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Ethnopôle de Salagon à Mane (Musée départemental des Alpes-de-Haute-Provence)
Département du Pilotage de la Recherche et de la Politique Scientifique (Direction Générale des Patrimoines, Ministère de la Culture et de la Communication)
La formation apportera aussi bien des connaissances générales que pratiques : savoirs institutionnels, scientifiques et appliqués concernant le patrimoine culturel immatériel.
9h30-12h :
Accueil à la MMSH, par B. Fliche (IDEMEC, CNRS-AMU) et A. Chabert (Musée de Salagon)
Introduction et présentation générale de l’inventaire du patrimoine culturel immatériel, par L. S. Fournier (IDEMEC, CNRS-AMU)
14h-18h :La convention de l’UNESCO de 2003, du texte à son application, par S. Grenet-Coye (DPRPS, Ministère de la Culture)
Les critères de définition du patrimoine culturel immatériel, table-ronde collective
Entrée gratuite sur inscription dans la limite des places disponibles : laurent.fournier@univ-amu.fr
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Présentation
Sur ce texte populaire médiéval, peu de choses ont été écrites, et la partition en a été égarée voilà plus de deux siècles. Aujourd’hui, sur scène, 23 chanteuses d’expression occitane exhument ce texte précieux, faisant la part belle au divin, tout en l’agrémentant de multiples influences
musicales.
Pour interpréter la Madalena, Manu Théron a convié ces 23 chanteuses, issues des groupes La Mal Coiffée, Le Chœur de la Roquette, Encò de Botte, Misé Babilha, Les Supers Belles. Les percussions accompagnent les moments les plus
passionnels et contribuent à faire entendre ce que la ferveur engage chez les interprètes, en privilégiant toujours l’expressivité et la générosité du chant.
+ d'infos ici dans LaBasa de LaFaBrica : La Madalena
Informations pratiques
Théâtre municipal de Béziers
Billeterie en ligne
Durée : 1h
Production La Compagnie du Lamparo
Avec : DIRECTION ARTISTIQUE MANU THÉRON CHANT, PERCUSSIONS HÉLÈNE ARNAUD KARINE BERNY MAGALONA BIZOT-DARGENT MAGALI BIZOT MYRIAM BOISSERIE LISE BORKI MURIEL CHIARAMONTI ANAÏS ANDRET CARTINI LAETITIA DUTECH IZA FRANÇOIS COLETTE GUILHEM CAROLE LAZZERI GAËLLE LÉVÊQUE GÉRALDINE LOPEZ ANNIE MALTINTI DALELE MULLER HÉLÈNE PAGÈS AUDREY PEINADO MÉLODIE PERRIN MARIE-NOËLLE PIERACCI CAMILLE SIMERAY CAROLINE TOLLA FANNY TULASNE
Après les événements du printemps et de l’automne 2016 accueillis dans le somptueux site de Saint-Guilhem-le-Désert, le Centre International de Musiques Médiévales – Du ciel aux marges (CIMM) crée un événement de type festival-rencontres du 21 au 24 mai. En amont du festival, dès le 14 mai, sont organisés deux ateliers d’archéo-lutherie.
Fidèle à sa volonté d’associer artistes, luthiers et chercheurs pour renouveler l’approche des musiques médiévales, le CIMM propose un événement complet destiné au grand public mêlant concerts, ateliers d’archéo-lutherie, conférences et exposition d’instruments.
Conventionné avec l’Université Paul-Valéry - Montpellier 3 et le Conservatoire à Rayonnement Régional de Montpellier Méditerranée Métropole, le CIMM promeut la création dans le domaine des musiques médiévales, en prenant en compte l’apport de la recherche musicologique et les enjeux contemporains du spectacle vivant. Il accueille des artistes professionnels en résidences de création et de sensibilisation qui donnent lieu à des concerts et à des conférences pour sensibiliser un large public à la richesse et l’originalité de ces musiques.
Programme du 21/05 :
- 10h00-16h00, musée de l’abbaye - Exposition d’instruments médiévaux restitués, présentés par Olivier Féraud.
- 14h30-16h00, musée de l’abbaye - Conférence - rencontre autour de l’archéo-lutherie avec les luthiers Yves d’Arcizas et Olivier Féraud : Les enjeux de l’archéo-lutherie et Présentation de la harpe romane de Guilhem VIII, Seigneur de Montpellier (1192)
- Concerts :
- 18h15, ruelles du village. - A l’Escola N’Eblon, Brice Duisit, chant et vièle à archet, concert collaboratif déambulatoire.
- 21h00, abbatiale. La Flama del trobador desconegut, ensemble La Flama (dir. Xavier Terrasa)
Le 28 mars, nous accueillerons Chuck Smith à l'occasion de la sortie de l'appli Amikumu !
Chuck Smith a été le créateur de la Wikipedia en Espéranto, du cours Duolingo Anglais/espéranto. Organisateur de rencontres polyglottes, il participe à un nouveau grand projet qui dépassera largement les frontières de l'espéranto. Lancée fin mars, Amikumu est une appli de réseautage linguistisque, qui permettra facilement de trouver des locuteurs d'une langue près de vous partout dans le monde.
Informations pratiques
Buffet salé et sucré sur place à prix libre
Entrée libre et gratuite
En savoir +
- Ines Cavalcanti, Stratégies de polique culturelle pour la promotion de la langue et de la culture occitane ;
- Andrea Fantino, Valoriser la langue à travers l'audiovisuel ;
- Franco Bronzat, Poètes et écrivains des vallées occitanes d'Italie ;
- Peyre Anghilante, La traduction et la création musicale pour la langue occitane
Ferrare, 11 mai 12h15-14h00 (Salle de classe Drigo)
Votre question :
Je souhaiterais savoir s’il y a (s’il y a eu) des événements particuliers dans l'Hérault, des fêtes, des célébrations autour de Pâques ?Notre réponse :
Il semblerait que les traditions liées à Pâques dans le département de l'Hérault ne diffèrent pas vraiment de celles des départements limitrophes.En effet, nous y retrouvons les chasses aux œufs, l'omelette, le pique-nique entre amis ou en famille et des cérémonies religieuses. Ces traditions de Pâques viennent clore la période du Carême, après la bénédiction des Rameaux, le dimanche précédent (on trouve ici plus souvent comme essence de bois utilisée celles de buis, de laurier ou d'olivier), et clôturent la Semaine Sainte. Celle-ci n’est pas rythmée dans l'Hérault par des processions comme cela peut être le cas dans les Pyrénées-Orientales par exemple.
Dans Manuel de folklore français contemporain. Tome premier. III, Les cérémonies périodiques cycliques et saisonnières. 1, Carnaval, Carême, Pâques d'Arnold Van Gennep, publié en 1947, nous est donnée une explication de la coutume d'offrir des œufs aux enfants par l'accumulation des œufs pendant les 40 jours du Carême. On trouve dans le même ouvrage la description de jeux avec ces œufs mais aucun en Languedoc ou dans l'Hérault plus précisément. Les œufs ayant été gardés pendant 40 jours, il fallait trouver un bon moyen de les consommer dans un temps réduit. Les confier aux enfants semblait une bonne solution mais aussi la confection d’une, ou plusieurs, omelette(s).
Ainsi, dans Le Folklore des pays d'oc : la tradition occitane de Jean Poueigh publié aux éditions Payot en 1952, il est clairement dit qu'il est de tradition de faire l'omelette pour Pâques. Selon lui, cette omelette peut être préparée nature, aux fines herbes ou encore avec « des rouelles de saucissons coupées en petits dés ».
À titre d’anecdote, on trouve dans Répertoire du patrimoine en Haut-Languedoc, publié par le Centre de recherches du patrimoine de Rieumontagné en 2007, l'évocation d'un événement qui aurait eu lieu en l'église de Moulin-Mage, dans le massif du Caroux, pendant les vêpres de Pâques 1919. Ce jour-là, les cloches sont actionnées avec tellement de force que la tribune s'effondre. Pas de mort, uniquement quelques blessés légers à déplorer et les pantalons déchirés des paroissiens...