae Saint Bonet, o sos bailles, i prendria forsament ome, ni ses maisos, ni ses chauses, part usaitges tuit lenant asegre. Qui deseretaria ome' de Saint Bo¬ net que volgues dreit faire C sols l'en en deu aviar le cuminals de la villa a destruire lo malfaitor e no deu pueis tornar à Saint Bonet. E se nengus om prendria ome de Saint Bonet, ne son aveir, si per guerra deffiaa Saint Bonet guiar; e no ni le seigner de era autre li no revunt si lo trobava aquel cui li torz faiz pot lo penre pueis com o auria fait sobeir al seignor e toz le cu¬ minals l'en deu segre. séria Qui faillira de la gaita VI d. senna al cuminal a la queria que om l'en faria, e le cuminals deu faira la gajta per aquil que failliria. Se nengus om, ni nenguna femna de Saint Bonet era encorrogus ves lo seignor de Saint Bonet si a aveir nij comanda deu o rendre primarément e le remanenz es al seignor. Li om de Saint Bonet que seriont del seignor poont gaitjar fors de Saint a reemer Bonet per lor rete conegu, o perfianza coignogua. Si om tala champ, o ort, o pra, a om de Saint Bonet pot o defendre qu'en fassa dreit davant lo seignor. Si om de Saint Bonet aucua ome de fors que i vengues per mal faire, non es Toz lo seignor. à Saint Bonet, tengus ves om que venra marcheanz, ni femna, el autre, ni chausa sunt segur per lo Saint Bonet, si fianza no i depte coignogu sa de que fus non e sa pueir de faita, a o i deu, o fait chau¬ al seignor, o a prenda al commandament del seignor segurs es del seignor de Saint Bonet dels seus. son deu faire Bonet baille à Saint Bonet, el li jurar sobre sainz ment mene que leyal- la villa, segun son sen a l'usaitge de la chartra dels proomez cuminals. au lo cosseil Si femna cuminals moilleraa venia a Saint Bonet per putaitge, e om no saubes que fus moilleraa, e om que moiller non auria que fairia au lei, no n'es tengus ves lo seignor. Si om s'en fui au l'autrui moiller, ni femna au l'autrui mari, no deu tor¬ nar a Saint Bonet si per la voluntat al seignor no i tome. Qui tre, o met li fai fuet esser a a Saint Bonet metre, e encorrogus ves deu si no era n'era lo seignor Saint ilunta al seignor al a Los gaitges, ni ses chauses deu que om non la gaitgera que le seigner de Saint Bonet metria a St Bonet non deu forsar, ni om per lui. Le seigner de Saint Bonet, ni so 'bailles no devunt los plaiz de Saint Bonet alonjai per amie, ni per enne¬ mie, ni per aveir. Le seigner de Saint Bonet a dona qu'il volrant, metunt e li cossols e al cuminal que leialement meneisont la villa se¬ gunt lor sen a la villa e al seignor. Tôt lairon que om trobaria a Saint Bonet de nueiz, ne de jorz, reteigna lo en isi quant porra aat del seignor. Si om del seignor fer om de la viljla, o om de la villa fer lui, istar en devunt al regart del seignor. L'aveir que om de Saint Bonet cossols tos temps mais, devunt jurar al seigner auria el puer al seignor de Saint Bo¬ amis, el lo deu gardar e tenir segur, e s'il l'aviont en l'au¬ trui e sos enemis, e el lo prandria, o h seu, o sos puers, rendre lo deu sens aveir, le seigner de Saint Bonet a son ni de net, manleu a sos Saint Bonet IIII payes a al marcha XV jorz, e, se li bailles non o paiava, le seigner es l'an, e tengus del pagar. Si veni aat al seignor el marcha, e. om estrainz o auria compta, les sei¬ pot penre per tant quant i auria dona, gner o Le seigner a Saint Bonet aquel son ban de son propi vin franc lo meis d'aost. lo ban... ni vendre e una meailla pot charzicr la quarta. E qui failliria nengun blimenz deu esser contra crament toz diques estalui per sa- les cuminals. que Roberz), seigner de Saint Bonet, les femnes de Saint Bonet, mandet lor en faire chartra. Ecso Jomz e ici sunt e a Juret Enz Roberz, sires de Saint Bo¬ sobre sainz avangelis a tenir et gaxdar, e au lui li chavaler e le cu¬ minals de la villa, en isi que li om de Saint Bonet no se pueschont ajuar per autres usaitges encontra lor, mas per aques que sunt escrit en aquesta présent chartra. (Seguira). non era e Per dels cos- GEORGICAS BEVERGELI - - chauses deu om asegurar Lo Jtili Cwbainas Un roi. (Kdilorial occitan) I.» francs utnnEnr.t o'oc a ver GRAMMAIRE BEARNAISE Jean Bouxet Un vol. (MCdilion Marrimpouex) MX fr. i.iiim.itri iuoc oeit a oras, una esqueleta Urta annada a décidât de s'estujar dins lo cementèri. A pena s'èra entrât — menrèri « men. qu'enten cricadis. Espaurit e crelos diables que se minjan los oses dels morts, lo Barraquet s'en va a futas avertir lo paire pregaire que la gota cama. L'òme de Diu se decha fer, se bota lo suberplis, se fè portar « a perrequet » pel sacristan, e tots dus, l'un sus l'autre, partisen decap al cementèri. Los volurs minjavan tos- zen » Mort, fès botar lo — bert. men co- » L'orne s'en angoc condar acó en un vielh curer qu'èra un grand sapient. Lo curer aconselhet a l'home d'estar de paraula, mes de beve pas e de al sopar dels morts. Lo acompanhec l'home, e s'ajuliec davans la porta de la gleiza ende pregar Diu. Tots los cierges de la gleiza minjar pas arre alucats. La taula eran era esquilhots, en atendent un dels qu'era anat panar los tesons del molinier de Repasac. Los volurs minjavon tostemps esquilhots, en atendent un dels sos compais qu'e¬ ra anat panar los tesons del molinier de Repasac. Los exorcistes arrivon. sos botada dins linsos lo sanctuari. Morts vestits de acabavan de fer la cozina. « — Anem, amie dechem pas Tots los l'orne fascoc men, setem-se e refredar la sopa. » s'entaulèn. Mes semblant de beve e de morts en e ne bevoc ne minjec arre. Lo acabat, lo mort digoc : « Ome, es estât plan aconselhat. S'avcs bevut una gota de vin, eras mort sul còp. Fés dize cent mesas ende nos'aus e ensulles pas mès los morts. » Jansemin a remembrât dins sos Sovenirs, e ens es un testimoni precios, de l'impresion qu'aquels condes fazevan sus de si-caps tots naus e alecats de poezia. Conda qu'una vielha filaira ageneza lor dizèva aquelas is- sopar — e e semblava, « dont emper pas. aquel maufeit ; brostar o encara : » dels condes de fada de Perrault Dauna de niés e encara que s'en tant eslos personatges. permo que son pas cricats. N ei dit totara las granas idèias caijuda, del castigament e de l'expiacion, mès, mes que mès, deforats per so que s'i es junt d indian o de pagan, tal qu'ac a desmontrat lo défunt Ditandy en sos estudis sus cauLos tèmes tenguen a un aze de la ques 15-9-29. Texte occi- d'Aulnoy, savorozes ders. (1) Veze OC del de Sabathe. casar des ? Vei-me colhe lo Bon Diu. » Los condes meravelhozes son vezins pasat dins un nozel correder. E tantes d autras balanduras, que veiretz que los condes animaliers, se voli asi los fulhetar, ne son los testimònis trufan- tan de — dizen, un sauvi amarèc, aquela del cardon piroat a la punta del cloquier anar curer — sa diu aquelas aquel moment, arrivée lo curer Lagarda. « Pegaz ! sa ditz, que fès aquiu ? » 0c vezèts, mosur curer, que casi l'auratge. Animal, que casas l'auratge dambe I'estatua de la Santa Vierge ? Aco, son pas afars de femnas, enten¬ parlar del famos camp de gulhas los Sant-Dcdezians s'an goardat, que que pa- de s'a bevut la luna dins una selia e los jutges-mages condannon a mort totas Exsnrge, Domine... prêchi... pré- dha... En d'ira, los condes S'amuzon. Se devizon de las gens de Montastruc o de Santa-Doda, per exemple, condan l'istori tipica d'aquel saumet que Lo entonèc satirics. Coma los fal'Age-Mejan, s'emverinan s'enmalTcion de crida Lagarda avè pas sorî l'auratge. Un jorn, lo machant temps amenasava de s'emportar totas las récoltas. Per malur, lo curer i èra pas. Alavetz las gens de la paroquia digon al campaner : « Campaner, casa l'auratge. » Lo campaner, tôt glorios, se prengoc una estatua de la Santa Vierge. Fascoc botar las gens en procesion e gascons son pas blieus de de Lagarda curer encargat parion ende mei damb aquels condes fantastics. Podem far granhas mench macabras dins los con¬ des satirics e graciozes. Se l'om da al mot Salira sa plena pas, estre » sa isloris ecceleziasticas. Voli destacar de tota aquela epopéia sonque una sola flascolada : Mès, tardivejem pas e volurs. : Gras o magre, aqui-lo 1 futch ventre a terra. « a so que me Vade rétro, Satanas! Es gras ? demandan los Qu'es lo a m'acorsar. meja-neit sonaca, sinhificacion d'òdi — rech darrer, prestes lop-garos, — « « Quand nos diziô lo Sorcier, Barba-Bluia, La Lop-Garó, qu'urlaoa dins la ruia, Miei-morl de pou, gauzaoi plus polsar, Sorciers a terra toris del temps pasat. que compais Es gras ? » Lo Barraquet que tremola de pertot. u — Es gras ?■ ». Lo Barraquet que podèva pas mès i tengue, jita lo Paire Benazet per minjar E quand sorlioi, un que son temps curer e Cal ser, estropada dins un grand linsó, entrée dins la cramba, s'entaulèc, e fascoc en semblent de beve e de minjar, mès minjèc pas e bevoc pas arre. Lo sopar acabat, lo mort digoc : « T'atendi doman, a mieja-neit dins la gleiza qu'es al miei del ce- sens 'M'ejcle occitan île Manuel scolaire de totes del mal, vengueras sopar dambe jo, aqueste ser, a oeit oras. » que /tareiser LAS ges, apoticaires, son per bel-cop en aquelas berdescadas. Taplan las gens de gleiza. Asi lo sacristan dels Car¬ mes de Lectora, lo Baraquet, brave ome, mes donc simple, simple coma lo nenet que ven de baze. Los nronges l'an dechat la renda d'un esquilhoter plantât al miei del cementèri. Mès los volurs son mes maitiniers qu el, e lo praube ome a pas encara podut se recatar goaire ben nad esquilhot. pas Eran loporn cosduescrites donet (Enz lques usaitges et iquestes Moljners, plaidejaires, jutges, met- rize, t'ei mascanhada. Se m'en voles que, totes ores proas, es jamais no Bonet, si per la voe Un ome travesava un cementèri. 1 rabuquèc en una elèsea de mort e lo dèc un grand cop de pèd. « Clesca de mort, sa lo digoc en o autreia al cuminal de Saint Bonet e mul- seignor dreit fassent e dreit pren¬ segunt los usaitges de la chartra, nent maisos, peure segurta. .sols. Per ses tais faiz de net, Quant le seigner de Saint metra saisir ni om mnes Si om de Saint Bonet guiana ome tde forz ni femna senz aveir qeu non •e omicidi, e li laironici, e li adulteri, e h multrer sunt al seignor. E qui onol en issi assegurar no deu tengus autrui. h mas I condes de Bladé. (Seguida pag. 7). �o que représenta per nosaltres el concepte de Barroc. Qui, però, gosaria explicar-ho abastament i en po- A rts De fies tenem refis ques est!S fiistiques ètiiH«|BBes de l'art d'En J.-M. Sert per paraules, si ni amb l'extensió de article ens sembla que tindriem prou ? Ens limitarem, tôt un no en doncs, a assenyalar d'entre els nombrosos trets que el caracteritzen, aquells que tenim per M. A. CASSAWES més representatius i essencials. En decandir la reacció racionalista, Ben segur que, el que més diferencia la nostra època de totes les que la precediren, és la seva capacitat de comprendre, àdhuc d'assimilar, tant en la seva espiritualitat corn en les seves manifestacions artistiques, apolinea, que la Renaixença havia alçat contra el Gôtic, ternaren al seu antic predomini les potèneies ultra racionals, el misticisme dionisiac carac¬ térisée d'aquell estil precedent, amb tota aquella violèneia i empenta prôpies de totes les forces que han estât les reahtzacions d'altres pé¬ riodes î d'altres llocs per distanciats i separats que siguin en el temps o en l'espai. Que aquesta facilitai, alla on es fa més albiradora perquè s'hi révéla amb major evidència i més d'amplitud que en cap altre manifestació espiril'esperil tual, és i en les activitats estètiques, no pot pas sorprendre gens. Deslligades de tota preocupació d'utihtat i d'adaptacic, permeten als impulsos i in- al fons més pregon de l'ànima humana (als quais estimula en gran manera, posant-los en contac¬ te amb les espiritualitats afins, aquella facultat comprensiva que havem dit) d'esplaiar-se amb el minim d'obsta¬ tencions que nien un temps opreses. Fou en aquell mo¬ les planes ben temperades i tranquiles de la concepció del Mon antic (idèntica a la de la Renaixença) es vegeren inundades pel desbordament de l'èxtasi i !a passió més desenment que frenats i vehements. De la mateixa en els terrenys politic i hom vegé dominar el trascendental per sobre del real, de tal guisa que només allô que l'ultra terrenal justificava ténia valor r importància, Contrarreforma — hom vegé en el pla estètre el concepte escultômanera que religiós — el Barroc tant en l'un com en l'altre extrem. D'una banda, es troba la vèrbola nver l'agitació forçada vàcua, i absoluta- mancada de signifrcació, l'amanerisme futil de Luca Fa Presto; de l'altra, el hrisme rntens i instrospectiu, amant del siîenci i de la tragèdia, la penelració profunda d'aquell ment Rembrandt que és, per nosaltres, punt més ait que ha assolit la pin- gran el situra occidenlol. Si ara haviem de situar En Josep Maria Sert entre cerquen i com i aferma en dies, en els Sert no tòria ni en ria ho troba ni habilitât omplir grans superfi¬ cies, que no pas de la profunda i solitària grandesa del fill del moliner de Leyden. 1 si ens posem a escaiir per¬ què Josep Maria Sert està força per seva a celebèrrim el despassa en el fet de lliurar-nos en comptes del tipisme adotzenat i de recepta de l'itaIià, en comptes de la seva magnifisobre del, napolttà, en el temps, seu veurem que cència mundana pullada de i extema, ressons pregons i avançament suspès mai atenyer, a copsar en desintims un tota vistes a amb major integritat, l'Etnografia, per bé que en un d'aquells domenys acabats de conquistar per la Història de l'Art nova, ço és, aquella que, deslliurada de la pretenciosa i limitada concepció HeHenística i Renaixentista (de VEstètica, diria Worringer) ha sabut comprendre i valorar la immensa importància que tenen per la humanitat els périodes o els estats que havem dit i l'Extrem Orient, la India, l'Egipte i l'Asia anterior, tota l'Edat Médiéval fins a l'acompliment del Gòtic i la revifalla d'aquest estil que fou el Barroc, la voluntat del quai és aquella que amb més d'intensitat sent i viu l'artista al quai dediquem aquestes ratlles. a Ara dre'ns caldria, és clar, per enten- completament, définir què en- batega, indubtablement, quell'esperit violent i aspre del intoret. Violenta i aspra és, en efecte, la impressiô que aquestes pintures deixen l'esperit. Violenta i aspra tal com, una plasmaciô de les gestes d'aquells almogàvers llançats a l'empresa, que de tan atrevida hom en dîna folla, de conquérir el refinat i corromput imperi d'Orient. Violenta i aspra tal com és, en fi, allô més intim, abscondid i pregon de l'e/n05 català, la manifestaciô del quai corpren en les obres d'aquest freqiientaa havia d'esser-ho dor de la civilitzaciô moderna més refinada i que ens mena a tornar a constalar el que ja havem dit de la de les sorprenents creacions que l'art Barroc Ilegà al nostre pais (tal exemple l'església barcelonina de Betlem) i, sobretot, la série tan cor¬ prenedora com nombrosa de retaules, per d'una riquesa i caràcter tan ràcics com els retaules gôtics, en viu contrast amb la pobresa del période renaixentista. situât entre l'un i l'altre dels que havem esmentat, remarcavem i, alho¬ ra, lamentavcm ciô i des que aquella imaginaestiHístiques testificales produccions gotiques i maduresa per barroques de les arts arquitectural i escultôrica, ro haguessin trobat un équivalent digne d'elles en les obres dels pintors coterranis contemporanis seus. La imaginaciô pletorica i aspra, S. C. ENRICO MARTIN ca¬ ho descobreixi 1 de nes son la Prehis- Sert hi justificació de l'adveniment de la personalitat d'En Sert, que apar, al primer cop d'ull extemporània. Moites vegades, contemplant algu- pel quai en Iitat d'En Sert, ferma i segura, avança com tan maquinistes i Aquest exemple tan caracté¬ risée de la facultat comprensiva i de la independèneia dels nostres temps, té un parallel en l'obra i la personalitat tan diferents i assenyalades d'En Josep Maria Sert. Aquest altre valor universal de les arts catalanes no recula tant, però, per a trobar l'ambient espiritual en el quai senti satisfets els seus impulsos i in¬ tencions més secrets [ n'assimili les suggestions més potents i els ensenyaments més sòlids. Tôt això Josep Ma¬ lonina, d'ambdôs, no hi ha pas cap dubte que es troba més aprop de la fantasia desbordada o fàcil del Giordano i de la llurs manifes¬ vernes. de la Casa de la Ciutat barceque ens ha mogut a escriure aquest article, veurem que la personaques, graô que, d'acord amb les seves intencions les produccions dels artistes de les a d'En en els utilitaristes, que la tècnica i la racionahlzació apar que ho volen dominar tôt, veiem, par exemple (cas d'En Joan Miré), confessar que tôt el que ha produit l'home el que esta més nostres satisfer a un tacions. No és altre el motiu per a la de la Sala de les Crôni- ait. En les darreres pintures perquè esta més d'acord amb ells, els estimula a alçar-se cada vegada més enllà troben aquell ambient carrinclona poc tothom, i de Vie, la Catedral més divergents i els que son més distants de nosaltres, troben avul esperit els quais vibren i senten d'acord amb ells de guisa tal que podriem dir que esdemés ardits massa per Vet-aci perquè veiem, que totes les époques i tots els estils, àdhuc, ja ho havem mig dit, els que semblen més tant de decoraciô aquesîs dos extrems ens caldria con¬ fessar que, per bé que assats allunyat cles. venen Passos Perduts del nostre Palau de Justicia, a la del Salô de Bail, del Marqués d'Alella, a la del vestibul de Maricel, de Sitges, sobretot, a aquella excepcional i corprenedora Unsi altra de les al'legories de la gesta dels Almogàvers pintada per AI. Sert rie, essencialment materialista i objectiu, substituit pel concepte pictôric irreal i subjectiu per essència. Dela¬ croix ja vesllumà aquesta constatació crítica amb aguda profunditat. Corolari d'aquesta substitució conceptual fou que en comptes del repós i de l'equilibri dominessin en les pro¬ duccions barroques el moviment i 1 exaltació; en comptes de les parts i els tipus el conjunt [ la individualització; en comptes de la satisfacció tranquila la inquietuá mes patètica o la joia més turbulent í desenfrenada que tôt ho exalta i omplena. En fi i per dir-ho amb mots d'un del més pregons investigadors d'aquesta matè- allô que més exactament diferencia les produccions d'aquest perîode del desenvolupament histôric son, la massa i el moviment. ria, Es clar que. per aquest com per tots els altres périodes artistics cal observar que, si totes les obres tenen uns mateixos trets estillistics, llur valor intrinsec es ben lluny d'ésser igual; hom pot, naturalment, distingir el més infim o superfical del més pregon. assenyalant les personalitats que, per¬ què estan als pois oposats, amostren clarament les possibilitats que pot ate- allô de més individual i caracteristic d'unapersonalitat i per a fixar allô més expressiu i pie d significances d'un estât circumstancial. Josep Maria Sert no recula mai, diem, ni davant el ni davant el més repulsiu ; a ambdôs sap donar-los una impressionant înlensitat amb llampecs de clarobscur plens de sugestiô, que atorguen a les seves pintures un ambient més grotesc, de la misteriosa o demoniaca rusticitat réal familiars al Magnasco i a Goya, alhora que reveîen una em~ premta ètnica (de la quai parlarem més endavant) que tôt enriquint-lo i fent-lo més complex, justifica, si es pot dir així, l'apariciô d'un artista tan enfora aparentment, des les preocupacions contemporànies. Un altre senyal que justifica, encara més. la nécessitât d'aquesta apariciô del pintor J.-M. Sert, és el fet que. hagués dubtat tan poc en la recerca i la troballa del seu cami. De fet ja s'hi trobava coraciô per a un quan produi la de¬ menjador exposada per l'Art Nouveau Bing, a l'Exposiciô Universal de Paris, l'any 1900. 1 se prenem en consideraciô aquelles obres que son o han estât entre nosal¬ tres, si seguim el passant seu desenvolupament de la decoraciô del Salô dels àdhuc, barroera, sovint, que amostren les produccions de l'artista que comenteni, i la seva predilecciô per l'amuntegament desmesurat i la riquesa,. ens palesen ara abundosament que el ■buit que lamen'avem ha estât, al fi, omplert. En efecte geni ràcic, es : per diria que tal que eî nostre pogués restar manifestât en tota la plenitud volguda d'aquells moments en els quais es desplegà amb major magnificència, havia covat una espurna del foc espi¬ ritual que promogué les disbauxes ar¬ dents de la forma, per tal que, conun servada fins avui, En Sert ens pogués lliurar un équivalent pictôric dignes d elles, digne d'aquelles creacions de l'arquitectura i de l'escultura la pompa de les quais, rústega i forta, fusiô ar¬ dent del matérialisme més exubérant,, ide la fantasia més desfermada i de misticisme violent, ha fet d'elles les manifestacions de les arts de la forma en les quais es palesà de guisa més pura, amb nostre art tanta de puresa com en el romànic, el caràcter i l'es- perit de Catalunya. Cal Ifffii' S E G U I D A BEARXËZA ŷioêine* i/o Alaria-Carlata Va roi. (MCtlilofial occitan) r.tiiMtintt i Girard - troc .» [fane* �La vita la Chine que literaria décrites J.-P. Los L'om brav, ardi, sincer, ch'as ten, côme'n Libres [tesor, I Tocsin dël amor pais so Testa 'd fer — e cheur [d'or. POESIES, per Joan MaraGALL. Salla Pa¬ rés, llibreria, Barcelona. Da cant d omôr quasi e i 1 hai butaje n'anima 'd poêsia d sacrifissi : la côntëssa Maria, concentré, drinta 'n cheur soi, per [l'amor prôtectôr. La publication des œuvres de Maragall, dirigée par Joan Estelrich, a débuté par les poésies. Ce volume est plus complet que les divers recueils puarus jusqu'à ce jour. On y a joint des pièces qui ne figuraient dans les précédents, des poèmes inédits de jeunesse et des variantes. En une préface remarquable, Josep Maria Capdevila étudie la poésie maragalhenne. d'ii Piemonteis d'anlôra Un de ël per so amis devrait bien nos mettre les lecteurs d'OC, piémontais. point, pour du dialecte une Maragall de son œuvre écrite. Elle n'en est que le prolongement. Maragall avait un prodi¬ gieux tempérament lyrique. II l'avait érigé en esthétique, peut-on dire, sans grande exa¬ gération. 11 estime que la pcésie consiste à montrer la beauté de la vie. Le poète ne peut œuvrer que s'il est vraiment en proie à l'émotion, créatrice de beauté. De l'émotion seule liait la poésie. Quand le poète est dans cet état divin, son verbe est assuré de l'immortalité. Le rythme est inséparable de la conception enthousiaste. Le poète n'a qu'a obéir au rythme. Maragall fait fi de l'alchimie lyrique. Il nie le métier. Il suffit qu'il s'abandonne à l'émotion que suscite en lui la beauté de la vie pour que naisse la beauté du poème. Cette théorie de l'exal¬ tation poétique, Maragall en est l'exemple le plus extraordinaire de la littérature cata¬ lane. 11 y a une flamme singulière en cet aussi reoirados en verses le ment panthéisme Il écrit et la foi. vive et fluide VElo¬ ge de la poésie et l'Eloge de la parole. Sa théorie, ainsi dilabyrinthée, rendue ac¬ cessible au profane, n'est pas utilisable pour d'autres. Il faut le génie spontané de Ma¬ ragall pour la rendre viable un instant. Le génie rend possible même l'invraisemblable. en une prose L'inégalité du poète, Maragall l'explique l'inégalité de l'inspiration. La fontaine où il puise son inspiration est tarie parfois. Virgile et en vers En voici en Et je ne crois pas qu'il ait existé avant lui des poèmes aussi savamment rythmés, sardane merveilleuse. On croira cette difficilement à que le métier n'y est uni pas l'inspiration: drins magnifica anella i amb mida va lenta oscillant... que ap pausa Par cette déification esthétique du tem¬ lyrique, pérament réaction heureuse vreté d'une saurait trop Maragall créé a la lamentable contre une pau¬ poésie conventionnelle. On lui en savoir gré. ne T entre TESTA' D FER, par ria F. Casanova & Nino Costa. LibreRocco, piazza Carignano, Via Po 39, Torino. Le poète ì* Nino Costa a écrit en dialecte piémontais un beau drame historique: Testa 'd fer. Ces cinq actes en vers mettent en scène Emmanuel Philibert^de Savoie. Ou¬ vrez votre petit Larousse. Vous y lirez: « Emmanuel Philibert duc de Savoie, dit Tête de fer. Il s'attacha à Charles-Quint et gagna, en 1557, la bataille de Saint-Quen¬ tin sur les Français (1528-1580). Il avait épousé Marguerite de France, fille de Fran¬ çois Ier. n suis pas fixé sur les différences que peut présenter le dialecte piémontais. Je constate simplement que cette pièce d'un vif intérêt est d'une lecture plus facile pour un occitan familiarisé avec les fantaisies graphiques que d'autres textes piémontais. On peut en juger par cette strophe de « l'in Je trada ne » aux et spectateurs : en en en vers reparlerons : Il n'en gros moins que cette traduc¬ dialecte biterrois, est une reste pas tion, écrite œuvre en consciencieuse. Elle a dû coûter un effort à l'auteur. PETITE ANTHOLOGIE DE VIRGI¬ Essai d'interprétation poétique, par LE. Henri Laignoux. — F. Lanore, 48, rue d'Assas, Paris (VIe). adaptation français de Virgile. M. Henri Laignoux la présente, avec le texte latin en regard, dans une élégante édition illustrée. Il n'a pas traduit littéralement Vir¬ gile. Il a voulu transposer surtout la « musi¬ que intérieure » de l'œuvre virgilienne. Il croit ainsi « avoir sacrifié l'accessoir à l'es¬ :> et en vers passages fait une traduction plus fidèle et plus libre « » que tout à la celle de devanciers. Tout le monde se souvient au moins du début de la première bucolique. Voici com¬ ment le traduit M. Laignoux: França ha sabut incorporar Mistral, si la seva cultura almenys a la seva propaganda. Es a Paris on son fetes les edicions de « Mireio » i dels altres poemea mistralians: text provençal a la una cara, versió francesa a la d'enfront. El govern associa sempre, tracti d'fnaugurar el monument ja de commemorar la naixença, als actes dels felibres. Direu potser que hi ha adhésions interessades. No per això perden legitimitat. El perillós fóra que estes ja es mordissin les adhésions més naturals. L'any que ve, 1930, s'escau el primer centenari de Frédéric Mistral. que és a El Comité organitzarà les festes d'aquest jubileu Paris que s'aplega. I a Roma en neix altre. I a Romania un altre. Els italians i els romanesos, que poden recordar petites un anecdotes lligaren Ilur pais a Mistral, aprofitaran la data de 1930 per afirmar, lirics, la fe en la llatinitat. Paraula vaga i sospitosa, ens espanta. Fa de.Paris la ca¬ pital de Provença. I els catalans, no voldran associar-se a la commemoracio del poeta? Què esperem? Que ens hi cridin? Ah! no cal pas. Obriu les « Illes d'Or ». Llegiu la « Copa santa"», « I troubaire catalan "» ,'7î"La brassado », « Per Nosto-Damo de Montser¬ rat ». Fullegeu, en la Revue de Catalogne, les dades que Joan Camp apertava sobre els tractes catalans de Mistral. Es per dret propi que ens pertoca, amb vera germanor, que de celebrar el seu centenari. La Nova Reoista anuncià que publicaria, s'acosta, les^obres del poeta. Hem discutit, fins i tôt, si calia « traduirles », o donar-les en llu'r text ori¬ ginal, o adoptar la solució mixta:que aconseguia, fins i tôt, el vot favorable de Josep Carbonell. Però el silenci que La Nova Revista ha servat durant alguns m sos equival, potser, a un trist averany. en l'avinentesa que Les persones que més es preocupen per nostra dignitat collectiva — vos, Estel¬ rich, organitzador, amie dels provençals, vos Carbonell, animador de 1' « Oc » simbòlic tenen el deure de eonstituir el Co¬ mité català, per ajudar, si cal, la iniciativa de La Nova Revista i popularitzar encara més el nom de Mistral entre nosaltres. la T. G. [champêtre Loin de murmure de [l'eau. ! Loin de notre [patrie, blonds guérets, de ses vertes [prairies, Tityre, ses le et nous Nous fuyons! et lui, [l'heureux Tityre, II apprend aux échos des forêts à redire Le nom d'Amaryllis, ses plus chères amours. Nous fuyons. — qu'on ne peut pas juger sur ces quelques vers. A son interprétation poé¬ tique des plus belles pages des Bucoliques, des Géorgiques et de l'Enéide, M. Laignous a joint celle d'un poème de Simonide Dites-vous et de deux odes d'Horace. Roman INSURGEE MEXICAINE, n'AlLLY. — L'Edition avenue du Maine. par René de Paris, 52, Méry, provoqua l'exode de certains de ses lecteurs, qui vou¬ laient visiter les contrées de l'Inde et de Le romancier marseillais (août).' La lliberLa leodicea de sqnt Anselm, p. Xavier Isart. Missioners i figures missioneres de la Catalunya jrancescana, p. ira Pere Sanahuja. — La no¬ ble metafisica, p. Rafaël de Matao. El consolai de Perellos, p. F. Wals-Tabemer. La meva poesia, p. Sebastia Sanchez Juan. De Provensa à Tarragona, p. Maria cristiana — — — — Perpinya. MlRADOR (29 aoûl). Sitges-Terramar, p. Josep Maria Planes. Les dones que llegeixen Proust. (5 septembre). Paleslina — — de promissio i de discordia. — L'a- J. M. de Sagarra. Sala Pares (1929. Cet important peritiu, p. Art. cahier abondamment illustré, donne le pro¬ des expositions de peinture, de des ventes de la salle Pares, à programme et Barcelone. Il documents sur contient aussi de nombreux tion internationale. no a Mollement étendu sous l'ombre de ce hêtre, Tu reposes, Titjre, et sur ton chalumeau Tu charmes tes loisirs au son d'un air son tour La Paraula bertat religiosa. l'exposition des arts décora¬ tifs du pavillon Maragall durant l'exposi¬ — Qu'accompagne à intéressants. sculpture COMENTARI rimes De braus dount la narilho esclinsabo de fioc N'ou janjai revirat en trigoussant lou soe... Et nous, C. di E. nouvelle des Géorgiques une plates. Estieu qui est. ce¬ pendant un grand ouvrier du vers a écrit sa traduction des Bucoliques en vers blancs et libres. Et l'abbé Cubaynes a composé en prose sa miraculeuse traduction des Georgiques qui va paraître dans quelques jours. Je crois oue si M. Paget avait traduit en prose il aurai c pu éviter les mots français qui apparaissent parfois dans cette œuvre comme paressous, oubslacle, racinos, uilro, ourrible, intense, ghssa, alor... N'est-ce pas la rime qui lui a fait employer ici le mot soc alors qu'ailleurs il utilise le mot relha : fois és la mobil prose rimés me semble impossible. La traduction et le vers en souffrent. Notre alexandrin diffère telle¬ ment du vers latin qu'on ne peut le plier à la traduction littérale. M. Paget a joué la difficulté. Il a écrit sa traduction en alexan¬ ses desfan; en du plus familier des poètes latins. Une traduction précise sentiel La sarduna és la dansa més bella de totes les danses que es fan i es les traductions toutes Et voici une des principaux les llunyanies de la mar s'aixecava la iluna solitària... comme toujours lu. Il serait difficile est langue d'oc. Elle est de M. Paul Paget. On lui devait déjà cele des Bucoliques. Maragall, des vers aussi définitifs que ceux qui apparaissent dans cette œuvre quand souffle le vent magique de l'inspiration: Alla Catalogne EL NOSTRE MISTRAL par D'où la faiblesse de l'œuvre à ce moment. La littérature catalane n'avait pas, avant en La Publicitat du 30 août dernier a pu¬ blié l'intéressant article ci-après dont nous Béziers. d'énumérer El Pla de Bages (29 août) : Numéro extraordinaire de 32 pages, fort intéressant,, à l'occasion de la festa major, de Manresa. Joliment illustré. Articles et poèmes terra Hlistral parer homme ardent. En lui s'unissent victorieuse¬ avait Los Périocïics étude lengadoucians, per Paul PaCET. Editions privées « du Faune », 4, rue d'Alsace, a été un curieux homme. Sa vie qu'un poème. On ne peut le sé¬ n'est guère conteur vues. correspondant du Journal Français du Mexique, à Paris. Ceux qui aiment les romans aux péripé¬ ties étranges, seront servis à souhait par ce voyage en pays des pronunciamentos et des corridas. On ne saurait condenser plus d imprévu; que dans ce film brutal où se mêlent étrangement l'amour, la mort, la guerre civile, la révolution. est au Textes clasics GEORGICOS le prodigieux les avoir jamais M. René d'Ailly qui a composé un ex¬ traordinaire roman d'aventures dont l'action se déroule au Mexique, connaît ce pays étrange et magnifique où les femmes ont les yeux les plus immenses du monde. Il pas LAS sans MEMENTO de Catalunya (27 août) : La conslitucional, p. Lluis Duran i Ventosa. (29 août): Aclariment del misteri de Colom, p. R. Carreras Valls. (5 septembre) : Democràcia i diclatura, p. Jaume Carrera. — (8 septembre) : La reforma judicial, p. V. Saltor. La Publicitaj (27 août) : Migrada vanitat, p. L. Nicolau d'Olwer. — (31 août): Progrés i particularisme, p. Caries Capde¬ vila. (6 septembre) : L'auto del doctor Bosch Gimpera, p. Joan de Palau. (8 septembre) : Eh gais universitaris, p. Domenec de Bellmunt. — Nous publions dans ce numéro 1 article El noslre Mistral, paru dans La Publicitat du 30 août. El MaTI (28 août) : Egipte i la Gran Bretanya, p. L. Sturzo. — (1er septembre) : Aliança de l'Ateisme, p. Dr Wladimir von Korostovetz. — (8 septembre): Els riscos de la pau i ois riscos de la guerra, p. Jaume Ruiz Manenb. dlari DE MataRO (22 août) : Literatura \pacifista, p. Octavi Saltor. — (28 août) : La Veu reforma — GasETA DE LES ARTS (juin). El pintor ca¬ talà set centisla Pere Crusclls, p. Joaquim Folch i Torres. Les pintres, p. Josep Gudiol. L'escultor Angel Ferrant o les — — de la forma, p. Manuel Abril. Joaquim Mernbru, p. Rafaël Benet. — L'espcrit palelic del mediterrani. Pere Daura, p. M. Alcantara i Gusart. — Joan Junyer, p. Sebastia Gasch. 1res gracies — LlEIDA (10 aoûl). Vers una nova demoorganitzada. — Enquesta als directors culturals d'Espanya. — L'alcohol en els llibres biblics, p. Victor de Montroig. L'expressionisme dels pinlors alemanys, p. Ramon Xuiiguera. — (25 août) Reflexions sobre Prat de la Riba, p. Emili Granier Barrera. El monestier de Sant Ruf, p. JosepPIeyan de Porta. — La Crisi religio¬ sa, p. Humbert lorres. cracia — AcciO (17 août). Els coareus i la rutina, Teognis. El Baix Penedes (31 août). Desvetllcm a la joventut, p. J. Bonfe. L'Ave MuNE (24 août). La guerra, p. Pere M. Piera. (3! août). Exposicio Emili Vilà, p. Enric Bosch i Viola. La Veu de l'Emporda (10 août). L'Alberepe, p. J. Apelles Mestres. Gaseta de Vilafranca (27 acût). Po- p. — litica nova. La Veu de Tarragona (7 septembre). Pro Tarragona. El Llamp (31 août). L'esperit infanlil de Lola Anglada, p. J. Povil i Adserà. Taula de lettres valencianes (août). problème del lealre valencià, p. A. PisDivulgacio? Seleccio? p. F. Ca¬ la al lero i Mufioz. Elogis i critiques al perfum, p. Enric Duran i Tortajada. — Colps d'esculs i de sagela, p. Cariés Sal¬ vador. El Vibre catala, p. Joan Cardona. Pocmes, p. Almela i Vives. ResSORGIMENT. (Buenos-Ayres, acût). -La ment exhaurida, p. Gracia B. de L!orenç. — Un despertador, p. Dr.menec de Bellmunt. La impaciencia i la fetmesa, p. Nuria Montseny. L'Eveil Catalan (31 août). Cristofor de Domenech, p. P. Guilanya. A les ai¬ guës, p. P. Berga. La TeRRO d'Oc (avril-juin). Mistral e l'Asacio, p. L. Alibert. — Dins l Ensenhomenl, p. Jan-Pèire. Era bouts dera mountanho (1928, nos 4 à 6). Remarquable article de B. Sarrieu sur les Chansons populaires des Pyrénées françaises, de Jean Poueigh. El cueta. — — — — — Marsyas (août). Poèmes français de Sully-André Peyre. Citons le seul poème provençal de cet enchanteur que contienne . ce numéro. Escouto la Se — L'actuacio de la joventut, p. Francesc setti. — (30 août) : La nihilitzacio ropa, p. J. Sauret i Garcia. Ros- d'Eu- te Escouto la Que cansoun creses soun Escouto la un cor nouveau, perdudo. cansoun parié 11 perdudo, cor cansoun fidèu. perdudo, recouneisse toun cor, Escouto la cansoun perdudo, Qu'aier e deman soun d'accord. Se vos Escouto la cansoun perdudo, Dins ti sounge e dins ti regrèt, Escouto la cansoun perdudo, Qu'emparaulo La plgnato loun cor boum1707 (viei manus- (7 et 2! août). Lou bardamen de Touloun cri). secret. en �La cigalelo dou CaLoueis Boigehro. Tablettes d'Avignon et de Proven¬ ce (17 août). De l'aube au crépuscule, p. Charles de Bussy. — A Valère du « Petit Provençal », p. Achille Rey. — (24 août) Frédéric Mistral, poêle républicain, p. Charles Barzel. — (31 août) Racine à L'zès, p. J. de Flandres'y. PROUVENÇO (juillet-août). /. B. Asiier, p. Paul Ruai.— La Roso e lou Parpaioun, p. A. Roquebrun. Le Salut National. — Dans cet heb¬ domadaire du Pértgord, du Limousin et du Quercy, Albeit Pestour ne se contente pas d'y tenir « L'Enclos des Lettres » qui est un modèle de critique subtile et juste, il y donne aussi des poèmes déli¬ cieux comme celui-ci, paru dans le n" de septembre. LOU CaleN (août). len, p, Le Vent Le Vent peureux se blottit Comme un oiseau dans la Le vent magicien essaie De Au se haie, soir La Vie LimousìNF (août). Mcyssac en Bas-Limousin, p. Edouard Delbos. — Un grand poète roussilhnnais çaise, Frédéric Saissel, p. de langue fran¬ Paul-Louis Gre- nier. L'Auvergnat de mauvaise rencontre Paris (31 août). Une à 600 pieds sou terre, (14 C. Gandilhon Gens d Armes. septembre) Une visite à Palurel, p. p. Claude Dravaine. (lor Revue de l'Amérique latine sep¬ tembre). Paul Groussac ambassadeur de la culiure française, p. Jean-Paul Echague. L'amour en Amérique du Sud, p. Max Daireaux. — Le pétrole dans I Amérique latine: V. L'Argentine, p. général A. Pelecier. — Les Philippines devant le mon¬ de, p. Sctto. — Le groupe de jolis pa¬ pillons, p. Ribeiro Couto. ChaNTECLER. (24 août). Un dramaturge polonais: Karel Rostworowski, P- Charles Oulmont. — Mérissel, p. Galipaux. — (31 août) Un théâtre terrestre et aquatique: le TétHhéâtro, p. Alberto Martini. — Bal¬ la et zac presse politique, p. Gérard Strauss. Mercure de France (1er septembre). La paix et le projet de Kant, p. Henri Sé- Resplcndioe, p. Charles Brai¬ p. Alexandre Embiricos. Alger. La légende du coup d'éventail, p. A. Chaboseau. — Un petit-neveu de Brantôme. Le comte de Matha. Dicuments inédits, p. Georges Mongrédien. Le mé¬ decin français au Maroc, p. René Cruche t. Amour Six-Cylindres (suite), p. Adolphe Falgayrolle. La Nouvelle Revue française (1er septembre). Les atomes héréditaires, p. Jean Rostand. — Naissance d'une amitié, p. Marcel Arland. — Nous irons tous deux, p. Vincent Muselli. — Vitrines, p. rouya. sant. — — Poèmes, Chaailes Viidrac. Corneille, p. Jean Schlumberger. — Un de Baumugnes, p. Jean Giono. — Propos d'Alain Scholies, p. Julien Benda. — Réflexions, p. Albert — Thibaudet. (septembre). Les petits serviteurs de l'art dramatique, p. André Boll. « Sic » (documents sur la guerre), p. Robert Francheville. — Noire ami ciné¬ ma était un imbécile, p. Stève Passeur. — L'autre danger, p. Lucien Farnoux-Reynaud. Ulysse et Joyce, p. Dominique Braga. Chron'oues fie Gus-Bcfa, Mac-Orla-, Lucar-Debretori, Luc Benoist... Sagesse ,(éké. 1929). Poèmes de Paule Reuss, Jean Cayrol, Oscar Cerruta (tra¬ duction par À. de Falgairolle), Lionello Fiumi (traduction par Eugène Bestaux, Fernand Marc et l'auteur) (Van Goll, Louis Parrol, etc... — Introduction aux Pensées de Pascal, p. Jean Hytier. — Fardas, p. Le CraPOUILLOT — — Paul Dermée. L'Animateur Temps (6 septembre). Un livre bien fait. Les lectu¬ res régionales. Les lectures d'Auvergne. BrEIZ AtaO (1er septembre). 11 y a cent ans. L'enseignement du français dans les écoles françaises. 4'ul des nouveaux «nv COUTUMES G O U R » E 1» O N tnli'iuUiction et A. ftt JPerhosc rot. et S. (Kî/i'Kom tu-eitau irt) g. ggtaiÊitti 8 »'«<' vant représentée dans la Salle Quinta. De¬ un auditoire très nombreux, Nino fut grand féfrbre populaire triomphe. notre pour veau un nou¬ L'interprétation du drame avait été con¬ fiée au groupe artistique de Montblanc, que l'on peut à bon droit considérer comme la du Bas-Languedoc. Il est juste de dire que l'éducation artistique des acteurs montblanais a été faite par leur dé¬ voué directeur, M. René Divilliès, auquel il convient de rendre hommage. Le rôle de Nino, ia gente pastoure du Cabriérais, a meilleure troupe Mlle Mathilde Roux avec un vieux, Vedrinel et RiM. Léon Galban fut, comme il sied, un Simounet candide; mais un peu plus d'ardeur n'eût pas nui. M. Adrien Amiel can. combe? Qui sifjle à travers la - perfection les deux train rageur ce — naturel exquis. Nous ferons le même éloge à Mlle Elise Galhan (ÍALbino). MM. Eli¬ sée Amiel et Paul Goudou ont joué à la rayé de colombes, le ûenl a-t-il peur? Est-ce de D'ART BEZIERS. REPRESENTATION THEATRALE EN LANGUE D'OC. Samedi 31 août, à Béziers, NlNO, la pièce encore inédite du majorai Emile Barthe, a été Canal :t feuncx Prousper inimitable, et M. Ju¬ Tary, qui joint à ses qualités artisti¬ ques des dons réels de poète, tint très con¬ venablement le rôle un peu bref du no¬ composa un les un nous devons accorder des louan¬ réserves à M. Henri Coste, qui fut Pibrou admirable; de bons juges ont vu en n-aire. Mais ges sans race; lui nous grand artiste, un un artiste de entièrement ces avis approuvons un du public. 11 était composé mot grande partie de nombreux jeunes gens et jeunes filles. On pouvait craindre une certaine incompréhension. 11 n'en a rien été. Des applaudissements enthousiastes couron¬ nèrent les meilleurs passages; et, à la fin du 3e acte, l'auteur, réclamé par la foule, dut paraître sur la scène, salué par une émouvante ovation. Les régionalistes ont bien raison d'avoir confiance dans la jeu¬ nesse; n'est-ce pas, Charles Brun, vous qui écriviez naguère sur un carnet d'autogra¬ phes : S'aviem pas la jouinessa emé nautres, l'obra seriè vana qu'avem coumençada e que la jouinessa acabarà. Souhaitons que de telles manifestations, souvent répétées, réveillent chez nos jeunes gens l'esprit de race. Le théâtre d'Emile Barthe est bien fait pour contribuer à ce réveil. Tour à tour triste et gai, populaire toujours, il soulève l'estrambord des masses avec une sûreté qui arrache l'admiration. Puisse, notre grand dramaturge langue¬ docien, dans la voie qu'il s'est tracée, cueillir des lauriers toujours nouveaux. Le Salon d Automne ouvrira le samedi 19 octobre prochain et N. B. 11 ' prcbable qu'à la suite de la représentation de Nino, la salle Quinta, à Béziers, prendra le nom de Salle Frédéric-Mistral et que de nombreuses re¬ présentations occitanes y seront données très prochainement. — est BEZIERS. ESCOLA DEL RE¬ MEMBRE. Les jeunes félibres de L'Escôla del Remembre (L'Ecole du Sou¬ venir), après deux mois de repos, vont se réunir Je nouveau. La première séance aura lieu le dimanche 13 septembre, à 10 heu¬ — — res. De adhérents nouveaux ont demandé leur insciiption. Nous en profitons pour adresser un ardent appel à nos camarades des établissements scolaires de Béziers. Les élèves du Lycée Henri-lV, de l'Ecole Primaire Supérieure Louis-Blanc et de l'Ecole Pratique de Commerce et d'In¬ dustrie recevront chez nous l'accueil le plus cordial, ainsi que ceu* des élablissements libres. Qu'ils viennent préparer à notre « escòla » la création — prochaine, nous en sommes certains d'un Collège Occi¬ ses se jusqu'au lundi 28 octobre. Il gera à tous les artistes, amateurs vert sionnels. L'entrée en sera gratuite por.es sera ou ou¬ profes¬ pour le Pour permettre à la Société de faire pa¬ catalogue dès l'ouverture, tout expesant est tenu, sous peine d'exclusion, de faire parvenir à M. Georges Artus, 4, rue de la Préfecture, à Perpignan, le 10 octobre au plus tard, une notice bien lisible sur papier libre, comprenant les indications, suivantes (dactylographiées si possible) : I" Prénoms, nom, domicile, titres, dis¬ tinctions honorifiques, récompenses, date de naissance; 2" Catégorie de chaque œuvre envoyée, dimensions; 3° Tiire sous lequel elle figurera au ca¬ talogue; raître son 4" Prix demandé pour la vente (maximum minimum). et Les instamment) priés de res¬ les dates sus-indiquées et de faire connaître, dès que possible, leur intention d'exposer, afin de faciliter l'organisation parfaite de l'Exposition. artistes sonr pecter L envoi de la notice devra être accompa¬ gné d'un mandat-poste de trente francs au nom de M. Georges Artus, 4, rue de la Préfecture, des frais veillance à Perpignan, en compensation d'aménagement, manutention, sur¬ et droit d'accrochage. _ Les dront: hebdomadaires séances Le Maire de la Ville de Toulouse 1 honneur de rappeler à ses admi¬ nistrés que les déclarations de décès a peuvent être reçues que dans les bureaux de l'état civil, à la Mairie, conformément aux articles 77 et 78 du Code civil et du décret du 15 avril 1919. ne 11 rappelle, en outre, qu'aux termes de l'article 97, chapitre IV, de la loi du 5 avril 1884, l'autorité municipale règle le mode de transport des per¬ décédées, les inhumations et les exhumations » et qu'en consé¬ quence elle a seule le droit de fixer les heures des convois funèbres. S'adresser, pour tous renseigne¬ ments concernant les convois funèbres, « sonnes tanes, par notre langue et littérature occi¬ camarade Roger Barthe, ca- piscòl de « l'escòla »; une causerie faite par un d,es membres (totes i passaran); la déclamation de poèmes; la lecture des pu¬ blications occitanes, etc... L* « escòla » accepte avec plaisir les dons d'ouvrages ré¬ gionalistes pour sa Bibliothèque Occitane (en préparation); nous remercions d'avance les félibres qui penseront à nous. Pour les demandes de renseignements, s adresser à la permanence, 7 bis, rue Etienne-Marcel (1er étage), Béziers. Que 1 on nous aide et nous réaliserons quelque chose A nen avans, e veiren Berro! Pour « 1 Escôla », le secrétaire: Philippe WaLCH. mais l'effort continuité dans une avec régularité dans l'ascen¬ sion, qui fait l'admiration de tout le et une monde, ce nom est arrivé bientôt à la première place. Victor Fontan, Béar¬ nais, champion cycliste. Plus simple¬ ment, Fontan, tout court, le héros tou¬ jours et toujours davantage chaleureu¬ acclamé par les foules enthou¬ siastes, a vu le cercle de sa renom¬ mée dont le point central est situé dans la bonne ville de Nay, au cœur du Béarn, s'étendre en cercle con¬ sement centrique, au Béarn en entier, à la Gascogne grande, au Languedoc, à la Catalogne et jusqu'aux frontières orientales des pays d'oc, jusqu'au Piémont et aux terres alpines d'Italie. Victor Fontan, Béarnais, uniquement toujours et partout. C'est ainsi que son nom est devenu un symbole. Le symbole du montagnard Pyrénéen, rude, âpre, râblé, tranquille, profon¬ Sang-froid, persévérance, réflexion, ses qualités ont fait de lui un remarquable vainqueur, et ce n'est pas de sa faute si la malechance a quelquefois, et tout dernière¬ ment encore au cours du Tour de France, enrayé sa marche ascendante. Quel que soit le nombre de ses victoi¬ res, quel que soit l'avenir de sa car¬ rière cycliste, la gloire de Fontan Service s'est réalisée elle-même. Elle est et restera entière. Victor Fontan, ce n'est pas un cou¬ cycliste, ce n'est pas un champion cycliste, c'est un Béarnais racé, qui, partout où il roule, porte avec lui, non les paris posés sur ses chances, mais le parfum d'une terre, l'élan du peu¬ ple, du peuple de chez nous. reur Aussi, ce ne sont pas mations banales des accla¬ qui l'accueillent lors¬ municipal des Pompes Fu¬ rue Pargaminières (Télé¬ phone 11-40), qui se charge de toutes les démarches auprès des ministres qu'il passe. Et Jean de Lascoumettes pouvait écrire, en juillet dernier, sui¬ vant Fontan dans les Pyrénées : « Ce des divers cultes. eut pu au nèbre, 34, compren¬ de ment, résolution, endurance, Béziers. un cours Depuis quelques années son nom fi¬ dans les palmarès des compéti¬ tions cyclistes. Victor Fontan. Lente¬ gure dément latin. Déclarations de Décès Convois funèbres — tan à Foifitaii, Béarnais prolon¬ public. en B. V. Victor Chaque année, le Salon d'Automne de la Colla del Rossellô est la première mani¬ festation de la vie perpignanaise. Les va¬ cances sont terminées, chacun rentre les yeux pleins de lumière, les cartons débor¬ dants d'esquisses, d'ébauches, d'études, où l'on trouve, parfois de petits chefs-d'œu¬ vre. Les artistes sont impatients de connaî¬ tre le jugement du public sur leurs œuvres. Le Salon de la 'Colla, si accueillant et si familier, est là qui les invite. Pendant dix jours, c est une véritable communion entre les Perpignannis : ceux qui peignent et ceux qui regardent. Et le Salon se poursuit pour la plus grande satisfaction de tous. autorisés. Disons JEsports UNE BELLE MANIFESTATION I*an€gt£&ci&c été rendu par faire tout petit. De quoi Kousilion Informacions ©CCÌfSBItíSS 700 francs par mois, sans quitter emploi, pers. 2 sexes, trav. fac., toute l'année, timb. p. rép., atelier LEPIC bravos et acclamations. Il descendre de vélo et faire une révolution. Il eut pu se nommer roi du Tourmalet, prince d'Aubisque. Il avajt trouvé une armée de partisans prêls à tout. Nous aurions été obligés de lui prêter serment. Mais Fontan ne songeait à rien d'autre qu'à sa route, n'était que heureux de se sentir fort et de pou¬ voir se rire de l'âge, et de dompter les Pyrénées, dont il est, selon son 45, rue Lepic, Paris. plaisir ECRIVAINS DESSINATEURS amateurs, faites-vous connaître en collabo¬ rant à magasine hebdomadaire illustré, à gros tirage, qui rémunère contes, romans, nouvelles, articles documentaires, feuille¬ tons, poésies, théâtre, dessins inédits. Ecri¬ vez pour renseignements à Editions Jacques Rafale, 10, ■Paris (5e). rue n. & des Grands-degrés, Cette année, avec son élève, son brillant élève Cardona, il a scellé une alliance entre le Béarn, l'Aragon et la Catalogne que nous sommes heu¬ reux de pouvoir saluer de tout cœur. 10, G. L. �Estudis EX JFilolagics AUVERGNE l'opinion la sur «les SEGUIDAS Un : «le jeunes linguistique question Los fondes F. llisfeal popalarus tiaseonlia de per per Josep CARBONELL par L. IHI&ue Fernand SARRAN LEVADOUX 1 arlem-ne Depuis que Gandilhon-Gens-d'Armes, dans la préface de « Los Piados », et Enric Gilbert, dans « La Covisada », ont montré à I Auvergne le chemin qu'elle de¬ vait suivre, l'idée occitane a entrepris la conquête de I Auvergne et chaque année, ou presque, on a vu naître une œuvre nou¬ velle. En 1925, M. Bénazet. Vidal écrit Cid Auvernhal »; en 1926, il nous « La Serva ». En 1927, M. Louis Delhostal fait paraître « Beluguetas » et en¬ fin, en 1928, « l Alauza d'Auvernha » vient doter 1 Auvergne d'un nouveau journal « mesadier ». 11 est donc grand temps que le nord de la Limagne vcit aussi s'unifier parler. Mais ce qui fait l'unique intérêt lignes, sans cela je ne ferais que plagier des précurseurs éminents, c'est que je vais apporter des matériaux nouveaux, car je vais tenter de .justifier entièrement la graphie occitane, dans ses applications et dans ses règles. En somme, quelle est l'objection princi¬ pale que nous font les phonéîistes? « On ne vous comprend pas ». Je répondrai: « C'est vous qu'on ne comprend pas; chez moi, dans la Limagne de Riom, la diversité des dialectes est telle que le paysan com¬ prend plus aisément une langue tirée de son patois que le patois d'un village voisin de son de ces kilomètres écrit d'une manière faite trente la difficulté plutôt que de l'aplanir ». Puis, ayant prouvé le besoin d'une graphie unique, je chercherai les rè¬ gles de cette graphie. Parmi les nombreuses décadences, je choisirai en chaque pays la formule la plus convenable, c'est-à-dire la plus commode, la plus répandue et la plus simple. Et à la fin en comparant les règles ainsi obtenues et les règles de la graphie occi¬ tane, je m'apercevrai que ce sont les mê¬ mes, que ma graphie rationnelle; c'est celle de « Remembransà » et de « Guilhem de Toloza », et je crois qu'il y aura une con¬ clusion à tirer de cette rencontre qui n'est pas due au hasard. A pour accentuer Si on excepte les deux promontoires ro¬ cheux qui la limitent à l'Est et à l'Ouest, la Grande Limagne ou Limagne de Riom est le pays le plus septentrional de l'Au¬ vergne. En quittant Riom, sa direction du Nord, après vait dernièrement M. Taurin Saint-Roch dans l'Auvergne littéraire. Ce tableau n'est .nullement exagéré; chaque village, chaque hameau prononce à sa manière, si bien que parfois la même commune possède deux pari sis distincts. Tel est le cas du Pontdu-Cliâteau. Quelques exemples feront mieux saisir Lo donne « capitale, dans la six lieues de che¬ min, vous vous trouverez déjà en pays d'oïl. D'un voisinage aussi dangereux, la Li¬ magne eut beaucoup à souffrir; tout, d'ail¬ leurs semblait fait pour aider les efforts im¬ puissants de l'envahisseur": ouverte au nord, fermée au sud, séparée du reste de 1 Occitanie par des montagnes peu peuplées, les intérêts économiques, les relations commer¬ ciales devaient être évidemment plus faciles avec Paris qu'avec Toloza. Aussi de bonne heure, la langue commença-t-elle à se dé¬ grader et à subir d'importantes modifications surtout dans la prononciation. Parmi les signes de décadence les plus frappants on remarque la disparition de 1 s dans escola, chasfel, rastel, testa, esclóp, escrir, etc...., la prononciation oué de ai maire, aiga, faire, etc... Mais ceci n est qu'une face de la déchéance. Ce qui carac¬ térise les patois limagnais, c'est leur désa¬ grégation, leur manque d'unité. « Los parLars dos quatriqueros de nos.tra Auvergna coma qué de la boria a l'estau, coma d una charma a l'austra se contrariont mé se chinont... chacun parla a son biés », écri¬ francament. Euxopa es bressa d'utopia i de realiizacions quimèriques, en somnis continentals mirifics, que sembien voler-nos per perdre de vista Paî¬ tre comuat que hom lluira per l accepíació o el refus de velles formules politiques en les quais 1 amifaç democràtic servi per encobrir la veritat de vicis pcliiics conira el en En occitan, pensée. ma dit on : Taula, esclop, era, elh. A Chatel, on dit : teula, eisen, era, alh. A Riom : tablo, sabct, cro, alh. A Joze, tôla, esciot, eyot, o et cou. A Thiers, on dit: tôlo, iclop, eiot, ol. Or, Chatel est à une lieue de Riom, Joze à 3 lieues de Riom et Thiers, à 6 lieues de Joze. Ce ne sont point d'ailleurs des exemples d exception. Si je m'en sentais le courage, je pourrais dresser tout un vocabulaire où presque tcus les mots différeraient. Les différenc-s, d'ailleurs, sont, en général, des différences de prononciation et les mots ne changent guère. A part quelques exceptions et des gallicismes comme napa (ioalha), (aura), vent poussés l'unité etc..., les par qui sont paysans, on d'ailleurs re¬ peut dire qué du vocabulaire réunit ces dialectes séparés seulement par la prononciation. Maintenant^supposqz que hmagnais de Riom vous soyez un exemple. Vous ouvrez un journal écrit en graphie phonétique. (Il n'en existe point d'ailleurs). Avec le premier article, première diffi¬ culté: avec le second article nouvelle diffi¬ culté différente de la première. Vous pre¬ paysan le troisième article et nez par vous avez encore nouvelle difficulté à vain¬ cre, et il en sera ainsi tout le long du jour¬ nal. Un tel effort n'est pas fait pour en¬ troisième une et homme fatigué du travail <§es champs--et—qui lit pour mieux se reposer dans la seule langue qu'il connaisse à fond (car nous ne pouvons traiter de langue le mauvais baragoin, le patois, il mérite bien ce nom, dont il se sert pour communiquer avec les étrangers). Mais si le journal est écrit dans une graphie rationnelle qui efface poble, mortals i énormes, i noves formules cesàries, si en principi lloables, perqué hom vegé en elles I apareil d una trancisiô ben volguda, en llur perllongai narcisisme fu¬ nestes. Entre Scilla i Caribdis i per sota el reralme dels núvols, qui marcarà el punt just, aquell punt dolç eue la llibertat i l'or¬ dre, en bella aliança, la llibertat en l'or¬ dre, freturen? El plebeisme, l'aferisme, el plutocralisme de la mena de democràcia que I Occident pati no fa gaires anyades, desplau el nosire esperit; una tirania, per îHuslrada que hagi començat, que augmenti o canvii, encara, amb mais majors aquelles furies, tampoc no ens aconhorta ni eus sembla bona per al nostre franc desenvolupament moral i material; un desenvolupament sòhd, real, no amenaçat a tota hota de sotracs niés o menys prefunds i immi¬ nents. isomés una organiizaciô de l'Estat a base d'una delegaciô régional de poders, que faci mes tangible, més eficient perquè mes pròxima, més amable, més volguda, mes humana i mes noslra, més de cada grup, I autcrital; només el regoneixement a cada grup dels drets espirituals indelienabies i 1 obiigaciô de mantenir-los i de£ensar-los com a patrimoni estatal que son; només una organització econòmioa i de treball d acord amb aquella mateixa organitzaciô régional de I Estai, única suscepti¬ ble d'elevar al màxim i sense noscs el rendiment i la vivificaciô général del pais, podria satisLr-nos. I tal conccbé Mistral la frança de l'esdevenidor, aquella França en la que preveia bullirien les reivindicacions alsacianes, les dels bretons i les dels mcridionals. courager un les différences enire les dialectes, la lecture du texte lui sera rendue plus facile. D'a- berd la graphie sera simple, en le premier effort fait, il n'aura plus à le répéter et qu'au bout de dix lignes, il lira sa langue.avec plus de facilité que le français. La graphie, ai-je dit sera simple. En effet, quelle que soit la manière d'orthogra¬ phié une langue, sa lecture en est plus facile que celle d'une autre langue wême voisine. Un exemple sera plus convain¬ parce que second lieu parce que quant. Sainte-Agathe dit ; « Arso do matchi de ploia a pli chami. Arso do si de ploia n'ia gi ». Chatel dit: « Arsa dà mathi de plueidza a pie tzami. Arsa dà se de plueidza n'en te pàs. » plus haut donnera Saint-Agathe : Arsa dóu matin de plueja n'i a gi. Pour Chatel : Arsa dal matin de plueja a plen chamin. Arsa dal ser de plueja n'en ten pas. Il est évident que si les deux denières phrases sont sœurs, les deux premières ne sont que... cousines. En dernier lieu, le paysan comprendra vite que le parler de ses pères est une lan¬ gue aussi respectable que le français, beau¬ coup plus commode et plus conforme à son génie et à ses traditions. Et alors la victoire serait remportée au nord de l'Occitanie, ce qui serait là plus sûre des garanties pour le La graphie préconisée pour reste de Asi, vents Es ei nebot del quh-en-eHlibre vegada esmentat escriu, que « els critics, els deixebles tôt just comencen l'estudi metòdic de la docirina mistraliana ». Aixi ho havem cregut sempre i Perquè les tenim per seves i per bones, advoquem per les anteriors doctrines. Aixi ho creuen els reductors d'Oc, i a continuar el Mistral véritable, el Mistral vivent, no cl de guix oficial que més d una vegada han hagut de combalre, venen. Mistral ho vegé tôt), clar. Vegé la conveniència d'una designaciô global per a la renaixença del Migdia, que superés sense perdre en intensitat la parcialitat de l'adjectivaciô pro¬ vençal; i aci teniu en boca nostra els noms vells plens de promeses noves de Pahos d Oc i d Occilània. Vegé clar el problema de I evoluciô lingiiistica; ningú no podrà negar seriosament que les directives bio¬ logiques d'OC i de la S. E. O. imminent (els nostres plans culturals) no es trobin en els camins de Hum de Mistral. I vegé clar, encara, que, tard o d'hora, el moviment que ell desfermava hauria d'esdevenir politic... més d A mestre una ningú com als provençals no toca tant de saber-lo interpretar i d'alçar-lo per les seves intencions lucides, com la glòria francesa d'avui més alta i més pura. Més alta i més pura siô que el futur que firmi, si tantes dialtres glòries d'ocafàcil que con- no es massa les entela amb l'acusaciô d'hanoves i insospitades abd:cacions. En vigilies del primer centenari del nadal mistralià, en l'hora que els catalans, la terra dels quais Misttal comptà sempre com una perllongaciô de la pròpia pairaver no préparât litat, la renaixença général dels apoitem a Països d'Oc l'exemple, l'experiència i el patrimoni de l'obra acomplerta, la manca d'un mistralisme provençal lúcid fôra, de d'olorôs. Per Déu! ver,es, més en les nostres que 110 orelles aquell exemple, lo per Lo Rei de las bel de me La filha de l'Orne Vert « » à L. L. commandes la del fred, de l'on om lorna pas jamès, pèca per curiozer. Lo castigament comensa auta lèu. S'en va, causada de soliers de fer, al bel cap del las hauias montanhas, al ras de la inar Grana, e apèi set ans d'esprovas, desliura le Rei de las Agraulas e son pople. Lo Rei do las Agraulas « levée, dret e hardit coma César: « Coac ! Coac ! Coac ! merces, femna ! Acô feit cridèc demès los quatre vents del cel : « Coac ! Coac î Coac ! se » « E atretant que cridava atal, un fum d'agraulas arrivava dels quatre vents dels cel. « Auta-lèu reprenguèvan la forma d'orne. Quand « tots estem aquiu, lo Rei digoc : penas e las vostras Espiatz capbat, capbat ! Brava gent ! las mias acabadas son Qu'es un cercar dambe d'aci, Roi dds set sera». iots amies que-ns veng mes mila al païs. naus. Dins Victor-Hugo - un mes » Que vos en sembla? Es pas aci lo ton epic damb lo mistèii que comven à l'epopeia, dambe los imatges, los tablèus que subrepason l'idiia e durbisen de largas escapadas a l'imaginacion? An dit qu'aquels condes eran sortils de I'Inda. Seren venguts suis cars de guerra dels barbares ensocats de las tradicions filozoficas. ieligiozas o moralas de l'Orient e trescanviats. dezempei, de parsan en parsan, de vilatge en vilatge; .aci crestians, aquiu pagans o mahometans: fadents o trufanders en Fransa, ensannozits en Italia. Los fraires Grimm, R. Kohler, Max Muller, Lang, Bcdier an discutât en sapients sus lor origina, lor sens, coma avion feit en- d'arrivcir dinccs asi, e Coulure a trovat, el, fort a dize als sistemis d'aqueles. Par jo, seri damb aquels cal pas que pensan que loenh lors autors. Quand caloc endrome lo novel-bazut, lo anar cercar trop mai fazoe la prumera canta, paraulas e mu- zica; quand ca'oc fer-lo amuzar, lo menina envenfrec lo prumer conde terrible o char¬ mant. Lo drollot o la drollota, venguts vielhs a son tor, conden e canten las memas istoris als sos arrer-filhs. E atal pasen, de pots en pots, de mes en mes cargais de materials, aquels condcs que son lo punt on se junhen lo chaimatori e lo mistèri de las tradicions las mes vertaderas al cop dels rabasejadisis los mes f'aunhacs de la rasa umana. Quines que sien los Irobaires d'aquelas merabelhas, ne coneguem aumens los debizaires. Coma lo Blade, avem entenut las vielhas filairas. « nozerant damb de grans alans de Parcas, lor fil copat e lors sovenir de bel-temps-a »; lo pintoaire de lin que venguèva un cop l'an, aprestar la planta blua que devenguèva la napa, lo linsô, lo vestisi del las novias que pichot paslre o l'alinjament de perfumat a l'aspic; lo charron corrinava utises sus o l'arai e » de borda borda en l'esquina, end'engalhar la » sos carreta que savè las finas istoris que fen esclafiar de rize, las flascoladas mal esconudas darrer la devinalha, la cauza-biscauza, que propozava als sos escotaires alucats adeja pel vin borrèt ! (Seguirà). ressoni versos, Ah! se me sabien entendre! Ah! se me coulien segui! TOULOUSE sabem perquè, sempre ens blât plens de l'aflicciô inconsolable condemnats eterns del Dant. han sem¬ de certs del gran poeta, d'haver-me desviat qurlcom diel comentari précis del seu llibre. Si jo m'he alçat és perquè ell m ha Ihqjat les ... Librairie d'OC 1, Rue per notre pays. que, no ras que, ende lus sos parents, a consentit a se maridar dambe lo Rei de 'as Agraulas, e a s'en anar, lo se de las nosas, al parsan amor Cal a rei' COUTUMES Adressez, tots, Agraulas. I no aies. Ara el evolucionar sasse. una VEKLHAC-TESCOU fiili'Ofiliclioii el i/loMênife .!>■ me'n vulgui l'iHustre nebot meu goig fora de veure I a el! mateixos cels ideals i po¬ i altra vegada, damunt les pà- pels gines fresques d OC. »E A. Va Perbosc ei S. roi. (Killlion Canal oreitauiti) :t finîtes 1. !Un B MM HOC �oc d'OC Librairie Editions d'Art 1, Btue - Librairie Générale ^Henri NART1X, directeur Librairie occitane Victor-Huffo et [15, teur cette tâche, la librairie d'Oc placement, afin de répondre aux assurer Office de Le Service du Bulletin de Bibliographie générale, plus complet. Moyennant également, supplément de 20 francs, le Livre chez soi fera le service d'Oc, hebdo¬ madaire d'information et de critique, contenant une bibliographie générale, régulièrement tenue à jour. un Comment MOYENS D'ACTION Pour parus. Livre chez soi. Mais, supplément de.... francs, Le Livre chez soi fera le service de moyennant un Le eb C. C. Postal 124.55 son régionaliste occitan, de centraliser toutes les publications périodiques périodiques des pays d'oc ou se rapportant aux questions occitanes; troisièmement, de donner l'essOrl à la maison d'édition fondée sous les audpices d'Oc qu'elle administre et dont elle développe le programme. oue non — du Livre, contenant la liste des ouvrages récemment Bulletin du Livre, sera assuré à tous les clients du marché de Le livre chez soi Wilson'^/TOULOUSE (Haute-Garonne) Place La Librairie d'Oc, dirigée par M. Henri Martin est une création de l'Editorial Occitan. Elle est créée dans le but, premièrement, de mettre à la disposition de ses clients un service de librairie générale, susceptible de journir toutes les publications anciennes et modernes en oente sur le du litìre; deuxièmement, au point de vue régionaliste et spécialement au point ou - - vous servir du chèque divisé est en Carnet de Chèques-LibraÌrie? trois parties: Chèque proprement dit T alon Reçu créé trois modes de vente divers desiderata de l'ache¬ a : DE VENTE DIRECTE, dans ses bureaux, aux condi¬ générales de la librairie. 2° SERVICE DE VENTE PAR CORRESPONDANCE, sur facture, franco à partir de 24 francs, en France, dans les Colonies et Pays de Pro¬ tectorat. Pour les pays étrangers, le port est calculé suivant les tarifs postaux en vigueur. 3° SERVICE DE VENTE PAR CHEQUE-LIBRAIRIE. La Librai¬ rie d'Oc a créé un mode de vente spécial. Sous le litre Le livre chez soi, 1° SERVICE tions Après avoir fait procéder à l'ouverture du compte, votre carnet en main, voulez recevoir un livre? Vous détachez ensemble les parties 2 et 3 vous du le de .ibrairie générale à domicile s'adresse à tous Le Livre chez soi, service les intellectuels qui sont retenus par des obligations professionnelles, Le Livre tous loin des la livraison à domicile, sans frais supplémentaire, journellement en France et à l'Etranger, sans augmentation de prix. chez soi assure sans crédit. recommandés à tous les intellectuels, une comptabilité exacte de tous les livres et revues ou journaux l'on achète, dans le cours d'une année. 4° OFFICE CENTRAL DE BIBLIOGRAPHIE GENERALE El DE BIBLIOGRAPHIE OCCITANE, ^ui se tient à la disposition des tent « Livre chez soi » ? — En vous frais, un compte-librairie (minimum, 50 francs), payable à l'ouverture.. Le Livre chez soi vous enverra un Carnet de Chèque-Librairie, correspondant au montant de votre compte et, tous les huit jours, son Bulletin de tenir que Comment utiliser les Services du faisant ouvrir, votre prêtres, instituteurs, notaires, avocats, ingénieurs, médecins, etc., etc... Us s'adressent également à tous les lettrés des colonies et de l'étranger qui dési¬ rent se tenir au courant des nouveautés littéraires. Les Services du Livre chez soi, sont un moyen d'économie, car ils permet¬ les livres paraissant supplément, de montant Les Services du Livre chez soi sont centres. de les remplissez suivant la formule indiquée et vous l'envoyez de la Librairie d'Oc, Service du Livre chez soi, 1, rue Victor- vous Hugo, Toulouse (Haute-Garonne), France, sous enveloppe ouverte timbrée à 0 fr. 15. Vous recevrez dans les délais postaux le ou les volumes commandés et il vous sera retourné en même temps la partie n° 3 de votre chèque portant dont voici le fonctionnement. et chèque, à la Direction sans clients. HJlilllllllllllllllllllMllillIllllllIllIlllllllllllIllIllllllllllIllIllllllllllllllllIllllllllllIlIllIllIllIlllillillIlIlIllllIllllIllIlllllllllllllllIlllllIlllllllIllIllIlllllllllIlIlNIllIlllllllllllllNIlllIlIl.IllIjllIlllIlllllllIlHlIllillllllllllllllUllllllIlllllllllllllllIllllllllllllllE PA HA I THE HE VIENT GREGAIJ A l/AFLAT DOIJ OU SOUFFLE AU poèmes texte marins VENT Paul de OREE EYSSAVEL mistralien et traduetion française provençal PRE F A. CE de Camille de Eettre JFEUAAr, de l'Académie Française M. le Pofesseur Joseph ANGEAOE FRONTISPICE de Un fort volume Collection A la J.-P. EA URENS des de « Librairie 224 papes Cahiers d'OC de la Occitans » 15 francs §s � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Languedoc-Roussillon Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Oc. - Annada 06, n° 119, 1er octobre 1929 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Oc. - Annada 06, n° 119, 1er octobre 1929 Creator An entity primarily responsible for making the resource Girard, Ismaël (1898-1976). Directeur de publication Publisher An entity responsible for making the resource available impr. Languedocienne (Toulouse) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1929-10 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2020-03-18 FB License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/0f446a69648cb1c151d2eb6845df0abf.jpg http://www.sudoc.fr/03870532X Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <em>Oc&nbsp;</em> <a href="https://occitanica.eu/items/show/20953" target="_blank" rel="noopener">(Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (non paginé [8 p.]) ; 45 cm Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/22150 CIRDOC_A1-1929-119 Subject The topic of the resource Périodiques occitans Littérature occitane -- 20e siècle Occitan (langue) -- Etude et enseignement Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Carbonell, Josep Charles-Brun, Jean (1870-1946) Sarran, Fernand (1873-1928 ; abbé) Régis, Jean-Paul Lavadoux, L. Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Oc</em> contient des in&eacute;dits de po&eacute;sie et de prose, tous les dialectes de l'occitan sont repr&eacute;sent&eacute;s sans distinction de graphie. Chaque num&eacute;ro comprend aussi une chronique des lettres occitanes et des lettres fran&ccedil;aises.</div> <div style="text-align: justify;"><em>Oc</em> conten d&rsquo;inedits de poesia e de pr&ograve;sa, totes los dial&egrave;ctes son representats sens distincion de grafia. Cada num&egrave;ro compren tanben una cronica de las letras occitanas e de las letras francesas.</div> Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, A 1 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Cultura occitana = Culture occitane