http://occitanica.eu/files/original/55720ffcd71976bcd5e8b87ef3260fc3.jpg 4264ab84c1156299f71d5065f45fce2f http://occitanica.eu/files/original/b80ba334b932dcd45b21fec58b432556.pdf c2393176b3fc9abdd6e106bfb3a6b51a PDF Text Text SEGOUNDO ANNADO, Nô 50. DIMARS, 17 DE MAI 1892 Nàutri, li bon Prouvençau, Au sufrage universau, Voutaren pèr l'ôli E faren l'aiôli. Vidoun, Vidau, Segound la vido Loujournau. (Prouvèrbi di meissouniél F. MISTRAL. QUE %7.4 (7, 1'7, 2`l') PRES DE L'ABOUNAMEN : BURÉU DE REDACIOUN Un an ............. i o fr. Sièis mes ......... à fr. 50. Tres mes.......... 3 fr. Estrangié.......... 12 fr. E D'ABOUNAGE Lou numerô....... 10 centime. Vers M. DE BARONCELLI,+ Baile dôu journau : au palais déu Roure, M. 'DE BARONCELLI. EN AVIGNOUN Secretàri = de la redaeioun : GRABIÉ PERRIER. lui, - on l'en sépare brutalement. On le traite comme 4 Dins lou journau La Dépêche, de Toulouso, noste ami e counfraire L. Savié de Ricard vèn d'entamena 'no campagno pèr la relèvo déu Miejour. Nous fasèn e nous faren un devé de cita quàuqui tros dis article ounte l'elouquènt majourau espauso emé courage, autant qu'emé justiço, Ion pequinage e l'cupressioun que lou sistèmo centralisto fai, despièi trop de tèms, pesa sus nosto raço. Tant de reclamacioun que mounton de p'ertout, souto tôuti li formo, tant d'esfors generous que fan, en païs d'O, pèr se leva de dessouto, Aquéli qu'an la membri, Aquéli qu'an Ion cor aut, Aquéli que dins sa bbri Sènton giscla Ion mistrau, Aquéli qu'amon la glbri, Li valènt, li majourau, finiran, esperen-lou, pèr eigreja lou flaquige de nèsti representant. E lèu-lèu faudra hèn que counseié generau e deputa e senatour, au-lir') de bestira sus la councentracioun di gaucho e de nous enrnasca de si discussioun bizantino, s'Ôucupon quauque pari d'aquelo grando Franço prouvincialo e prouvençalo que, bono qu'à fourni de soudard e d'impost, s'envai anequelido, (auto d'alen e d'alo. Mèste FRANC. 1U1% 1-AU YbIE JILTS'LPIÇ4b un enfant trouvé, auquel on veut cacher sa famille. L'avantage, s'il vous plait, de ce système?... Les politiciens qui nous font l'honneur de continuer parmi nous, en pleine démocratie, Richelieu, Louis XIV et Napoléon - j'oubliais Louis XI, - vous déclareront doctoralement que démembrer l'enseignement universitaire, c'est déjà démembrer la France; et si vous leur inspirez confiance décidément : « Chut ! vous diront-ils en grand mystère, la trouée des Vosges !.....C omment ! vous voulez qu'un Toulousain sache l'histoire de Toulouse, un Montpelliérain, l'histoire de Montpellier ! Ah ! ça, vous voulez donc réveiller les anciennes rivalités provinciales? Auriez-vous oublié qu'il n'y a plus en France que des Français ? » ,Eh! c'est justement parce que nous le savons que nous voudrions, - quelques-uns dont le nombre grossit et sera demain légion, - que l'enseignement en France daignât enfin tenir compte (les milieux et des tempéraments, qu'il assouplit un peu et même beaucoup son autoritarisme unitaire et centraliste aux diversités et aux nécessités locales; pour se faire plus réel, plus vivant, se rapprocher plus qu'il ne le fait du peuple, qui lui reste parfaitement inconnu et sur lequel il travaille avec la même placidité (le cruauté qu'un savant, à son laborafoire, sur une bête. Si vous ne voulez pas que j'aime mon coin de terre, comment voulez-vous que j'aime le coin de terre du voisin? Vous m'apprenez que Toulouse et Montpellier ne sont rien dans la grande patrie : ni Lyon non plus, je suppose; ni Marseille, ni Quimper-Corentin, ni Lille-enFlandre. Et Paris, pas davantage, j'espère ! Si tous les fragments du territoire qui, agglomérés, forment la France, ne sont, pris isolément, rien du tout, je conclurai que le total de tous ces riens ne peut pas être grand'chose. Si, au contraire, vous respectez en moi mon instinct filial pour mon endroit; si vous maintenez la solidarité pieuse qui m'unit à tous les miens, aux vivants par la sympathie familiale, aux ascendants par l'hérédité; si vous me faites sentir que je suis une personnalité et qu'en cette personnalité est résumée toute la vie collective d'un groupe, je m'attacherai à ma cité, et, m'y attachant, je, comprendrai que les autres aiment la. leur comme j'aime Rien, certes, de moins scientifique que cette uniformité la mienne. Je serai prêt à les aider autant qu'ils seront d'éducation que l'on donne à un grand pays comme la France, sans consentir à la différencier, si peu que ce prêts à m'aider eux-mêmes. Ainsi, (le proche en proche, se constituera la solidarité nationale, qui fait la seule et véritable unité d'un peuple. Or, il faut bien le voir et le dire comme on le voit : en cette fin de siècle, le patriotisme, plus passionné peut- soit, conformément aux diversités de régions, c'est-à-dire de milieux et d'hérédités. Au lieu de solliciter la curiosité de l'enfant du connu à l'inconnu, du réel à l'idée, de le développer dans le sens des atavismes accumulés dont il est la résultante, nous nous obstinons à l'arracher, tout de suite, de la terre, où il tient encore comme une plante, par toutes ses racines physiques et morales, et à le transporter, inconscient, en pleine abstraction - inania regna. Nous nous évertuons, avec plein succès d'ailleurs, à détruire du même coup, en lui, l'individualité de sa race et la sienne propre. Nous le démuselons de toute initiative; on dirait que l'idéal de notre enseignement est de faire des fonctionnaires et des employés. Je prends comme exemple notre région du Midi. Sorti de cette série d'écoles par lesquelles il doit passer comme par autant de laminoirs qui l'amincissent de plus en plus, que sait le Gascon, que sait le Languedocien, que sait le Provençal, de son pays? Se doute-t-il seulement du passé de sa race? - Toutes les générations qui, avant lui, ont rêvé, ont souffert, ont lutté, ont travaillé sur cette motte de terre où il a poussé lui-méme, mêlant en son sang les vertus congénères de la race et du ter- être qu'il n'a jamais été (les preuves seraient faciles à fournir), le patriotisme n'est plus et ne peut plus être le sentiment enthousiaste de la première République, ni la religion un peu idolâtre des armées de l'empire. Il est l'instinct, il sera bientôt la conscience de la solidarité (le tous dans la communauté de mêmes intérêts moraux, mentaux et matériels. Or, la solidarité suppose des contractants, et qui dit contractant dit personnalité libre et autonome. Qu'on le veuille ou non, le progrès en tout se fait par une différenciation continuelle; l'enseignement qui reste unitaire et centraliste est donc de plus en plus contraire au développement intellectuel qu'il prétend servir. Il devient une véritable tyrannie, gènant aujourd'hui, insupportable demain et, sous peu; impraticable absolument! Avec des Universités provinciales, nouspouvions espérer que les nécessités des milieux différents où elles seraient fondées réagiraient sur l'enseignement. Chacune d'elles eut tenu à honneur et eut été, malgré des résistances sion scientifique et littéraire de sa région. Ainsi, l'enseignement de l'histoire et de la littérature locales eut pénétré petit à petit dans les sanctuaires de la routine et les eût démolis. C'était, du moins, notre espérance et celle d'un homme récemment mort, Raoul Frary, qui, dans un article du Figaro avait très nettement indiqué que la réforme universitaire ne pouvait s'accomplir (sans un peu de fédéralisme. » Vouloir raconter l'histoire de France sans parler des histoires locales, c'est vouloir décrire un fleuve sans tenir compte des affluents. Et en littérature est-il admissible vraiment que rien du passé littéraire du Midi ne soit enseigné aux enfants du Midi ? que l'éducation universitaire tienne comme lion avenues, ou peu s'en faut, des eeuvres qui, pendant plusieurs siècles, ont été les inspiratrices et les régulatrices de la civilisation intellectuelle dans tous nos pays de race latine et même ailleurs ? Est-il compréhensible que l'admirable et précoce langue dans laquelle ces oeuvres ont été écrites devienne une langue morte pour les derniers venus de la race qui s'en est si magnifiquement servie ?... Quoi ! tout cet immense effort d'un peuple serait perdu et ne vaudrait même pas un souvenir de ses descendants ! La France a été souvent et est encore ingrate envers le Midi, qui, avant elle ou du moins plus persévéramment, a essayé de toutes les révoltes - qui se sont réunies, un jour, pour leur triomphe définitif, dans la grande Révolution ! Que maintenant elle nous permette d'être un peu nous-mêmes et de retrouver, 'dans nos souvenirs du passé, les énergies et les vertus dont ellea profité. L.-XAVIER DE RICARD. En Mai pichoto plueio Degun e,-,ueio. UNO LETRO DU COMTE ANGE DE GUBERNATIS Un brave païsan de Sorgo, Ion pouèto Fermin Sauvan, aguènt felicita loti comte Ange de Gubernàtis, proufessour de literaturo à l'Universita de Roumo, au sujèt de la joio que se i'es estado decernido en Counsistùri felibren, veici la gènto letro qu'aquest i'a respoundudo Cher confrère, Votre lettre si pleine de votre cane, et votre beau sonnet provençal, ainsi que vous pouvez vous l'imaginer, m'ont causé le plus vif plaisir. Rien ne saurait mite toucher plus que ce culte poétique des vieilles traditions et (le toutes les belles choses qui caractérisent la société et la poésie des félibres. La Provence est si belle, son histoire est si pure et si glo- rieuse, et elle sert si bien à l'union désirable de l'Italie avec la France, que rien n'est plus facile pour nous que de l'ai- mer et l'admirer. Mais, justement à cause de cela, les preuves de sympathie qui nous viennent de votre pays lumineux, nous sont plus chères. L'honneur qu'on vient de me décerner à Tarascon est bien au dessus de mes mérites ; et l'annonce que vous m'en donnez m'oblige particulièrement. Que le ,Soleil bienfaisant luise toujours sur votre sol et dans vos âmes! Bien à vous, ANGELO DE GUBERNATIS. Eigagnado de Mai BMVR - Alcazar - Marseille �L'AI0LI 2 SANT BRANCAI DE MANOSCO La cansoun poupulàri qu'anan donna eici - e que si Avès vist Mario ? ciounèèri prouvençau. La cansoun fugué facho en 1826 La musico, de Mèste Vincènt, es estado noutado pèr M. A. Aillaud, que i'a mes l'acoumpagnamen pèr tambourin e galoubet. cantavo à Manosco, quand, lou 12 de Mai, si fasié sant Brancai, - es l'obro, nous an di, dôu manousquin J.-T. Abriéu (o Avril), aquéu meme qu'a publica peréu un di- Lou préire es darrié, Pièi vèn la Meirio Qu'a bouen capoulié Es noueste bouen paire Couina Jan Baffin, Laisso seis alaire Pèr lei Manousquin. Si la fèsto brido, S'apren bèu à-n-du Qu'a fa tout de-filo Tres poulit drapèu ! Fai gagna loti pople, L'ivèr, quand fai fre Acb's un touer noble: Vivo D'Audifret ! Miejo-nué sounado, A fini ion trin ; Gènt de la Prou - vèn-ço, De Mar sih - o, d'Ais, - trr r r--l tr -rtt r r r-r i +R- F=r--rtt -r-R-r_ R. =R =R e e - -- -_i. 0- -e La vèio es passado, A deman matin : Toucaran la diano, Passas la Dti- t.-r -r tr-rR _e reviharan ; r-R- de la plano, Recou mençarun. Vaqui la cansoun qu'èro ion mai en vogo pèr sant f' t t f rènço, Lou voun - ge de tr r-r t t tr ttr r- w - 0 - e -* - tttt r r-r r f -F posto, Partès pre- nès la tt ff f-0 -!-t -f. s -F -F lou ma tf t{ tr--rtttt Vèi-re noueste t t -r --r r m- r r r- r r- ir-tF r_ -f. t -i ,tff trin -r- -rr a--t tin. - t t r-r tt t t t t t t tR-R-t -r-r R R-R r=! -4 -i i t-- Ve-nès à Ma - nos - co, Mai : .r t . f tf ff f f f f Si i -f R-R-R- R î 1:17- il t+ -I -r i f t f f f t fIstaran plus gaire, Gènt de la Prouvènço, De Marsiho, d'Ais, Passas la Durènço Lou Vounge de Mai. Venès à Manosco Vèire noueste trie ; Si prenès la posto Partès lou matin. Vous farai counouisse Aquéstei-d'eiça : Soun lei bràvei souisse, Qu'aro van passa. Coumo dins un cofre Tènon seis abit ; N'i'a ges de plus propre Dins tout loti païs. Mai lei gènt s'aplanton, Li a niai d'atencien, Lei penitènt canton, Es la proucessien. Si lou brut deis armo Vous a fatiga, Atendès, meidamo, Vous van deilassa. Veici la musico Qu'ausès voulountié ; Davans vous se pico Pèr fa de sounmiés. Counfraire, anal d'aise, Istas un pau mai, Afin qu'à noueste aise Veguen saut Brancai ! Saut Brancai lou fouine, Vaqui de .Manosco Es tout cubert d'or Fasès un pau plano, Tiras-vous arrié... Vesès pas que passo La cavalarié Fan, de caire en taire, Un fué de malur. Ausèn lei tambour ; Veici lei (lansaire Qu'an tant de flambour; Lei cambo amoulado Tocon pas lou sbu Soun mai degajado Que leis esquirbu ! Lou Crist es en tèsto : Toui leis ournamen, Pèr aquesto fèsto, Soun d'or e d'argènt. Arribas la vèio, Veirés lou plus bèu, Quand souto lei lèio S'abron lei flambèu : Sus uno coulino, Lei tambour batènt, La troupo camino, Pièi lei penitènt. Lei sapur s'acaton Erré sei destrau : Leis enfant s'aclaton, Lei fiheto an man! Regardas sa trougno, Pouerton de la vielo L'aguste patroun Qu'emé sa bandiero Sous'.o l'enviroun. Tôutei lei bastido Que Ion vien passa Brulon de feissino Que pouen pas cessa. La bello prestanço Qu'un tambour major ! Sèmblo un rèi de Franço, Nouéstei vôutejaire Soun poulit segur : Lei brido argentado De sei bè.u chivau, Denoton la classo Dei meious onstau. Es l'ami de Diéu... La foulo que bado, Lei pichoun, lei grand, Lançon de fusado Coumo dins l'armado Nouéstei granadié, Es aquelo Vièrgi Diras leis èr s'envolon Toui leis an s'anipon, Vès, de miéus en miéus ! Lei troumpeto filon Aquito davans; Vesès coumo brihon Sus sei chivau blanc Formon l'avans-gardo Dei carabinié, Leis ausard en gardo Li vènon darrié. Tout en l'esperant. Lei serpentèu rolon, De milo à la fes : Que sèmblo un fué gres. Sèmblon Artaban ; N'an pas rèn vergougno, Toui en rèng s'envan. Se li a'no pegnado, Soun pas lei darnié. Lei vaqui qu'arribon, Li manco pa'n fiéu : FUIETOUN DE L'AIÔLI 43 LI MEM0R1 D'UN GNARRO La serp di Maire di Font 1'seguido,. E moun paire, ço disènt, pèr miés engaugna l'animau, aloungavo soun bras, e de l'espalo au couide e dôu couide au pougnet i'avié tant de jo, de souple e d'ardidesso qu', emé touto la magico que dounavo à sa man, aurias cresegu vèire uno serp vous veni dessus. Après IYI'avé quita, la serp levé la tèsto, chaurihè d'abord d'aqui, d'eilai, pièi, souspresso e ausihado qu'èro, za ! de lampado en lampado, gagnè de-vers lou valat d'ounte moun paire de-countùnio siblavo ; arribado aqui, la serp, uno passadeto s'aclatè, pièi plan-plan aubourè mai la tèsto, e pièi, za! se leissè ana, faguè qu'uno resquihado de la ribo dins lou valat, d'ounte sourtiguè pèr ana se quiha sus sa co, subre la routo à dons pas de moun paire. E moun paire, emé de gèst e d'iue coume acb, nous fasié : - S'avias vist aquel animau, cire sus sa co, davans iéu, emé soun esquino que fasié ion pountet, emé sa tèsto revessado ansin, vous assegure, mi bèus enfant, qu'acb Sias leu bèn-venqu ! Sias gras couine unnouine. Vous couneissian pu Lou grand prouteitour. Aquéu que l'envoco Sènte soun secours Agués-li counfianço, La Vièrgi s'avanço, Vési lei dons priée. Que nous a sauva: De l'estat de siègi Nous a deliéura. Dôu tèms de la pèsto E déu tramblamen, Nous curbè la tèsto Fouert urousamen ! pourtavo esfrai, q pamens siblère dôu miés que pousquère, car me disiéu : « Ve, Salumè, toun paire t'a toujour di que valié rèn de paga li viquloun pèr faire dansa lis autre. Siblo tant que poudra;mai,au-mens fagues pas bon badau de te leissa coupa lou siblet pèr aquelo moustro. » Oh ! la poulido causo qu'es la pensado ! Quand vous vèn, la pensado, meno pas brut, poudès faire roundina em' elo touto vosto coulèro, res l'ausis ; sias mèstre de pantaia la mort d'un èstre en risènt à sa bello visto e facho ; sias libre de pensa que tout-aro, à cop de manche, emé li man, li dènt, lis ounglo, à cop de poung, à cop de pèd, l'ensucarés, loti crebarés, i'escarteirarés la pèu dôu vèntre 0 la poulido e la terriblo causo qu'es la pensado ! La serp semblavo béure l'èr de la farandoulo que ié siblère e ié ressiblère quau saup quant de fes, talamen que n'en poudiéu plus. L'escupigno me mancavo, ma gorjo èro seco coume un brusc, e aquelo moustrasso èro aqui coume pivelado au brut de moun sibla. Se pavanavo enté sis iue entre-nega de bemuanço, me fissavo, me lardihounavo de sivistoun negre, fasié la belasso, e'm'acb se balançavo qu'aurias di que dansavo. Es que, aro, anave èstre coundana de ié tène Ion siblet touto la santo journado ? Courre ! un orne coume iéu anave demoura d'aro-en-lai l'esclau d'un animau? E, tron de lèi, de couquin de monstre, mancarié plus qu'aquelo ! Un ome de ma trempo? Levas-vous d'aqui, vous dise ! Emé lou cap-de-Diéu sarrère Ica manche de moun eissado e, tout en siblant, au moumen que fasié bèn la Brancai, à l'epoco ounte lei Manousquin sabien encaro s'amusa. Falié vèire qunt entrin, qunt afougarnen li avié dins lou païs ! La fèsto acoumençavo bon lendeman de Pasco, pèr fini que vue jour après lou douge Mai, qu'èro loti dimenche de remerciamen. Sènso pbu d'èstre deinientido, pouede apoundre que saut Brancai èro la plus poulido fèsto que si faguèsse en Prouvènço. Perqué aujoun-d'uei si fai plus'? Sarié maleisa de bon dire, sènso faire de peno eis un errai eis autre. Mai d'abord que lei fremo, coumo dison, noua soun gènt e que li es pas germés de dire ço que pènson, viren l'aigo d'un autre caire e meten, se voulès, qu'es lou filoussera, qu'es l'encava que la fèsto de moun païs noun si fai plus. Ansin degun crenihara, e belèu la jouinesso en qu loti péu fouletin pounchounejo au mentoun voudra la fa reviéure, e alor pourren mai dire : Osco, Manosco !.. Lou mai de plagne es ]ou paure ermito ! Si lou vesias, vous fané pieta. L'an passa, en anant à Manosco, vouguère ana dejuna à Touto-Auro, emé ma bello-sorre e quàuquei vesino. Garnisserian nouesto canestello de tout ço que nous falié pèr chica, mai pourterian ges de béure; coumtavian de n'en croumpa à l'ermito, pèr li fa gagna quàuquei dardèno. Mai quento fugué pas nouesto debalausido, quourolou bouen Cirile nous digué qu'avié rèn que d'aigo dôu pous à nous ôufri ! Pas soulamen un grun de sucre, pas un brèu de café, pas un degout de vin nimai de trempo, rèn de rèn ! Dias si faguerian aquelo bèbo ! L'aigo dôu pous es foueço boueno, a meme rendu la sauta en de feble de sang, perqu'es d'aigo ferrado. Mai acb fasié pas lou comte : èro (le bouen vin que vaulian emé de bouen cafè, e tangué s'en tourca. Veici ço que nous diguè l'ermitan de sant Brancai « Desempièi que ci fai plus la fèsto e subre-tout de- sempièi que lei doues glèiso de la vilo an caduno « croumpa un cors-sant, degun vèn plus à la capello « vèire bon miéu - qu'es pamens lou meiour. Ma poulido « cape'lo es abandounado ! Degun vèn plus ges fa dire « de niesso au grand saut Brancai, em' à la Boueno « Maire que sauvé Manosco dôu terro-tremo e de la pèsto. « Eici, degun li vèn plus. Vese pas mai de jouvènt pèr s'amusa que de devot pèr prega. Sèmblo quasimen que « la capello de Touto-Auro eisisto plus. E vaqui perqué, « mei bràvei gènt, iéu ai plus rèn pèr vous ôufri. Pèr iéu « n'ai pas besoun... Vive coumo dèu vidure, pecaire, un « ermitan - » Pèr vnei vous n'en dise pas mai, car si vouliéu vous racounta de fiéu en courduro coumo si fasié la fèsto de sant Brancai, loti journau noun sarié proun grand. Ajustarai plus qu'uno causo, pèr vous donna 'no idèio de co que lei Manousquin amavon soin sant patroun. Uno fes li avié à Marsiho uno fiheto que, dôu jour de l'an à saut Sivèstre, parlavo rèn que de sant Brancai. Pèr elo, coumo pèr tôutei lei Manousquin de l'epoco, ges de saut dins ton Paradis avié tant de poudé. Sei mèstre, entartuga d'auui toujour la memo cansoun, finiguèron pèr li dire : « Ah ! van la peno ! un poulit saut ! bello, à la pensado, pan ! dins un revès de manche, te la prenguère en plen aqui sus lis esquino... D6u cop la serp faguè dos o tres viro-passado, cresiéa de i'avé brisa li ren ; ah ! pas niai ! Remesso d'à-plat sus loti vèntre, férouno, gulo badanto, la serp se reviro emé d'iue 'nverina, me descaro, sibio, la car de galino me pren, mi mesoulo se jalon, car dins soun siblamen me sèmblo que me siéulo : « Siés un traite, te fasiéu rèn... Regarda toun drole, n'a pas uno deco, pas uno bechigo de man, e tu, treitas, perqué, quand te belave dins toun sibla, quand t'escoutave en t'amirant, quand ère touto tiéuno de joio e d'alegresso, o monstre d'orne, perqué me siblaves, se vouliés me tuia? Siés un caponnas ! S'aviés uno amo, coume te creses d'avé, te sariés pensa qu'eitant bèn que ta femo poudiéu èstre maire e qu'à ma visto mi pichot poudien bèn valé li tiéune ! » N'en pensère pas mai. La serp, proumto coume l'uiau, s'abrivè sus iéu. La reçaupère d'abord em'un autre cap de manche, mai fuguère un pau guerle de cop, fau crèire, e lou manche aguènt esquiha sus sis escaio, me vesiéu pres, vosto maire cridavo secous, Brisquimi bramavo e mis auriho siblavon à roumpre ma tèsto. Faguère un escart d'aqui, un esvàri d'eilai, e toujour ansin, de drecho à gaucho e de gaucho à drecho, cour- reguère, remoucant de tèms en tèms, dôu miés que poudiéu, à cop de manche d'eissado, lou terrible animau que desmourdié pas de me persegre. Gagnave d'ande, quand malurousamen m'embrounque à-n-un caiau, e pataflbu au sbu ! N'en prene uno eiminado. Me cresiéu. BMVR - Alcazar - Marseille �L'AIÔLI a jamai pouscu trouva de plaço en galèro! » E la fiheto de rebeca : « N'aurié mai trouva que vautre ! » Li a 'n prouvèrbi efetivamen, que dis : A coumo Bran_ citci trovo pas plaço en galèro. LAZARINO DE MANOSCO. Queto façoun ouriginale de me faire assaupre que la nouvello boutigo n'èro pas soulido e que Ion boutiguié bèn lèu pagarié plus si fournissèire ! Figuras-vous un magasin de vilage, donnant subre la grand carriero, un envans sus loti pourtissbu pèr n'en para l'intrado de la plueio ; à man senèco, deforo e La bello fiho vos nourri Au mes de Mai laisso-la dour-rni. contro li paret, uno post de sèt à vue pan de long apielado sus dons moussèu de ferre; subre la post un coufin de faibu, un autre de lentiho, un cabas de figo, un autre de castagno, quàuqui tros de saboun, quatre o cinq a trueio desviro l ou tau lié Aviéu bessai trento an. Alor courre aro, en Prouvènço, en Lengadb, bai rulave de-longo e, tout afouga qu'ère pèr tira prouflé de moun negbci, troubave enta proun tèms pèr faire de recerco sus li bèuta de nosto lengo e peréu de remarco sus li vièis us de nbstis endré. Es verai que mi vesprado, li passage pas toujour en de cafè grandaras ounte, au mitan d'un chafaret que n'es pas de viôuloun ni de flahuto, se vèi que mirau, daurèio e mabre, ounte co-de-merlusso e faquino se tuerton l'uno contro l'autro, pèr se grafrgna ; nimai en de rode pan sari ounte espalo descuberto, pitre nus e bras poupu s'esparpaion à bèus iue vesènt; nani ! es tout loti contro. Erré de bons ami anavian, de fes que i'a, passa d'ouro de reloge dins de chambreto trevado pèr de bràvi gèn dôu pople que, tout en charrant prouvençau, jougavon à la quatreto, au cinq-cènt, à la bourro, i tres-sèt ; bevien leu cafè à bon comte e franc de c.ebri, Ion vin-caud linde e proun acoulouri, la liquoureto-Raspail de proumiero marco, de chartrouso dôu couvènt, o de touto autro menèstro que, liogo de vous desrusca Ion gargalet, de vous faire veni la tressusour o de vous douna leu masclun, coume d'uni que n'i'a, vous dounavon leu recounfort e de pantai à l'amo, e vous alestissien de biais pèr Ion hèn-èstre de merlusso, un boucau de vèire plen de dragèio, de regalisse-negre e de berlingau ; à-n-un clavèu, de paquet de chasso pèr li fouit, un ensourtimen de grosso terraio, em'un canestèu de tartifle; à dons o ares cènt pas d'aqui uno trueio que s'escapo dôu pouciéu en galoupant coume uno enrabiado e que, passant soute la post dôu bontiguié, emé soun esquinasso fai trebuca e derruna tout ço que i'avien bouta pèr mostro. Que malastre, bond maire de Diéu! Faibu, merlusso, castagno, lentiho, sahoun, dragèio, tartifle e tout Ion rèsto se permenant dins la carriero, la terraio esclapado enmilo moussèu, e la trueio galoupant toujour, peraliri... Eh ! bèn, tout aquéu tablèu s'atrouvavo pinta dins li quatre paraulo que venien de sourti de la bouco dôu bon E pamens aquéu moutet, la trueio desviro loti taulié, que iéu entendiéu dire pèr la proumiero fes èro forço mai prefound que ço que iéu m'imaginave, car sabès ço que voulié dire ? que la femo dôu Felip avié li man traucado, qu'ère uno degaiero, qu'èro uno gènt de rèn, e que, pèr sounmau-viéur7, fasié, dins quatre jour, abouchala boutigo. JAN DE L'ORT. Quau se marido au mes de Mai, Duro gai (paire`. La nèu s'es enanado, La rose es retournado, Touto la matinado Lou roussignbu l'a di ; Amoundaut l'alauveto, Piéutant sa cansouneto, Counvido li floureto A lèu-lèu s'espand'. vilage, sèmblo pas verai. Es li vièi subre-tout, li bon Fasen-nous de courouno De nerto e d'aubespin Anen soute li pin Trouva nôsti chatouno Chato e jouvènt, fasen l'amour, Es arriba Ion tèrns di flour ! venié de leva boutigo, me dis : « Anas pas vèire Ion Jouvènto fouligaudo Que l'amour esbrihaudo, Quitas rnantiho e faudo E coutihoun espés ; En primo vestiduro Dansas sus la verduro, E la cabeladuro Voulastreje au vènt fres vesin? Tout-bèu-just acoumenço de s'aprouvesi e poudrié vous faire uno bono coumando; boutas, dèu avé de got. I perdu. « Gràndi Sànti Marie ! cridère, venès à moun secous ! ». E m'aubourère. Fuguère pas dre que la mous- tro, presto à m'encentura, m'aganto pèr ma taiolo que s'èro desfacho en toumbant... Urousamen pèr iéu, mis enfant, car à si pôutiramen coumpeenguére que clins sa ràbio infernalo la serp s'èro engavachado li dènt dins ma cencho. Alor me revire, la vese que rebalavo sa tèsto au sbu pèr se desempatouia la gulo de ma taiolo. Perde pas de tèms : lèu-lèu recampant tout ço que me restavo de sang e de pougno, cri sacrant li dènt, aqui, cra ! d'un cop d'eissado ié faguère la tèsto en miôugrano. Ah ! la couquinasso ! Meme dins sa mort voulié me persegre ; car aviéu pas releva moue cop d'eissado que la veguère se revessa sus Ion coutet, pièi faire Ion fouit dins uno cambareleto ounte, s'aviéu agu Ion malur d'èstre pres, me sarravo dintre si cadeno jalado. Urousamen qu'après ragué donna leu cop que devié ié faire passa Ion goust dôu la, m'ère tra de caire ; sènso acô, boudiéu, i'ère ! 1 r Quand arribère vers veste maire : - Ah ! moun brave orne, me diguè, que m'as fa traire peno! - E Ion drole a ges de mau Parèis que iéu dounère pas leu tèms à ma maire de respondre; veniéu de faire uno riseto à moun paire en i'estendènt li bras. - Vène, vène, Berteto, vène lèu, nous enanen, vai Ion travai dôu dimenche es un marrit tiavai ! Dempièi quauque tèms mancavian la messo. e tout nie dis qu'a- L'eigagnolo de Mai Pèr la terre vau mai Que leu eôrri d'un rèi noun i'a vaugu jamai. LI NIERO E LOU REINARD Sabès coume fan li femo pèr aganta si niero ? Prenon un tros de mouletoun - qu'à Marsiho noumon gàngui, en Arle pistoulet, dins d'àutri païs passe pertout, e se Ion permenon, tout douçamenet, entre la car e la tamise. Mai Ion reinard es encaro plus fin. Quand la manjanço leu tourmente, vèn à la ribo d'un estang o d'uno gafo o d'un valat, e'm'acb, de pan à pau, intro dins l'aigo à la reculade. Li niero, que se volon pas. bagna, quiton la co, quiton leu vèntre, quiton l'esquino, Lou CASCARELET. Co que iéu rescountrave de metaforo, de flour de Restère estabousi, tant Ion brave orne venié de me coutiga l'ausido; n'aguère pas proun de mi dons iue pèr l'espincha, i 'esquichère li cinq sardino, e turterian Ion ANFOS TAVAN. (Tira d'Amour e Plour.) e li nègo fin-que d'une. retourico, d'image e d'enversioun dins aquéli cabaret de jour la trueio desviro Ion taulié. » Fasen-nous de courouno De nerto e d'aubespin Anen soute li pin Trouva nbsti chatouno Chato e jouvènt, fasen l'amour, Es arriba leu tèms di flour ! e mounton vers Ion mourra... Pièi, quand li sènt rambado sus la figo de soun sas, flbu ! leu reinard cabusso i'ajudavon gagna Ion pan e la pitanço de chasque jour. Aquéli béni gènt d'aqui avien de-countunio Ion cor sus la man, Ion rire sus la bouco e Ion respèt de tôuti, tout en charrant de que? de tout. besoun. » - « Nàni ! emé biais responde, siéu countènt de vous, e se Ion lias de iéu, n'aprouvesirai degun autre dins leu païs, pèr la resoun que n'es pas grand de rèsto, e que noun voudriéu manteni voste councurrènt. » Un brave vièi qu'èro aqui emé nautre entaula, e que fasié de fum erré sa pipo, venènt d'ausi de co qu'èro questioun, à moun chaland fai à la chut-chut : « A proun resoun, moussu, de pas i'ana vers Ion Felip; aquito au proumié A tu se durbira. vièi. la niue. Pièi, Ion cor galoi e l'esperit sena, s'entournavon, aquéli bràvi gènt, penequeja fin-qu' à l'aubo dins sis oustau, pèr tourna-mai l'endeman prendre Ion bechas o la picolo que rèire-grand que, sènso, pecaire! n'en trop counèisse Ion mérite ni labèuta, tenien de-longo aquéu lengage flbr_. E, coume se pôu pas mai, preniéu goust à li escouta. Un vèspre, dins un d'aquéli cafetoun, em'un chaland tratavian afaire e bevian noste pichoun vèire de requiqui pèr ajuda davala Ion gros de la soupado que venian de faire tôuti dons à l'aubergo de la Crous-Blanco, quand vouguènt me parla d'un de l'endré, sus l'estiganço que Afama di caresse D'une jouino mestresso, A la font d'alegresso Iéu vole m'abéura ! Vène lèu, nia poulido, Moun cor abra te crido : Sus la tepo flourido Fasen-nous de couronna De nerto e d'aubespin Anen soute li pin Trouva nbsti chatouno Chato e jouvènt, fasen l'amour, Es arriba leu tèms di four ! quelo serp nous es vengudo coume uno punicioun de Diéu l... Acô fuguè fini. Dempièi aquéu jour moun paire manquè plus la messo Ion dimenche matin, e iéu, tranquilamen alounga clins ma bressolo en eséoutant ma maire, pousquère faire mi regardado i travelo e estira mi brasset de-vers li liame de rasin que n'en penjoulavon en me fasènt : lego ! lego ! aganto-me'que m'auras ! ]Lou Font de la )Fèoubineto. - Pichot ! me faguè moun paire, as ensahina mi soulié ? Sabes que deman de matin fau èstre matinié, e quand dise « deman nous fau èstre s es que vole que vèngues emé iéu à-n- Arle, coumprenes, Brisquimi ? Siéu countènt de tu ; as, aquesto semano, acampa força renguiero, e, ma fisto, pèr la page, tous paire vbu te faire faire counouissènço emé li parènt, lis ami qu'avèn eilai en Arle. 0, pas plus tard que deman, vole te fa vèire ma vilo nadalo e pèr acb, de bono ouro abiha de sbu, tôuti dons nous metren en camin e leissaren faire la bèbo à ta maire e la fougno à ta sorre e à ti fraire, que, moun bèu drole?... - Ah ! soun Arle, emé quete goust n'en parlavo ! En Arle acb, en Arle aqui, en Arle eilai, n'i'avié que pèr soun Arle, e Diéu vous aguèsse engarda de i'ana pica pebre en quicon de soun Arle ! Ah ! boustre ! que vous aurié recata la lengo lèu-lèu coume se dèu. OULEGADISSO *ROUVENÇALO L'assemblado pleniero dôu Felibrige, que se tèn téuti li sèt an, aura liô aquest an loti 6 de jun, bèu dilun de Pandecousto, à la vile di Bans. Lou banquet se fara sus leu Plan de Castèu, sus aquéu proumountôri meravihous que porto li rouino dôu palais di vièi prince Baussen. Li taule se dreissaran en plen soulèu, sus leu tepu, soute uno tèndo, en visto de l'inmènso Crau. Aqui se destribuïrali Joio di Grand Jo Flourau de noste cicle setenàri. Aqui la Rèino de la Fèsto, rèino nouvello di Felibre, chausido e designado pèr leu laureat dôu Gai-Sabé, reçaupra sus la tèsto la couronne argentalo d'ôulivié minerves. Aqui, leu Capoulié aguènt, davans leu pople, fa soun discours d'ouncur, se cantara e se dira noumbre de pèço prouvençalo. E li plus bèlli chato de la Terre di Baus jujaran li pouèto: Au numerô que vèn, dounaren pièi lis entre-signe pèr se rèndre amoundaut i Baus. En atendènt, quau voudra èstre dôu banquet (que coustara 5 franc), que se fagne lèu escriéure encô de J. Monné, en carriero Breteuil, 149, à Marsiho. Une Soucieta de Secours Mutuau, coumpausado esclusivamen de Miejournen de Franço, vèn de se founda à Tunis, soute la presidènci d'ounour de M. leu baroun d'Ortès, Residènt Generau de la Republico. Un vote unanime de l'assemblado aguènt ôufert à F. Mistral la vice-presidènci d'ounour, vèseici la responso que l'autour de Mirèio vèn de faire teni à Moussu leu Presidènt de la nouvello Soucieta: Lou lendeman, la primeto de l'aube nous prenguè que davalavian Ion pont dôu Canau. Fasié uno d'aquéli matinado pleno de siau, uno d'aquéli matinado que soun ni fresco ni caudo e que vous dounon un sabe-pas-dequé de bèn-èstreau front, tout en vous cabossant dins un varai de cause ajouguido eitant qu'imparaulablo. - Cra, cra, cra, cra, t;re, tire, tire, laisse-m'ana! eantavon li roussignôti-de-palun, quiha sobre li plumet di canèu di roubino ; e li roussignbu d'aubre ié rebecavon d'une voues empregnado di raucoulige d'une niue passade dins la gando di cansoun e dis enchuscie dôu mistèri. Caminavian toco à toco sènso rèn dire, nous enanavian d'un bon amble, moun paire en sounjant e iéu en me de- suiant sus lis escarteiramen acoulouri de l'aube que mountavo de mai en mai en esfarlant à grand ridelado de rire d'or e d'argènt l'inmènso manto sourno de la niue. De tèms en tèms quàuqui brou-brou d'alo, que partien di tamarisso de la roubineto, d'aucèu espauri bessai di cracinamen que nbsti soulié tacha menavon sus li gravil de la route, èro à pau près tout ço que s'ausié dins aquelo grande calame dôu matin. E Ion silènci que nous envirounavo nie semblavo encaro que plus grand emé !ou silènci de moun paire, que, de-coustumo, amavo hèn de faire uno enchaplado emé sis enfant. Auriéu vougu que me diguèsse bèn de cause, e pèr noun comte aviéu tant de questioun à ié faire ! Mai leu vesiéu tant apensanienti qu'ausave Ineme pas boulega la man que nie, tenié dins la siéuno, de pôu de leu treboula. (A segui) BATISTo BONNET. BMVR - Alcazar - Marseille �L'AIÔLI 4 Moussu fou Residènt Generau, A Vieno en Austrio, à l'Espousicioun de Musico e de Tiatre Siéu mai-que-mai touca de la provo d'estimo e d'amistanço calourènto que venès de nie trasmetre, au noum de la Soucieta franceso e tunisenco La Afericlioicaato. Iéu mande de tout moun cor, ii nesti bon counfraire e fraire Miejournen, mi souvèt de prousperita e mi salut de coumpatrioto. Que la terro de Tunis siegue pèr é!i fourtunouso eque dins la Gouleto' trovon tôuti bon port ! Gar,i,a de ferre de PARIS à LIOUN que se ié duerh d'aquest inoumen, entre àutris iscripcioun et;î que i'a sobre la porto don Saloun dis L .tian ;ié sé vèt aqucsto en prol_Ivençait à la Mar Mediterragno. 1,4). Dï, a.'ASCEf% j®L'1 T6`, ALOUN DIS ESTRANGIE, INTRO QUAU VÔU. Recevès, Moussu fou Residènt, emé, mi gramaci, la vivo asseguranço de mi sentimen egrègi. ' Billet d'ana e veni à pres redu. F. MISTRAL. Es aquesto semano qu'à Mountèu li Sant-Genaire van en courrènt, pendent tres lègo, pourta Sarit Gènt au Bausset. Anouncien à-n-aquéu sujet qu'un felibre de marco, l'abat Imbert, de Vaurias, vèn 'd'acaba, subre Saut Gènt, un grand pouèmo prouvençau. Reparlaren dins quàuqui mes, e à soun apareissudo, d'aquelo obro honnico - que n'a pas mens de douge tant, chascun d'un centenau d'estrofo. Pins LA CIGALO n'on. Frederi Anaouretti, un estùdi bèn touca sus aquéu primadié dôu fédéralisme prouvençau, pèr J. Soulèu ; Lou païsan pèr J. Laurés ; un sonnet de P. L'Estiéu ; un soumet d'A. Perbosc un sonnet de F. Dezéuze jusqu'i darrié trin de la journadodbu dilue 30. Aquelo valideta poudra éstre prouloungado pèr dos les e de mita (li fracioun dejour coumtant pèr un jour), emé fou pagamen,' pèr chasco prouloungacioun, d'un supümen egau à 10 e/0 ddu pros dôu bihet. Li biliet °d'ana e veni deliéura de o pèr Paris, Lioun e L'idèio felibrenco dins fous journals pèr A. Arnavielle. - Dins LE SOLEIL DU MIDI: A Gipoutou pèr L. Foucard. - Pins LA SARTAN de Marsiho : Avans la croio d'Arau pèr -oEs la semano que vèn, 24 de Mai, que se vai i Sànti Mario. A.-F. Marion ; La courso deis ai à Manosco pèr Lazarino de Li barco, li carreto, lis omnibus, li jardiniero, parton à la primo aube, de téuti lis endré que bordon loti Gou dôu Lioun, Mianosco. pèr èstre, vers 4 ouro, à la glèiso di Santo e vèire davala li Caisso. Lou culte di Sànti Mario, tant poupulàri en terro d'Arle, l'es enca mai en Lengado, e fou mai que davalo de - Pins lis ÉCHOS DE TAMARIS : Bouillabaisse et rascasse pèr B. Artou. - Dins LA TRADITION de Paris: La bielle tuallsoun, pouësio pelerin dins la Camargo es d'Aigo-Morto, de Sant-Gile, de BèuCaire, de Nimes, de Lunèu, de Mouat-Pelié e de touto aquelo coustiero. --Ç-- Les fêtes cigalières et félibréennes, notes de voyage, pèr Louis Gallet, tira de La nouvelle revue, 32 pajo in-8° (Paris, empr. Chamerot e Renouard). Es un brihant recit, escri em'un cor de pouèto e un esperit d'artisto, pèr un d'aquéli fin e patrioti cigalié que, clins soue roumavage renouvela dis Argounauto, venguéron l'an passa counquista gaiamen l'Au% de la Cabro d'Or. La Coumpagnié P.-L.-M. vouguènt facilita li viage, à l'Gucasioun de la Fèsto de l'Ascensioun, a decida que li bihet d'ana e vcni ourdinàri previst pèr sa tarifo especialo G. V. no 2, que saran dèliéura pèr si garo li 25, 26 e 27 de niai 1892, saran, téuti sènso reservo, valable Marsiho, gardaran sa durado nourmalo de valideta quand sara plus longo qu'aquelo endicado eici-subre. Loti SSeet-it de l ad.l ieno gascouno d'Is. Salles. - Pins LE GRIL de Toulouso : La roso pèr A. Fourès ; A-nuno drollo e A Castèl-Nliu-d'Ari pèr J.-F. Court; La primo pèr P. L'Estiéu. - Pins LE DIMANCHE de Marsiho : Vai ntau, lino charpi- - Sabe pas coume vai, tu qu'as la pèu tant leuo Damai llli blaveirou, ni pano ni roujour. - Vai, respoundegué Madaleno, narié de M. Raimbault, de Cano, contra li chausimen fa pèr leu Counsistôri dins sa darriero sesiho. Car es pas que que , Qu'au saboun Ali%oadù me lave chasque jour. siegue, pàuri gènt, d'agradai felibre dûu Pimenche. Escoutas, Fabricant: Fèlis EYnoux. - MARSIHO. dins sa formo eleganto e coussudo, la counclüsioun de M. -o- Raimbault : « Je dis, et je ne suis pas le seul, que les paysans, Veici, de gros en gros, ton plan dôu roumavage que faran, en avoust 1893, li Cigalié e li Félibre Centenàri de Madamo de Sévigné, à Grignan ; ereicioun dôu mounumen d'Emile Augier, à Valènço ; d'aquéu dôu troubadou Folquet, à Roumans ; d'aquéu dôu pouèto doufineu Blanc-la-Gouto,à Grenoble; d'aquéu dôu gloussatour prouvençau Honnorat, à Digno; d'aquéu finalamende Roumanille, à Sant-Boumié; emé clausuro à-z-Aispèr la celebracioun di Jo déu rèi Reinié e la counmemouracioun de la vitôri de Caius Marias sus li Barbare. S'adoubaran de biais pèr faire endeveni, qu'on nous en sert. C'est trop. Faisons un peu agir des comtes, des marquises, des gommeux, des ltori: ontales. » Capouchin de bon goi ! em'aquèli gràndi fèsto, l'inaguracioun soulenno dôu Cièri d'Aurenjo restaura. A Marsiho, dimars, au Saloun di Mardistes, leu majourau L. Constans, a donna sus li Troubadou errai subre « l'amour dins la literaturo prouvençalo » uno galanto counferènci. M. Paulin Guizol, leu nouvèu cabiscôu di Felibre de la Mar, ié presidavo la vesprado. La Soucieta d'Agriculture. Art, Sciènci e Bèlli-Letro de la Lèiro vèn d'acourda 'no gr r-d : iedaio de vermèi au pouèto P. Duplay, mai couneigu souto fou noum de Pare Barounta, que, dins ton vièi parla gaga de Sant-Estiene, descriéu delongo e boute en sceno li coustumo e loti pople d'aquéu païs Se vènd dins t6uti li bons oustau. li pastre e gènt di mas, nous embêtent. Voilà trente-six ans Se l'autour de l'opera de Galatèio canto ansin : « Lou vin, loti vin es un tresor divin! » es que, de-tout-segur, a tasta ton vin de Vint-un cènt franc pèr fa bouï L'OUSTAU MALA URENT s aquest cop qu'aman jouï! E n'avié pas tort, la Vieeio, de voulé jamai mouri... Que, hoir ! li cresto-porc de la muse pacano, quau trou poudié se- crèire qu'un jour Moussu Raimbault nous farié intra dins loti grand mounde ! - Dins LA CORNEMUSE de Marsiho : D'aut, tambourin,! po,Iësio de J. Gautier ; La nteissoun de C. Léger ; Lou deforo (Aigo-ardént de la Jamaïco, Rum, etc.) à L?OURDÈUS, Carriero Casemajor, 46. Es forço de crèiru, peréu, que se l'Oustau Malaurent aguèsse eisista, es en soue bon vin de vigno, qu'esbrihaudo dins ion got coume loti rubis, que vous caufo de l'oustaloun de L. Roux. - Dins leu BULLETIN MFNSIJEL DE LA SGCIETL D'AGRICUL- leu cor e vous fai peteja l'esperit, que leu Bon Diéu L'agriculture prot'encale pèr TURE DES BOUCHES-DU-RHÔNE : aurié chanja l'aigo di nuvi de Cana. Moussu Malaurent acepto de representant dins tôuti li vilo mounte n'a encaro ges, e se pôu dire qu'es un plesi de faire d'afaire em'éu. S'adreissa, pèr rensignamen, au burèu de l'Aiôli. Jouve. - Dins LA CAMPANA DE MAGALOUNA: L'eleicioun dôu flaire, Las afichas en lenga d'O, Sant Pèire e l'ibrougna, Lous bibus ! fous bidus ! etc. - Pins LA REVUE MÉRIDIONALE de Carcassouno : Le mou- venient félibréen pèr P. L'Été; A la illirèio de P. L'Estiéu pèr F Mistral; Lous dons parrouquets pèr A. Mir. Lou gerènt : GRABI. PERRIER. d'aqui. Pare Barounta, nôsti coumplimen ! -e- Noum dôu port de Tunis. LA EV VINS MOUSSEUX M. G.-A. P ALUN & Co ENCO DOU l Erian estouna, despièi long-tèms, qu'en terro de Prouvènço, ounte noste soulèu amaduro e sucro tant de clareto, dins li claretiero de Dlo, d'Eirago e de CastèuReinard, e de muscat tant fin dins li muscadeliero de Baumo, - i'aguèsse pas dins fou negôci un champagno-prouvençau. Esperavian.... Gràci à l'ounourable oustau de M. G.-A. PALUlmr, poudèn dire qu'esperan plus, car tenèn. En efèt, i'atroubaren, à parti d'aro, un vin ounèste, linde, amistous, regale de noço e de festin, vin capitàm, viéu coume la poudro : fai parti fou tap coume un canoun li boulet, finalamen vin digne d'avé pèr lusènto marco l'Estello de la bello co. Mai... es pas besoun de 10" faire moussa Grand 1flousseux du Comtat, En miejo-caisso o mié-panié de 6 fiolo, o 12 miéji-11010, o 24 quart de fiolo. En caisso t de 12 fiole, o 24 miéji-f'010, o panié S o 24 quart de fiolo. En doublo caisso de 25 fiolo,o 50 miéji-fiole, En double pané o 50 quart de fiolo. bruni, pourtant en relèu, d'un constat la Pervenco emé l'Estello di sèt rai, de l'autre la Cigalo emé de mot misterious. Es un simbèu astra, un galantoun porto-bonur, que se pôu rèn ôufri de mai requist à-n-uno damo. La lEDAI® souleto -- la fiole, C» fr. ; - mountado en epingolo port, gara d'Avignon,,, embalage perdu. page en tracho à 90 jour, sènso escomte, o bèn 15 jour 2 /. 1_1 tire d'intrado e de regio arregardon fou croumpaire. X* Ad LOU 'VIN 'O Encô de Louis FERRER e fiéu, Lieue, pla .o St Pothin, 14 IL-1 SOURCES MIREILLE ; - emé VIN MAflIANI A LA COCA "ou PEROU La meiouro di bevèndo pèr remounta l'estouma, famous pèr donna de toun, pèr faire digeri, pèr adouba la voues, superiour en tout au vin de Quinquina e agradiéu en bouco couine fou vin de Castèu-Nôu. Pèr béure, o Marlàni, Toun vin, bon restaura, Que s'es assaboura ])ins li soulèu estràni, Pèr béure risoulet Toun vin de capitàni, Esperaren pas, nàni, D'avé l'estouma blet. Se vènd ; fr. la boutiho, à Paris, balouard Haussmann, 41, farmacio Mariani. lue, Digestive, Reconstituante EAU DE TABLE OUSTAU BÈN COUNEIGU PÈR VÈNDRE A BON MARCAT E DE COUNFIANCO Par cxceltence Grando varieta de counservo de viando emé de pèis. - Counservo au vinaigre. - Liquour de touto meno. - Entre-paus de saboun, car-salade, basin eEspedicioun bevèndo. -- Sucre pèr vendémi. franco de port et d'embalage. `?' fr. : A l'arribado, li fiolo dèvon èstre sougnousa1nen couchado dins un endré fresqueirous. i Ni : : 3 fr. 3 fr. v FOU TDADO EN 187e 1, àla carriero Grando-Saunarié, 1, en AVIGOLTO` boug'to. : brassalet assourti, tout en argènt ddu proumié titre 1 Z fr. ; - emé cadeneto pèr mostro, tout en argènt perén 1 3 e 10 fr. - e 12 sbu de mai pèr reçaupre franc de port. sage : A toue apetis se vos aotina d'alo dry (goût anglais). . Extra se vos donna de joio à toi-in cor. 2fr. 50 E mi-sec (goût français) .... Quand vas au café, laisso la verdalo Nôstis espedicioun soue facho franco de E pren fou Vin d'or, e béu fou Vin d'or. Se Grand Mousseux, 'Muscat de Provence, carte or............ C. RABANIT TBIJOUTIE à Paris, 14 bis, rue des Mliiimes Se trovo la l®IEDAI® F i L1D11EC®, veritablo beloio d'art, en argènt un aperitiéu plus fin que tôuti li Madèro - e qu'a fa dire à-n-un vièi MOUSSO TOUT SOULET. PRES COURRENT EE I SETENCO ANNADO. - Publicacioun lileràri, franco-prouvcncalo, souto la direicioun de Pau Mariéton, cancelié dôu Felibrige, pareissènt fou 15 de chasque mes. Un an : 10 fr. ; 6 mes : 6 fr. - Burèu e amenistracioun, à Paris, 9, rue Bïchepanse. AVIGNON PROPRIÉTAIRES Marco depausado. En Avignoun, empremarié di fraire SEGUIN. Demandas SOIWEi1,1!NF Estomac La caisse de 3OLG teir e>,511'r prise à Vals ADDIl2 _. _iitTIOI & k nr.4SINS S, rue S -Augustin, Paris Vente dans tous 1 s IJép `4g l x M n-rales et Pharm. I la mai amourouso di Pipo, en racino de bruse. Se trovo en Avignoun, au magasin Deshayes BMVR - Alcazar - Marseille � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource BM Marseille Description An account of the resource Collections occitanes de la Bibliothèque Municipale de Marseille Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Provence-Alpes-Côte d'Azur (PACA) Variante Idiomatique Provençal Aire Culturelle Provence Type de périodique Revistas d'estudis localas = Revues d’études locales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource L'Aiòli. - Annado 02, n°050 (Mai 1892) Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. L'Aiòli. - Annado 02, n°050 (Mai 1892) Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Périodiques Provençal (dialecte) -- Périodiques Littérature provençale -- Périodiques Description An account of the resource Cinquanti&egrave;me num&eacute;ro de <em>l'Ai&ograve;li.</em> Creator An entity primarily responsible for making the resource Mistral, Frédéric (1860-1914) Ricard, Louis-Xavier de (1843-1911) Tavan, Alphonse (1833-1905) Jan de l'Ort Roumanille, Joseph (1818-1891) Bonnet, Batisto (1844-1925) Baroncelli, Folco de (1869-1943) Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque de l'Alcazar, ville de Marseille, MA 8 Magasin des périodiques morts, Fol 13136 Publisher An entity responsible for making the resource available [s.n.] (Avignon) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1892-05-17 Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Relation A related resource Vignette : http://occitanica.org/omeka/files/original/55720ffcd71976bcd5e8b87ef3260fc3.jpg http://www.sudoc.fr/039062376 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/3755">Acc&eacute;der &agrave; la fiche corpus de <em>l'Ai&ograve;li</em></a> Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 vol. (4 p.) Language A language of the resource oci Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context FOL13136_1892_050 http://occitanica.eu/omeka/items/show/4071 Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 18.. Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-20 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Lazarino de Manosco (1848-1899) Ricard, Louis-Xavier de (1843-1911) Tavan, Alphonse (1833-1905) Jan de l'Ort Roumanille, Joseph (1818-1891) Bonnet, Batisto (1844-1925) Baroncelli, Folco de (1869-1943) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèques de Marseille Fulheton (premsa)=Feuilleton (presse) Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie Poètas-obrièrs = Poètes-ouvriers Publicitat en occitan=Publicité en occitan Teatre=Théâtre