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Il s'agit des numérisations des cassettes audios, mises à disposition des Archives Départementales du Lot et de l'association La Granja, par l'abbé Lafon.

On y trouve chants, contes, monologues, récits d'expériences et de croyances et témoignages de la vie religieuse enregistrés par l'abbé.

Une partie de ce corpus audio a été publiée dans le livre Contes & Racontes du pays de Rocamadour / Contes e racontes del renvèrs de Ròcamador édité par Tertium Editions en 2015.

Lo vilatge - Le village

Depuis longtemps, la paroisse puis le village et la commune ont représenté l’unité sociale.
Dans chaque village étaient représentées les principales institutions : l’église, la commune et l’école. C’est dans l’espace villageois que s’organisait la société, divisée en groupes d’âges et en groupes sociaux liés aux métiers.
Les jeunes étaient particulièrement actifs dans l’organisation des rites et des fêtes qui se déroulaient selon un calendrier déterminé. Les fêtes du calendrier telles que le carnaval, les processions religieuses, les quêtes, les bals, les charivaris, la vòta (fête de la paroisse) les foires, etc. rassemblaient toute la population du village.
L’auberge était le lieu du rassemblement. La chronique locale y circulait, surtout au moment des foires où la population était la plus nombreuse. La chanson d’auberge - souvent une chanson à boire - représentait un genre important. La danse était souvent pratiquée dans ces lieux où se produisaient des musiciens locaux.

Nadal / Noël
La période de Noël est propice à la compréhension du langage des animaux. Les mimologismes, ces formulettes qui imitent les sons du quotidien, donnent parfois lieu à des récits et même à des contes. Cette comptine est un condensé d‘une histoire appelée Le Noël des bêtes.

[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 21-22]

Lo vilatge - Le village

Depuis longtemps, la paroisse puis le village et la commune ont représenté l’unité sociale.
Dans chaque village étaient représentées les principales institutions : l’église, la commune et l’école. C’est dans l’espace villageois que s’organisait la société, divisée en groupes d’âges et en groupes sociaux liés aux métiers.
Les jeunes étaient particulièrement actifs dans l’organisation des rites et des fêtes qui se déroulaient selon un calendrier déterminé. Les fêtes du calendrier telles que le carnaval, les processions religieuses, les quêtes, les bals, les charivaris, la vòta (fête de la paroisse) les foires, etc. rassemblaient toute la population du village.
L’auberge était le lieu du rassemblement. La chronique locale y circulait, surtout au moment des foires où la population était la plus nombreuse. La chanson d’auberge - souvent une chanson à boire - représentait un genre important. La danse était souvent pratiquée dans ces lieux où se produisaient des musiciens locaux.

[Découvrir... paroles et sons des Causses du Quercy, paraulas e sons del Causse, p. 21]