https://occitanica.eu/files/original/7901d40db0ffc7ce755b8e13f669ae14.JPG 9000ad545fda7900b4639e7217e13fb6 https://occitanica.eu/files/original/a61736ca079202adc88152c9a7fedf22.pdf f04ade632d5fcb24b57c4f44c004fad0 PDF Text Text 19a Annada N° 164 Junh 1938 Gai Saber Lo Revista de VESCOLA OCCITANA —M—r Dis Aup i Pirenèu ... F. Mistral. TOLOZA 14, Carrlèra delà - Arts, 14 <*» Lo Numéro: 2 fr. �SABER LO QAI Revlsta de l'ESCOLA - OCCITANA Carrièra dels Afts » TOLOZA ( Pransa : un an . . 15 fr. ,, . Abonaments : ( Estrange : un an . . 25 fr. BURBUS : 14, _ , . ENSENHADOR del N° 164 La (Junh 1938) La'XIXe Fête de YEscòla Occitana, mai DIRECTION: 2 André Raimon LIZOP: leanLÀDOIJX: Langue d'Oc. EST1EE: Prosprr 1938. Brinde. Bl inde. Archéologique de Laziers Société et la DELACOCR : Bé- Los VII Borgezes de Toloza. Adriana SIRGUE: L. DENIS-VALV£RANE: La Cheminièra que fuma. L'ôbra occitana de Jan-Paul rens. Lau- CRI-CRI: Bolegadisa Occitana. La (Joan Lenga d'Oc à l'Escôla Séguy. Supplément: Rapport sur le Concours_.de Langue d'Oc le Concours de la Violette d'Or (de Roquemaurel), par M. J.-Rozès de Brousse. — Poèmes couronnés de M.M. Adrien Dupin, Léon Cordes, Gumersind Gomila, Frédéric Cayrou, Paul Bergue, Mme Simone Gay, M. Edmond Brazès, Mme Jeanne Séguret-Fraysse (Calelhon), M. Jean Narach, Mme Louisa Pau¬ lin, M. Paul Eyssavel. — et sur BURÈU DE L'ESCOLA OCCITANA capiscòl ; Antonin Perbosc, J.-Rozès dk Jaques-Emili Abelous, jos-capiscòls; Armand Praviel, clavaire; JozèpSalvat, secretari; Joan Séguy, secretari-adjunt. Filadèlfa de Gerda, Francés Trésserre, Lois Théron de Montaugé, Juli Cubaynes, Joan Ladòux, amiral d'Adhémar Prosper Estieu, Brousse, de Cransac. conseillers. jôs-capiscôl dels ôrilhs del Laurdgués ; Jordi capiscôl de YEscòla 'Rỳchegude ; Fernand Albert, capiscòl de la Campana d'Agot; Joan Girou, capiscôl de l'Es¬ côla Audenca; Teofile Ferrie, capiscôl de YEscòla d'Autpol; Elia Lagarde, capiscôl de YEscàla Dom Vaissete, Calelhon, Paul Sibra, Bousquet, capiscôl del-Çalelh del Roèrgue, conselhèrs. �úÊIÌS v» Lo Gai Saber, N° 164. JUNH 1938. La XIXe Fête de l'EscôIa Occitana 2 mai 1938 Après la messe traditionnelle célébrée à Notre- Dame la Daurade, le Bureau dé VEscòla se réunit, sous la présidence de M. Jacques Abelous, mainteneur des Jeux Floraux, sous-capiscol de YEscòla. Après plusieurs échanges de vue, on décida de pro¬ poser à l'Assemblée Générale que le montant de la cotisation annuelle, — laquelle se confond avec l'abonnement au Gai Saber soit porté à 20 francs à partir du 1" janvier 1939. D'autre part, la nouvelle Ecole félibréenne de Rodez, Lo Calelh del Roèrgue, demandant son affiliation à VEscòla Occitana, cette demande était accueillie avec grande sympathie. L'après-midi, à deux heures, une belle assistance se pressait dans la grande salle de l'Hôtel d'Assézat pour y applaudir le rapport de M. Puntous, mainteneur celui-ci étant empêché, c'est M. de Bellomayre, mainteneur, qui lut son rapport —, sur le grand prix de prose Fabien-Artigue, attribué à notre escolan et ami Jean Lebrau, pour son livre «Ima¬ ges des Jours». — — Notre sous-capiscol le majorai J.-Rozès de Brousse, mainteneur, présenta ensuite le rapport sur le con¬ cours de langue d'Oc, où il évoqua l'ensemble de l'effort accompli par l'Académie sur le terrain des lettres occitanes. — Nous donnons comme tous les supplément, ce remarquable rapport ainsi que les pièces en langue d'Oc couronnées. — Le rap¬ porteur rappela, notamment, que, cette année, les Jeux Floraux s'étaient adjoints M.M. Alfred Jeanroy et Henri Martin qui, chacun dans leur sphère, 6rit ans, en /ỳ / rfa0* ! U t. cS ■ . �LO GAI SABER si brillamment œuvré pour l'Occitanie, et qu'ils ont décidé d'attribuer alternativement la Violette d'Or, prix afférents à ce concours — fondation com¬ Roquemaurel — à la poésie française et à la poésie occitane. Madame Simone Gay, M.M. Frédéric Cayrou, Ed¬ mond Brazès, Léon Cordes, Gumersind Gomila, lau¬ réats, lurent, aux applaudissements de l'auditoire, leurs poèmes couronnés; M. l'abbé Salvat fit applau¬ dir les poèmes de Calelhon et de Madame Paulin;. En fin de séance, M. Armand Praviel donna lecture du beau sonnet de notre capiscol, que nous publions ou les mandant de dans ce même numéro. soir, eut lieu, dans la grande Salle de l'Hôtel Rodez, le banquet annuel de YEscòlà Occitana, qui groupait ses membres et les lauréats de l'année autour de son sous-capiscol, M. le doyen Abelous, en l'absence, regrettée, de notre capiscol Prosper Estieu, et des majoraux Antonin Perbosc et Le du Clocher de J.-Rozès de Brousse, empêchés. fort bien servi, M. le doyen Abe¬ personnalités pré¬ sentes. M. le professeur Falcucci, adjoint au maire de Toulouse, qui présidait la tablée, prononça un discours éloquent et chaleureux, où il assurait les Mainteneurs et les Félibres de la sympathie efficace de la Municipalité pour les œuvres intellectuelles travaillant à maintenir l'héritage de la tradition. Après lous eut en un menu un mot aimable pour les Madame Marcelle Tinayre, l'illustre romancière, une éblouissante causerie à bâtons rompus, com¬ les souvenirs de son récent voyage en Amérique les impressions que lui donne, à elle, Limousine de naissance, la vie profonde de nos provinces fran¬ çaises, et elle leva son verre à la Latinité qui sauve para avec la civilisation. M. l'amiral l'Académie des d'Adhémar, secrétaire perpétuel de Jeux Floraux, qui, pour la première. �LO GAI SABER I - 7 fois, avait bien voulu s'asseoir au banquet de l'íi''còla Occitana, porta un brinde éloquent à la poé¬ sie et à l'âme populaires. M. André Delacour, lauréat du grand prix de poé¬ sie Fabien-Artigue, en sa qualité de vice-président de la Société des Gens de Lettres, apporta aux félibres le salut de cette grande Société. : La Société des Gens de Lettres de France, qui suit avec l'ami¬ tié la plus vigilante les manifestations de l'activité littéraire dans toutes les provinces françaises, applaudit au magnifique réveil de la langue occitane et de la poésie des troubadours qui est l'cettvre de votre groupement. A vous, Messieurs, qui en êtes les représentants insignes, no¬ grande Société me charge de porter son salut, ainsi que Vassurance de la sympathie et de l'estime qu'elle a pour vos tre travaux. représente^ à ses yeux une des contrées les plus riches spirituel, vous conserve\ une fart précieuse de son trésor séculaire. Vous ave\apporté la plus belle contribu¬ tion à l'histoire de notre littérature, vous ave\marqué son vi¬ sage de qi<elques-uns de ses traits essentiels ; vous contribtie\ grandement à composer sa personnalité. Dans une époque et dans un monde où le, progrès industriel et V évolution sociale qu'il détermine tendent de plus en plus à créer un type uniforme d'hrimanité, à produire des hommes standards, à leur donner des pensées en série et des sentiments passe-partout, vous maintenez la personnalité de l'individu par la conservation de votre langue et votre cvilte de la poésie. Car vous save\ bien que le progrès n'est pas plus la civilisation que le confort ne fait le bonheur. Et pour maintenir cette civilisa¬ tion latine qui vous est propre,pour préserver ce bonheur véri¬ table qui nalît de la culture morale, vous ave\pour tâche de conserver votre âme dans ce qu'elle a d'unique et d'essentiel. Or, c'est par la langue qui en exprime le génie et qui, seule, par conséquent, lui permet de prendre pleinement conscience d'elle-même ; c'est par la poésie et les chansons inspirées à vo¬ tre peuple dans cette langtie au cours des siècles-que vous penseç à juste titre garder à l'abri de toute altération cette âme et sa personnalité. Vous save\ que s'il garde son langage et sa poésie populaire, un peuple, même vaincu, dispersé et momentanément rayé de l'histoire, reste intact cependant et se prépare à toutes les re¬ vanches, comme d toutes les résurrections. Vous de son royaume �128 LO GAI SABER ciiU aussi que la poésie est lé grand- instrument de humaine ; car le Beau quelle exalte, comme Victor Hugo Vous save\ ture l'a dit dans Le Le Beau, Temple d'Ephèse, c'est, ô mortels! le vrai plus ressemblant ; la Beauté n'est pas seulement la Vérité qui parle à l'intel¬ ligence; c'est la Vérité qui s'incorpore à l'être tout entier et qui se mêle intimement à sa vie. Et il est non moins sûr, — la remarque est de M. Marcel Prévost à propos de Raymond de la Tailhède, — qu'il n'y a pas de grande époque tittéraire, quelle que soit la valeur de ses œuvres en prose, là où il n'y a pas de grande poésie. Mais on peut ajouter devant vous, Messieurs, qui vous êtes justement décernés ce beau titre de Mainteneurs, qu'il n'y a même pas de vraie civilisation là où il n'y a pas de poésie, par¬ ce qu'enfin Carlyle a eu raison de l'affirmer, <cla poésie sauve de la mort les visites que dans le cœur de l'homme fait par¬ fois la divinité.» car de VEscòla Occitana, décisions prises par le bureau; il exposa l'œuvre accomplie, au cours de cet¬ te année, par 1 ' Eschla Occitana et les groupements affiliés, et présenta les excuses des absents: le maî¬ tre Prosper Estieu, capiscol ; le majorai J.-Rozès de Brousse, sous-capiscol ; François Tresserre, Théron de Montaugé, de Boyer Montégut, mainteneurs-; les majoraux Emile Ripert et Bénézet Vidal; M.M. Jean Lebrau, abbé Barcelo, Marcel Carrières, Mauran, président de la Clémence-Isaure, et donna lecture de l'envoi du majorai Raymond Lizop, capiscol de M, l'abbé Salvat, secrétaire lit connaître et approuver les VEscolo deras Pireneos: Venerat Capiscol, senhes Majorais e cars Confraires. M'escu\i d'èstre aluenhat aqueste an de vos-autispels debers de ma profesion, e de non poder levar la Copa dins aquel jorn bene^it à-n-aquela taulejada frairenala. Vòli, de luènh, comuniar ambe totis los feus aimans de la Patrìa nòstra, acampats aqul, dins lo culte, totjorn renadiu, de la lenga e de la terra d'Occitania, jost lo sinne dels VII Trobadors del Gai Saber. Al nom de TEscôla deras Pirenèas, voit vos convidar de tôt còr à venir totis dins la ciutat comtala de Pois, lo cinq de junk que ven, al bel jorn de Santa-Estèla, beure lo vin de la Copa �LO GAI SABER 129 mistralenca, de la Coỳa San/a, lo vin d'emhelinament, de fe e Vira Occitanïa! Vira Fois! Viva Gascon ha ! d'estramtòrd. Tbca-\-i Des se gaulas! applaudissements nourris saluèrent ces paro¬ les, puis force brindes se succédèrent, faisant vibrer divers. Voici Fré¬ de YEscolo Carsinolo; Mesdames Simone Gay, Rouanet, PrudentBarousse; Adolphe Lajoinie, président de la Ligne Guyenne et Gascogne, Armand Praviel, Edmond Brazès, Léon Cordes qui parla au nom des jeunes à'Occitanïa, Pierre Fauré, Gomersind Gomila ; Blanc, du «Midi Socialiste», qui parla en langue d'oc au nom de la presse; le doyen Abelous, qui se révéla excellent poète occitan. Entre temps, M. Falcucci remit la rosette de l'Ins¬ truction Publique à M. Germa de Bault, critique lit¬ téraire et musical si dévoué au régionalisme, et l'on l'assemblée aux sentiments les plus déric Cayrou, le spirituel capiscol fit de nombreuses ovations à M.M. Flenri et Louis Fontvieille qui, grâce à une troupe de chanteurs d'élite, avaient fleuri tout le banquet de refrains lan¬ guedociens de Godolin et Prosper Estieu. Parmi les nombreux convives, citons encore les poètes Touny-Lérys, de Montergon, Charbonnier, Cantagrel, le bâtonnier Pigasse, mainteneur des Jeux Floraux, le peintre occitan Paul Sibra, l'abbé Ga¬ briel Sarraute, lauréat du prix Rouzaud pour son «Eloge de Castelnaudary», Madame Delacour, M"1" Soual, Rouanet, etc... Avant de chanter La Coupo, notre secrétaire le majorai abbé Salvat, en quelques mots de la plus délicate élévation, envoya son salut ému à tous les Catalans, souhaitant que refleurisse bientôt la paix dans cette Catalogne qui, jadis, envoya à Mistral la Coupe Sainte du Félibrige. LA DIRECTION. �LO GAI SABER La Société Archéologique et la A la de Béziers Langue d'Oc séance solennelle de la Société Archéolo¬ gique de Béziers du 26 mai 1892, le Capoulier du Félibrige, Félix Gras, s'adressant aux sociétaires, s'exprima ainsi : Saben, e lou diren à nosti felen, que VAcadèmi de Be^ies fugue la proumiero à pourgî la Felibrige, quand, à peno naissent, d'uni loti negavoun, d'autri ne risien; que l'Acadèmi de Be\ies la proumiero, e senso descontunia, a réserva sa courouno diouliviè per li lengo roumano ; qu'es vautres, Messies, qu'avès garda lou sang pur de la raço, la flamo vivo dóu patrioutisme loucau e lou culte dVglòri naciounalo. man au Jamais éloge ne fut plus mérité. Vers 1735, la langue d'oc avait perdu son origi¬ nalité et son éclat. Diluée en une foule de dialectes, envahie par la langue du Nord, elle présentait des des mots, des expressions appartenant plus français qu'au l'anguedocien. Les barbarismes ré¬ tours, au aux oreilles du peuple sans choquer per¬ L'orthographe n'existait pour ainsi dire pas. Chacun écrivait à sa fantaisie, se bornant à repro¬ duire les sons tels qu'il les entendait autour de lui, ce qui conduisait inévitablement à une confusion inextricable. Ainsi corrompue, la langue d'oc ne méritait que trop d'être flétrie sous le nom de patois. C'est alors que la Société Archéologique de Bé¬ ziers, qui venait d'être fondée, reprit, à défaut de Toulouse, la tradition des véritables Jeux Floraux, sonnaient sonne. �LO GAI SABER organisant, à l'instigation de Jacques et de Azaïs, des concours annuels de poésie néo¬ romane, et, le jour de l'Ascension 183g, elle distri¬ bua, pour la première fois, des récompenses aux poè¬ tes fidèles à la langue d'oc. Elle se propose de relever la langue du mépris où elle est retombée, et de poursuivre l'épuration de ses nombreux dialectes ainsi que l'uniformité de leur orthographe, afin de lui conférer une dignité parti¬ culière et de l'élever à la hauteur des grands genres: drames, tragédie, épopée. Pour obtenir de si heu¬ reux résultats, elle appelle les poètes à l'étude de la langue illustre, qui fut le merveilleux organe de la en Gabriel brillante civilisation du Midi de la France au moyen âge; elle les engage à retremper leurs vers aux sour¬ ces vives de la poésie de nos vieux troubadours, de ceux du XIIe siècle de préférence, à cause de la pu¬ reté et de l'élégance de leur style. Ces recomman¬ dations reviennent, comme un leit-motif, dans la plupart des rapports sur les concours de la poésie néo-romane, notamment dans ceux de Gabriel Azaïs, Camp, Hérisson, Nouguier, Soucaille, Donnadieu, etc. Lorsque le Félibrige paraît, la Société Archéo¬ logique lui accorde toute sa S3?mpaihie. Elle est la première à saluer Mirèio, ce premier chef-d'œuvre de Mistral, et lui voue une admiration que les années ne devaient pas refroidir. Elle reconnaît que les poètes provençaux obéissent à des principes qu'elle proclame elle-même depuis longtemps, car ils pren¬ nent pour modèles les Maîtres du Moyen âge. Mistral, Roumanille, Aubanel doivent certes beaucoup à leur génie, mais leur œuvres seraient-elles si par¬ faites, s'ils n'avaient fait une étude approfondie des troubadours? Que les Languedociens suivent leur exemple (Rapport Hérisson 1803). Elle accueille à bras ouverts Mistral et Roumanille à la séance so¬ lennelle du 5 mai 1864 et applaudit chaleureusement Y Ode aux Troubadours catalayis et la pièce inti- �132 LO GAI SABTiR Partage. Elle exalte les efforts et les poètes groupés autour de la brillante pléiade de Fontségugne et leur réserve ses plus hau¬ tes récompenses. Elle loue la Renaissance proven¬ çale d'avoir montré que notre langue d'oc est propre à traiter les grands genres sans en excepter le drame et l'épopée, d'avoir popularisé les lettres méridiona¬ les par ses œuvres et aussi par ses réunions en plein soleil ou felibrejadas qui rappellent les Puys d'amour du moyen âge, d'avoir enfin contribué plus que personne à l'expansion de notre littérature hors de notre patrie. Ce qui préoccupe surtout à ce moment la Société, c'est la pureté de la langue et l'uniformité de l'ortho¬ graphe dans les dialectes de ce côté-ci du Rhône. Ses conseils deviennent plus précis. Epurer la lan¬ gue, c'est rejeter impitoyablement les mots et les tours français qui l'ont envahie, c'est employer les termes qui remontent au moyen âge et modifier à l'aide de leiirs radicaux ceux que l'ignorance et la grossièreté ont défigurés, c'est emprunter les rythmes, les inversions, les tournures de nos glorieux ancêtres. Pour réaliser l'uniformité de l'orthographe, premi¬ ère condition d'une langue littéraire, Gabriel Azaïs proclame qu'il faut suivre celle de nos anciens trou¬ tulée Lou succès des Si nos idiomes ne sont au fond que la langue des poètes du moyen âge, il est logique de badours. les écrire de la même manière. ver de meilleurs modèles. Ces grammairiens. dans les écoles ; On ne saurait trou¬ poètes avaient leurs La plupart étudiaient leur langue ils l'ont travaillée durant plusieurs siècles. Les principales règles sont consignées dans les Leys d'Amor rédigées en 1356 par sept poètes toulousains et publiées par l'Académie des Jeux flo¬ en 1841. La théorie' scientifique de Gabriel Azaïs, inscrite dans le programme du concours de raux poésie néo-romane, vulgarisée dans son excellent Dictionnaire des Idiomes France, fut admise par romans du Midi de la le consistoire des Jeux flo- �LO GAI SAIiER V33 de Barcelone en 1876. Elle était capable de faire disparaître le chaos orthographique où se débat no¬ tre littérature d'oc. Le vocabulaire épuré et l'ortho¬ graphe rectifiée, on possédait une langue, qui, sans cesser d'être la langue parlée aujourd'hui, se rappro¬ raux chait de celle du XJP siècle niformité. et avait le mérite de l'u¬ Malheureusement les conseils, bien que renouve¬ lés sans cesse, ne furent pas entièrement suivis, et les examinateurs, préposés aux concours, durent se relâcher de leur rigueur. «Trop de complaisance, dé¬ clare M. Soucaille en 1867, engendrerait la présomp¬ tion. Mais trop de sévérité découragerait les fervents de la langue. Le but est d'aider les talents à se pro¬ duire». Et plus tard Frédéric Donnadieu constate, quelque ironie, les concurrents évincés qui ont tout à apprendre, langue, orthographe, prosodie. non sans sont que ceux-là seulement Enfin en 1876 la Société reçut de l'abbé Roux, de Tulle (Corrèze), des poèmes de tout point conformes programme qu'elle avait tracé. Cependant Gabriel Azaïs lui fit une critique aussi singulière qu'inatten¬ due. «L'abbé avait remplacé 0 atone final par a au étymologique. Or, dans le dialecte bas-limousin, l'a, quand il n'est pas tonique, s'affaiblit en o. C'est donc l'a voyelle o que l'abbé Roux aurait dû employer». Gabriel Azaïs oubliait que la finale atone a se ren¬ contre sporadiquement dans tout le Limousin. L'abbé Roux n'obtint qu'une mention honorable. Mais il re¬ vint à la charge l'année suivante, et Frédéric Don¬ nadieu le félicita sans réserve pour ses bonnes tra¬ ditions littéraires et orthographiques : « L'abbé Roux, disait-il, est l'auteur qui écrit le mieux sa lan¬ pureté, vigueur, grâce, élégance, sans que' langue ait rien de factice». Outre a final atone, propre aux dialectes les plus fidèles à leur origine, gue, avec cette l'abbé Roux introduit dans nombre de modifications ses œuvres un certain orthographiques autorisées �134 GO GAI SABER la manière d'écrire des troubadours. Par exem¬ ple il emploie les lettres étymologiques qui caracté¬ risent les trois personnes plurielles des verbes : m, t%, n \ sabèm, sabètsabon; r final de l'infinitif qui a l'avantage de représenter un accent indispensable pour marquer la tonique: cantar; il supprime ç in¬ par des troubadours et dont on peut se passer etc.. L'abbé Roux fut le rénovateur de la littérature li¬ mousine et son influence s'étendit non seulement dans connu province, mais encore dans le Languedoc. A son exemple, Perbosc, Estieu, l'Ecole occitane trouvent dans la langue du moyen âge les éléments d'une ré¬ forme orthographique devenue nécessaire. Les leçons de la Société Archéologique n'avaient pas été per¬ sa dues. La Société continue son apostolat. Elle distribue ou le blâme, plus souvent l'éloge. Elle est heureuse de voir que son enseignement est mieux l'éloge compris et plus répandu. Elle félicite Auguste Fourès d'être entré dans la voie qu'elle indique depuis longtemps; aussi la langue de celui-ci est-elle pure, correcte, élégante. Elle rappelle le but suprême qu'elle poursuit : ramener l'ordre et l'uniformité parmi les écrivains néo-romans. «Que chaque poète s'applique à écrire selon les bonnes règles, et nous ferons un grand pas vers l'unification de nos trop nombreux dialectes, unification désirable et souhaitée, que des esprits ardents entrevoient complète dans l'avenir». (Rapport du Docteur Vabre, majorai — 1910). En 1912, en parfait accord avec le Docteur Vinas, majorai, président de la Société Archéologique, Pierre Bédard, secrétaire de la Cigalo lengadouciano, après une sérieuse enquête, proposait, dans un rapport très étudié, lu à l'assemblée de la mainte¬ nance de Languedoc le 24 novembre, les réformes orthographiques, qui se bornent à supprimer les al¬ térations des patois de nos faubourgs, et qui sont d'autant plus acceptables par les écrivains de ce cô- �lo GAI saber 135 té-ci du Rhône, qu'elles sont dictées par le bon usa¬ perturbation d'aucune sorte ; et le Docteur Vinas, joignant l'exemple au précepte, les appliquait dans ses remarquables rapports sur les concours de poésie néo-romane. C'était un commencement prati¬ que d'unification. ge sans La Société Archéologique de Bézierspeut être hère de son œuvre. Elle a contribué puissamment à la re¬ naissance et à l'illustration de notre mater¬ langue nelle, vrai et solide lien qui nous unit à nos aïeux et au sol de la patrie. Pauvre langue! elle perdait sa force et sa noblesse. Grâce aux exhortations et aux exemples prodigués, elle s'est épurée et quelque peu unifiée. Redevenue vive, énergique, élégante; élevée à la dignité de langue littéraire, elle est de plus en plus un merveilleux instrument pour l'expression de la pensée sous n'importe quelle forme.— S'associant en même temps au mouvement de restauration litté¬ raire parti des bords du Rhône, la Société Archéo¬ logique a pris une grande part à l'épanouissement des lettres méridionales. Que de noms marquants lisons-nous sur le palmarès de ses concours! merveil¬ leuse éclosion de poètes, dont les œuvres constituent une brillante littérature appelée à devenir encore plus florissante et à tenir une plus grande place dans l'histoire des connaissances humaines. Jean LADOUX. �L'Ort dels Trobair.es Los VII eùe Borgezes de Toloza fondèron lo colètge del GAI saber, en 1324 Dempèi res que quatre-vints ans, à Mont-Seguf, Lo fòc abià cremat los darrièrs aparair.es, Qua nd, un bèljorn de Mai, als tolo\ans terraires, T<a claror trïomfèt del ori^on escur. Aprèp lo cèl de bruma, aicï lo cèl d'azur! Prèp la Garona, set borgezes fòrsa aimaires De lor pais an volgut èse sos salvaires, E jlors d'aur e d'argent an grelhat sul Malur. Dins fort del Gai Saber, aquela floridura, Qu'a durât duscas ara, es una encantadura Fanent rajar als còrs Vestrambòrd majorai. qu'an pas fait òbravana! qu'an comensat sò qu'a finit Mistral, desfi^a lo Temps nbstra lenga occitana! Laus als Mantenedors Son els E Prosper ESTIEU. Oras luscralas (Libre V). �i.o gai saber 137 La Cheminièra que l Personatges : la Monsur Delmas, ] Jozèp, ( son fuma proprietari. locatari. La Femna, (clins la colisa). femna, dins la colisa. Encara, aquela pipa! Encara, aquel jornal!... As vergonha de despensar nòstre argent en papièr e en fum? E de pèrdre ton temps?... As pas vergo¬ nha de me laisar far tôt lo trabalh dins l'ostal ? pas — Afana-te de •que me manjar la sopa, cal lavar la vaisèla! e abenra-me los porcs l'ome, dins la colisa tant-ben. Ara i sèm!... Acò laisat legir un bricon la mèma cauza ! m'auria estonat que m'ajèses de jornal!... Me. rènas totjorn femna, dins la la colisa. Om deuria pas aber bezonh de te comandar; rias aber pron d'èime per far, solet, sò que se far !... deudeu l'ome, dins la colisa. E, mila doples! tant val estre porc coma porcatièr !... Ai trabalhat tôt pron las d'uèi, e me per me pauzar un pauc e la femna, sembla que som legir las novèlas !.. dins la colisa. Las te farai ben legir tas novèlas, fenhant! Tè !. finta-lo cremâr, ton jornal!... Om aupLS un bruch d'asièta que s'cngruna- e Jo^èp arriba còp-s'eô sus -la cèna, u n a dsiètci à la m an esquèrra, un culhèr �lo 138 gai saber à la man drecha. Es seguit per una asièta jitadade la cotisa que se ven engrunar suis seus talons. jozèp, sarrestant. Qun malastre! quna femna! Tant val dire una vipèra verenoza, una fada, una tigresa, una diablesa! La parèlha es à naise... Totis los diables e diablatons del Infèrn descabestrats farian pas mai de bruch qu'ela!... Sens comptar que me jitaria sus l'esquina tôt sò qu'auria.jos la man!... Quand acò la pren, la mizèra la quita, li cal laisar la plasa. I a pas à razonar, i a pas à calcular, i a pas à tortilhar ! !... Totas las asietas i pasarian!... S'es pas triste d'aber à far à-n-una destimborlada pariuna! A! così pòd i aber un òme, un sol, per voler se maridar!... Quna calamitat ! Aber enveja de se maridar!... E dire que i a tant de joves que lor triga de se metre la còrda al cól Davala de còp entre autre un culherat de sopa. Tenètz, aqui i abètz lo Jaquet, qu'a encara de pel-latin à la barba, e qu'a d'èlhs que per sa Lizòta. Aqui abètz aquel blanc-bèc de Francezon, quese li cachàbet'z lo nas ne rajaria de lach, qu'a pas ora ni moment per prene sa Janeta. Los parents del Pierril lo volguèron empachar de se maridar abant lo servici, mas volguèt far son sicap! Ara, comensa recantar sa bestiza! Mas adius !... trop tard!... Una pau^a. Jo^ep brandis lo cap, soscaire, en manjant sa sopa. Que cal èstre inocents!... Om pôd pas s'òc figurar ! ... Paures piôts! Deu èstre una ma- de lautia incurabla, de segur!... se pensa totjorn que la femna qu'òm prendrà sera pas coma las autras. Om crei tot¬ jorn que l'òm va prene «un bijou», una miniatura ! Es quand lo còp es fach qu'òm se ne tracha. Mas alara es trop tard, mon amie ! Sias atrapat al ratièr. E O! sabi ben... òm i cal demorar!.... La meuna vos abia un aire d'ange bufarèl.... nis elhons tant calinaires, quna boqueta tant Qusori- �LO GAI SABER 139 ! Qunas maisòtas tant panadoras! Quna votz dosa, dosa. Qu'èra manhagueta la miu Janeta! .zenta tant Era un plazer! Quand li diziai :« Janeta, vos qu'an- guem nos pasejar long del riu? Vos que faguem acò, vòs que faguem aisó?/> me respondia totjorn :«Coma voldràs... Vôli plan, mon Jozepon! Quna bona idèa as!... Tôt sò que fas es plan fach, Jozeponèl! » Oc, alara, tôt sò que diziai, tôt sò que faziai li agradaba. E, quand m'apelaba lo siu Jozepon, Jozeponèl, lo meu còr ne cremaba de bonur, à ne fondre!... L'aze te fota ! acò li ajèt lèu pasat! Ara, repotèga totjorn! M'es totjorn darrièr:«Jozèp! fai-me acô,...Jozèp, fai-me aisò!...» L'ábètz aquì que braseja, capeja, potineja, pèrd son temps en pases e en repro¬ ches! :« Bogre de fenhantàs, que me crida, me fas pas res dins l'ostal, pensas qu'à ta pipa e à ta politica ! Acô te n' portarà de pan al cantèl, acô te coflarà la borsa, pauc-val ! Finta lo Milon de la Julieta que li te garda los drôlles, emai li fa la bugada de côps. Finta lo Janòt de la Castanhal... Li fa la sopa à la siuna femna! Parlatz-me d'aqueles ômes! San d'ômes! Tu, vales pas un ardit, vales pas un pet, canalha! » Cambiant de ton. Oc, mas ambe tôt acô, me cal manjar defôra ! als quatre vents... per aquel frech de cô... Se brandiguent. Brrr! s'acô's pas triste! Enfin, à la guèrra coma à la guèrra ! Es plan lo cas S'es siegnt sus una caisa, dabant la porta, e ara manja un très de cambajon à la mòda paï^ana. Lo còpa à tròses sul pan e lo por¬ ta à la boca à la cima del cotèl. Fin finala, la so¬ pa es estada pas tròp michanta defôra. Atal, ai pas d'ôcdire! agut bezonh de la bufar !... Al bèc de femna me mens, laisa manjar en patz aquel cambajon séria plan gostos pas tant pour, aicl, aquel fur!... Per ma fe ! se— se fazia frech !... S'arrèsta còp-sec e finta ambe dabant el, dins la colisa. Ara i sèm! Mancaba pas qu'acô per m'adobar la salsa! Mon proprietari qu'arriba ! Fintant totjorn. �LO GAI SABER Mon Dius ! Santa Vièrge! ven d'aqueste costat, par¬ di ! Som fresc! Que li vau dire? M. Delmas dintra, plan vestit: pardesus, còl jol bras, mans dins las pochas. S'arrèsta estabo^it en vejent son locatari, una asieta à la man. Jo^ep s'es'levat en lo vejent ve¬ relevât, cana nir. Monsur DELMAS. I pensas pas mai, Jozèp ! Ès fat de manjar un frech com acò ! Quna idèa !... defòra. amb jozèp, mormolant. Que li vau dire ? Mon Dius, que li vau dire ? Monsur DELMAS. Vasprene mal, mon paure amie! Ieu tremòli dins pardesus ! E tu que sias pas mièch vestit !... A ! non, francament, te compreni pas! mon jozèp, mormolant embarrasat. Li pòdi pas dire que fa calor, pracò!... Naut... Mèstre, escotatz... abètz plan razon... fa pas plan bon defòra... es vertat que fa pas un temps suzaire... Mas, sabètz... nos-aus... sèm acostumats à totis los temps... alara... Monsur DELMAS. Una braba sant fantazia... Es pas ! As plan lezer d'endurar lo mi¬ la pena de li demorar per razonable, anem ! razon temps! Mas es pas jozèp, mormolant totjorn. A part. Tè una idèa! Naut. E ben.... aqui mèstre... vos vau dire... som partit... per que... ai la cheminièra que fuma... talament que me trazia los èlhs... e alara !... �GAI LO SABER Monsur DELMAS. Que dizes aqux? La cheminièra fuma tant qu'acò... m'òc dizias pas!... Te m oc calia dire, màluros! La t'auriai facha arrengar... Me n' vau sulcòp coman-' dar lo plastrièr. e jozèp, vivament. O, ma faguetz totjorn !... res monsur, pas pas que acò ! Es pas la pena ! Fu¬ quand l'auta bufa ! Monsur DELMAS. Una cheminièra deu pas jamai fumar, mêmes quand l'auta bufa! Teni pas que te calgue sortir amb un temps com acò!... Badinas pas!... Es per mon interès coma pel tiu la farai arrengar, aquela che¬ ennegrezir totas las parets. que minièra. Acò deu jozèp, destimborlat. Mas, nani. Es pas res !... nani... vos aseguri !... Es jorn !... Es l'afar d'una gibornada... e pèi... còp-sec... e... fuma pas mai... pas cada acò pasa Monsur DELMAS. Tant melhor que fume pas totjorn... Pracò, del que som aqui, e que la cheminièra fuma, vòli rendre compte. S'enva cap à la porta del moment me ostal. jozép, desvariat caisa e e paumant l'asièta sus la rnormolant. Ai! ai! ai! Jèzus, mon Dius ! cosi far! cosi far!... Naut. Mèstre, mèstre... es pas la pena... es inuti¬ le!... es inutile !... Dintretz pas !... demoratz ! Dintretz pas! Li pren lo bras. M. Delmas se ne des fa e dubris la porta. Sut pic, d'esclats de vot$ par¬ tis on de la colis a. �lo 142 la gai femna, saber dins la colisa. Encara ! auzastornar! canalha! fenhant! fripolha !'. bregand! Demòra, demòra s'as pas de sang de rave! Demòra, qu'ensaji se la balacba es solida!... La te farai ben pasar la capudiza!... la te farai ben pasar la fenhantiza! Te caldrà cambiar de caractari o de pèl !... M. Delmas es tornat sus la cèna en corriguent, las doas mans sul cap per se parar de tôt sò que li tomba desus, jitat de la colisa: balachon, plumel, asiètas, etc... jozèp, de^olat. Qun malastre! Som malperdon ! Qun malastre ! Qun ma¬ lastre!... Vos òc diziai ben de dintrar pas!... A! monsur ! A! monsur! corat! Vos demandi Monsur delmas, s'arrestant e rident. Es pas res !, . .. Es pas res! Mon paure Jozèp! Sabi sò qu'es !... Te n' fagues pas!... Sabi sò qu'es!... Ieu tant-ben, mon paure amie, ai, al ostal, una cheminièra que fuma, quand l'auta bufa, emai qualque còp quand bufa pas... Lo melhor plastrièr pòd pas i far res... Que vòs?... I a qu'à laisar fumar!... prene paciensa e susportar aprèp, far coma tu sortir defòra quand bufa trop. Acò's sò que fau ieu tant-ben ; vau al café atendre qu'acò pase. Pracò, som forsat de te dire que la teuna fuma diablament !... Es en man de ne far trop !.. La meuna fumapas tant!... Anem, mon brabe Jozèp, coratge, paciensa, e... tòca-me la man... Mas,., vas pas demorar aqui, amb aquel freeh de cô, à bufar suis dets e à tremolar. Vèni farem à las cartas e, dins da pasarà ! nos al ostal... Parlarem, aquel temps, la trona- RIDÈU Adriana SIRGUE. �LO GAI SABER 143 L'òbra occitana de lan-Panl LAURENS <■) Los Emmuralhats de Carcasona, lo Bolegaire ■del Lengadòc, Los Set Trobadors, Los Jàcs Florals quilhan de son óbra la partida vai-à-dire « istorica a. Mas la tôca de la pair la occitana se desvela subretot dins La Muralha, Tolo\a contra Montfòrt, Lo Lauragués e Los Tombèls. Anesiatz pas creire que Jan-Paul Laurens agaitèse lo JXùrd coma lo vinceire dins l'orra Guèrra dels Albigezes. La prôba, que lo « negre cavalcaire » èra estât aqueirat per una peirasa jos lo barri de la Ciutat Mondina, lou bàrri crema, avia dich Mistral, Lou bàrri ounte la pèiro escrachè loti bèulòli Que vole pas notima! Jan-Paul lo nornenava, el; planhun del vièl trobaire : las espallas davans lo ausava Ai! Tolo^a e Proensa d'Argensa, Be\ers e Carcassey e la terra Quo Al contrari, vos vi enausava e quo us vey - e ! plan l'a fach veire - lo famos (1) Trait d'un estudi en preparacion sul grand Pintre d'Occitania. Legisèm dins l'Avant-Prepaus : «Non se podia parlar del grand Pintre occitan altrament qu'en lenga d'Oc, perfin de ■ ne quilhar lo biais vertadièr. Non estent lo tolozenc mon lengatge mairal, chauziguèri la fùrma occitana e son biais d'escriure, emai empleguési lo mai sobent los mots e las espremidas naturals al provensal que sieu. Crezi, pamens, atau, d'ajo- nhe lo «mondin» lo mai bestrat». posible per „ ieu, sense me capitar D.-V. enca- �LO GAI SABER sirventés de gau e de victùria que nos es lo titol de « La mort del Lop ». pervengut jos- Montfort es mort ! Toloza, Ciutat glorio\a E podero\a ! Tornan lo Paratge e l'Onor! Montfort es mort! es mort! es mort! Viva tengut al primièr coblet. Besegond"?... Tant se podria que la tèrra d'Oc i èra compreza jos lo nom Arremarcarem que se n'es lèu que lî anava mens lo foguèse perque général de « Provensa ». Provensa Del M011 bêla, estèla, Lut\, farfantèla, Tu sias miralh de virtuts e d'amor. Montfort es mort! es mort! es mortl Aquel trïomfe de Toloza subre Montfort, el guèt dins très grandas telas qu'adòrnan Ciutat. l'esclargi- lo Capitòli de sa primièra.es La Muralha. Aquela « muralha » es Toloza alestisent sa defensa. Del temps que los uèlhs de J.-P. Laurens revézon e que sas mans revieudan los esglaris que visquèron sos aujôls, vaqui que resona à sas aurelhas la Canson de la Crozada que tant legiguèt: La vila, coitos e viassiers, messatges ben coitos e marviers als baros de las terras e a tot\ los guerriers, que nulhs ftom no i remanga, ni sirvens ni arquiers... Per la vila socorrer vengrcn M. cavalers... Els cossols de la trameton los Quel fillis del rei de Fransa ve orgulho\amens ab XXXI1II comtes et ab aitantas gens que non es en est seigle negus hom que puesca a^esmar los milliers ni tan sabens los cens, quel cardenal de Roma preifcans e ligens que la mort\ e lo glacis an tôt primeiramens, aissi que dins Tliolo\a nils apertenemens �LO negns GAI SABER 145 i remanga ni nulha res vivens, don\ela ni nulha femna prens, horn no ni dona ni ni autra creatura ni nulhs efans laitens, que tuit prengan martiri en las Mas la verges Maria lor en sira flamas ardens. guirens, que segon la dreitura repren los falhimens, perque sa sanc benigna nos sia espandens ; car sent Cernis los guida que non sian temens, que ■à Dieus e dreit\ e for\a el coms joves e sens lor défendra Tholo\a ! Amen. Dambe los talhadors de pèira, aici Jan-Paul trabalhant n'alestir de queiràs de sieisanta-uèit lieuras per los trabuquets. Dambe los borgezes ajudaires dels defensors, ■adobava las aubarestas de mail, los carrcus per los arquièrs, e las fléchas pels merlets. A vujat l'oli bolhent sobre los escaladaires ; dambe la vièlha a mandat la pèi¬ qu'a escrachat lo bèuloli, del temps que la bandièra desplegada portava: « Mort à Montfort!» Alôr, per celebrar, per faire resclantir pel monde la quitada del sèti, dins una cantadisa de glôria e de Victo¬ ria, lo grand pintre occitan retrai sus la tela l'anhèl blanc de Toloza, l'anhèl del Paraclet mantenent dintre sas pautas la lansa venjarèla que ven de traucar lo pitre del lïon de Montfort. Sus lo barri restontis l'alegria, e, din¬ tre las nieus, s'auzis lo cantic de delieuransa. E lo pin¬ tre s'endeven grand trobador dins lo sirventés qu'escriguèt en letras anticas sus un libre pintrat en debàs a ra drecha del tablèu: Ramoun, coiimtè Ramoun, Del mounjous lioun La grando Callebo A cluchit le froun ; Un bel joun se lebo Coamte Ramoun. Ausisses dins le Cel La santo musico. Acà's le cantico De VAgnèl. Soun ouro es arribado : L'agnelou blanc A tournât de la prado Per attuca 'V Demounl Agayto, Ramoun ten Vagnèl blanc! Deja roujo de sanc, So que Dins le cor del lioun U110 lanço es plantado ! pregound Qu'en bòumis la courado. Plantado tant Ramoun, coumte Ramoun, De l'Agnèl blanc Aiciu le joun ! �.146 r.O GAI SAHKR De quant son d'el, aquestea verses ! Emai, sò que non provat, l'aguèson ajudat, an son biais emai sa fachura. De segur, congrelhan un dels mai esmovents sirvenes tes de tota la literatura d'Oc. Se n'en de tant nauta ispiracion.... capita belèu ges Dambe la trezenca ôbra, Lo Lauragués, ara espincbam la respelida de la tèrra aprèp l'orror dels prats batalhèrs. Subre las colas, dintre las valengas, se vezon que lauraires, l'agulhada à la man: Les biòus tranquilles fan la rego. Se Voumbro de Mountfort Passavo dins les aires, Aquel qu'a tout dalhat, Qu'a tout debousigat, Veirio plus que lauraires. Non tât podia lo grand tablèu dels Jòcs Florals èse es¬ conceuput que per un Mondin, e adobat que per un felen intelectual dels Faidits. LInterdich tant-ben es Albigés. Se li pot descurbir la rancura, encara viya, del eiretge contra la Glôiza de Roma... intelectualament, s'enten. La Toloza de uèi, l'agaita à travès lo Pasat. Es la clastra romana qu'aubora dins Los Tombèls, onte a pin¬ trat los nùvis dins l'aire de las roïnas que los aubres de la prima li espandison las Hors renadivas... lo vièlh Lengadèc s'esperlorigant dins lo novèJ. Son ostal de la carrièra Cassini, prèp del Observatôri, estât pintrat per un bastit en bricas rosencas coma las ancianas demoras de la Cieutat mondina, largava dins la carrièra los arcsvòuts romans, tôt al evocadors del Atge-Mejan lengadocian, cùp rufe emai ensorelhat. L. DENIS-VALVÉRANE. �BOLEGADISA La Auriai OCCITANA lenga d'Oc à l'Escòla volgut qu'aquesta cronica siaguèse lo ligam de totis dos regionalistas cargats d'ensenhar la joventut: es dire quecàdun deuria me mandat sas idèiqs personalas subre la ques¬ tion de la lenga d'Oc à l'Escòla; atal cadun rendria servici als e, d'aquela coordinacion, podria belèu sortir una àbra vertadièrament pratica. Tant-ben demandi encara un còp als- autres, colègas de me mandat sò qu'an à dire. aqueste còp, veirem cosi se pòdon utili\ar las oras de le¬ vers dirigits per la fin que fierseguisèm. En primièr làc, cal pas cre\e de poder faire faire als escolans tèmes e versions occitanas: en efèt, son d'oras de levers, e s'i deu pas faire res que retipe Vensenhament de la clasa ; s'i pòd faire gaireben de tôt, fòra d'acò Es domatge, segur; séria trop aifit. Mas cre\èm que se pòd servir la cau\a occitana'en tôt demorar dins l'esprit de Vinstitucion dels levers del disate, complétai■ l'en- .mius Per senhament en tôt distraire los escolans. Se consideram totjorn ha primièr a iniciacion als estudis oc¬ citans, perdem pas de vista lo but esencial: interesar los esco¬ lans à la question. Es pracà que cal comensar per de cauzas placentas : de lecturas quefarà lo profesor. Lo primièr còp, demandarà qunis son los que comprénon pas la lenga d'Oc. S'en trobarà cinq o sièis, e serà ai\it al mèstre de faire rire los autres à lor despend; (se lo mèstre a d'autoritat subre los. escolans, los ri\eires seran totjorn del siu costat). Apèi, lo mèstre legirà unis contes, qualquas farsejadas dins lo dialècte del pais; (ne trobaret\ ai\idament; n'i a trop!) e l'inquet sera jitat. Plan segur, se caldrd pas contentar d'a quel genre de literatura; autrament los droites prendrian lor pats per una borricada, e per acò faire i a pas be\onh de nos-aus ; lo « Pescaire de Venèrca» o «/'Alman'àch d'Olive» i abdstan. Acò deuria pas servir qu'à aminhotar la joventut per la butar cap à de causas mai solidas e mai serio\as; à las farsejadas barre- jarem qualquas poefias d'abòrd aimablas (istàrias de bèstias, contes de fadas, etc.) per arribar pauc à pauc à revirar la situacion; la farsejada serà pas mai qu'un accesòri per servir de recreacion. D'ont tirar manacs, ■ aquelas lecturasi Per la rigolada, ve\èt\ los al- revistas d'Escôlas felibréncas, etc. Pel genre serios, trobaret\ defablas dins los mêmes almanacs. Pels contes, i a pas res coma de se los fabricar à me\Ura; autrament, son de contes artificials. E pèi, metèt\-los sulcòp al grand, al Mèstre, à Misiral; -es talament ai\it,a parlai de tôt ! Un exemple: se faft\es- �148 LO GAI SABER diar clasa l'Iliada, l'Odisèia, VEneïda o las Causons deen Gèsta, poiret^ faire de <lecturas complementarias* intere— sautas, en cau\iguent dins las epopèias de Mistral sò que i a de comun ambe las òbras anticas. Un autre còp veirem sb que se pbd faire en mai d'aquelas lecturas, que demoraran totjorn la ba\ide nbstre ensenhament pels levers.Me diret\ que me meti totjorn à la plasa d'un profesor de es plan vertat, mas es tôt so qtte sabi faire ; losprofed'istbria, de ciencias, etc. an pas qu'à me mandar lor punt letras; sors de vis ta. Joan SÉGUY, Colètge de Sant-Gaudens (Auta-Garona).. Lo 13 de mai se dorbiguèt à Toloza l'Expozicion retrospectiva Joan-Paul Laurens, lo grand pintre occitan ; l'endeman, susostal pairal de Fourcjuevaux, en Lauragués, se pauzèt una plaça remembrant que l'artiste nasquèt aqui lo 28 de mars 1838. Nôstre jos-capiscôl J.-Rozès de Brousse i parlèt al nom dels Tolozans de Toloza e de l'Academia dels Jòcs Florals. de son Lo 2 d'abrilh, dabant la Facultat de las Letras de Montpelhèr, nòstre escolan L. Naudeillo, profesor al Colètge de Castèlnôudari, pasèt son Diplôme d'Estudis Superiors sus «Les Sources geois», romanes e foguèt nôstres melhors de l'Histoire de la Croisade contre les Albi¬ recebut ambe la mencion «bien». Li mandant compliments. A Marselha, lo 2 de mars, es môrta dôna Valèri Bernard, la. veuza del reire-capolièr. A Toloza, lo 6 de mai, es mort nôstre jove amie Paul Privât,, nebot de dôna Edoard Privât, dont cadun podia .lauzar las grandas qualitats. Coma per la mort de son oncle, i a très ans,. dinna VEscbla Occitana es en dôl. CRI-CRI. Impr. Lauraguaise - Castelnaudary. Le Gérant: A. PRAVIEL. �Supplément au N° 164 du Gai Saber (Juin 1938). ��RAPPORT SUR LE CONCOURS DE LANGUE D'OC £u Séance eu puôftcjue, îa i TTijai tyH&f PAR M. J.-ROZÈS félibre l'un des DE BROUSSE, majorai, quarante Mainteneurs. Messieurs, Le rapport sur le concours de langue d'Oc que j'ai l'honneur de vous présenter cette année peut et doit commencer, semble-t-il, dans une atmos¬ phère d'optimisme. Nous avons, dans notre triste époque, si peu de motifs de nous réjouir que, lorsque quelques rai¬ sons de satisfaction se présentent, nous devons les saisir au vol, leur sauter dessus et nous y cram¬ ponner avec une ténacité farouche comme Quasi- modo, quand il sautait sur le bourdon de NotreDame, le saisissait par les oreillettes et ne faisait plus qu'un avec le monstre d'airain. Nous nous réjouissons d'abord de ce liste académique vient de s'enrichir de �— IÒ2 — frères, élus le 18 mars dernier au titre de maîtres ès-Jeux, deux confrères qui apportent à notre Compagnie et spécialement dans le domaine de nos études occitanes et régionalistes un lustre éclatant. Jeanroy, aujourd'hui professeur hono¬ langues et littératures méridionales à la Sorbonne est, dans tout le monde savant, le maî¬ tre incontesté et vénéré des études romanes. Le M. Alfred raire de sceptre de cette science, née en France et dans Raynouard, de Brignoles, et Rochegude, d'Albi, qui furent nôtres, était passé en Allemagne et y était resté, jusqu'à ce que les études magistrales et l'autorité mondiale de M. Alfred Jeanroy les reconquît à la France. Aujourd'hui sa grande œuvre, sur, les Origines de la Poésie lyrique en France, aux éditions depuis longtemps épuisées, et devenue, considérablement augmen¬ notre Midi avec l'incomparable livre sur La Poésie lyrique des (2 vol., Privât-Didier, 1934) aujour¬ d'hui, dis-je, ces monuments sont devenus, en quelque sorte, la « bible » de tous ceux qui s'inté¬ ressent à notre langue romane. Mais, à côté de ce grand ouvrage, quelles savantes et précieuses éditions nous devons à M. Jeanroy! Celles des poé¬ sies de Guillaume IX, duc d'Aquitaine, de plu¬ sieurs troubadours gascons, de Jaufré Rudel, prince de Blaye, le fervent amoureux de la Princesse lointaine, des Mystères provençaux du quinzième siècle, du Voyage au Purgatoire de saint Patrice, tée, Troubadours du poète gascon Guillaume Ader, du troubadour enfin, des Joies du Gai Savoir, Uc de Saint-Cire et, �— 153 — dont le manuscrit est là-haut, dans nos archives, et dont l'édition récente ferait oublier l'édition bien ancienne et pourtant bien méritoire de Noulet et Gatien Arnoult, si nous n'avions le culte de la reconnaissance et du souvenir. Depuis l'époque lointaine où M. Jeanrov, au sa carrière universitaire, occupait avec éclat déjà la chaire romane de la Faculté des Lettres de Toulouse, il n'a jamais oublié la cité du Gai Saber. Malgré les longs travaux et les lau¬ riers de Paris, de la Sorbonne et le fauteuil de début de l'Institut de à diriger fonder. dans France,il continuait et continue encore Midi qu'il a contribué à été passer ses vacances nos Annales du Il vient chaque nos coteaux toulousains — à Castelmaurou qui gardent le souvenir des anciennes inva¬ sions arabes et où il a fixé ces deux foyers, les plus précieux au cœur de l'homme : une maison des champs et un tombeau. Il appartient depuis longtemps à l'Hôtel d'Assézat par la Société archéologique : il vient travailler souvent dans — nos archives sur les manuscrits de niers troubadours toulousains dont il nos der¬ prochai¬ évoquer le souvenir dans la grande His¬ toire littéraire de la France que les Bénédictins commencèrent jadis et, tout dernièrement, notre bibliothèque s'enrichissait du noble éloge de Raynouard, aimablement dédicacé, qu'il venait de prononcer à Brignoles au nom de l'Académie des Inscriptions. Notre Compagnie reconnaissante, qui a eu Raynouard, Rochegude, Chabaneau et Léonce Couture, souhaitait depuis longtemps posséder le nement va �— maître — 154 — le maître aussi de notre regretté Joseph à qui nos études romanes et notre vieille langue occitane doivent tant. Voilà qui est fait aujourd'hui. Quand M. Jeanroy aura besoin de revenir à nos archives et à nos manuscrits, il n'aura plus à frapper à la porte. Il est mainte¬ nant chez lui. Puisse-t-il s'y plaire comme nousmêmes et peut-être penser un jour, en entendant nos félibres, que la vieille langue d'oc n'est pas morte, mais qu'elle est ressuscitée aussi vivante que jadis. Anglade — Ce sont encore les troubadours dans notre maison sain avec qui reviennent le grand peintre toulou¬ Henri Martin Floraux le même qui a été élu maître ès-Jeux jour que M. Alfred Jeanroy. Chaque 3 mai, lorsque nous célébrons la Fête des au Capitole, nous avons la joie d'admirer, avec un plaisir toujours nouveau, les magnifiques pages de Jean-Paul Laurens retraçant, d'un pinceau épique, les luttes de Toulouse contre Fleurs Simon de Montfort Fleurs du Gai et la Première Fête, des Savoir, où Arnaut Vidal conquit d'or. Notre admiration moindre pour les pages plus calmes et plus reposantes où Henri Martin a chanté le charme des saisons de notre campagne langue¬ docienne et la féerie du soleil sur nos quais de briques. Et cette admiration se nuance d'une particulière émotion lorsque, en écoutant les beaux vers de nos poètes, nous laissons errer nos yeux ravis dans les suaves lumières de légende des la première Violette n'est pas Troubadours dans le verger des Augustines, de �— 155 — Clémence Isaure, à l'ombre de Pallas, donnant aux fondation des Jeux Floraux et que nous contemplons le plafond aérien où l'ins¬ piration du grand artiste a évoqué l'Apothéose de Clémence Isaure. Quel magnifique décor pour fêter cette sainte exilée, la divine Poésie, qui, du moins à Toulouse, grâce à vous, Messieurs, est toujours l'objet d'un culte et y possède peut-être ses der¬ Poètes la charte de niers autels. L'Académie s'honorait de compter Jean-Paul maîtres ès-Jeux. Elle est heu¬ et fière de posséder aujourd'hui au même Laurens reuse parmi ses titre celui qui, avec une personnalité différente moderne, aime à se proclamer son élève, à qui l'Institut a depuis longtemps octroyé l'un de ses fauteuils et par qui Toulouse a donné l'un de ses plus illustres maîtres à l'Art français. Par le fait des circonstances, le rapporteur, de votre Commission de langue d'oc a, le premier, l'honneur de saluer dans notre Compagnie l'arri¬ vée de M. Alfred Jeanroy et du peintre Henri Martin. Permettez à sa joie de leur offrir en votre nom la plus affectueuse bienvenue. et toute Nous encore avons un autre motif de nous réjouir et, là aussi, nos ancêtres les troubadours sont pas étrangers. parler du cours de langue et littéra¬ ture occitanes qui vient d'être inauguré, cette année scolaire, à notre Institut catholique de Toulouse et du Sud-Ouest, dont la chaire a été confiée par le recteur Mgr de Solages, notre éminent confrère, à notre vaillant et érudit ami le ne Je veux �156 - — majorai abbé Salvat, qui a vu se réaliser ainsi un rêve aussi cher à nous qu'à lui-même. Ce cours, qui a lieu dans une belle salle nouvelle éclairée de larges fenêtres, sous l'œil bienveillant du regretté majorai de Gascogne Léonce Couture, qui fut nôtre lui aussi, ce cours, dis-je, a ceci de particulier et de neuf, qu'il embrasse pour la première fois chez nous toute la langue d'oc et toute la littérature occitane depuis les origines les troubadours jusqu'à nos jours, — les félibres. La tradition, qui est aussi celle de nos Jeux Floraux, s'y montre ininterrompue dans une suite, — — une cohésion et une évolution émouvantes et toujours vivantes. Je suis assiduité, une assiduité la douce illusion toujours que je serais à l'âge où l'on est encore étudiant. J'ai pu admirer ainsi combien notre ces cours avec charmée et pas seulement par confrère sait donner d'intérêt et de vie à leçons. Quand on a un peu travaillé soi-même, on devine quelle préparation laborieuse et approfondie elles lui ont coûté. Mais l'effort sévère n'apparaît pas un instant. Grâce à un apport historique plutôt nouveau, nos troubadours sont replacés dans l'atmosphère de leur temps; leur époque, leur « climat », comme on dit, sont brossés en larges fresques pittoresques et colorées et nous revivons leur vie, leurs sentiments et leurs passions en entendant l'écho des grandes croisades palesti¬ niennes et l'écho beaucoup moins familier de ces autres croisades contre ces Arabes d'Espagne qui ont si longtemps occupé les rois d'Aragon et de Castille et nos comtes de Toulouse. Avec cela, ses �— avec cette note très i57 — personnelle et pourtant très prudemment scientifique, notre vaillant confrère excelle à faire sentir la naïveté et la vieux saveur de nos s'interdire la bonhomie et l'hu¬ mour que nous lui connaissons, ni parfois quel¬ ques étincelles d'un « estrambord » bien naturel qui éveillent un sourire sympathique et amusé poètes sans au passage. Il faut bien que ce cours, où nos Sept Trouba¬ dours et nos Leys d'Amors sont maintes fois au premier plan, réponde à un vrai besoin puisque le voyons de plus en. plus fréquenté et par un public toujours plus attentif, j'allais presque dire plus fervent. Il a beau faire au dehors des après midi de printemps tentatrices avec un soleil radieux, on se presse avant l'heure pour ne pas manquer le commencement : vieux messieurs, dames « moyen âge » — ce qui correspond bien à l'époque du sujet traité — jeunes étudiants et gentilles étudiantes attentifs à prendre des notes, capiscols d'Écoles félibréennes, majoraux du Félibrige — il y en avait trois ces jours-ci — membres de nos Sociétés savantes, mainteneurs de notre Compagnie... Un lettré aux cheveux blancs, fonctionnaire honoraire des Ponts et Chaussées, vient tous les vendredis de Muret où il réside pour suivre le cours et y prendre des notes; des étudiantes y viennent de l'Aude et de l'Ariège; deux ont déjà sollicité du professeur et reçu de lui des sujets à traiter pour, leur Diplôme officiel d'études supérieures. L'ombre même de nous Dante semble hanter la salle, car sa savante et charmante traductrice Mme jadis notre lauréate, ne Espinasse-Mongenet, manque pas une leçon. �— Le de l'Institut 158 — catholique, qui ne fait pas celui de la Faculté de l'Etat, où un maître éminent traite surtout, conformément aux programmes, des études de philologie romane, ce cours, dis-je, complète à merveille l'enseigne¬ ment du Colètge d'Occitania, qui est plutôt pri¬ maire et secondaire et qui est en plein succès. Le cours de l'Institut catholique en constitue l'en¬ seignement supérieur. S'il continue sa marche ascensionnelle, comme tout le fait prévoir, peut-être pourra-t-on rêver un jour le timide établissement d'un petit « Sémi¬ naire », comme disait la science allemande, d'un laboratoire, d'un commencement de bibliothèque où les étudiants auraient sous la main les premiers livres indispensables au travail et où pourrait se préciser l'édification d'un dictionnaire occitan et d'une grammaire occitane dont notre savant confrère réunit jour à jour les éléments. Mais tout cela n'est encore qu'un rêve! Que manque-t-il pour le réaliser? Pas la vaillance, certes; pas le talent non plus. Il manque ce que Jean de La Fontaine signalait à son protecteur et ami Fouquet quand il lui disait dans une ballade immortelle : « L'argent surtout est chose néces¬ saire.» Hélas! Mécène, ami d'Auguste, est mort depuis longtemps et ce n'est pas notre politique fiscale qui pourra le faire revivre. Mais l'exemple de Fabien Artigue nous conseille d'espérer que, pour ces rêves et ces réalisations, comme pour bien d'autres, « la Providence y pourvoira. » cours double emploi avec �Enfin, Messieurs, de satisfaction nous un troisième et dernier motif vient du concours même de qui est pleinement satisfaisant. supérieur en quantité à celui de l'an der¬ nier; nous n'avions eu en 1937 que 74 ouvrages présentés; nous en avons eu 106 cette année — près du double.— Il a été aussi quelque peu supérieur en qualité. Pourtant nous n'avons pas été pro¬ digues des fleurs de Clémence Isaure. On en avait donné sept, l'an dernier, on n'en a encore donné que sept cette année pour un concours, comme vous venez de le voir, deux fois plus nom¬ cette année Il est breux. Il importe aussi de noter dès maintenant que, plus souvent, en couronnant une pièce, nous tenons compte dans une bonne mesure du reste le de l'envoi du même auteur dont il nous est facile de reconnaître, quoiqu'anonyme, le dialecte, l'inspiration et, parfois même, l'écriture. Nous couronnons une pièce, celle qui nous paraît la meilleure, la plus caractéristique, mais la qualité des autres influe sur notre détermination. Cette année les Poèmes ont été heureux. Leurs valeureuses escouades ont conquis trois fleurs. Eglantine d'argent a été ramenée dans leurs filets par les pêcheurs de la côte du Ferret évo¬ qués par M. Adrien Dupin, de Bordeaux. Ces Une 3* �— i6o — malheureux pêcheurs ont beau fouiller l'Océan Gascogne. Les filets reviennent vides. Mais ils aperçoivent le long de la côte un pauvre vieux en haillons qui semble se diriger vers eux. Cha¬ ritables, ils lui offrent de partager avec lui leurs maigres ressources. Le vieillard disparaît dans les dunes, éblouissant de clarté. C'est Y Orne Blanc; c'est le Seigneur qui, satisfait de leur charité, leur octroie en échange une pêche quasi mira¬ culeuse. Ce poème, en dialecte gascon du pays deBuch, qui nous a fait penser un instant à VOme Blanc, le petit drame évangélique du regretté abbé Sarran, est intéressant par son inspiration élevée et par son vocabulaire riche de termes maritimes et populaires. Il obtient la plus belle fleur de la série des poèmes, l'Eglantine d'argent. de — Une Primevère est venue fleurir une autre rive, la Riba doça, la rive douce de la Méditerra¬ née, chère au jeune félibre, M. Léon Cordes, de Siran (Hérault). Elle lui est douce parce qu'elle baigne et caresse de ses flots bleus la terre de sa patrie languedocienne, de ses morts, de ses labours, de ses avons moissons et de aimé ses amours. Là aussi nous l'inspiration, l'inspiration juvénile et généreuse, la langue chaude et colorée et les terza-rimas, parfois difficilement contenues, du félibre méditerranéen que nous avons déjà qui tient ses promesses, car son talent se précise, tant dans son envoi de cette année que dans un mince bouquet de Sieis Pouèmos à dire, de source populaire et de ton joyeux qu'il vient de faire paraître et qui connaîtront le succès, de même, espérons-le, que les trois petites comécouronné et �— dies occitanes qu'il le titre Très per un 161 — annonce et qu'il réunira sous (1). Enfin, un Œillet est octroyé à M. Gumersind Gomila, de Perpignan, un nouveau venu dans nos concours, pour un Poema d'un Dia cTIstiu. Le poète chante, en un triptyque composé chaque fois de quatre quatrains en dialecte catalan, plutôt d'outre-monts, le matin léger au bord de la mer latine, l'heure de la sieste nonchalante dans le port accablé de soleil et Padieu de la jeune fille au maillot cendré qui rentre à la maison dans la pourpre du couchant en laissant un long souvenir dans le cœur du poète. Ces strophes délicates et sonores, mélancoliques un peu comme un lied d'Henri Heine, malgré la clownerie banvillesque d'une rime inattendue, séduisent profondément et font aimer le poète, jeune sans doute, qui sait déjà suivre le doux conseil d'Horace : Carpe dietn. En cueillant le jour, il a été deux fois heureux, car il a cueilli le sourire d'une « nina » et un Œillet de Clémence Isaure, frère des œillets sauvages que caressent les brises de la mer. Le bataillon des Pièces diverses été plus le groupe des Poèmes : il a conquis quatre drapeaux, je veux dire quatre fleurs ou plutôt deux fleurs et deux rappels. La victoire a été obtenue par trois pièces catalanes et par une du Rouergue. a heureux que (1) Sieis Pouèmos à dire, Très per un. Imprimerie Georges Vieu.Olonzac (Hérault et chez l'auteur, à Siran Hérault;. , �— 162 —- des catalanes nous avons plaisir un court mais savou¬ reux diptyque, Silenci et UAspre, de Mme Si¬ mone Gay, d'Ille-sur-Têt (Pyrénées-Orientales) que nous avons déjà couronnée antérieurement et dont le talent ne nous laisse jamais indifférents. Un rien suffit à la gente félibresse du Roussillon pour suggérer une évocation et un sentiment : un che¬ min creux au printemps dans les rocailles d'un bois d'oliviers où joue la lumière et où la solitude Au premier reconnu rang et salué cueille la rose avec délicieuse du silence; une garrigue âpre et desséchée, écrasée de soleil, où se réfugie un perdreau de la vallée et que domine au loin un homme debout sur un roc. Ce n'est rien et c'est tout. C'est cette une aquarelle impressionniste, et goutte de couleur, légère et transparente, suffit pour faire deviner un cœur, sentir la poésie et pour faire trait de fusain ou une touche du pinceau suffisent à Corot et à Sisley. Dans les cystes et les genêts de son chemin de silence, Clémence Isaure glisse pour Mme Simone Gay une Eglantine d'argent. Les diverses pièces de M. Edmond Brazès, de Céret (Pyrénées-Orientales), déjà couronné, ont aussi retenu l'attention, et leur ensemble a mé¬ rité une fleur que nous attachons à l'une d'elles, La Tartanera, c'est-à-dire « la messagère », la messagère du mulet enrubanné. Il arrivera peutêtre tard au marché, ce mulet, mais le poète remplira sa hotte de tous ces impalpables trésors que vend le vieil ermite d'Empurdan : les roses d'espérance, les œillets de vertu, les racines de patience, l'herbe d'amour et le « rameau merveil— — comme un �— 163 — qui toute l'année accorde la joie d'un ins¬ ». A cette jolie cargaison de fleurs et de rêves, qui a le ton et la saveur des chansons popu¬ laires, Clémence Isaure ajoute une Primevère qui ne la déparera pas. C'est encore un autre Catalan plusieurs fois couronné, M. Jean Narach, de Perpignan, qui nous a envoyé un bouquet de poèmes divers. Nous le couronnons en en détachant une pièce, A Cal Margoy, ce qui veut dire : « chez Margoy ». La vieille maison des Margoy, là-bas, en Cerdagne, du côté de la Boscarona, ne payait pas de mine. «Ne la vendez pas », avait dit la mère avant de mourir. Non, certes, on ne l'a pas vendue; on l'a réparée, modernisée, même embellie. L'âme des vieux chante toujours dans la clarté de l'âtre et le rosier tapisse le mur sans oser envahir le toit. M. Jean Narach est le poète des douces choses familières qui ont une âme véritablement, et il en est le chantre inspiré. L'Académie lui offre, pour le jardin des Margoy, un rappel de Souci. La quatrième des pièces couronnées est due cette fois au Rouergue, qui méritait bien une leux tant revanche les sur catalans décidément toujours Séguret-Fraysse, de Rodez, qui apporte cette revanche, l'excellente et bien connue félibresse Calelhon, déjà souvent fleurie ici même. Elle chante, notamment, en strophes inspirées et vaillantes, mais peut-être un peu rapi¬ dement écrites, Sant Joan lo Misonièr. La mois¬ heureux. C'est Mme son dorée ondule sonneur les épis roux: au soleil : saint Jean le mois¬ rappel. L'éclair des faux luit dans saint Jean le moissonneur moissonne bat le �— les 164 — javelles. La moisson est finie, le soir est venu, le grain conle dans la nuit; dans le ciel, saint Jean le moissonneur, jetant sa faucille d'or, crible les étoiles. La moisson aura été heureuse pour tous, puisque Calelhon, belle glaneuse de Sainte Estelle, cueille au bord du champ un rappel d'Eglantine. Au de cette année, le Sonnet a manqué plaintive Elégie est tombée en déli¬ au milieu de ses longs habits de deuil concours le but et la quescence et de ses larmes torrentielles. Mais la Ballade et fait mouche et ont l'Hymne à la Vierge ont toutes deux conquis une fleur. L'Hymne à la Vierge chante Nostra Senyora VA.ixau, Notre-Dame de la Vanne, la vieille statuette, sur son pilier moussu derrière sa vitre et son grillage, qui protégeait le ruisseau, le pont rustique et tout le village catalan. Des mains impies ont dérobé la douce image devant qui s'arrêtait autrefois le blanc cortège chantant des Rogations. Le poète, M. Paul Bergue, de Pézilla-dela-Rivière, déjà souvent couronné, a trouvé des accents poétiques et touchants pour célébrer la tendre Vierge déjà oubliée et les jolies coutumes d'antan. Mais rien ne sera perdu tant qu'il y aura des poètes dans notre terre occitane. « Votre petit autel, nous le referons, s'écrie M. Paul Bergue; statue, vitrage, grille et fleurs, tout renaîtra et vous nous rendrez la paix, Notre-Dame de la Vanne! » Ah! comme il a raison le poète! Aussi Clémence Isaure s'inscrit la première et de — �165 — — Vierge catalane, en le cueillant sur vivant de la Daurade, un Lis d'argent réservé. Quant à la Ballade, elle obtient à notre con¬ cours d'Oc la grande victoire de l'année. envoie à la l'autel toujours La C'est Balada de las Domaizelas, « Où Quercy, comme vertu blanches rigides, qui ne laissaient dépasser, des frisettes, qu'un tout petit brin? — Les as-tu vues, leurs dentelles, ô toiture du vieux moulin ? s'écrie le sont les coiffes du et poète. — on ne voit plus que Et vous, mignons sabots, qui Adieu, coiffes de lin ! des demoiselles! — claquiez feu, ils sont tis ne sur le chemin? Jetés au fumée vers les étoiles. On par¬ voit plus que des demoiselles! Et vous, jolis corsages de satin et beaux châles brodés des grands mères ? Cou¬ en — pés en morceaux pour faire des manteaux d'Arle¬ quin!— Ah pleurez, vieilles du poète Jasmin, aux papillotes fidèles. Des coutumes d'antan c'est la fin. On ne voit plus que des demoiselles! » Comme au concours français nous avons eu la bonne fortune, combien exceptionnelle, de cou¬ ronner d'Oc cette année nous une fable, de même au concours une ballade. Ah! certes, couronnons elle n'est pas une « chose fade » quand elle est, celle-ci, ciselée de mains de maître, par un maître en effet, M. Frédéric Cayrou, de Montauban, le brillant Courteline des lettres occitanes, dont le nom est justement populaire, même sans le secours de la télégraphie sans fil, et dont le talent fait le régal aussi bien des lettrés que des foules. Sa ballade, si joliment régionaliste, si alertement sonore, et si tendrement touchante, comme �— 166 — pâlit pas, nous semble-t-il, même après celle «Neiges d'antan». Quel plus bel éloge pourraiton en faire? Aussi lui avons-nous donné avec joie le Souci, prix du genre. ne des Plusieurs envois arrivés de réel mérite ne sont jusqu'à la fleur, mais ont obtenu des pas men¬ tions.. Des mentions très honorables ont été décernées aux envois suivants : 1° à UOstal, poème, Toulouse; par M. Joseph Cantagrel, 2° Nòstra Dama del Lavàs, hymne à la Vierge, M. Pierre Fauré, à Toulouse; 3° Jocs de à Delme et par Vida, pièce, (Moselle), par M. Marcel Carrières, des mentions honorables à 1° Remembrem : Mistral, ode, Thalabas, à Castelnaudary; 2° La zanne Legenda del Tremol, poème, Rouanet, à Carcassonne; 3° M. nos par par M. Pierre Mme Su¬ Sounet, Soaneto e Sounaio, sonnets libres, par Martel, à Château-Renard, en Pro¬ Henri vence; 4° Triptic occitan, sonnets libres, par M. Paul Sicard, à Labastide-Rouairoux (Tarn); 5° Espigos triados, sonnets libres, par M. Marc Delbreil, au Mas, près Sarlat (Dordogne). �— i67 — * * * Messieurs, j'en aurais fini et nous serions tous libérés, si le destin impitoyable et nos règle¬ enfin féroces ments la Violette n'avaient d'or, fondée attribué cette année le commandant de pour un sujet intéressant la région méridionale. Ne nous en plaignons pas. Félicitons nous en au contraire, en remarquant que c'est aujour¬ d'hui pour la première fois que le prix de Roque¬ maurel est attribué à la langue d'Oc — ce qui correspond entièrement aux intentions régionalistes du regretté fondateur. Des envois qui nous ont été adressés pour ce concours spécial, nous en avons retenu et couronné deux. A Muret, poème par Mme Louisa Paulin, à Réalmont (Tarn), et Vivian en Aliscamps, poème, par M. Paul Eyssavel, mèstre en Gai Saber du Félibrige, à Auxerre, tous deux poètes de va¬ leur, déjà couronnés par l'Académie. Chacun de ces poèmes, en alexandrins princi¬ palement ou en vers de dix pieds et généralement en strophes, se compose de trois ou quatre chants comme quelques-uns des grands poèmes de la Légende des Siècles. par Roquemaurel, à la langue d'Oc, A Muret, de Mme Louisa Paulin, écrit occitan en bon languedocien, nous transporte aux anni¬ versaires de la fameuse bataille du 12 septem¬ bre 1213 où sombra notre civilisation l'indépendance du Midi et de méridionale. 4* �— 168 — Deux chevaliers fantômes viennent, aux nuits septembre, errer sur le champ de bataille; l'un vient rechercher et pleurer le cadavre du beau et vaillant roi d'Aragon et honorer les morts de Toulouse et du Midi qui gisent dans la plaine de murmurante. L'autre est le fantôme du comte de Toulouse, qui n'a pas su combattre et qui a perdant la bataille et l'honneur. Il vient pleurer sa honte et ses remords. — Puis, c'est la « Porte vermeille », la porte de Muret qui, dit la Chanson de la Croisade, fut tellement inondée de sang que vous l'auriez vue devenir toute ver¬ meille, rota vermelhejat. La félihresse albigeoise, en une belle invocation lyrique, s'adresse à cette porte et lui rappelle les souvenirs tragiques d'hé¬ roïsme et de félonie, qu'elle n'a du reste pas ou¬ bliés. Puis, c'est la « Prière de Montfort». Après la bataille, Montfort, accablé de remords, vient demander pardon à Dieu de sa cruauté et de sa rapacité. « Le vainqueur, dit-il, ce n'est pas moi, c'est le roi Pierre d'Aragon qui est étendu tout nu dans la plaine, lui qui est mort, le cœur pur, pour la terre occitane... Vous me chasserez du ciel, moi, grand pécheur, et sur la terre d'oc toujours il y aura un poète pour honnir Mont¬ fui, — fort. » Evidemment. Cependant la Commission de langue d'oc, qui comprend aussi des poètes avertis en ce qui concerne notre histoire méridionale et les réalités de l'hérésie albigeoise, n'a pas laissé passer les élans, lyriques certainement, mais para¬ doxaux, de ces strophes sans élever de sérieuses et fermes protestations. �i6cj — — critiqué le poème sur Muret, non certes mais à cause des erreurs historiques de son inspiration. L'insuffisance militaire et l'inconduite personnelle de Pierre d'Aragon, a-t-on dit, ne permettent pas de le hausser, avec l'auteur, au rang des héros et des cœurs purs ». Les excès de Montfort ne réha¬ bilitent pas l'anarchie sociale et l'albigéisme. D'une lutte fratricide, apaisée dans l'unité fran¬ çaise, une déformation historique ne doit pas indéfiniment présenter un aspect unilatéral et On sur sa a valeur littéraire, « tendancieux. On ne saurait d'autant moins en avaliser les errements que de savants historiens, très sympathiques à notre œuvre, tels que M. Jean Guiraud, ne manqueraient pas d'en relever publi¬ quement la « fantaisie ». Ces critiques, difficiles à réfuter, ont nui au poème pour la conquête de la Violette d'or. L'autre poème, Vivian en Aliscamps, nous ramène beaucoup, plus loin et plus haut, au temps des légendes épiques et des chansons de gestes d'Aliscans et des Enfances Vivien. M. Paul Eyssavel, dans un premier chant, pré¬ sente d'abord, comme il convient, mais dans le ton des épopées anciennes, Vivian lo Pros, le jeune héros et chevalier chrétien. Il est le beau neveu de Guillaume au Court-Nez, duc d'Aqui¬ taine et comte de Toulouse, mort en 804 en odeur de sainteté dans l'abbaye de Gellone qu'il avait fondée. Vivien est aux Aliscamps; il défend la Provence de l'émir Desramé, sul¬ contre la terrible armée tan de Cordoue, qui arrive sur la mer avec une �chant, le jeune héros chrétien, au cours épique et fabuleux, est si cruelle¬ ment « navré » et blessé qu'il doit rentrer au château-fort « en soutenant ses entrailles qui sortent ». Dans le troisième chant, La Défaite, malgré l'aide de ses six chevaliers, Vivien, qui reste seul, est prêt à succomber, frappé à mort par le géant Haucebir. Il remet son âme au « beau Sire Dieu né le saint jour de Noël ». Le comte Guillaume, accouru d'Orange à son secours, mais trop tard, trouve enfin son corps au fond d'une vallée au bord d'un vivier. Dans le dernier chant, La Mort de Vivien, le jeune héros meurt en effet dans les bras de son oncle après avoir reçu le flotte de nefs étincelantes. Dans le second Vivien navré, d'un combat pain consacré ». Et ce sont les rudes et touchants adieux de Guillaume à son neveu, qu'il n'a pas « la de consolation, tant les ennemis sont pouvoir emporter à Orange. Il deux cause des « l'ensevelit grands boucliers, sous des rocs « à bêtes sauvages», et il s'éloigne lente¬ entre ment. nombreux, Et personne ne verra plus le visage de qui, entre deux boucliers, repose. » Tels sont, Messieurs, les deux poèmes qui ont été couronnés. Si celui de Muret rappelle un peu par le ton le Romancero Prouvençau et la Cansoun dou Rei en Pèire, de Félix Gras, et si celui de Vivien en provençal adapté à la graphie clas¬ sique occitane — rappelle le Romancero Occitan, de Prosper Estieu, et surtout les tons et les pro¬ cédés de la Chanson de Roland, il ne convient pas, nous semble-t-il, de s'en plaindre outre mesure. On ne peut reprocher aux deux poètes de s'être l'enfant — �— i7i — inspirés des meilleures sources. On ne peut se plaindre de leur habileté. Ils ont construit avec maîtrise une large composition et brossé une vaste fresque dont la haute inspiration chevale¬ resque, chrétienne et méridionale, ne faillit pas un instant. Il passe dans leurs strophes un puis¬ sant souffle épique et leurs rimes sauvages reten¬ tissent du choc des épées et du fracas des batail¬ les. L'Académie donné poème de Muret, peutplus personnel mais critiquable au point de vue historique, non la Violette d'or, mais une Violette d'argent qui s'en rapproche le plus et qui est, dans le concours ordinaire, affectée au poème, et elle a donné à Vivien le Souci d'argent qui est, après la Violette, une de nos plus belles a au être fleurs. Vous le voyez, le prix de Roquemaurel a été justement et noblement gagné et il couronne hautement notre concours occitan qui est digne de ces grandeurs épiques et digne aussi des faveurs de Clémence Isaure. ��LOME BLANC, POÈME qui a obtenu utte oqfautiue d'acgeut, par M. Adrien DUPIN, à Bordeaux. saubadye e nude, Aquét matin de gorre ount lou bènt, grand senhou, Dou norouèt abant aperans la canude, Matchèbe lou rastey d'un bouhat flingadou. La costo dou Herret ère palisse, em sa cargue abeùrade e chiùlante, Bitzèbe, e dus bachèts à l'estarle e taùgats, La Coum s'un cant de doulou lous aboussi maùtats, Semblèben toutichaù se planhe à la mâ'nante. L'HOMME La côte du Ferret était sauvage tomne où le frimas, — BLANC et nue, ■— en ce vent, grand seigneur,— du nord-ouest matin d'au¬ appelant les meurtrissait le rivage d'un souffle cinglant. filets, avec leur charge abreuvée et frémissaient, et deux barques mouillées côte à côte et couvertes de leur voile, •— comme si un chant de douleur les eût bercées, — semblaient doucement se plaindre à la mer descen¬ Les bois où sèchent les sifflante, dante. — �— 174 — Sounque un magre gourbet, arrë s'ou sablareù : ceù, la mâ, lou bènt que ploure, e l'amareù... Lou Dèts journs qu'abènt taùgat aqui per la traîne, Pescayres apariats à doudze, que hadènt So qu', arrehilhs, abènt bist ha, quoan la chardine S'alunhe e qu'à l'oustaù n'an pas mey pan, soubènt. Dèts journs qu'abènt trucat la mâ, dou punt de l'aùbe l'aùbe, earrasclat lous hounds; dèts journs enteys Que s'èren acanits, plens de la foy que saùbe, A A traîna chèns cés de rasteys en rasteys. Hormis Le ciel, la un maigre gourbet (1), rien sur l'étendue des sables le yent qui pleure, et l'amertume... :— mer, Il y avait dix jours que leur tente était dressée ici pour la pêcheurs associés à douze, qui faisaient ■— ce que, petitsfils, ils avaient vu faire, quand la sardine •— s'éloigne et qu'à la maison, souvent, on n'a plus de pain. senne, — Dix jours qu'ils avaient battu la mer, de la pointe de l'aube — l'aube, raclé les fonds, dix jours entiers — qu'ils s'étaient épuisés, pleins de la foi qui sauve, — à pêcher sans cesse de rivages en rivages. à (1) Graminée des dunes. �— 175 — Imes abènt seguit îmes, flot e mâ 'nante Cènt cops bist carreja la traîne ploumbante, N'es pas sounque grambot que halèbe lou treit ... Ni sole, ni ristèu, ni barbahaùt, ni trogue : Arré, sounque, de nueyt, lou trésor dount la hogue Hadè plabe à souns pès les lagines de leit. Se 'n anèben cerca, s'ou born de les cauénes E dous gurcs, anguilouns, grans e claques-berénes; Ou mindyèben, praùbas, de quaùque retintoun. E l'aygue, tchic per tchic, bachèbe dens les touques... Mè, toutun, tant de mey que la sét à les bouquës D'une amare doulou sentiben l'agulhoun! Maynadyes, credèts-mé, que beyram l'embelide, sobe, bé, se lou Boun Diù ic boù Esperam e décham-Lou ha : lou qui se hide A-d-Et, ne l'abandoune pas coum lou linhoù. « E haram ... Des basses-mers avaient suivi des basses-mers, flux et reflux — vu charrier la senne pesante, — le coup de filet n'avait cent fois ramené que trogue marine : — — débris... — Ni sole, ni petit mulet, ni rouget, ni rien, sauf, la nuit, le trésor dont la phosphorescence faisait pleuvoir à leurs pieds les étincelles de lait. Ils s'en allaient chercher, au bord des sillons — et des trous le courant, petites anguilles, crabes et coquilles Saint-Jacques.— Ou bien ils mangeaient, pauvres diables, de quelque méchant reste. — Et l'eau, peu à peu, baissait dans les cantines. Mais, cependant, combien plus que la soif aux lèvres d'une mère douleur ils sentaient l'aiguillon. laissés par — — « Enfants, croyez-moi, nous verrons l'embellie, — et nous sûr, si le bon Dieu le veut. — Attendons et qui se fie — à Lui, il ne l'abandonne pas franchirons le cap, bien laissons-Le faire : celui comme les débris dans le courant. �— 176 — Pregam. » Ataù hadè lou bielh de l'esquipadye. E, cadun dabant ét estans un tchic maynadye, Preguèben, espians bira s'ou sablareù Une aie de calhoc aù ragadis dou ceù. belhe, abènt gahat, blassade, une macruse; un paderot rounguèbe s'ou rascaùt. Autourn dou hue, bachans l'umbe dens la beruse, Eren aqui, lous uelhs perduts, à tchapa haùt. La Ad-are A hala l'abiroun dus journs encare; bespe, larguerént la béle aù bènt arrey. O la triste cousteyre, 0 lou loc mourturey Ount ad-are paùmèbe une risade amare ! un ou E 'n Prions. » Ainsi devant lui étant les sables — parlait le vieux de l'équipage. — Et, chacun peu enfant, — ils priaient, regardant virer sur aile de goéland au ras du ciel. un une * * Lu vieille, * ils avaient pris, blessée, une macreuse; — une poêle sur les cendres brûlantes. — Autour du ronronnait maintenant feu, baissant l'épaule sous la vareuse, — ils étaient là, les yeux Perdus, mangeant du bout des lèvres. Un jour ou deux encore à tirer l'aviron; —• et, un soir, ils lar¬ gueraient la voile au vent arrière. — Oh! la triste campagne, où bondissait maintenant une amère risée! oh! le lieu mortel — �177 — Un aùdèt sus la mâ hit un — crid ta planhènt : « Un gènt, un gènt ! matelot, aqui, que seg la coste .. » Hadè de-cap à-d-its e de la coste ahant. Lou bielh papé dichout : « D'ount pod sourje aquet E coum nad de nous aùts ne l'a pas bist dabant ? » Qu'estrementiren é, taleù, Cridèt Ere un un oste ? praùbe, eslandrit é bachat; de mey praùbe, béde soun mandilh. clarieyres d'aùbe; dount aùrént boulut esta lou hilh. Nou, n'en poudènt pas créde à Mé souns uelhs apensats abènt Ere « un pay D'ount bènets, praùbe gènt? De dibets abé hame? aqui pan, gabats aquet boucin d'aùjame seytat-bous aqui... Paréchets mort de sét... Droulét, be culhe bin, n'am encare per ét. » Ats E cri si plaintif — qu'ils frisson¬ aussitôt, : « Un homme, un homme »! — cria un matelot, « ici, il suit la côte. ». — Il se dirigeait vers eux, venant de la Pointe.— Le vieux « pépé » dit: « D'où cet hôte peut-il bien sor¬ tir ? Et comment aucun de nous ne l'a-t-il vu auparavant? » Un oiseau sur la mer poussa un nèrent et, — un pauvre, efflanqué et courbé; de plus pauvre, —on pouvait imaginer, non, à voir son misérable vêtement. — Mais ses yeux pensifs avaient des clartés d'aube; — c'était un père dont aurait voulu être le fils. C'était n'en « avoir D'où venez-vous, pauvre homme? Comme vous devez — Voici du pain, prenez ce morceau de gibier — et asseyez- faim? vous ici...Vous nous en paraissez mort de soif..— Petit, va chercher pour lui. » avons encore du vin, �— Nou, i78 — ni bin, ni pan. Mé, débat sas perpères, prehountes; e ta bères Que les aùrént aù ceù cutades dus lugans. D'arré n'abé pas dauns, lou praùbe dens sas guelhes, Que d'entènde lou pay racounta les mareyes nou .. Ludiben dues luts E d'abisa les matchadures de sas mans. Se bous planhi! Perqué la mâ s'es enmalide? qu'ats pregat, bous oblide didits pa 'co, 'strandyey : Se Diù nous oblidèbe, ount eyrém cerca 'jude ? Lou qui plenhe la mâ pod mey que lou qui 'pude Lou Boun Diù sab e soul perqué hey so que hey. « Beleù que lou Boun Diù, « Nous oblida! Nenni, ... » — ... — — N'es pa' au Boun Diù à nous aùbedi.. Mey nou' n balhe, E mey n- en bolem, pecs, chèns pensa' au qui courralhe, Non, ni vin, ni pain. Mais, sous ses paupières, — luisaient profondes; et si belles — qu'on les aurait au ciel prises pour deux étoiles. — Il n'avait besoin de rien, le pauvre dans ses loques, — que d'entendre le père raconter les marées — et de regarder les meurtrissures de ses mains. non... deux lumières « Comme je vous de colère ? oublie...» Si Dieu — — plains! Pourquoi la mer s'est-elle enflammée Peut-être que le bon Dieu, que vous avez prié, vous « Nous oublier? Non, ne dites pas cela, étranger: — oubliait, où irions-nous chercher assistance? qui remplit la mer est plus puissant que celui qui y puise. Bon Dieu sait et seul pourquoi II fait ce qu'il fait. nous Celui Le — «Ce n'est pas au et plus nous — — —• » Bon Dieu à nous obéir... Plus il nous comble,— exigeons, insensés, sans penser à celui qui �— Chèns pensa' Nous au >70 qui haméje ... — Aquét,o, ' s malhurous. aùts, jade amlou taùgadye... Mé bous, ount bats ataù, praùbe bielh, à boste adye? Se boulèts damoura, qu'aurém de qué per bous ...» am aygue, am pan; per quauqu'un que l'esperèbe, e qu'ère l'ore anèbe, sôun loc ère lunh, ala-hore; Ne poudè pas dab its mey pause damoura. E birèbe lou cap. Mé d'estéles ta bères Laginèben lous uelhs! Mé débat lesperpères Abènt ludit dus gruns que n' i poudè sarra. Nou, nou ... : Se 'n Se 'n anèbe, bachat s'ou paù. Darrey la lugue. de-cap à loués per trabassa lous trucs, Aquits gigants que d'un poutoun lou bènt echugue En toursèns lous pinhoùs tan-baù lirouns paùrucs. Birèt vagabonde, — sans penser à celui qui souffre de la faim... Celui-là, oui, est malheureux.— Nous, nous avons de l'eau, nous avons du pain; pour reposer nous avons la tente... —Mais vous, où allez-vous ainsi, pauvre vieux, à-votre âge? — Si vous vou¬ liez rester, nous aurions ce qu'il faut pour vous... » Non, non... quelqu'un l'attendait, et c'était l'heure : — il partait, il habitait loin, tout là-bas; — il ne pouvait pas rester avec eux plus longtemps. — Et il détournait la tête. Mais d'étoi¬ les si belles étincelaient ses yeux! Mais sous les paupières —• avaient lui deux grains qu'il n'y pouvait enfermer. — Il s'en allait, courbé sur le bâton. Derrière la lugue (1), — il l'ouest pour franchir les dunes, — ces géants que le vent assèche d'un baiser, — en tordant les jeunes pins ainsi tourna que vers des vipères effrayantes. (I) Lagune laissée par le reflux. �— i8o — boute à garrespia la truque Manque .. s' i hey... L'am aqui que s'estanque. Hal se bire per'qui. Que nous boù, aquet gènt ? Matelots, abisats... Em lou paù per maneyte Nous hey béde lou peùgue... e jou, sus sa man dreyte, Jou que bèdi 'ne estéle à quoate gruns d'arjènt. » « Bèdets, E s'i se hey, Libèt la e Labets, sas grenguilhes de praùbe s'ou-cop coum d'un mante de neù. man. Se tintèren Nou, jamey pescadous N'es pas n'abènt bist pareille aùbe; qu'au paradis que se 'n i bey, beleù. qu'à souns pès negrejèbe, blanc arrajèbe. Très cops libèt la man e la bachèt très cops : Lou bènt piùlèt; la mâ, sus la coste tumade, Repleguèt en-renac lou ribant de graùmade Qu'em lous arremoulins plègue e desplègue adobs. Au cim dou truc blancous Tan-baù « un sou Vous voyez, Et il se tourne il se de may l'orne met à escalader la grand'dune blanche... — démène, et il se démène... Le voici qui s'arrête. — Ah! il se vers nous. Que nous veut-il, cet homme? — Matelots, regardez, en se servant du bâton il nous montre l'Océan... et moi, sur sa main droite, — moi, je vois une étoile à quatre grains d'argent. » Alors, ses guenilles de pauvre — se colorèrent d'un manteau de neige. — Non, jamais pêcheurs n'avaient vu aube pareille; — ce n'est qu'au paradis qu'on en peut voir, peut-être. Il leva la main. aussitôt comme la dune blanchâtre qui paraissait grise à ainsi qu'un soleil de mai rayonnait l'homme blanc. Trois fois il leva la main et il la baissa trois fois : — le vent s'enroua; la mer, sur la côte frappée sourdement, — replia en maugréant le ruban d'écume — qu'avec les tourbillons elle plie et déplie en cas de besoin. A la cîme ses regard-, — de — �— 181 — E l'aùbe s'ahounut... Quoan biren disparéche pujoù lou praùbe, grenguilhous, S'abisèren entre its coum per se recounéche. La mâ se garjouquèbe em-d-un son arraùcous.. De l'aùt born dou . Aném, lous mey jouénts, aném, biste, aù mey courre! Per'qui, tout dreyt, gahats l'eslaùey e l'escourre, Anèts béde, gouyats, ount l'ome blanc se 'n ba. » E, coum s'abènt acoussigat souptes risades, Tan-baù dus cabiroùs, de saùts e de gamades, Estouren leù au truc, tout dus, à pantuba. « . Déchèren l'uelh la Manque estenude Arrès, nad tralhadin Soûle s'ou sablareù, Soûle à-d- arremuda, dabant la plane aygude, Une aie de calhoc aù ragadis dou ceù. courre sus : .. ' Et l'aube s'évanouit. — de l'autre loqueteux, •—ils se regardèrent entre reconnaître. — La mer faisait le bruit rauque Quand ils virent disparaître côté du monticule le pauvre, eux comme d'une pour se gorge... Allons, les plus jeunes, allons, vite, à qui courra le plus vite; — ici, tout droit, prenez la petite et la grande baie, — allez voir, jeunes gens, où l'homme blanc s'en va. » — Et comme s'ils eus¬ sent poursuivi de légères risées, — pareils à deux chevreuils, de sauts et d'enjambées, — ils furent vite au sommet, tous les deux, « Par haletants. Ils laissèrent Personne, courir le aucune regard bouger, devant la plaine liquide, ciel. sur la blanche étendue trace de pas... Seule sur les sables, — une :— seule à aile de goéland au ras du — �—- Aquest' cop, 182 — dens l'esgleit ount de la mâ cousteyre Lou bènt maùtèbe en rangounans la bersouleyre. Lous pescayres, à l'ime, anèben ha lou lans. Lous uns à la pinasse e lous aùts aù courdadye, Jurquèben; à pansalhs s'esquissèbe un nuadye, E l'aygue s'ou hilat tchoulhèbe en bi roulans. Anéna, drollesl bous diùt qu'aù cap de 'quére treite, Tout-are, trouberats la pinassotte estreyte : « Lou peich bous serbira de palhe e de capsey. qu' i perdi moun noum se n'èm pas sus la baste E se n'am pa' au desè de qué ha coye à l'aste Cent cops mey que lou hert, sounque dou mejancey... Té! fois, dans l'éclaircie où de la mer calmée — le vent balan¬ grommelant le berceau, — les pêcheurs, à la basse-mer, allaient donner le coup de filet. — Les uns à la pinasse et les autres au cordage, — ils peinaient; à grands lambeaux un nuage se déchirait, — et l'eau clapotait sur le filet en tourbillonnant. Cette çait en Allons, garçons! je vous dis qu'à la fin de cette journée de pêche, — tout-à-l'heure, vous trouverez la barque étroite : — le poisson vous servira de paille et d'oreiller. — Tenez! que j'y perde mon nom si nous ne sommes pas sur le banc—et si nous n'avons pas, ce soir, de quoi faire cuire à la broche — cent fois plus que notre soûl, rien que du poisson moyen. » « �— 183 — E halèben. Aùs borns, la polie se sarrebe; sourjude, aùs pès se chabirèbe. Espetilhans d'esboulhs, lou bènte bouhoullut Se boutèt à maggla coum aùré heyt un marri ; E d'arjènt biù laùserejèbe aquet embarri, Parelb, en sa triboule, à-d- une mâ que glut. La traîne, Quaù barsalh ! Quaùs clapats ! quaù flingante esbrousade, Quoan ginlèt s'ou rastey, de la polie bessade, L'aygue bibe dou peich : coustuts e barbahaùte, Flatans, playnes, saùtous, grans, acamats d'estères, Risteùs à pèt d'arjènt, soles e soliquères, Que parèben lou bènte à l'escup dous laùsaùts! Dèts cops A l'aùbe, de peich gingans plenhèren la bajaùle. treit; e, lou bachèt per jaùle, encare un Et ils tiraient. Aux extrémités la pochp se resserrait; — la senne, l'eau, se renversait à leurs pieds. — Pétillant de bouillon¬ nements, le ventre boursouflé — se mit à s'agiter comme l'eût fait un bélier; — et cet enclos lançait des éclairs d'argent vif, — pareil, en son émeute, à une mer déchaînée. tirée de Quel vacarme ! quels claquements ! quelle flagellante poussière, lorsque jaillit sur le rivage, de la poche renversée, — l'eau vive du poisson : coustuts et rougets, — turbots, carrelets, muges sauteurs, crabes ayant peignes pour jambes, —• petits mulets à peau d'argent, soles et petites soles, — qui présentaient le ventre au crachat des encornets! (1) — Dix fois de d'osier. — poisson remuant ils emplirent le grand panier (2), un coup de filet encore; et, Au coucher du soleil (1) Sorte de seiche. (2) Le mot « aiibe » est pris indifféremment cher du soleil. pour le lever ou le cou �184 - De E — peich hiren la turre à hautou de troupès. cops, à pléne bacherade, l'endeman, dus Un bateù s'alunhèt em sa béle sarrade, Cargat dinc à la cingle, aù bouhat dou bènt d'ouès. Lou pan à l'oustaù se 'n anèbe E, coum un co malaù, la mâ que lou maùtèbe. Un crid planhènt traùquèt lou piùle... : « Sinnat-bous, d'une sesoun Es beleù l'ome blanc que passe aqui, maynadyes.. » Arremoulins E halèbe leùgeys daùrèben lous silhadyes, souspis lou bènt dens les haùtous. le bateau servant de prison, hauteur du banc des rameurs. — de poisson ils élevèrent le tas à deux fois, à plein contenant,'— une barque voile serrée, — chargée jusqu'au bord, au souffle Et le lendemain, par s'éloigna avec sa du vent d'ouest. pain d'une saison s'en allait vers la maison — et, comme un malade, la mer le berçait. — Un cri plaintif traversa le calme... : « Faites le signe de la croix, — c'est peut-être l'homme blanc qui passe ici, mes enfants.. » Le cœur De . légers tourbillons doraient les sillages, après lui des soupirs. hauteurs traînait — et le vent dans les �R1BA DOCA, á 7 POÈME qui a o6teuu uue íPtilucirète, par M. Léon CORDES, à Siran (Hérault). Bressada per la mar la mai blua del monde es una riba doça a mon cor enmascat ont la vinha dometja espandida en abonde ven sannar e, de verdor sus lo sablòn daurat setembre arribat, plega tota sa rama e trïomfanta al pe de la ciutat. cargada Aqui, coma una nau qu'a menât Nostra-Dama vers la calanca ont son jôia e solàs, tôt dreit a l'abric dels vents folhs s'es annada DOUX Bercé par doux à la mon ama. RIVAGE mer la plus bleue du monde — il est un rivage enchanté — où la vigne plaisante, déployée en mon cœur abondance, fait venu, saigner plie ses verte couleur sur le sable doré — et, septembre — lourds et triomphants aux pieds de la sa rameaux cité. Ici, vers le nef qu'aurait, poussée Notre-Dame — tout droit port où sont la joie et le repos,— à l'abri des vents déchaî¬ comme une nés s'est ancrée mon âme. �— La terra amistosa 186 ■— soplá jos mon pas, qu'an bolzat aquelis de ma raça sos corpses uei i dormisson en patz. es e la terra e que Tôt floris elhs tal quand la prima passa garriga, amont. Garriga, quand l'estiu t'estiras, coma lassa, a mos florisson ametliers Jol sus grand solelh de foc convidas tos fidels festa de las Ieu qu'i pica d'aplomb, e festa; colors, vivas dins lo lum blond. a-n-una crana soi exaltat sul me la penjal de la cresta vejent s'apariar lo en ufanôs simbel de la roselha e l'or de la ginesta; sanc pes fugissià dins l'aire embaumarel tapis vert ont leu negrejarià la gruna, vers l'orisôn marin que me fasià bel-bel. a mos lo La terre est avenante et remuée en ceux de ma race sous mon pas, — la terre qu'ont dont les corps aujourd'hui y dorment souple — paix. Tout fleurit à ainsi qu'à l'arrivée du printemps — la garrigue, là-haut. — Garrigue, été tu t'allonges, comme lasse, fleurissent les quand sous en le fidèles à mes yeux amandiers sur grand soleil de feu et qui tombe droit, —tu convies tes belle fête; — fête des couleurs, riantes dans la lumière une blonde. .Te me suis exalté sur magnifique symbole, A mes la. pente — le sang des monts — voyant se joindre, du coquelicot et l'or du genêt. pieds fuyait dans l'air parfumé bientôt noirciraient les grappes tirait. — vers — le tapis vert oû l'horizon marin qui m'at¬ �*— 187 —- Bressada per la mar blanca de clar de luna es una riba doça a ma jovensa en flor. Aqui pel primier cop a-n-una filha bruna mormoleri de mots que pregavan d'amor, potons e d'amor per de qu'era polida, d'amor e de potons coma s'es fait totjorn. de L'ondada corrissià cap ritmant los picaments la plana se taisià, motonada espandida ont la frescor Riba dins à la riba unida de nostris cors falords, del vespre escorrissià de plors. doça, ai begut tota la poesia la patz de tos sers, l'ardor de tos miegjorns, vengut roje de l'ambrosia m'a donat la vinha dels aujols. 'n destetar, riba de la Patria, e mon sanc es del vin que Al per nos Bercé un à par la rivage doux à une mer ma blanche de clair de lune — il est belle jeunesse. — Là pour la première fois fille brune j'ai murmuré des mots qui priaient d'amour, — de baisers et car elle était jolie, — d'amour et de baisers ainsi qu'il d'amour s'est fait de tout temps. La vague venait mourir sur la plage unie — rythmant les batte¬ ments de nos cœurs exaltés, — la plaine se taisait, étendue mou¬ tonnée pleurs. — Doux dans la paix de tes soirs, l'ardeur où la fraîcheur de la nuit laissait couler des rivage, j'ai bu toute la poésie de tes midis, — devenu rouge de l'ambroisie -— que lui a versée la vigne des aïeux. — Ah! Pour nous en sevrer, rivage de la Patrie, et mon sang est le vin donné par �188 — — de ton encantament, es que seriam pro folhs ? Es que seriam pro baugs per ésser doblidaires de nostras tradicions coma de nostris dois. que seriam pro matats per ésser renegaires de la lenga chucada ambe lo lait mairal? ... Non, siam tornats ambe la fe dels repréner l'araire abandonat sul talh; per l'araire al Aici e lusent que deliura e que dona noblessa al que ten son menai. soc la suprême car vielhs lauraires res non moris e res non s'abandona, tant que lo socàn tant que lo solelh caressarà l'oliu antic d'una flamba pariona, long del camin l'ametlier serà viu que lo cipressier prep de la barraqueta montarà prim, seràs terraire e renadiu, de ton assez enchantement, serions-nous assez fous?—Serions-nous impudents pour oublier — et nos traditions et nos deuils, serions-nous vieux domptés Non, nous assez le lait maternel?... pour renier sommes — la langue sucée avec revenus, forts de la foi des laboureurs, reprendre la charrue abandonnée sur le sillon ouvert, — la au soc luisant qui fait les hommes libres et donne la suprême noblesse à celui qui tient son mancheron. charrue — Ici, rien soleil ne meurt et rien caressera tant que l'olivier — ne et s'abandonne, — car tant que le l'antique vignoble du même feu, le long du chemin l'amandier sera vivace, — et que cyprès auprès de la cabane — montera effilé, tu seras une terre de perpétuelle renaissance, le �— o a i8g riba qu'en faguent redolar ta graveta fargada la mar al gigantas estoc; mar latina, asurada riba nostra, e luminosa e neta, riba doça de Lengadoc. rivage qu'en faisant rouler ton gravier — a forgé géant; — mer latine, azurée et lumineu rivage nôtre, doux rivage de Languedoc, ô son étau la mer à �POEMA D'UN DIA D'ISTIU, POÈME C|u.i a odteiiu uh ©ci/iftfet, PAU M. Gumersind-GOMILA, à Perpignan. Mati. Cada cosa va aixi se'n va fent el seu cami; la nit i el jorn arriba Surt el sol per a tu i per a per a l'herba i el bou, per Hom es lleva amb el cor ... mi, a la griva. alleugerit, i, al obrir la fmestra, l'ull se posa, com l'abegot sus del fonoll florit, sus del vilatge pintadet de rosa. POÈME D'UN JOUR D'ÉTÉ Matin. Toute chose fait chemin; — ainsi la nuit s'en surgit pour toi et pour moi, — pour le bœuf, pour la grive. arrive... On l'œil — se se son Le soleil lève pose, avec — le et le jour l'herbe allégé, — et, en ouvrant la fenêtre, le bourdon sur le fenouil fleuri, — sur le cœur comme va pour petit village peint en rose. �'91 — — La mar, avui, és de color de mar; i al lluny del lluny, on la blavor es recera, hi ha coses blanques que no sap l'esguard si són gavines, veles o escumera. I quin encant que té el mati d'istiu ! La sang es torna mel dins de les venes; la vida és un infant que vos somriu eom el cami que deixen les carénés. S esta. Ara la barca verda se reposa sota la mantellina dels filats; la torre té la i els La mer, le bleu sait pas Et se — la couleur de mer; — et au lointain, où des choses blanches dont le regard ne si ce sont des mouettes, des voiles ou de l'écume. aujourd'hui, cache,— il quel charme il miel dans les comme cúpula més rosa pic més enamorats. cors son un veines; a y a a le matin d'été! le chemin que — Le sang devient du la vie est un enfant qui vous sourit laissent les carènes. — — Sieste. barque verte se repose —■ sous la mantille des la coupole de la tour est plus rose — et les cœurs sont plus épris. Maintenant la filets; un — peu �— 192 — Al fons de l'aigua clara el peix belluga algues fa miralls d'argent; davalla, càlida i feixuga, i entre les l'hora del campanar cilïndric i indolent. La barca pensa : « I quina bona vida de jaure tôt el dia panxa al sol .... » I jà no sent que i va oblidant que L'avi fa un l'horitzó la crida; el cap-al-tard la vol. bec, la nina lleva taula; dins el bressol l'infant somnia mel; i en mig del port, tranquil i blau, hi eau gavina Le poisson com un remue au la blanc présent del cel. fond de l'eau claire — et parmi les algues fait des reflets du clocher La d'argent; — l'heure descend, chaude et lourde, cylindrique et indolent, barque — Et quelle grande vie — que de rester cou¬ journée, le ventre au soleil...»—Elle n'entend plus l'horizon l'appelle; — elle oublie déjà que le couchant la pense : « chée toute la que veut. L'aïeul sommeille, la jeune fille dessert; — dans le berceau l'enfant rêve du miel; — et au milieu du port, tranquille et bleu, tombe la — mouette comme un blanc présent du ciel. �— i93 — Tard. La nina del mallot color de cendra m'ha deixat i ha i i partit perqué es fa tard ; jo he restât tôt sol, amb el cor tendre amb un desert d'amor davant l'esguard. L'estany s'adorm entre senills i canyes i pinta el tard les boires de carmi. Cap a ponent cavil-len les muntanyes; cap a llevant les veles fan cami. Ai, madrigals de tela, veles blanques! quan vos perdré de vista a l'horitzó, els ocells callaran damunt les branques i pel cami se'n tornarà el pastor. Couchant. jeune fille au maillot couleur de cendre — m'a quitté; elle partie parce qu'il se fait tard; — et moi je suis resté tout seul La est avec le cœur attendri — et avec un désert d'amour devant le regard. L'étang s'endort parmi les roseaux — et le crépuscule peint les carmin. ■— Vers le couchant les montagnes songent; — nuages au vers le levant les voiles font leur chemin. Ah, madrigaux de toile, voiles blanches 1 — quand je vous perdrai de vue à l'horizon, — les oiseaux se tairont sur les bran¬ ches — et par le chemin s'en retournera le berger. �— I jo escriuré un en 'altra fulla Amb el cor i()4 — el llibre de ma vida igual que la d'ahir .... las i amb l'anima florida vaig collint les garlandes del Desti. Et moi j'écrirai à celle d'hier... les — sur le livre de Avec le guirlandes du Destin. cœur ma vie — une autre page las et l'âme fleurie — pareille je cueille �BALADA DE LAS DOMAIZELAS, BALLADE gui a obtenu Ce Jouet, ptioc Su genre, PAR CAYROU, M. Frédéric à Montauban. Ont son las còfas del Carsin blancas e retas Que laisaban, de las frizetas Despasar res qu'un pichon brin ? Las as pas vistas lors dentèlas, Coma vertut, 0 teulada del vièlh molin ? Adisiatz ! cofetas de lin. Se vei plus que de domaizèlas. BALLADE DES Où sont les coiffes du DEMOISELLES Quercy — comme vertu, blanches et rigides, — qui ne laissaient dépasser, des frisettes — qu'un tout petit brin? — Les as-tu vues leurs dentelles, — o toiture du vieux moulin? Adieu! coiffes de lin. — On ne voit plus que des — demoiselles. �>96 — Ont son E ser, los esclòps — que maitin cascalhantas truquetas, Batian mezura Per paziment Cramats, son Montats en à cansonetas camin? à las estèlas laujièr e fin o per cap fum Coma sintors de romarin. Se vei Ont plus son que de domaizèlas. cazabès de satin E châles brodats de floretas Que, quand los metian meninetas, lor cozin ? d'auèi, las bêlas Las copan bosin per bosin Per ne far mantèls d'arlequin. Se vei plus que de domaizèlas. Lo rei n'èra pas Ailàs! al jorn Où sont les sabots — battaient qui, matin mesure à — et soir, bruyantes castagnettes, chansonnettes sur carrelage ou Brûlés, ils sont vers les étoiles montés en fumée légère et fine —• comme senteurs de romarin. On ne voit plus que des demoiselles. sur chemin? — —• — — Où sont corsages de satin — et châles brodés de fleurettes —• tandis que, les endossant vieilles grand'mères, — le roi n'était pas leur cousin? —■ Hélas! de nos jours, les belles — les découpent morceau — On par morceau ne voit plus —• que faire des manteaux d'arlequin. des demoiselles. pour en �Mandadis. Ploratz, vièlhas de Jansemin, A las Dels papilhôtas fidèlas! anars Se vei plus d'antan que la fin. es de domaizèlas. Envoi. Pleurez, vieilles de Jasmin, d'autan c'est la fin. coutumes selles. — — aux On papillotes fidèles. — Des voit plus que des demoi¬ ne �A NOSTRA SENYORA DE HYMNE cjiti a A oijtenu LA L'AIXAU, VIERGE un. icaetuV, PAR M. Paul BERGUE, à Pézilla-de-la-Rivière (Pyrénées-Orientales). Apròp d'un pont que salta el rec, alegría i abundó per l'hòrta, s'alça un vell pedró, còsa mòrta, sense estatu, ull ôrb, riu al sec. La Verge hi amparava al vilatge; més n'han furtat la Santa imatge. Deu-li perdó a l'higuenau, Nôstra Senyora de l'Aixau! i A Près d'un NOTRE DAME DE LA VANNE pont qui saute le ruisseau, — joie et abondance les jardins, — s'élève un vieux pilier, chose morte, — sans statue, œil aveugle, rivière à sec. — La Vierge y protégeait le village; — mais on en a volé l'image Sainte. — Pardonnez-lui, à l'impie, — Notre-Dame de la Vanne! pour �'90 - - En nit fosca i'1 terme desert obrava la mà sacrilegi. Cuida el malvat que ningú'l vegi. pus s'ha descobert. El ninxo aviat de flors se buida; Aquei mai d'hi venir pregar n'hôm descuida. I l'oració, tant que vos plau, Nòstra Senyora de l'Aixau! î Altre temps, per les Rogaeions la gent devôta s'arrotllava; pels camps tôt verds s'escampillava serpentivols professons. gôig del die, i la fè dels còrs resplendia. jCom somreia a tots Vôstre ull blau, Nôstra Senyora de l'Aixau! en Pertot cantava el El paisàn, soient confiâ vetllâ al patrimôni, Sants, Galdric, Antôni, Blasi, Feliu, Sebastià. al Gel per resava als Par nuit obscure et la campagne déserte — opérait la main sacrilège. — Le méchant veille à n'être vu de personne. •— Celui-là, on ne l'a plus découvert. — La niche se vide bientôt de fleurs; — on oublie d'y venir prier. — Et tant vous plaît l'oraison, — Notre-Dame de la Vanne! En d'autres temps, aux Rogations, — les gens dévots s'assem¬ blaient; — par les champs tout verts on s'éparpillait — en proces¬ sions serpentantes. — Partout chantait la joie du jour; — et la foi des cœurs resplendissait. —• Comme Votre œil bleu souriait à tous, — Notre-Dame de la Vanne! accoutumé à se fier — au Ciel pour garder le patri¬ implorait des Saints, Gaudérique, Antoine, — Biaise, Le paysan, moine, — 5 �— 200 — Perxò la més tendra pregari al Vòstre rural Sagrari. era i^Del Paradis teniu la clau, Nòstra Senyora de l'Aixau 1 Com que al camp se sab midar s'hi presava el dû de la vida. La taula bé just, mal servida, dava gust. L'amo, ambe dòna i prou niçaga, de sos afanys ténia paga. com el pa moreno Ambe Vos sola tôt escau, Nôstra Senyora de l'Aixau. Ara los plers, tots z'ha tastat l'endret, i de cap s'acontenta. Tôt li fa enveja, tôt el tenta; després, de tôt és disgustat. El passant, surrut, ni s'adona que'l pilà s'escrosta i s'engruna. jBé val qu'ai Cel teniu palau, Nôstra Senyora de l'Aixau! Félix, Sébastien. — Mais la plus tendre prière — était pour Votre rustique. -— Vous avez la clef du Paradis, — Notre- sanctuaire Dame de la Vanne t Comme, aux champs, tout ciait le don de la vie. noir se savourait. -— — Le maître, avec femme et assez de était payé de ses soucis. Dame de la Vanne! Les se mesure au juste, — on y appré¬ La table servie bien ou mal, —■ le pain- — géniture, —■ Avec Vous seule tout réussit, —• Notre- plaisirs, maintenant, il les tous goûtés, — le village, et il envie, tout le tente; — ensuite il est dégoûté de tout. — Le passant, renfrogné, ne remar¬ que même pas —■ que le pilier se délite et s'émiette. —- Bien vaut que vous avez un palais au Ciel, — Notre-Dame de la Vanne! ne se contente d'aucun. — a Tout lui donne �SOI — — En tôt llòc ont heu fet sojorn, Verge, Vôstre regard s'hi inclina. La capelleta s'esbocina, cairós sembrats perqui a l'entorn; més, del ninxo, endolada gabi, sembla qu'un dolç record s'esbravi. j Es Vôstra Graci que ne eau, Nôstra Senyora de l'Aixau! Com, no més al passar la mà d'enfalga o de mentastre, su'l brot els dits ne serven flairés rastre que tant agrada d'enxumâ; aixi de l'oblidada estanci sali fragranci que torna l'home Vostre esclau, Nôstra Senyora de l'Aixau! encara en rara Es héra qu'en etsurç de fè l'ofensa. Maria, ohiu la prometença : Vôstre altaret, l'hem de refè. pensem a reparar En tout lieu où fait Vierge, Votre regard — les briques semées par là aux alentours; — mais de la niche, cage endeuillée, il semble qu'un doux souvenir émane. — C'est Votre grâce qui en tombe, ■— Notre-Dame de la Vanne. vous avez séjour, —■ s'y incline. — La petite chapelle tombe en morceaux, — De même que, en passant seulement la main — sur le brin de — les doigts en gardent une trace odorante qui plaît tant à respirer; — ainsi de l'habitacle ou¬ blié il sort encore un rare parfum — qui fait de l'homme Votre esclave, — Notre-Dame de la Vanne! basilic ou de menthe sauvage, — — Il est rer temps qu'en un sursaut de foi, — nous pensions à répa¬ l'offense.—-Marie,entendez notre vœu: — Votre petit autel, �Estatu, floi's, vidratge, reixa, la Capella reneixe. Aixis haurem pactat la pau, Nôstra Senyora de l'Aixau! veureu nous la le referons. — chapelle renaître. Statue, fleurs, vitrage et grille, — vous verrez — Ainsi aurons-nous conclu la paix, — Notre- Dame de la Vanne! �PIÈCES, qui ont oGtenu £glautîwe d'aeqeut, une PAR Mme Simone GAY, à IlIe-sur-Têt V. (Pyrénées-Orientales). I Silenci. Aquest cami no sè on mena enmig del bruc i el ginestô, l'estepa hi fa sa rosa ofrena l'abril tendre es l'arbrissó. en Dins l'ombra verda de l'alsina tôt és quèt, sols fa remor l'espantadissa selvatgina. on El cami s'obre en la claror PIÈCES I Silence. Je ne genêt, sais où mène — le cyste l'arbrisseau. est — — ce fait chemin sa rose — entre la offrande, — bruyère et le petit l'avril est tendre Dans l'ombre verte des chênes-verts — en où tout on perçoit le bruit léger — des peureuses bêtes Le chemin s'ouvre dans la clarté — d'une olivette tranquille, sauvages. y �204 d'una oliveda recollida, oliu, per l'esperit model de vida, pan estesa i somni soliu. terra nua entre cada El caminet de i nou s'endinsa vaig seguint els meus encants, dintre el bosc llisa una llum minsa pel cami fosc neixen brillants. Tots els ocells de primavera s'apleguen vôra el gimenell, tinc la frescor de la ritsera i la frescor del cant d'ocell. Que el cami fini o que comenci passant de l'ombra a la claror, s'hi cull la i no'n rosa conec de del silenci goig millor. recueillie, ■—• terre nue entre chaque olivier,—pour l'esprit modèle de vie, — paix étendue et songe solitaire. A nouveau guide, — le chemin s'enfonce dans le bois glisse sombre met ses une —• et enchantement mon fine lumière — qui sur me le chemin brillants. Tous les oiseaux du printemps — s'assemblent près du gimenell, j'ai la fraîcheur de la rivière —, et la fraîcheur du chant d'oi¬ seau.— Que le chemin commence ou s'achève,— passant de l'om¬ bre à la clarté, — j'y cueille la rose du silence — et je ne sais pas de joie meilleure. — �2O5 II L'Aspre. cel de foc, desflorit, estepa seca Erm désolât i bruc i terra que es corseca. Ni un cant de font, ni una I Ha trobat l'aigua dintre la vall? ombra enlloc. el perdigall fugint el caçador, dolç, sola dolçor S'en vé, i xiscle en l'aspre serra, com vol manyac d'una altre terra. l'home, dret al cim d'un roc, de tôt l'erm désolât deslliura el crit de foc. II L'Aspre. t. bruyère flétrie, cystes séchés ni un chant de fontaine,-ni une ombre.— A-t-il trouvé l'eau dans la vallée,—■ le perdreau? — Il vient, fuyant le chasseur, — et son cri doux est la seule douceur ■—de l'âpre montagne, — comme un vol caressant d'une autre terre. Et l'homme, debout sur un roc, — de tout Garrigue désolée et ciel de feu, — —• et terre jusqu'au cœur asséchée, — — l'inculte désolé délivre le cri de feu. �LA TARTANERA, PIÈCE ijui oêteuu a uut iEttutevète, PAR M. Edmond à Céret. Bella tartanera « — BRAZÈS, del matxo enflocat, trigarem gaire no arribar el mercat? « Sota la » porxada, vell ermità un ço qui fa gracia desig humà. » ven al Vull omplir-te el cotxe goig i salud; roses d'esperança, clavells de virtut; » « amb LA MESSAGERE ■— « Jolie bientôt •— « messagère au Sous le portique, le désir humain. « Je rance, —■ du mulet enrubanné, —- arriverons-nous » un vieil ermite, — vend ce qui charme — » emplir ta tartane — de joie et santé; œillets de vertu; — veux — — marché ? — roses d'espé¬ �— arrels de paciència, l'amor, rams de sabiesa, petals de candor » « herba de .... « — On iras, retrangle, Si el mercat és clos ? En la boira alçada, l'ermità s'és fos. « » Colliras engrunes pel teu desconsol, si el glever les guarda de garsa « i mussol. » He fet escollida d'un ramell d'encant, tôt l'any me dona gaubança d'instant. » que « — racines de patience, pétales de candeur. « — Où — herbe d'amour, — rameaux de sagesse, » iras-tu, retardataire, —- si le marché est fermé? —- l'ermite a disparu. » — Dans le brouillard levé, « les « Tu cueilleras des bribes a sauvées —■ J'ai choisi accorde — de la — pour pie et du hibou. —un rameau joie d'instant. ta désolation, — si le gazon » merveilleux — qui toute l'année » 6* �-— « No pue 2o8 —■ el revendre, pro du al viatger encis de la ruta, pensament lleuger. » Tarda de camins Pasquetes, d'Empordà; desclou. esperança el farigolar. Voga la tartana, inflada de vent. Fila l'orendola seda — transparent. « Gentil tartanera, el bosc fa remor; allarga l'estona el matxo maimó. puis le revendre, — mais il asspre au voyageur, — — et pensée légère. » Après-midi pascale, — chemins d'Ampurdan;— les espaces de thym — épanouissent l'espérance. La tartane vogue, — enflée par le vent. — L'hirondelle fde soie transparente. Je « ne charme de la route — Gentille messagère, prolonge l'instant. » — ■—• « — le bois murmure: — le mulet flâneur �SANT JOAN LO MISONIÈR, PIÈCE qui a 06tenu uit cR.appe£ ò'ígfauttue, PAR Julienne SÉGURET-FRAYSSE (Calelhon), à Rodez. Al uscle del estiu la plana s'es daurada; l'espandida granada que bronzina de longa en fasquent baisa-leva; Polsadis arderos e prigond de la gleba — Corage, païzan! ton espiga amadura!. Lèu tocaràs lo près de ta pena tant dura. Yenètz totes, venètz, medraires bruns, ligaires, pagezes perbezits e paures englenaires; son martèl d'ôr picant al cadrant de l'annada, Sant Joan lo Misonièr sôna la rampelada. l'alba clara enluzis — SAINT-JEAN LE MOISSONNEUR A la chaleur de l'été la plaine s'est dorée; — l'aube claire luit grain — qui bruit longuement et ondule; souffle ardent et profond de la glèbe.— Courage, paysan! ton épi mûrit!»—'Bientôt tu toucheras le prix de ta peine si dure.— Venez tous, venez, moissonneurs bruns, lieurs, — « pagès » bien pourvus, et pauvres glaneuses. — Son marteau d'or frappant au cadran de l'année, — Saint-Jean le Moissonneur sonne le rappel. sur — l'étendue couverte de �210 Dins los camps se fromentals de la plana ufanoza, debolza al solelh la batèsta la batèsta d'amor del òme e arderoza; del terraire; fais, e lo martèl tustaire, joveńts e lor clara armonia, fan levar din los còrs una santa alegria. Al balans del trabalk lo campèstre tremôla; e Monsenhe Sant Jan, capolièr de la còla, am sa fais d'ôr trencant las espigas rosèlas, Sant Joan lo Misonièr misona de gabèlas. e lo lius de la lo cant dels bèls La darrièra englenaira acaba son englena, veici lo repaus. Yeici la nuèch serena, emmantelant dins sa siaudor la tèrra lasa. e celestials Sant Jan va far sa trasa; engruna dosament, dins sos degts poderozes, coma grans mirgalhats los astres lumenozes. Dins los camps Dans les champs de froment de la plaine orgueilleuse, — se la lutte d'amour de l'homme et du terroir; -— et l'éclair de la faux et le marteau sonore, — le chant des beaux jouvenceaux et leur claire harmonie, — font lever dans les cœurs une sainte allégresse. — Au rythme du travail la campagne frissonne; — et Monseigneur Saint Jean, chef de l'équipe, — de sa faucille d'or tranchant les épis roux, ■— Saint Jean le Moissonneur moissonne des javelles! déroule au soleil l'ardente lutte, — glaneuse achève sa glane, •—■ et voici le repos! —• enveloppant de paix la terre lasse. — Dans les champs célestes Saint Jean marque son passage; — il égrène doucement, dans ses doigts puissants, — comme des grains brillants les astres lumineux. — Pour faire pleuvoir des La dernière Voici la nuit sereine �— Per far jitant 211 — plòure de rais sus la tèrra endormida, volam d'ôr dins l'etèrna espandida, planetas fan lors rondas fadarèlas, son ont las Sant Joan lo Misonièr curbèla las estèlas. rayons sur la terre endormie, — jetant sa faucille d'or dans rondes fées, — l'éternel espace, —• où les planètes font leurs Saint Jean le Moissonneur crible les étoiles! �A CAL MARGOY, PIÈCE ofiteuu qui a un tappef de <5ouct, par M. Jean NARACH, à Perpignan. de la muntanya. Margoy no siguès el llur nom, ja se sap que pertot tothom té sobrenom. Es també la moda a Cerdanya. Es la casa dels vells, al peu Encara que qu'ha canviat, la caseta d'abans. ténia, llavors, la cara tan alegra. Indecorosament, ne deiem A Cal Negre per els seus murs poc élégants. Ai! si Poe CHEZ MARGOY C'est la maison des vieux, Margoy ne fût pas leur nom, surnom. — au pied de la montagne. — Bien que sait que partout chacun a son en Cerdagne. on C'est aussi la mode — achangé, la maisonnette de jadis. — Elle n'avait alors, la mine si joyeuse. — Irrévérencieusement, nous l'appelions Le Nègre — pour ses murs peu élégants. Ah! oui! elle pas, �2l3 No la venguéssiu pas, havia dit la mare. No, no, poo s'ha venuda. Hem fet que l'adornar, i si la pobra dona ens podia tornar, A cal Margoy veuria encara. Gom se la miraria amb No més que veure i el dolç acolliment s'eixugaria un un poquet d'orgull ! El Negre amb sa cara ta franca sa façana blanca, corn de l'ull. de Solem venir, cada any, a mitja primavera, sabent qu'a Cal Margoy nos espera el bon niu, tant punt el rossinyol crida : Veniu, veniu! tôt fent el seu per I quan el sol de Maig abranda el ginestar grog sus de la Boscarona, obert, llavors bom s'abandona les dolçors del benestar. que posa un el finestram ' a la ribera. clap de avait dit la mère. — Non, non, on ne l'a pas l'embellir,— et si la pauvre femme pou¬ revenir, — chez Margoy, elle verrait encore. Ne la vendez pas, vendue. On n'a fait que vait nous Comme elle la regarderait avec un brin d'orgueil! — Rien qu'à voir Le Nègre avec sa mine si franche— et le doux accueil de sa façade blanche, — elle essuierait un coin de son œil. chaque année, au milieu du printemps, — chez Margoy nous attend le bon nid, — dès que le rossignol appelle : Venez, venez! — faisant le sien près de la Nous vennons, sachant que rivière. quand le soleil de Mai embrase les genêts — qui mettent une jaune sur la Boscarona, — les fenêtres ouvertes, alors s'abandonne •— aux douceurs du bien-être, Et tache de on �— a 14 — A casa del Margoy, si que fa bo d'hi viure ! El riu que canta a baix, corrent al mig des prats, els replans dels turons semblen altars parais i l'aima canta i prega, El lliura. fins al llosat la coronisa, voldria posar verd sus de la llosa grisa. No sé perquè no ha gosat. i roser qu'entapissa el s'atura, indécis, just mur a Se contenta, el roser, d'esbargir les poncelles la façana acull plena de vanitat com, entre mig de l'or, acull, el camp de blat, que la vermellor de les roselles,. I l'olor de la rosa, entrant dins del fogar, la casa del Margoy n'ès tota embalsamada. La nostra aima també n'és tota el Chez cor té un altre perfumada, bategar. Margoy, il fait bon vivre! — La rivière chante, en bas, prés, — les paliers des coteaux semblent des parés — et l'âme chante et prie, libre. courant dans les autels qui tapisse le mur jusqu'au toit— et s'arrête, indécis, juste à la corniche, —• voudrait mettre du vert sur l'ardoise grise. —• Je ne sais pourquoi il n'a pas osé. Le rosier tout Il contente, le rosier, d'étendre les boutons — que la façade pleine de vanité — comme, parmi l'or, le champ de blé accueille la rougeur des coquelicots. se accueille — en — Et l'odeur de la rose, entrant dans le foyer, — la Maison Margoy est toute embaumée. — Notre âme aussi en est toute parfumée, et le cçeur a d'autres battements. �— En nos 2l5 — aquet païs fred, la tardor, de vegades, porta vent geliu. Ail qu'és calent el niu quan a al torn de la llar el foc crema tan l'abric de les rufagades. viu, veure la casa amb els conforts novells, sentien commoguts com si, d'un cop, hom la vora del foc, dins del fum de la teia, I, de nos a veia l'imatge tan cara dels vells. En ce pays froid, l'automne, quelquefois, glacée. Ahl qu'il est chaud, le nid, — foyer où le feu flambe, — on est à l'abri des bise — nous porte la quand, autour du giboulées. Et, de voir la maison avec les conforts modernes — nous nous si, tout à coup, nous voyions — au bord du feu, dans la fumée des torches résineuses,— l'image si chcre des sentons émus comme vieux. 7* �A MURET, POÈME rjui ofîteuu a \5ioSetle d'a/igeitt, uue par Mme Louisa PAULIN, à Réalmont (Tarn). « E adone quand ledit Comte Ramon, les de Foix Comenge an vista ladita desconfitura et an sabut ledit rey era mort, adonc se son metutz en fuita, may a pogut tiran devers Tolouse... » et de que que (Rédaction en prose de la Chanson de la Croisade Muret, Joseph Anglapk, Appendice, p. 69) in Bataille de Los dos Cabaliers. I Dins la nèit camina un bèl cabalièr Estropat de fiòc sus un fol destrièr; Dins la nèit batana un bèl cabalièr. A MURET Et donc quand le Comte Raymond, ceux de Foix Comminges ont vu ladite déconfiture et ont appris que le roi était mort, ils ont pris la fuite à « et de toute allure vers Toulouse... » Les deux Chevaliers. I Dans la nuit chemine sur un destrier fou; — un beau chevalier enveloppé de feu dans la nuit court un beau chevalier. — �Dins aquela nèit siauda de setembre, Ont vas, cabalièr? Cap à qun remembre Vòlas dins la nèit siauda de setembre? Vau cap à Muret, cap al Aragon, Lo fièr prat portant com un gonfalon Aquel nom reial, lo nom d'Aragon. M'espèran aval los que moriguèron; Soni lo rampèl als que fugiguèron; M'espèran, cada an, los que moriguèron. leugèr apriva la mort; sonant de mai en mai fort, pibols gigants reviscôla un_mort. Mon destrièr Cada pas, Jols Totis son Totis son Totis son aqui los que fugiguèron, aqui los que moriguèron, tornats los que fugiguèron. paisible de septembre,— où vas-tu, chevalier?' quel souvenir— voles-tu dans la nuit paisible de septembre? Dans cette nuit Vers Je vais vers un gonfalon Muret, — l'Aragon,—■ le fier pré portant comme royal, le nom d'Aragon. vers ce nom Ils m'attendent, là-bas, ceux qui moururent; — rappel à ceux qui fuirent; — ils m'attendent chaque qui moururent. je sonne le année, ceux léger apprivoise la mort; —- chaque pas, sonnant plus fort— sous les peupliers géants ressuscite un mort. Mon destrier de plus en Tous sont là ceux qui fuirent,— tous sont là ceux fui sont revenus. qui mouru-Te rent,—- tous ceux qui avaient V* DE �218 Del flum Totis Ne son dusc'à Perramon, escumos aqui al prat d'Aragon. qu'un : lo comte Ramon. manca res II Dins la nèit camina un grèu cabalièr Estropat de fums sul pezuc destrièr; Dins la nèit barrula un grèu cabalièr. Dins la siauda nèit del dotse Remordut sens fin pel setembre, negre remembre, Ven, las, dins la nèit del dotse setembre. Camina, destrièr; los filhs d'Aragon E los Tolozans de] comte Ramon Son jaguts alprèp del Rei d'Aragon. jusqu'à Perramon, — tous sont là au pré Il n'en manque qu'un : le comte Raymond. Du fleuve écumant d'Aragon. — II chevalier—enveloppé de brumes dans la nuit rôde un grave cavalier. Dans la nuit chemineun grave sur un pesant destrier; Dans la par le noir tembre. — paisible nuit du douze septembre, — mordu sans fin souvenir, —■ il vient, las, dans la nuit du douze sep¬ d'Aragon -— et les Toulousains sont couchés auprès du roi d'Aragon. Chemine, destrier, les fils comte Raymond — du �219 — — los morts de la plana, negats del flum, e lo flum dabana Som totis aqui Los Sa canson de mort suis morts de la plana. aquel que sab que fugir, Aquel qu'à Muret sapièt pas morir; Mena aquel pauruc que sab que fugir. Mena lor Vaqui-lo clinat sul grand rei tôt nut E plorant sul pros qu'a pas rebondut, Sul Rei delaisat tôt sannos, tôt nut. E del camp dels morts monta una rumor Que creis, estropant de sorna furor Lo que fugiguèt démembrant l'onor. Ils sont tous là,"les morts et le fleuve dévide — sa de la plaine,—• les noyés du fleuve, morts de la chanson de mort sur les plaine. Conduis-leur celui ne sut pas mourir; qui ne sait que fuir, — — celui qui, à Muret, conduis ce poltron qui ne sait que fuir. penché sur le grand roi tout nu ■— et pleurant sur le qu'il n'a pas enseveli, — sur le roi abandonné tout san¬ Le voici preux glant, tout Et du nu. — qui croît, enve¬ celui qui fuit oubliant l'honneur. champ des morts monte une rumeur loppant de sombre fureur — �220 — III E lo cabalièr, pels seus agonit, Esquinat se n'va tôt apichonit, Pels pibols, pel flum, pels seus agonit. Se n'va dins la nèit amb D'un mes Landrarà aquel remembre; de setembre al autre setembre sens fin amb aquel remembre. Mas lo fol destrièr Cada pas Gada pas apriva la mort, s'auzis de mens en mens fort; leugèr sebelis un mòrt. Suis morts amaizats cantan los pibols; pois Volteja lo prat al cant dels pibols. Lo bèl Cabalièr dusc'al cant dels III les siens honni, — courbé, s'en va tout les peupliers, par le fleuve, par les siens honni. Et le chevalier par rapetissé, Il s'en ■—• va par dans la nuit bre à l'autre septembre Mais le destrier fou de moins en avec ce — il souvenir; — d'un mois de septem¬ errera sans fin avec ce souvenir. apprivoise la mort,— chaque pas s'entend chaque pas léger ensevelit un mort. moins fort;— Sur les morts apaisés chantent les peupliers;— le beau cheva¬ jusqu'au chant des coqs — chevauche à travers le pré au chant des peupliers. lier �— 221 — Aval, lènh, s'auzis lo pas d'un cabal; Dins los fums s'auzis d'amont en aval alasat d'un triste cabal. Lo pas S'auzirà sens fin suis terrencs camins, fin dins los vents canins, Landrarà sens fin suis terrencs camins. S'auzirà sens Amont, démembrant las oras crudèlas, En Pèire, soscant à d'amas fizèlas, Mena son destrièr cap à las estèlas. Là-bas, au loin, on entend le pas d'un cheval;—dans les brumes — le pas lassé d'un triste cheval. entend d'amont en aval on On l'entendra dra sans mins sans fin sur fin dans les vents les chemins terrestres,— on l'enten¬ glacés,— il errera sans fin sur les che¬ terrestres. Là-haut, oubliant les heures cruelles,— le roi Pierre, fidèles,— conduit son cheval vers les étoiles. des âmes rêvant à �323 A la pôrta vermelha. D'entr'ambas las partidas ne fan lo sanc rajar, Que trastota la porta viratz vermelhejar. » « (Canson de la Crozada.) 0 Porta de Muret ont lo sanc a gisclat Tant verturos, tant viu qu'ès tota vermelhenca, En estèlas de sanc, porta, as escrincelat Dins nôstre cèl de lutz una astrada sombrenca. Porta, remembra-te! Los abias esconduts Montfôrt, de Montfôrt l'alupaire : Al abric dels merlets, traïdors, son venguts Dusc'al camp d'Aragon corn un vent bacelaire, Com un gaudre bronent de lansas e d'escuts. Los vasals de A la porte « vermeille. Des deux que vous côtés, ils font couler le sang à tel point auriez vu la porte vermeille. » (Chanson de la Croisade.) O Porte de Muret où le sang a tu es toute vermeille,-— en dans notre ciel de lumière giclé — si généreux, si vif que étoiles de sang, Porte, tu as gravé— une sombre destinée. Porte, souviens-toi! Tu les avais cachés, — les vassaux de ' Montfort, de Montfort, celui qui convoite:—à l'abri des créneaux, traîtres, ils sont venus— jusqu'au camp d'Aragon comme un vent impétueux, -— comme un torrent furieux de lances et d'écus. �223 Pòrta, remembra-te ! As vista la combor d'Aragon, dels ômes de Toloza. furor, Taulejant, esperant una batalha uroza, Festajàban, soscant à la glôria, al amor. Dels òmes Dels combats maitinièrs démembrant la Porta, remembra-te! Los as auzits, los crits : Montfôrt! Toloza! Fois! Aragon e Comenge! As vistes los Crozats d'azir enferonits Fols de prene, un bèl côp, un resplendent revenje, Ablacar nôstras gents coma d'arbres maldits. Porta, remembra-te! Tu Tas auzit, sul prat, Lo Pros de tota engana, èlme daurat Cridar de son cor fèr, de son ama avelana: Som lo Rei d'Aragon ». Non, Tas pas demembrat ! supèrbe e lefinhos Als aurics enemics jos son « Porte, souviens-toi! Tu as vu, des hommes de Toulouse. — l'émoi — des hommes d'Aragon, Des combats du matin oubliant assis à table, espérant une heureuse bataille,— ils festoyaient, rêvant à la gloire, à l'amour. la fureur,— Porte, souviens-toi ! Tu as entendu les cris — : Montfort ! Aragon et Comminges! — tu as vu les Croisés, rendus furieux par la haine,— fous de prendre, une bonne fois, une éclatante revanche,— abattre nos gens comme des arbres Toulouse! Foix! maudits. Porte, souviens-toi! Tu l'as entendu, sur le pré, — le Preux superbe et dédaigneux de toute tromperie, — aux sauvages ennemis sous son heaume doré — crier de son cœur fier, de son âme généreuse:— « Je suis le roi d'Aragon ». Non, tu ne l'as pas oublié ! �— 2a4 — Porta, remembra-te ! As vista la trumada Se dezencadenar sul Rei beluguejant, Los lamps l'abatalhar, mortalenca volada, d'Aragon tombar, en l'avenjant, Prèp de lor Rei colcat sus l'èrba porporada. E los fdhs Porta, remembra-te! Los soldats de Montfôrt, Com un ramat de gôrps saquejant la planada, Los as vistes, ferons, despolhar lo Grand Mort, Sacrejant lo corps nut, l'ama despoderada Del prince del amor, del Onor, del Gonôrt. Porta, remembra-te! As vistes, espantats, Ramon e sos feals, caitivas amas tôrtas, Dins un ventàs de mòrt fugir, desconfortats, E, dins lo revolum, coma de fèlhas mòrtas Nemenar nòstre onor e nòstra libertat. Porte, souviens-toi! tu as vu la tempête se déchaîner sur le étincelant,— les éclairs l'assaillir, vol mortel,— et les fils Roi d'Aragon, ardents, sur en le vengeant — tomber, près de leur roi l'herbe pourprée. Porte, souviens-toi ! Les soldats de Montfort,—comme un vol de saccageant les richesses de la plaine, — tu les as vus, féroces, dépouiller le Grand Mort,— souillant le corps nu, l'âme corbeaux impuissante—du prince de l'Amour, de l'Honneur, de l'Enthou¬ siasme. Porte, souviens-toi! Tu as vus, épouvantés,— Raymond et féaux, chétives âmes tortueuses, — dans un grand vent de mort fuir, découragés, — et, dans le tourbillon, comme des ses feuilles mortes — emporter notre honneur et notre liberté. �Mas la veiràs un jorn, la victòria avenenca. jorn, t'abrandarem com un arca de foc E veiràs, trïomfals, ò Porta vermelhenca, Los reirals gonfalons de nôstra tèrra d'Oc. Un jour, la victoire future. — Un jour, nous arche de feu,— et tu verras, victorieux, vermeille, — les anciens gonfalons de notre terre d'Oc. Mais tu la verras, un t'embraserons O Porte comme une �La pregaria de Montí'ôrt. « Simon de Montfòrt se rendit sur le champ de bataille, et là il pria Matfred de Belvezé, et quelques autres chevaliers qui étaient présents lorsque le roi d'Aragon avait été tué, de lui montrer l'endroit où ce prince était, mort en combattant. tout nu sur victoire des Croisés, s'était empressée de sortir et, après avoir achevé de les tuer blessés qui étaient restés sur le champ de oataille, elle avait entièrement dépouillé tous les morts. A cette vue, Simon descend de cheval, fait enlever le corps du roi et ne peut refu¬ ser, comme un autre David, des larmes sur la mort de ce prince; puis il quitte sa chaussure, se rend nu-pieds dans l'église de Muret, fait à Dieu ses actions de grâces pour la victoire qu'il venait de remporter et, après avoir vendu son cheval et ses Il reconnut bientôt son corps, qu'il trouva étendu la terre, car la garnison de Muret, ayant appris la armes, il en distribue le prix aux pauvres. » (Abrégé de l'Histoire générale de Languedoc, par Dom Vaissete, tome III, pp. 422-423.) Joseph genolhs dins la glèiza comola. de bèl gauch que son ama tremola! Montfôrt, tôt trevirat per sos pecats aurius, Se remembrant lo Mort de la granda jornada, Vei venir cap à-n-el, espantabla trumada, Montlòrt Mas es es de pas La colèra de Dius. La prière de Montfort. dans l'église pleine,— mais ce n'est pas âme frissonne. — Montfort, tout troublé par ses sauvages péchés,— se souvenant du Mort de la grande journée,— voit venir sur lui, épouvantable tempête,— la colère Montfort est à genoux de belle de Dieu. joie que son �« Dius, sembla qu'auèi m'ajetz cubèrt de glòria. Glèiza, à jamai, cantarà ma victòria : Mon E la Mos enemics son mòrts o dins lo desconfôrt. Abats, bisbes, barons me noman Trïomfaire! Mas lo flèr Vencidor, sabètz, Dius castigaire, Qu'anèit es pas Montfôrtl Vencidor, l'ai vist, estendut sus la plana, qu'es mòrt, lo côr blos, per la tèrra Occitana, Lo Rei subraveian, lo Rei qu'a tôt donat. E ieu, tôt rozegat d'aziransa e d'enveja, O mon Dius, me vezètz, la meuna ama sanneja, Lo El M'abètz abandonat. tôt donat ieu soi qu'un raubaire Que voldria tôt panar d'aquel mannat terraire! En Pèire a e « Mon Dieu, il semble qu'aujourd'hui vous m'ayez couvert de gloire,— et l'Eglise, à jamais, chantera ma victoire:—mes enne¬ ou dans le découragement. — Abbés, évêques, mis sont morts barons, me nomment Triomphateur, — mais le fier vainqueur, vous savez, Dieu du Châtiment — que ce soir ce n'est pas Montfort. vainqueur, je l'ai vu étendu sur la plaine,— lui qui est mort pur pour la terre occitane, —■ le roi- si généreux, le roi qui a tout donné. — Et moi, tout rongé de haine et d'envie, — o mon Dieu, vous me voyez, mon âme saigne, — vous m'avez Le le cœur abandonné. Le roi Pierre a je ne suis qu'un voleur — qui magnifique terroir. — Et champs et tout donné et moi voudrait tout dérober de ce �— 228 — campèstre e ciutats, ieu soi cobés de tôt : Ai set dels ric.s vinhals, talent de las bladièras, E Del argent dels ribals, del ôr de las ribièras, Del quite cèl soi glot. volgut borrelar les amas miècbjornalas ; Dius, lor arrancar las alas, E pracò lors pecats son bèls coma la lus. Auriai volgut castrar l'apasionada rasa., Mas anèit, o mon Dius, vôstra bontat s'alasa, Me perdonaretz plus. Ai Auriai volgut, mon Benastruc, lo grand Rei despolbat sus la prada ! Son ama de claror, mon Dius, l'abètz menada A travèrs los solels al ôrt de vòstre amor. Claufida de pecats coma un can de vèrmina, Mon ama se trebola, o mon Dius, e s'aclina Jol pes de sa laidor. villes, moi, j'ai envie de tout : —j'ai soif des riches vignobles, j'ai faim des terres à blé, — de l'argent des ruisseaux, de l'or des rivières, — du ciel même je suis envieux. J'ai voulu torturer les âmes mon sont race ■—• méridionales;—j'aurais voulu, Dieu, leur arracher les ailes, — et pourtant leurs péchés beaux comme la lumière. — J'aurais voulu châtrer cette passionnée...— Mais ce soir, mon Dieu, votre bonté se pardonnerez plus. lasse, vous ne me Bienheureux, le grand Roi dépouillé sur la prairie ! — Son âme clarté, mon Dieu, vous l'avez menée — à travers les soleils dans le jardin de votre amour. — Grouillante de péchés comme un chien de vermine,-— mon âme se trouble, ô mon Dieu, et s'in¬ de cline sous le poids de sa laideur. �— 221) — Abats, bisbes, barons, es pas la meuna glôria Que càntan, dins lo cèl, los anjes de victôria. Las trompetas d'azur sonan que pel grand Mort. Me casaretz del cèl, mon Dius, ieu, grand Pecaire, E sus la Tèrra d'Oc i aurà sempre un trobaire, Per agonir Montfôrt. » Abbés, évêques, barons, ce n'est pas ma gloire — que chantent de victoire. — Les trompettes d'azur ne sonnent que pour le grand mort. — Vous me chasserez du ciel, moi, grand pécheur, — et sur la terre d'oc, toujours il y aura un poète — pour honnir Montfort. » dans le ciel les anges �VIVIAN EN AL1SCAMPS, POÈME cjui a oCteuu uu Vouct, PAR M. Paul EYSSAVEL, à Auxerre. Vivian lo pros. Pron sabetz, Senhors, com d'un valent braç, Lo beu nebot de Guilhem dau cort nas Sus li pagans tant larguet d'abladadas Que liura fue Provença dins très ans. Vivian lo pros es ara en Aliscamps, Si tendas son 1 ng l'arena arboradas, Un astelar subremonta lo camp. ALISCANS VIVIEN EN Vivien le preux. d'un bras vaillant — le beau païens de tels coups •— qu'en trois années la Provence était libre. — Vivien le preux est maintenant en Aliscans, — il a dressé ses tentes sur la Seigneurs, neveu plage. vous savez comme de Guillaume — un au court nez — château-fort domine le accabla les camp. �— 281 Desramat, l'amir, dins Corda, entremens, amb un orguelh immens, L'ost poderos qu'a son entorn congrelha. Bela l'uelh fer, A son rampeu, Arménis, Esclavons, longs, vermelha; Estormarants, Ongrés, Uns di peus Vint pobles van pojar la de félons. Jamai s'es vist tal acamp Tocan lo bràndol corns e mar bius. Li naus Se cargan de blat, d'armas, de cavaus. Embarca d'arreu la gent mescresenta. Un dromón Barri gigant d'esmauts espaumat, receu Desramat. vertadier, Puei fan servir li vêlas e l'empenta, E fusan vaisseus dau ruscle abramats. a tant que poiriá sol li nombrar E lo sambuc menât per l'Infxdeu N'i Dieu, Au même temps, l'émir Desramé, dans Cordoue, — contemple, l'œil farouche, avec un immense orgueil, ■— la puissante armée qui grouille autour de lui. — A son appel, Arméniens, Esclavons, — Estormarants, Hongrois, Huns aux longs cheveux, — vingt peu¬ ples vont cingler la mer vermeille; — on n'a jamais vu si grande assemblée de félons. départ. Les nefs — sont chargées d'armes, de chevaux. ■— A son tour embarque la foule des mécréants. — Un dromon géant décoré d'émaux, — véritable forteresse, reçoit Desramé. — Puis on oriente les voiles et le gouvernail, •— et les vaisseaux s'élancent âpres à la curée. Cors et buccins sonnent le de vivres, Il y en a clameur que tant que Dieu seul les mènent les infidèles — pourrait compter. — Et la roule en avant comme un �232 — Atau qu'un tron redola abans Beu sénher Prims E Faussa. mai pron arderós, quin auritge s'enauça Guilhem dins Aurenja gaujos. es son non sus Dieu, sostatz Vivian lo pros! ost e coneis Ni mai • A Fora terça aus Clantir A beli Vivian, un diluns, Faiga aperalin de rums; paucs mai clars tustan Fausida. sus Sona li Francés. E sobdàn salhis L'estol pagan que la mar envasis. d'aur arab son tanti clafidas Que Fairau marin dejós s'enlusis Li proas « Son vint contra Au un castelar, aviat, ! braman e quauqui coards. Dieu nos gard! la mer. Beau sire Diea, protégez le preux Quoique pleine d'ardeur, petite est son armée, — et il ne sait pas quel ouragan s'élève — comme dans Orange l'ignore Guillaume joyeux. tonnerre Vivien! sur — — l'heure de tierce, Vivien entend — retentir sur l'eau lointaines; — elles grandissent d'instant en instant. Il appelle les Français, et soudain apparaît — la flotte païenne qui couvre toute la mer. — Les proues sont si chargées d'or arabe que sous elles les vagues s'éclairent. Un lundi, à des rumeurs — — « Ils sont vingt contre un! s'écrient quelques lâches. — Au château-fort, vite, et que Dieu nous garde! Ah! dit Vivien, �— •— A! Vivian ditz, Diluns au Nauts — cavalaria bela, falhiriàtz a Dieu ? vespre ! I estarai mort o viu. » Me falhiriàtz Au fier 233 e parlar, toi s'arman, botan sela, li cors ont la voia reviu. son Vivian naîrat. D'un tau combat sempre se Très cops Vivian fa cornar membraràn. la menada; deu, sus la duna arenada, Li recampar sis omes en desbrand : Non podon vencir li pobles barbars Ni li rebotar tanpauc dins la mar. E très cops — vous me manqueriez et manqueriez à Dieu?— vêpre! J'y resterai mort ou vif. » — A ce fier langage, tous s'arment, sellent les montures, — hauts sont les cœurs où l'énergie renaît. belle chevalerie, Lundi au Vivien navré. toujours on se souviendra. — Trois fois, menée; — et trois fois, sur la dune de sable, il doit rassembler ses hommes déconfits. — Ils ne peuvent vaincre les peuples sauvages — non plus que les refouler dans la D'une telle bataille Vivien fait sonner la — mer. �— Lo cop 234 - promier, vetz Vivian lis arquiers Sarrasins tancats sus tôt lo maratge. arratge, Vetz li caireus traucant li morts Cavaus A sens mestre e nafrats sens bloquier. entorn compta li qu'an viscut : Per téner pe, sobra dos mila escuts ! son Lo cop dosén, vetz Vivian, fora naus, Tôt arnescats li destriers prene terra. Vetz entorn d'eu si gents, la cara fera, Bendar si talhs amb d'estràs de blisauts. Li nombra d'un uelh per Per téner pe? l'ànsia embegut li sobra mila escuts ! : E lo cop terç, Senhors Vivian tanbén Se sent nafrat de faiçón tant crudela, Que d'espereu davala de sa sela; Tripas a brand, dau braç esquer li ten. La première fois, Vivien voit les archers — sarrasins établis sur Il voit les morts, çà et là, percés de flèches, — des chevaux sans maître et des blessés sans bouclier. Il compte autour de lui les survivants : pour tenir la bataille, il reste toute la côte. — — — deux mille écus! La deuxième fois, Vivien voit, hors les nefs, — les destriers qui atterrissent. — Il voit autour de lui, la mine farouche, les siens — bander leurs plaies de leurs bliauts déchirés. Du regard angoissé de ses yeux arides il les compte : — pour tenir la bataille, il n'a plus que mille écus! tout harnachés — Et la troisième fois, Seigneurs, Vivien à son tour — se sent si que de lui-même il descend de sa selle; — entrailles sortent, il les soutient du bras gauche. — Ses preux cruellement navré ses — �— A son 235 — entorn si pros an Per téner pe, las! son corregut : cinc cents escuts! Vivian, se i vas mai! » Grand-mercé, respond Vivian, fraires. » Las! cinc cents escuts contra un fum de laires! Aluca Girard. « Amie cortés, fai, « I tornarem, Cridon. « Se t'ausi pregar, E venga En Guilhem a-n-Aurenja cor, balhar socors! nos esperant lo comte, au » castelar Dins la luscror toi amudits escalan. Ailabas, ja, li pagans s'encavalan. PI ou sus li Francs asts, viras e fausarts. Beu darrier, plan, targa i rens, Vivian va. Non fugis pas lo baron, eu se'nva. s'empressent autour de lui :— Las ! pour cinq cents écus! tenir la bataille, ils sont «Vivien, si tu retournes, nous retournerons! » — s'écrient-ils, Merci, frères. » répond Vivien. — Las! cinq cents écus contre une nuée de larrons! — Il regarde Gérard. — « Ami courtois, dit-il, « si j'ose te prier, cours en Orange, secourir! — et que vienne Guillaume nous » château-fort — tous montent muets qui tombe. — Là-bas, déjà, les païens sautent à che¬ val. Javelots, traits, fauchards pleuvent sur les Français. — L'écu au dos, lentement, Vivien marche le dernier. — Le baron ne fuit pas, il s'en va. En attendant le comte, au dans la nuit — �La desfacha. Aqueu jorn d'aqui, es orra la batalha. E l'ànsia comola lo comte Guilhem. L'ost di Sarrasins tapa tota la baia. S'enauça Guilhem sus l'estriu. Is alens Dau larg marin vetz, di bandieras paganas, Au cap dau casteu s'enflar li plecs movents. Alont Vivian? Demest l'arida plana, just pauc barons quicbats de tots costats. Arbora l'espasa e se ronça en chavana. es Vetz La défaite. Ce jour-là, la bataille est horrible. — Et le comte Guillaume est d'angoisse.— L'armée des Sarrasins couvre toute la baie. comblé Guillaume se hausse sur ses il voit, des bannières païennes, faîte du château. Où est Vivien ? Parmi barons étriers. Aux souffles — — du large s'enfler les plis mouvants au l'aride pleine— à peine voit-il quelques présssés de tous côtés. — Il lève son épée et se rue comme un ouragan. �aB 7 — Fan calar li Mai sa voia cops multiplicats. valent comte en de qu'es glots si au Adutz vint mila Es a — ornes bona? lo vielh Tempestat! l'autre extrem de la mescla ferona Que, dins un combau, batalha Vivian, sol. A cada espasada. un.laid cal'èr darbona. / Senhors, e son ventre li dol : Ajuda, bel oncle! » E tant qu'a de votz crida. Sieis comtes, ausit, li portan reviscol. Es cansat, « Mai li cinta « Ditz A sert un vou de fàcias aborridas. e sacham ben morir, Baisem-se l'un l'autre ses au Vivian, aici nostris oras complidas. » coups multipliés, les gloutons reculent. — Mais de quoi son courage ? — Vingt mille hommes arri¬ par le vieux Tempesté! vaillant comte vent conduits mêlée — que, dans une petite A chaque coup d'estoc, un mécréant C'est à l'autre bout de la sauvage vallée, Vivien combat seul. mord la poussière. — Il est las, Seigneurs, et douloureuse est sa blessure. — Il crie pleine voix : « A l'aide, bel oncle! » — Six comtes l'ont ouï, ils lui portent secours. à Mais une notre tâche les cerne. bien mourir, nuée de faces abhorrées le baiser l'un à l'autre et sachons accomplie. » — — « Donnons-nous dit Vivian, voici �- a38 - Ja s'amarvís l'ost dau gigant Aucebir. Miqueu, sona Guilhem encara. vertat, Senhors, es adara un martir! Clama sant En Las! Vetz au mitàn dau tumult que l'embarra Li sieis cavaliers descavalats d'arreu Apuei de ligams cargats per li Mascaras. D'aquesta Just a ora en çà, per téner pe plus tabustar non a se cobrir sosca; Remanda l'escut, pren I qu'eu; l'espasa amb lo feu. fou, diriàtz que la mort bosca; raissas de cops meravelhós; glasi en bélugas reposca. va coma un Apïomba un L'esluci dau Déjà s'apprête la troupe du géant Haucebir. — Il invoque Michel, il appelle encore Guillaume. — En vérité, Seigneurs, c'est maintenant un martyr! saint Las ! 11 voit au sein du tumulte qui liers renversés de cheval l'un par à l'entoure après l'autre — — les six cheva¬ et chargés de liens les Maures. Désormais, lui seul résiste! — il ne pense pas à se couvrir mais — il rejette l'écu, avec rage il prend l'épée. frapper; Comme il assène rejaillit en fou il se rue, on dirait qu'il cherche la mort; — grêle de coups merveilleux; —■ l'éclair du glaive étincelles. un une �— 23g — S'auça alara l'Aucebir davant lo pros : Dins son cap enorm lutz l'uelh d'una luts aula, De sa lança rota n'a servat un tros. « Per can, ditz, me tust tant greu aquest Manda Que lo un paure se ne Sus l'arena bastarà'na gaula. » dins lo piech de l'enfant plega e fa cadaula. moguda jai Vivian. Quand s'arbora, a lis uelhs trebols e bestira Vers una aiga près ordejada de sang. sens Se i amorra, apuei devers Dieu se revira : Nat, beu sénher Dieu, lo sant jorn de Nadau, Ajatz en mercé lo mesquin que trevira « AlorsHaucebir se dresse devant le l'œil brille d'une clarté mauvaise, sa lance brisée. preux:-—-dans — il sa tête énorme conserve un tronçon de ce chien, dit-il, un bâton me suffira. » — Il heurte si poitrine de l'enfant — que le malheureux en est ployé, et qu'il tombe. « Pour fort la Vivien il gît les yeux lée de sang. a puis il se tourne vers Dieu : — « Beau sire Dieu né le jour de Noël, — ayez en pitié le chétif que bouleverse Il boit, saint mouvement sur le sable. — Quand il se relève, troubles et il se traîne — vers une eau voisine souil¬ sans �— a4o — qu'ama a son darrier badaud. Reveja Guilhem, fiu de dona Maria! Guilhem saub, abans vos ajónher adaut. » Non d'aver ço Las ! Sobra Nafrats e a ornes de tria, cansats, mai arderós totjorn. D'aurenja, « Guilhem catorze es mestier de nos Enmescladas, Ditz lo comte. obrir la via, a son » entorn Gongrelha un abord de lanças, de bandieras, Quilan di pagans per centenas li corns. Senhor, Bertrand ven, miratz la formiguiera. Pieg qu'a Roncesvaus ! Gom s'arressar lo pas ? Au brant d'acier, respond. Dali! gent drechiera. » « — De n'avoir ce qu'il aime à revoie Guillaume, ô son dernier soupir. — Faites que je — Guillaume hors de fils de dame Marie! péril, avant de vous joindre là-haut. » Las! Il reste à Guillaume quatorze et recrus, d'Orange, mais toujours ardents. — « » Dit le comte. Autour d'eux, enchevêtrées, lances et des bannières sans nombre, par hommes d'élite, — blessés Il faut nous ouvrir la route — les cors pullulent des païens glapissent — centaines. Seigneur, dit Bertrand, regardez la cohue. — C'est pire qu'à nous frayer passage? —- - A l'épée d'acier, répond-il. Sus donc! droite gent. » « Roncevaux! Comment �241 — Se i abrivan li catorze per detràs. Montjoia! » Coma un talha-blat Guilliem dalha, E pica e repica son talh jamai las. « l'aspra batalha, bat Maugrat l'eume rot, la targa a beli talhas, Davala la nuech. Dintre Son morts li barons. Es sol. Sempre se E li traucs badants de Dins un son aubère crebat. combau près a E vanega amar la perfln se cala i beus darriers rebats. Pas ges de percàs. D'una ponha brutala Lo subte estar-siau l'amassola, e subràn, Demest morts De Les e nafrats que rebalan, long d'una lona, desclapa Vivian. quatorze s'élancent derrière lui. fauche et jasents comme un moissonneur, — et Montjoie! Guillaume — « sa lame infatigable frappe » refrappe. La nuit vient. Dans Il est seul. son écu Il combat l'âpre bataille, — les barons sont morts. toujours — malgré son heaume rompu, dépecé, Et les trous béants de dans un vallon proche — sa cotte de mailles. — Il se jette enfin et erre, plein d'amertume, aux dernières lueurs. Nul ne le poursuit. D'un main brutale — pèse sur lui le brusque silence, et soudain, — parmi les morts gisants et les blessés qui bougent, Au bord d'une eau, il aperçoit Vivian. �— Lo 242 — traspàs de Viviau. Devers lo trelutz es virât Vivian; Si blanqui mans sus lo piech son orosadas: Decosta d'eu son espàsa es pausada. Sus « son Tota raja e tenh l'auberc lo sang. fe dins tu l'aviá fisada, vis ma 0 Vivian mieu! l'ardit de mi jovents : Ve-t'aici mort, coma Terra, obra-te, De pren eli! ditz Guilhem. ma vida acabada ! » genolhons, l'aganta sot li braç, en lagremant sis uelhs claus, sa cara, Baisa Si bocas adés tresanant encara, E sent subràn batre l'anma en si lats. La mort de A ivien. — Ses blanches poitrine; — son épée repose auprès de Le sang coule sur son visage et tache le haubert. — « Je lui. n'espérais plus qu'en toi, — O mon Vivien! le hardi de mes jeunes hommes : Te voilà mort, comme eux! dit Guillaume. — Terre, ouvre-toi, prends ma vie achevée! » Vivian est tourné du côté du soleil levant. mains sont croisées sur sa — — Agenouillé, il le saisit sous les bras, — baise en versant des larmes yeux clos, son visage, — ses lèvres naguère frémissant encore, et soudain il sent l'âme battre en ses flancs. — « Parle-moi, ses — �- 243 - Parla-me, ditz, nebot, l'auja de nova parlum qu'amet ma dona au gent cors! Ailàs! s'esclaparà lo vostre cor, Comtessa Guiborg, quand saupretz la nova. « Lo Li lanhas dau comte N'a « an grand pietat. Vira Viu! » clama Guilliem » tustat Vivian. un pauc cap, gemega. qu'un esper bolega. Dins si valents braç amaga l'enfant. Oncle, Vivian ditz, la mort es vesina; Per abans, datz-me lo pan consagrat. « De son aumorniera Apiela l'enfant sa » plorant n'a trach larga peitrina. en ... Vivian bat sa colpa, e puei s'arredis. partit. Au mitàn di flors santas, Amb sis angels blós di glôrias rajantas, Lo Senhor Dieu la sei en paradis. L'anma neveu, ma a j'entende — le doux langage qu'aimait gracieux 1 — Las! votre cœur se rompra, — Guibourg, quand vous apprendrez la nouvelle. » dit-il, qu'à femme comtesse Vivien au nouveau corps entendu les plaintes du comte. — Il en a grand pitié. la tête, il soupire. — « Il vit! » clame Guillaume qu'un espoir soulève. — Il entoure l'enfant de ses bras valeureux. « Oncle, dit Vivien, la mort est proche; — auparavant, donnezmoi le pain consacré. » — En pleurant il en a tiré de son aumônière... Sa large poitrine soutient l'enfant. Il tourne a un peu •— — Vivien bat sa coulpe, et puis il milieu des fleurs saintes, gloires; — — se raidit.— L'âme est partie. Au avec ses anges purs aux le Seigneur Dieu la met en paradis. — rayonnantes Il a gardé le �lo cors contra d'eu, e crida, plora Guilhem menant son grand dol. De gaus a la perfin quora es sadol, Sauta a cavalhons amb Vivian sens vida. A sempre E negri gachs cintan lo combau. ditz, fins au jorn de revenja, Non dormiras, Vivian, dedins Aurenja. Amb tu jamai passariá mon cavau. Mai li « Las! Guilhem vistons ma dona, davant l'autar. Les ! T'auriá barrat li E sebelit t'auriam O beu nebot, tu Perdona-li se que ton par m'eres tant car, t'abandona. » larg escut escamarlat, L'estend, jonh si mans, li baisa li cilhas, Lo cuerb d'un autre. Amor dau fer i enquilha De rocassum. Puei, mai escambarlat, Au clot d'un contre lui, et il crie, — et il grand deuil. —• Quand il est enfin cheval avec Vivien sans vie. corps pleure, Guillaume, menant son rassasié de larmes,— il saute à Mais les noirs guetteurs cernent le vallon. — « Las! dit Guil¬ laume, jusqu'au jour de revanche, —• tu ne dormiras point dans Orange, ô Vivien! — Jamais mon cheval ne nous passerait tous les deux. Las! madame aurait fermé tes yeux, —■ et nous t'aurions enseveli devant l'autel. •— O beau neveu, toi qui m'étais si cher, — pardonne à ton pair s'il t'abandonne. » — Au creux — il le couche, joint ses D'un autre (écu) il le recouvre. A cause il le charge — de rocs. Puis, remonté à cheval, d'un grand écu écartelé, mains, lui baise les cils.— des bêtes sauvages, �— Giblat 2 45 que plega sot sa carga, dapàs dau cros de Vivian. E res veirà plus lo vis de l'enfant Qu'en Aliscamps dormis entre doas targas. coma un S'alunha —• comme écrasé visage de l'enfant trop lourd fardeau, — du tombeau de —• Et personne ne verra plus le qui entre deux boucliers en Aliscans repose. sous un Vivien lentement il — s'éloigne. �; ■§1 ~-''ì ' v ' - .-•- -s- ! -:\t �Règles de Phonétique Occitane i" VOYELLES. — a, seul ou dans le corps d'un mot, -accentué ou non, sonne comme a français ; mais s'il •constitue une terminaison féminine, il est semi-son¬ suivant la région ; français, et è comme è ou¬ vert français ; — i équivaut à i français ; —• u égale¬ ment; mais, après une voyelle, il a le son ou fran¬ çais ; — ô ouvert se prononce comme o français, et nant et se prononce — *o, • e sonne comme entre à et o, é fermé comme ou français. 2° CONSONNES. — b, c, d, f, g, fermé j, 1, m, n, p, q ( toujours suivi de u), r, s, t, z sonnent comme en français ; mais c devant e et i est sifflant comme s français; — j sonne comme tz, dans certaines régions ; — m se prononce comme n à la fin de la ire pers. du pluriel des verbes ; n est muet, sauf quelques rares exceptions, à la fin des substantifs ; :— r est souvent muet à la fin des substantifs et des adjectifs, sauf en Provence, ainsi — qu'à l'infinitif; muet à s est toujours dur et sifflant; — t est participes présents et de la plupart — la fin dès des mots en meut; — v sonne comme b, sauf en Pro¬ vence. 3° GROUPES. — prononcent: tch, 111, gn. ch, lh, nh se Vient de paraître: lÌNDÁflGlt. poème de Valèri Bernard (in-8, 88 p.): tèxte occitan, tèxte rodanenc, traduccion franceza, prologue del abat Salvat, retrat de Valèri Bernard. Ed. ordenaria : S'adresar al Colètge 2, plasa 12 fr. d'Oocitania Montmorenci, Castèlndudari (Aude). �Répertoire populaire DE CHANTS OCCITANS »-><♦ CANSONS: 1. Se canta, que cante 2. Las ! paraulas e aire popularis. Estieu subre un Batezons, paraulas de P. vièlh aire. 3. subre La Lanson de Castèlntìu, paraulas de un vièlh aire occitan. 4. Los Esclôps, paraulas e aire 5. Auzisetz subre 6. bre Un aire los popularis. paraulas de P. Estieu Auzelets, populari. Me un parles pas mai! paraulas de P. Estieu vièlh aire occitan. CANTIQUES 1. Reina del Cantem Cet, paraulas'de su¬ : P. Estieu subre un Nadal, paraulas de P. Estieu subre un aire catalan. 2. P.^Estieu vièlh aire occitan. 3. Dius Poderos, paraulas de P. Estieu, muzica de D. de Severac. 4. No'stra-Dama dels Camps, muzica de J . paraulas de M. B.r S. A santa Qermana, paraulas de M. B. subre un populari. 6. Uèi, subre de palha torrada... (Nadalet), parau¬ las de P. Estieu, muzica de D. de Severac. 5. aire 7. Patrona de Limos, muzica del abat Prax. 8. A saut de paraulas del abat Bouichèrer Cristôl, paraulas de M. B. subre gòig catalan. IMPR. D'EDITION» OCCITANE» - •AtTELMAUEANY• un aire � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Patrimoine écrit occitan:périodiques Description An account of the resource Ce set contient les périodiques numérisés par le CIRDÒC issus des collections des partenaires d'Occitanica Revista Item type spécifique au CIRDÒC : à privilégier Région Administrative Midi-Pyrénées Variante Idiomatique Languedocien Graphie Graphie classique / Grafia classica Type de périodique Revistas literàrias e artisticas = Revues littéraires et artistiques Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lo Gai Saber. - Annada 19, n° 164 junh 1938 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. Lo Gai Saber. - Annada 19, n° 164 junh 1938 Subject The topic of the resource Littérature occitane -- Histoire et critique Poésie occitane Occitan (langue) -- Orthographe Creator An entity primarily responsible for making the resource Estieu, Prosper (1860-1939). Directeur de publication Source A related resource from which the described resource is derived Bibliothèque municipale de Toulouse, P15053 Publisher An entity responsible for making the resource available Escòla occitana (Toulouse) impr. Lauraguaise (Castelnaudary) Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1938-06 Date Issued Date of formal issuance (e.g., publication) of the resource. 2018-12-19 FB Rights Information about rights held in and over the resource Domaine public License A legal document giving official permission to do something with the resource. Licence ouverte Relation A related resource Vignette : https://occitanica.eu/files/original/7901d40db0ffc7ce755b8e13f669ae14.JPG http://www.sudoc.fr/039236943 Is Part Of A related resource in which the described resource is physically or logically included. Lo Gai Saber (<a href="http://occitanica.eu/omeka/items/show/13154">Acc&egrave;s &agrave; l'ensemble des num&eacute;ros de la revue</a>) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf 1 fasc. (pp. 126-148) ; 22 cm Language A language of the resource oci fre Type The nature or genre of the resource Text publication en série imprimée Temporal Coverage Temporal characteristics of the resource. 19.. Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context http://occitanica.eu/omeka/items/show/20540 FRB315556101_P15053_1938_06_164 Description An account of the resource <div style="text-align: justify;"><em>Lo Gai Saber</em> est une revue litt&eacute;raire occitane publi&eacute;e depuis 1919. La rubrique <em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em> est consacr&eacute;e &agrave; la po&eacute;sie, la rubrique <em>Bolegadisa occitana</em> donne des informations sur l'actualit&eacute; de l'action occitane. La revue fait aussi &eacute;cho des publications du domaine occitan et des r&eacute;sultats du concours annuel de po&eacute;sie occitane de l'Acad&eacute;mie des Jeux floraux.&nbsp;</div> <div style="text-align: justify;">Lo&nbsp;<em>Gai Saber</em>&nbsp;es una revista liter&agrave;ria occitana publicada dempu&egrave;i 1919. La rubrica&nbsp;<em>L'&Ograve;rt dels trobaires</em>&nbsp;es consacrada a la poesia, la rubrica&nbsp;<em>Bolegadisa occitana</em>&nbsp;balha d'informacions sus l'actualitat de l'accion occitana. La revista se fa tanben lo resson de las publicacions del domeni occitan e dels resultats del concors annadi&egrave;r de poesia occitana de l'Acad&egrave;mia dels J&ograve;cs florals.</div> Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Salvat, Joseph (1889-1972) Ladoux, Jean (1870-1951) Sirgue, Adriana (1912-1988) Denis-Valvérane, Louis (1870-1943) Rozès de Brousse, Jean (1876-1960) Dupin, Adrien (1896-1973) Cordes, Léon (1913-1987) Gomila, Gumersind (1906-1970) Cayrou, Frédéric (1879-1958) Bergue, Paul (1866-1948) Gay, Simone Brazès, Edmond (1893-1980) Calelhou (1891-1981) Narach, Jean Paulin, Louisa (1888-1944) Eyssavel, Paul (1886-1957) Occitanica Jeu de métadonnées internes a Occitanica Portail Le portail dans la typologie Occitanica Mediatèca Sous-Menu Le sous-menu dans la typologie Occitanica Bibliotèca Type de Document Le type dans la typologie Occitanica Numéro de revue Catégorie La catégorie dans la typologie Occitanica Documents Contributeur Le contributeur à Occitanica Bibliothèque de Toulouse Escòla occitana grafias de l'occitan = graphies de l'occitan Poesia occitana = poésie occitane