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PRESENTACION

Lisa Gròs es filha de la garriga e de la palun. A travèrs lei classas de son paire Jòrgi Gròs, ensenhaire Freinet, autor e contaire, Lisa seguiguèt lei meteis camins qu’el e que li donèron l’amor de son país , de sa lenga occitana e l’enveja de partejar amb sei legeires aquelei doas passions : sa tèrra dau miègjorn, a riba de la Mar nòstra e lo buòu sauvatge de Camarga, la bèstia misteriosa qu’i senhoreja.

Amb aquestes racontes, l’autor prepausa un agach prigondament uman e impertinent suls episòdis-claus de la Bíblia e suls personatges fòrts de l’Ancian Testament : Dieu lo paire, Abèl, Caïn, Jòb, Noè e son arca, Moïses e las taulas de la Lei, Sèt-Satan, Josué,... tot en prenent quauquas libertats amb los tèxtes sacrats.

Le roman languedocien Jean l’an prés est l’oeuvre majeure de l’abbé Jean-Baptiste Castor Fabre (1727-1783) ; cet auteur, peu connu des purs francophones, est l’un des plus grands écrivains des lettres d’oc. Jean-l’ont-pris contient beaucoup d’éléments qui parlent de la vie quotidienne du village ou du hameau de Vaunage au xviiie siècle, cette communauté pouvant s’appeler Aubais ou bien Solorgues.

Emmanuel Le Roy Ladurie

Une fête des mots qui est aussi une célébration débridée et pourtant maîtrisée de la langue. On pourrait dire que le patois, pour Fabre, est le lieu de la vérité, de la sienne propre, et de celle qui traverse le monde qui l’entoure. On doit rappeler ici une formule qu’il a utilisée dans un poème de circonstance :

Que son tretze novèlas qui son estadas amassadas per Tòni Escala dens Seme de hemna. De la montanha aranesa a la mar, tretze camins de vita ont se crotzan òmis e hemnas, qui’s tuman a las realitats, aus cambiaments e aus trebucs qui pertòcan monde, animaus e natura. Ua escritura hòrta qui’ns hè véder e tocar los plasers e las dolors de l’existéncia.
Dab un lexic deus mots los mei riales o esquèrs.

Un nouveau livre création des enfants de l'école Nidau et de leurs accompagnants, disponible en version gasconne et en version française. Ce livre retrace les aventures des enfants du primaire, un jour par semaine pendant une année, d'un passage de pinsons à l'autre, dans leur petit paradis de forêt littorale.

"Quauquarenh com ua hèsta qu'es preparava au secret. Lo petit monde deu pinhadar que'n semblèvan tots assabentats : Los grits qui dançavan l'escotisha, la caluna qui hasèva musica, lo ledonèr atau pingorlat com un avet de Nadau, las codèrlas qui s'arrengavan las malhòcas, los cassos dab los lors nas de palhassa e las quitas monhas qui s'escacalhavan d'arrider... Solide hèsta n'i avè ! E n'i èram pas briga convidats..."

Aquel raconte es aquel d’Augièr, jove pastre de Castèl-Marin, en Roergue. S’amòda en 1222 per s’acabar a Najac en 1249, del temps del renhe de Raimon VII de Tolosa. Mescla una ficcion romanesca a la vertat istorica dins l’amira de far conéisser melhor al legeire la societat del temps, dins tota sa complexitat : plaça de la femna, libertats publicas, plaça e poder de la Glèisa oficiala, relacions fevalas entremescladas, lutz de la civilizacion occitana, civilizacion europenca, cresenças religiosas mai o mens asseguradas del pòble e cresenças dels bons òmes, revolucionàrias per l’Edat mejana amb las consequéncias de la metempsicòsi. Lo vejaire suls eveniments e suls comportaments es personal.