https://www.occitanica.eu/files/original/465d0f05bc7db253fa373ace1ac4afdd.JPG 9000ad545fda7900b4639e7217e13fb6 https://www.occitanica.eu/files/original/5b5a4a236f3663d6b3eb89cd5fc867bb.pdf cb9abea5774897caad66efb5c5059087 PDF Text Text 16* Annada Lo Janvier N° 111 1934. Saber Gai Revista de VESCOLA OCCITANA —(^,— Dis Aup i Pirenèu ... F. Mistral. TOLOZA 14, Carrièra dels Arts, 14 Lo Numéro : 2 fr. �GAI LO SABER Revista de l'ESCOLA OCCITANA BURGUS : 14. Cari-ièra dels Arts Fransa Abonaments : : Estrange un an . : un an -- TOGOZA . . 15 fr. . . 25 fr. ENSENHADOR del E. DECAHORS N° : Maurici de GlIÉRIN : 111 (Janvièr 1934) Maurice de Guérin félibre. Lo Centaure (très), revirat per M. Ba- raillé. Prosper ESTIE1J : Ròzas d'Ibèrn. Valèri BERNARD : Inné à la Terra. A. P.: Calendier santorenc per 1934. CRI-CRI: Bolegadisa Occitana. Academia dels Jòcs Florals. Institut d'Estudis Mièchjornals. Mas sèt Crozes. Suplement: Doas gravaduras de Paul Sibra: L'abat Jo\èp Salvat, Laurac-lo ■Grand. Burèu de l'Escôla Occitana Prosper Estieu, Capiscòl; Antonin Perbosc, J.-Rozès de Brousse, Francés de Gélis, Jos-Capiscòls ; Armand Praviel, Clavaire ; Jozèp Salvat, Secretari. ASABER. - Per la Redaccion, escriure al Capiscòl, lo Majorai Prosper Estieu, 24, carrièra d'Emparis, PAMIAS (Arièja). Se parlarà que dels libres mandats en dople etsemplari. Per tôt sò que pertòca l'Administracion, escriure à la Libraria Edoard Privât, 14, Carrièra dels Arts, TOLOZA. Compte postal : Toloza N• 1673 �Toulouse s * ** �V LAURAC-LO-GRAND 0;f (P. Sibra ,'. ) �Lo Gai Saber, N° ni Maurice de JANVIÈR 1934. GUÉRÏN fclibrc abbé et le faisait enrager, — au lieu d'un abbé Salabert, latiniste sociable et pieux, qui le nourrissait de syllogismes et lui donnait, par réaction, le regret et le désir de l'école buissonnière, s'il avait eu pour professeur à l'Esquile, au lieu d'un Ratier, naturaliste et économe, qui disputait à la faim de ses élèves les numéros de sa collection, au lieu d'un Déjean cérémonieux et timide, ou d'un Molinier qui, d'un épouvantable accent précepteur, au lieu d'un qui jouait aux cartes avec lui, trichait Ah ! s'il avait eu pour Jammes — — méridional, se disait « méridien » devant les gens du Nord, qui en étaient « capots » : s'il avait eu, dis-je, un abbé Salvat, l'abbé Salvat aurait amené Maurice de Guérin aux Estudiants Ramondencs et fait de lui un félibre... Cayla, qui le vit naître en 1810, était une gen¬ où, dans le cadre d'une nature primitive, se survivaient les mœurs patriarcales. C'était la sim¬ plicité rurale et familiale de la vie occitane. Le vieux château de pierre à tourelle aiguë abritait sous le même toit, dans la même cuisine, à la même table ou sous le manteau de la même cheminée, le maître, ses enfants, ses. domestiques, ses laboureurs et ses ber¬ gers : Gilles, Jeannot et Pierril. Les paysannes d'Andillac y venaient voir en voisines l'accouchée, et, sur le berceau de Maurice, se penchèrent tour à tour, fées inquiètes et bienveillantes', Anne la boiteuse et Rose Durel, la Vialarette, bizarre d'humeur, discrète sinon silencieuse, et dont le nom appelait sur les lèvres des enfants une rime équivoque, Marianne la cuisinière Le tilhommière �LO 302 et Rose GAI SABER Dreuille, la Ratière qui apportait des noisettes qui, des lilas à la main, contait la légende et la vieille du sacrement du rosier... L'enfant grandit au milieu des choses simples, choyé des siens, de sa sœur surtout, Eugénie, qu'il appelait Tuio et que plus tard il appellera parfois Testudo, charmé par ses tourterelles, son chardonneret, son chien, son chat et ses lapins, par le retour, le soir, des brebis et des abeilles. Il1 vit les gestes et les cou¬ tumes domestiques qui sont comme des rites : les fruits mûrs rangés dans l'armoire qu'ils parfument et la fête annuelle du cochon où il se gavait de fritons et de millas. Aux veillées d'hiver, la petite société de famille se de la cheminée, dans la cuisine aux poutres enfumées où pendaient des jambons. Un calel de cuivre jaune y faisait dans l'ombre un îlot de clarté douce. Le père, M. Joseph de Guérin, arpentant la pièce, racontait en un langage grandiloquent coupé serrait autour d'exclamations familières — f... ! — les souvenirs rap¬ portés de ses lointaines campagnes. Ou bien il disait les légendes du Cayla : la Chèvre blanche que l'on aper¬ cevait la nuit au delà de la croix, la Dame blanche qui passait à la Santussou ou les Douze Moines qui descen¬ daient l'escalier de la tour lorsque sonnait minuit. Jeannot le domestique contait la fable de la fourmi montée sur la corne d'un bœuf qui laboure, et disant : « Laouran La »... langue d'oc était en honneur au Cayla. Maîtres de maison entre eux n'en parlaient pas d'autre. et gens Les échos de la cuisine retentirent souvent de nos vieux airs, de ces chansons occitanes où s'exprima la race, et que j'ai retrouvées, parmi les papiers des Guérin, petit cahier de huit pages, d'un vergé tout taché de son et couvert d'une encre pâlie. Ce sont : Quant te coustèrou tous esclots, — Quai me plai, quai m'agrado ? Aquos tu, — Adiou, paure Carnabal, — Ai rencountrat ma mio Dilus. Voici, pour cette dernière sur un �LO GAI SABER 303 chanson, le texte du premier couplet (le seul couplet qui est pour tous une énigme : donné par le manuscrit), avec le cinquième vers Ai rericountrat ma mïo Dilus Que senanabo querre De lus Lut mur fur tel Retourno ten ma mio Retourno ten que plàu. II et demi Maurice de Guérin entra Toulouse, s'il échangeait la liberté des champs pour la « prison des villes », il ne se dépaysait pas : Toulouse, capitale du Languedoc, né rougissait pas de sa province et en gardait les mœurs et la langue. La cousine qui lui servait de correspon¬ dante, la dévotieuse M"1' Coutaud — Miou, pour la famille et les amis élevait chez elle, place du Sa¬ lin, 19, ses canards. Et les élèves de l'Esquile, fils d'ar¬ tisans, de bourgeois ou de nobles, en leurs récréations où ils s'empêtraient, tout jeunets, dans les plis de leur longue soutane, se délassaient de leurs études latines, en parlant entre eux la langue du cru. Ils l'écrivaient même parfois par fantaisie. Benjamin Boubée, place de la Dalbade, 18, était le petit camarade avec lequel Maurice de Guérin jouait « à la pensée ». Leur langage secret n'était d'ailleurs qu'un argot à métathèses : « Je n'ai pas enroce chouté la umple pour uafrailler... » disait Benjamin qui avouait sa paresse à Maurice et voulait la cacher aux autres. Entre eux, bien entendu, pas d'autres noms que leurs surnoms, et leurs surnoms étaient occitans : Boubée était lou Coucou pour Maurice qui, étant cadet, était sa Catèto... Aux vacances de 1823, lou Coucou Lorsqu'à douze au Petit ans Séminaire de — �LO 3°4 GAISABER promis à sa Catèto de lui écrire une lettre latins. Ah ! bien oui : des vers latins pendant vacances ! Benjamin Boubée écrivit à Maurice, avait vers effet, mais à la fin des vacances, et les vers furent plus que de la prose occitane. Toulouse, La ce en les en latins ne 11 octobre 1823. Myou Catèto, Yeou, Catèto, t'abioi proumelul, Catèto, de t'éscrioure; béses bé que aou fauc. Mais, ma Catèto, t'abioi proumetut tabès de fa la letro en Bermino latino, à coundiiiou saquela, Catèto, que me respoundrios dammè la mémo Bermino. Mais, la Myou Catètasso, t'es bê tu mémo apercebut que pen¬ dent las Bacansos l'on n'a pas gairé embéjélos de fa de ber¬ mino, disi pas saquela aquos de tu, ma Catèto, perso-que Catèto, aprep coucou es le pus baient singé. Ainsi dounc, ma té prègi de bouler pla récébre (escouto pla, Catèto) ma sans lètro Bermino. Ço qu'ai dit dunquos aici n'es pas qu'uno ferbento pregairo et un perdou que t'adresso le Tyou Coucou dammè pla dè soumissiou et de respect. Toulouse était plus que jamais la reine de YOccitanie, à une époque qui s'enchantait de ce vieux mot. Le joyau de Toulouse, c'étaient les Jeux Floraux. Leur éclat se rajeunissait de toute leur antiquité même (car la mode était au Moyen Age) et de cette heureuse for¬ tune que, couronnant à la fois Soumet et Hugo, ils se1 liaient à l'essor d'une poésie nouvelle. En 1823, la duchesse d'Angoulême présidait la Fête des Fleurs. Mais c'était en français que la poésie florale louait Clémence Isaure, dont on mettait d'ailleurs l'existence en question. Un ingénieur militaire, le chevalier Du Mège, homme du Nord qui avait adopté archéologiquement tout le Midi, résolut de forcer les portes de l'Aca¬ démie toulousaine en lui prouvant que sa fondatrice n'était pas un mythe mais une poétesse. Il découvrit et publia les Isaure. œuvres — romanes —- de Clémence �LO GAI SABKR 305 Le « Printemps par Clémence Isaure » parut peu de jours avant la bataille de Toulouse, dans le n° 27 du Journal de la Haute-Garonne. La traduction était de Du Mège lui-même. Elle était en prose. L'Ermite (F. Jouy) la reproduisit dans la Minerve française Amable (1818, t. I, p. 123). Quelque temps après Tastu en donnait une autre, je ne dirai pas plus exacte (ç'aurait été difficile...), mais en vers... Elle était venue, elle, de l'Est, à Perpignan, et, poétesse, avait cueilli trois fleurs au Capitole (1820-1823). Reconnaissante à Clémence Isaure, elle traduisit son Printemps, qui prit place dans le recueil de ses propres Poésies (1826). de Du Mège et la traduction de précèdent les chansons occitanes dans le petit cahier de huit pages qui était comme l'anthologie romane du Cayla. Le texte du Printemps y présente des variantes de mots et de graphie par rapport au textus receptus qui est celui que donne Du Mègé dans son Histoire des Institutions de la Ville de Toulouse (1844, t. II, p. 229-230). Voici la version guérinienne : Or, Mmo le texte Tastu LE PRINTEMPS par. Clémence Isaure. Première Strophe. Bellu sazo, jouentat de l'annado tournas fazets lou dolce joc d'amor et per ondras fideles troubadours flors la testa courounado. abest de Deuxième Strophe. De la Verges humils Regina des angels cuntan abouei la pietat amourosa Qand dabs soupirs amars engoisso dolorosa en croux beiget mouri lou grand prince dal cet. Troisième Ciutat de Strophe. aujols 0 ta genta Tolosa al fis aimants uffris senhal d'honor. mous �3°6 GAI LO SABER Sios a jamai digna de soun lausor nobla coma totjorn et toijorn poderosa. Quatrième Strophe. Sen tort thergullo en et pensa tosten dais aimadors mais sabi be que lou jouen troubadour oubtidara la fama de clemenço. a qu'ondra sera Cinquième Strophe. Tal en lous camps floris gentils la primevera lou gai temps brandejado rabens touljourn sesfasso de la terro. roso quen torno Mais del bent de la neit mouris et per Suit cette note Clémence louse. » « Isaure a : institué les Jeux Floraux à Tou¬ L'écriture du cahier est peut-être celle de Maurice... Toujours est-il que le document témoigne du culte que les Guérin avaient pour Toulouse et pour les Jeux flo¬ raux. M. Joseph de Guérin poussera sa fille à concou¬ rir un jour. L'exemple de la sœur entraînera le frère. Leurs envois ne furent pas couronnés. Qu'importe ? Toulouse restera au cœur de Maur'ice, exilé en Breta¬ à Paris, comme une douceur fidèle et toujours Toulouse, écrira-t-il, n'est pas une ville indif¬ férente : elle ne vous laisse jamais partir sans quelque souvenir, soit de poésie, soit d'histoire. » gne ou égale. « III A Paris, où il retrouve des compatriotes qui sont des cousins, Victor Mathieu, garde du corps, et le profes¬ seur Auguste Raynaud, c'est, non moins que le fumet des dindes qui leur viennent à date fixe du Cayla, c'est le parler natal qui, dans leurs soirées, évoque le pays. �LO GAI SABËR. 307 Pour Victor, Maurice est Furbec, l'espiègle. L'a-t-il en vacances à Saint-Cloud ; « A né béni, Maourissou, anen dina », dit-il en achevant une lettre où il donne au père des nouvelles du cadet. Retenu à emmené Saint-Germain, écrit-il une lettre à l'élève resté au collège Stanislas et s'avise-t-il qu'il a laissé la première page en blanc ? il griffonne : « Me siy troumpat de coustat, aquos égal. » Il y avait à Stanislas trois « Gascons » (ainsi appe¬ lait-on les méridionaux, et Maurice n'en était pas peu fier). C'étaient, avec Guérin, Raymond de Rivières, le futur général, et Séverin de Serres, petit-fils de M. de Bonald, le philosophe. Lorsque Maurice sortit du col¬ lège, ses études finies, il chanta avec eux une chanson occitane dans laquelle il disait au directeur, le paternel M. Augé, son affectueux attachement. Cette chanson, il l'avait composée sur l'air, mais non tout à fait sur le rythme de Ay rancountrat ma mio Dilus... Il es't vrai que le rythme se plie à l'air sans trop de contrainte : Abey cadun, fasen Pouden pas per malhour Sas cansouns, Dins langatgé ben Tout jouyous soun Canta la sérado Toutes très L'y dire nostro En frangés Mes lou cor se amour bengo lengo (bis) De la recounneyssenço (bis) Per un payré tant dous. De tout; et touto Nous aoutrés atabé Té dirén doun, aouzis, Mestré bou, La bertat qué té dis Que boudrian Y moustra nostro fé Aquistant Coussi fa, pécayré, Per dirè a nostré payré (bis) Ço qui sentissen tant. Le Sap diré soun amour. Lou gascou : Tout lou moundé t'aymo dé soun amo Ef digus noun fa prou: Dé soun cor, (bis) public parisien et sélect qui assistait à cette dis¬ prix dut sourire avec une aimable con¬ descendance, trouvant que cela, qu'il ne comprenait pas, sentait bien sa province, son Midi et son Moyen tribution des �LO 3°8 GAI SABER paraissait troubadour... C'était en 1829, — de Mistral. Ce ne fut d'ailleurs, de la part de Maurice de Guérin, que fantaisie sans lendemain. Sa langue littéraire lut exclusivement le français, et son français n'est point marqué d'occitanisme, même latent : combien différent en cela de la langue d'Eugénie, où le roman affleure à chaque trait ! Les Pyrénées se réflètent, jeux de lumière à l'horizon, dans le paysage du Centaure. Les souvenirs de la vie rurale — parfum de fruits dans l'armoire imprègnent l'imagination de MauriceLa langue d'oc est restée pour lui la clef d'une intimité close où ne pénétraient que les siens. Malade, entre une femme et une sœur inconsciemment jalouses l'une de l'autre, témoin des rebuffades qu'avait pour lui et les siens une tante qui jouait trop au naturel les bellesmères, il ne connaissait de repos et de joie que lors¬ qu'il pouvait s'isoler avec Eugénie pour se replonger avec elle dans les réalités passées ou lointaines du Cayla : « Le soir, écrivait-elle, quand tout le monde est couché, nous avons d'intimes conversations patoises, Age. Cela un an avànt la naissance — langue de la prudence... » Il retrouva, avant de mourir, l'intimité du Cayla, et les mots affectueux que les siens, les voisins, les amis lui firent entendre en leur langue natale adoucirent ses derniers jours... à demander à la langue ro¬ poèmes, ses formes d'expression, elle était cependant restée pour lui, de son enfance à sa mort, comme la voix de sa terre natale. Or sa terre natale fut le premier aspect sous lequel s'était pré¬ sentée ù lui la Nature, le visage où il avait surpris son premier sourire : une nature plus maternelle, qu'il écoutait lorsqu'il voulait se comprendre et se définir. S'il n'avait pas songé mane, pour ses E. DECAHORS. 7 juin 1933. �LO G AI 309 SABER Lo Centaure (tròs) jovensa es parièra à las sèlvas verdejantas torvents : brandis de tôt costat los ries prezents de la vida, e totjorn qualque prigond mormol s'auzis dins son felhum. Visquent arnbe l'abandon dels flumes, respirant Cibèla sens relambi, sià dins lo lèit de las combas, sià à la cima dels monts, bondisiai pertot coma uïia vida abucla e dezencadenada. Mas quand la nèit, comola de la pats dels diuzes, me trobaba sul penjal de las montanhas, me menaba à l'intrada de las caunas e m'i amaizaba coma amaiza las onzadas de la mar, laisant viure dins ieu de leugèras ondulacions qu'escartùfoan la sôm sens gastar mon repaus. Golcat al sulh de ma retirada, los flancs amagats dins la bauma e lo cap jol cèl, seguisiai l'espetacle de las om¬ bras. Alavets la vida estrangèra que m'abià pénétrât dins lo jorn se destacaba de ieu gota per gota, s'entornant al sen tranquille de Cibèla, com aprèp la La mentadas pels ramada sò que demòra de pluèja estacada al felhum rejunh las aigas. Dizon que los diuzes marins delàisan dins la nèit lors palaises prigonds e, s'aseguent suis promontòris, espandison lor agait sus las ondas. Atal velhabi, ajent à mos pèds un espandi de vida parièr à la mar entredormida. Tornat à la vida distinta e plena, me semblaba que veniai de naise, e que d'aigas prigondas e que m'abian congrelhat dins lor sen venian de me laisar à la cima de la montanha, com un dalfln demembrat sus l'arena per las onzadas tomba e d'Anfitrita. agaits corrisian librament e atenhian los punts de ribatges sempre banhats, lo cors de las montanhas del ponent demoraba emprenhat de luzors mal eisugadas per las ombras. Aqui subrevivian, dins las pallas clartats, de cimas nudas e Mos mai escartats. Coma �lo gai 3io saber blozas. Aqui veziai davalar quora lo dius Pan, totjorn solitari, quora lo cor de las divinitats sécrétas, o pasar qualqua nimfa de las montanhas embriaigada per la nèit. De còps, las aclas del mont Olimp traversàban lo naut del cèl ladas o venent vièths e s'avalisian dins las constellations recu- jos los bôsques inspirats. L'esperit dels diuzes, à se bolegar, trebolaba còpsec la siaudor dels cases. Maurici « Le GUÉRIN. de Centaure et la Bacchante », publiés par E. DECAHORS, Toulouse, Ed. de l'Archer, 1932, pp. 14-18. Revirat per Maria BARAILLE. �L'Ort dels Trobaires Dos sonets I Ròzas d'Ibèrn ven Nadal, long d'una ra^a de mon òrt Som comol d'au via gauch en vexent espelidas -Quand Milanta Que me rò^as tant fr es quêtas e polidas fan debrembar que lo bel temps es mòrt- D'aber pauc Mas de perfum an belèu lo sol tòrt; jos la nèu son rarament plan sebelidas. Trïomfant del grand, fred, jamai anequelidas, M'ensénhan lo secret de servar bel conòrt. Ieu, que som carcanhat per una vida auriva, ♦ Pòdi pas me Pels desfar d'una amistansa viva rosiers que, Vibèrn, se mòstran tant valents. E, trobaire rimant subre ideas anticas, qu'una cau^a als diu^es benvolents: Poder culh.tr dusc'al vielhum flors poeticas. Demandi (1900). �lo 312 gai saber II Mas sèt Crozes la terra apareguèri. vengut? e per que faire? Oc sabi pas, E plan segur vendra lo jorn de mon trespàs Abant qif aji trobat la clau d'aquel mistèri. I a setanta ans que sus D'ont sam Fa^iai mon òbra pel milhor pertot ont èri; Mas monta pas plan aut qui parfis de trop bas. La pasion del argent faguèt pas mon tracas. Conclusion: som pron riepr'anar al cementèri... Tant-ben Lo Lo me teni siau. Qui lo me raubarà, qui lo comprendrà, placer qu'ai tastat en flahutant per òrtaì trésor dels mius cantsi e à-n-Aquel qu'a fait de ieu sò qu'a volgut E qu'es belèu dins lo bel fòc que me conbrta! Grand Dius, asosta-me duscas al atahut! Laus Prosper (1930). ESTIEU. �lo gai saber 313 Inné à la Terra O verginenca, 0 terra ben-astrada, Pantai divin, flor de la solelhada, Dorbes tos uelhs de lut? e de miratge E fas riget à las albas vernalas; Dins ton ufan cantas l'inné de vida; Tôt se reviuda e /loris. La marina Ven potonar l'òrle de ta gonela, E lo perfum de ta carn de joventa Encen sotil monta dins l'aire cande. O verginenca, 0 terra bèn-astrada! ple7is de fruchas Alangorida, alasada somelhas Qiiora l'aureta e l'au^èl dins ta còma Son acatats. De replecion sadola Pòrges als rags del solelh ton autura Engermenida, e tas ancas fegondas En un de^ir d'aprenhament eterne. Terra entrudida als brases Es barbelanta, e del cel à la terra L'ate d'amor sensa fin se congrelha. Terra endrudida als brases plens de fruchas! O terra maire! O terra norriguiera Traucas lo cel am tas popas de peira D'onte s'escapa à rag jos las nevieras, La linda font de l'aiga cantadora, E tôt lo crèis de ta verda mainada Espelofida al solelhàs s'alarga Dementre que sos raines s'afonsan Al soto lum cremant de tas frechalhas Carn de ta carn, e t'agripa e te chucha. O terra maire! O terra norriguiera! Vat.èri BERNARD. �lo 314 gai :saber Calendier santorenc per Proverbes Dias Val mai pregar Quand Dius non Cada sant vòl A cada sant sa totas las que sos Sazons sants. vòì, los sants son Per cada sant i de 1934 non pòdon. lum. candèla. pregària. a una Jeûnai sant de païs a fach miracle. sant, petit miracle. Sant de bòs, miracle d'estèla. Es plan petit lo sant que n'a pas sa vòta ni sa fièra. Petit Se cal ben vodar à un sant o al autre. primier sant qu'adjuda es lo melhor. davalar, totes los sants adjudan. On dintra pas al paradis malgrat los sants. Cadun capta per son sant. Despolhar un sant per ne vestir un autre. Quand n'i a pas pels camps, n'i a pas pets sants. Un grand sant pòd venir un grand diable. On n'arriba pas à èstre sant en dansant. Lo Per No tinguis per mal à algù, que potser es mes sant que tu. paire sant lo fil diable. Manjar sants e cagar diables. De Sants à la glèiza e diables al ostal. Partir santoreta e tornar puteta. �LO GAI SABER 315 JENIER 1. Sant Clar. — Sant Clar porta carantena. Sant Clar d'Alau., sant Antòni de Cuja, sant Vincens Ròcavaira, sant Blai de Ceirèsta son catre marridas de fèstas. Sant Clar te los duèrbe ! 2. — Sant Macari. Per sant 6. — macasr los arbres. Los Rèis. Se lo dels Rèis es esclarit, l'estiu lo riu los uèus valeran pas un ardit. ser estorrit, 10. Macàri, cal — Sant sera Paul, ermita. Per sant Pau, bêla jornada promet una bêla per sant annada. Per sant Se vos Pau. 13. — Pau, pescajons eau. lo blat cabelhe, fai pascajons que Sant Alari. Per sant los jorns alongan d'un torn de Alàri, càrri. Quand arriba sant Alàri, Quand arriba sant Alàri, lo bal plega lo suzàri. lo cotai crida plus Solel entà sant te caldra mai d'un tizon. àrri ! 17. — Sant Larion, Antòni, patron dels carnsalaires : e man- goniers. Per sant Antòni, fai fre jusc'au demòni. fa mai de frech Bastian, De sant Antòni à sant ■qu'entre tôt l'an. �LO 316 Sant Antòni GAISABER caga-nèu, vai-te ri lèu. d'ibèrn, mèch palher, Sant Antòni còr mèch mèch granier. lenher, Sant Antòni de Janer, bresca l'òli. Antòni, Per sant mitja palla i mig graner. goberna l'òli. Sant Antòni Sant Antòni dona l'iòu à la galina. Pòchs 18. — dîners, pòchs sants Antônis. Cadièra de Sant Pèire. l'iuèrn se ri va o se rehè. plojozes, trenta jorhs han- Entà sant Pè, Sant Pè sant Pau e gozes. 20. — Sant Sébastian, patron De sant Antònì à sant frech del Per dels arquiers. Bastian, fa lo plus gros an. Sebastià, sant fa un fred que no s' pòd aguantà. Val mai bon sant Antòni que 22. — Sant Vincens, patron Per sant los vents. Per sant vents. Vincens, Vicens, tant de sants Bastians. dels vinhairons. s'abaisan los tòrs, se lèvan cesan las glasadas i s'alsan els per sant Vincens l'ibèrn pèrd unia dent. Vincens, l'ibèrn perd o repren las dents. Per sant Vincens, la granda frescura; per sant Laurens la granda caudura : gaire de temps acò non dura. Per sant Vincens gros frech, per sant Laurens gros caud, l'un e l'autre duran pauc. Quand sant Vincens solelhara, bon vin i aura. Quand sant Vincens esclaira, i a mai de vin que d'aiga. Totjorn A sant �LO GAI SABER brave vin al tonèl. fàrsa fruch per totas Quand sant Vincens es bèl, Alba clara à sant Vincens, gens. Per sant Vincens la vinada, per sant Jan la granada. Vincencii festo. si fiât pluvia, venti, memor esto : si sol radiat erunt cara victualia; si fiant si fuerint nubile, dénotant prelia genti; pereunt animalia quecumque. Per sant Vicens, el sòl tôca pels torrents; no tocara, ni cazas ni vinyas allà ont lo sol aneu à plantà. Per sant 24. — i bonhetas à las dents. Sant Babile. Per sant hile. Vincens, n\o ni bèu Babile, 25. —Conversion de non tire ni hemna non Sant Paul. Sant Paul clara jornada, sinne de bona annuda. A. P. �BOLEGADISA OCCITANA Academia dels lôcs Florals I jet una plan bêla fèsta al Ostal d'Assézat, cô de CleIzaura, lo dimenge 17 de décembre. Aquel .iorn, lo Senhe Prezident Gaston Doumergue prenià plasa, solennalament, demest los mantenedors de la vièlha Academia. Lo profesor Perreau diguèt lo laus del regretat Monsenhor Breton. Lo Prezident Doumergue, dins un polit Discors de Recepcion, celebrèt dinnament l'esperit clasic grecò-latin e la civilizacion tradicionala, que pôdon sols menar la nacion dins sa glorioza destinada. Lo profesor Marsan li respondèt en remembrant las originas occitanas del Prezi¬ dent, e sa vida, consacrada tota à la prosperitat del païs.. a raensa Institut d'Estudis Plicclijornals Nôstres legeires se remémbran l'article coratjos de nòstre Fernand Gaulhet, regretant lo malastros sort del Institut d'Estudis Mièchjornals. Sèm urozes d'anonciar que la situacion del Institut s'adobarà. Déjà se trabalha seriozament à-n-una melhora instalacion de la Bibliotèca, tant rica, ont los valents que s'interèsan al estudi de nôstra lenga escolan podran venir pozar. En atendent, los Corses s'arrèstan Fernand Gaulhet el-mèmes pas, e nôstre escolan de pasar, amb una granda ven reiisida, las espròbas del Diplôme Superior d'Estudis Mièch¬ jornals. Sèm segurs de far plazer à nôstres legeires en lor dizent qualas foguèron aquelas esprôbas. Al escrit : 1. Traduccion al francés del trobador lemozin del sècle XII poème d'Arnaut de Maruelh, : Lo primier jorn, domna, que us vi... Explicacions filologicas e gramaticalas ambe comentari literari. 2. Compozicion d'Istôria del Roselhon jos Lois XI. » 3. Transcripcion lenga d'Oc de 1164. e mièchjornala analiza somaria : d'un « La question manescrit en �LO Al oral GAI SABER : 1. Explicacions filologicas e dialectalas, ambe traduccion franceza, d'una poezia de Paul Barbe. 2. Interrogacions de Literatura occitana : a) sus Paul Barbe, felibre majorai (1876-1884) —- cigala del Agot, o de Buzet —. b) 3. sus Arnaut de Maruelh. Interrogacion d'Istòria mièchjornala nèus al sècle XV sus « Los Pire- ». La jurada, que comprenià los profesors. Gavel, Calmette e Galabert, acordèt à Fernand Gaulhet la mencion « très bien ». Mandam al simpatic prezident dels Estudiants Ramondencs nòstres melhors compliments e propauzam son exem¬ ple à totis los jovents d'Occitania. Al acamp général estatutari del Calen, tengut à Marselha 8 d'octobre, se decidèt la fondacion d'una « Seccion occitana » dont la tôca serà de ligar mai fòrtament entre lo •élis los felibres marselhezes originaris de las provincias occitanas autras que la Provensa, Aquela seccion sera bailejada per nòstre escolan e amie G. Périères. A Marselha, sala de las Dominicanas, lo 29 d'octobre, nôsPérières, inspector primari, faguèt en lenga d'Oc una bêla conferencia sul « Felibrige lengadocian ». L'11 de novembre, al Cercle Rural Albigés, en vila d'AIbi, nòstre escolan Boussac parlèt en lenga d'Oc sul « Felibrige als tre escolan camps ». La 26 de proux de la novembre, nòstre escolan lo profesor C. Camfaguèt à Marselha una conferencia sus « L'Exemple Catalonha »; lo même jorn, lo capolièr M. Jouveau parlaba en Avinhon de « La Poezia catalana ». Felicitacions à-n-aquels valents trabalhaires. Lo 12 de novembre s'inaugurèt à Narbona lo monument à Ferroul. Lo majorai sendic P. Azéma i diguèt en lenga •occitana lo laus del grand defensor de las libertats regionalas e de l'ama del Miechjorn. Lo même jorn, à Valencia (Espanha), s'inaugurèt al mièch de grandas fèstas, sus una plasa Mistral. publica, un buste de �L.0 320 L'Escòla de Limanha GAI'SABER tenguèt à la Comuna de Clarmont d'Auvèrnha, lo 19 de novembre, son Acamp annadièr jos la prezidensa del Senhe Sorre, rector de l'Academìa. I èran nôstres amies los majorais L. Delhostal e B. Vidal. Lo ma¬ jorai Vidal faguèt lo rapòrt dels Jôcs florals organizats per l'Escòla : demest los lauréats, mencionam nòstra escolana Marcèla Drutel, de Nimes, e nôstre escolan 'C. Arnulf, de Marselha. Los Jôcs florals escolaris abian acampat mai de 50 jovents. A Narbona, lo 19 de novembre, nôstre amie Juli Azéma reprezentèt la Cigalo Narbouneso e lo Felibrige à las fèstas del Centenari de la Comision Arqueologica, prezididas pel Senhe Comte Bégouën, manteneire de l'Academia dels Jôcs Florals. totjorn, lo 3 de décembre, la Cigalo Narbou¬ s'acampèt, e decidèt de commemorar, cap al mes de mai venent, lo siu fondator, lo regretat majorai Albarel, à Sant-Andriu ont nasquèt, e à. Nevian ont es enterrât. A Narbona neso ambe de cants occi¬ lenga d'Oc del abat Salvat, lo 22 d'oc¬ tobre à Càzols-de-Bezièrs e à la catedrala S. Nazari de Bezièrs, lo 29 à Vilanòva-del-Menerbés, e lo 19 de novembre à Puicheric (Aude). Lo majorai abat Salvat a prédicat encara suis Morts de la Guèrra à S. Laurent de la Cabrarisa e à Lasbòrdas (Aude) los 11 e 12 de novembre, e lo 26 à Carcasona. Lo 15 de novembre faguèt à Vilafranca-del-Roèrgue un sermon de caritat pel Centenari de las Conferencias de sant Vincent de Paul. Lo 22 d'octobre e lo 19 de novembre, donèt doas conferencias publicas sus « L'Ama Occitana » e* « La Lenga d'Oc » à Càzols e à Puicheric : dins aqueste endreit, una valenta tropa de jovents donèt una vesprada occitana ont se joguèt L'Esprit Tuslaire d'Albarel. La Fèsia del Vin Novèl s'es celebràda, tans e un sermon en Lo 8 de décembre, la lenga d'Oc èra al onor à Roma ont la Glèiza catolica celebraba la canonizacion de la santa occitana Bernadeta de Lorda, à qui la Vièrge parlèt en bi- gordan. Per una atencion delicada, lo Sobeiran Pontifl volguèt que las dònas de la Bigòrra se prezentèsen dabant el portant lo capulet, onorant atal bèlament la vestidura tradicionala. Del 8 al 10 de décembre se tenguèt à Paris l'acamp anna¬ dièr de la Federacion Regionalista Franceza, ont se tratèt la question actuala : « Lo Régionalisme e la Criza. » �LO GAI SABER 321 A Lascors (Provensa), i ajèt lo 10 de décembre una bêla vesprada occitana ont se joguèt Lo Pleidejaire e l'Avocat, de Thouron, e La Bastidana, de Périères. A Montpelhèr, los 9 e 10 de décembre, los estudiants del Novèl-Lengadòc recebèron oflcialament de nombrozas delegacions d'estuddants de Catalonha, de Malhôrca, de Valencia, vengudas per festejar lo VIP Centenari de la naisensa de Ramon Llull. Senhalam que cada dimenge, la Societat Lengadociana de T. S. F., à Montpelhèr, dona, à 1© oras e mièja, una audicion especialament occitana, ambe conferencias e charradisas de Caussou de l'Ouliviè, lo felibre del Clapàs, de poè¬ mes occitans e lo cant de La Copa. L'Escòla Pegrottas, de Clarmont d'Eraut, bailejada per nòstre escolan e amie lo majorai Clovis Roques, a entreprés la fondacion d'un Rose sacrat en remembransa dels escribans de lenga d'Oc morts per la Fransa. Cal ajudar aquels valents e mandar qualqua pecunha al clavaire de l'entrepreza, nôstre escolan Novau, carrièra Voltaire, à Clarmont d'Eraut. Lo felibre Bertomiu Taladoire, mèstre de Conferencias à TUniversitat d'Upsal (Suèda), i deu faire ongan una tièra de litsons sus « La Literatura provensala dempèi Mistral ». S'es fondada à Marselha una Societat d'Art Occitan, que s'ocuparà de las manifestacions del art dins- tota l'Occitania. Es nôstre escolan Noràt Valentin, plasa Sacoman, à La Valentina, prèp Marselha, que n'es secretari. Li mandar son adezion. Los Jôcs florals escolaris de lenga d'Oc vénon à la môda mai cada jorn. L'escòla de La Tour Magno, de Nimes, n'a organizats de plan reiisits. un; pauc Nôstre escolan e amie lo Comte Begouën, manteneire de l'Academia dels Jôcs Florals, ven de complir sos; setanta ans. Cadun conei lo renom del sabent profesor de preistôria e d'antropologia. Sèm lans e pas estonats d'aprendre que sos esco- admirators de Toloza, de Fransa e del monde entièr �LO 32 2 GAI SABER ofrison en omenatge al jiïbilari un libre de « Mélanges ». Om pôd soscriure per l'exemplari (2 volumes) cò de nôstre administrator Privât à Toloza al prêts de 100 francs. Sèm urozes de mandar las felicitacions mai coralas à nôstre éscolan Joan Lebrau, qu'a ganhat lo prêts Moréas (5.000 fr.) per son libre de poèmes « Quand la Grappe mû¬ rit »; à nôstre clavaire Armand Praviel, qu'a obtengut lo Prêts Lubomirsky, de la Societat de Gents de Letras. Al Jansemin d'Argent, nôstras escolanas Ml a Daguet e dôna Martin-Foyssac an méritât una Ira medalha d'argent e una Ira medalha de bronze per de poèmes francezes; al concors occitan de VEscole Gastou Febus, nôstra escolana Mla Ayrix e nôstre escolan Léon Cordes an obtengut de medalhas d'onor. Compliments als lauréats. Se prépara la publicacion d'un volume qu'interesarà, segur, nôstres legeires : la bibliografia dels Majorais. Aqui i aurà tôt sô que pertôca los majorais morts abant lo 1er de janvier 1933, un estudi sul Felibrige, la lista dels capolièrs, de las rèinas, de las fèstas de Santa-Estèla, dels majorais morts e vius, etc... Lo prêts de la soscripcion es de 15 francs cô del balle Béchet, à Vaison (Vaucluse) C. C. Marselha 89.00. Recomandam especialament als nôstres escolans las publicacions entreprezas per la Societat « Editions Méridio¬ nales », qu'anoncia déjà, per parestre lèu : Mistral, estudi literari francés, per Victor Poucel (14 fr.) Félix Gras-Boissière, estudi literari francés, per Félix Ber¬ trand (10 fr.). Conte dóu Mas, contes provensals, per Frédéric Mistral nebot (12 fr.). Om pôd soscriure cô de Macabet, imprimeire, Vaison-laRomaine (Vaucluse), C. C. Marselha 48-89. Lo poèta Laforêt publica un volume de vèrses, Nivoulas, Emile-Jamais, Nimes, cô de Larguier, editor, 39, carrièra C. C. Montpelhèr 104.68 (16 fr.). Al prêts de 15 fr. ôm pôd soscriure al volume de trôbas provensalas de l'Aubanelenco, Li Desiranço, cô del estampaire Mari-Lavit, 1, carrièra de Sauvages, Montpelhèr. �LO ABÈM LEGIT L'ARAIRE R. Barthe. GAI SABER Pour un programme 323 : cohérent, per (mai-juin) : Poésies gasconnes récemment découvertes, per C. Samaran; Paul Froment, poète paysan, fin del bon estudi de C. Laffargue : « L'œuvre de Paul Froment est une géniale réussite. Il nous semble pourtant que ses « Poésies Complètes », si admira¬ bles soient-elles, ne sont que l'ébauche du grand et beau poème qu'il portait dans son esprit et dans son cœur, à la gloire de la terre et de la langue occitanes »; Réflexions phi¬ lologiques à propos de l'eau-de-vie, per A. Cambos. — LES HEURES ROUERGATES (juin) : N° 1 consacrât à Fabié : Raive triste, per H. Mouly. — AQUITANIA (1er e 2° trim. 1933) : N" consacrât à la felibrejada del 16 de julhet à Santa-Crots del Mont; rapôrts per A. Dupin e P. Delsériès. — (mai-juin) : REVUE DE GASCOGNE BULLETIN DES AMITIES FRANCO-ETRANGERES de l'Universitat de Toloza (vacansas 1933), ont se legis à pre— : « Le charme de la journée officiels que dans les manifesta¬ tions populaires, qui avaient attiré de tout le Midi des cor¬ tèges rutilants aux costumes locaux, des associations joyeu¬ ses de félihres et des délégations proches ou lointaines fêtant surtout dans la personne d'Anglade l'ardent défenseur de la langue et l'ami de la littérature du Midi. Une Cour d'Amour tenue l'après-midi avec beaucoup de succès, et accompagnée de danses locales^ fournit la note exacte de ■ces réjouissances auxquelles donne rarement lieu l'hom¬ mage rendu à un universitaire. » — CAHIERS D'HISTOIRE ET D'ARCHEOLOGIE (n° 21, consacrât al Compte-Rendut del VIIe Acamp de la Federacion Istorica del Lengadòc tengut à Vilanôva d'Avinhon) ; del senhe de Dainville, archivista del Eraut, dins un rapôrt sus l'activitat de la Fede¬ racion dempèi sa fondacion en 1926 : « M. l'abbé Salvat continuait M. le Professeur Thomas s'agis d'una lectura sul trobador Raimon de Cornet al Acamp de Narbona en paus de las fèstas de Lezinhan était moins dans les gestes — mai XIVe 1928 — en silhouettant un troubadour toulousain du siècle, exaltant cette antipathie des gens du Midi pour ceux du Nord, sur laquelle, en raison de mes origines, vous m'excuserez de ne pas insister davantage. » Lo senhe de Dainville es fora de la vertat quand parla d'una « exaltacion d'antipatia entre gents del Miechjorn e gents del Nord »; aqui s'agisià d'istôria, unicament : l'abat Salvat podià pas far dire al trobador qu'aimaba lo rei de Fransa alavets que l'abià en ôdi. Es vertat que belèu auzarem pas dire, d'abord, que se faguèt un jorn la Crozada Albigeza ! — LOU FELIBRIGE (jul.-set.) : commemoracions de Pèire Tavan ; abondos novelum felibrenc. — LA REVUE DU SIECLE (sept.) : France et Latinité, discors de Jaques Reynaud à la �LO GAI SABER 324 taulejada de Sant-Romié de Provensa lo 8 de setembre 1933. L'ILLUSTRATION (9-9-33) : la granda revista de Paris cita, dins un article, sièis vèrses provensals improvizats, i a 53 ans, per Mistral, en onor de dùna Ducassou, de Toloza, qu'es dins sos 103 ans. La redaccion de l'Illustration cita Mistral coma s'abià escrit en un jos-dialècte d'Africa; e aquel provensal es absoludament illegible. Mistral raeritarià, nos sembla, d'èstre melhor tratat. Et tant-ben, per qu'es que se mailèt de pas escriure en francés !... — LA DEPECHE (22-9-33) : Mistral paysan, per A. Thibaudet. MARSYAS (sept.-oct.), en parlant de la revista Calendau, senhala que P. Azéma delaisarà lèu lo « dialecte » de Mont¬ pelhèr per la «lenga » provensala (!), e demanda à la re¬ daccion de Calendau de metre res que de provensal, al mens per la prôza. Se pôd dire que la Provensa vol far la conquista de Montpelhèr. Es piri que del temps de La Cigalo... Mas, es que Montpelhèr, à l'ora d'ara, serià capable de veze espelir un « Eelibrige latin »? — LE TRAVAIL (1-10-33) : Montségur, per A.-J. Boussac. — LA PARAULA CRISTIANA (oct.) : La Questio irlandesa, per R.-T.-J. Htegarty. — L'ECHO DU VIDOURLE (1-10-33) : Le Félibrige devant la Politique, article afogat, e juste, de J. Reboul; menciona lo vôt qu'adresarà la Man'tenencia de Provensa al s çandidatsdeputats, pértocant l'ensenhament del provensal dins las Escolas normdlas. Lo 20 de novembre 78 es mòrt à Brusèlas (Belgica), dins sos: lo majorai Eimond Lefèvre, conegut per sos trabalhs bibliografics sul Eelibrige e lo clasament de la correspondencia de Mistral que lo Mèstre li abià flzada. Portaba,. dempèi 1918, la Cigala de Remembransa. Lo 12 de décembre es mòrt à Paris lo profesor Camili Jullian, de l'Academia Françeza, qu'èra soci del Felibrige dempèi 192G. Dins son Discors de Recepcion, lo 13 de no¬ vembre 1924, faguèt un laus remirable de la lenga occitana. ans, Lo 19 de .décembre es mòrt à Tiezae (Cantal) lo majorai Lois Delhostal, que portaba la Cigala de la Mar dempèi 1924. Abià que 56 ans. • Que Santa Estèla los recebe amistozament dins son Pa¬ radis ! CRI-CRI. Le Gérant : E. LEVRAT. Iiripr. Lauraguaise - Castelnaudnry. ��5 iwtllfnsa -f ^ 2 "se /c< * �Règles de Phonétique Occitane i° VOYELLES. — a, seul ou dans le corps d'un mot, non, sonne comme a français ; mais "s'il une terminaison féminine, il est semi-son¬ accentué constitue ou suivant la région ; français, et è comme è ou¬ vert français ; — i équivaut à i français ; — u égale¬ ment ; mais, après une voyelle, il a le son ou fran¬ çais ; — ô ouvert se prononce comme o français, et nant et se fermé o prononce entre a et o, sonne comme e — comme ou 2° CONSONNES. suivi de c — é fermé français. b, c, d, f, g, j, 1, m, n, p, q ( toujours r, s, t, z sonnent comme en français; mais et i est sifflant comme s français; — j sonne u), devant e tz, dans certaines régions ; — m se prononce comme n à la fin de la ire pers. du pluriel des verbes ; n est muet, sauf quelques rares exceptions, à la fin des substantifs ; — r est souvent muet à la fin des substantifs et des adjectifs, sauf en Provence, ainsi comme — s est toujours dur et sifflant; — t est participes présents et de la plupart ment; — v sonne comme b, sauf en Pro¬ qu'à l'infinitif; muet — à la fin des des mots en vence. 3° GROUPES. —ch, lh, nh se prononcent: tch, ill, gn. Per parestre lèu : Nòu Testament Vol. II. Actes dels Romans per e Apòstols, Letras de sant Paul als als Corintians, traduccion occitana l'abat I. CUBAYNES. �EIV VENTE A l'Imprimerie d'Editions Occitanes 3, Quai du Port - CASTEL.NAUDARY Prosper ESTIEU Lou duct. Terradou, sonnets en langue d'Oc, avec tra300p.) — rare. fr. 30. » franç. (i vol. in-8°, langue d'Oc, avec tra¬ française, (1 vol. in-8°, 280 p.) . fr. 20. » La Canson Occitana, poèmes en langue d'Oc, avec traduction française, (1 vol. in-8°, 264 p.) fr. 20. » Lo Romancero Occitan, poèmes en langue d'Oc, avec traduction française, (1 vol. in-8", 344 p.) fr. 20. » Lo Flahut Occitan, 43 chansons avec musique, texte occitan et traduct. franç. pouvant se chanter dans les deux langues, (1 vol. in-8°, 104 p.) fr. 16. » Las Bucolicas de Vergili en ritmes occitans ( 1 vol. in-8, 68 p.) fr. 10. » Lo Fablier Occitan, (avec lexique occitan-fran¬ çais). (1 vol. in-8, 170 p.) fr. 20. » Las Oras Cantairas, sonets occitans ambe traduccion franceza, 1 vol. in-8 carrat (xvi-276 pajas) fr. 20. » Flors d'Occitania, sonnets en duction . CHANSONS . : ! paraulas e aire popularis. paraulas de P. Estieu subre un 1. Se canta, que cante 2. Las Batezons, vièlh aire. La Canson de Castèlndu, paraulas de P. Estieu 3. subre un vièlh aire occitan. 4. Los Esclôps, paraulas e aire popularis. 5. Auzisètz los Auzelets, paraulas de P. Estieu un aire populari. subre IMPN. D'EDITION» OCCITANES - CASTELNAUDANY. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 16, n° 111 janvièr 1934 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 16, n° 111 janvièr 1934 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Guérin, Maurice de (1810-1839) Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. Lauraguaise (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1934-01 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2018-12-04 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/465d0f05bc7db253fa373ace1ac4afdd.JPG http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 302-324) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20435 FRB315556101_P15053_1934_01_111 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Salvat, Joseph (1889-1972) Decahors, Élie (Abbé ; 1885-1961) Bernard, Valère (1860-1936) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane