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MÀINTBNÀNCE DE LANGUEDOC ANNÉE 188.Z.. MONTPELLIER IMPRIM ERIE CENTRALE DU MIDI HAMELIN FRÈRES 11 CIRDOC OC0014573 II III I I �PUBLICATIONS DISTRIBUÉES DEPUIS L'ANNÉE 1879 FOBMAT IN-8° EAISIN. —» Lous LAS D'AMOUR, I poêmo languedocien, par A. Langlade (mars- juin 1879). II. dans les dialectes du Roque-Ferrier (septembre 1879). T — a A-NUIT •= AÏÏJOUBD'HUI D, interprété au moyen des notions de l'histoire et de la linguistique, par Adelphe Espagne (déc. 1879). — BÈU-CAIRE, poême provençal, par l'abbé Malignon (février 1880). VESTIQES D'UN ARTICLE ARCHAÏQUE ROMAN midi de la III. IV. V. — VI. — VII. — France, par A. DlSCOURS TENGUT DAVANT LA COUR D'AMOUR DE FoUNT-FREJO, lûU 3 de septembre 1879, par Camille Laforgue (avril 1880). SENT MARSAL A TULA, poéme limousin (langage de Tulle et de ses environs), par l'abbé Joseph Roux (juin 1880). RAPPORT SUR LE CONCOURS DE POÉSIE de l'année 1879, par A. Ro- que-Ferrier (août 1880). VIII. — LOÏÏSGORBS, poême languedocien, par Albert Arnavielle (oct. 1880). IX. — Lou VELB E L'ANEL, légende roumaine, par A. Roux (nov. 1880). X. — LES PBOVERBES DU LANGUEDOC, de Rulman, annotés et publiés par le docteur Mazel (décembre 1880). XI. — LA BISCA, de Louis Roumieux ; étude critique par A. RoqueFerrier (janvier 1881). XII. — UNE LETTBE D'AUBANEL DE NIMES A PIEEQÏÏIN DE GEMBLOUX, par Joseph Bauquier (février 1881). XIII. — MALHANB DAÏÏDET, églogue languedocienne (langage de Lansargues), par A. Langlade (mars 1881). XIV. — LIÎS SOBTS DIÎS APÔTRES, par Camille Chabaneau (avril-mai 1881). XV. — BEENAT DE VENTADOÏÏR, poême limousin (langage de Tulle et de ses environs), par l'abbé Joseph Roux (juin 1881). XVI. — DISCOUBS TENGUT DAVAIIT LA COUR D'AMOUR DE LA LADZO, lou 26 de septembre 1880, par Uamille Laforgue (juillet 1881). XVII. — AMFOS DE BALBASTRE, conte languedocien (langage de Béziers et de ses «nvirons), par Gabriel Azaïs faoût 1881). XVIII. — Carabin, conte provençal, par Louis Roumieux (septembre 1881). XIX. — MOÏÏN OUSTALET, poésie provençale, par A. de Gagnaud (oct. 1881). XX. — Dos FANTASIE FELIBRENCO, poésies provençales, par William-C. Bonaparte-Wyse (novembre 1881 (1)); XXI. — PEIRE ROGER, poéme limousin, par l'abbé Joseph Roux (novembre 1881 (2) ). XXII. — Là A. XXIII. XXIV. XXV. XXVI. XXVII. „ \XVIII. XXLX. — ROUMANIE DANS LA LITTÉRATURE DU MIDI DE 1881). LA FRANCE, par Roque-Ferrier (décembre LE TESTAMENT DE COUOHARD, dialogue en vers rouergats du XVII" siècle, de Dom Guérin de Nant, publié et annoté par MM. Mazel ct Vigouroux (janvier 1882). — Lou VODOU DES SANT-BRANCACI, comédie dauphinoise, par G. Guiohard (février 1882). — I,E SENS DE LA COMPARAISON POPDLAIRE : Es poulit couma un sòu, par Frédéric Donnadieu et A. Roque-Ferrier (mars 1882). — PAULET E GOUBGAS, églogue languedocienne (langage de Lansargues), par A. Langlade (avril 1882). — L'ESCEIVETA , poésie populaire languedocienne, traduite en dialeote macédo-roumain par Tascu Iliescu (mai 1882). — LA POÉSIE POPULAIRE DE L'ESCEIVETA en provençal, en languedocien et en macédo-roumain, par A. Roque-Ferrier (jnin 1882). — LA CENDROUSETA, poéme languedooien, par Auguste Gautier, précédé d'un conte populaire reoueilli à Gignao et d'une préface par A. Roque-Ferrier (juillet 1882). �PROVERBES LIMOSINS ��PROVERBES FRANÇAIS SUR LE LIMOSIN ET PROVERBES LIMOSINS Recueillis et annotés PAR G. CLÉMENT SIMON Membre de la Société pour l'Étude des Langues romanes pD.O. iBÊZIERSl MONTPELLIER IMPRIMERIE CENTRALE DU MIDI (HAMELIN FEÈBES) 1882 fONS PEIRE AZEMA �i^fcPÌïO' <") P Ci �PROVERBES FRANÇAIS SUR LE LIMOSIN Cruceflx de Limoges. Ronx DE LINCY, Le Livre des Prov. franç.).— Travauxd'émaillerie de Limoges. (LE Convoi de Limoges. On nomme aiusi l'usage de se reconduire Tun l'autre avec cérémonie et excès de politesse. Après avoir reconduit une personne jusqu'à son domicile, elle vous reconduit à son tour. Cette coufume a été fort en usage à Limoges, et de là est venule dicton. <r DPIIX Limosins, dit le baron de Foeneste, passèrent une nuit à se convoyer. » (D'AUBIGNÉ, Avent.de Fceneste.) Grueux cornme un gentilhomme de Ligoure. n C'est un pays enclavé dans le Limosin. On dit ce proverbs : Cueux, etc. ; ils n'ont qu'un fusil, un chien galeux ; ils vont à la chasse: ce sont des gentillátres. » (LANCELOT , Recherches sur les Pagi.) Grentilshommes habillés de soie. « Les paysans du Limosin appellent gentilshommes les pourceaux, parce qu'ils sont vêtus de soie comme l'était autrefois la seule noblesse. » (Ducatiana, p. 24.) Aux environs de Montpellier, on appelle souvent le pourceau : lou Noble. Le Limosin ne périra pas par sécheresse. Encore en usage. Les Auvergnats et Limosins 1 �Pont leurs affaires, P"is celles dés voisins. (PAFIB. MASSON., Descriptio Francixper flum.) Li plus roignox en Limosin. (Dictionn. de VAposloile,~KlIIc siècle.) Manger du pain eomme un Limosin. (LEEOUX, Dictionn. comique.) Plus aneiennement le pròverbe exis- tait en latin : Lemooix panis hclluo. Manger la soupe comme un Limosin. Encore en usage. Papes du Limosin, chanceliers d'Auvergne, maréchaux de Gascogne, jurisconsultes de Bourges. Prov.fr.) — Dans le XIV0 siècle, le Bas-Limousin a donné trois papes à l'Eglise: Clément VI, Innocent VI et GrégoireXI. Le proverbe est évidemment de cette époque. (CATRINOT, Qui a maison à Uzerche A château en Limosin. « La seconde ville du Bas-Limosin est Uzerche, belle, gracieuse et tempérée, assise sur le torrent de Vézère et presque imprenable, selon le jugcment des liommes. Les eaux la défendent de tous côtés et n'ya que deux avenues, mais si fortes qu'on dit communément: Qui amaison.... »(Tmcs.)ì.sï\E,Antiquités des villes de France).—Yourles mèmes raisons, on nommait cette ville: Uzerche la Pucelle; mais ce dernier proverbe n'est pas exact, carelleaété prise deforce plus d'une fois. Tromperie de Bcllac. cc Quoique nous eussions choisi la meilleure hòtellerie, nous y bûmes du vin à teindre les nappes, et qu'on appelle communément la tromperie de Bellac. Ce proverbe a cela de bon que Louis XIII on est l'auteur. » (LA FONTAINE, Voy. en Limos. en 1663.) Ventadour vante, Pompadour pompe, �Turenne règne, Chateauneuf ne les craint pas d'un ceuf. Des Cars richesse, Bonneval noblesse. (MENESTRIEB, Rech. du blason). Principales familles nobles du Limosin. �PROVERBES LIMOSINS rc SÉRIE CiEU. — PERSONNAGES DE L'ANCIEN ET APÔTRES.—SAINTS. — CLERGÉ. — nu NOUVEAU TESTAMBNT. DIABLE. — MYTIIOLOGIE. Dieu Loung coumo tra Diòu. Endroit éloigné des vivants, an-delà de Dieu. Frane. au diable vert. Coumo Diòu sei sio. (Dict. pat. du Bas-Lim.). Littéralement, comme Dieu soit céans. Au figuré : chose qui découle d'elle-même, qui se produit sans difficulté. BERONIE-VIALLIÎ Personnages Magre coumo Pilate. Traite coumo Judas. Triste coumo Barrabas o lo passìou. Apôtres. — Saints Chasque sente vor soun lun. Chaque saint veutson cierge. Id. franç. et gasc. Chacun veut être honoré suivant sa condition. Sente de bouei, armo de couire. Saint de bois, âme de cuivre. Austérité de visage, insensibilité de çoet'r. �Fier coumo sent G-eorgi di soun burel. Burel signifle vêtement de drap grossier ; je ne saisis pas la portóe de ce proverbe. Anè, sent Lagió, N'é de grèu d'aco d'hié. Grèu, regret. Le lendemain d'une fête, les repas sont plus légers et l'on regrette la bonne chère de la veille. Franç . II n'est pas tous les jours fête. Sent Marsàu, prógas per nous, Nous àutr' espingoren per vous. Espinga, danser. Jadis, on dansait dans les fêtes religieuses. Oet ancien proverbe n'est plus du langage courant. II n'existe qu'à l'état dc tradition. Sent Marsàu, Pregas nostre Senhour Que vueilha garda Nostras chastanhas, Nostras rabas, Nostras fennas. Même observation que pour le précédent. Le proverbe est cité dans les notes de VHistoire des Français à'Am.-Al. Monteil. Testu coumo Sent Peire. Incrégu coumo Thoumas. Sent Toumas lou mescren. Clergé Se pourta coumo un cardinar. Rouge eoumo un cardinar. Dominus vobisco �— 10 — N'o jamai manqua de po. Gasc. Dominus vobiscum n'a pas james manquat d'arré. —Les pretres ne manquent de rien. Meisou sen fournel ni chaminado Nouirri tres fenhans touto l'annado. L'église nourritleeuré, le vieaire et le marguillier. Pour les paysans, tout ce qui n'est pas le travail manuel ressemble à l'oisiveté. Ce proverbe a été transformé en énigme dans le Bas-Languedoc. Alph. ROQUE-FERRIER, Énigmes populaires en langue d'oc, p. 20.) Lou prestre parlo per se memo. Qu trabaillo per l'àutal Chàu que vivo de l'àutal. Qui hautel sert de hautel vive. (Les Prov. au viloin.) Sirvento de curé, Soun po blanc lou proumié. La forme plus ancienne était: Fa coumo las fillas dòus prestrcs, minja sa micho proumieiro.—Franç. U est enfant de prestre, il mange son pain blanc le premier. (Adagesfranç. du XVIe siècle, cités par Le Boux de Lincy.) L'habit ne fai pas lou mouine. (Dict. pat. du B. L.— Id. franç.) Religion Co i fai coumo uno crou dovant un mort. Id. gasc. — Var. dovant un hort. Alleluia! Lous chambos valou mai que las mouluias. Ce proverbe est de mise à la fin du carême. Es un higounàu. Id. gasc. Homme sans foi ni loi �— II — Jura coum.o un pabo, Franç. Jurer comme un païen. Diable Lou diable porto peiras. Le diable est toujours prêt à nous causer quelque malheur. Lou diable se bat en so fenno. Id. gasc. Se dit quand il pleut et fait soleil enmême temps. —Var. Lou diable marido sas filhas. — Franç. C'est le diable qui bat sa femme et qui mariesa fille. (Oudin, Ouriosités franç.) Mythologie Negre coumo Tartari. Noir comme le Tartare, d'après Anne Vialle, dans le Diction. patois du Bas-Limousin. Nos paysans no se doutent certainement pas de l'origino de ce proverbe. — On cultive dans les parties les moins fertiles du Bas-Limousin une espèce de sarrasin dit barbari, que j'ai entendu aussi nommer bla negre tartari. Avec sa farine grossière, les pauvresgons font des tourtous. (sorte de crêpe ou de galette) d'une couleur brune et d'un goût repoussant. La comparaison ne s'appliquerait-ello pas à ce pain noir plutôt qu'à l'enfer mythologique? �— 12 - SÉRIE IF TEERE. — MÉTAtJX. — PLANTES. — FRUITS. —CULTUEE DES BIENS DE LA TEEBE Terre Qu troumpo lo terro troumpo se mèmo. Chàu pas troumpa lo terro, ilo troumpo pas. Béarn. L'homi que troumpe, la terre nou troumpe pas. Lo terro es taiit boun granier. i Qu counét lo terro, counét lo guerro. Franç. Qui terre a, guerre a. Même sens en provençal. Bouno terro, meschant chomi. Franç. Bon pays, mauvais ohemin. Id. franç. Un temps ou l'autre Un païs vàu l'autre. Las lègas sou lounjas, ma sou pas larjas. Métaux L'argent o lo couo tantlèno. Leno, glissante. Id. franç. Plajo d'argent n'es pas mourtèlo. �- 13 — Ré que rouino coumo de monca d'argent. Même sens franç. Le proverbe manque à Le Eoux de Lincy, mais MmC de Sévigné en a fait usage. Plantes Chasque àubre o soun oumbro. Aubre toumbat, chascun soun fai. Id. franç. et béarn. L'àubre toumbo pas dei proumier cop. Id. béarn.— Franç. Al premerain coup ne chet pas le cbène. (Les Prov. au vilain.) Es pus coumode de planta un àubre que de daraja un souchou. Souchou, petite souche. Quand plantessas toun paire Copo i lo testo. Id. langued. — Pour aider la reprise d'un arbre qu'on plante, il faut l'étêter. Lou bouei troumpo l'home ; Degun lou counet, Ma lou pi. Pi, abréviation de picotal. On ne connaît la qualité du bois qu'en lo travaillant, comme fait le pic-vert qui perce avee son bec le tronc des arbres. Prut madur, Bouèi madur. Le bois est censé meilleur pour l'ouvrage, lorsqu'il est coupé après maturité du fruit. Fàu, Lou boun feu qu'iòu fàu ; Chastanier, �- 14 — Charbounier ; Nougier, Cendrier. Qualités diverses des bois pour le chauffage. L'énumération ne doit pas être complète. Jamài âgier N'es mort sens heiritier. II est rare que le figuier périsse complétemeut et sans laisser quelque rejeton. Quand lo testo negro nài, Lo Youillo pài. Quand lo testo négro fài lou tour dei det, Bargier, n'òublides pas toun pàu de coustoret. Coustoret, morceau de pain. Les jours sont déjà longs, lorsque la luzule (testo négro) est développée. Glourious coumo lou chastanier que mostro touto sa frucho. Tous les fruits du châtaignier sont étalés à l'extrémité des bran ches. Mentur coum'uno cache. Cache, avorton de châtaigne. Màuvaso herbo crèi tant lèu. Id. franç. Se pourta coumo bla d'àurièiro. Aurièiro, bord. Le blé qui pousse au bord duchampest plus exposé à être foulé par les passants ou parle bétail. (Dict.pat.) Fruits Lo paillo et lou temps madurou las nesplas. La paille et le temps mûrissent les nèfics. — Au figuré: tout s'arrange avec lc temps. �Lo péro es maduro, toumboro lèu. Au figuré: Tel événement attendu ne peut manquer d'arriver Fauto d'als, Fon minjo dòus ignous. Quand lo pruno es o lo gorso, Lo fom es o lo porto. Gorso, haie. Les prunelles des haies ne sont rnûres qu'au commencement de l'hiver. Culture Per troumpa toun vési, Someno clar et fumo espès. Qu vend so paillo vend soun gru. Lo vigno vor ma veire l'oumbro de soun mestre. Ase poudo, Diòu fai vi. Pouda, tailler la vigne. La vigue est r:ouvent taillée par des cul tivateurspeu experts. Ce proverbe rappelle de'loin la belle parole d'Ambroise Paré : Je le pansay, Dieu le guarist. Qu ne pot pas mèdre que darage. Mèdrc, moissonner ; daraja, arracher.—Au figuró : Si l'on ne peut user des moyens ordinaires, il faut employer les autres. Qu'après iòu pavou lous prats. Après moi, le déluge. Lou fé sócho ma sur lo fourcho. Littéralcment : le foih ne sèche que sur la fourchc, c'est-à-dire, il faut le tourner et le retourner constamment pour activer la dessiccation. Quand d'aglands i a annado, Fai boun soména touto l'annado. Lorsqu'il y a récolte abondante de glands, le temps est favorable aux semailles. �- 16 — SÉRIE IIF TEMPS. — ASTBBS. — COURS DE L'ANNÉE. — SAISONS. Temps Plèjo dovant lo. Messo, Semmano espesso. Franç. Du dimanche au matin la pluie, bien souvent la semaine anuie. (Caùndrier des bons laboureurspour 1618). — Même sens en Sère de ser, plèjo de mati. Ou : Arcano de ser, pléjo de mati. Sero, serein ; arcano, arc-en-cie]. Gasc , même sens. Lo plèjo ménudo, La fenno barbudo, Jamai dógun l'o counegudo. Quand plèu pas, rousino. Quand il ne pleut pas, il bruine. — Au iiguré : Un malheur qu'on redoute n'est jamais complétement évité. — Béarn. Se n'ey plàu qu'ey arrouse. Névéjo Qu o perdu so fenno jamai pus lo vejo. ( Dict. pat. du Bas-Limousin.) Dicton sans portée, qu'on répète pour la rime. Un home que se nèjo, Cranto jours de plejo. (Dict.pat. duB.-L.) C'était sans doute une superstition populaire au temps jadis ; ce n'est plus aujourd'hui qu'une plaisanterie. D'en mài gialo, D'en mài sarro. �Me soménoras Quand voudras. Qu'un temps que me nouirrisso. Ma que lo biso me ftourisso. C'est le seigle qui parle ainsi. Astres Quand lo luno pend, Lo terro fend. Quand es chabrolo, Lo terro molo. La lune est chdbrolo quand elle a les cornes en haut. — Gasc., même sens en termes différents. L'influence des phases de la luue sur les travaux de culture est très-ancrée dans l'esprit des paysans. Les agriculteurs plus experts n'y ajoutent pas la même importance. Dans certains départements du Centre et du Midi, on dit: Le iaboureur bmiern'emplit pas son grenier.— Etdans l'Ain : Qui lunate, folate. Année. — Saisons Annado de fe, Annado de re. ld. franç. et gasc. etdans la plupart des provinces. Tous lous antans sou bous. Pranç. L'an passé est toujours le meilleur. Boun jour, boun' obro. Id. frane. et provenç. Jolhi coum'un jour. Jénier, Lo vielho dins lou fougier. Bélhé, �— 18 — Boutelhé. Mars pouverous, Abriàu plujous, Mài sens cesso, D'un petit champ n'en vet uno belo cuècho. Cuecho, cuite, fournéc de pain. — Janvier, très-froid; février, trèspluvieux ; mars, poudreux ; avril et mai, pluvieux: telle est la température que le paysan croit avantageuse à ses récoltes. Même sens dans la plupart des provinces.— Var. Mar, frinlar; Abriàu, fiouriàn. Counto bien en Jénier Qu'as minja lo mèita de toun granier. Provenç., même sens. Jónier empruntet dous jours o Bélhé Per barra lo vielho dins lou fougier. Si Bélhé n'es pas boutélhé, Meinajo toun granier. Bélhé, Lou bla part dei terrié ; Mars, Cruèbo lou courpatar; Abriàu, lou lebràu; Mài, lou loup; Jun, lou tout. Var. Mars, lou grapar (crapaud); abriar, lou renard; mai, cinq pes de rei. — Courpatar, corbeau.— Degrés de croissance du blé à chaque période. . Tounègrc en Bélhé, Mounto lo lato ei granier. Tonnerre en février, disette de noix. On n'aura pas besoin de la latte per abalha lous cacàus. Bélhó, Paro las voulhas lou meinagier. Mars, �- 19 Paro las voulhas dins lou pra, fadar. Abriàu, Las lei menas un pàu ni gàu. Fadar, fou, écervelé; gàu, guère. Dès le milieu de févner, les prairies commencent à eutreï en végétation; on ne doit plus y eonduire les moutons. Las émarsiouladas se perdou pas. Emarsiouladas, giboulées qui arrivent ordinairement en mars, mais quelquefois plus tard. Giar de Nostro-Damo de Mars, Fai souvent mar. Notre-Dame de mars, Arnonciation, 25 mars. Même sens en Bourbonnais, Périgord et Béarn. Qu en Mars pouissen, Et en Abriàu abino, Jamai manquo de po ni de farino. Défrichement en mars et labour en avril. Abriàu dèurendre lousfouillas o mai. (Dict. pat.duB.-L.). Pin avril, tous les arbres doivent avoir leurs feuilles. Abriàu fai las flours Mai n'o l'hòunour. Abriàu ïouto bestio chanjo de piàu. Tounégre d'Abriàu, Siclo barricas et barriàus. Sicla, eercler ; barriàus, barils. Même sens en frane. et dans la plupart des provinces vinicoles. Abriàu, Ne quittes pas un fiàu. Mai, Si te plai. �- 20 — Jun, De tres habits n'en gardes mas un. Lou paysan puro mas dous cops, De lo seta de Mai et de lo fango d'O. Var. Diòu nous gardo de lo seta de Mai, etc. Même sens dans la piiipart des provinces inéridionales. Mai, si un pousi te nai, Prend lou per l'alo, jito lou lai. Les Doussins du mois de mai sont nés trop tôt. Jun, De tres habits l'un. Julhi, Lou valen o soun bla culhi. Lou mé d'O Fai souven pourta lou do. Do pour dòu ou dor, deuil. En Sétembre, Lou ploumb dèu fendre. En Sétembre, Lou fenhan pot s'ana pendre. En Otobre, Qu'o perdu soun mantel que lonrecobre. Lou me mort, Veiti te bien fort. L'Avent fai craqua las dents. Lou me de l'Avent, le mois de décembre. Sent-Antoni Gouverno l'oli. • Saint-Antoine (17 janvier) gouverne l'huile ; c'est-à-dire suivant la �— 21 — température qui règne à oette époque de l'année, la production des noyers est abondante ou médiocre. Nostro-Damo Luzerno Cranto jours hiverno. La Chandeleur, qu'on appelle aussi Nostro-Damo dòus Mourchous. (Notre-Dame des bouts de chandelle). Luzerna, soleil intermittent dans les jours nébuleux. On dit en latin: Sele lucente, Maria purifinante, plus frigescit postea quam ante. Même sens dans toute la France. Carmentran, Lo goutto ei jarganégre, Sinne de blanógre. Carême prenant, la goutte (de pluie) à l'épine noire (prunellier) annonce que larécolte du sarrazin sera abondante. Quand plèu per Rampàu, Plèu sur lo fàu. Var. Quand plèu sur lo Rampelo, Plèu sur lo javelo. Rampàus, dimanche des Rameaux. Même sens en Querci et en Gas cogne. Quand plèu lou jour de lo Serèno, Lo meita dei fe se féno. Var. Quand plèu sur lo Cèno, Lou fe séeho sens péno. Seréno, cèno, ia Cène, le Jeudi-Saint. Féna, faner. Pluie du JeudiSaint annonce petite récolte de foin. Per Paschas, Veilladas laschas. A Pâques, les veillées diminuent. Paschas broudousas, Mas pastousas. Var. Paschas plujousas, Fennas pastousas. Même sens en français et dans les divers dialectes méridionaux, 2 �avec des formes très-variées. Dans le Cal. des bons laboureurs de 1618, on trouve: « Je mettrai iei ce vers du curé de St-Jean: Les Pâques pluvieuses sont souvent fromenteuses. Et son clerc répondit: Et souvent fort menteuses. » De Paschas o lo Pandegousto, Lou dessert se fai d'uno crousto. Do Pâques àla Pentecôte, il n'yapas de fruitspour ledessert. Même sens gasc., prov. et lang. De Paschas o Sent-Jan, Lo plejo de tous pans. Per Sent G-eorgi, Lo flour eili, L'espijo o l'orgi; Se lei es pas lou ser, lei ea lou mati. G-eourget, Marquet, Troupet Et Crouzet. Lous quatre cavaliers. Le 23 avril, jour de saint Q-eorges; le 25, jour de saint Marc; le 30» jour de saint Eutrope, et le 3 mai, jour de l'Invention de la SainteCroix, sont considérés comme pouvant être très-funestes aux biens de laterre. Les gelées qui se produisent souvent à cette époque del'année emportent les fruits et ruinent les récoltes. Ces quatre jours s'appellent aussi dòus tralus, terme entièrement latin: atralux. Quand le jour de Saint-G-eorges passe sans accident, on dit: Geourget es estat boun cavalier. S'il gèle le jour de Saint-Mare : Ah ! Marquet, nous as plo marquat, Mon ami, M. Aug. Lestourgie, a fait une charmante poésie sur ces gelées tardives, effroi dupaysan limosin. 0 lo Sent-Georgi, Boun home vai veire toun orgi; Si lou trobas espijat, 0 lo û de Mai l'àuras minjat. Sent-Estropi, se plèu, estropio las cireisas. La pluie de Saint-Eutrope estropie les cerises. �— 23 — Pandegousto s'oublidet lou june en dansant. Le jeune des Quatre-Temps qui vient après la Pentecôte est souvent oublié. Ce proverbe est fort ancien; il rappelle les réjouissances qui avaient lieu autrefois dans les campagnes au mois de mai. (Voyez Mceurs au moyen áge, par Paul Lacroix ; Paris, 1872.) Sent-Peiro lavo las charrieiras o Sent-Marsàu. Charrieira, chemin. De Saint-Pierre à Saint-Martial, il pleut souvent. — Même sens en Périgord. O Sent-Marsàu, Lous pelous gros coum'un barjau. Les bogues du châtaignier doivent être formées. 0 Sent-Làurent, Touto lo frucho es o lo dent. Vers le 10 août, les fruits sont mûrs. Sent-Làurent pétasso lous blas négres. Pétassa, raccommoder. La récolte du sarrazin peutêtre eneorebonne, si la température est favorable à partir du 10 août. 0 Sent-Làurent, perdigàus maillas. A Saint-Laurent, perdreaux maillés. Per Sent-Roc, Fiala counour gros. Les veillées allongent, les femmes peuvent filer plus longtemps. Counour, quenouillée de laine. Sent-Barthoumiou, Pago toun dèu. La Saint-Barthélemy était une échéance accoutumée pour le payement des cens et des rentes. — Id. gasc. Per Sent-Gille, Lou me d'O pot pus re dire. Saint-Gilles, ler septembre.— Dans le Bas-Limqsin, le mois d'août �— 24 est critique, tant au point de vue de la santé des habitants que sous le rapport de la réussite des récoltes d'arrière-saison. Les cultivateurs ont hâte de le voir flnir. Plèjo de Sent-Gille rouïno lous aglands. La pluie au commencenaent de septembre est nuisible à la récolte des glands. Per Sento-Crou, Somenaillas pertout. Exaltation de la Sainte Croix, 14 septembre : c'est l'époque des semailles; L'endemo de Sent-Mathiàu, Someno tu, someno iòu. Saint-Mathieu, 21 septembre. Sent-Michiàu sens plejo, Lous escournïous jietou las chastanhas. Escournious, branehes sèches. S'il fait beau temps à la St-Michel, (29 septembre), les ehâtaigniers produisent du fruit sur les plus mauvaises branches. Per Sent-Michiàu, Lou mérende mounto ei ciàu. Per Sent-Jérome, Lou merende tourno o l'home. Lorsque les jours deviennent plus courts, les ménagères voudraient supprimer un des quatre repas des cultivateurs ; mais ceux-ci protestent à l'aide de ce proverbe : Mérendé, collation, goûter.La St-Jéróme, 30 septembre, est le lendemain de la St-Michel. Per Sent-Michiàu, Las velhadas dovalou dei ciàu. Les soirées deviennent plus longues. Fa toun bla négre quand voudras, Ma o Sent-Michiàu lou medras. Mèdre, moissonner. Per Sent-Luc, �Lo nèu èi suc, L'uròu o lo braso, Las rabas o l'estu. A St-Luc (18 octobre), la neige sur la montagne, le marron sous la braise, les ravos dans la marmite.— Ce proverbe appartient à la partie du Bas-Limosin qui confine à l'arrondissement de Mauriac. Per Toussents, Plèjas et vents. Var. Plèjas perdudas, Per Toussents rendudas. Per Sent-Marti, Barro charriàus et chamis. A la St-Martin d'hiver, les passages de servitude dans los terres d'autrui sont supprimés. Us peuvent être ensemencés. Per Sent-Marti, Boundo barrico, gousto toun vi. Même sens provenç. Per Sent-Marti, Lou saumoun es oti. Per Sento-Catharino, Viro l'eschino. Montéo et descente du saumon. Proverbe en usage dans la contrée qui borde la Dordogne. Per Sent-Marti, Tiro lo gogo dèi toupi. C'est vers la St-Martin qu'on commence à faire les salaisons de porc etlesboudins (las gogas.) 0 Sent-Marti, Lo nèu es o chami; 0 Sento-Catharino, Es o lo courtino. Covrtino, tenture dc lit. Per Sento-Barbo, �— 26 — L'ase se fai lo barbo. A Sainte-Barbe, 4 décembre, l'âne se fait la barbo : il change de poil. Gibre dovant Nadàu Cent escus nous vàu. Mas après vàu pas un dinier. Givre avant Noêl est favorable aux récoltes et nuisible après. Nadàu porto l'hiver dins unas biassas; Quand l'o pas dovant, l'o dorrier. Biassas, besaoe. Noêl porte l'hiver dans une besace, il est dans la poche de devant ou dans celle de derrière, c'est-à-dire, s'il ne vient pas avant Noel, il arrive sûrement après. Quand Nadàu fai cri cro, Gaire de gerbas, forço gro; Quand Nadàu fai ti tia, Forço gerbas, gaire de bla. Cri cro, ti tia, sont des onomatopées. Gro, grain. Si la glace ci-aque à la Noêl, la récolte sera médiocre en paille, mais abondante en grains. Si la pluie tombe à flots, c'est le contraire qui se produira. — Même sens, gase. Nadàu lou divendre, Lou po et lou vi bulhou per las cendres ; Nadàu lou dilu, Tout es perdu. Gase. Quand Nadàu es un dilu, Touto bieillo he mau mus. (L'hiver sera froid.) Quand la Noêl tombe un vendredi, l'année doit être fertile ; si cette fète tombe un lundi, Fannée sera malheureuse. �SÉRIE IVe PROVERBES RELATIFS AUX ANIMAUX. — QUADRUPEDES. — OLSEAUX. — POISSONS. — INSEOTES. — REPTILES. Quadrupèdes Testu coum' un ase rouge. L'ase vai toujours pissa o lo gano. Dict. pat. duB.L. —Gano, ruisseau.— Franç. L'eau va toujours à la rivière. Un ase o parcellas, lo sescouo casso souvent. Sescouo, croupière. L'indivision est une source de difflcultés. Quand chàu bica lou tioul de l'ase Tant vàu que lo couo sio levado. Jou lou pial l'ase. L'âne à donné lieu à de nombreuses expressions proverbiales. On dit: ase-na, âne de naissance; farci Va.se, manger à discrétion; fouita blaoVase, donner des coups (du blé d'âne); possa sur l'ase. Autrefois, dit Anne Vialle, le mari qui s'était laissé battre par sa femmc était de gré ou de foree juché à rebours sur un âne dont la queue lui servait de bride et traîné ainsi par ses voisins dans les rues de la ville, au milieu des huées de la populace. On appelait fa possa sur Vase ee divertissement, qui, d'après le même auteur, était encore en usago à Tulle en 1820. Lous bièus per las banas, Lous homes per las paràulas. Lat. Cornu bos eapitur, voce ligatur homo. Ce prov. existe n français, en allemand et en espagnol. Lo forço pèu bièus, l'adresso pèus homes. �— 28 — 0 boun chat, boun rat. Un chat agaço be un evesque. Agaça, regarder. — Qu namo pas lous chats que se làisse minja pèu rats. Val mài nouirri lous ehats que lous rats. 0 choval dounat l'on a'avicso pas lou chabistre. Chabistre, licol. — Si vole màu o toun vesi Fài i cleva dòus poulis. Per Paschas, i o toujours mai de chabras que de chabris. C'est à Pâques qu'on tue les chevreaux. Au figuré: il meurt plus d'enfants que d'hommes faits. De raço lou che chasso ou n'es pa boun che. Meschant coum' un che negre. Adret de so jno coum' un che de so couo. Gasc. Coum' un tessou de so couo. — Franç. Comme un coehon de sa queue. Dans certaines partics du Midi.on dit en français : «Commo un singe de sa queue » ; maií cette expression, généralement prise dans un scns laudatif, provientj,eut-être d'une confusion avec la comparaison populaire employée diús le Nord:« Adroit eomme un singe.» Qu vor tualou che de soun vesi lou trobo rajous. Même sens en franç. Chàu pas reveilla lou che quand der. Lou che amo soun mestre et lo chato so meisou. Marcha pes nuds coum' un che. Marcha tort coum' un che dins belo routo. Ranoux coum' un che quand porto un' osso �— 29 Quand lou che o vesa leca lou mouli, Chàu tua lou che ou dehouilla lou mouli. Lo couo dèi che déméno, mài toumbo pas. Qu' o de negras lou che se degun las i tiro. Lou che n'o jamai minja lou loup. Tant vàu lo lebro pei che coumo pei chassaire. D'un boun gagnou, Deici ei pial tout es bou. Dict. pat. — Qagnou, cochon. Per uno meisou debouilla, Boutas dòus lapins en bas, I)òus pijous en nàut, Dòus escouliers ei mié. Emoni coum' un lebrotou. En éveil comme un levraut. — On dit proverbialement: Oquèi sur o couo de lo lebro, d'une chose qu'on poursuit sans succès. Oquei uno lebro ou un souchou, se dit aux personnes p.eu clairvoyantes, telles que celles qui à la chasse prennent uue souche d'arbre pour un lièvre. (Dict.pat.) As plo vi lou loup, que ses ràuehe. Id. franç. C'est une croyanee populaire. Hountous coum' un loup de vingt ans. Lou loup o b'acoustuma l'aba. Aba, aboiement. Se voules dounda lou loup, Maridas-lou. Costas dèi loung coumo lou loup. Se dit d'un homme dont les mouvements sont raides. Chascun so virado, �— 30 — Las vouillas sou bien gardadas. Vouillo, brebis. Virada, tournée des bergères pour rassembler leur troupeau qui s'éloigne.— Franç. : Chaeun son métier, les vaches sont • bien gardóes. — Testut coum' un miol. Miol, mulet. — Id. franç. Rat que n'o ma un boujal es lèu pris. Id. franç. Emoni coum' un rat de tireto. Rat de tiroir, petite souris. Renard minjo pas las poulas o l'entour de so tanieiro. Renard et loup fòu pas de mar decoun habitou ma decoun trivou. Gasc. Lous renards et las haginos s'en ban he lou màu loen. C'est une croyance populaire. Oiseaux Ausel que volo n'o pas de mestre. Var. Ausel dins l'àire, de tout chassàire. — Gasc. Auset de bosc, atrapo que pot. Chasque àusel Trobo soun niòu bel. Id. franç. et prov. Qu o tua sept busas es prou viei Fier coum'uno gràulo end'un cacau Dict. pat, —Gràulo, corbeau; cacàu, noix. Las gràulas sentou lo poudro. I o be quàucore quand las gràulas chantou. Dict. pat. Se dit au figuró par allusion à la vigilance du corbeau, qui s'envole en croassant au moindre bruit. Làuvo te, gràulo, que degun te làuvo. �— 31 — Dict. pat.— Se dit aux présomptueux quj se décernent des louanges. L'origine de cette comparaison m'est inconnue. Barras vostras poulas, que mous jàus sou druberts. Id. franç. 0 lo proumieiro javelo Lou coucu quitto lo terro. Ce prov. a une histoire : Lo tourtourelo avio presta uno tourto ei coucu.Coumo lo i domondavo : «te lo rendrai,' quand aurai medu » 0 lo proumieiro javelo, per s'en tira, s'en anet. Lou coucu chanto pu quand las gerbas sou liadas. Lo nevajado dei coucu. Dans le bas Limousin, il neige souvent au printemps, après l'arrivée du coucou. Magres sou lous estournèus. On répond: Aquèi que vòu per troupèus. —Béarn. Magresbistournets, a troupetz. N'i o pas d'àuchou Que ne trobe soun cop d'archou. Auchou, oison; archou, petit arc, arbalète. Las perdis valou màì que las busas. Magre coum'un picatal. Picatal, pic-vert. Quand lou picatal baillo un cop de bec dins un firmigié, ebolho forço firmis, ma l'i auro toujours mài de firmis que de picatals. Dict. pat. — Ce proverbe peut servir de réponse au mot du duc d'Albe à Catherine de Módicis : Dix mille grenouilles ne valent pas la tête d'un saumon. Se semblou courco lo jasso et lou coucu. Comme le jour etla nuit. — Id. béarn. Cresto roujo, poundro lèu. Se dit des jeunes filles qui parent leur tête de rubans éclatants, et �— 32 — dont le luxe et la coquetterie dénoncent la mauvaise conduite avec ses tristes conséquences. Quand lo poulo charcholou jar, L'amour vàu pas un cacar. Jar, coq ; cacar, noix. Poissons Mu coum' un pèissou. Insectes L'on n'atrivo pas las mouschas en lou vinagre. Dïct. pat. — Id. franç. et gasç. L'on acoto mài de mouschas en lou miàu Que noun pas en lou fer chàud. Quand l'on quitto lous pèus, l'on prend las negras. Pèu, pou; negro, puce. fllourious coum' un pèu sur un hahit de velours. Reptiles Tràite coum' uno ser. §er, serpent. Se lo der Àvio l'er, Et lou serpent Lo dent, N'i aurio pu d'home vivent. Der, espèee de scorpion dont l'appareil visuel est presque imperceptible. Sa piqûre passe pour très-venimeuse. Lous quites vermes se recòuquillou quand l'on lous chòupi. Verme, ver de terre; se recòuquìlla, se replier en forme de coquille; chòupi, presser un objet avec le pied. Au figuré: les plus misérables sont sensibles à l'injure. �- 33 - SÉRIE Ve PROVERBES RELATIFS AL'HOMME.— HOMME. ORGANES.— MEMBRES.— INFIRMITÉS. — FEMME.— ENFANT. — MOUVEMENTS DU OORPS. Femme. Enfant — MALADIES.— — MÉDEOINE. Homme. — — Re d'impoussible à l'home, ma lou miàu. Miàu, miel. II y a beaucoup de ehoses impossibles à l'homme. L'home demoro mài evers que dret. Evers, couché sous la terre, mort; drel, debout, vivant. L'home enduro tout, ma lou bien esse. Le bien-être nuit à l'homme. Segound l'home, l'orle. Littéralement: suivant l'homme, le verre. A chacun suivant ses besoins. Jèuno fenno, po tendre et bouèi vert, Virou lèu meisou o l'evers. As uno bouno chabro ? As uno bouno mulo ? As uno bouno fenno ? He be ! as tres meschantas bestias. Douze fennas, Treze belettas. Fenno morto Cent escus o lo porto. Se uno fllho un cop o fa las amourettas, Vàudrio mier apougna un plen prat de belettas. �— 34 — Dict.patois. —Apougna, surveiller. On a dit en français : J'aimerais mieux garder eent moutons près d'un bló Qu'une fillette dont le coeur a parlé. De filhas, N'en vàu mièr un brassa Qu'un plen prat. Brassa, brassée. La pensée est doublée d'un jeu do mots. Per trop chousi, Lo filho demoro oti. Ous novis Treze defourtunas. Dict.pat. —On dit en plaisantant que les nouveaux mariés doivent éprouver treize malheurs. Si dans une noce il arrive quelque petit accident: Oquei uno de las treze defourtunas. Dins las pelhas, Las bèlas filhas; Dins lous pelhous, Lous bèus garçous. Organes. — Membres. — Meuvements du corps Testo grosso, pàu d'esprit. Qu n'o pas bouno testo, qu'ajo ùe bounas chambas. Béarn. : Qui n'a cap qu'aye cames. L'on gafo mài en lo lengo qu'en las dents. L'on avalo pu lèu sas dents que so lengo. L'on ne pot pas parla sens drubi lo boucho. Paràulas pudou pas. Dict. pat. Mièr vàu perdre lo mancho que lou bras. Boun sang ne pot menti. �- 35 — Lou sang n'es pas de I'aigo. Lou sang tiro mài que las cordas. En davalan tous lous sentes àidou. Id. bangued. et quercin. Badalha, Minja, Durmi, De sas amouras se souveni. Le bâillement est signe de faim, de sommeil ou d'ennui. — Méme sens langued. Embrassado sens barbo, Mouleto sens sàu. Mouleto, omeletto; sàu, sel. Après lo panso, Lo danso. Id. prov. Entre douas sèlas, lou tioul per terro. Sèlo, escabeau.— Id. franç. Maladies. — Infirmités. — Médecine Lou màu s'en ve d'o choval, s'en torno d'o pe. Quand l'on n'o pas lo galo, l'ono lou màu chàud. Lou pàubre tort, Degun lou vor. Jeu de mots sur la double sìgniflcation de « tort. » Pas de tort ni de bouitous, Que n'ajo lou diable ei tioul. �— 36 Medeci de village Veni d'o choval, tourna d'opè. On va chercher le médecin avec un cheval, mais on le laisse s'en retourner à pied. �— 37 — SÉRIE PROVERBES HISTORIQUES. — VIC PAYS. — PEUPLES ÉTRANGERS. Meschant coum' un Anglés. Souvenir de la guerre de Cent Ans, qui pour le Limousin fut la guerre de Trois CentsAns (1152-1436). Parla bìscaien Dict. pat.—Parler un langage incompréhensible, comme le basque, qui n'a aueun rapport avec les langues connucs. Rounla coumo Bizouard Bizouard ou Vizouard. Colporteurs d'almanachs ou livres populaires, venant habituellement des montagnes du Dauphiné. Ils sont vêtus d'une grosse bure de couleur bise, d'où bizouard. Voir, àce mot, le Dictionnaire patois du bas Limousin, qui justifie eette étymologie en citant Ménage et Le Duchat. Quand la manufacturo d'armes de Tulle prit de l'accroissement par la colonie d'ouvriers de Lióge qu'on y appela, les ouvrières indigènes donnèrent le nom dc bizouardas aux femmes liégeoises. II y avait quelque ressemblance dans la consonnance à ces deus mots. On appela aussi les Liégeois Gagassi, par imitation de leur baragouin. (Diet. pat., au motMonifaturo.) Sale coumo Boimé Boimé, bohómien, vagabond sans feu ni lieu.Diseur de bonue avonture. Bòimo, femme malpropre, de mauvaise vie (Dict.pat.) Riche coum' un Juife Negre coum'un Morou Var. Oquei un Morou Noir eomme un Maure. ��TABLE sur le Limosin. Série IR0. — Dieu. — Personnages de l'aneien et du nouveau Testament. — Apôtres. — Saints.— Clergé. — Diable. — Mythologie. Série IP. — Terre. — Métaux. — Plantes. — Fruits. — Culture des biens de la terre. Série Ille. — Temps. — Astres. — Cours de l'année. — Saisons. Série IVe. — Proverbes relatifs aux animaux. — Quadrupèdes. — Oiseaux. — Poissons. — Insectes. — Reptiles. Série Ve. — Proverbes relatifs à l'homme. — Homme. — Femme. — Enfant. — Organes.— Membres. — Mouvements du corps. — Maladies. — Infîrmités. — Médecineí-Série VP. — Proverbes historiques. — Pays. — Peuples étrangers. TABLE desMatières. PROYERBES FRANÇAIS PROVERBES 5 LIMOSINS. te Gérant responsable : Ernest HA.MELIN. 8 12 16 27 33 37 38 ��(sous-dialecte des environs de Montpellier, par Paul Chassary, A. Gautier et L. Vergnes (août 1882). XXX. — POBSIES LANGUEDOCIENNES (Les publications mensuelles sont distribuées aux majoraux, anx mainteneurs, et aux abonnés de !a Maintenance de Languedoc). (H resti encore quelques exemplaires des publications de 1879, 1880 et 1881, dont le prix est de 10 fr. 60 par annéej. Adresser les demandes au Secrétairetrésorier de la Mainteuance du Languedoc. FOEMAT IN-8". I, — VERSES BEZIEIRENCS DE JAQUES AZAÏS, ediciéu revisto, courrijado e seguido de la pouêzio de Bruno Azaïs sus l'inauguraciéu de l'estatuo de Riquet, xn-pages. 6 fr. FORMAT IN-8° ÉCU. I. II. — — L'Iòu DE PASCAS, L'Iòrj DE PASCAS, armanac roun? m per 1881, CL-100 pages, 2 fr. 50. armanae roíiman per 1882, 124 pages, 2 fr. 50 (Les publications in-8° et in-8° écu sont réservées gratuitement aux majoraux et aux raainteneurs languedooiens. Les abonnés qui désireraient les recevoir devront en envoyer le montant au secrétaire de la maintcnance). Sotis presse GLOSSAIRE DES COMPARAISONS POPUPAIEES DU NARBONNAIS, par Achille Mir, par A. fioque-Ferrier ; LA BISCO, comédie provençale, par Louis Roumieux; LA CANTINELLA PROVENÇALE DE LA MADELEINE, par C. Chabaneau ; POÉSIES ROUMAINES DE V. ALECSANDRI, traduites en provençal, par WilliamC. Bonaparte-Wyse; «Lou TRAVAL» ET « L'ENGÈNIO», poêmes languedociens, par Jean Laurès; Lou LUTRI DE LADER, roman languedocien, par Achille Mir; POÉSIES LANGUEDOCIENNES DÈ D. GUIRALDEXC, publiées et annotées; LA FÉLIBRÉE DÈ CLAPIERS, (7 mai 1882), par A. Boque-Ferrier ; PROVERBÈS ET POÉSIES POPULAIRF.S LIMOUSINES, par G Clément Simon ; LES POÉSIES NIMOISES DÈ BIGOT, par A. Roque-Ferrier; SONNETS DE LA BELLE CORDIÈRE, traduits enprovençal, par L. deBerluc-Perussis; Lou TESTAMENT D'UN SARB A-PIASTRAS MOUNÏ-PELIEIRENC , comédie languedocienne, par A. Roux; LES BONNETS de LA COMTESSE, comédie en vers français, de V. Alecsandiï, traduite par A. Roux ; SERMONS ET PRÉCEPTES RELIGIEUX EN LANGUE D'OC du XII6 siècle, par Camille Chabaneau. LA LÉGENDE BITERROISE DE PÉPESUC, Tout ce qui concerne la rédaetion ou les cotisatioDS doit être adressé àM. A. Roque-Ferrier, secrétaire-trésorier de la Maintenance de Languedoc, boulevard des Arceaux, n° 11, à Montpellier. Le montantde lacotisation de mainteneur de Félibrige est de 10 fr. dans la maintenance de Langucdoc. En j ajoutant les frais de poste, de recouvrement et de publication de l'almanach annuel (1 fr. 30), elle s'élève à 11 fr. 30 Le prix d'abonnement aux publications mensuelles est de 8 fr. par an. Les abonnements partent des 1" janvier, ler avril, 1" juillet et Ier octobre. �FÊLIBRIGE Bureau général MM. Frédêrîc Mistral, à Maillane, grand-maítre du Félibrige. — Victor Lieutaud, à Marseille, chancelier. — Jean Montserrat y Archs, à Barcelone (Espagne),_ vice-chancelicr. Paul Barbe, à Buzet-sur-Tarn, assesseur d'Aquitaine. Miláy Fontanals, à Barcelone (Espagne), assesseur de Catalognc. Gabriel Azaïs, à Béziers, assesseur de Languedoc. — Anselme Mathieu, à Avignon, àssesseur de Provence. Consistoire MM. Aguilò y Fuster. — Albert Arnavielle. — Théodore Aubanel. — Gabriel Azaïs. — Victor Balaguer. — Patil Barbe. — Melchior Barthés. — Léon de Berluc-Perussis. —Jean-François Bladé. — Adolphe Blanc y Cortade. — Bofarull y Sartorio. — Guillaume-C. Bonaparte-Wyse. — Marius Bourelly. — Pélage Briz. — Jean Brunet. — Damase Calvet. — Antoine Camps y Fabrés. — Castela. — Camille Chabaneau. — Alfred Chailan — Auguste Chastanet. — L'abbé Jacques Collell. — L'abbé Léonce Couture. — A. Crousillat. — Louis Cutchet. — François Delille. — Maurice Faure. — Thomas Forteza. — Auguste Fourès. — Malachie Frizet. — Jean Gaidan. — Paul Gaussen. — JeanBaptiste Gaut. — MariusGirard. — Antonin Glaize. — Félix Gras. — J. Huot — Camille Laforgue. — Alexandre Langlade. — Victor Lieutaud. — Théodore Llorente. — Anselme Mathieu. — Alphonse Michel. — Manuel Milá y Fontanals. — Achille Mir. — Frédéríc Mistral. — Jean Monné. — Jean Monserrat y Archs. — L'abbé F. Pasoal. — Charles Poncy. — Louis Pons y Gallarza. — Joseph Quadrado. — Wenceslas Querol. — Albert de Quintana y Combis. — A. Boque-Ferrier. — Hieronyme Bossellò. — Joseph Roumanille. — Lou;s Roumieux. — Ernest Rqussel. — L'abbé Joseph Roux. — Junior Sans. — A.-L. Sardou. — Frédéric Soler. — Tamizey de Larroque. — Alphonse Tavan. — Joseph-Marie Torres. — Piorre-Antoine de Torres. — Le comte de ToulouseLautrec. — Le baron Charles de Tourtoulon.— François Ubach y Vinyeta. — L'abbé Hyacinthe Verdaguer. — Auguste Verdot. — François Vidal. I. — MAINTENANCE D'AQUITAINE Président: M. le comte de Toulouse-Lautrec, à Saint-Sauveur (Tarn). Vice-prêsidents : M. de Carbonnières, à Lavaur (Tarn). — M. Castela, à Loubejac, près Moutauban. — M. Chastanet, à Sarlat (Dordogne). Secrétaire-trésorier: M. Pabbé Chassereau, à Plagnole, canton de Rieumes (Haute-Garonne). II. — MAINTENANCE DE CATALOGNE Président: M. Louis Cutchet, à Barcelone (Espagne). Vice-présidents: M. Théodore Llorente, à Valence (Espagne). — M. Hieronyme Rossellò, à Palma (Espagne). Secrétaire-trésorier: M. F. Mathèu y Fornells, à Barcelone. III. — MAINTENANCE DU LANGUEDOC Prèsident: M. Camille Laforgue, à Quarante (Hérault). Vice-présidents: M. Albert Arnavielle, à Montpellier.— M. Frédéric Donnadieu, à Béziers (Hérault). — M. Achille Mir, à Carcassonne. Secrétaire-trésorier : M. A. Roque-Ferrier, à Montpellier. IV. — MAINTENANCE DE PROVENCE Prèsident: M. Alph. Michel, à Lorgues (Var). Vice-présidents : M. Ch. Descosse, à Forcalquier (Basses-Alpes). — M. V. Colomb, à Valence. — M. Marius Girard, à Saint-Rémy (Bouches-du-Rhône).— M. Sardou, à Nice. Secrétaire-trésoner : Jean Monné, à Marseille. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:imprimés Description An account of the resource Ce set contient les imprimés numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Libre Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Languedoc-Roussillon Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Proverbes français sur le Limosin et proverbes limosins / recueillis et annotés par G. Clément Simon Subject The topic of the resource Proverbes occitans -- France -- Limousin (France) Limousin (France) Creator An entity primarily responsible for making the resource Clément-Simon, Gustave (1833-1937), ed. scientifique Publisher An entity responsible for making the resource available Imp. centrale du Midi (Montpellier) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1882 Relation A related resource Vignette : http://occitanica.eu/omeka/files/original/15183ba1c0ede6c26e6fa86b59625357.jpg Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (37 p.) ; 25 cm Language A language of the resource fre oci Type The nature or genre of the resource Text Monographie imprimée Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://www.occitanica.eu/omeka/items/show/3138 FRB340325101_CBC 269 Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Limousin Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2017-04-25 Gilles Bancarel Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Description An account of the resource Recueil de proverbes français et occitans sur le Limousin classés par thèmes : religion, terre, temps, animaux, homme. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 18.. Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Proverbes français sur le Limosin et proverbes limosins / recueillis et annotés par G. Clément Simon Source A related resource from which the described resource is derived Mediatèca occitana, CIRDOC-Béziers, CBC 269 Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Livre Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica CIRDOC - Institut occitan de cultura Limousin provèrbis e expressions en occitan = proverbes et expressions en occitan