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Marselha, lo Pòrt Vièlh. Junh 2017. Lo rescòntre d’azard d’un òme e d’una frema. Un escrivan qu’ama d’escotar de racòntes, em’una musicairitz que n’a un de dire. Aqueu d’une joventa que sa premiera istòria d’amor, mancada, li fa considerar sa vida amorosa venenta d’un biais singular. Leis experiéncias successivas, que son trajècte sentimentau li farà conéisser, saupràn pas la faire cambiar de vejaire. Alevat d’una.

Los insurgents del Roèrgue, 1643

Cossí Joan Petit, Laforca e Lapalha, al cap de 14000 crocants en armas, cugèron amodar la Revolucion francesa en 1643 dins las províncias meridionalas. - L’IEO del Vilafrancat coedita doncas aquesta BD istorica amb Luttes Populaires en Bas-Rouergue, la traduccion n’es estada assegurada per Colette Pailhasse e Herminie Delpérié-Saurel amb lo concors de Sèrgi Carles e tanben Patrice Lesueur a la collaboracion editoriala.

DISTRIBUTION 

Un àlbum taus cicles 1 e 2, tà abordar lo purmèr lexic necessari a la classa capvath lo tèxte o las illustracions. Aqueth obratge qu'ei constituit d'un imatgèr, d'ua istòria e d'ua letra.

« Nous jouons et chantons les plus célèbres Noëls Traditionnels Provençaux (Saboly, Notre Dame des Doms, St Gervasy) : des thèmes magnifiques connus et transportés par la mémoire collective, réarrangés par nos soins en polyphonies. »
Principalement vocal, mais également accompagné par des instruments de la tradition provençale : tambourin, galoubet, violon, guitare, flûtes en roseau.

Mai d'infos : aquí

« Un musicien de la tradition provençale, tambourinaïre virtuose et large d'esprit, rejoint un pionnier des musiques traditionnelles, fondateur du Front de Libération de la Mandoline. Par le passé, le tambourin et la mandoline, instruments populaires, ont en commun d'avoir été tour à tour étiquetés pittoresques, folkloriques, d'avoir été déclassés, et leurs musiciens parfois tétanisés par leur quête de légitimité. Aujourd'hui, cette page n'est peut-être pas tout à fait tournée, mais le tambourinaïre et le mandoliniste en sourient, regardent ailleurs et s'élancent en tandem.

Ils questionnent la fidélité au répertoire, l'existence même de standards provençaux, et la joyeuse utopie d'un tel duo. Mais ils savent que les réponses sont au bout du geste instrumental, là où le pourquoi se dissout dans le comment. »

Ce livret d'art permet de découvrir de façon ludique et agréable la Légende de sainte Énimie illustrée par Florence Magnin, dessinatrice professionnelle de BD, de livre jeunesse et de jeux ésotériques. 58 enluminures et 54 lettrines vont vous offrir, en toute liberté, au travers du texte intégral (traduction française en prose de Gérard Gourian, université Paul Valéry Montpellier, 1989, adapté par l'éditeur) de la Légende d'Énimie, une expérience historique et originale à la découverte de ce joyau du Gévaudan médiéval.

Il ne vous reste plus qu'à partir sur les traces de la princesse mérovingienne aux quatre coins de ce territoire où nombre de lieux cités dans la légende sont restés authentiques. Les balades, illustrées par Tatiana Domas, dessinatrice professionnelle, sont là pour vous guider et éclairer votre curiosité. Enfin, vous pourrez nourrir vos découvertes des compléments historiques et linguistiques. Le poème occitan du troubadour Bertran de Marselha étant à l'origine de cet ouvrage.


AUTOUR DE LA VIE DE SAINTE ENIMIE - Documents complémentaires et pistes pédagogiques 

1. LA VIE DE SAINTE ENIMIE - Traduction en français établie par Gérard Gouiran, professeur émérite des Universités

2. LA VIDA DE SANTA ENIMIA - Version occitana modèrna adaptada per Patric Sauzet

3. La Vida de Santa Enimia - Lecture comparée

4. Cahier de médiation - Thème 1 - Géographie

5. Cahier de médiation - Thème 2 - Langue

6. Cahier de médiation - Thème 3 - Religion, pouvoir et société

7. À partir des toponymes - Quelques pistes pédagogiques complémentaires

8. Découvrir les armoiries royales et gévaudanaises

9. Soupe de mots - Grille et solution

Goya visquet a Bordeu e i es mòrt lo 17 d’abriu 1828. Es saboturat au cementeri de La Chartreuse dins lo caveu de son amic Goïcoechea. Quante, a la fin dau segle XIX, Anfós XIII ordona lo retorn dau còrs dau pintre en Espanha, una meschanta surpresa espera los fossejaires. Lo còrs de Goya a pus de testa...

Amorós de Goya e medecin, Joan Ganhaire prenguet grand plaser a escriure un scenario possible. Entre imaginacion e realitat, nos permena dos segles de temps dins l’òbra, la vita e la mòrt dau grand pintre, e dins la malediccion que sembla pejar a son òbra la mai negra.