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Vous l’entendrez crier, slammer, chanter le poing levé, avec son slip de supercommerçant; ça va vous faire marrer évidem­ment, vous le prendrez pour un doux dingue. Il vous racontera l’histoire du dernier des matelots, celle d’une maison aban­donnée, il vous convaincra soyez-en sûrs, lui le philosophe à deux balles, que « le retour de la huppe au coin de sa gouttière est plus important pour l’avenir de l’humanité que n’importe quelle découverte ou événement planétaire » ; et puis il viendra même s’excuser de « n’être finalement qu’un navrant petit bourgeois »! Alors il vous confiera sa recette du bonheur, écrite à la main sur un bout de papier, et il vous chuchotera une chanson d’amour. Mais bon, ça ne se raconte pas…

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Instrument espandit del sègle 13 al sègle 17, l'autbòi foguèt aprèp pauc a pauc marginalizat, al mens en França.

Cambiaments d'estetica, oposicion de mai en mai marcada entre musicas sabentas e popularas, cambiaments politics contribuiguèron a aquela regression. Dins los mitans populars, la practica de l'autbòi se mantenguèt dins qualques regions, mas a despart de Seta, a mancat de desaparéisser fa qualques decennias.

En Bretanha e en Catalonha, lo retorn de l'autbòi foguèt propulsat per los movements identitaris.

Dins las regions occitanas, las recèrcas e los esfòrces de musicians apassionats an permés de tornar lançar la fabricacion de mantun modèls d'autbòi, que los musicians actuals s'aproprian e meton en valor dins d'estils musicals fòrça variats.

Una mòstra del Centre occitan des musiques et danses traditionnelles Toulouse Midi-Pyrénées-Conservatoire occitan.

Littéralement "Le Quinzième" en francoprovençal (dialecte d'une partie des vallées du Piémont - val de Susa, de Lanzo, Vals Orco et Soana, Val d'Aoste, Savoie française et une partie de la Suisse francophone), Lou Quinse naît en 2006 à Balme, un petit village de la Val d'Ala. Cependant la signification du nom ne s'arrête pas là.

Le Quinzième est, en réalité, le numéro du Diable au tarot (il s'agit de la quinzième carte) et reste connu sous cette appellation dans les vallées francoprovençales et occitanes.

Lou Quinse décrit ainsi parfaitement la musique qu'il propose : le "diabolique" heavy metal, depuis toujours accusé de satanisme, rencontre une tradition qui n'a jamais supporté les dogmes et les contraintes.

La musique de la terre est ainsi sauvée de l'oubli avec cette renaissance, redevenant actuelle, sans toutefois abandonner ses racines fières (Sem Montanhòls), les morceaux traditionnels occitans e francoprovençaux retrouvant une nouvelle vie dans le mariage, quelque peu balsphématoire, entre les instruments de la tradition (vièle à roue, accordéon et flûte), harmonieux et mélodiques, et l'énergie distordue et destructrice typique du métal, où la guitare basse et la batterie créent un mur sonore sur lequel viennent se peindre les couleurs des chansons traditionnelles. Bourrées, rigaudons et farandoles, légers et joyeux, mais aussi mélancoliquement réfléchis, rencontrent l'obscurité du black metal, la puissance du death metal et la rapidité du thrash metal dans une proposition organique et sans précédent, pour ne pas dire unique.

Dans la vallée de Varaita dans le sud du piémont, beaucoup de chansons se terminent par 'scuzà-ou aquì! (excusez-moi) pour remercier le public de sa patience.

Trigomigo tiens à remercier également ses auditeurs pour la patience avec laquelle ils ont attendu ce disque. En effet ce fut un travail de longue haleine pour finaliser les recherches qui ont menés à cet album : transcriptions, déchiffrage et comparaisons minutieuses ont donné un album particulièrement abouti sur ce magnifique répertoire piémontais.

Elisa Testa (chant), Chiara Cesano (violon), Emiliano Borello (accordéon), Alexander Parise (vielle à roue) et Dario Littera (guitares) invitent sur cet album Patrick Vaillant (mandoline acoustique et électrique, guitare basse, chant), Saverio Miele (contrebasse), Silvia Mariono (violon), Ivan Cavallo (alto), Micol Gagia (violoncelle), Laura Estienne et Monica Estienne (voix, récitation), Tounin Galion (chant), Jan Péire de Bousquie (chant).

Trigomigo est un groupe de musique folk-trad occitane d'italie.

"Trigomigo" désigne une situation confuse, embrouillée, un enchevêtrement chaotique et fait allusion à l'ensemble magique et léger des mélodies et des instruments rencontrés sur le terrain des diversités et qui créent un seul pas de danse, une seule voix.

L'histoire du groupe débute dans les fêtes estivales de la Val Varaita, de Coni, et est faite d'espoirs, de réflexions et d'idées musicales qui, au fil du temps,se muèrent en un projet concret. Les jeunes musiciens se retrouvent ensemble à la fin de 2001, pour s'apercevoir qu'ils parviennent à obtenir aussitôt un "son" particulier, union étrange et forte vivant de notes déjà bien définies. Cela débouche sur la volonté commune de "faire danser les gens" en alliant tradition et innovation, donnant à la mélodie une légèreté particulière, laissant infuser dans le son de la vielle, du violon, de l'accordéon et de la conremuse l'amour des rythmes confluant en un seul et puissant ensemble, un unique "trigomigo" espiègle.

Le groupe, particulièrement lié à la Val Varaita et à sa musique, propose un folk des vallées "occitanes" d'Italie, voisine des traditions de France et d'Espagne.

Le concert, agréable également à écouter, prend le public par la main à travers la magie des danses traditionnelles anciennes, pleines de rythmes et d'histoires plaisantes. On peut y entendre des récits d'amour sincères ou contrariés, de personnages fous dans des pays fouettés par le vent, de mariages arrangés de jeunes filles contrariées qui préfèreraient des amours plus modestes.

Le groupe, aujourd'hui réduit, est toujours actif et continue de créer dans le domaine du folk occitan.

La Calandreta Dagtenca et ses partenaires - Lecturas e Òc et le CIRDOC - vous donnent rendez-vous le 5 mai à Agde pour une journée dédiée à la littérature jeunesse en occitan. 

Rencontres avec les auteurs, ateliers et animations autour du livre et de la littérature jeunesses... toute la journée les élèves, quelques 16 classes de la maternelle et du primaire, iront à la rencontre des auteurs pour dialoguer autour des ouvrages qu'ils ont eu le plaisir de découvrir - et de commenter !- durant l'année à l'occasion du Prèmi Literari Calandreta. 

En fin de journée, les noms des lauréats de cette 3ème édition seront dévoilés. 

Et durant toute la journée, le grand public est également convié pour flaner sur les stands des éditeurs présents pour l'occasion. 

Informations pratiques : 

Calandreta Dagtenca - 04 67 00 16 46
Découvrir la sélection 2016-2016 du Prèmi literari Calandreta : ICI 

Zo! C'est d'abord un cri de rassemblement, un appel à s'engager et faire avancer. C'est l'appel lancé à la création de cette association en octobre 2015.

Zo! est une association formée de jeunes montpelliérains "que vòlon far", réunis autour de l'organisation d'événements musicaux et festifs, tels que la "NUÒCH".