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Enregistrement de Mesdames et Messieurs Cazagou, Dournes, Calmette et Simon
Delbos, Georges (1920-). Collecteur
Il s'agit des numérisations des bandes mises par l'abbé Delbos à disposition des Archives Départementales du Lot et de l'association La Granja.
On y trouve les enquêtes de l'abbé, des compilations de chants, contes, monologues, récits d'expériences et de croyances, témoignages de la vie civile et religieuse et des paysages sonores.
On y trouve les enquêtes de l'abbé, des compilations de chants, contes, monologues, récits d'expériences et de croyances, témoignages de la vie civile et religieuse et des paysages sonores.
Enregistrement de chants et de contes
Delbos, Georges (1920-). Collecteur
Il s'agit des numérisations des bandes mises par l'abbé Delbos à disposition des Archives Départementales du Lot et de l'association La Granja.
On y trouve les enquêtes de l'abbé, des compilations de chants, contes, monologues, récits d'expériences et de croyances, témoignages de la vie civile et religieuse et des paysages sonores.
On y trouve les enquêtes de l'abbé, des compilations de chants, contes, monologues, récits d'expériences et de croyances, témoignages de la vie civile et religieuse et des paysages sonores.
Entretien avec Monsieur Simon nº1
Delbos, Georges (1920-). Collecteur
Il s'agit des numérisations des bandes mises par l'abbé Delbos à disposition des Archives Départementales du Lot et de l'association La Granja.
On y trouve les enquêtes de l'abbé, des compilations de chants, contes, monologues, récits d'expériences et de croyances, témoignages de la vie civile et religieuse et des paysages sonores.
On y trouve les enquêtes de l'abbé, des compilations de chants, contes, monologues, récits d'expériences et de croyances, témoignages de la vie civile et religieuse et des paysages sonores.
Entretien et recueil de contes nº2
Grimault, Alain (19..-....). Collecteur
Il s'agit des enquêtes réalisées par Alain Grimault, principalement dans la région de Figeac (est du département du Lot). Elles touchent principalement le monde et les techniques agricoles relatives à l'élevage, depuis la gestion des espaces et des ressources jusqu'au négoce, en passant par le dressage, les techniques de labours, l'alimentation ou les remèdes aux épizooties.
On y trouve par ailleurs un document sonore qui compile des éléments de littérature orale et de la vie musicale et culturelle des campagnes figeacoises et un questionnaire lexicographique sur le modèle de l'Atlas Linguistique de France réalisée dans la région la Dordogne lotoise.
Ces enquêtes sont menées exclusivement en occitan et sont d'une très grande valeur sur le plan linguistique.
Liste des contes, récits et chansons :
Le marché au miel (récit)
Marcher ou monter sur l'âne
La Ramè
Les malheurs du berger Touénou
Le mariage et ses suites (compliment de mariage)
Les camarades de chambres
Le jeune marié qui voyait partout
Trois camarades de chambre
La Tònia es malauda (bourrée)
Las borrèias d'Auvèrnha (bourrée)
On y trouve par ailleurs un document sonore qui compile des éléments de littérature orale et de la vie musicale et culturelle des campagnes figeacoises et un questionnaire lexicographique sur le modèle de l'Atlas Linguistique de France réalisée dans la région la Dordogne lotoise.
Ces enquêtes sont menées exclusivement en occitan et sont d'une très grande valeur sur le plan linguistique.
Liste des contes, récits et chansons :
Le marché au miel (récit)
Marcher ou monter sur l'âne
La Ramè
Les malheurs du berger Touénou
Le mariage et ses suites (compliment de mariage)
Les camarades de chambres
Le jeune marié qui voyait partout
Trois camarades de chambre
La Tònia es malauda (bourrée)
Las borrèias d'Auvèrnha (bourrée)
Entretien et recueil de contes nº1
Grimault, Alain (19..-....). Collecteur
Il s'agit des enquêtes réalisées par Alain Grimault, principalement dans la région de Figeac (est du département du Lot). Elles touchent principalement le monde et les techniques agricoles relatives à l'élevage, depuis la gestion des espaces et des ressources jusqu'au négoce, en passant par le dressage, les techniques de labours, l'alimentation ou les remèdes aux épizooties.
On y trouve par ailleurs un document sonore qui compile des éléments de littérature orale et de la vie musicale et culturelle des campagnes figeacoises et un questionnaire lexicographique sur le modèle de l'Atlas Linguistique de France réalisée dans la région la Dordogne lotoise.
Ces enquêtes sont menées exclusivement en occitan et sont d'une très grande valeur sur le plan linguistique.
Liste des contes :
Le conte sans vérité
La truie dans l'église
Les voleurs au cimétière
Le loup et le renard piochant la vigne
L'enfant idiot
La perdrix et le renard
La princesse bonne à marier
Je m'en fus chez madame (randonnée)
Les malheurs du berger Touénou (monologue)
La mique
La rentrée de l'évêque en paradis
Les aventures de Corni Cornà
Les frasques d'une veuve
On y trouve par ailleurs un document sonore qui compile des éléments de littérature orale et de la vie musicale et culturelle des campagnes figeacoises et un questionnaire lexicographique sur le modèle de l'Atlas Linguistique de France réalisée dans la région la Dordogne lotoise.
Ces enquêtes sont menées exclusivement en occitan et sont d'une très grande valeur sur le plan linguistique.
Liste des contes :
Le conte sans vérité
La truie dans l'église
Les voleurs au cimétière
Le loup et le renard piochant la vigne
L'enfant idiot
La perdrix et le renard
La princesse bonne à marier
Je m'en fus chez madame (randonnée)
Les malheurs du berger Touénou (monologue)
La mique
La rentrée de l'évêque en paradis
Les aventures de Corni Cornà
Les frasques d'une veuve
Lo gorg de Lantoin
La Granja. Collecteur
Lo país - Le pays
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
Les rivières du Célé, du Lot ou de la Dordogne, barrières naturelles, délimitent l’accès à des mondes imaginaires. Elles sont le théâtre de contes populaires.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24]
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24]
Sent Naufasi ; Gargantua
La Granja. Collecteur
Lo país - Le pays
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
Les rivières du Célé, du Lot ou de la Dordogne, barrières naturelles, délimitent l’accès à des mondes imaginaires. Elles sont le théâtre de contes populaires.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24]
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24]
La font de las fachilhèras ; L'auratge ; Lo drac
La Granja. Collecteur
Lo país - Le pays
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
Les rivières du Célé, du Lot ou de la Dordogne, barrières naturelles, délimitent l’accès à des mondes imaginaires. Elles sont le théâtre de contes populaires.
Les légendes quercinoises sont encore bien présentes dans les mémoires. Elles mettent en scène une grande variété de personnages : géants, esprits malins, fées et sorcières, dame blanche et autres peurs…
Las fachilhèras / les sorcières
Les fachilhèras sont des sorcières. Elles portent le mauvais oeil, font pleuvoir, apportent les tourments et ont le pouvoir de disparaître. Elles apparaissent rarement seules.
On les voit, dansant autour des croix ou des fontaines pour attirer les jeunes hommes.
Las campanas / les cloches
La cloche est un instrument personnifié qui porte un nom et qui est baptisé. Elle est vouée à un saint et possède un don divin. On lui attribue aussi le pouvoir d’écarter les intempéries.
Le sonneur de cloches - campanièr - en plus de marquer le temps et de sonner les offices, a la responsabilité d’écarter les orages ! C’est à ce titre qu’il est récompensé sous forme d’oeufs et de céréales que lui offrent les paysans de la commune lors de quêtes en dédommagement de ce service. Cette tradition a disparu avec l’électrification des cloches…
Drac
Avec la fachilhèra (la sorcière), le drac est le personnage le mieux représenté dans les légendes populaires quercinoises. Il peut prendre l’apparence d’une bête, d’un vêtement ou d’un homme. Sa figure est souvent assimilée à celle du diable.
On le voit en train de jouer un mauvais tour aux hommes ou de leur subtiliser des objets.
Aujourd’hui encore, quand un objet est égaré, on peut entendre :
Ten, lo drac es passat ! o Ten ! Aquò's lo drac !
Tiens, le drac est passé ! ou Tiens ! C’est le drac !
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24 - 28]
Les légendes quercinoises sont encore bien présentes dans les mémoires. Elles mettent en scène une grande variété de personnages : géants, esprits malins, fées et sorcières, dame blanche et autres peurs…
Las fachilhèras / les sorcières
Les fachilhèras sont des sorcières. Elles portent le mauvais oeil, font pleuvoir, apportent les tourments et ont le pouvoir de disparaître. Elles apparaissent rarement seules.
On les voit, dansant autour des croix ou des fontaines pour attirer les jeunes hommes.
Las campanas / les cloches
La cloche est un instrument personnifié qui porte un nom et qui est baptisé. Elle est vouée à un saint et possède un don divin. On lui attribue aussi le pouvoir d’écarter les intempéries.
Le sonneur de cloches - campanièr - en plus de marquer le temps et de sonner les offices, a la responsabilité d’écarter les orages ! C’est à ce titre qu’il est récompensé sous forme d’oeufs et de céréales que lui offrent les paysans de la commune lors de quêtes en dédommagement de ce service. Cette tradition a disparu avec l’électrification des cloches…
Drac
Avec la fachilhèra (la sorcière), le drac est le personnage le mieux représenté dans les légendes populaires quercinoises. Il peut prendre l’apparence d’une bête, d’un vêtement ou d’un homme. Sa figure est souvent assimilée à celle du diable.
On le voit en train de jouer un mauvais tour aux hommes ou de leur subtiliser des objets.
Aujourd’hui encore, quand un objet est égaré, on peut entendre :
Ten, lo drac es passat ! o Ten ! Aquò's lo drac !
Tiens, le drac est passé ! ou Tiens ! C’est le drac !
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24 - 28]
La cigala e lo cocut ; Calhaus
La Granja. Collecteur
Lo país - Le pays
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
Les rivières du Célé, du Lot ou de la Dordogne, barrières naturelles, délimitent l’accès à des mondes imaginaires. Elles sont le théâtre de contes populaires.
Les paysans, fins observateurs des phénomènes naturels et des comportements des animaux utilisaient des mimologismes dans des contes expliquant de manière imagée les rythmes de la nature et des saisons.
Ici le conte de la cigale et du coucou raconte le passage du printemps à l’été. On y reconnaît le cri du coucou, emblématique du printemps et le son de la cigale qui représente l’été.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24 - 27]
Les paysans, fins observateurs des phénomènes naturels et des comportements des animaux utilisaient des mimologismes dans des contes expliquant de manière imagée les rythmes de la nature et des saisons.
Ici le conte de la cigale et du coucou raconte le passage du printemps à l’été. On y reconnaît le cri du coucou, emblématique du printemps et le son de la cigale qui représente l’été.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24 - 27]
Jean de l'ours par deux conteurs - Tè Vé Òc
Gros, Lise. Metteur en scène ou réalisateur
Émission du 09 juin 2020
Jean de l'ours par deux conteurs
Jean de l'ours, le conte traditionnel bien connu est ici conté par deux conteurs professionnels : Alan Roch en languedocien et Yves Durand en gascon. Deux dialectes pour deux mises en scène différentes. Mais une même démarche pour faire vivre la langue d'oc.
Une réalisation de Lise Gros
[résumé : Tè Vé Òc]