http://occitanica.eu/files/original/2d5230c017180920885fa1ca13212b9d.jpg 146999704fb8c137a5a2c14612a7e431 Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Bit Depth 8 Channels 3 Height 1131 IPTC Array a:1:{s:11:"object_name";s:14:"1911 15e Anade";} IPTC String object_name:1911 15e Anade Width 1696 http://occitanica.eu/files/original/aca84f613cfdc814b1285f6dca8a1ab8.pdf 41f88a100e6442abd50ba62fbd9d2d66 PDF Text Text Octoubre-Noubémbre de 1936 41«u Anade grao =>a- L Escole Gastou Fétus à Laytoure 29, 5o e 3i d'Aoust ig36 Layloure, bist de la plane, Per l'estiu de 1932, lou nouste Capdau que rencountrabe en bile d'Auch, à las hèstes de l'estatue de Dastros, mous de Sardac, en áquet moument président de. la Soucietat Archéologique dou Gers e tabé mayre de Laytoure, qui-u demandé : « Quan ey dounc qui boulet béngue, dab lous felibres de la Gastoun Febus, hesteja per nouste ? — Pas d'aquéste an, si-u re.spounou Palay, que-ns aténden à Nogaro, mes en quoate ans, quan tourne lou tour de l'Armagnac, s'èm encoère bius ■ ço qu'à Diu plàsie — que b'aneram bése. Gràcies à Diu, lous dus enterparlàyres de labets que soun toustém plés de bite e la proumésse dou capdau qu'ey estade coumplide. Lou 29 d'aoust, l'Escole qu'arribabe sus lou tepè oun s'estén Laytoure e que y ère arcoelhude à co oubert. Curious endret. Au temps oun Roume daunejabe, la bile que s'alasabe per la balée oun coule lou Gers droumilhous e que-s parech, d'après toutes las antiquitats qui y an troubat per débat terre, qu'ère ue grane ciutat; que s'aperabe Lactora en latin e Laytorci en lengue dou païs e. que fourmabe ue republique; qu'ère lou �_4 — capdulh d'ue Civitas e la Novempopulanie, si s'en eau repourta en Ue enscripeioun troubade en Aquilée, que s'aperabe Proubince de Laytoure. La place oun se trobe adare la bile qu'ère Yopidum, la hourterésse oun lous Laytourés se refugiaben en cas d'ataque de l'ennemie. Qu'ère entourade de murralhes, dount quauques tros se bésen encoère, mes qui nou poudoun pas résista quan lous Nortmans, au sècle IXa", la bengoun assiedja, e qu'esté rabadjade. e destruside. Dab ço qui-n demourabe, lous surbibents que la rebastin e que debengou la bile capitau dous biscoumtes de Loumagne; enta la garda, que-us calou luta countre lous reys de France, Charles VII e Louis XI, mes que deboun capitula e un cop de mes, ja que lous francés aboussen proumetut la bite saube au coumte d'Armagnac e aus abitants, tout qu'esté massacrât e lou coumte medich pougnardat per un capitèni de Louis XI. Aquéste, si-s parech, que reneguè lous assassins e qu'ourdounè que la bile estèsse rebastide e que touts lous souns pribilèdjes l'estèssen tournais, mes que calou fort de temps abans que la ciutat tournèsse de mourt à bite. Aylas ! n'abè pas acabat de. s'en bése. Cent ans après, las guerres de religioun qu'arribèn e que counegou de nabèts malurs. Mounluc que s'en emparé, pramou qu'ère debengude proutestante, e quan lou terrible capitèni entrabe en un loc, om que sap coum se coundusibe dab lous malurous qui s'y troubaben. Toutun, lou Noste Enric que la reprengouc e. que hasouc tout ço qui poudou tau tourna la pats e la prousperitat un cop qui esté debengut rey de France. Lou soun hilh Louis XIII que persegui l'obre e Laytoure que reprengou soun reng. Aquet passât, ja-s coumprén, qu'ère plan hèyt enta trouba lou co dous felibres, estacats coume soun aus malurs couine à las glôries de la terre-may e quan lou Capdau, à la Maysoun-Coumune, e parlara de l'emoucioun qui a ressentit en houra lou sòu laytourés, que tradusira lou sentiment de touts lous escouliès de la Gastoun Febus. L'ARRIBADE Aus dus caps de la Grane arrue, dues banderoles que soun atrabersades oun se lejech, en granes letres : Siats lous bienbenguts; que y a bère animacioun pramou la nouste hèste que s'escay dab la heyre espousicioun de cade an. Que bam de dret ta la Permanence oun hèm biste counechences dab moussu Ortet, lou secretàri generau dou Sendicat d'Iniciatibe., l'òme lou mes aymable e lou mes debouat qui sie, dab moussu Banabera, qui sera ta nous-autes un guide sapient e charmant e dab quauques brabes gouyats qui s'y hèn de tout cô ta que tout que sie en orde— e n'ey pas un petit aha. Moussu de Sardac, qui ey médecin, e qui nou deu manca de trabalh dambe souns malaus, que s'escape toutun ta bengue recébe lou Capdau e touts adare que-s ban trouba coum frays e amies. Ballèu qu'arribe la nouste reyne Clotilde, dab las soues damaysèles d'aunou. Las praubotes que soun mourtes de calou, pramou que bous prègui de crése que lou sourelh qu'a cauhat tout lou jour. Sente Estéle que s'ey, encoère un cop, cargade dou hè sabé que lous �— 5 — felibres que coumptaben sus et ta esberi la hèste annau. Mes que soun joénes las noustes maynades e après drin de repaus que seran prestes à téngue lou lou ròlle e de-plan. Dab la frescure que soun arribats tout un escabot de counfrays : Medebielle e Courtiade qu'an bachat de Paris, Mesplè de Toulouse, Guichot dou Boulou, Daléas, qui n'abèm pas bist despuch la Sente Estéle de Pau, qu'ey bengut dou Maroc, Eyt, qu'a quitat la frescure d'Aussau e Bouzet, dab la soue charmante daunéte, qu'ey debarat, dab Zabiè de Puchéu, d'Arrens oun tienèn coumpagnie à Miquèu de Camelat qui, malaye, retengut aciu haut, nou poudera, p'ou permè cop, assista dab nous à la felibrejade de la Gastoun Febus. Lou darrè trin qu'en amiara d'autes encoère e qu'èm un poulit escabot ta acOumpagna la reyne, qui déu esta recebude, tout are, per las damaysèles de la bile, à la porte de l'espousicioun. Qu'èm, adare, après soupa e tout Laytoure qu'ey sus la carrère qui brounech coum un gran abelhè. Sus la place dou Bastioun que s'arrenguen lous clarouns e lous tambours de l'Avenir Lectourois e la Musique municipale qui ban ha courtèdje à la Reyne e à la soue cour; qu'ous an préparât autos flourides, permou que y a un trousset de camin à ha. Las musiques qu'esclaten e lou loung courtèdje que s'abranlis au mey de las aclamaciouns dou pople, aluminat p'ous hoecs de bengale de toute coulou, e qu'arribam à la haie, toute oundrade de drapèus. La reyne que debare de boèture e, au bras dou Capdau, que. hè soun entrade. Qu'ey arcoelhude per moussu de Sardac e daune Bourousse, e.ntourade d'un charmant echàmi de damaysèles, apelhades à l'anciène, que lou hè coumpliment : « Aymablo Reyno, s'ou dit, au nom dous Gascouns e de las Gascounos de pr'aciu, que-bse salùdi de tout co. Que-ts aymon sênse bous counégue, pramo qu'aymon la lengo que benguets canta. Dechats-me tse dise, ende qu'ats sentiscots milhou, ço qu'es escriut à las portos de la bilo : Siots la bienbengudo ! Ende tse saluda, boy pas dise qiïaco, pramo que lous mots aquets que hèn petrilha tout aneyt e, douman, per Litouro, porton prou d'amistat, de flocs e de cansouns ende que tròbits ço que pensan... E boulén espéra que la sentou se siejera dinquo enta bous coumo un herum d'un pais fray. » Aco dit, las laytouréses que carguen de flous lous bras de las biarnéses e nouste reyne que respoun : Debis de la Reyne. Daunes e mèstes, be-b pensât que nou soy pas ue sapiénte, e que-m escusarat si-m tròbi û drinot espauride ! Toutû, que b'èy à dise que boste amistouse arcoelhénce que m'ey anade dinque au co. Que soy urouse de pourta-b, au me tour, dab û sarrot de niercés, lou franc e courau salut dou' bielh Biarn d'oun soy biengude. La Terre d'Armagnac, qu'at sabém, qu'ey toustém yenerouse. Nid de poètes e de troubadous qui trobe desplegat lou drapèu de la poésie, estaeade au passât, qu'a sabut goarda la léngue e las tradicioûs. Qu'èm arribats aci enta parla dab touts bous-auts de nouste bère Gascougne, nouste Patrie. �— 6 — E qu'ey la Patrie ? Qu'ey l'ayre qui aledam, lou corn de terre oun èm baduts e oun droumen noustes ayòus; la campane qui semie lous anyèlus p'ou cèu ! Qu'ey lou roumén qui-s daure au sourelh de garbe, qu'ey l'apatsade doulénce d'ue biélhe cansoû, qu'ey la gaymante bouts de la terre mayrane qui puye de-cap à nous auts, yumpa-s sénse cès. Enta la goarda chens taque aquére Patrie, que eau ayma dou bët amou tout ço qui-nse balhe e, per dessus tout, la soue léngue, la soûle qui pousque da-nse las bertadère libertats e las granes bertuts d'û pôple hort. Gabidats per nouste estéle, qu'en aniram dab fé decap à la luts embriagante, decap à l'ideau enta dise dab lou pouète : « Hilhs de la luts, toustém que courrém d'oun perpite e toustém que clamam au sourelh immourlau » Febus aban, e bisque la Gascougne ! Au bras de moussu lou Mayre, la Reyne que hè lou tour de l'espousicioun tant que l'harmounie s'y hè à jouga sous ayres lous més tindants e au moument oun lou courtèdje sort, lou bielh mounument qu'ey coum embrasât de hoecs de toutes las coulous. Lou cèu qu'ey amirable e la lue lusich au soum dou clouquè quilhat, aciu, coum un dit gigant. Las cantes gascounes que tinden dins l'ayre tèbe. La hèste qu'ey beroy entindoade. LOU DIMENCHE De d'oure qu'èm de pès; que hè ben d'aleda Fauréte fresque dou matin e qu'en preném tant que poudém, pramou la journade que s'anounce caute; y a pas un brumalh sus lou blu de la grane cape e acera, au pè de la coustalade, Jan de France que hè lusi soun oelh esmerit; de la terrasse dou Bastioun, l'estounan tros de Gascougne qui s'esplandech daban lous oelhs à perte de biste, qu'ey esmabén de beutat e que hè puja dinqu'aus pots esclams d'amiracioun. Ah ! que sabèn causi las bères places, lous anciens. D'aquet bètbedé, om nou s'en anaré pas jamés — e quantes cops y tourneram pendén aquéstes dus jours ! Qu'an plan rasoun, lous laytourés, d'en esta fiers; que caleré courre loegn ende trouba ue cause mes bère. E dise que tantes d'automobilistes que passen au coustat, à hum de tourroumbiole, sénse s'y estanga ' Praubes pècs... E felibres qu'en arribe toutjour; aci que toucam de mâs à Pic, à Sent-Bezard, à de Bastard; puch que saludam moussu lou canounge Laffargue, qui ey acoumpagnat de moussu l'archiprestre Sentex, qui a aprestat, ta tout-are, la soue magnifique catedrale oun aneram pensa aus nostes morts; puch qu'ey lou Campanè de l'Armanac de la Gascougno, moussu Médan, acoumpagnat de quauques amies d'Euze, Moulia, qui n'a pas abut pòu de-s lheba de d'ore t'afranqui d'Orthez enta d'aci — que y a plan cent cinquante kilomestres — Ballèu, que beseram moussu Bregail, lou baient président de la Soucietat Archéologique d'Auch, qui s'a hèyt segui nouste bielh amie Edouard Lacoste, lou poulit dessinayre. de tant de causes de nouste, e qui nou s'ère pas troubat en ue de las hèstes de l'Escole, Diu sap dempuch quan ! E Mounguillot tabé qu'ey arribat de Paris, en passa per Luc oun a drin anat poupa òli de chennent, e que-s sap �qu'ey de qualitat per acets coustalats biarnés, au loc per Paris... lous gourraans n'y troben pas ço qui bòlen e que soun fourçats de béngue ta case ende-n ^huca dou boun. Se.nt-Bezard qu'a lèu hèyt de retrouba camarades de la Facultat de Toulouse, oun seguiben à masse las leçouns dou brabe Mèste, M. Gavel, e qu'ous hè ha counechences dab lous counfrays loegnècs : la familhe qu'ey un pauc esparrecade, mes s'a pas praco perdut lou signe : lou parla gascoun. Damb et, qu'èm toutjour à ue. Mes, l'oure que s'abance; per la grane carrère, lou mcunde que debare à paquets ta de-cap la Place d'Armes oun dében arrecouti lous Biarnés gaujous de Saubeterre. A l'ore dite que soun aquiu e ja qu'aujen cinq ores de biàdje, ne soun pas trop escalancits. Mous de Claberie, toustém joén, qu'amie la troupe, lous dou Rallye Gastoun Febus, e lou Yan de Sabalot, qui ère arribat de la bèlhe ta da bèt drin lou cop de oelh dou mèste de scène, qu'ey lou mes urous dous òmes en bése que touts que soun aquiu, hardits e sancés. N'èm pas mes au temps oun lou carriot de Tepsis s'engourgabe à tout bire-plec de camin, urousemén, mes om n'ey pas jamés tranquile qu'à la fin dou biàdje, e aquéste qu'ey estât de dus cents kilomèstres. Qu'anefan dise après que la fé n'ey pas capable de trespourta las mountagnes... Après lous coumpliments e las sarrades de mans, biste. que-s arrenguen en courtèdje e dabentejats per la fanfare dous Coumpagnouns de Sent Gerbàsi, que mou-n bam decaps à la catedrale. Aquet courtèdje. qu'ey espetaclous, coum diserén lous proubençaus; y a bien cent couples; toutes las cohes dou parsan qu'y soun * representades e qu'y soun tabén lous « proupiaus » d'Aussau e lous capulets de la plane pauline : qu'ey réde poulit à espia. La Reyne e lou Capdau que soun saludats de « bravos » e de cops de chapèu à tout pip-pap per lou mounde qui hè la sègue de l'un cap à l'aute dou camin. Las campanes que tinden à brans, coume quand lous grans dou reyaume benguèn bisita Laytoure; yè, ma hé ! b'ey ta-plan ue bère noublésse. qui s'abance : la noublésse de l'esprit, lous hilhs feaus e esmerits de la terre. Pramou dous nostes morts. Dempuch la terrible segade de la grane guerre, la messe de. la felibrejade qu'ey dite taus nostes défunts, ta-plan taus que soun cayjuts s'ou camp batalhè que taus counfrays que mous an dechat la cargue de persegui l'obre à laquau e s'èren bouats ets tabén. La grane nau de la catedrale de sant Gerbàsi qu'ey cougnide de mounde : toute la ciutat qu'ey aquiu. Las granes orgues que retrenéchen quand la Reyne hè soun entrade; que-s ba sète daban dab moussu de Sardac à sa gauche e Simin Palay à sa dréte. Qu'ey un biarnés, moussu lou canounge Patàa, qui dit la messe, ha Schola ne ba pas decha de canta en gascoun de poulits cantics d'un laytourés, noste counfray Palazo, qui manéje lou bers coume un crâne. Que mous disém, ta-plan, que boulera decha quauque poc de coustat la sue moudestie ta balha, de temps en temps, aus Reclams, ue ou gnaute de las sues oubrétes. �A l'abangèli, moussu lou canounge Laffargue, Superiou dou Petit Seminàri d'Auch, bien counechut de touts lous escouliès per soun gran talent de prousatou e d'ouratou sacrât, qui puje en cadière. La gran nau de la Catedrale Lou parsan laytourés n'ey pas, ta dise, terre de bignoble, mes melèu de blat; tabén qu'ey dou gran de Mat qui ba debisa lou predicatou. Qu'at hè en mèste de la paraule e de l'idéye e nad, de segu, ne troubè loungue aquére passejade à trauès lous camps de la terre coum à trauès lous camps de la religioun e de las amnes. A la coumunioun, noste Reyne que puje à l'orgue e dab la soue bouts de cristau fin, que cante « Pan dou cèu » lou poulit e poupulàri cantic dou praube Cascarot, doun l'amne, de segu, aletéje sus �— 9 nous-auts. Un poulit ténor de Saubeterre, M. Aguer, que cante en artiste un Ave Marie rebirat en biarnés per Jan de Sabalot. Lou cors dou Rallye, qui-s soun hèyts enténe duran la messe, que dan ue sourtide qui hè retreni las hautes boutes de souns esclatants e, piousamén, que nou-m bam flouri lou mounument dous Morts de la Guerre e remercia-us encoère dou soun sacrifici. La Reyne que pause ue bère garbe de flous au pè dou mounument e. que mous reculhim dab deboucioun; entertan, lou Rallye que beng aumenta Femoucioun e souna lou Libéra me de la liturgie. Ne-s pot pas dise dab quin talent l'artiste qui ey mous de Claberie e coundusech aquéres frases doulentes qui pougnen lou co de touts. A la Maysoun coumune Moussu lou Mayre e lous Membres dou Counselh de bile que mous aténden à la Coumune; que bolen ha ue trincade dab lous felibres, coum de coustume; en Gascougne, s'y ba pas enloc sénse bébe un cop après trinca. Om qu'ey un pauc estoumagat en entra dins la grane sale de se bése entourats de la binténe de pourtrèts en pè dous persounàdjes illustres bajuts à Laytoure ou tout proche. Que y a doudze generaus, dab lou nianescau Lannes en cap e qu'ey l'amirau Boué de La Peyrère lou darrè bengut d'aquére glouriouse troupe de souldats gascouns qui pourtèn per toutes las naciouns dou mounde lou nom e lou renom de la France e de la Gascougne. Mes y a pas que souldats, y soun tabén magistrats, sapients, ornes de goubern; poques de biles de FimEscalù d'aunou de la Coumune. pourtence de Laytoure pòden amucha de taus illustraciouns. Moussu de Sardac, entourât dous souns Counselhès, que receb la Reyne e lou Capdau au soum dou gran escalè e qu'ous amie au haut de la taule, puch que parle coume aço : Debis de Moussu lou Mayre. Charmante Reyno, Daunos e Damaysèlos, Felibres e Counfrays, En tout entra dens nosto bilo, auéts poudut bése per las carrèros qu'èrots atenduts e que lous Leytourés èren urous de bous recébe; at ats bist tabén ajassé. �10 Adare, es lou mon tour de bous saluda; at hèy dab tout moun co; é, cresét-m'en, qu'es un plasé e un aunou per jou. Bous recébi au miey de moun Counselh, dens nosto Maysoun coumuno, dens aquéro bèro crampo ournado dous pourtrèts dous Leytourés lous mes balents, lous mes grans qui soun nosto glôrio e doun soum réde fiers e bous disi, jou tabén, madamaysèlo la Reyno, au nom de touts : siets la bien-bengudo enta nous-auts, dab las aymablos damaysèlos de bosto court e dab lous felibres que bous seguissen. N'èts pas — e d'aco nou siets pas estounado — la permèro reyno qui hè soun entrado à Leytouro, mes èts la me joéno, la me charmanta e la me beroyo. Y a bèt temps d'ácò, lous counsuls d'aci receboun uo reyno qui, coumo bous, èro biarnéso. La may dou boste Enric èro coumtésso d'Armagnac, nosto bilo èro sa capitalo; y bengou mantrun cop. Nostes bielhs registres de la Coumuno nous an après qu'estouc recebudo dab forços aunous, me, ne nous disen pas si lous Leytourés èron austan urous de la recébe que nous auts n'èm, oey, de bous saluda : n'at crési pas. Jano d'Albret, Jano de Labrit, coumo la disèuon pr'aci, benguèuo à nosto ta lheua impots, defénde souns intérêts, sas bisitos, en un mot, èron interessados; bous, benguets defénde la lengo mayrano tant aymado dous Pey e Jan de Garros, dou Bladè, de l'Alcée Durrieux, touts leytourés de bouno souquo; benguets ta la hè tinda, ta la hè milhou counégue, per la hè milhou ayma. Bous en tournerais pas dab las potchos pleos de noste argent, mes boste passàdie, praeo, pourtera sous fruts; siots seguro que jamés, à Leytouro, lou parla « courau e naturau»; coumo disèuo noste besin lou Dastros de Sent Cla, n'y sera desbrembat. Seran toutjour Gascouns e la lengo mayrano y sera toutjour en aunou. Dab aquéste béyre oun lusis lou Piquepout daurat, que bouy trinca e de tout co, charmanto Reyno e bouns amies, à la bite sancèro de la Gascougno e à la bosto santat. Au nom de la bilo de Leytouro, bous arremèrci de bosto bisito amistouso e touts esperam plan que b'y tournerais, per noste maje plasé. DE SARDAC. Un tounerre d'aplaudissiments que saludo lou brinde tant courau dou permè magistrat de la Coumuno que trinco dab la Reyno e dab lou Capdau; aqueste que-u respoun : Salut dou Capdau de Gastoun FebusMoussu lou Mayre, Que b'èy d'abord à dise û courau, û pregoun mercés; touts : la Reyne, lous mes counfrays e you qu'èm hère esmabuts de l'areoèlh tant amistous qui-ns a hèyt la poupulacioû de la bielhe ciutat qui administrât despuch tant d'anades; la soue fldelitat à l'òmi sapient de la soue istòrie e qui, permou d'aco, segu, ayme la soue cargue, b'ey la probe que sap recounégue, aquére brabe gent de Laytoure, que ta la coundusi e tiéngue lous soûs intérêts y'a pas miélhe qu'û ômi de la tradicioû. Lous counfrays de YEscole Gastoû Febus que sabèn qu'en puyan à Laytoure qu'y anaben houra ue terre riche de soubenis, prestide de tant de sudou, de sang e de carn dous ancèstres e noû serat pas estounat si-b disi que n'ey pas sénse drin de co-heride qui èm entrats en boste bile. Bous autes, lous de l'endret, hèyts qui èts à bibe au miey de tout aco — au mens que m'at semble — que b'èts acoustumats à la glorie qui b'embarane; ta l'estranyè, qu'ey tout diferént, b'at coumprenéts, e quoan aquet �— 11 — estranyè ey û felibre, ço qui bòu dise û omi qui, mey que tout aute, belhèu, biu autant dou passât que dou présent, nou-s pot pas empacha, quoan arribe en û loc coum aquéste, d'abé loU co goufle permou que rebiu l'istôrie d'û cantounet de terre qui a pagat de mile misères e doulous la soue independence, las soues libertatSj la soue glorie. Las legioûs de Roume, las hordes bisigotes e arabes, lous barbares dou nord e, malaye, las bandes francéses auta-plâ, qu'at an tout massacrât e pilhat à d'arroun per boste; mes que eau créde que la race qu'ère de boune trempe e lou soû estacament à la terre-may tau qu'à la fî qu'ey demourade la mastrésse à sa case; e si, au cap de tout, a fenit per abé la pats, que-s pot dise que la s'a plâ meritade. Tabé, qu'ey dab gran respect qui saludam lous qui soun mourts en coumbate e dab lou medich respect que saludam tabé lous qui perseguéehen la loue obre. N'ey pas à bous, Moussu lou Mayre, qui abét toustém aymat ço d'ancièn, qui bibét dab lou passât coum dab lou présent, qui eau boulé ha coumpréne l'esprit qui mie lous felibres e qui-us anime, tabé qu'èy plasé à dise, aci, quin me hasou gay quoan, en bile d'Auch, que y a quoàte ans, e-m demandèts : « Quan ey qui benguerats ta Laytoure dab la boste coumpagnie ? » Que-b proumetouy qu'y bienguerém e... aci qu'èm. Per you, si nou soy pas puyat soubén ta boste, que y a dies — cinquante ans haut ou bach — qui counegui Laytoure. Lou me pay, gran admiratou de Napoléon, que hicabe à la place d'aunou dens las soues préférences, lou boste Lannes, doun couneguè la bite s'ou cap dou dit e que m'abè hèyt apréne per co, permou d'et, pénsi, ue ode magnifie dou poète e felibre proubençau Clovis Hugues qui coumençabe coum aço : Salut, ville dix fois guerrière, Nid d'aigle, berceau de géants, Porte-glaive et porte-lumière, Dompteuse de gouffres béants ! O toi qui, lorsque la Patrie Défendait sa lande fleurie En créant partout des héros, Fis jaillir de tes flancs épiques, Dans le vaste océan des piques, Tout un groupe de généraux. E la darrère estrofe, que bat enténe si ère d'û felibre bertadè : Reste petite, mais sois fière : Les peuples sont vaillants et forts Quand ils respectent la poussière De leurs héros, de tous leurs morts ! Et c'est pourquoi le pauvre barde, Heureux d'arborer la cocarde, Oubliant un peu ses pipeaux, Te fait, devant l'aube dorée, Chanter par la lyre sacrée El saluer par les drapeaux ! Clovis Hugues qu'auré poudut à l'ayse rima la soue ode en proubençau, permou que maneyabe aquére lengue auta-plâ que lou francés, mes, de segu, que s'abè pensât qu'atau la glorie de Laytoure que seré pourtade niey enlà. Lou soû desi, tabé, qu'ère que lous petits Laytourés qu'aprengoussen aquets bers à l'escole, mes, qu'èy plâ pòu que lou soû desi nou-s sie pas réalisât... U bielh arreprouè que dits : « Lou mey proche de la �— 12 — glèyse, ìou mey loegn dou paradis... » Passém, mes qu'en tournaram paria. Per aco, toutû, que-b bouy encoère apréne ue cause prou curiouse. Qu'ère en 1890, en aquéste sasoû. Lous felibres de Proubence e de Lenguedoc qu'abèn décidât de biengue souna lou rampèu per aci, en Gascougne e en Biarn; que pourtaben quauques estatues enta las quilha sus las places dou nouste pais : Cortète de Prades ta la bile d'Agen, pusque Jasmin que y abè deyà la soue; Salluste du Bartas ent'Auch, Nabarrot ent'Aulouroû. Qu'ey au banquet d'Auch qui Clovis Hugues e hasou déclama per Maurice Faure, debiengut mey tard ministre, e qui abè ue bouts de couyre, l'ode dount b'èy dit dues estrofes; e oerats quin lou hasard e hè las causes : qu'èy succédât à Maurice Faure au counsistòri felibrenc, que pôrti la soue cigale d'or e, praube reclam de la soue bouts, qu'ey you qui biengui redise à Laytoure lous bers qui n'abè poudut qu'embia-b d'Auch estan. Qu'ey à d'aquére époque qui m'engadyèy dens l'armade felibrenque e poc après, mercés à l'Alcée Durrieux, que hasouy la counechénce de dus laytourés de gran renoum : lou frays Garros. De renoum, si disi... Lhèu hore d'aci. Mes, si demandats en û gouyatot dou certificat d'estùdis si-n a entenut à parla... pas mey que de Bladé, proubable, qui a toutû amassât taus petits gascoûs touts lous coundes dou païs e qui-us encantarén si-us couneguèn. Mes, tout aco qu'ey de la petite, de la praube Gascougne e taus messius de Paris, qui règlen Fana de las noustes escoles primàris, ne eau pas que la Gascougne coumpte mey que la Picardie, la Bretagne ou la Flandre. Ha estudia l'istòrie e la literature dou lou parsâ aus dròlles, que seré, ta d'ets, decha-us endarrerits. Lous endarrerits, à la mie biste, que soun lous qui bòlen que las maysoûs que-s couméneen per la bisquère; qui preténden d'at sabé tout séns d'apréne à leyi, ço qui disen : hica lou car daban lous boéus. Lous capdabantès, lous omis de sens, ets, que saben que toute cause que deu apréne-s per lou coumençamént : û maynàdye que déu apréne ço qui ey la France en apréne d'abord ço qui estou e qui ey l'endret oun ey badut e oun an biscut lous doun ey yessit : qu'y troubara autant de fèyts glourious, autant de grans omis — espiats aquestes pourtrèyts ! — qu'en nad aute païs qui sie e qu'ey atau qui coumprenera de-tire la Patrie. Qu'ey en aquet esprit tabé qui boulém que la lengue gascoune e sie aprése e mantengude; qu'ey ue errou, ue faute, de créde e de ha créde que nou y a que lous ignourents la parla gascoû. Despuch quoan, digat-me ey mey ignourent lou qui sap dues lengues au loc d'ue ?... Tout lou Miey-die, la mieytat de la Nacioû, haut-ou-bach, que parle la lengue d'oc; e y a, permou d'aco mench de sapients p'ou Miey-die que p'ou Nord ? Aquiu, Messius, qu'abét lou felibridye : lou païs, la léngue, la tradicioû, la libertat; l'ômi en soun miey-loc cap e tout. Enta coumpli aquet prètshèyt, que coumptam sus lou sens e lou plâ-boulé dous qui an l'esprit sâ c l'entelliyence ouberte. Qu'èts aci, messius dou Counselh de Bile, lous permès citoyens, qu'abét la counfience dous bostes mandants : que coumptam sus bous-auts enta-ns ayda. Bisque la bile de Laytoure ! La Gascougne aus Gascoûs e toustém Febus aban ! S. PALAY. �— 13 — Lou Capdau, qui s'en a hèyt segui la soue bère bouts de las diménches, qu'a fenit lou soun debis dab un hoec qui s'en at pourtabe tout, tabén ja calou enténe lous aplaudissiments. Touts lous Counselhès que bouloun trinca dab et e qu'où proumetoun que las soues paraules serén pas desbrembades. Ue bielhe hount counegude dou temps dous Roumans. Au miey de la brounitère, Jan de Guichot qu'abè amassât lous cantayres de boune boulentat e, à plée bouts, que hasoun tinda la soue cante dous felibres. Enta claba, lou Rallye que larguée ue tringlante sounerie. e atau s'acabèc aquére poulide manifestacioun. La maytiade, se pot dise, ère estade bien emplegade « per la glòrio dou terradou ». PROUSEJADES En aténde l'ore de.-s méte lous pès débat la taule, que bam hè un petit tour per débat lous marrouniès; tout lou mounde qu'ey countent de ço de hèyt e las parlotes que soun esmerides e gaujouses. Toutun, que semble que quauques-uns e cèrquen; las damaysèlos e la reyne ta-plan que paréchen presque enquiètes; à la fin, l'un que dit : « Toutû, qu'ey estounant que Sarrail n'aye pas hèyt dise arré... » e las maynades, toustém prèstes à bése las causes au piri, de hè : « Perbu nou l'aje pas arribat mau !... » E daubuns se pénsen, sénse lou counégue : « A beroy chance, aquet caddèt, que tant de poulides damaysèles se preoucupen atau d'et ! » Tout d'un cop, toutes sç méten à crida : « Aquiu qu'ey, aquiu �— 14 — qu'ey ! » Hè ! n'abèn pas pensât que lou soun amie qu'arribabe de Bayoune e que y a un famous tros de camin dou bord de la mar dusque Laytoure... Lou hèn pas pots, pramou qu'èm sus la carrère, mes austamén... E pensât, adare, si las lenguétes e batalen ! Qu'apreném, labét, que la qui estouc reyne aban Clotilde n'ey pas: poudude arriba dab lou soun fray; au darrè moument que l'a calut demoura dab la soue. familhote, à Pau, e qu'at regretam plan, mes ue mamâ qu'ey d'abord mamâ. Per aquet trin soun arribats encoère d'autes escouliès : la familhe Carassou, de Sent Haus, lou douctou Lasserre, de Lembeye, qui s'en a hèyt segui moussu lou doyen e lou caperan de Bentayou, moussu Cup-Pucheu, moussu de Nux, mayre de la bile d'Auch, un brabe Laytourés qui s'a pas debrembat soun nidau, e quan d'autes encoère, de manière qu'èm plan un cinquantenat de l'ebusiens adare e que hem ue bère trouperade. Mes, qu'ey l'ore de dinna : lous uns s'en ban à drete, lous autes à gauche : en ço de la Janny, ue de las mes crânes cousinères de Gascougne, à l'oustau de France e alhurs. Lous dou Rallye de. Saubeterre, qui n'an pas cessât de plea la bile de gaujouses souneries, que counsenten à préne drin de lésé e touts, cadun per et adare, que bain hè trabalha lous cachaus. LA SERADE Lou brèspe ère estât réde caut; praco n'empatcha pas d'ana ha un tour, quand la calou s'estèc un pauc amatigade, à l'espousicioun oun lous espousants èren tentats de mous hè gousta tout ço qu'abèn de boun. Certes, ère plasent de-s resf'resqui lou hounilh, mes toutun mous hasou tabén plan gay d'ana bése lous biarnés dansa branlous e sauts dou lou païs : ère nabèt ende forces de nous-auts e s'en fatigaben pas d'espia lou Moutchicou, lou Gibandriè, lou branlou ayrejant, lou branlou en cantant e nou sàbi pas quantes autes; mous regalèm lous oelhs aquiu ue bonne ore e de gran co remercièm aquet brabe mounde de la soue boune boulentat, pramou n'en calèbe ta dansa coume aco tant de temps e dab ue calou parèlhe. Mes après soupa, la fre.scure debarèc e débat lous marrouniès dou teàtre y hasèbe plan boun. Ey amirable, aquet teàtre ! Semble d'esta estât chausit per lous artistes de l'anciène Roume qui-s plasèben à méte lous actous en face d'ue bère biste de païs ende aumenta la loue ardou tau joc de la scène. Y soun benguts jouga de grans artistes de la capitale e madamisèle Roch, parech, n'ère encantade. Toute malause, y boulon béngue encoère jouga e qu'estèc soun darrè cop. Mes, aneyt, lous actous dou Jan de Sabalot ban jouga « à las candéles » ; lous empachara pas, praco, de s'y hè de tout soun poudé ta hè passa ue boune sèrade à l'assistance mes que mes noumbrouse qui ey biengude taus escouta. �— 15 — Mous de Claberie que hasouc, en coumençan, quauques moûts de prologue : Discours de Claberie. Moussu lou Mayre, Amie Capdau, Daunes e Mestes, Yoenesse de Leytoure e dous entouras, Au noum dous Biarnés gaugous de Saubaterre, que-b disi gran mercès de la boste tan noumbrouse e pla beroye assistance qui ba da couràdye, e... ganurre aus actous de Mariéte l'Auserote. Permè de couniença la hèyte, que b'ey à abeya û drin, e que m'en desencùsi, dab dus moûts d'esplic, enta respoune à la questiou qui-s pausen ta sabé qui èm lous Biarnés gaugous e qu'ey ço qui boulém. Qu'èm touts de Saubaterre, de cô, si n'ey pas de badence. Counquesits par la felibreyade de l'an passât e... per Yan dou Sabalot, à l'idée de nou pas decha cade héns lou desbroum lous moûts tringlans de la léngue mayrane; aymadous dou nouste parsâ, dous sous prats, dous sous gabes encantadous, que s'èm amassats enta mantiéne aqueth parla dous defuns pays-grans; enta ha arrélusi u cop, si eau, apedassades, las pélhes dimenyibes de las noustes mays-bounes. Tabé, ta ha counéche à la yoenésse gambilhayre qui, oey lou die, ne sab pas sounque « fos-tros » e danses saubadyes, lous sauts e branlous d'autes cops, ta proucuriu sanes e bères distraccioûs. E, en acassan aqueth debeyè qui balhe aus yoéns « lou mau de la bile », ha ayma tout amasse : lou larè, la léngue, las tradicioûs e la Terre neuricère. E qué boulém, dab tout aco e atau ha floc de Pats e d'Amistat en l'aunoû dou Biarn, païs d'amou e de gauyou. En escoutan Mariéte l'Auserote, que pouderat coèlhe moûts sabourous, tabé quauqu'û dous lès (b'en eau de touts, Capdau, ta ha û dicciounàri ?) moûts desbroumbats, disém per la faute dous franchimans emmoussurits qui-ns boulerén da bergougne, biboy ! de parla biarnés; ah ! lous ourgulhousas ! Trufam-sé d'ets tout cop qui n'auram lou parât; la leçoû qu'ous proufieytera e, belhèu, qu'en seran au lou tourn counquesits e counténs d'en escoulia d'auts, qui n'an plâ besougn, quan seré per aciù. Mous de Claberie que dit, labets, lou prologue de Mariéte, publicat per lous Reclams Faute niés e que fenech : Escoutat dounc. beroy. Que truquerai las mâs ; Que yoguen enta bous lou YAN e la MARIÉTE, BERNÂT e Lou CADDÈT e... tous qui soun au ras... You... qu'en bail ta l'estrèm e qu'ous hèg... place néte. * * * Mariéte l'Auserote, la pèce de Jan de Sabalot, qu'ey ue pastourale, que bouy dise ue pèce bastide e escriute tau pòple ; ne eau pas dounc ana-y cerca pretenciouns qui n'y soun pas e qui n'a pas abut l'autou, de segu en la coumpousa. Qu'ey escriute en bèrs, mes que soun libres, si-s pot dise, permou las règles de la poétique classique n'y soun pas seguides que dab prou de libertat coume tabé las règles dramatiques, mes d'aco lou pòple. ne s'en soucie pas; lou prencipau, ta d'et, qu'ey que pousquie segui lou joc e que s'y plàsie e, sus aquets punts, Mariéte qu'où da satisfaccioun : qu'ey aco qui coumpte ta ue hèste poupulàri. �16 — Qu'abém abut pòu, lous armagnaqués, que las diferénces dou parla biarnés estcssen ue géne enta plan coumpréne, mes nou n'estèc pas arré; d'alhurs, lous actous que s'esprimen plan, e dab aquére boune diccioun, nou crési pas que y abousse goayre de mots qui escapèssen à digun. En un plaça de hèyre, y a bien inaquignouns e marchands benguts de parsans loegnècs, praco touts se coumpré- Lou curious clouquè de Sant Gerbàsi. Un escabot de joenésse que s'auèje pas. nen dab lous de l'endret e lous de l'endret lous coumprénen : atau n'estèc au teàtre. Dab aco, la neyt ère d'un calme, d'ue serenitat coume se l'abèn dade de coumande e si perdèbe pas un soun de bouts, même de las mes fébles. Y a fort de persounadjes en aquére pèce e mous escuseran de nou pas lous noumenta, mes ço que boulém ha, qu'ey coumplimenta-us à touts : tengoun la scène dab l'autouritat d'actous de mestié, lous uns coume lous autes, heinnes e òmes e se meritèn plan lous « bravos » qu'à tout moument partiben de l'immense assistance qu'empleabe lou pàti de la terrasse; estèc un poulit e un franc succès e aquere bère journade de hèste gascoune se poudèbe pas mélhe acaba : tout lou mounde ère countent mes que mes. Debrembén pas de dise qu'aus entr'actes, lou Rallye nous regalè de poulides fanfares, que Palay hasouc brouni d'arrise en counta de las soues istòries e que l'Enric d'Aguer que cantèc coum un roussignou dues pastourèles biarnéses. Touts estèn réde aplaudits. �— 17 — LOU DILUS La Cour d'Amou Ey pas la hourrère de jé, mes praco y a fort de gens que soun benguts ende assista au Jocs flouraus. Sus l'empount, coume un bouquet de flous autour de la Reyne Clotilde, y a toute ue roundelade de poulides damaysèles e de daunétes; lou Capdau e moussu de Sardac dab lous majes de l'Escole, lous dou Rallye, e tout aco bous hè un tablèu mirgalhat qui ey un plasé taus oelhs, débat aquets bèts arbes dou teàtre doun un fresc bentoulét hè frémi las hoelhes. Suban la coustume, ey la Reyne que déclare lous jocs ouberts e lou Capdau entoune la cante de Febus « aqueres mountagnes », représe en chor per toute l'assistance. Puch, la Reyne dit un bèt pouème de Jan Bouzet e lou Capdau pren la paraule. per hè soun Debis annau. « Qu'èy à l'idée, ça dits en coumença, que bère troupe, quoan an lejit sus las anches « Cour d'amou », que s'an demandât ço qui poudè plâ esta. Enta que bediat de tire la cause, sapiat qu'ey coum qui diseré û councours ta las primes, mes nou pas tau bestia, nàni : û councours taus poètes; que presenten trobes rimades, cansoûs, fables etc., e lou qui a coumpousat lou miélhe que s'en porte la prime : ue medalhe ou ue carte d'aunou, quauque cop ue flou d'or ou d'argent, quauque cop tabé u prêts en mounéde de cours. « Aquet mout de Cour d'Amou qu'ey prou ancièn pusque s'en parlabe en l'an ounze cents. En aquet temps, que y abè rimayres qui aperaben Troubadous, permou qu'èren adrets ta trouba de beroys moûts, de beroys bèrs, de beroyes pensades; que s'en y bedè en toutes las leys de la soucietat : à la noublésse, en ço dous clercs e capbat lou petit mounde e que s'en y abè qui s'en hasèn û mestié; lous qui n'èren pas de haute boulade, que-s cotintentaben d'ana débita e canta per las hèstes, lous marcats, las hèyres; qu'ous hasèn biéne ta las nouces e quoan seré taus péle-porcs manière de deberti lous embitats dab las loues cansoûs e lous lous coundes e las rimatoères qui sabèn ha s'ou pic, suban la circounsténce dou moument. « Lous qui èren. capables, sapients, omis de talent, aquets que casterejaben, coum disèn; au loc de courre hèyres e marcats, qu'anaben tusta à la porte dous castèts oun lous abèn dit que lou mèste ou la daune qu'aymaben lous debis poulits e las cantes nabères e qu'ous hasèn l'ofre dous da drin de distraccioû, permou qu'en aquet temps, quoan seré p'ous castèts, las distraccioûs qu'èren magres, enta las dames sustout e qu'èy l'aubùri que las belhades d'ibèr qu'ous debèn soubén paréche hère loungues, toutû quoan essayèssen de tua lou temps en hiela, brouca ou couse. « Quoan tournabe lou prim-temps, de castèt à castèt que s'embitaben e, au miey de las casses à chibau, dous tournés, dous yocs de force taus chibaliès, escudès e lutàyres, que calé plâ û deslassament : labets, las Daunes que tienèn cour d'amou : qu'ey ères qui yudya- �— 18 — ben enta balha lou prêts au troubadoû lou miélhe disén ou lou miélhe cantan, qui-s presentabe ta gagna la yolhe. Lous grans segnous auta-plâ que councouriben, sustout si-s boulèn ha plâ bédé de quauque daunete ou damisèle de la yurade : qu'abèn aquiu l'oucasioû de brilha ou... de-s ha trufa, permou qu'en y abou loustém ta s'en créde, sustout quoan an l'idée que soun poètes. E la ley nou s'en ey pas perdude. « Hè dounc, aqueste amassade que-s ba sembla, de près ou de loegn, à quauque cour d'amou dou temps passât. Si nou y a pas segnourcs aus grans noums ni chibaliès de haute, noublésse — cade cause qu'a soun temps — ya b'abisat que la béutat e la gentilhésse de las noustes daunétes qu'ey toustém sens parie e qu'entenerat tabé, tout-are, que la poésie n'a pas descadut despuch lou temps de las permères Cours d'amou dous Troubadous. » E adare, lou Capdau que ba larga lou soû « clam de douctrine felibrenque » : Daunes e Mèstes, Per tant qui sie plasent de biéne ha û tour per aquéste pais, amira lou beroy parsâ Leytourés qui s'esplandech, en aqueste ore daban lous mes oelhs rabits e plase-s à debisa dab lou mounde charmant d'aqueste bile, be-b pensât drin que n'ey pas tout-à-fèyt ta d'aco qui sount bienguts lous telibres de l'Escole Gastoû Febus, dous quoàte corns dou Biarn e de la Gascougne e de mey loegn encoère. Que soun bienguts ta ha lou debé, û debé dount s'an prés la cargue dou lou pròpi, lou die oun se digoun : que bouy esta felibre. Segu, felibres qu'en èm touts aci, si aco bòu dise ayma lou païs nadau, lou sou parla, tout ço qui, arround de nous-auts counstitue la Patrie, mes toutû lous de l'Escole Gastoû Febus que sount quauqu'arré de mey : que sount ço qui apèren oey lous «militants», lous fldèus qui, de toutes las manières, per la paraule, l'escriuture, l'accioû, l'argent — argent qu'en eau ta tout — hèn counégue las idées, la douctrine dou Felibridje qui a per sorte, per tant qui n'estoune daubus, de balha mey de bounur au mounde. Aqueste n'ey pas l'aute ! si-b pensât en enténe à parla dou bounur ta touts, e belhèu que coumençat de-b dise que soy û pèc ou... û farçur; mes, anat, noû m'en escandalisarèy pas. Per lou fèyt d'esta pèc, moun Diu, que seri en prou noumbrouse coumpanie — sénse boulé dise doumau d'arrés — e per esta farçur, nou-in hari tort qu'à you medich si-n èri e nou soy pas toutu prou nèci enta-m ha dou tort. Bam dounc si-m bau ha coumpréne. Que sabém touts qu'enta reiissi dens la bite que eau u sarrot de qualitats. Qu'en y a, si-s parech, que reiisséchen en n'abé que défauts, mes n'at anét pas créde sénse probes. Perqué y a tant de gascoûs qui reiisséchen prou plà ? Per aco, nou soun pas mey enstruits que d'autes, n'an pas après à esta abilles p'ous coulèdyes, ça-ou-là. Que diseram qu'ey d'ets-medichs qui soun abilles. Ha ! Mes, halte-là ! D'ets-medichs qu'ey biste dit, mes que s'en eau enténe ! Qu'an abut u pay, u gran pay e Diu sap quoandes arrè-grans pays e arrè-grans mays qui an tribalhat aban ets. Qu'ey de toute aquere lignade d'omis abilles e sayes qui lou hilh e tire la qualitat qui-u hè reiissi. Quoan nou s'y escat pas, qu'ey permou n'a pas escoutat la bouts dou sang e boulut segui la régne trassade p'ous anciens. �— 19 — Aquere íeçou, nou la se eau pas yamey desbroumba; nou eau pas, si l'om ba p'ous estrems, pèrde yamey de biste lou bielh cami qui mie au but segure. Mes, lhèu, de-miey aqueste aymable soucietat e s'en y troubara u ou gnaute ta-s demanda perqué disi aco en biarnés mey lèu qu'en francés. Que y a causes, bedét, qui nou soun bounes que hèytes en case. A Paris que baptien plâ garbure u poutàdye de restaurant, mes be s'en manque hère que sie sabrous coum lou qui hèn per aci las cousinères ! Sénse coumparesou, ta ço d'aute qu'ey parié. ïa-nse coumpréne de-pla enter-nous, que eau lou parla hèyt-en-case. Lous moûts d'aquet parla que-ns entren à l'esprit de dret e sens trebuca au loc que d'autes, après aus libes, que calera mascalha-us e moule-us permè de sabé ço qui bolen dise. Be-m soy dounc serbit soubén d'aquéste coumparè ! Ta nous, lou gascoû qu'ey la pèt sus la carn, lou francés n'ey que la camise. E perqué, labéts, e decharém dou parla ? E perqué, tabé, lous parents empachen' lous maynadyes de parla gascoû ? Nou-s ne coste pas arré que l'aprénien ? Nou-s hè pas dou tort ta d'arré ! Quasi touts, que m'en soy poudut rénde coumpte, que créden aqueste bourricade que lou « patoès » qu'empache de parla francés coum eau ! Quine troumperie ! Enloc nou s'y parle autan mau francés qu'aus païs oun nou s'y debise qu'en francés, quoan sera medich à Paris. E si ue lenguc en debè yena gnaute, perqué hèn apréne lou grec e lou lati aus qui, yustamén, bolen que parlen lou francés auta-plâ qui-s pousqui ? Mes que eau que sapiat tabé que lou gascoû lhèu mey que lou francés que pot ha de grans serbicis. Qu'ey parent proche de l'espagnòu, dou pourtugués, de l'italia; or si per lou mounde e y a tout escas u cinquantenat de milioûs d'omis qui parlen francés, qu'en y a mey de cents milious qui parlen las autes lengues dab qui s'en enteneram au permè cap à cap. Nou eau pas qu'anet tira d'aço la pensade que n'ey pas goayre la pene d'apréne lou francés : qu'èm de France e qu'en boulém esta, qu'en abém dat prou de probes e lous noums escriuts s'ous mounuments de la guerre que soun aquiu enta l'atesta; à l'estranyè, la lengue francése qu'a prés û renoum qui-s mérite, e aquet renoum qu'ey lou nouste debé dou mantiéne, mes Diu biban ! parlém-la de-plâ labets, e nou-m se hassiam pas trufa de nous-auts en parla û francés qui n'ey que l'escàrni de la lengue de la nacioû e dount lous estranyès enstruits s'arriden — ou, mey lèu, que s'en arriden dous qui-u parlen atau. E qu'an plâ rasoù ! Qua'uram toustém lou dret de-nse trufa d'û ignourent qui bôu ha lou qui sap tout sens d'abé sabut apréne dou pretencious e de l'ourgulhous. N'ey pas lou gascoû qui empache de parla francés de-plâ, qu'ey lou bestiè, l'ignourence. E si tau e tau d'aquets nousciens e saben toutu parla lou gascoû prou plâ, qu'ey permou qu'ue loungue coustume, per lou pay, la may e lous ancèstres que l'at abè hicat à l'esprit aban que n'estousse badut, toutu coum las soues qualitats e défauts de familhe. Que-b disi aquiu causes clares coum la luts dou sourelh, mes que soy prou bielh enta sabé que y a hère d'esprits boussats coum aquets matis de crumalhère qui soun escus coum la noeyt e doun lou sourelh, dab touts lous sous arrays, ne parbién pas à hourada la brague; e encoère que sount plâ pìri. U moument ou gnaute, lou sourelh qu'esbaubira la brume, mes en aquets esprits, jamey la hits de la bertat, la clarou dou boû sens nou haran pas lou méndre hourat. D'alhouns, que-s créden mey �— 20 — horts que nad aute e que sabét que l'ourgulh ya pas arré coum aco ta empacha lou qui-n a de béde e d'enténe. Mes aus qui an l'esprit aproèc e oubert, à d'aquets qui, si nou y an pas encoère pensât sount capables de réfléchi e de coumpréne, à d'aquets que disi : Lous noustes anciens, coum tout òmi, qu'an abut défauts e qualitats, qu'an hèyt de bou e de praube tribalh. Per ço qui an mau hèyt, lou Boun Diu qu'ous perdoune; per ço qui n'an pas escadut, soubienem-se de Parreprouè : noû y a boû chibau qui nou brounche e lou sourelh etmedich qu'a taques; mes per ço qui an hèyt de-plâ, lous noustes anciens, remerciém-lous cade die e gardém la loue memòrie dab lou mey gran respect. E brembém-se, sustout, que la loue pensade qu'ey toute sancère au parla, au lengàdye qui an hourgat dab amou, dab science e pacience e que dab aquere lengue que-ns an trametut la loue amne e que, sens ère, nou serém pas ço qui èm : ue race d'eley qui a toustem marchât au capdaban de toutes las races. Aquet aretàdye, qu'ey lou nouste debé dou garda : nouste terre, noustes tradicioûs, nouste libertat; qu'ey en demoura-y estacats qui tiraram de la bite lou maye proufit, autant dou coustat matériau que dou coustat de l'esprit. Demoura-s gascoûs cap e tout qu'ey préne ue assegurance sus l'abéngue permou l'abéngue qu'apartenguera toustem au qui nou perd pas terre e qui goarde lou cap au sourelh ! E aquet, en face de la bite, que poudera crida-u, per tant qui l'amuche lous cachaus, coum lou nouste Gastoû Febus : Toque-y si gauses ! Toute l'assistance que s'assoucie à las fières declaracioûs dou Capdau e, après ue fanfare d'ayres biarnés dount mous de. Claberie hè lous soli, la paraule que passe à mous de Bouzet, qui ba leji lou Report dous Jocs flouraus d'aquéste an, à la place dou secretàri empachat. Report sus lous Yocs flouraus de Laytoure. Lou councours d'augan qu'en bau u gn'aute, qu'en bau ue. troupe dous yénces. Las proses e sustout las pouesies, ya que n'ainuchen hère d'abounde, que mantiénen lou renoum dous bèts dies. Qu'abém hicat en daban l'obre d'u gouyat qui, yoen per encoère, a counquesit à nouste las prumères yolhes. Dens Tribalh de hade Teoufile de Caillabère, que perseguech la soue puyade e drins à drins que crube l'ayside dou biarnés; lou sou bèrs dens la soue innoucénce e la soue frescou que-nse. broumbe lous classics mayouraus. E, coum n'abèm mey prêts enta d'et, qu'où floucam d'u rampèu de prumè prêts. L'aute cop en léye à Zabiè de Pucheu que digoum : B'ey u nabèt liaudorre, are dab lou pouète d'Arre.ns que pensam à Lartigue. Mes, dab Yan de Guichot de Sent-Haus, que serém meylèu dab nouste trebatént e gauyous disedou aussalés Yaques de Casassus. Coume lou défunt porte-banère, lou nabèt amie de l'obre qu'a lou calam aboundous. Esbarrit acera, en Catalougne francése, au pè de las mountagnes régalades ta-s desabeya que cante lou sou nid, qui, bis de loegn, ey ta moufle e. agradiu, ou que dits lou turment de la turrnentibe Trcmountane. �— 21 — Ue medalhe d'aryént que mercara lous sous numerous mandadis, escributs d'ue ma leuyère e illustrats p'ou sou pincèu d'artiste. Nou daram qu'ue menciou à las Busquétes de gn'aute yoen, l'abat Capdebièle de Pountac doun parlaram toutu mey quoan siam au cournè de la prose. Mes, abans, quoàte moûts sus la fable de La Clouque e la Toupie, obre d'u escouliè qui ey deya mèste. E nou-n poudè esta qu'atau pusque l'abat Lesbordes dou seminari francés de Roume ey de Baigts, nidau de tradiciou, oun s'en amanéyen tant de. tems-a l'abat Cambus e lous dus Lasserres. Gn'aute medalhe d'aryént que recounech lou sou debis badinayre tescut en biarnés lou mey natre e lou mey fi. La fable en bers n'amiabe qu'ue coumpousiciou, e qu'abém bèt apera, clama ou crida que la prose qu'ey l'utis qui hè lou mey de besougn à la nouste rebiscoulade, tant per tant se coundam u oubrè qui aye pla boulut hica-s'y. Hens lou predic d'abord, mes predic qui ey meylèu ue batalère chucouse e plasénte sus las méchantes léngues, puch quoàte payes bucoulics sus YEmbobe dou roumén, que proben que l'autou, l'abat Capdebièle, se trebuque à cops dens lou bers qu'ey deya capable de coumpousa en prose, quau tribalh se boulhe. Mes en lou balhan la nouste medalhe qu'où haram ue amistouse recoumandaciou. Que ta l'an qui bien que coussire enço dous sous coumpagnous d'estudis e, qu'a quoàte ou cinq, que manden bèts flocs de prose, coum lous agraden e sus quins sudyècs dou lou grat. Lous yocs de Leytoure qu'aberan amiat gn'aute obre de nautat : Lou Pastis-Bourit, coumedie representade aquéstes dies à Plasence dou Gers. Nou-n harèy pas are lou counde. Nou diserèy medich que sarcide de qualitats coum las Aygues de Bloussou, dou medich autou, que-nse e hè espéra mey encoère. Mous de Samsou, paysâ de Boumarchès e sourdat de la gran guerre, ouratou dous coungrès e èmi qui-n sab de létre, qui n'a bistes de toutes las coulous dens la soue bite, que pourtara quauque die ue hèyte pouderouse e trebaténte sus l'empount, e que sera lou cap d'obre tant demourat p'ou défunt Cascarot. Dus auts prêts, medalhes de brounze, que soun ta u parelh de coumedies : En Bile p'ou douctou d'Uzer dou Mount, e La Tisane de Cendégnc per Mous de Courtiade. Ya que n'abousse.m d'augan hicat musique au councours, dus balents coumpousitous que-ns an embiats quauques tros : L'abat Capdebièle u Nadau e Yan de Guichot : Aném la Leytoure e Cantém felibres. Lou capera, becari à Laruns, que poudera ha canta dens la soue glèyse lou sou cantic au Diu-Nenè, e bessè qué-nse sera dat oey d'audi en Leytoure lous couplets escarrabelhats dou nouste amie de Sent-Haus. E, debisan atau, de Yan de Guichot, pouète, cansoè e emparadou de l'obre de Febus, qu'èm hère adayse ta dise que d'auts counfrays, sie dens l'arribère dou Gabe de Pau, sie dens l'arribère d'Aulourou qu'ayuden tant qui poden lous de Febus. E cadu suban lou sou sabé e lou sou plasé. Oey, à Leytoure, mous de Claberie que biengou ha �— 22 — brouni lous ayres de case dab lous sous amies de Saubeterre. Qu'en sie remerciât ! Pertout oun yoguen dou corn que sémble que passi quauqu'arré de Pamiie. batalhère dou gran biscoumte biarnés. Mes, lou Rallye-Febus qu'estou deya oundrat d'ue medalhe, nou poudem doungues balha-u qu'u diplôme d'aunou, qui mercara la nouste recounechénee ta la bère obre qui mantien bint ans-a. M. C. E adare qu'ey lou tour dous lauréats. Lou permè, qu'ey Jan de Guichot; que beng recébe de las mâs de la reyne la jolhe qui s'a tant plan meritade e, à la soue pregàrie que dit, dab tout soun co d'aymadou de la terre-mayrane, un dous pouèmis courounats. Puch qu'ey Courtiade qui puje sus l'empount, mes qu'ey bèt drin esmabut e que s'escuse de ne pas dise qu'û gran mercés. Aperat per cent bouts, Palay que calou que s'y tournèsse e, pusque, malaje lou nouste benerat capdau d'aunou, M. Daugé, n'ère pas poudut arriba, que cantèc Lou Crabe, dab... l'acoumpagnamént e que hasouc passa un boun moument à touts. E la « tengude poetic » que s'acabè dab Hardit Biarnés ! de inèste Claberie e dab Cantém Felibres » de Guichot. Ne poudè pas claba-s de mes poulide fayçoun. LOU BANQUET A l'oustau de France, qu'a calut alounga las taules; n'èm pas loegn dou centenat e que-s eau sarra un pauquet; hè pas arré e n'empachara pas la taulejade d'esta gaujouse. Qu'ey la Reyne qui la préside; à m an dre.te qu'à lou Capdau, à man gauche moussu lou Mayre de Laytoure; touts lous autes, suban la coustume, que-s lodjen à la boune apostolique : sian touts d'amies, sian touts de frayres ! couine disen lous proubençaus e nou y a pas nad desorde à cragne dab lou brabe mounde. Y soun aquiu, messius lous adjoéns de M. de Sardac, M. l'archiprestre Sentex, MM. Charles Ortet et Banabera, de l'Essi, M. de Nux, mayre d'Auch, M. Durrieux, cousin dou regretat autou de las Belhades de Leytoure, lou meste en gay sabé Dommergue, arribat de. Beziès e representan la Mantenence dou Lengadoc, lous canounges Médan, Patàa, lou douctou Lasserre, Mesplè, directou de YAutâ de Toulouse, etc. Nombrouses dames : Mme de Sardac, daune Simin Palay, daune Bourousse, daune Bouzet e fort d'autes qu'embeléchen la taulejade. La joenésse tabén y ey noumbrouse e... gaujouse, aco s'entén. Quand lou bin espumous ey barre.jat à las coupes, la reyne se dresse e prounounce la frase sacrade : « Que toute barbe d'òme se càre, moussu lou Mayre que ba parla ». Et M. de Sardac se lhèbe : Brinde de M. lou Mayre. Daunes, Damaysèlos e Counfrays amies, Jé, à la Coumune, un felibre dous majes me demandée quin èro lou men parla : « Gascoun embastardit », lou respounouy. E lou digouy que basut à Euzo, auèy poupat forço leyt armagnaquéso, leytouréso e lanus- �— 23 — quéto, mes aquesto n'èro pas de las crabes dou Crabè de Mugroun, e que, pramou d'aco lou men parla n'èro pas lou parla « blous e naturau » doun se hasè lier lou Dastros de Sent Cla. Daunes de la Cour d'amou e felibres de la jurado, me balharats pas nad « accessit » per la mio machanto proso, belèu — mes qu'èts trops poulits — bous en truferats. Praco, ey quand même dens aquet men lengàdje que bous bouy arremercia. 0 bé, bous arremèrci de tout moun co e coumo « permè cossol » de Leytoure e coume counfray, d'aué bengut téngue bosto felibrejado aci; boste capdau me l'auè proumetut à las hèstos dou Dastros y a très ou quoàte ans : a tengut parolo en boun Biarnés e en brabe Gascoun, basut qui es, parech, à chibau sus Biarn e Bigorro, l'en arremercii e, tabén, d'aué amiat uo reyno tant charmanto e sas damaysèlos d'aunou que soun estados las flous e la luts de nosto hèsto. Qu'espèri que serats touts countcnts de bosto trop courto bisito e qu'empourterats un boun soubeni de nosto bilo; mes, bous en pregam, n'atendits pas quaranto ans ende tourna... A d'aquets mercis, permetet-me d'en jugne un ta las daunétos e damayselétos de Leytoure qui an boulut hè courtèdje à la Beyne e à las biarnéses de Saubeterre e d'Aussau que nous an charmats per la souo gràcio e soun debouomént. Arremèrci tabén las daunos de la bilo e lous leytourés qui m'en acoumpagnat e aydat, lous qui soun en aquéste banquet e lous autes, lous membres dou Sendicat d'Iniciatibo, lous patrounàdjes e las musicos, en un mot touts lous qui an boulut emplega-se ta hè aunou à la Reyno e aus felibres. E bòli pas debremba lous Biarnés gaujous de Saubeterre doun lou talent, l'entrin e la bouno boulentat metudo à hè plasé en toutis, se merito lou mércio lou mes courau : a-n ets tabén lous rebeseram dab lou mé gran plasé. Enfin, aquet deué de gratitude acoumplit, boli leuà moun béyre à la santat de l'Escolo Gastoun Febus, à soun Capdau e à souns ajudos, que lountemps e pouscon hè tinda per noste païs gascoun la lengo may qui ne déu pas, qui ne pot pas mouri ! DE SABDAC. Aplaudiments qu'en y a un tounerre e touts se bouten à canta Aquéres mountagnes d'un soul co. Moussu Médan, apuch, que rapère lou soubeni dou Cascarot, toundatou de YArmanac de la Gascougno e que demande à touts de l'ayda à persegui soun obre tant poupulàri. Moussu de Nux, s'adressan à la Reyne que dits en un lengàdje laytourés dous mes fins, que « jamés n'a pas regretat coum oey de nou pas parla mélhe sa lengue may e qu'a gran pou de s'èste engourgat en accepta de debisa daban tant de mèstes dou gascoun. Puch, s'adressan à la reyne, que brémbe qu'ey au païs de Laytoure que Gastoun Febus troubèc sa Béatrice e qui sap si, per un retour urous, un laytourés n'anera pas e.n Bearn trouba et tabén gnaute Béatrice ? Qu'ey à d'aquére espérance que Ihèbe soun béyre e que trinque à la santat de noste reynéte e de sas charmantes coumpagnes. Aquet poulit debis, tout flourit e délicat, qu'ey réde aplaudit, e touts que trincam au bot esprimat per moussu lou mayre d'Auch. Enfin, Dommergues, au noum dou nabèt Lengadoc que brindèc frayralemén à la Gascougne e à la Gastoun Febus. Adare, lou Capdau que-s lhèbe e que coumence per leji las cartes �— 24 — dous counfrays qui disen coum lous hè dòu de nou pas esta pouduts béngue : Auguste de Lacaze, qui ey demourat un sarrot d'anades à Laytoure oun tenguè lou burèu de l'Enregistrement e qui nou y ey pas jamés poudut tourna; Laborde-Barbanégre, qui manque per lou premè cop, coum Miquèu de. Camelat, la felibrejade annau, Cyprien de Pomès, qui-s soegne lous arroumatismes per Aygues Cautes e d'autes; mes lou mes chagrinât belhèu qu'es encoère moussu Daugé dount Palay lejech aqueste létre : Dihort, lou 26 d'Aous de 1936. Amie Capdau, Se sabèts lou crèbe-co qui èy, nou pas poudé ana à la Felibrejade de Laytoure ! Jou, qui ne mancabi pas jamé nade amassade, que-m béy lous pès trabats, rèyte de trouba qui-m haré so qu'èy à ha, e tabé pramou que hè banlèu très niés que souy soul coum un degout d'aygue. Coum arresigna-s à bouta très neyts la clau débat la porte ? De quet manque de poudé que me-n harats bounes desencuses en aquet brabe mounde d'Escouliès qui-m auré hèyt tan de plasé de tourna bése, joens ou banlèu madus coum jou. Que disi madus coum jou : douman que coumensi à bouta lou pè à las trousses dous 79 ans. Mes aco ray ! Que-y seri anat da-b autan de semblans de joenésse coum qu'a quarante ans. Diséts lous, gràcis à Diu, que-n bau toutun encoère prou beroy; mes aquet courre que-m jogue lou tour. Se-m eau, à pè, ana-n mey louy que lou boulét dou hasan, que-m eau carréte ou carretot coan seré dab un asoulot. Aci que-m carréjen atau se-m eau ana aus malaus, e qu'èy plasé de bése que l'aurelhut que s'y hè tan que pot enta-m tira dous camins, coum se coumprenè que porte un majourau. Lous àses de pr'aci ne soun pas autan pècs coum at bolen dise : se n'èren pas cap-bourruts, que serén encoère mey en aunou au dise dou mounde. Mes tournam à Laytoure oun harats balé l'Escole, oun pe ban arcoèlhe coum reys, oun Mous Laffargue, gascoun de boune souque, ba ha un debis gleysiau dous de calhau rousat, oun auri boulut touca de mans aus amies Lacoste, Zabiè de Puchéu, lou crabè de Lachepalhet, Guichot, Medevielle, Bouzet, Pic e tan d'auts qui-m arrecoumanderats. Disets-lous de ploura dab jou lou desaguis qui-m arribe : qu'èy bis e courrut très ou coate cops Carcassoune e que-m mourirey mens d'abé bis Laytoure. Escusats lou calam qui debiseré dinc'à douman s'ou dechabi ha. Hètsme, encoè un cop, coumpliméhs en tout aquet brabe mounde de l'Escole e aus de Laytoure chens desbroumba lou brabe Moussu Mayre, un sabén e un balén. Lou boste C. DAUGÉ. Un salut courau qu'ey mandai au noste capdau d'aunou e, tabén, au brabe loumagnés Paul Sabathè, retengut p'ou niau à Tournecoupe, dab lous melhes souhèyts de goarisoun. Aquet debé coumplit, lou Capdau que ba claba, si dit; at ba hè suban la soue manière boun maynàdje, tour à tour debertissan, esmabut ou tringlan. En permères, que remercie M. lou Mayre de soun brabe arcoèlh e qu'où prègue de traméte lou grat de l'Escole à souns administrais, sens s'en debremba nad, de quin bord que sien, pramou à la Gastoun Febus j'a pas religiouns ne partits que-s peléjen, sounque de bouns gascouns qui perseguéchen la loue accioun de �— 25 — patriotes dab l'esprit de toulerance e de bountat doun lou Noste Enric nous a muchat lous bienhèyts. Si touts lous francés escoutaben la bouts dou Mèste de Malhane, Frédéric Mistral, lou pay de la Patrie, y auré pas au mounde un païs mes urous que lou nouste. En fin, lou Capdau lhèbe sa coupe e brinde à la bile de Leytoure, qui a bis à base tant de bouns gascouns de plume e d'espade e qu'où souheyte de-s mucha toutjour digne dou soun glourious passât. Un triple ban qu'ey batut, e touts trincam à la loungue bite dou Felibridje. Mes, an pas encoère serbit lou café e lous banquetayres reclamen cantayres; daune Bourousse se hè pas prega e cante dab esprit e ue fort poulide bouts La hilhe dou paysan e un roundèu gascoun; madamaysèle Madelène Caillebotte, chaloussése d'adoupcioun, cante tabén ue cansoun d'Isidore Salles e un beroy ayre proubençau, Guichot, apuch, n'en mande ue de soun bousset, qu'ey bien garnit, m'entenéts e quan — tout déu fini — abém chourlupat debotomén lou beyroulot d'armagnac bielh que mous balhe aymablomén lou Sendicat d'ïniciatibe, aquéste, en la persoune de moussu Banabera nous oufris ue proumenade au Castèt de la Cassagne, qui ey d'un counfray, M. lou coumte de Luppé. Y bam bése ue série de tablèus dous mes curious e fort anciens pusque datten, parech, dou 14E sècle e ount ey pintrade la counquèste de Rhodes, oun coumandabe un mèste dou castèt, lou chibaliè de Sent Avit. Mes, s'en eau tourna, au mens lous que soun oubligats de rentra à sa case e lou moument de la separacioun ey arribat. Las mans se sarren, dab la hise de tourna-s trouba lèu à masse, se hèn lous adichats e la poulide amassade s'esparréque entan que lou sourelh, acera, hache darrè lous tepès biulets e roses ende s'ana ahouni dens la grane mar. Lou FELIBRE DE SERBICE. Lou Bastioun dab restatue de Lannes, �— 26 — LOU COURNÈ DOUS POUETES TRIBALHS DE HADE Que-n bas de flou en flou, abelhote esberide, Coelhén pertout lou chue precious e'mbriagant, E que tournes ballèu, lou cop d'ale pesant, Mes fière dou tou hèch aplegat dab ahide. Chens weshida-t dous qui perbaien ores maies, Que passes coum û reij qui a troubat û trésor, Au mieg d'û 'chàmi blu de bestioles d'abor Qui bolen au tribalh dab û gran brounit d'ales. E dou cabén daurat pous arrays qui l'escalhen, Que trobes lou lindau counegut e aymat Croubit de touts estrems per û pòple ahanat D'amigues e serous qui coume tu tribalhen. E lèu, en gran secret, merabilhouse hade, Escounude à Voumpriu dous piéntis yaunious, Que cambies lou sang lou mey bou de las flous En la bibe douçou d'ue mèu embaumade. Coume tu, you tabé, dab amou e paciénee, Dous libes oun tant d'esperits, dempuch loungtems, An aplegat l'ana sabrous d'omis sapients Que coélhi pla souben lou chue e la flou yénee. Mes quin tira dou mescladis arré qui balhe ? Apren-me lou disquet dou tou secret ta bèt, Ta que-n biéngue 'splandi-s û ideau nabèt, Eslampay de béutat, qui dé lugoûs de halhe. TEOUFILE DE CAILLABERE. (Hore councours aus Yocs flouraus de Leytoure.) ENDE MOUNSÉGNE MOUSSAROUN Dens touts lous côs gascous be cay coume un array de sourelh la noubèlo arribado, de Roumo ! ... E cadun qu'aplaudech la hèyto qui bous noumo Abesque de Cahors, Mounsegne, noste fray. S'auém, de-b pèrde, ourgulhs e tristès ? aco ray : Diu coumando, qu'ey prou. Pousquats, lahoro, coumo aci trilhant, balént à trauès tue e coumo — loungademens, en Pay e Pastou, mestreja-y. �— 27 — Toutu, se daubus cops lou hèch trop e-b pesauo, d'aunous e coupo-caps : tournats hè 'n tour pr'aci coum quan boste debis alut mous encantauo; Mounségne, b'at sabets !... de VAdou à la Sauo, lou soubeni de bous ne pouyra s'esblasi débat lous berretots qu'aymauots bcnasi... J. SAMSOU, armagnaqués. OUBRÉTES DESBROUMBADES Imitaciou d'Ouraci: A Torquatus (tros) I ...Mes lou bèt tems, bère Caliste, Nou dure pas à tout-jamès, Lou jour, la semmane e lous més Passen coume lou trèyt per dauant nostrc biste. Las sasous coulen, ue per ue, louer, printems, autoune, estiu, E toustems la qui toque au biu Entre quen ous surpren, hé peu moun la rebue. Tout ço que teng, eau que s'esblince, Rey, Gentilhome, Mangouné, E nous besém en un carné Lous ossis d'un Paysant dab lous deu plus gran Prince. Que sab-om s'aquéste bèt die Sera lou darrè qui beyrém, Dilhèu douman nous jougarém L'acte que dab la fin hè nouste tragédie. Caliste tas lisses gautetes Qun es lou Paradis d'amour, Se ranciran au prumè jour Coum hèn en plen iouèr, las plus bères flouretes. Aquet cot poulit coum l'ibori Nou sentira qu'à l'escaudat E toun beroy sey mey courdat Sera de las ledous lou petit counsistori... Louis BAROUN, de Pouyloubrin, Armagnac. (1G12-1663) ESPLIC DE MOÛTS : mangouné, page, serviteur; ibori, ivoire. �— 28 — II Pax vobis Taus nobis, suban Beati omnes qui timent Dominum. Que la pats dou boun Diu toustem sie dab bous. Sie, la boste uniou, débat sa goarde, urouse ; que-b balhe lous plâ-hèyts qui nou balhe qu'aus bous, que mie bostes pas de sa ma pouderouse. Qu'ayat force e santat; nat nou bau lou plasé de-s senti lou sang biu courre dehéns las bées ; qu'ayat, en tribalhan dou mati dinque au sé, hère grâ sous soulès e las barriques plées. Qu'ayat boéus pla cournats, las baques qu'ayen lèyt, las òulhes agnerous, pouricous las garies ; que l'eslou dou roumén s'enle dehens la mèyt, que pinnen per lous prats cabales e pouries. Qu'ayat cansous au co, mes yamey, yamey plous. Taus echuga, qu'ey prou, hémne, ta mâ balénte. E quoan lou lauradou tourne lou sé, gauyous, que trobe, au sou larè, toustém care arridénte. Que sies coum la bit daban boste maysou, que lou sourelh d'estiu e rén poumpouse e bère ; que lou hoec d'amistat, tau coum arrays de sou, hassie eslouri las flous sus la toue machère. Que pênes e maugral, baduts dou hat yelous, hoéyen d'aquéste endret, adare qu'ès biengude ; que yamey lous miscats, pays de maies doulous, ne boulhen t'afayta quoan t'ayen counegude. Puch que, fruts de l'amou, las hilhes e lous hilhs, arroun de boste taule, arrams de boune souque poussen, horts coum courau, tilhous coum lous bencilhs, dab l'arride s'ous pots e la cante à la bouque. Permou qu'au mey bèt pèys que y'a brumes p'ou cèu, e que p'ou mey bèt tems quaucop roune l'ouradye; que y'a drin d'amarou toustém au miélhe mèu : Mes que ringue tant cla, lou gourguey d'u maynadye. E qu'ey, en se plegan, lous caps decap au brès, — taus lous cabelhs de blat quoan l'aure lous ahouque qui biénen Vu ta Vaut, coume s'ère hèyt esprès, en boulén-se pausa sus la mediche bouque. Que la pats dou boun Diu toustém sie dab bous. Sie la boste uniou, débat sa goarde, urouse. Que-b balhe lous pla-hèyts qui nou balhe qu'aus bous, que mie bostes pas de sa ma pouderouse. ANDRÈU DE BAUDORRE. (1906) �— 29 — LOU COURNÉ DOUS SAPIÉNTS UN CENTENAIRE : La Grammaire de Fr. Diez en i836 Puisque la commémoration des centenaires est passée dans nos mœurs, il est bien juste que les romanistes se rappellent cette année que le premier volume de la Grammaire des langues romanes de Diez a paru en 1836. Et j'entends tous les romanistes (sans distinction de nationalité), car les savants ont une patrie, mais la science ne doit pas en avoir. Frédéric Diez était né le 15 mars 1794 à Giessen, dans le grandduché de Hesse; il est mort à Bonn le 29 mai 1876. Agé de dix-neuf ans, il prit part en 1813 à cette fameuse campagne d'Allemagne qui se dénoua à Leipzig, où l'Europe coalisée finit par abattre le despotisme de Napoléon si longtemps triomphant. Après qu'on eut posé les armes, il rentra dans sa ville natale, y acquit pendant quelques années à l'Université des connaissances d'ordre à la fois juridique et littéraire, car son goût le portait déjà vers l'étude des idiomes méridionaux. C'est au cours de cette période que le jeune homme ayant un jour par hasard (en avril 1818) rendu visite à Weimar au grand poète Goethe, celui-ci toujours curieux et très bien informé lui signala qu'il y avait alors en France un savant, nommé Raynouard, dont les recherches sur l'ancien provençal commençaient à se. répandre et à faire sensation. Profitant de l'indication, Diez se mit au courant de ces travaux, s'y intéressa, ne tarda pas à étudier pour son compte les Troubadours et les idiomes du midi de la France : entre temps, il avait été nommé lecteur pour l'italien et l'espagnol à l'Université de Bonn, où il devint bientôt, suivant la terminologie usitée, professeur extraordinaire, dès 1823, professeur ordinaire en 1830. Telle fut sa carrière. Or, une controverse s'est élevée : on s'est souvent demandé, on se demande encore parfois à qui revient en somme la priorité, et quel a été le véritable créateur des études romanes. Est-ce le français Raynouard ? Est-ce l'allemand Diez ? Il s'agit, sans parti-pris, sans faux amour-propre national, de donner une réponse équitable à la question ainsi posée. Que Raynouard ait été un précurseur, peutêtre, même quelque chose de plus, cela ne fait aucun doute, et les dates sont là. Dans sa Grammaire des langues de l'Europe latine, publiée en 1821, il y a déjà de bonnes observations, certains rapprochements justes, mais le tout reste encore un peu hésitant, et. la matière dans son ensemble n'y a pas été soumise à une méthode assez sévère. Et puis, surtout, ce qui se détache au fond de cet ouvrage, c'est une hypothèse des plus malencontreuses, une inconcevable erreur. Etant originaire du Midi, né à Rrignoles près de Draguignan en 1761, Raynouard avait assurément un sens naturel de l'idiome provençal moderne ou même ancien, et c'est là ce qui l'a perdu : par patriotisme, local mal placé, par amour du clocher, il a cru pouvoir admettre et cherché à établir qu'entre le latin classi- �— âo — que et les langues romanes se plaçait un stade intermédiaire — non pas précisément une latinité vulgaire partout uniforme — mais une langue dite romane par excellence, le provençal, dont étaient sorties ensuite toutes les autres, soit en Italie ou en Espagne, soit au nord de la France. Singulière illusion ! Si pareille théorie avait été admise, si l'on avait pendant des années peut-être dépensé de vains efforts à la démontrer, la science se trouvait pour longtemps aiguillée sur une voie sans issue : n'y avait-il pas dans ce point de départ comme un vague relent de romantisme ? C'est Diez qui a paré au danger, en examinant les choses de plus près et d'un coup d'œil sûr. Notez qu'il avait cependant pour Raynouard un profond respect, une admiration sincère et qu'il a conservée jusqu'au bout, car, dans une préface écrite en 1869, il l'appelle encore « le fondateur de la philologie romane ». C'est peutêtre beaucoup dire. Raynouard a eu évidemment une heureuse intuition, il a été l'initiateur, et c'est un titre qu'on ne saurait lui refuser. Bref, il a frôlé la vérité. Mais, comme il s'était tourné vers les études linguistiques un peu tard — après une carrière dramatique qui ne fut pas sans éclat, sa tragédie des Templiers date de 1805 — il était mal préparé à démontrer ce qu'il venait d'entrevoir. Diez, à cet égard, s'est trouvé dans des conditions tout autrement favorables, plongé dans une ambiance où la science, des langues, après la sensationnelle découverte du sanscrit vers la fin du XVIIIe siècle, était en train de faire de rapides progrès. Dès 1816, Bopp avait publié un savant essai sur la conjugaison indo-germanique, annonce et promesse de sa grande grammaire comparée; de 1819 à 1837 parut la Grammaire allemande de Jacob Grimm, fondée sur la véritable méthode historique. Il n'est pas étonnant que Diez à son tour se soit piqué d'émulation, et qu'après avoir fait imprimer quelques légères esquisses littéraires (l'Essai sur les Cours d'amour en 1825, la Poésie des Troubadours en 1826), il ait conçu et réalisé le projet plus vaste de sa Grammaire des langues romanes. Le premier volume en fut livré au public en 1836 (par un singulier synchronisme, l'année même de la mort de Raynouard), et les deux autres suivirent à peu d'intervalle. Quelques années plus tard, l'ouvrage fut réédité avec les additions ou corrections jugées nécessaires; et plus tard encore, déjà entré dans la vieillesse, l'illustre romaniste donna dans une troisième édition, de 1870 à 1872, l'état dernier de sa pensée et de ses recherches. Les quatrième et cinquième publiées après la mort de l'auteur (en 1877 et 1882) ne sont que des réimpressions de cette troisième édition, et c'est sur celle-là aussi que Gaston Paris, qui avait été l'élève du maître à Bonn, en fit de 1874 à 1876 une traduction française, avec la collaboration d'Auguste Brachet et de Morel-Fatio. Je ne saurais énumérer ici toutes les publications secondaires qu'à faites Diez : on doit ajouter cependant que. dès 1854 il avait donné un précieux Dictionnaire étymologique des langues romanes, et qu'en 1865 il publia son curieux opuscule sur les Anciens glossaires romans (Gloses de Reichenau et de Cassel), où il fait en quelque sorte pénétrer le lecteur dans son laboratoire scientifique, et lui enseigne, non par des préceptes mais par des exemples, comment il faut procéder pour analyser les faits linguistiques. Malgré tout, c'est bien la Grammaire des langues romanes qui �— 31 — reste l'œuvre capitale, l'œuvre maîtresse, celle dont il est juste qu'on célèbre aujourd'hui avec reconnaissance le centenaire. Est-ce à dire qu'elle n'ait pas vieilli, et qu'on y trouve encore après un siècle écoulé (mettons soixante ans si l'on veut) tout ce que comporte le vaste sujet qui y est abordé ? Ce serait vraiment là un miracle, et l'auteur lui-même était trop modeste, trop avisé aussi, pour ne pas avoir compris que, s'il ouvrait largement la voie, et y plantait des jalons essentiels, d'autres viendraient ensuite pour continuer le travail (sans se flatter d'ailleurs de l'achever) : il souhaitait même qu'il en fût ainsi. En fait, le tome Ier de la Grammaire, celui qui est consacré à la phonétique, est à peu près périmé, car la phonétique était une science encore bien vacillante au milieu du XIXe siècle : qui donc aujourd'hui parlerait de mutations s'opérant entre les lettres, là où il n'y a que des sons ? qui donc ignore que l'o long et Vu bref du latin, Ye long et Yi bref ont abouti respectivement au même résultat dans les langues romanes ? Le tome II sur la morphologie offre aussi, sinon des erreurs, du moins de graves lacunes, et l'étude des formes dans le provençal classique des Troubadours est sans doute ce qui y subsiste de plus achevé. Le tome III relatif à la syntaxe est en définitive le plus solide, celui qui a le moins de rides, qui mérite toujours d'être consulté et médité, même après les travaux de Tobler ou de Meyer-Lùbke. Et l'on pourrait dire encore que, dans cette Grammaire, si les diverses langues littéraires (sauf le roumain à peine connu il y a cent ans) ont été analysées dans leur ensemble avec pénétration, les détails donnés sur les dialectes sont en revanche bien maigres. Mais la dialectologie n'estelle pas elle aussi une science qui date d'hier, et combien incomplète encore ? Je le répète, l'immense mérite de Diez est d'avoir substitué aux suggestions précieuses certes, mais trop nuageuses, trop ondoyantes de Raynouard une méthode scientifique vraiment précise, quoique d'allure un peu raide peut-être, ce qui est en général le défaut de la science germanique. Cette méthode, on la suit toujours, quitte à l'assouplir ou à la perfectionner quand on peut, en rectifiant çà et là le tracé primitif, en apportant tant bien que mal quelques pierres à l'édifice; mais c'est du vieux maître de Bonn que relèvent toujours les romanistes non seulement en Allemagne, mais aussi bien en France, en Espagne, en Italie, ou ailleurs, et c'est donc à lui qu'ils sont tenus d'appliquer le mot célèbre de Dante : Tu, duca e signore. Chose étrange, cet homme, qui nous a appris à disséquer jusque dans leurs moindres fibres les divers idiomes romans, ne parlait lui-même couramment (le fait est avéré) aucune des grandes langues modernes issues du latin. Bien plus, par une singulière ironie du sort, l'auteur de la Grammaire des langues romanes était à l'Université de Bonn professeur pour les langues germaniques : celui qui y enseignait en titre les langues romanes était un certain Nicolas Delius, auteur plutôt oublié de quelques opuscules sur l'ancienne conjugaison espagnole et sur le sarde logoudorien. Décidément, ce n'est pas seulement en France que se trouve violé avec trop de désinvolture cet adage qu'on répète volontiers de l'autre côté de la Manche : The right man in right place ! EDOUARD BOURCIEZ, �LAS REBISTES Ulysse Barrouté Doungues Mous de X., u noum counegut, que publique dens la Revue des Deux Mondes dou darrè 15 de may, quauques payes titulades ULYSSE BARROUTÉ. Ya que n'aye pas encoère l'àdye d'u payran, suban la mode dous qui escribasséyen bitare, que-ns y counde la soue arredits, que-s coumplats à desteca-ns lous sous goust e que-ns y aprén (e la cause qu'ey ta nous auts d'u interès maye) qu'au tourna de la guerre, que boulé ha-s aboucat, yudye ou noutari, mes, permou d'u eretadye que-s troubabe mèste d'u gran bé, acera dens lou Bic-Bilh ou lou Madiranés. Coum se debire moussu en cèrques de baylets e de bourdès, qué-nse presénte lou reyént « d'un village voisin et qui depuis sa mise à la retraite écrivait des vers patois. » Ad aquet reyént, si-s parech, que l'agrade de ha lou thalamè, qu'ey tabé u cercayre de hounts. Mes, oerats, quin lou-n se pintren : « Petit et maigre, vêtu d'une redingote (?) d'alpaga qui lui battait les talons, son principal ornement était un énorme nez gras et rouge qui dissimulait presque entièrement sa bouche au-dessous de laquelle passaient quelques poils gris et frisottants, son curieux appendice nasal, etc. » E que-b bouleri ha la gracie de d'autes troussots de horte coulou e. de borte sentide, que lou mounde de la Haute, dens la Revue des Deux Mondes an début léye dab plasé. Mes, tè, que b'en prègui, tastats-me drin aquéstes auts cops de calam sus lou dit Ulysse Barrouté : « Il bomba son torse avec un sourire d'incommensurable orgueil... Je suis un peu sourcier, si digou, mon tempérament est hypersensible — le contact avec les Muses, vous comprenez — et je subodore le besoin qu'on peut avoir de moi. » Qu'ey nous auts qui hicam en italic lou mout subodore, e lous amies de Febus n'aberan pas à s'escalha la cabosse ta s'endebina lou counfray qui s'estuye aquiu débat. Dechém aus qui an hèytes escoles, lou lésé de suspesa la finésse, la delicadésse d'aquet estil de nabèt escribâ, mes nou m'estarèy de hourni toutu : Gouyat ! la toue couhessiou n'ey qu'ue obre méchante : Que t'esta lè ! Qu'ey lè de boule-t trufa d'u ômi qui nou-s pod defénde e qui, nou y-a goayre, e hé lusi lou sou arrayou dens las aies dou sou berret de paysâ e de pouète. D'aquet paybou, la familhe qu'ey per aquiu. Qu'abou tagnénts auciguts à la guerre, qu'où ne tournèn hilhs alebats, e lous sous hilhs e arrè-hilhs, pèterrous, que muden la glèbe nou dab las mâs de baylets, mes à pous de brasse. E dise, qu'an poudut saboureya la toue afrounterie ' Ulysse Barrouté, coum lou bâties, reyént debiengut paysâ, n'eretabe pas d'u bé de cinquante ectares coum tu. Lou qui a, e qui �passara taus sous maynats, qu'où s'a gagnât, qu'où se croumpabe dab dinès estaubiats dens u tems raey magre que lou de oey. Aquets tarrocs de terre neurissère qu'ous a cantats en bèrs patois, qui soun la glorie dou Biarn e qui duraran tant que la Patrie nouste e hàssie bade hilhs de la boune ley. Nou l'as dilhèu tustat qu'à las ores dou bielhè, quoan malaye ! n'ère mey et, mes, oère, qu'en poudè ? S'as tant qu'aquero la prudou de-t ha baie dab patricoulères franchimandes, perque causi-t entau mespresa, u capdau qui mercabe la soue régue estiglante ! En Biarn e Gascougne, « au beroy pèys » que saben cara-s quoan lous debanciès e calanquéyen ou malaudéyen. D'aulhous, bos que t'at diguey, e sabs quin acabaras, tu, lou tou yournau ? MIQUÈU DE CAMELAT. RECLAMS DE PERQUIU Reclam de las hèstes ley tour éses. U amie dous qui èren à Leytoure que-ns en escriu : « Lous mouments lous mey poulits qui abém biscuts, qu'èren, coume toustém, « hore-prougrame » ; lou dissatte à sé, sus lou « Bastiou », à la biste de bèt-bedé oun Bladè e lou bielh Cazaux se debertibe.n, lou segoun batalan, l'aute dab lou calam en mas. D'aquiu que poden dise que-s parech per tems cla toute la Gascougne.. U café benedit qu'ey aquiu enta-b balha quaus se boulhen lous ref'resquiméns, e asseduts que y'èm demourats de loungues pauses à parla e à audi canta las dauitétes, las reynes de Febus. E sabéts que Bouzet que s'y entén tabé ? Boutats aquiu dessus u cla de lue merabilhous e la hèste que sera eoumplide... » Hèstes à Boumarchès. La beroye yournade qui aboun hens aquére bilote d'Armagnac, lou 27 de setéme ! De maytis, à la glèyse, lou canounye Laiïargue que tiengou lou mounde acampats, débat lou charmatòri dou sou predic : « Lous mens amies, e lous mens i'rays, e disè, que soun amassats aci, oey, ende canta las bertuts de la terre, de la terre qui mous neurech quan soun bius e qui mous papère quan soun morts » que digou la bigne e lou sou tribalh e las brégnes dou cèu. Au yessit de misse, Mounsegnou Béguin, archebésque d'Auch, que parlabe dous mourts de la guerre daban la pèyre dou soubeni. Sus très ores, la yoentut apitade en cars flourits (lou dou hourmen, lou de la bigne, lou dou bestia, lou de belhade), que hé lou tou>de las carrères en cantan las cansous gascounes. Puch, débat lous marrouniès, lou mayre, mous de Bigade, lou Yan Serris (u yoen enter lous yoens) e lou Zabiè Perez, de Mirande, �— 34 — que debisaben de l'ourganisaciou paysane; e enfîngues lou se, au teàtre municipau, que yougaben la segounde dou « Pastis-bourit » obre dou nouste counfray, J. Samsou, courounade aus Yocs de Leytoure, réde aplaudide couru pensats. A perpaus dou dret familhau labedanés. Dens la Revue des Deux Mondes dou permè de Yulh, Raoul de Broglie, parlan de la bagnade hèyte pou Duc de Maine à la bat-sus de Barèdye, que bién à touca dus moûts de la coustume antic qui dabe au prumè yenut, hilhe ou hilh, l'eretadye dous bés : « La loi municipale, de Barèges portait qu'une fille née du mariage la première devenait l'héritière de tous les biens au préjudice de sept ou huit garçons qui viendraient après elle. Quand cette fille était parvenue à un âge convenable pour se marier, les parents lui choisissaient un époux parmi les cadets d'une autre famille et cet époux était obligé de servir sa femme à table et debout. » Autant de moûts, autandes d'errous. Qu'ey atau qui adouben, à la bambole, à biste de nas, las noustes le.ys antics, quoan ne parlen, capbat Paris. E-y hourniram, nous auts, que Feretère ou l'eretè qu'èren oubligats à balha ue leyitime aus lous frays ou serous; que n'èren pas toustém pay e may qui causiben yéndre ou nore, l'aha nou-s miabe pas de forse, e nou credém pas que yamey lou marit (yéndre) e housse oubligat de serbi à taule la soue moulhè (daune). Au countre, qu'en debè esta coume oey lou die oun la mestrésse de maysou, la cousinère, se tien dréte daban la taule dous coumbidats, enta serbi-us, e s'assegura qu'arré nou lous manque. Que m'en dises, Manuel de Laborde ? Lou coulèdye d'Occitanie. L'ensegnamén de la Léngue mayrane, sustout dou Lengadoucia, que lous mayouraus Estien e Salvat abiaben en 1927, que ba aubri-s, per létre., augan encoère. Lous qui-u boulhen segui, que soun pregats d'escribe à Moussu lou Secretàri dou coulèdye d'Occitanie, place Montmorency 2, Castelnaudary (Aude). Permou dou libe de Rohlfs Lou nouste sapient counfray, M. Louis Bouch, qui s'a prés aquéste tour la retrèyte de proufessou e qui s'en ey tournât à Toulouse, lou sou brès, qu'a publicat, despuch lou darrè numéro dous Reclams û article de permère à la Petite Gironde, sus lou bèt tribalh de Bohlfs « Le Gascon », doun abém parlât aci. M. Rouch qu'ey coum om dits, dou mestiè, pusqu'à ensegnat la grammatique au Lycée d'Auch pendent quasi bint ans, e nad ne poudè, miélhe qu'et, espuga lou libe : qu'at a hèyt coum û mèste. Que-u ne debém remercia permou qu'ey aco de boû tribalh felibrenc e felicitan-se de qu'aye pensât à-s serbi d'ue gazéte autan leyide coum la grane hoelhe bourdalése qui a l'audide de milès d'abounats; mes, b'en �— 35 — abera estounat hères en lous aprenén tant de. causes sus ue lengue qui credèn sénse balou e qui prenèn encoère per û praube patoès... Benaye Diu que sien noumbrous lous à qui abera oubrit lous oe.lhs ! Permou de Bernât SarrieuLou 6 de septéme, au petit cemitèri de Sent Mamét, au ras de Luchoû, l'Escolo d'eras Pirenéos, que dressabe û mounument au soû foundatou, lou regretat mayourau Bernât Sarrieu. Lou nouste Capdau qui s'y rende de Bagnères en auto, que-s trouba estangat au cot d'Aspî per ue panne de la tourroumbiole e n'y poudou pas arriba per temps enta pourta l'oumàdye de la Gastoù Febus au sou praube amie de trente, ans. Qu'estou ue bère manifestacioû felibrenque e n'esté pas las laudous qui manquèn au baient oubrè de l'obre qui tiengou l'utis mey de trente ans dab ue fé e û couràdye qui nou-s dementin pas ue ore; e aquéres, au mens, qu'èren meritades. Lou prouchèn numéro de la Bouts d'era Mountagno que dara lou rendut sancè de la ceremounie. L'Ensegnamén dou Bretou. A las hèstes de Guemené, celebrades dou 25 au 28 de garbe, en soubeni de Yausep Loth, que s'y hén representacious de pèces en bretou, e mayemén u coungrès sus l'ensegnance de la léngue celtic dens las escoles. Suban lou report de M. Audic, que y-a en l'ore 220 counselhs municipaus, 5 counselhs yeneraus, 3 crampes de coumerce, 2 crampes d'agriculture, 10 soucietats sapiéntes, 30 cercles de culture qui an emetut u bot demandan l'ensegnance dou bretou. Au darrè d'et, qu'ey M. Foueré qui parle d'aquet ensegnamén à l'escole prumère, ensegnamén qui nou s'ey pas encoère apoudyat permou que lous reyénts que soun countre. Qu'ey u reyént, M. Le Coutaller qui bien dise perqué lous mèstes d'escole nou-n bolen. Arré de nau dens lou sou pleytey : Lou bretou nou pod serbi à l'ensçgnamén, qu'ey ue parladure praube, qu'ey chens literature, etc., etc. M. Kerlann que-s cargue de-y respoune. Escoutém-lou, tau coum la rebiste An Oaled a birat en francés la soue dite : « Il ne s'agit pas d'enseigner 1e breton pour empêcher que le français ne soit su; il s'agit de procurer à nos enfants une connaissance des deux langues. Est-ce possible ? Oui. « La culture bilingue est en usage en Angleterre (Galles, Ecosse, Irlande) et les habitants de ces pays sont supérieurs comme culture générale à nos paysans. Elle a été imposée par le traité de Versailles et de Trianon aux nations de l'Europe centrale. La Bussie des Soviets 1 l'a rendue officielle aux trente races qui peuplent son immense territoire. Enfin la France enseigne dans ses colonies l'arabe, le malgache, l'annamite. 11 n'y a pas de raison que les Bretons soient moins bien placés. « M. B. Delaporte parle de son expérience personnelle dans les écoles libres. Il a constaté que les élèves qui prennent goût au 1. Béde dens lous Reclams de 1932, paye 194, la létre de Louis de Lestéle. �— 36 — Breton sont ceux qui réussissent le mieux en français, parce que leur culture est basée sur la méthode comparée. « M. l'abbé Perrot, au nom des Bleun-Brug, vient confirmer les assertions de M. Delaporte. L'enseignement du breton étant un fait acquis dans les écoles libres des trois diocèses bretonnants on peut en déduire des faits précis. Celui-ci, non seulement n'a pas nui au français mais a doublé la valeur mentale des élèves... « M. Pol Diverrés, fait état de son expérience personnelle d'examinateur au Pays de Galles. C'est un fait établi qu'un petit gallois est plus éveillé, plus instruit, qu'un autre ne parlant qu'anglais. Aussi bien des parents anglais habitant les Galles tiennent qu'on enseigne le gallois à leurs enfants. <■ « M. le professeur Guéguen, de Nantes, tire les conclusions de cette brillante controverse, dont l'avantage est resté aux bilinguistes nonobstant l'habileté de. M. Le Coutaller. L'Assemblée vote pour : 1° l'enseignement du Breton à l'école publique; 2" l'ouverture d'une salle spéciale à la langue bretonne au Pavillon de la Bretagne à l'Exposition de 1937. » , Gauyous. Courue èrem en tri d'adouba lou numéro de las hèstes qu'aprenèm que l'abésque de Dacs e Ayre. que bienè de ha canounye ounouràri lou nouste Capdau d'aunou, Cesâri Daugé. Lou drap de « camail » que déu esta hère loung à téche ! Tant-y-a qu'à la noubèle de qui biénen de leyi, hères, qui sàben que lou curé de Dihort - qu'ey û prèstre qui hè, deçpuch anades e anades, aunou au cleryè landés, que s'esclamaran : « Ah, bah ! Hè be-u credi canounye bèt temps-a ! » Qu'ey toutu coum deguéns lou « cibil » ou l'armade e y a decourats per l'oupinioû mes qui n'en soun pas estats per lou ministre. Benaye Diu ! au nabèt canounye lous sous amies que manden, dens aquere escadence, coumpliméns e souhcyts respectuous de santat e de loungue bite, L. R. �BITE-BITANTE Lou qui de cent idées s'en tire ue... Puyat enta Arbàsi, que m'èri assedut au ras de la hount coustumère, quoan abouy aquiu, si-m seinblabe, l'aulhè, lou cassàyre de sàrris doun be parlàbi Faute cop. Lou soubeni de la batalère qui abèm hèyte, l'engountre d'u cabelh qui m'abè amuchat ta gran sens de la bite, que m'ahiscabe à'Fana decap. A maugrat que drin mey crouchit, nou poudè èste qu'et, de segu, dab lou sou berret espelat, lou sou cap enhoiinsat dens las èspalles, e la biste coum fatigade d'espia lou cèu e lous omis, lou troupèt e las pechénces. — Hop ? s'ou disi. Nou-s boudyè brigue. Proubable nou m'abè entenut. Labets que hasi quoàte pas e qu'où me plantàbi daban. Ue pause qu'où calou ta que lhebèsse lous oelhs, e qu'ey encoère yôu qui l'encitàbi : — E doungues, anlhè, que-b plasets hort dens las bostes pensades; ya pàri que nou-m recounechéts ? Bertat que y-a dies dou darrè prousey, e despuch, qu'en bim à passa dé las de mau-torse. — Tè ! si-m digóu, plasént, en me payeran dou cap aus pès, quoan b'èts amiat decap à la hount, nou m'en âbi quehas, qu'en y courdéyen tandes d'esbagats, de çourredis qui s'en y ban brespalha, e dab las autos qui-s despachen en brume e m'espanten l'escâbot. N'èy pas lesè de baguenaudeya dab ets. Toutu, à la-bouts boste, nou y-a que troumpa; qu'abém, si crey, debjsat u cop amasses. — O, broumbats-be de quoan nie. parlabéts de la boste darrère casse aus sàrris. ' — Tè, tè, qUine memopie ! si-m hé. Mes, despuch, qu'aboum bères tourneyades de mâchant tems. Que s'en hé dous noustes coumpagnoûs mourts e demeurais hore-païsr ,e que m'en disets, bous, d'aquére yoenësse dab qui nou-nse coumprenëm mey ? Malaye, lou qui bad bielh ! — Que nou y-a nat bielh que lou qui s'en cred, s'ou coupàbi, e n'ey à plagne que. lou qui nou pod mey tribálha. E, bous, n'èts pas d'aquets, hòu, be droumits tout sé au yas, be gabidats lóu troùpèt, e be-b arrougagnats u croustet de pâ coume dens lous bèts dies ! — Quio ! quio ! Mes que eau que hàssi coumptes dab lou me mèste. Despuch qui tournabe de la guerre, ya s'en manque u tros que sie lou medich. Qu'abouy bèt tiéne pè cinq ans, dab la daune enço de Betbedé (e, ta estiba à Betbedé, de Beous, que eau de bounes barbes !) nou m'en sabou grat que la prumère anade-: Yamey nòu m'ai desbroumbarèy si-m hasè. Paraules, paraulines ! Tè, yé, coume me cargàbi lou sarroû, é disi . que m'anabe pesa capsus de Tortes, que te-m estacabe aquéste couhat : « E dèche-u, se-t pèse ! que t'en aniras mey adayse ! » Que crey que Fentenoùssi à mourgagna : «U òmi de plus ou de mench; s'en,perdém u, be s'en troubaram gn'aute, las mays qu'en saben encoère hourneya. » Nou-m poudouy esta de dise labets au me cassàyre de sàrris, tant bounuremén engountrat : - �— 38 — -— Bèn, nou t'en dés : lou mounde qu'ey badut pendard e groussè. — E o, si-m tournabe, que y-a cou me ue bentorle de houlie qui bouhe de touts estréms. Abans, be-s goardère de parla-m atau. Lhèu s'at pensère, mes, de bères pauses, nou m'at auré dit labets. * * * En debisan, que-nse pausabem la biste sus la bat de l'Ouzoû, e acera bach aus coustalats de Coarrase, sénse. dise chape. Qu'ey l'aulhè qui tourné à-m parla d'ue bouts escure, coum s'abousse la cragnénce d'èste audit; mes n'abèm toutu que lou câ e las aulhes adentour : — Amie, e, are, ya-ns e poudém tuteya, que-t bouleri hida u turmént qui se-m minye. — O ho, amie, s'ou disi, coum ta da-u corde, ta prega-u que-m digousse ço qui nou l'ère arribat que dinque aus pots. — Quoan t'en ànis decap Arrens, que-t acoumpagnarèy u tros : e t'agrade ? — E perqué nou, e dab plasé, e are prumè que ballèu, permou que, oère, lou sourelh qu'ey sus la debarade. Que-ns apoudyabem doungues, e, camî hasén, que-m disi enter you-medich : Qu'ey ço qui-u gahe, à l'òmi, ta boulé hourni, en fî de yournade, aquéste courrude à las autes courrudes '? — Bain, s'ou hasi, coum per badinaries, n'as mey talént de. bibe en Aussau, e que t'en bos biéne acuye.la gn'aut cop en Azu ? — Amie, qu'ey ue idée qui èy, anoeyt, e n'ey pas que nou m'aye tesiqueyat bèt tems-a. — Quine idée ! Mes, l'aulhè m'espian, coume empensat, nou-m tourné arré. E puyan, que-m mastegàbi : Lhèu que-s ba bira. Mes, nou, toustém esmudit qu'en anabe, qu'en anabe. E ballèu qu'èrem à Courèt, e puch, drin mey bach, en bistes d'Arrens doun las maysous e s'atrassaben coum pouriquétes au pè dou campanè de la glèyse. L'aulhè, qui-m dabanteyabe, que-m hè sinnes de-ns assède sus la marrigue : — Ya sabs coum you d'oun souy badut, d'acet blangat de maysoû, e quoan d'anades e y'a... — E nou t'y bin mey per nouces ne per entèrrous ? — Si, u cop. Coum se quauque soubeni hort amarous e trabessabe lou sou esperit, que s'ennegribe. E you, que-m mench-hidàbi autalèu de ço qui-n ère, pusque dens la maysoû d'oun yessibe nou s'y escadè mey la daune, partide, dechan aquiu lou marit e lous nèns. Qu'en èri à-m pèrde dens aquéres douléntes pensades d'ue familhe en desarrout, quoan l'aulhè me hasou d'ue bouts pregoune : — Ya sabs quin èy courrut biles e bilàdyes; quin èy busouqueyat drin de tout mestiè, sénse assegura-m enloc, permou que-m mancabe toustém ue troupe d'aulhes e las mies mountagnes, bèt die, u pou s de frèbe que-m estregnè e, entre bite e mourt, que m'amassaben ta l'espitau. Dens lou hoec qui se-m cracabe, nou sabi que crida : �— 39 — « Sàrris, sàrris ! » e adentour dou me lheyt, que s'en calé hère de que-m coumprenoussen. Goarit à miéyes, nou abouy mey que lou tèmou de biéne decap à nouste, houra gn'aut cop lou lindau de case. Per ue tempourade de gran plouye que y'arrecoutibi, e ço qui abi de mey échue qu'ère la léngue. « Que. seras en beroy loc, enta-t hica drin à l'assès, si-m disi ». Que y'èri, qu'èri à case, e lou me co nou sabè que batana. Abans d'entra qu'escoutàbi. Deguéns que brounibe ue bouts dure de guilhabèrrou. Que s'at abè taus maynats : « Bau-arrés* lous pedoulhs que-b arroussegaran ta l'arriu ! » E lous nèns, de ploura. Que dàbi dus trucs au batedé de la porte, couine u praube qui s'en cèrque : « Que bos, si-m hé autalèu l'oumenas qui parescou ! Bos u tros de pa, que mounéde nou n'èy ta t'en balha ! » Sus l'ore, nou houy goayre estramousit. Lou qui n'ey mey d'enloc, lou qui-s passéye capbat lou mounde ta s'en gagna, qu'en coussire de las douces e de las hechugues. Que debè èste lou yéndre aquet de qui cridabe, doungues lou marit de la mie neboude, de l'eretère qui m'abèn dit èste soûle à demoura de toute la parentèle. Que-m hicàbi drin endabans, à regades qu'èri au coulidor, e que sayàbi de respoune : « Se y'aberé manière de béde drin la mie neboude ? — Quau neboude ? si-m hé embinagrat e gnaquént. — E la boste hémne, se proubable, èts lou mèste aci. — Qu'y souy mèste, ya, e nou bédi qui m'en tiraré. — Se la neboude ey per aquiu, si digouy, bergougnous, que b'en prègui, digats-lou qu'u ouncou dous sous... Cop sec, nou-m dechabe mey aleda. E : — D'ouncles e de nebouts, e tout lou sent seguissi, qu'en èm arregoulats ! Bielh, nou-m houres mey lou peyrat de daban case ! — Que souy badut à la crampe de haut, si hey, que bouleri béde la daune ! — La daune ? qu'a dies qui nou y'ey, e qui cour camîs e carrères per las biles... S'ès sourtit d'aci, quin se hè que n'abous yamey cinq sos enta-ns escribe *? » Que m'èri birat, esbariat per ue tau arcoelhénce, quoan bi, penut à la murralhe, lou me fusilh, lou coumpagnou aubediént de las mies casses. Aquiu qu'ère, sus dues cabilhes, coum l'y abi dechat ans ençà. E, mey biste que n'èy lésé d'at counda, coume èri à l'espia, e coum dens u plagn e hasi : « Qu'ès doungues encoère aquiu, tu qui-m seguibes capsus pênes e garrocs ! » lou mèste, qui m'espiabe d'arrè-oelh : « Qu'où bos ? » si-m disè, sénse aténde nade respounse de las mies, qu'où despenè, qu'où me yetabe croubit de telaraques e de proube, d'ue proube qui hasè cintes e aròus dens l'ayre; Puch, abans que n'aboussi lésé de béde oun n'èri, que passabe ta la cousine e, dens u arremusclet, que te-m barroulhabe la porte : Estranyè per nouste, que m'en bieni aulhareya per Aussau... » * * Lou cassàyre de sarris que s'ère carat. Touts dus que-ns abusabem, coste e coste, embescats, encantats per la bachade dou die. Las mountagnes bagnade.s dens ue luts miragleyante que s'apoud- �— 40 — Vaben mey que mey ahielades dens la pregoundou dous cèus. Qu'ère u gay sanitous e purificadou d'estanga-s lous oelhs sus las lindères garroucudes, lous plaps de nèu, lous ahourès bestits de quoan de hoelhùmis tiran touts au berd, e doun nat n'ère parié. Mey bach, lous coutibats, las praderies barrades de sègues d'arbes e de mates (arbes petits ou grans qui sémblen d'abé ue amne e de prouseya-s toustém amasse.) e mey bach encoère, qu'èren lous carrats dous estouts e dous milhoucas. P'ou miey de la lane prouse, lou biladye, e drin à despart la maysou doun lou cassàyre de sàrris s'en ère partit au tems de la yoentut descabestrade. Qu'espiabem, qu'espiabem, e qu'ey et qui coupabe lou debis qui cadu de nous se hasè au sou deguens : — Countént que souy de la mie camade. Tout soul nou m'y seri sayat; lous ans que-b emplien de maies ganes, e, lou sé, quoan las aulhes e soun autour de la cabane, n'èy mey embéyes que de-m alounga sus las capes. — E lous sàrris ? s'ou disi. — Ya sabs que, per you, lous sàrris que poden arbaya-s. Nou pouderèy mey se.gui-us per las pênes sauteriquéntes, sounque saya de counda-us à la lunéte. Mes, be y-a dies qui-m chacabe lou tesic de coumpli aquéste passey e de béde encoère u cop lou me nid ! Mercés !... Que-nse lhebabem : — Aném, s'ou digouy à l'amie doun las perpères e s'engourgaben, hè beroy e. dinque à las prumères ! — D'are-enlà, bèn, si perseguibe, que tribalharèy d'u co mey leuyè : Lou qui de cent idées s'en tire ue, nou lou ne demouren que nabante. nau ! » M. C. •a : _ QSSZt£;=^ »■ LEYIT ACO Que pregam lous Escouliès de-s soubiéne qu'à l'ESCOLE GASTOU FEBUS l'anade que coumence lou 1* d'Octobre ; permou d'aco qu'ous hicam lou mandat-chèque au numéro de Septéme enta qu'où pousquin manda per temps au Dinerè. Qu'ous sera recounéchent de l'at embia tant lèu qui pousquin, atau que l'esbitaran lou tribalh aburant de las qultances à ha recruba per la poste e ets qu'y gagnaran lous frès dou factur, dues bounes causes. Que raperan tabé que lou prêts de la coutise qu'ey estât pourtat à 20 fr. permou de la carèstie de tout ço qui toque l'emprimerie. Coum de segu, lous qui boulhin da de mey que seran arremerciats e laudats dou lou beroy yèste ; la dinerole de l'Escole que-s demoure bâche permou que boulém ha toustém lous RECLAMS mey aboundous e n'ey pas mau-aysit de béde qu'au cap de l'an que hèn û libe coum ne s'en ben pas enloc à tant petit prêts. �— 41 — LAS FABLES La Clouque e la Toupie Aus meys brabes amies Lacluque e Latapy, en amistous oumauye. Fresque, rouye de halhe e, de peruc, pounthude, Per lou pàti qu'espassangabe pouricots. Bère couade qu'abè : poulardes, hasalhots Qui piulaben gauyous en gratusan la terre. D'où prumè tau darrè, touts qu'abèn bonne herre. Las clouques dou parsà, Las garies dab lou hasá, Lous guits e lous guirots, las auqu.es arpastades Que-s disèn drin yelous «Ah ! la beroy e couade ! » Bertat qu'ère ! Mes, en entenén tout aco, La clouquéte qu'abè plé d'ourgulh lou sou co. Hens u cournè de la parguie, Deslechade de touts, ue bielhe toupie Qu'estuyabe lou sou bielhè. Badude p'ou péis de Garros, qu'y abè U chichantenat d'ans ballèu qui caminabe. Lou bernis de quoan ère nabe Drin à drin que s'en ère anat E lou mes darrè, u magnat Que l'abè hèyt sauta l'aurelhe. Arrés n'abè pietat d'aquére praube bielhe, E qu'en y'abè de prou mâchants ta trufa-s'en. La clouque, u bet mati, peruc arrisoulent, A la toupie que disou : « B'ès tu doun triste, Praube bielhe ! Que hès hasti au qui-t a biste. Qu'as lou cot dehet esbrecat E lou bente desmandegat, Qu'as decap enta-u cèu bouque toustém birade, Lou bernis que s'en ba de ta peth suslhebade, E que crey que lou eu que sé-t ba destaca ; Ue aurélhe que-t manque e la qui as, que ba Coume si te l'abèn boussade dab estoupe. — Au bielh toupi la bonne soupe, Se respoun la praubasse, e, que-t esta pla lè, Clouque, de trufa-t dou bielhè. Lou qui ey carcat d'ans, medich ue toupie, Que déu recébe aunou de cadu, quoau qui sie. �— 42 — De desbroumba-t aco, qui sab, que-t poudera Lhèu cousta ca. » Quauques niés desempuch, à l'oustau, gran hartère : Que-s maridabe l'eretère. Ta recébe lous embitats, Que calé guits e guiserats, Capous gras, poulets yoens, auquétes e pintades : Ta-u moundot dou parguiau las méchantes passades ! Pertout qu'y abè mourts e la clouque, au sou tour, Qu'estou gahade per las urpes de la mourt. Ta prépara tan de pouralhe Que calé cauterous, toupis de grane talhe, Padères e coudots : més n'en troubèn pas prou E la toupie que calou. Que l'anan cerca, la praubete, Que la laban, que la roubin, qu'estou lèu néte. Labels, que la pourtan sus lou houéc estiglant ; Hens lou sou bente enlat la clouque que hican ; Aqueste au miey dou ijus escousent que yemibe : « Bire-t drin de l'auyou » se disè : què-s bouribe. La clouque arrenabide au miey dou hoec tout rouy, Que la respoun : « Chourde qu'èri, chourde que souy ! » E la clouquéte Qu'ère coeyte en ue pauséte. * Soubieném-sé que lou qui hè lou trufandèc Qu'ey u mâchant ou qu'ey u pèc. A. LESBORDES. .d — —^aas- i s- — LAS TRADICIOUS Yocs de maynat Enta ha serbi. Pim-pim, gayne — lorialayne — ount es lou Rey ? — A Poumpadour — Que hé la coula, leytine, — dab lou sedas de Marioun ? - Que hara très mesturouns : — l'un per disna, l'aut per soupa, — l'aut per très hilhes à marida. — Bère gariote, b'ey-t'en canta — sus las portes de la ma; — que troberas ue mousque rouye — qui-t dira : Pin, pan per carbounet, — tire-m aquet maynadye dou cout dou hoec ! (Coelhut en Chalosse pe.r) YAN DOU GOUF, �— 43 — 1 LOUS COUNDES GAUYOUS LAS HÈYTES DOU CURÉ D'ESTISE Lou subercèu de la glèyse d'Estise qu'ère bien mau hèyt dempuch la balaguère de Sen Yoan, qui abè suslhebat las loses e pertout semiat goutères; de toute part, henèrcles y cletères, qu'ère ue pietat ! « Lou moundot que soun praubes; qu'an lou so riàle e de mau desglara, si-s pensa lou curè... Si m'anàbi trouba lou Lapuyade ! Qu'a boys de soubres, oubrès escarps ta garrapeta per cabiroûs e peturaus ». Qu'y ba ! — « Bou br'èspe, Lapuyade, e quin ban lous aharots ? — Boussa traucs, arreha cerimanes, cambia lates e loses... arrey de hère counsequén... arrateya, qué ! — Oh ! y dounc, toustém aco. Yustemén que bieni, you tabey, ta u tribalh dequeths. La glèyse que chourre aygue de pertout, lou subercèu, prou malau d'abance, qu'ey houradat coum u bielh tabard... — Prou, prou ! Mey... e oun abet lous sos ? Pramou qu'y a quauqu'arré à ha per boste ! — De que paga ? Qu'ey ço de méndre, aco. Si bos gaha l'entreprése, n'ayis tu pòu. Qu'èy prou boune calou p'ou moument : ue persoune hère boune, hère riche qui-s cargue de t'arrepara chens dou tout ço qui hés ta la maysoû dou boun Diu. Mey, que t'en prègui, abans n'arribi lou ben-plouy ! — E dounc, ta la semmane. — Qu'es u brabe òmi, tè, e ne t'en saura pas mau. A Diu. Ta Nadau tout qu'ère prest, e moun caperâ countent d'assoubaca beroy lous sous fldèus per misse de mieye-noeyt. Cap d'an qu'arribe. Lou curè mey nou bpuhabe arrey de l'aha. Vàm pam ! Lapuyade que ba tusta au prebitèri. �— 44 — — Tè qu'ès aquiu, Lapuyade, sèt-te u pas... N'y a pas arrey de mau ou men à boste ? — Nou, nou, mey qu'ey douma cap d'an e que be la souhèti boune e urouse e acoumpagnade de hère d'autes. — Gran mercés, gran mercés... Mey, e-t biénes tabey cerca l'estrée ? -— Oh ! per aco, si la persoune qui m'abèt dit ey toustém en las bounes... qu'èy pagueméns à ha aqueste fi d'anade... que-m heré serbici de-m recounéche lou tribalh. — Garçoû quio ! Balhe-m la note soulamén. Lapuyade que se la tire dou soubac... lou curè que s'apite las hayaules... — E dounc, que ba ! N'as pas trop escarrat p'ous estrems... lou tribalh qu'ey plâ hèyt... Labets dounc qu'ey toustém la calou de quere persoune hère riche, hère, boune qui ey en las mediches de-t balha lou tou début... Lapuyade, lhèbe lous oelhs cap au cèu ! Aquiu qu'y a u Diu qui-t tournera lou cent per û de tout ço qui as hèyt la d'eth. — Pas tant de patricoles, moussu curè : paga que eau ! — Lapuyade, lou trésor qui t'as apialat, ni la quère, ni l'arrougne, ni lous boulurs... — Au gran haut de qu'eth ! Diu me perdoune... — Lapuyade, ne yùris pas ! N'ànis pas pèrde lous meritis qui as gagnât en tribalhan tant plâ y tant de boû co ta lou boun Diu. Lou cèu, lou subercèu, lou... — Prou de dit ! Hèt-me bébe u cop, e n'en parlim pas mey. — E dounc tè, Lapuyade, e bos que-t disi ? Que sabi d'abance que l'aha que-s feniré atau... Hòu Jane-Marie ! Porte aquere boutelhe qui ey toute tarlaques. C. DE HOUNDEYRE. ■a " eSSZK^~ - ' ■ j). COPS DE CALAM Lou cassàyre e lous cans. Lou qui dit ne j'a pas sourciès qu'és un pec. Qu'ère un dissapte neyt. Un cassedou de Dihort qu'aroeytabe la lèbe au cla de lue : coum al sabets, la lue qu'é lou sou de las lèbes. Que s'ère boutât à l'aroeyt sus un casse. Arribe un petit cagnot qui s'assiéte, lous pès de deban pitats à terre e las aurelhes aquilhades. Ue pause après, gn'aut cagnot qu'arribe en coudiqueja e. ana senti l'aut à la mode dous cans. « So qu'as heyt aneyt ? s'ou dit lou prumè. �— 45 — — Tè, qu'èy anat leca lou tos dous porcs en ue troupe d'endrets, à Lamoune, à Pistoulet, au Tchourre, aus Agrèus, à Coutouliu. — Jou tabé que tourni de Larnabère. é que-n èy prou aneyt de quére yaudougne. Oun bain dejuna douman ? — A la bile. Que minjeram sengles coustalétes en so dou Rousét, au cap dou poun dou baniu d'Ayre. » E que se-n ban. Labets lou qui ère s'ou casse que-s dit coum aco 'tau : « Toùtun que. bouy ana douman bese à l'auberje dou Rousét qui poden esta lous qui minjen coustalétes. » Que j'anec : qu'èren dus besins dous souns. Coum aboun juste acabat, qu'ous disouc : « E bé, e soun mey bounes las coustalétes que nou pas d'ana léca lou tos dous porcs coum abéts heyt aneyt passade ? » Lou Menicoun. Lou bielh Menicoun, qui se-n abè bis de toutes, qu'abè ue troupe de dises qui n'èren pas brigue pecs, tan se-n manque. En un, qui ne sabè pas perqué lou boun Diu abè hèyt lous arrats qui se l'arrougagnaben lous milhocs au grè, que disèbe qu'aymeré mey trouba un bet boéu crebat à l'estable que nou pas un arrat crebat de hàmi au grè. En u gn'aut, qui plagnèbe d'abé trop bère bite, que disèbe : ne eau pas toustém plagne dab mau e jamé chens mau. En un tresau, qui auré boulut las alauses que l'arribèssin toutes toustades à la bouque, que. disèbe : Lou qui ne bo pas pourta la crouts que eau que l'arroussègue. Un cop, un de la campagne que boulé decha l'agulhade ent'ana gaha lou fouet de poustilhoun à Paris. Que-t ou dit : « Ent'ou qui bo trabalha, Paris qu'é pertout. » E coum l'aut hasè lou pot, qu'où tourne dise : « Pertout qu'é coum en Espagne : Lou qui-n bo que se-n gagne. » N'ère pas nat pec lou bielh Menicoun. Touts à pè. A Gabarnie... d'auts cops. Dinc'à Gèdre, lou camin que dèche passa carretes e carretots. Enta banlèu que s'estretibe en machan sendè de peyres à tros. Ue brume de mulets e d'asoulots qu'atendèn dab l'aubarde sus l'esquie. « Adare, se disè lou carretè, touts à pè. Lou camin ne bo pas arrodes, mes sounque lou pè d'ases, saumes ou mulets. Aném, ahém, touts à pè lous qui bolen ana dinc'au cap. C. DAUGÉ, lamisquet. �LOUS LIBES DE CAMELAT : Gastoù-Febus, pèce dramatic en très hèytes e en bers, — Pau, emprimerie Marrimpouey, 1936, — in-8° de 48 payes. Que-s bén : 6 liures. MIQUÈU Miqueu de Camelat qu'abè teseut û Gastoû-Febus en 1914. Qu'a tournât ourdi e trama la mediche mestiou e qu'a hèyt sourti deu telè ue pèce, qui tagn drin à la prumère, mes qui ey tabé bèt drin desparière. A Mouncade, Febus, descounsoulat permou de la mourt deu soû hilh, enmalit countre la soue moulhè, la coumtésse Agnès, qui l'a abandonnât dies-a, que parle de-s marida dab ue mestrésse, Flouréte, qui dauneye peu castèt. Aco noû haré pas l'aha deu hilh bastard, Iban, qui bouleré coumanda sus la terre de Biarn. Lou qui, suban lou dret e la ley, déu recébe Feretàdye de Febus, Matèu de Castètboû, qu'ey espiat dab maliboulence e que-s déu tiéne hore de las fermières deu pèis. Lous grans baroûs de la terre e, au cap de daban, lou baroû de Coarraze, que soun deu partit de Castètboû. Nou bolen pas la bergougne de béde û bastard, per hilh de Febus qui sic, segnoureya sus lou Biarn ni tapoc maridances deu coumte dab ue Flouréte. Iban que hè lous entenuts dab l'escudè Arnaut, û familiè de Febus. D'aquére proube empousoade, qui abè hèyt tant parla quoan lou yoen Gastoû ère tournât de Nabarre, que n'y abè soubrat, e l'escudè qu'a goardat aquéres soubres : Dab ue prése, Om que-b estén red lou mey goaihard dons omis. Febus que partech ta cassa l'ours per las parts de Saubaterre. La casse acabade, gouhit de calourasse, qu'arribe à l'Espitau-d'Aurioun e que-s fresquéye las mâs; mes Paygue qu'ey estade aprestade per Iban ou Arnaut e lou coumte, en la toucan, « que bad blanc, auta blanc coum ue lounyèyre », que tremoule, que hè û crit arrauc e que cad mourt. Iban qu'a tribalhat tau coumpte de Castètboû; Coarraze qu'ey aquiu qui hique lou bastard ta dehore e qui salude lou segnou nabèt : Baroûs de toutes parts bengats, e seijuit-me, Permou de la terre dous pays, toustém libre. ;L'istòrie que dits que lou Febus que cadou atau chens bite, quoan lou barreyèn a\Tgue fresque sus las mâs. Autalèu, que s'y parlé de pousoû, mes qu'at lèchèn aquiu. « Les deux escuyers, si counde Froissart, qui l'eaue avoient apportée (afin qu'on ne dist qu'ils l'eussent empoisonné) viendrent au bacin et au lavoucr et dirent ainsi : Veez cy l'eaue. Fin la présence de vous nous en avons fait l'esay; de rechef encores le voulons-nous faire : et le firent, tant que tous se contentèrent ». Per segu, û poète qu'a lou dret de serca mey loegn que l'istòrie, de parla de ço qui l'istòrie nou sab pas. E qui pod assegura quin se passa la hèyte ? Aquére mourt de F"ebus que hè l'unitat deu drame. Iban que l'a prcparade; Coarraze e Castètboû que n'an lou proufieyt. Febus que semblable drin en pipiàdye dab la soue maridère au cap. La soue mourt que saubera l'aunou deu sou noum e que serbira l'ambicioû d'Iban, lou bastard. Mes lou gran baroû de Coarraze que belhe; eth que saubera l'amou de la terre de Biarn. Si disi que lou Mèste Camelat qu'a tramât aquiu ue pèce dramatic dab ue béte sarrade, arrés nou s'en estounaran. Nou-y a pas alounguès ni paraulis qui arrousséguen. Lou troubadou yougla, d'Anti, û amourous de Flouréte — aquet persounàdye n'ère pas hens lou Gastoû-Febus de 1914 — qu'ey lou temoegn d'aqueres hèytes heroudyes, e lou sou debis, debis de poète, que hè passa û ayroulet de prime au miey deus pensaments murtriès e deus arneguets deus omis de guerre qui bolen ha la camaligue au Coumte. Gnaute nautat d'aquet drame : qu'ey escribut en bers, mes pas dab bers classics, en rimes desparières «masculines et féminines». Lou bers de ounze pès, yumpant e armounious, que cante d'û cap à Faute e cadû que fenech dab ue «syllabe féminine». Que eau esta u mèste en bersificature ta maseda atau lous moûts qui-s desglaren à l'aurelhe coum ue musique de las riales. J.-B. LABOBDE. �— 47 — Palmarès dous Yocs flouraus de Leytoure, 1936 a) POUESIE Rampèu de prumè prêts enta l'abat Teoufile Caillabère, d'Arrens, p'ou Tribalh de hade. Prêts, medalhe d'aryent, auheride per Mous de Sardac, mayre de Leytoure, enta M. Yan Guichot, de St-Haus, per la Tramountane. Menciou enta l'abat Capdevielle, à Laruns, per Busquétes. b) FABLE Prêts enta l'abat Lesbordes, de Baigts en Biarn, per La Toupie e la Clouque. c) PROSE Prêts, medalhe d'aryent, auheride per Mous de Sardac, enta l'abat Capdevielle per UEmbobe dou roumén e las Méchantes Lénques. d) TEATRE Ie Prêts : Medalhe d'aryént, auheride p'ou Sendicat d'Iniciatibe de Leytoure, enta M.- ,1. Samsou, paysâ à Boumarchès (Armagnac) per la soue coumedie, Lou pastis-bouril. 2au Prêts : Medalhe de brounze, ta M. lou Dou d'Uzer au Mount de Marsâ, per la soue coumedie, En Bile. 3au Prêts : Medalhe de brounze, enta M. Courtiade d'Amou (Lanes), per la soue coumedie La Tisane de Cendégne. e) CANSOUS Prêts : Medalhe de brounze, enta Y. Guichot, per Cantém bres ! Menciou enta l'abat Capdevielle, per lou nadau, Haut, haut, pas tous ! f) COUNCOUBS DE LAS ESCOLES SEGOUNDABIS (Qu'an councourit escouliès dous coulèdyes de Nay, de Mouncade e de Garrasou. 1. REBIRADE DOU DON QUIJOTE Grans Escouliès. — Prêts : Bitaillon Félix, de Nay. Mencious : Martinez Emile, de Garrasou e Camborde P., de Nay. Bous tribalhs de Hourcade J.-B., Joantauzy Yausep, Couloume P., de Nay; Casteret F., de Garrasou. Yoens Escouliès. — Prêts : Cami J., de Nay. Bous tribalhs de Martres J., Lavigne P., Sarrabère R., Samsou J., de Nay. 2. BEBIRADE BE BERYÈLI (Prêts reserbat). Grans Escouliès. — Mencious : Joantauzy J., Bitaillon F., de Nay; Casteret F., de Garrasou. Yoens Escouliès. — Sarrabère P., de Nay. 3. DISCUTIDE ENTRE CADDETOU E LOU SOU NEBOUT MENIQUE -^R-èts : Camborde P., de Nay. Menciou : Bitaillon P., de Nay. �— 48 4. Prêts : Dutreuilh .1., COUNTE DE BROUCHES de Mouncade. Menciou : Martres J., de Nay. 5. ENQUÈSTE GRAMMATICAU Prêts : Camborde P., de Nay. Bous tribalhs de Bitaillon F., Samsou J., Camy J., Lavigne R., Martre J., Puyaubreau, de Nay. g) PRÊTS D'AUNOU U diplôme dab carte de coumpliméns, qu'ey auherit à la fanfare dous Cors de casse de Saubeterre de Biarn, qui, gabidats pe.r Mous de Claverie, s'en biengoun youga dou lou pla-boulé à Laytoure. Lou Capdau, S. PALAY, •s TT1?»- v- NABETHS COUNFRAYS MM. Bordes (abbé), curé doyen, Plaisance-du-Gers (Gers). Camoreigt (abbé), curé de Loubedat, par Riscle (Gers). Cup (abbé), à Bentayou, par Viellepinte (B.-P.). Monguillot (Pierre), 45, rue de Liège, Pau. Guite-Dubré (Mlle), 40, rue Gastetnau, Pau. Lassime (Albert), rue Nationale, Lectoure (Gers). Gavé (Emilien), négociant à Lannepax (Gers). Bérard (Auguste), avocat, à Mirande (Gers). Nux (Adrien), avocat, place du Foirail, Aucli (Gers). Dizae (J.), notaire, Lectoure (Gers). KjMrcx (Arthur), archiprêtre, Lectoure (Gcrsl. '■(et (Charles), Lectoure (Gers). DTirrieux (Henri), avocat honoraire, Lectoure (Gers). Barrieu, Théâtre de la Nature, Lectoure (Gers). Banabéra (Gaston), Lectoure (Gers). Vigné (Louis), Lectoure (Gers). Dubernet (André), Lectoure (Gers). Donnodevie (Mme), Lectoure (Gers). Subercaze (Mlle), directrice d'Ecole, Biarritz (B.-P.). Carassou (Pierre), à St-Faust, par Jurançon (B.-P.). Vergez (Mlle Félicie), à Lagos, par Bénéjacq (B.-P.). Milhet (Mlle), chez Mme Gabarra, 41, rue Montpensier, Pau. Castay (Mme), institutrice en retraite, 4, rue Maréehal-Eoch, Tarbes. Luguet (Abel), Bourdettes, par Nay (B.-P.). Buzy (Victor), propriétaire, Berlane, par Morlaàs (B.-P.). Goubat (Alphonse), ex-receveur des P. T. T., Petit-Nice, Lourdes (H.-P.). Cazabielle (Auguste), industriel, à Asson (Basses-Pyrénées). Souyeux (Mme François), Nay. Loustaunau (Mlle), Institution de Jeunes Filles, 10, rue Justin-Blanc, Pau. Païaso (André), à Miradoux (Gers). Pandelé (abbé), vicaire, Lectoure (Gers). Syndicat d'Initiative de Lectoure. Sardac (Docteur DE), maire, Lectoure. Lonné (Raphaël), musicien, à Montfort-en-Chalosse (Landes). Lataste (Mme), 5 bis, avenue de la République, Biarritz. NOTA. — Per abé trop de mestiou en aqueste numéro, qu'èm fourçats de rembia ta l'aute la liste dous membres de l'Escole. L'Emprimajjre Mente en pè : E. MABRIMPOUEY. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Aquitaine Variante Idiomatique Gascon Aire Culturelle Gascogne Type de périodique Revistas d'estudis localas = Revues d’études locales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Reclams de Biarn e Gascougne. - Anade 41, n°01-02 (Octoubre-Noubémbre 1936) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Reclams. - Annada 41, n°01-02 (Octobre-Noveme 1936) Subject The topic of the resource Félibrige Gascon (dialecte) -- Périodiques Littérature gasconne -- Périodiques Histoire locale -- Gascogne (France) Description An account of the resource Reclams. - octobre-novembre 1936 - N°1-2 (41e Année) Creator An entity primarily responsible for making the resource Lou felibre de Serbice Lamazou, Clotilde de Palay, Simin (1874-1965) Sardac Daugé, Césaire (1858-1945) Cabaillabere, Teofile de Samsou, J. Baroun, Louis Baudorre, André (1866-1941) Bourciez, Édouard (1854-1946) Camelat, Miquèu de (1871-1962) Lesbordes, A. Gouf, Yan dou Houndeyre, C. de Laborde, Jean-Baptiste (1878-1963) Marrimpouey, E. Source A related resource from which the described resource is derived <p>Bibliot&egrave;ca de l'Esc&ograve;la Gaston Febus</p> <p><br /><a href="http://www.reclams.org/" target="_blank" rel="noopener"><img style="height: 97px;" src="http://occitanica.eu/images/omeka/gaston_febus.jpg" alt="" height="97" /></a>&nbsp;</p> Publisher An entity responsible for making the resource available Escole Gastou Febus (Pau) Imprimerie de Vignancour (Pau) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1936-10 1936-11 Relation A related resource Vignette :&nbsp;<a href="http://www.occitanica.eu/omeka/files/original/e472a8c919c77eed6b76d1205b58246f.jpg">http://www.occitanica.eu/omeka/files/original/e472a8c919c77eed6b76d1205b58246f.jpg</a> <a class="link_gen " href="http://www.sudoc.fr/039860345" target="_blank" rel="noopener">http://www.sudoc.fr/039860345</a> Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Reclams de Biarn e Gascounhe&nbsp;<a href="http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2019">(Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue)</a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (46 p.) Language A language of the resource fre oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context <a href="http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2944">http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/2944</a> INOC_Y2_16_1936_10-11 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. 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