Cadrans solaris dins las Alpas en occitan<br />

Cadrans solaris dins las Alpas en occitan

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Cadrans solaires des Alpes en occitan

La vie des hommes fut longtemps rythmée par le soleil. Avant que les progrès techniques n'apportent des solutions pratiques à la mesure du temps, l'astre fut également leur seul outil de mesure du temps qui passe.

Dès l'Antiquité, les Égyptiens mettent au point les premiers cadrans solaires. Science par la suite approfondie par les Grecs, la gnomonique va perdurer et se développer bien après l'apparition de l'horloge, offrant à l'usage une plus grande solidité et un moindre coût.

À compter du XVIIe siècle, les cadrans solaires se multiplient sur les façades des maisons de l'Occitanie méditerranéenne, partie de cet « Empèri dau solelh » que forment les pays de langues latines, selon la formule chantée par les félibres du XIXe siècle. Les Alpes provençales, région d'exceptionnel ensoleillement, sont une région privilégiée pour la quantité et la beauté de leurs cadrans solaires. Dans le seul département des Hautes-Alpes on dénombre aujourd'hui plus de 400 cadrans solaires peints sur des façades dont 150 ont été réalisés entre le XVIIIe siècle et la fin du siècle suivant. Beaucoup ont été peints par des colporteurs, dont le plus célèbre - fait exceptionnel dans l'artisanat anonyme des cadraniers - a laissé son nom, Francesco Giovanni Zarbula, un piémontais qui réalisa une quarantaine de cadrans entre 1830 et 1870.

Les cadrans constituent des éléments majeurs d'ornementation des façades, reproduisant souvent en trompe-l’œil des éléments de l'architecture classique, tout autant éléments d'ostentation offerts par les plus riches au reste de la communauté et au voyageur de passage. Le XIXe siècle marquel'âge d'or des cadrans solaires dans le Sud de la France, porté par le tournant des transports qui diffusent progressivement cet art hors de son berceau alpin d'origine ; et leur passage dans la sphère privée en ce siècle bourgeois.

Ces cadrans ne sont pas si silencieux qu’ils ne le paraissent. Les peintres cadraniers inscrivent des devises sur la mort, sur la vie, sur le soleil, ou loue Dieu, maître des temps. Dans l'espace occitan, les cadrans affichent nombre de formules, proverbes et devinettes en occitan, comme autant d'interpellations au passant : 'Badaïre faï toun cami Louro passo' (Badaire fai ton camin l'ora passa / Badaud poursuit ton chemin, l'heure passe). Illustration du temps qui passe, les références à la mort et à la vie figurent parmi les plus fréquentes occurrences présentes sur les cadrans solaires.

Cadrans solaris dins las Alpas en occitan
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Cadrans solaris dins las Alpas en occitan

Longtemps la vida dels òmes foguèt ritmada pel solelh. Avant que lo progrès tecnic portèssa de solucions practicas per mesurar lo temps, l’astre foguèt tanben lo sol mejan de mesura del temps que passa.

Tre l’antiquitat, los Egipcians devisèron los primièrs cadrans solaris. La sciéncia d’aquò far, la gnomonica, foguèt aprigondida pels Grècs, emai durèt e se desvolopèt plan aprèp l’invencion del relòtge, estent que los cadrans èra mai duradisses e que costavan mens car.

A comptar del sègle XVII, los cadrans solaris se multipliquèron sus las façadas dels ostals d’Occitania mediterranèa, que fa part de l’« Empèri dau solelh » que son los païses de lenga latina, per seguir la formula que cantèron los felibres del sègle XIX. Las Alpas de Provença, que lo solelh i es present tot l’an, son una region de tria per la quantitat e per la beutat dels cadrans solaris. A veire pas que lo departament dels Alps Nauts, i se compta per ara mai de 400 cadrans solaris pintrats per las parets, que 150 ne foguèron realizats entre lo sègle XVIII e lo sègle XIX. Fòrça foguèron pintrats per de colejaires que lo mai conegut –çò qu’es excepcional per l’artesanat anonime dels cadranièrs– ne laissèt son nom, Francesco Giovanni Zarbula, un piemontés que pintrèt un quarantenat de cadrans entre 1830 e 1870.

Los cadrans son d’elements màgers d’ornamentacion de las façadas, e contenon sovent en semblança d’elements d’arquitectura classica que son tanplan per l’ostentacion que los mai rics ofrisson al demai de la comunautat coma al viatjaire de passa. Lo sègle XIX foguèt l’atge d’aur dels cadrans solaris dins lo Sud de la França, amb lo desvolopament dels transpòrts que portèt a cha pauc aquel art en defòra de son brèç original ; mas marquèt tanben son passatge a l’espaci privat d’un sègle borgés.

Aquels cadrans son pas silencioses tant qu’atal. Los pintres cadranièrs i escrivián sovent de devisas a prepaus de la mòrt, de la vida, o del solelh, o si-ben de Dieu a lausenjar coma mèstre del temps. Dins l’espaci occitan, los cadrans pòrtan sovent de formulas, de provèrbis o de devinhòlas en occitan, que sovent s’adreiçan al que passa : 'Badaïre faï toun cami Louro passo'. Las referéncias a la vida e a la mòrt son aquí las mai frequentas illustracions del temps que passa.

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