http://occitanica.eu/files/original/a5d5a946a358a2a64c832d8881021cc9.jpg d0138b74c5c64f2a44da90cd60466f3f Omeka Image File The metadata element set that was included in the `files_images` table in previous versions of Omeka. These elements are common to all image files. Bit Depth 8 Channels 3 Height 243 Width 208 http://occitanica.eu/files/original/6dd555c07979e4f3ec22fb481071f51a.pdf ef5513bca6ad17354b05770f5552f5de PDF Text Text Nàutri, li bon Prouvença Au sufrage universau, Voutaren pèr l'ôli E faren l'aièli. , Vidoun, Vidau, Segound la vido Lou journau. (Prouvèrbi di reissounié) F. MISTRAL. n PRES DE L'ABOUNAMEN BURÈU DE REDACIOUN Un an ............. 10 fr. E D'ABOUNAGE Sièis mes ......... 5 fr. 50 Tres mes.......... 3 fr. Estrangié.......... 12 fr. Vers Lou numerô....... 10 centime. FOLCb DE BARONCELLI, au palais dôu Roure, Baile dôu journau : EN AVIGNOUN FOLCÔ DE BARONCELLI . Aqui se legis uno bello letro dôu brave ,4cAxF, Di A Roco - FAVC.JTJR (14 d'éutobre 1894). A l'ami AUDE en galèro à Paris. BÈL AMI, 0, es dies aquelo ancié inoundado d'esme- raudo qu'avèn tant souvènt treva, que s'es tengu aquest an l'acamp dei tambourinaire. Acb si qu'es esta uno bello journado ! Es pas de crèire coume l'estrumen prouvençau se mbu à l'aise dies nouéstei meravihous païsage ! Que dins toun Paris. gris couine Ion fum d'usino, trovon li tambourin un pau rebabèu, se pbu, es tant pau fa pèr élei ! Pènso un pau : de tout caire e cantoun Prouvènço avié embandi la ribambello de sei menestrié. Li èron tôutei o quàsi tôutei. Que farandoulo bèu Bouen-Dié u! Vers lei vounge ouro tout Ion mounde èro acampa, agroupa autour dei taulo dins Ion relarg dôu famous oste Arquier. Un moumen Ion coup d'uei èro superbe. Souto Ion grand pàli deis aubero, dei piboulo, long de Lar atendri que nous espinchavo à travès leis aumarino,liavié un vounvoun ensourcelant. D'eissame de tambourin ei coulour de la rèino Jano, pendoulavon ei branco, Ion sbu n'èro clafi. Lei galoubet, lei fluitet, lei masseto èron à bôudre sus lei tousco o fasien babôu dei pocho de cadun. De pertouf se risié, se cantavo, se turtavo lei vèire, e lei charradisso famihiero anavon coume fau, te v'assegùri. E sus tout acô un soulèu d'or emplana dins l'azur qu'espouscavo de blancour Ion pouent meravihous escambarla sus Ion valoun ! A miejour la taulado èro coumo pouedes crèire.Tout en joio, amour, delici. N'i'avié pèr leis uei e pèr Ion vèntre.Que bonur d'avé l'estourna dins lei taloun ! Erian à l'Empirèio ! Pàssi Ion meiour. Nous vaqui _ à la desservo. Tout-d'uno, de darrié uno teso fuso uno gaio envoulado de galoubet, marcado pèr un brounzimen espetaclous. Es Ion Menuguet Cacalian aculi pèr uno trounadisso de picamen de man. E tout loti mounde se mete à canta Magali. Mai chut Vaqui Mèste Ollivier que s'aubouro. « Tambourinaire meis ami, « Lou presidènt de noueste Coumitat, M. « Ernest Couve, qu'entre nautre comte, que de « bouens ami, m'a prega de prendre eici sa « plaço, e veici ço que nous mando. » 1 Moussu Couve ounte es di que Ion Coumitat mantenèire dôu tambourin, que coumencè pèr 80 menestrié escri, comto au-jour-d'uei 300 tambourinaire, o mèstre o escoulan. A tout Lioumen la leituro d'aquelo letro es coupado pèr un delire d'aplaudimen, talamen que la fin es un véritable triounfle. Un vièi disié à-n-un autre: «An bèl à dire,bèl à faire, moun orne, mai l'ôuresoun dôu juste sara toujour la clau dôu paradis. » E l'autre de li respouendre: « Dison que lei gau soun pas de durado, ato puei ! Sarian trou urous s'aquétei-d'aqui nous menavon jusquo au balla dôu croues. » Tèn-te clouet. Parlant au noum de l'Escolo de Lar qu'èro vengudo quàsi à soun coumplèt couinunia'mé lei galoi coumpan, Roman presènto leis escuso dô.u cabisque Vidau « que sa couquino de cambo empacho de veni farandouleja meure en panardejant » ; puei, en quàuquei mot, fai Ion panegiri dôu tambourin e acabo en disènt : « Un orne s'es leva fouert de soun amour pèr Prouvènço, sus la Prouvènço. Aquel orne èro pouèto e s'es mes à canta. Soun cant, enebriant courue un cigau de vin tue, viéu couine uno mistralado, a fouita Ion sang dôu pople dôu Miejour e li l'a fa remounta au couer. A soun aflat, la Pouësio prouvençalo, que, se pou bèu dire, soumihavo dempuei cinq siècle, s'es aubourado, nuso e fresco, en plen soulèu, emé soun rire de fado que sèmblo rire emé leis àngi. E Ion pople esglaria de soun trelus, trelepo en cridant meraviho ! en tôutei lei mountjoio dôu camin. Eh ! bèn, quau saup se l'ouro es pas vengudo, ounte un autre engèni, fa de clarta, s'enaussara pas en fasènt juga lei mirau de la musico, de la musico divino qu'idoulo dins nouéstei pin, que brèsso noueste ribeirés e que lalejo dins nouéstei sorgo Iéu n'ai la fermo asseguranço. Sènti qu'aquel orne va veni. L'entre-vési deja se despuiant de sei làni. E alor noueste raive sara co'impli. Alor l'auren,l'esplicacien dôu sourrire misterious qu'avèn tôutei vist sus lei bouco dei vièi tambouri- naire. E d'aquéu jour pourren regarda,dôu regard pasible de la recouneissènço, Ion tresor miraclcjant que lei rèire e vous-àutrei,llessiés, nous avès sauva de l'arpo dei barbare. » Acô 's acô. Es ansin que va pensavian tôutei e que n'avian pensa ensèn. Peréu lei «brave!,» an rounfla desbardana, sènso fin, fasènt naseja l'ecè deis alentour. Es'l'ouro déu councours. Gai coume de pèis, tôutei lei tambourinaire vènon s'assembla vers la taulo de la jurado. Au côup de masseto de Mèste Loumbardoun se duerbe la sesiho pèr uno marcho d'ensèmble qu'es estado tant bèn reüssido, rnoun brave ami, qu'auriari tôutei cresu que lei piela dôu pouent s'èron mes à camina d'acord. La farandoulo vèn après gaio e revertigueto. La Cansoun de la Coupo seguis escoutado dins un silènci reculi mounte se sentié batre lei couer. Puei vèn loti tour de cade mèstre, qu'adus seis escoulan. Falié vèire aquélei jouve sincère, afourti dins sa fe, emé quint estrambord bacelavon sus la pèu de chin ! Mai Ion plus bèu es esta quand M. Loumbardoun a a da lei siéu, sa nouvello escolo. Te dire que van coume un soulet orne au gai gouvèr de sa beilié, sarié pas proun seguramen. N'i' avié un, subre-tout, pas plus aut qu'uno mouto, que jugavo dei cimbaleto que t'aurié fa 'sterni de gau. E aquéu dôu bachas ! E aquéu dôu tim-panoun 1 E aquéu dei palet ! An juga loti proumié menuguet de Sant-Sauvaire, puei coumo lei gènt finissien plus de leis aplaudi, an représ loti segound menuguet qu'es esta tout autant flori que loti proumié. Lou Coumitat a alor decerni lei joio. M. Loumbardoun a agu 'no superbo mouestro dins soun escrin. coumo pres d'ounour. M. Laugier que presentavo MM. Raymond e Léonard, a ôutongu 'no medaio d'argènt e 35 franc tintin. M. Tornatore e soun elèvo Azema, 25 franc. M. Olive e soun escoulan Fouque, 25 franc. E de mencien ounourablo, tè, n'en voues ? ve-n'en aqui. Alor, pèr clava, Mèste Counvert de la Blaco, qu'es un dei vièi e de la boueno, nous juego un rigaudoun em'uno auhado, qu'a esbalauvi tout loti mounde e que t'en sariés lipa lei det vue jour. Basto ! de journado ansin alongon la vido de dès an. Quand s'es leva sesiho e que la foulo alabro e escalustrado se desboundavo, coume un Hume trôu plen, dins Ion round pèr festeja tout aquéu brave pople de tambourinaire, moun esprit revenié mau-grat iéu en ço que disié Ion vièi tout-escas « L'ôuresoun dôu juste sara toujour la clau dôu paradis. » : Toua ami que sènte la ferigoulo, P. Roman. BMVR - Alcazar - Marseille �L'A1ÔLI 2 pièi la Grammaire de l'idiome niçois, pièi uno edicioun felibrenco de la Nemaïda de Rancher, pièi enfin Nice proven- Lou anajourau. Sardou En Antbni-Leandre Sardou, majourau dôu Felibrige, presidènt ounouràri de la Soucieta Scientifico e Literàri dis Aup-Maritime e ôuficié de l'Estrucioun Publico, es defunta à Cano fou 14 d'ôutobre, dins si 91 an. Nascu au Canet (près Cano) en 1803, èro l'einat, Ion segne-grand de tôuti li felibre. Sis ôussèqui an agu lié à Cano e au Canet, çale. Es pèr acb qu'à soun aflat s'èro establi à Niço, en 1881 , uno soucieta de fe!ibre , l'Escolo de Bellanda, qu'eu n'èro cabiscbu. E l'an venènt, en counsequènci, la Mantenènço de Prouvènço, souto leu sendicat de Marius Bourrelly, avié tengu sesiho à Niço, presidado aquéu cop pèr Leandre Sardou, qu'avié sortit fiéu à soue constat. DF VI A.IO e fou déu èro coundu pèr soun ilustre fiéu Vitourian Sardou, de l'Acadèmi franceso. M. fou Maire de Cano, pièi l'archivisto Morris an retraça, davans sa toumbo, la vido longo e pleno d'aquéu venerable erudit que, parti à 16 an de soun pichot vilage, s'èro fa à Paris uno plaço eminènto dins l'ensignamen di letro, di sciènci e de l'istéri. Après, boa Cabiscéu de l'Escolo de Lerin, noste ami Maurise Raimbault, prenguè coume eiçé la paraulo : - Digo, Tèni, devino quento es la bèsti que vai fou plus liuen ? - Que Ion sabe, iéu ! Es bessai la dindouleto. - Nàni. - Alor dise sebo. - Vos que te Ion digue ? Es la cabro - Oh ! tambèn ! - 0, es la cabro. - Mai parqué ? - Pèr-ço-que la cabro vai au bon. /Tira de l'Armana Prouvençau de 18951. Au noum dôu Felibrige e en particulié, de l'Escolo de Lerin, vène eici dire un darrier adieu à noste counfraire fou majourau Lcandre Sardou. M'es un devé crudèu, de tout segur ; mai ço qu'amansis un pauquet ma doulour, es la counsciènci qu'ai de veni traire sus aquel atahut l'espressioun dôu respèt e di regret qu'aquelo mort fai sourgenta dins toute la Prouvènço, dins tout fou Miejour. Uno autro voues mai autourisado que la miéuno vèn de dire la longe vide de travai e d'ounour que siguè aquelo de Leandre Sardou. Mai ço que m'es en-de-bon de ramenta eici, es l'amour OUMELIO SUS -LOU SAUME OXXXII arme à l'inaguracioun de la capello dàn Papo.ùli Il dins leu Palais do'u Rouie, en Avignoun. que, de tout lems, monstre pèr sa pichoto patrie, pèr soun brès. Ah 1 fi beloio e fi gau de la Capitalo i'avien pas fach ôublida leu nis ounte ère nascu, fi faisso verdejanto ouate avié après lis elemen de ço que, pièi, faguè d'en un ome e un omemèstre. Eu tambèn avié pèr deviso la dicho de Félis Gras Anie moun vilage mai que toua vilage, Aine rua 1 rouvènço quai que ta prou rinça, Anse la Franço mai que tout. Isu tambèn deguè s'esmara pereilamoundaut vers fou Nord, buta pèr li necessita de la lucho pèr l'eisistènci. Lu tambèn deguè fugi noste soulèu d'or, nosto mar d'azur, nôsti fleur acoulourido. Mai, entre sounado l'ouro dôu repaus e de la calamo, ah ! qu'aguè leu fa de tourna au casau de sis àvi, coume fai l'andoureto quand la Primo ié rènd la liberta de tourna ouate i'agrado fou mai. Es alor que, sens relàmbi, estudiè l'istèri, la lengo e la literaturo de nosto regioun. L'ahiranço qu'avié pèr toute fausseta, de queto meno que fuguèsse, ié faguè prene à partit d'orne couneigu universalamen pèr sa sciènci, tau que Viollet-le-Duc, Mérimée, etc... di quart soun erudicioun faguè cala lis erreur. Soue Istôri de Cano e dis env'roua, si librihoun sus fi Vièü tourre dôu Canet, sus la Danso macabre dôu Bar, sus li Gri- maud de Bueil, sus la Vida de Sanct Honorat e tant d'àutri que si titre m'escapon, an bouta en lus lis ôurigino, la lengo anciano, li legèndo, fi mour e lis us de poste Païs. Mai ço que, mai que tout, dèu adurre à Leandre Sardou la recouneissènço de la Franço entiere, es leu pres-fa qu'a entrepres e mena à bèn, de prouva scientificamen que Ion dialèite niçard es uno jitello dôu prouvençau e noun de l'italian, cause à noua plus impourtanto dins noste tèms ouate certan pais reclamon coume sièu tout terradou mounte se parlo sa lengo. Sa Graniatico de l'idiome niçard e li note e estùdi qu'acoumpagnon soun edicioun de la Nemaïda de Rancher, an clava pèr toujour aquelo questioun e rassegura leste patrioutisme. s-ti necite de dire qu'entre counèisse aquéu Felibrige qu'a pèr toco l'ounouramen de tout ço qu'es miejournau, Sardou n'en vouguè èstre? Es-ti necite de dire qu'autant-leu fou cou- nèisse, à soun tour fou Felibrige ié deceri:iguè fou titre de majourau en recoumpènso de si service?... E vaquito que vuei aquéu Felibrige vèn pleura sus soun cros e que l'age ouate ié davalo noun pôu faire ôublida la doulour de sa perde!... Mai, Mèstre, noste souveni s'envoulara souvent vers aquéu cementèri de vilage ounte, entre-mitan di fleur, vas dourmi l'eterno soin bèn gasagnado pèr une vido quàsi d'un siècle, touto counsacrado au Bèn, au Bon, au Veai e que clavaren em' aquest Boulet mot : DEVÉ. M. Sardou, coume l'a di Maurise Raimbault, avié pros à pres-fa de demoustra i Niçard que soun parla natiéu èro bèn prouvençau e noue de sagato italiano, coume forço cresien pèr ignourènço o prejujat. Es pèr acb qu'avié publica, proumieramen lis obro di troubadou de Niço (fou Martyre de sainte Agnès, La vida de saut Honoratl, 6 Fraire e Sorre en Jèsu-Crist, Noua es uno predicanço que vole vous debana ; es un cantico, un saume que vuei vous cantarai. Leissas-me donne que prengue l'arpo davidenco ; e, à la modo antien, couine fasien fi Paire de la Glèiso, desbuien fi verset melicous dôu saumisto. Oh ! vès, couine es ers-de-bon e coume fai gau à de « fraire d'abita ensèn ! Acé 's coume loti baume qu', estampa sus la tèsto, « davalè de-long de la barbo d'Aaroun, que davalè jusquo « sus l'orle de sa raubo. « Acé 's couine l'eigagno que de l'Ermoun davalo sus « fi mourre de Sioun. x Car aqui mente Ion Segnour a'scampa sa benedicioun « e la vido pèr toustèms. » Acô 's un di saume graduau que cantavon lis Israelito, quouro tournèron de soun escfavitudo en Babilouno, e que se faguè la dedicacioun dôu segound Tèmple (b. Se, coume Ion dis Ion felibre Vergéli, es permés de eoumpara li pichbti cause emé li grando, si parva licet conspowre magnis, dirai qu'avèn resoun de canta, nàutri peréu, aquéu poulit saume clins la capello dôu papo Jùli II, dôumaci soun inaguracioun es i Barouncèlli d'Avignoun co que fugue la dedicacioun dôu segound Tèmple i fiéu d'Israèl. Canten-lou dounc, aquéu saume pïous. I Ecce quant bonum et quant jucundusn habitare fratres in ununa. Oh ! vès, courue es en-de-bon e coume fai gau à de fraire d'abita ensèn ! Acô 's uno meloudio talamen douço, dis sant Agustin, qu'errai noun sachés leu sautié, vous agrado de la canta. Es autant douço coume es douço l'afecioun que lige entre éli fi fraire (2). Ero douço à l'amo dis Israelito, la fasien restounti en pleno voues. E, menant rejouïssènço, eaufavori fou bonur de se capita ensèn coume de fraire, ensèn dins Ion mente rode, ensèn soute li vouto dôu Tèmple, ensèn à l'entour de l'autar. Eron fraire, éli, de tôuti h maniero : avien fou meure paire, la memo patrio, subretout leu mente Diéu. E aqui, uni lis un emé lis autre, uni emé tôuti si rèire pèr fou nous de la religioun, aqui, dins fou Tèmple, davans l'autar, i pèd de Diéu, se sentien fraire encaro mai, e redisien em'encaro mai de joie : Oh ! vès, coume es en-de bon, e coume fai gau à de fraire d'abita ensèn! Eni'acô li prèire, li levito fasènt cérus, acoumpagnavon li voues au son de l'arpo e de la quitarro, au brut di cimbalo restountissènto. Bèn douço peréu es vosto joio, o nbbli mèstre d'aquest palais dôu Roure. Vuei, pèr vautre es uno fèsto de vous capita ensèn clins aquesto capello cardinalenco, de ié re(1) PETIT. La S,, Bible avec commentaire, Ps. 132. (2) Comment. in psalm. 132. D'aquéu tèms nbsti dons barrulaire s'enanavon planplan, sènso s'enchaure qu'èro d'éli que se barjavo au FUIETOUN DE I.'AIOI.I Lavadou. (1' LOU, MOULIN DE LA LJUBIANTO - Anan faire un tour. - S'acoumpagnan ensèn alouro? - Enté plasé ! que n'en dias, d'aquéu brut tèms? E fi vaqui tôuti dons parti, charradissant dôu moulin, di champ, di feu qu'au bèu tèms anavon sega, d'uno cause e de l'autro. Coume passavon divans fou Lavadou, un grand cubert de pèiro dubert pèr sèt porto e qu'uno bialado de la Fous travèsso, li lavarello qu'èron aqui, senoun pèr lava, dôu mens pèr faire ana « la fueio de baguié » manquéport pas de rernarca Clemènt e Audibert. - Alouro, faguè Meifreto, aquéu maridage se fa? - Quau vous a di acô, rebequè Tounieto qu'èro en trin de refresca de panoucho. - Me sèmblo, arregachas ! - E monstravo dôu det Audibert e Clemènt que passavon. - Vous jogue, tanto Meifreto, que Mèste Auzias ignoro ço que se boni dins la pignato ; leissas faire e veirés ; arias, sabe ço que dise. (1) Dre de traducioun e de reprouducioun reserva. Aquéu qu'a toujour demeura dins uno vile e que counouis en rèn li coumeirage dôu vilage, sana 'spanta de vèire de lavarello s'ôucupa'nsin dis afaire dis autre. Nouas sabèn s'es un manco de civilisacioun o bèn se, pèr asard, èro la coustumo de metre soun nas de partout, au bon tèms ounte dins nôsti campagno li gènt s'amavon coume de fraire ; e aquelo coustumo se counservo piousamen. Mai poudèn afourti que, de pertout ounte manco de destracioun, es un bon passo-tèms de charradissa de Pèire e de Fau. Acé sarié rèi encaro se, souvènti-fes, la reputacioun e l'ounour de quaucun èron pas coumproumés. Se passarié au paure pople ignourènt que parlarié de vautre pèr istéri de parla Mai à-n-aquéli que se péu pas perdouna, es fi que tout aguènt uno situacioun endustrialo, financiero o coumercialo, an peréu o dôu-mens volon avé 'no certano estrucioun o educacioun. Auzias e Clemènt avion passa la Capello di Penitènt Blanc, gènto glèiso oumbrejado pèr d'amourié e que suporto sus soun téulis uno double coupole à maloun vernissa que retrais fi mirador d'Espagno, e s'èron avara dins la carriero dôu Biau, quouro veguèron ve.ni vers éli Auzias. Sènso saupre perqué, Clemènt paliguè. Bon-jour, paire. - vèire, au bout de tres-cénts an d'espèro li ceremounié liturgico. Oh ! couine vous es en-de-bon, parai ? e couine vous fai gau de vous ageinouia ouate s'ageinouièron vbsti rèire, de prega ouate preguèron, d'ausi dire messe ouate fou papo Jùli 11, veste rèire-grand-ounele, e tant de cardinau, evesque o prelat de veste parentèlo la celebrèron ancian tèms ! Sias aqui, leu vese, uni dins la memo pensado ; couine lis Israelito, sias fraire e avès couine éli leu meure afiscarnen pèr li tradicioun oustalenco. Or, leu culte di moununiien pïous fai partido d'aquéli tradicioun. Desempièi Pèire de Barouncèfli qu'au siècle XV venguè planta sa bandiero en vile d'Aviguoun enj usqu'it Foieô 1 que regnavo, couine poudestat, au siècle XII, dins Flourènço la belle, vesèn aquéu culte s'espandi e fleuri, e éli se n'en faire glôri. Li Barouncèlli, carte, an meissouna toustèms lis ounour à plen de rnan : li rescountras clins 1i vilo rnajo de Touscano, grand gounfalounié, priée de la liberta, poudestat, comte palatin e senatour, subre-intendènt di ciéuta papale, coum.andour, prouvesidou, dignitàri de l'Ordre de Malte, embassadour plenipoutericiàri encb dôu Papo, de l'Emperaire errai di rèi de Franco; se remouritas à la fin déu siècle XI, li coumtas dins fi trege mai grandi famiho de la Republico flourentino, li souleto qu'avien leu dre de bàsti de tourre. Mai pèr n'en reveni, soun grand ounour d'éli, es esta de manteni li tradicioun de soun oustau ; èron pas soula- men bastissèire de tourre e de castèu, èron bastissèire de mounumen pïous. E l'istôri nous dis que fi Barouncèlli an, de siècle en siècle, poussedi o basti o restaura en Itidb errai en Franço sabe pas quant de capello, de gleiseto e d'ouradou (1). Aquelo tradicioun seculàri, trasrnesso d'une generacioun à l'autre generacioun, la vesèn vivènto encaro à l'curo d'uei dins leu rrstauramen de la capello de Jùli Il. Raço racejo ; lion sang pbu pas menti. Li liée sèmblon à si rèire ; se sènton fraire d'une memo famiho, eici dins la glèiso, davans l'autar i pèd de Diéu. Oh ! comme es en-de-bon e coume fai gau, acé, de traire qu'abiton ensèn ! Or, nous-àutri, fi mémb' e dôu clergié, coume fi prèire e 1i levito de Fantico lèi qu'acoumpagnavon sus sis estrumerr li voues dis Israelito, nous-àutri vous acoumpagnan de nbsti vot, de nosto simpatio. Eici sian, M. l'Archiprèire vous adusènt enté soun gàubi tria li benedicioun de Dieu, li prèire si preguiero ainistouso, iéu moun franc parla de Prouvençau. Se, couine l'ôusservo loti dbute Belarmin, quand vous capital adula ensèn pèr l'afecioun, un chascun se coungousto de la benuranço de tôuti e intro en part dins leu bèn eoumun (2), poudèn dire que sian, tôuti vautre, benura de vosto benuranço, abounda de veste aboundanço, que leu bèn de veste glbri devèn un pau noste bèn, estènt quo pèr nosto amistanço sian un pau de vosto famiho. Oh! en que coumpararen tout acô bèn ? Escoutas. II Sicut unguentum in capite quod descendit in bas bam, barbam Aaron, quod descendit in orant vestimenti ejus. Acb 's coume leu baume qu'estampa sus la tèsto, davalè de-long de la barbe, tout-de-long de la barbe d'Aaroun, que davalè jusque sus l'orle de sa raubo. Sicut vos llernson, qui descendit in snontem Sion. Acb 's mai couine l'eigagno que de l'Ermoun davalo sus fi mourra de Sioun. Vaqui dos coumparesoun, se pbu dire, d'une pouësio touto ourientalo. Lou baume e l'eigagno ! o la galante, o la delicado coumparesoun I Poudien-ti miés retraire, lis Israelito, couine èro founso, entimo, penetranto la joie que lis escarrabihavo ? Fa-ti, vous leu demande, quaucarèn que s'estampe mai d'aise, mai silenciousamen, que penètre mai discretamen que leu baume e l'eigagno? Mai escoutas, èro un baume sacra, ourdouna pèr Diéu memo, fabrica pèr Mouïse Biné la flour de la mierro, emé leu cinamome, emé la cane aroumatico, erné la. canche, fou tout mescla'iné de bon bli d'ôulivo 13 ; èro un baume reserva, servènt pèr fi voun de la counsacracioun de l'autar di pountife. Suau, fin, requist, sentié bon qu'embaurnavo; Brut odoris suasissiesi (4). - Ëro tambèn une eigagno sacrado, l'eigagno .3e I'Ermoun, aquelo mountagno biblico cantado pèr li Proufèto, eigagno aboundouse e refi escarello, blasinejant sus fi mourre de Sioun que fou toton, coume fi pue dôu Ventouret toton poste Venteur ,5;. (1 Sen?IONE AanIrnATO, Delle fansiglie nobile florentine. - (2) Comment. in psalns. 132. - (3) ELsÔDI, xxi, 23, 24, 2,5 - (4) BELAI.'%'nN, comment in Psalm. 132. -{5; PETIT, Op. cit.S. Agustin, Pelasmin e Petit soun d'avis que leu baume regoulè soulanien sus l'orle superiour de la raubo. Filloln. La sainte Bible contentée d'après la Vulgate, es d'un avis nieiour : t'ai i n segui. - Bon-jour, Mèste Auzias, faguèron en memq tèms Il dons ome. E leu vièi sournaru mande un d'aquéli terribli regard à Clemènt e bregouniè'n bon-jour pau gracions tout en countuniantsoun camin. Clemènt aarié venge charra de Tereset, mai ausavo pas; e pamens crenihavo de saupre ounte èro sa bènamado, s'èro ariado à l'ataié o bèn se, coume la vèio, èro restado à ','oustau. Sarié esta tant dons pèr éu de pousqué s'entre-tène d'elo. Mai ié coustavo d'entamena la counversacioun sus aquéu chapitre. « Car, se pensavo Cfemènt, Audibert ignore bessai tout e's pas nescite de n'i'en parla avans l'ouro. » Audibert tambèn aarié venge saupre ço que leu môunié pensavo de sa chato e se vertadieran:en l'amavo coume ale avié l'èr de l'afourti. Car au Founsèri, despièi, la counversacioun èro plus que sus Clemènt. Cercavo donne de sounda abilamen Clemènt, bèn qu'acô ié repugnèsse, car avié dins leu cor un bon restant d'ounesteta, pèr oubeï is ordre de sa bello moulé que leu menavo pèr leu bout dôu vas. « Clemènt, avié di Audiberto, sarié un bon tourdre à pluma, car en fou maniant à Tereset, sarié bessai fou bèn-èstre e l'aboundànci à l'oustau. Lèa que landarien au trop, M. Savournin e soun Lèn, pèr passa'n pau de bon de tèms ! » - Tambèn, avié di à sortit orne, fau saupre se n'en prene e escruta Clemènt sus si sentimen pèr nosto chato. Mai acb anavo pas trop à-n-Audibert, e vaqui coume BMVR - Alcazar - Marseille �L'AJOLI Or, aquéu baume sacra, Mouïse l'escampè sus la tèsto de soun fraire Aaroun, raiè tout de long de sa barbo e l'arche d'alianço, ansin vous a benesi vautre (1). E s'es verai de dire emé fou grand Belarmin, que la benedicioun de Diéu es la font de tôuti fi heu (2), n'en vese eici li provo, Moussu fou Marqués, noun soulamen lins l'ounouranço, l'estime, l'amistanço de tôut' li bràvi gènt pér veste famiho, mai encaro lins la prousperita de veste famiho elo-memo. Es eici la realrsacioun di paraulo biblico : «Tout) espouso es courre la triho enrasinado qu'escalo de-long di muraio de toue oustau. Ti fiéu soue couine d'éulivié nouvelet tout à l'entour de ta taule. E es ansin qu'es benesi l'orne qu'a la cregnènço don Segnour (3 .» E que poudès desira mai, emé la benedicioun qu'avès deja, senoun la vide pèr toustèms, clins !i siècle de l'eternita? Eh! bèn, aquelo vide perdurablo, laurés tôuti, couine avès agu la benedicioun, l'aurés clins leu Crist, enté leu Crist e pèr leu hrist, d'ouate prouvèn l'eigagno de toute gràci, leu baume e l'ouncioun de toute carita, e qu'un jour nous dounara la joie de canta clins soun eterne countentié : Oh! vès , courre es en-de-bon e couine lai gau à de fraire d'abita ensèn enté Diéu clins vougneguè jusqu'en bas l'orle de sa rauho pountificalo (1). Aquelo eigagno, fourmado pèr fi rai dôu soulcu sus li cimo de l'Ermoun ennevassa, carrejado pèr li nivo, vai plbure d'aise, d'aise, couine uno veritablo espouscado, uno plueio, sus li mourre de Sioun e li bagne, lis arroso en plen (2). E mounte n'en voulien veni em'aquéli dos coumparesoun 2 à-n-eiç) d'eici. A figura d'uno maniero sensiblo soun unioun entre éli tôuti e soue unioun orné Diéu. De meure que, d'après la pensado de S. Agustin, la barbo t(nènt à la tèsto e la raubo au cors soun vouncho de baume tôuti dos, e li niourre de Sioun tenènt à l'Ermoun soun tôuti arrousa d'eigagno; ansin fi fraire, li mèmbre d'uno memo lamiho estènt uni entre éli, uni crue Diéu, se trovon lins la joio qu'es un baume, uno eigagno per l'auto (3). Couine voulès que n'en fugue autramen eici, clins aquest santuàri oustalcn, d'abord que tôuti, estènt uni entre éli, fou soun emé loti Mèstre, d'abord qu'aquéu Mèstre es Diéu, loti Diéu déu Cor-Sacra qu'a tau ama lis orne. li siècle di siècle ! Ansin siegue 1 Ansin i'avès vougu, Madamo la Marqueso : es à-n-du qu'avès donna clins veste oustau la proumiero plaço, la plaço 15 d'ôutobre 1894. d'ounour. Tout ço que fasès es toujour tant bèn fa, e tant s'endevèn à ravi emé vosto deviso flourentino : Baroncelli bene! Lou vaqui donne, Ion veritable Aaroun, «aquel unique !Lou Paire es fou 3ant-Esperit. Mai escoutas leu grand Dôutour. « Es de la tèsto, dis, que davalo leu baume. Or, « nosto tèsto es loir Crist. Es esta clavela, enseveli, a de soun nourri, e ié devié servi fin qu'à la mort uno rèndo de dons cènt franc pèr an. « ressuscita, es mounta au cèu, e es alor qu'a davala Vès-aqui qu'au bout d'un parèu d'an, leu vièi rat de « leu Sant-Esperit. Mai d'ounte? de la tèsto. Ouate? sus « la barbo... La barbo figuro li fort, la barbo figuro li « jouvènt valentous, alandri, escarrabiha (5). Y` E leu Sant-Esperit,es aquéu baume, aquelo ouncioun esperitalo, couine Ion canto la Glèiso, spiritalis unctio (6), per donna, pèr manteni la fori;o, la voio, l'escarrabihamen clins l'unioun. A davaia fou Sant-Esperit. Ounte mai? de la barbe enjusquo sus l'orle de la raubo. « L'orle d'uno raubo, dis S. Augustin, acb's la figuro de la perfecioun car es aqui que s'arrèsto, que s'acabo la raubo. Adounc l'orle significo fi gènt perfèt, coumpli (7). » E es encaro l'Esperit d'amour, davalant de la tèsto, de nosto tèsto, qu'es leu Crist, es d'éu la Carita que prouvèn touto perlecioun, chantas vinculum perfectionis (8). Ounte a mai davala? Courre l'eigagno que de I'Erm un toumbo en blasin, a davala sus fi mountagno. Li mountagno, acb 's fi gent de tenesoun, da perseveranço. E es l'Esperit, aquelo font vivo, fans virus (9) aquelo douço fresquiero, dolce refrgierium (10) s'escapant dôu Crist,l'Ermoun verttable, que tout en donnant la força, la perfecioun, douno perdu la perseveranço clins l'unioun. cave aguè'ne ataco que ié leissô tout fou constat gauche paralisa, fla couine uno tripe, courre mort. Lou paure rat de cave se tirassavo couine poudié, sa cambo faleto, soun bras pendoulant, sa gangue desvirado : fasié piéta de v 'ire ! Lou jour que sa rèndo toumbè, fugué de bono ouro à la boutigo de Valavouire pèr la tonca. Es que n'avié besoun pèr paga leu medecin e l'abouticàri : s'èro tant poutringueja ! Entre vèire intra Ion rat de cave, Valavouire coum- prenguè : anè à soun tiradou, prenguè 'n bèn e bon billet de cènt franc e l'aduguè au rat de cave que se tastavo pèr ié sourti sa quitanço. - Mai acb lai pas moun comte ! diguè l'amalauti, erné sa lengo espessasso cu'aurias di que parlavo em' un tartifle clins la bouco. - Voulès rire, repliquè Valavonire, sian bèn esta d'acord à dous cènt franc pèr an fin qu'à veste mort? - Eh ! bèn, me baias que cènt franc ! manco cinq louvidor ! - Me fai peno de vous leu dire mai, anen, rendès- vous bèn comte de vosto pousiciouri: Iou vests, sias mort d'un constat ! Eh ! bèn, se sian d'acord à dons cènt franc Mai tout acb-d'aqui à-n-uno coundicioun - la presènci dôu Sant Crist qu'es eici mèstre de veste oustau pèr toute veste vide, are que n'avès perdu la mita, vous dève plus que la mita de la rèndo '.... L'afaire anè davans leu juge de pas. Me siéu leissa dire que leu juge fuguè pas de l'avis de me fai vèire que la coumpr. nès amirablamen - à-n-uno coundiciomi, dise : que tôuti vautre, mèmbre de la memo famiho, acampa dins aquesto capelle dôu Pape. restés uni ensèn, coume la barbo e la raubo à la tèsto d'ounte davalo loti baume, courre Il mourre de Sioun à la mountanrio d'Ermoun d'onnte blasinejo l'eigagno; uni tôuti clins leu Crist, emé fou Crist, pèr fou Crist, à l'eisèmple di Folcô, di Fiancés, (fi Salvestro, di Bandini, dis Aritôni, di Pèire, de tôuti aquéli prous enfin qu'an mes en lustre leu noum di Barouncèlli. Valavouire. (Tira de l'Armana Prouvençau de 18)5). LOU MAJOURAU UUU Quoniam illic manda vit Dominus benedictionein et vitam usque in suculuin. Car sus aquelo unioun a 'scampa leu Segnour sa benedicioun e la vide pèr toustèms. Èro, acô, l'esperanço dis Israelito; sara tambèn vosto esperanço. Lou passat respond de l'averti. Vous l'a manclade, leu Bon Diéu, sa benedicioun, toustèms vous la mandara... En 2409, quand fou guerrejaire Boucicaut fasié leu sèti d'Avignoun, es eici clins la capello ouate sian, que remisèron l'estatuo de N.-D. de Dom. E voulèsti que leu Bon Diéu, leu fiéu de la Vierge Marie, ôublide qu'avès donna la retirado à sa Maire? Oh ! nàrii! couine àutri-fes benesiguè l'oustau d'Obededorn qu'avié recata (2) FILLION, Op. cit. - (3) Op. cit. n' 9. (4l tbid. n' 7. - (5) Ibid. - (6) lutte Veni Creator. - (7) Id. n, 9. - (8) S. Pau. - (9) Inne Veni Creator.- (10) Proso Veni - Te cresiéu mai serions e mai resounable, Clemènt ! nbsti dous orne èron arriba au Fraisse sènso avé ni l'un ni l'autre charra de ço qu'aurien vougu. - Ounte t'envas, Clemènt ? - A vous leu dire francamen, n'en salie rèn. Dèves bèn saupre - Tereset a degu te leu dire - que - Eh! bèn, anen béure un cep. i fueio. Se sarié cresu qu'un bijoutaire ère passa pèr li champ e pèr li prat, e qu'aguèsse semena de diamant e de perle preciouso sus soun passage. Tambèn Tereset prenguè soun obro ese gandiguèvers l'ataié'mé la douço esperanço de rescountra leu bènama. Tout-just Clemènt l'esperavo au Carreirbu Estaugèron aqui uno bono passade à charradissa e metien tant de fib clins la counversacioun que veguèron pas veni Audiberto que s'avançavo vers éli à pas de loup pèr escouta ço que se countavon. Clemènt, en virant la tèsto, l'aper- ceguè e n'en fuguè'spanta. Elo venguè : ve l'eici tout esmouvènt « Messiés, Ami, « Mèste Jan Brunet, felibre majourau, un di sèt foundateur dôu Felibrige, es aqui mort sus la ribo dôu Gros! soun auto belle e generouso s'es envoulado clins fou revoulun de l'Eternita 1 E nàutri, fi felibre, sian eici es- mougu, leu cor gounfle, li lagremo is iue pèr ié dire Adieu « PaureJan Brunet! noua laisse en s'euanant la richesse dis escut ni-mai la fourtuno dis ounour que sabon tant bèn acanipa la ruse e l'egonïsme. Nàni, pecaire ! Mai éu nous laisse l'eisèmple de si vertu e l'obro (te sa pensado. «Fiéu dôu Pople, Jan Brunet coumprenguè di proumié que l'obro felibrenco, que la reneissènço de poste leugage, ère uno obro poupulàri, demoucratico, que servirié un jour au pople pèr apara si dre, pèr counserva sis usage. pèr garda souri ôariginaleta e sa persounalita ; coumprenguè que l'independènci de l'orna es toute lins Ion dre de dire libramen sa pensado quand vbu e clins Ion len-age qu'es siée. Mai ço que Brunet plaçavo bessai sènso bèn se n'en rèndre comte - au-dessus de sis idèio demoucratico e libertàri, ère soun sentimen naturau de pieta pèr fi feble, lis ôublida, toute la pauriho qu'estrasso la terre emé sis ounglo pèr n'en derraba leu tros de pan ! Tambèn, legissès si conte pouiddamen escri : clins un lengage simple, armounious, que fugon en vers, que fugon en prose, es toujour pèr glourifica la vertu dôu paure, leu mente dôu simple, leu respèt dôu feble. - «Éu qu'ère pouèto clins fou sang e lins l'auto avié segur la fierta e l'ourguei dôu pouèto, mai n'en avié tambèn fou cor e la tendresso, e se fasié pichet e se fasié umble davans la misèri. Ero d'aquéli que meton si paraulo en acioun. Avié pas la bouco pleno di mot de Liberta, Egalita, Fraternita ! Avié leu cor desbourdant de pieta, d'a- mista, de carita ! « Se tôuti fi tèsto di mort, que grouvon eici clins aquesto terre, poudien parla, queute crid ausirian ; e quento boulegaclisso sentirian pas soute nbsti pèd, s'aquéli que l'an vist, s'aquéli qu'an reçaupu d'éu un secours, s'aquéli qu'a sauva de la mort, d'un desastre, de la rouino, s'aquéli maci ! Aloi, veinas tremoula toute la terre d'aqueste cementèri, car Brunet a, cinquante an de sa vide, tout sacrifica pèr secouri leu malur! Felibre, pensaire, filonsoie, a bouta de baume sus tôuti fi plage mouralo.Ome juste e bon, a larga sa fourtuno, a sacrifica sa sauta, s'es gara leu pan de la bouco pèr soulaja la misèri. « E aquéli que couine nàutri, li felibre, que couine vàutri, si camarade dôu bataioun dôu levé, l'avèn vist espandi toute la bounta de soun auto e de soun cor clins sis escri, l'avèn vist clins fi malastra dis encéudi escarlimpant sus fi couine, courrènt dies fou frô e la flamo crussènto. poudèn (lire qu'aquéu pouèto republican a bataia toute sa vide pèr l'umanita sus la barricade de la carita ! « Paure Brunet ! siés mort sus Ion lié dur de l'espitau mai l'estello di sèt rai enlusira ta membri ! » Au numerô venènt lo1.c comte-rendu de Bagatôuni d'Eu Valèri .Bernard, pèr N'Alèssi Mouzin. (1) II. Li Rrr, vi, 11. -(2) Op. cit. in fine.-(3) SAUME Cxxvu, 3, 4. Sancto Spiritus. Lou vèspre, leu soulèu mai bèu e mai radions barrulè sus senti trone de fib à travès Ion cèu blu, semenant de pertout si rai d'or esbléugissènt que, ploumbant sus lis aubre, fasien Lelugueja li gouto d'aigo encaro pendudo T Avèn enterra, dimècre, un autre majourau dôu Felibrige, En Jan Brunet, mort fou 23 d'ôutohre, clins si 72 an, à l'espitau d'Avignoun. Brunet ère un di VII de la pleiado proumierenco, dicho de Font-Segugno. Erré li pouésio prouvençalo qu'a fa, e que soun, la plus-part, estado publicado clins l'Arrnana prouvençau, se poudrié faire un voulume d'un sentimen bèn poupulàri. Durs l'Armana, pèr alusioun à soun mestié de pintre, signavo d'en-proumié, Lou felibre de l'arcde-sedo. S'èro ôucupa long-tèins d'un grand travai sus fi prouvèrbi, que devié entitula La sagesso prouvençalo es que countèn 14,000 prouvèrbi prouvençau. N'avié donna quàuqui chapitre clins la Revue féübréenne e clins la revisto La tradition. Brunet a escri tambèn uno bande de conte que lins l'Aiôli eici quàuquis-un an pareigu. III aquélis Audibert soun bon à tout. - n'èro esta capitàni; pièi, clins l'acournpagnado, fi felibre d'Avignoun, leu majourau Mouzin, B?uvet, Jouveau, Cassini, Roussillon, Jaubert o autre. ires discours soun esta prounouncia sus la toumbo, un pèr M. Garde, au noum déu municipe d'Avignoun, l'autre, pèr leu capitàni d poumpié avignounen, leu tresen, pèr En Gras, capoulié dôu Felibrige. Es leu plus juste éloge, aquéu discours de qu'a acouraja, apasima, counsoula de si paraulo e de sis escri, se ravirant clins si Gros, chacun ié disié : gra- E perqué ? - Vague, respoundeguè Clemènt. - E tôuti dons, au grand espantamen di gènt qu'èron au Fore-Vile, intrèron encô de M. Imbert. Force diguèron : - Es un mejan couine un autre d'engana soun mounde; la coumpagnié di poumpié, que Brunet lins leu tèms Gras, que se pousquèsse faire dôu paure Jan Brunet, e U. Savié de Fourviero. Michèu Valavouire de Sisteronn tèn boutigo, es un Pau massouu, douno de counsèui pleidejaire, baste de brico o de booco s'acampo d'escut errai de poulit cantoun de terro. ,l'a quàuquis au, avié croumpa à founs-perdu, tout leu bn d'un vièi rat de cave retrata, que m'ensouvène plus « Prèire, dis levesque d'Ipouno, qu'es intra clins fou « Saut di Saut, aquéu Prèire qu'es tout ensèn vitimo e « prèire (a). » Es éu leu principe de toute ouncioun, e 1'ouncioun que nous mando de-coumpagno emé soun La vile d'Avignoun, que i'èro nascu (1823), a vougu paga sis ôussèqui, car, couine leu veirés clins l'adiéu que i'a fa F'élis Gras au cementèri, la vide de Brunet es estado toute entiero devouado au bèn publi. Lou dôu ère coundu pèr soue fiéu e soue bèu-fraire, e dons drap mortuoruni precedissien l'atahut : l'un pourta pèr dons mèmbre dôu Counsèu municipau emé pèr dons felibre, F. Mistral e F Gras; l'autre pèr quatre êturicié de m'agradavo pas que patetejes ansin dins li carriero. - Maire, ère en trin de ié leu dire, rebequè Tereset. Audiberto alouro, moustrant un charpin fintis, tourné mai : davo un poutoun : - Acb es pas poulit, l'auriéu pas' cresu de tu ; desavies Tereset, que pode plus rèn faire d'elo, e de-segur un d'aquésti jour la leissaras en plant pèr n'en prene uno i - Pèr aquéu cep te perdoune... Arien, file, e tu,Tereset, passe-me davans. E, après avé fa quàuqui pas, se viré vers leu paure amourous tout estabourni d'aquel escaufèstre e ié diguè sourrisènt, dôu tèms que, detras d'elo, Tereset ié man aul ro. - Me jujas man, tante Audiberto, respoundeguè Clemènt emé fierta, e, se me counouissias bèn, parlarias pas ansin de iéu. E d'une voues plus douço ajustè : « Anie Tereset ! » - Loa proves pas, car, se souidamen l'estimaves, la leissariés pas e vous dounarias pas en representacioun... Mai que te fai à tu, acô, parai? --Cleinènt beissè la tèsto, e couine anavo respondre, Audiberto, que cregnié la vesinanço d'Auzias, vouguè coupa court à-n-aquel entre-tièn. - Coumprene que vougués vous vèire, e vole bèn créire qu'es pas pèr counta de sourneto qu'arrèstes Tereset. Creses que, s'ères vengu à l'oustau, t'aurian mes à la porto? Aurié pas mai vaugu que de faire ansin fi gaugalin courre avès fa jusque are ? - Avès resoun, tante Audiberto, mai que vorilès ! - Sabes ounte es noste oustau, que? Tout pensatiéu, Clemènt intrè au moulin e se meteguè à l'obro. Couine un fach esprès, sortir paire leu quitavo pas dôu regard e Clemènt, courre s'avié fa quicon de man, desvi- rave de soun paire lis iue, clins la crento qu'aquest ié legiguèsse soun amour ; car redoutavo de vèire trop lèu fugi li bèu pantai que caressavo, despièi leu jour qu'avié cuti de tant dôuci paraulo sus li bouqueto risoulènto de sa migo. Mai qu'avans soun paire leu geinavo e mai qu'avans aurié vougu viéure liuen d'éu. Antan, quouro rabiéunavo e que Clemènt ère lins soun dre, leissa -o pas leu darrié mot à soun paire. Mai vuei aquelo forço que fou soustenié ié mancavo. Enfin, lis ôulivo èron acabado, e après, de môunié devendrié pacan e pourrié enfin en toute liberta se bressa clins si raive d'amour, e pièi : d'eici-eila passarié d'aigo à la Lubiano ! E qu saup ? tambèn, aviiéu crento... BMVR - Alcazar - Marseille �L'AIÔLI 4 ÎOUVELUN et nos bébés indi;ents mourront an sein vide de leurs mères épuisées. Les constructions hospitalières demeuvideront ieront inachevées, et les salles insuffisantes leurs malades encore débiles, àla charge p rématurément d'un 1, u rL au de bienfaisance redevenu misérable. La réfection projetée, urgente, du grand escalier de l'hos pice, qui menace ruine, sera remise aux calendes grecques, et vous aurez quelque jour la surprise de lire aux faits divers son effondrement et le regret de vous dire Nous escrivon « Es pas galant co qu'avès fa clins voste darrié numerô. En parlant dôu vol ornés pèr leu Counsèu d'arroundissamen d'Arle toucant la lengo prouvençalo, avès ôublida de dire qu'aquéu vot èro esta emés sus l'estiganço de M. leu dôutour Chabrand. M. Chabrand, autant moudèste (lue bon prouvencau,cèsso pas de lucha pèr la causo miejournalo, e s'amerito, pèr sa valènei e soun patrioutisme, li plus eàudi felicitacioun ». L'Aibli es urous de coumpleta ansin l'article d'aquest 17 d'ôutobre e de remercia, au noum de tôuti li prouvençau, M. fou dôutour Chabrand. Gra'I7e Onn. - Dimècre, s'es celebra A l'empremarié Nougues parèis eici, à cha fascicle, Ion Folk-lore du Lauraguais pèr P. Fagot. Lou darrié qu'a gareigu parlo di crèire poupulàri, lou dra, Il fado, Il sourcié, e (fi babau e t! èvo que n'en fan pbu is enfant. Parle di Pèiro de Naurouso, que, quand se toucaran, arribara la fin dôu mounde, car l'on pretènd qu'aquéli roco insensi)lamen se raprochon. L'editour E. Sonzogno publico, à l'us dôu pople e à Ires sbu leu voulume, uno biblioutèco de pichot libre estrutiéu forço espandido clins l'Itàli. Lou darrié tome pa:eigu a pèr titre L'Italie dans la poésie française contemporaine e countèn, en seguido di pouèto francés que ié soun cita, quàuqui moussèu escri en lerigo prouvenç:ao : Au pouèto italian Dall'Ongaro pèr F. Mistral ; I ires couloicr italiano pèr L. Astruc ; e Un viage à l'eniso de Na Mario Mistraleneo. La prefàci es escricho pèr L. Zuccaro, sbci dôu felibrige, que i'apound un raconte dôu viage que faguèron Ii felibre à Flourènço en 1890. » Grâce à votre intervention, Madame, ces beaux jours vont finir. Nou s n'aurons plus delait à donner à nos pauvres eici que vous n'êtes pas étrangère aux accidents qui se seront produits. » Ne vous semble-t-il pas, Madame, que c'est coter bien haut la vie de quelques rosses lamentables que de la mettre en parallèle avec les bénéfices que les corridas procurent aux indigents. C'est vraiment leur faire payer leu i ! bien cher l'avantage, pour quelques vieux chevaux, d'échanger la corne du taureau contre le maillet de mariage dôu felibre Grabié Perrier emé Madamisello Lou Emilio Avine. Noço superbo e francamen prouvençalo. l'équarrisseur. » Nous ne pouvons même pas espér. r que vous trou verez dans la bourse des bons égoïstes, protecteurs des animaux, de quoi dédommager nos pauvres, nos malades garçoun d'ouneur e temouin de Grabié Perrier èro Folcb de Baroncelli, donnant leu bras à-n-uno deliciouso prouvençalo, Madamisello Marlo Ayme, sorre de la nbvio. Lou mariage es esta benesi pèr M. l'abat Berger d'Avignoun, un lelibre clins l'auto, que manejo nosto lengo coume un mèstre, autant bèn courue manejo la lengo et nos anthrepsiques de l'or charitable que votre malheureuse intervention leur fait perdre. » Décidément le caractère français s'accommode mal de la liberté. » Soyez alors logique; avec vous-même, et que votre aveugle mansuétude arrache à la faiblesse ministérielle un décret interdisant au docteur Roux la poursuite de ses études sur le serum antidiphtérique ! Vous ne le voudriez pas14l adame, dussent tous les chevaux périr pour , éau toutes ces petites vies si chères . arracher au fléau franceso, e n'es pas pau dire, e qu'au diva, a pourta i canta peréu nbvi un superbe brinde prouvençau. S'es Mario Ayme, forço galànti cansoun ; e enfin, Madamisello la darnisello d'ounour, a legi aquest brinde à la nbvio BOUQUET DE NOÇO Téuti li flour soun acampado, Tciuti li flous que l'Autounado Semeno à bôudre dies li prado. l'a la roso coulour déu sang, Lou jaussemin, leu lita blanc E li floureto dôu salant : La margarido blanquinello Emé la bluio saladello E l'ôudourouso cabridello. O nouvieto, tôuti li flous Soun acampado en vosto ounour E tènon grando court d'amour. E iéu, qu'un pau siéu felibresso, Ai ausi soun tant a'alegresso E vous leu vau dire en simplesso Li flour dison qu'es leu lila Mens blanc que voste ten de la BOULEGADISSO `eROUVENÇALO L'Armana prouvençau pèr lou bèl an de Diéu 1895, an quacanto-unen déu felibrige, vèn de naseja au vitrage de la librarié Roumanil le, emé leu heu mouloun de talounado e boufounado qu e leu Cascarelet porto clins souri saquet. Dè s s ô u, acô? ah! quant n''a pas, de libre de dès franc, que valon pas ires pao d'aquéu libret tout de mesoulo. Citaren pèr la mostro la trou- j I » Eh bien Madame, laissez donc les méridionaux faire A. l'or pour les pauvres avec le sang des vieux chevaux. » Dans l'espoir que cette phase de la question fléchisse votre animosité, je vous prie d'agréer, Madame, mes plus respectueux hommages. » 1>s' F. ;yaazel. Que leu jaussemin estela, La cabridello salabrouso, Ni-mai la flous di tuberouso Saran jamai tant ôudourouso ][barris. - LE JOURNAL vèn de publica, soute ton titre Écrivain et pacan, l'avans-prepaus qu'Anfos Daudet a fa pèr Il Memôri d'un gnarro de Batisto Bonnet, que van parèisse en tres voulume vers Dent.u, revira en francés pèr A. Daudet e H. Ner. Daudet ié parlo em' emoucioun d'aquelo lengo prouvençalo que ié regalè souri enfanço e de l'Armana prouvençau que fasié, à Paris, h delice dôu « Petit Chose », bon la de bailo e de pals que noun es pas esta sènso enfluènci de tout biais subre l'engèni franc e lèri dôu mèstre escrivan de Nîmes. Belle Garde l' en d ré de Batisto Bonnet , noua avié gaire fa parla d'éu enjusquo aro que pèr si bèlli cebo douço. Mai la plus douço di cebo de Bello-Garde, sara aquéu libre de pacan que Daudet, soun peirin, veici coume leu Que vésti bouco de couvait, batejo : nico alerto e vivo de Bouzoun de Prouvènço que nous farié pas peno de dire qu'es d'En Fèlis, rèn qu'à la vèire e à l'ausi. llôu! faudrié nouant tôuti fi bôni-voio de la nau prouvençalo : RuCassini, Chartheman, Astruc, Boissière, Bourrelly, Bouvet, Girard, Cl. HuCrousillat, J. Gantier e sa moulé, Gras, Marrel, Mouzin, gues, Jouveau, Mathiéu, Mistral, Marcellin, Monné, Portal, Sicard, lou paire Savié, La Sinso, Tavan,d'er ffb e re aqueu mèstre que s'escound soute loti noum deo« dos perlo i tavan » e qu'a escri Lou seniertatre e La couquthad , se chabis Fai pamens 41 an que l'armana se renouvello e coume de pebre, à la barbo d'aquéli que fan semblant de pas coumprene. Cano, à l'estamparié Robaudy, carriero de Prouvènço : Discours prounouncia is éussèqui dôu majourau A.-L. Sardou, leu 16 ôutobre de 1894, pèr Maurise Raimbault. fins La Cornemuse: Marius Bourrelly pèr F. Vidal; Brinde à l'Escolo de la Var pèr M. Bourrelly; Desarmamen, Souto l'arniàri, pèr Mad. J. Gautier, Lei flous de regardello pèr C. Galicier. - Dins Lou lisant-Jaoeu : A la barbarié pèr J.-B. Faure; Bachicho pèr P. Mazière ; Diéu sauve leu Tsar! pèr J.-B. Faure Uno marrido parjo pèr B. Artou. Livre admirable que ou voudrais voir dans toutes les écoles de France dans toutes les bibliothèques populaires, pour sa grâce naturelle et limpide, sa braverie, son pittoresque et cette belle loi sociale que le poète n'a formulée nulle part, mais que toute son ceuvre proclame : c'est que Nouvieto! e que sias ton mirau De tout ço que pou faire gau. Téuti li flous de l'Autounado Pièi en bouquet se soun mesclado E iéu, pèr vous, lis ai coupado. les vraies joies de la vie, quand on aime ce qui est sain et bon, jamais l'argent, le pauvre argent ne nous les pro- que M. Pau PeyLi S8nto. - Es !ou 18 d'ôutobre, à Quintenas, Madamisello ron, noste maire, a espousa, dèvon arriba vuei, Enrieto de Brézenaud. Li bèu nôvi 27, i Santo, ounte, coume poudès crèire, se i'es prepara uno galanto recepcioun. 1inliea. - Lou coumitat di courso de bibu à mort nous coumunico la letro seguènto : LETTRE OUVERTE A SÊVERINE cure. - Dous riban viôulet d'ôuficié d'acadèmi : un à M. Cesar Gourdoux, vice-presidènt di felibre de Paris ; l'autre à M. Francés Chabal, de la mantenènço de Lengadé. - Adrian Frissant nous escriéu : « Dins sa sesiho de dimars passa, ]'Escolo felibrenco de Paris a vouta Il resoulucioun que seguisson : Nouminacioun de dons mèmbre qu'an pèr toco de faire « Nîmes, 8 octobre 1894. » Voudriez-vous autoriser un Nimois qui n'est pas quelques observamême aficionado à vous soumettre tions a propos de votre campagne anti-tauromachique. » Vous avez manqué votre but et provoqué l'union des tout ço que creiran necite, proche dis orne pouliti que poudrien nous ajuda, pèr fin de faire vouta au Counsistôri di Fraire de la Dôutrino Crestiano acampa à Paris, di libre pedagougi dôu fraire Savinian, parlan dis escolo religiousO, sènso, bèn entendu, ges desprit de partit, e coume parlarian dis autre. Nimois, par ailleurs si divisés jusqu'à ce jour; et vous avez galvanisé " l'aficion ", qui commençait à s'atténuer dans la satiété. animaux do» On a assez disserté sur les fauves et les plus loin. mestiques pour voir maintenant plus haut et plus de 60.000 f. Telle course, en nos arènes, a produit z, d'entrées, attiré dans la ville 20.000 étrangers et provod'un quart de million qué un roulement d'argent ainsi sans que bien des louis peut-être. Il n'en va pas d'or tombent dans les caisses de l'Assistance publique. » Nîmes est une cille ouvrière et, de ses 70.000 habi tants, presque un quart côtoie l'indigence. Nous sommes bien mal armés, Madame, pour la combattre. de ce nom, digne » Nous avons un hospice à peinetombent en ruine. mal outillé et dont certaines parties des maladies Un seul hôpital est affectéconstamment au traitementpleines et bien aiguës : les salles y sont leur convalescence : peu de malheureux peuvent y passeret il faut faire place aux plus atteints rentrer prématuburément dans la misère et le dénument familial.leLe crédit pauvre, si pauvre que reau de bienfaisance est pas à plus de 200 fr. pour l'anaffecté au lait ne s'élevait née, vous lisez bien, Madame, deux cents francs. » Eh bien, Madame, depuis ces corridas tarit honnies, ce crédit spécial a pu devenir illimité, et nous pouvons vieillards, soulager quelmaintenant prolonger quelques sauver la vie à de pauvres ques chroniques et peut-être un nourrissons. Le bureau de bienfaisance a pu se payer trouvé les indigents malades y ont médecin de plus, et quelque avantage. des hôpitaux, enrichie par ces cour» L'administration constructions, ouvrir de ses, a fait élever de nouvelles nouvelles salles, amélioré les services existants. créé des pavillons d'isolement et des étuves à désinfection, établi un corps d'internat et des postes de chirurgiens adjoints. L'hospice lui-même allait avoir sa part d es l argesses . Adrèisso de recouneissènto felicitacioun : 1° Au Counsèu d'Arroundissamen d'Arle que,lou prouli dre de mié dis cors elegi, s'es fa ounour de revendica la lengo d'O, dre sèmpre mescouneigu pèr lori gouvèr centralisaire qu'une fausso aplicacioun dôu principe de- moucrati nous a donna. 2° I presidènt di coumitat di courso de Nîmes e de Dax qu'an sachu fieramen apara Il prerougativo coumunalo poudé centrau. contro li desenàdi pretencioun dôu jour, Jan Ges d'àutri questioun estènt à l'ordre adôu Carrère, clins un discours enfiouca ounte desvouloupa pèr loir sis idèio persounalo, a anouncia sa partènço Miejcur ounte val donna de counferènei fédéraliste, e la sesiho s'es clavado emé quàuqui coublet de la Cansoun de l'Escolo. 1 - Dins Le mémorial d'Aix : La Crau pèr M. Girard, comte-rendu. Dins L'indépendance du Midi : Lou rigo-rago agenés de C. Ratier, pèr L. Astruc; Lou fabte pèr F. Lescure. H. Sa- lins . revue méridionale : La rebadisso pèr lières e A. Mir ; Le mouvement félibréen pèr R. Hérisson ; Al pirenean R. Lafageto pèr P. Estieu; Flous noubialo per A. Mir; pèr fou meme. Merci à .MLousseu situacioun (Il - En seguido del'article sus lapietadouso darrié numerb, avèn Bans que l'Aiôli a publica clins soun reçaupu de letro que nous gramàcion e de journau qu' adeja respondon à noste rampau. Permié li perioudi que nous soun arriba, voulèn au mens cita l'Eclair, de Mount-Pelié, que lou proumié es vengu ]ougne sa v o ues à la nostro Coumenço ansin « Un véritable sacrilège contre l'art, l'histoire, la poésie et la nature est sur le point d'être consommé : des extracteurs de pierres sont en train de détruire les magnifiques Espaso e ficheiroun pèr A. _ Dins corlneiiaure iateur Chansroux ; La fueio pèr E Bigot ; Dequ'es acô pèr A. Berthier ; A Grabielo pèr P. Bernard. - Dins L'homme de bronze : Li courso de biôu pèr Mèste Eisseto. Frédéric Mistral et le fédéralisme pèr : - Dins La patr:e : u Glulletin ales muses sautones : A Théodore Essarts, dicho au pèd de J. C mère.: Aubanel, pouëslo franceso pèr E. des soun mounumen, quand l'inagurèron. - Dins Le fforum : L'opinion de Mistral sur la question des Baux, tira de 1'Aiôli; La Grau de M. Girard, comte-rendu pèr H. d'Arlatan. : Chez Mistral. - Dins Le petit marseillais - Dins Le salut publie : Une après-midi chez Mistral pèr p Aubry. -Dins L'Fctair de Mount-Pelié : Mistral et les courses de taureaux ; La destruction des Baux, tira de l'Aiôli. à l'Académie. - Dins Le temps Reyer : Mistral chez Mistral, La reine Jeanne pèr -- Dins Le soir : Mario. Dins La cocarde : Lettre à Frédéric Mistral pèr L. Rad; net. Mistral devant ses contempo- g Dins L'Echo de Paris : rains, rabaiado d'interview acampa pèr Raoul-Aubry .- Dins La justice : Le Midi triomphe pèr B. Guinodeau. -- Dins Le journal: les bénéfices de la décentralisation pèr Barrès. M_Ba ro de F. Mistral. de taureaux, letro Gil ses de il Etlas :Courses - Dins Le soleil du Midi :Lei buou ! le! buou! pèr L. Foucard. fins t.a dépêche: Les taureaux pèr X. de Ricard. - fins la Contemporany lIleview, grando revisto de - Loundre : Poets of Provence pèr Miss Cecile Hartog. - Dins la Nouvelle revue internationale : Un voyage d istral, trad de Madame Séverine pèr Ma d. Venise rancMarie e fait de nous pèr X.de Ricard ; Le eus ai Maffre de Baugé; Qu'avez-vous ulon. rire de Gavroche pèr P. de _ Dins La Ilanaotiae : Lou gavot, pèr Bonafé Debaïs. - Dins Le Gril: Soun espoutissents les centralisaires, pèr Loti Ramounet; Sèr d'estiéu, per Gra-de-Mil.Gaiet-1lalan; Lou - Dins Lou Caseavèl : Las fados, pèr Chapelet, pèr Lou gnpet ; Lou pause maltai, pèr J. Galoi La Caosisardo, draine de P. Gaussen - Dins L:L Fea de Catalunya : rtlès sobre la causa regiounalista à França, pèr M. Verdaguer Callis ; Nouvelun tradu de l'Aiôli; lo bover, lo pastor y't seu auto, tradu de l'Armana prouvençau; letro de Mistral à l'Écho de Paris. ruines des Baux. » Efinis «Toute la presse, mais surtout la presse méridionale, devrait, elle aussi, s'atteler à l'ceuvre, et elle réussirait certaineinent à empêcher la consommation du sacrilège, en sauvegardant les intérêts privés. VIN »- EN VÈNDO A LA LIBRARIÉ ROUMANILLE en Avignoun L PAW& COCA ®®U PEROU G LORI La meiouro di bevèndo per remounta l'estouma, famous pèr douna D'ESOLAR OUNDO de toun, pèr faire digeri, pèr adouba la voues, superiour en tout au vin Pouèmo prouvençau de Quinquina e agradiéu en bouco coume leu vin de Castèu-Nôu. Pèr béure, o Mariàni, Toun vin, bon restaura, Que s'es assaboura Dins li soulèu estràni, Pèr bénie risoulet Toun vin de capitàni, Esperaren pas, nàni, D'avé l'estouma blet. Se vend - fr. la boutiho, à Paris, balouard Haussmann, 41, farmaclo ENTRE AMIGO Dins aquelo bouito ansin fignoulado Que l'a? - Devino-lou, tè, te leu dounarai. - Fai sèntre... Boudiéu ! sènt la girôuflado Es de Mikadô, pas verai ! Fabricant : Fèlis EYDOUX.- MARSIHO. Se vènd dins to'uti li bons oustau. Demandas f ou Ïachimban Xarsibés la mai amourouso di Pipo, en racino de bruse. S'atrovo en Avignoun, au magasin Deshayes. d'En Marius ?cendré em' uno prefàci d'En Fèlis GRAS. Costo : CINQ franc. Déu mente autour : Plôu e souleio, recuei de pouëslo, 3 fr. 50. Lou gerènt: FOLCb DE BARONCELLI. En Avignoun, empremarié Francés SEGUIN. BMVR - Alcazar - Marseille � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource BM Marseille Description An account of the resource Collections occitanes de la Bibliothèque Municipale de Marseille Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Aire Culturelle Provence Variante Idiomatique Provençal Région Administrative Provence-Alpes-Côte d'Azur (PACA) Type de périodique Revistas d'estudis localas = Revues d’études locales Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 18.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context FOL13136_1894_138 http://occitanica.eu/omeka/items/show/4299 Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Language A language of the resource oci Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource 1 vol. (4 p.) application/pdf Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. <a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/3755">Acc&eacute;der &agrave; la fiche corpus de <em>l'Ai&ograve;li</em></a> Relation A related resource http://www.sudoc.fr/039062376 Vignette : http://occitanica.org/omeka/files/original/a5d5a946a358a2a64c832d8881021cc9.jpg Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public/Domeni public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Certains droits réservés Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1894-10-27 Publisher An entity responsible for making the resource available [s.n.] (Avignon) Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque de l'Alcazar, ville de Marseille, MA 8 Magasin des périodiques morts, Fol 13136 Creator An entity primarily responsible for making the resource Mistral, Frédéric (1830-1914) Description An account of the resource Cent-trente-huiti&egrave;me num&eacute;ro de <em>l'Ai&ograve;li.</em> Subject The topic of the resource Littérature provençale -- Périodiques Provençal (dialecte) -- Périodiques Littérature occitane -- Périodiques Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. L'Aiòli. - Annado 04, n°138 (Óutobre 1894) Title A name given to the resource L'Aiòli. - Annado 04, n°138 (Óutobre 1894) Date Modified Date on which the resource was changed. 2016-06-20 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Baroncelli, Folco de (1869-1943) Xavier de Fourvières (1853-1912) Giraud, Henri (1869-1941) Roman, Paul (1866-1933) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèques de Marseille Fulheton (premsa)=Feuilleton (presse) Novèlas=Nouvelles Poesia=Poésie Publicitat en occitan=Publicité en occitan Teatre=Théâtre