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Université de Ferrare
Avec :
- Ines Cavalcanti, Stratégies de polique culturelle pour la promotion de la langue et de la culture occitane ;
- Andrea Fantino, Valoriser la langue à travers l'audiovisuel ;
- Franco Bronzat, Poètes et écrivains des vallées occitanes d'Italie ;
- Peyre Anghilante, La traduction et la création musicale pour la langue occitane
Ferrare, 11 mai 12h15-14h00 (Salle de classe Drigo)
- Ines Cavalcanti, Stratégies de polique culturelle pour la promotion de la langue et de la culture occitane ;
- Andrea Fantino, Valoriser la langue à travers l'audiovisuel ;
- Franco Bronzat, Poètes et écrivains des vallées occitanes d'Italie ;
- Peyre Anghilante, La traduction et la création musicale pour la langue occitane
Ferrare, 11 mai 12h15-14h00 (Salle de classe Drigo)
Dans le cadre du cycle de rencontres « Òc-La litérature occitane entre France et Italie » organisé à l'Université de Ferrare, Département d'Études Humaines, Chaire de Philologie romane (Enseignement de Fortuna delle Letterature Romanze, prof.Monica Longobardi), cycle faisant partie intégrante du cours de romanistique.
Université de Ferrare
Ferrare, 4 mai 12h15-14h00 (Salle de classe Drigo)
Dans le cadre du cycle de rencontres « Òc-La litérature occitane entre France et Italie » organisé à l'Université de Ferrare, Département d'Études Humaines, Chaire de Philologie romane (Enseignement de Fortuna delle Letterature Romanze, prof.Monica Longobardi), cycle faisant partie intégrante du cours de romanistique.
Université de Ferrare
Ferrare, 27 avril 12h15-14h00 (Salle de classe Drigo)
Dans le cadre du cycle de rencontres « Òc-La litérature occitane entre France et Italie » organisé à l'Université de Ferrare, Département d'Études Humaines, Chaire de Philologie romane (Enseignement de Fortuna delle Letterature Romanze, prof.Monica Longobardi), cycle faisant partie intégrante du cours de romanistique.
Université de Ferrare
Ferrare, 31 mars 12h15-14h00 (Salle de classe Drigo)
Dans le cadre du cycle de rencontres « Òc-La litérature occitane entre France et Italie » organisé à l'Université de Ferrare, Département d'Études Humaines, Chaire de Philologie romane (Enseignement de Fortuna delle Letterature Romanze, prof.Monica Longobardi), cycle faisant partie intégrante du cours de romanistique.
Tradicions ligadas a Pascas
Centre interrégional de développement de l'occitan (Béziers, Hérault)
Vòstra question :
Voldriái saber se i a (se i aguèt) d'eveniments particulars dins Erau, de fèstas, de celebracions a l'entorn de Pascas ?Nòstra responsa :
Semblariá que las tradicions ligadas a Pascas dins lo departament d'Erau sián pas vertadièrament diferentas d'aquelas dels departaments limitròfes.D'efècte, i retrobam las caças als uòus, la moleta (pascada), lo manja-dreit entre amics o en familha e de ceremonias religiosas. Aquestas tradicions de Pascas venon claure lo periòde de Quaresma, aprèp la benediccion de Rampalms, lo dimenge d'abans (se tròban aquí coma esséncias de fusta utilizadas aquelas de bois, de laurièr o d'olivièr), e clavan la Setmana Santa. Aquesta es pas ritmada dins Erau per de processions coma aquò pòt èsser lo cas dins Pirenèus-Orientals per exemple.
Dins Manuel de folklore français contemporain. Tome premier. III, Les cérémonies périodiques cycliques et saisonnières. 1, Carnaval, Carême, Pâques d'Arnold Van Gennep, publicat en 1947, nos es balhada una explica de la costuma de faire presents d'uòus als enfants per l'acumulacion dels uòus pendent los 40 jorns de la Quaresma. Trobam dins lo meteis obratge la descripcion de jòcs amb aqueles uòus mas pas cap en Lengadòc ni mai dins Erau en particular. Los uòus gardats pendent 40 jorns caliá trobar un bon mejan d'o consumir en un temps redusit. O fisar als enfants semblava una bona solucion mas tanben la confeccion d'una, o mantuna, moleta (pascada).
Aital, dins Le Folklore des pays d'oc : la tradition occitane de Jean Poueigh publicat a las edicions Payot en 1952, es clarament dich qu'es de tradicion de faire la moleta o pascada per Pascas. Segon el aquesta pascada pòt èsser preparada natura, amb d'èrbas finas o tanben amb « de rodèlas de salsissòts copadas en bocins ».
A títol d'anecdòta, òm tròba dins Répertoire du patrimoine en Haut-Languedoc, publicat pel Centre de recherches du patrimoine de Rieumontagné en 2007, l'evocacion d'un eveniment que se seriá debanat a la glèisa de Moulin-Mage, dins lo massís del Carós, pendent las vèspras de Pascas de 1919. Aquel jorn d'aquí las campanas foguèron accionadas talament fòrt que la tribuna s'esfondrèt. Pas de mòrt, unicament qualques leugièrs nafrats per deplorar e los pantalons estrifats dels parroquians...
L’ensemble Tre Fontane rejoint l’âme vagabonde du poète et nous entraîne avec elle « com la naus en l’onda » dans sa croisade d’amour. Nous voguons, au rythme palpitant de ses chants et de ses mélodies, poussés par le souffle langoureux de ses vers, pour aborder les rives de l’Orient où on perçoit l’ombre mouvante de la comtesse de Tripoli… Jaufre Rudel retrouve là, en public, bien plus que sa légende, la pleine mesure de son chant.
Pour réaliser ce concert, nous avons consulté de nombreux documents sur “la vie et l’oeuvre” d’Aliénor, il en ressort un grand choix de répertoires possible. Pour évoquer ces voyages multiples, sa généalogie, le choix s’est orienté, par goût artistique vers le sud de l’Europe. Tout d’abord les troubadours, ils sont les artistes qui ont marqué sa vie : dans la famille, Guillaume IX, Richard Cœur de Lion, et autour : Gaulcelm Faidit, Rigaud de Barbezieux, Bertrand de Born et bien sûr Bernat de Ventadorn. Les trouvères suivent, naturellement : Thibaud de Champagne, Chrétien de Troyes, Gace Brulé… puis … les voyages nombreux vers l’Espagne par exemple, le monastère et le codex de Las Huelgas, fondé par sa fille mariée au roi Alphonse VII…
De la Occitania a l’Andalucía medieval – Chants des troubadours, Nuba arabo-andalouse et Cantigas de Santa-Maria d’Alphonse X le sage (XIIIe siècle)
Deux ensembles, l’un espagnol, l’autre français en compagnie d’un soliste marocain tentent de recréer aussi simplement que possible ce que l’histoire dit avoir existé : la rencontre des troubadours et des musiciens arabo-andalous dans une cour du XIIIe siècle, celle d’Alphonse X le Sage.
Deux ensembles, l’un espagnol, l’autre français en compagnie d’un soliste marocain tentent de recréer aussi simplement que possible ce que l’histoire dit avoir existé : la rencontre des troubadours et des musiciens arabo-andalous dans une cour du XIIIe siècle, celle d’Alphonse X le Sage.
Les Troubadours du Périgord : Arnaut Daniel – Guiraud de Borneil – Bertrand de Born – Arnaud de Mareuil
« Des grands noms cités ci-dessus, le présent disque nous donne à entendre, d’une manière vivante et actualisée, par la voix ou les instruments, un florilège précieux des mélodies originelles, dont il s’efforce de rendre, à nos oreilles et notre sensibilité d’hommes d’aujourd’hui, toutes les subtilités et l’éternelle fascination. »
-Pierre Bec
Les Troubadours Aquitains : Guillaume de Poitiers – Marcabru – Jaufré Rudel – Gausbert Amiel
« Comme un orage au terme d’une journée lourde de tous ses parfums, les troubadours apparurent, aux XIIe & XIIIe siècles, dans ces centres d’intense créativité qu’étaient les cours des principautés occitanes indépendantes. L’érudit pourrait énumérer savamment tout ce qu’ils apportaient de neuf mais l’amoureux de leurs chants dira simplement qu’ils invitaient à sortir d’une passion, celle du moyen-âge, pour entrer dans une autre, celle que l’on pourrait appeler modernité…”.
- Christian Rapin
- Christian Rapin