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La batelière
La Granja. Collecteur
Lo viatge - Le voyage
Sur les causses comme ailleurs, les pratiques culturelles les plus traditionnelles subissent les influences extérieures.
Au niveau musical, on constate celles des musiciens italiens des années 1930 et des danseurs espagnols. Mais les formes culturelles diffusées par les médias (chansons et complaintes de foire, radio, disques et télévision) ainsi que les formes d’expression d’origine urbaine ou diffusées par des mouvements culturels (régionalisme, mouvement orphéonique…) ont un impact considérable.
Cette société complexe, à la fois traditionnelle, ancrée dans un territoire typé et ouverte vers l’extérieur a généré une riche tradition orale.
La gabarra
Avant le chemin de fer, la principale voie de communication et de transport de marchandises était la rivière. La navigation sur le Lot était importante : il s’y transportait du charbon depuis le bassin minier de Decazeville, du bois et des denrées alimentaires…
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 29 - 30]
Sur les causses comme ailleurs, les pratiques culturelles les plus traditionnelles subissent les influences extérieures.
Au niveau musical, on constate celles des musiciens italiens des années 1930 et des danseurs espagnols. Mais les formes culturelles diffusées par les médias (chansons et complaintes de foire, radio, disques et télévision) ainsi que les formes d’expression d’origine urbaine ou diffusées par des mouvements culturels (régionalisme, mouvement orphéonique…) ont un impact considérable.
Cette société complexe, à la fois traditionnelle, ancrée dans un territoire typé et ouverte vers l’extérieur a généré une riche tradition orale.
La gabarra
Avant le chemin de fer, la principale voie de communication et de transport de marchandises était la rivière. La navigation sur le Lot était importante : il s’y transportait du charbon depuis le bassin minier de Decazeville, du bois et des denrées alimentaires…
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 29 - 30]
Mazurka ; La gabarra ; Perle de la vallée
La Granja. Collecteur
Lo viatge - Le voyage
Sur les causses comme ailleurs, les pratiques culturelles les plus traditionnelles subissent les influences extérieures.
Au niveau musical, on constate celles des musiciens italiens des années 1930 et des danseurs espagnols. Mais les formes culturelles diffusées par les médias (chansons et complaintes de foire, radio, disques et télévision) ainsi que les formes d’expression d’origine urbaine ou diffusées par des mouvements culturels (régionalisme, mouvement orphéonique…) ont un impact considérable.
Cette société complexe, à la fois traditionnelle, ancrée dans un territoire typé et ouverte vers l’extérieur a généré une riche tradition orale.
La gabarra
Avant le chemin de fer, la principale voie de communication et de transport de marchandises était la rivière. La navigation sur le Lot était importante : il s’y transportait du charbon depuis le bassin minier de Decazeville, du bois et des denrées alimentaires…
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 29 - 30]
Sur les causses comme ailleurs, les pratiques culturelles les plus traditionnelles subissent les influences extérieures.
Au niveau musical, on constate celles des musiciens italiens des années 1930 et des danseurs espagnols. Mais les formes culturelles diffusées par les médias (chansons et complaintes de foire, radio, disques et télévision) ainsi que les formes d’expression d’origine urbaine ou diffusées par des mouvements culturels (régionalisme, mouvement orphéonique…) ont un impact considérable.
Cette société complexe, à la fois traditionnelle, ancrée dans un territoire typé et ouverte vers l’extérieur a généré une riche tradition orale.
La gabarra
Avant le chemin de fer, la principale voie de communication et de transport de marchandises était la rivière. La navigation sur le Lot était importante : il s’y transportait du charbon depuis le bassin minier de Decazeville, du bois et des denrées alimentaires…
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 29 - 30]
Canta rossinhòl
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Lo país - Le pays
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
Les rivières du Célé, du Lot ou de la Dordogne, barrières naturelles, délimitent l’accès à des mondes imaginaires. Elles sont le théâtre de contes populaires.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24]
Lo gorg de Lantoin
La Granja. Collecteur
Lo país - Le pays
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
Les rivières du Célé, du Lot ou de la Dordogne, barrières naturelles, délimitent l’accès à des mondes imaginaires. Elles sont le théâtre de contes populaires.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24]
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24]
Sent Naufasi ; Gargantua
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Lo país - Le pays
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
Les rivières du Célé, du Lot ou de la Dordogne, barrières naturelles, délimitent l’accès à des mondes imaginaires. Elles sont le théâtre de contes populaires.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24]
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24]
La font de las fachilhèras ; L'auratge ; Lo drac
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Lo país - Le pays
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
Les rivières du Célé, du Lot ou de la Dordogne, barrières naturelles, délimitent l’accès à des mondes imaginaires. Elles sont le théâtre de contes populaires.
Les légendes quercinoises sont encore bien présentes dans les mémoires. Elles mettent en scène une grande variété de personnages : géants, esprits malins, fées et sorcières, dame blanche et autres peurs…
Las fachilhèras / les sorcières
Les fachilhèras sont des sorcières. Elles portent le mauvais oeil, font pleuvoir, apportent les tourments et ont le pouvoir de disparaître. Elles apparaissent rarement seules.
On les voit, dansant autour des croix ou des fontaines pour attirer les jeunes hommes.
Las campanas / les cloches
La cloche est un instrument personnifié qui porte un nom et qui est baptisé. Elle est vouée à un saint et possède un don divin. On lui attribue aussi le pouvoir d’écarter les intempéries.
Le sonneur de cloches - campanièr - en plus de marquer le temps et de sonner les offices, a la responsabilité d’écarter les orages ! C’est à ce titre qu’il est récompensé sous forme d’oeufs et de céréales que lui offrent les paysans de la commune lors de quêtes en dédommagement de ce service. Cette tradition a disparu avec l’électrification des cloches…
Drac
Avec la fachilhèra (la sorcière), le drac est le personnage le mieux représenté dans les légendes populaires quercinoises. Il peut prendre l’apparence d’une bête, d’un vêtement ou d’un homme. Sa figure est souvent assimilée à celle du diable.
On le voit en train de jouer un mauvais tour aux hommes ou de leur subtiliser des objets.
Aujourd’hui encore, quand un objet est égaré, on peut entendre :
Ten, lo drac es passat ! o Ten ! Aquò's lo drac !
Tiens, le drac est passé ! ou Tiens ! C’est le drac !
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24 - 28]
Les légendes quercinoises sont encore bien présentes dans les mémoires. Elles mettent en scène une grande variété de personnages : géants, esprits malins, fées et sorcières, dame blanche et autres peurs…
Las fachilhèras / les sorcières
Les fachilhèras sont des sorcières. Elles portent le mauvais oeil, font pleuvoir, apportent les tourments et ont le pouvoir de disparaître. Elles apparaissent rarement seules.
On les voit, dansant autour des croix ou des fontaines pour attirer les jeunes hommes.
Las campanas / les cloches
La cloche est un instrument personnifié qui porte un nom et qui est baptisé. Elle est vouée à un saint et possède un don divin. On lui attribue aussi le pouvoir d’écarter les intempéries.
Le sonneur de cloches - campanièr - en plus de marquer le temps et de sonner les offices, a la responsabilité d’écarter les orages ! C’est à ce titre qu’il est récompensé sous forme d’oeufs et de céréales que lui offrent les paysans de la commune lors de quêtes en dédommagement de ce service. Cette tradition a disparu avec l’électrification des cloches…
Drac
Avec la fachilhèra (la sorcière), le drac est le personnage le mieux représenté dans les légendes populaires quercinoises. Il peut prendre l’apparence d’une bête, d’un vêtement ou d’un homme. Sa figure est souvent assimilée à celle du diable.
On le voit en train de jouer un mauvais tour aux hommes ou de leur subtiliser des objets.
Aujourd’hui encore, quand un objet est égaré, on peut entendre :
Ten, lo drac es passat ! o Ten ! Aquò's lo drac !
Tiens, le drac est passé ! ou Tiens ! C’est le drac !
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24 - 28]
La cigala e lo cocut ; Calhaus
La Granja. Collecteur
Lo país - Le pays
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
Les rivières du Célé, du Lot ou de la Dordogne, barrières naturelles, délimitent l’accès à des mondes imaginaires. Elles sont le théâtre de contes populaires.
Les paysans, fins observateurs des phénomènes naturels et des comportements des animaux utilisaient des mimologismes dans des contes expliquant de manière imagée les rythmes de la nature et des saisons.
Ici le conte de la cigale et du coucou raconte le passage du printemps à l’été. On y reconnaît le cri du coucou, emblématique du printemps et le son de la cigale qui représente l’été.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24 - 27]
Les paysans, fins observateurs des phénomènes naturels et des comportements des animaux utilisaient des mimologismes dans des contes expliquant de manière imagée les rythmes de la nature et des saisons.
Ici le conte de la cigale et du coucou raconte le passage du printemps à l’été. On y reconnaît le cri du coucou, emblématique du printemps et le son de la cigale qui représente l’été.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24 - 27]
La caça ; La pesca ; La batalha de las bèstias ; Mazurka
La Granja. Collecteur
Lo país - Le pays
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
Les rivières du Célé, du Lot ou de la Dordogne, barrières naturelles, délimitent l’accès à des mondes imaginaires. Elles sont le théâtre de contes populaires.
La caça / La chasse
La chasse et la pêche étaient jusqu’à la deuxième guerre mondiale, des activités de subsistance qui complétaient une agriculture essentiellement vivrière. Leur produit pouvait, à l’occasion, servir de monnaie d’échange. Très répandues, ces activités ont donné lieu à des récits dont la caractéristique est de toujours grossir et déformer la partie de chasse ou de pêche jusqu’à en faire une aventure comique.
Quelques récits évoquant la chasse au loup, présent dans les Causses du Quercy jusqu'au début du 20e siècle sont également parvenus jusqu’à nous.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24 - 26]
La caça / La chasse
La chasse et la pêche étaient jusqu’à la deuxième guerre mondiale, des activités de subsistance qui complétaient une agriculture essentiellement vivrière. Leur produit pouvait, à l’occasion, servir de monnaie d’échange. Très répandues, ces activités ont donné lieu à des récits dont la caractéristique est de toujours grossir et déformer la partie de chasse ou de pêche jusqu’à en faire une aventure comique.
Quelques récits évoquant la chasse au loup, présent dans les Causses du Quercy jusqu'au début du 20e siècle sont également parvenus jusqu’à nous.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24 - 26]
L'auriòl ; La planièra d'a Gramat
La Granja. Collecteur
Lo país - Le pays
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
La connaissance géographique du pays s’élargit au fur et à mesure que les moyens de communication se développent. Les Causses du Quercy à la géologie très variée possèdent des lieux caractéristiques qui sont l’occasion de nombreux récits : les igs et gouffres, igas et gorgs, aux profondeurs inquiétantes inspirent de nombreuses légendes.
Les rivières du Célé, du Lot ou de la Dordogne, barrières naturelles, délimitent l’accès à des mondes imaginaires. Elles sont le théâtre de contes populaires.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 24]
Bona Annada
La Granja. Collecteur
Lo vilatge - Le village
Depuis longtemps, la paroisse puis le village et la commune ont représenté l’unité sociale.
Dans chaque village étaient représentées les principales institutions : l’église, la commune et l’école. C’est dans l’espace villageois que s’organisait la société, divisée en groupes d’âges et en groupes sociaux liés aux métiers.
Les jeunes étaient particulièrement actifs dans l’organisation des rites et des fêtes qui se déroulaient selon un calendrier déterminé. Les fêtes du calendrier telles que le carnaval, les processions religieuses, les quêtes, les bals, les charivaris, la vòta (fête de la paroisse) les foires, etc. rassemblaient toute la population du village.
L’auberge était le lieu du rassemblement. La chronique locale y circulait, surtout au moment des foires où la population était la plus nombreuse. La chanson d’auberge - souvent une chanson à boire - représentait un genre important. La danse était souvent pratiquée dans ces lieux où se produisaient des musiciens locaux.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 21]
Depuis longtemps, la paroisse puis le village et la commune ont représenté l’unité sociale.
Dans chaque village étaient représentées les principales institutions : l’église, la commune et l’école. C’est dans l’espace villageois que s’organisait la société, divisée en groupes d’âges et en groupes sociaux liés aux métiers.
Les jeunes étaient particulièrement actifs dans l’organisation des rites et des fêtes qui se déroulaient selon un calendrier déterminé. Les fêtes du calendrier telles que le carnaval, les processions religieuses, les quêtes, les bals, les charivaris, la vòta (fête de la paroisse) les foires, etc. rassemblaient toute la population du village.
L’auberge était le lieu du rassemblement. La chronique locale y circulait, surtout au moment des foires où la population était la plus nombreuse. La chanson d’auberge - souvent une chanson à boire - représentait un genre important. La danse était souvent pratiquée dans ces lieux où se produisaient des musiciens locaux.
[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 21]