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« Guiraut Riquier est né à Narbonne aux alentours de 1230 et il y vécut jusqu’en 1270 de son métier de troubadour à la cour de l’onratz vescoms Narbones, l’honorable vicomte Amalric IV 

Dans les 48 chansons qui sont notées avec les mélodies dans le manuscrit médiéval, Guiraut Riquier nous apparait comme un excellent compositeur, habile et raffiné, élevant l’art de la monodie au sommet de la virtuosité. S’il en était lui-même l’interprète, on peut imaginer que ce troubadour de la fin du XIIIème siècle fut un chanteur virtuose. 

Dans un trobar classique, il compose ses Vers, Cansos, Retroenchas, Albas…  pour une dame nommée Bel Deport, Bien Faite ou Beau Plaisir, pour Dame des Cieux ou encore pour la vicomtesse Na Felipa d’Anduza. Mais Guiraut Riquier ne trouve pas d’écho à son trobar de maestria, art poético-musical complexe et finement élaboré de savoirs et de connaissances. Cette belle manière de  trouver que son confrère d’Italie, Sordel de Goito, avait déjà abandonnée, n’est plus prisée en Languedoc ou en Provence où les nobles se sont appauvris après la croisade albigeoise qui a décimé largueza e ricor. Les cours ne sont plus aussi brillantes que par le passé et il n’y a plus de place pour les poètes-chanteurs parmi ces seigneurs aux manières grossières importées avec l’occupation des croisés, ni parmi ces clercs inquisiteurs, insensibles à l’art de trobar, et qui ne songent qu’à s’enrichir par le pillage. Alors Guiraut Riquier n’a de cesse de témoigner sur les mœurs « avilis » de son temps et de dénoncer ce monde ensorcelé :

Le monde parait enchanté

car changé et ensorcelé

il est prêt de s’écrouler

et je vois déchoir

les actions bien réglées / raisonnées…

Le troubadour de Narbonne prépare son exil. En 1270, après la mort du vicomte, il écrit sa première retroencha en l’honneur des Catalans espérant pouvoir s’installer à la cour du roi Jacme d’Aragon : Entre·ls catalans Valens / e las domnas avinens..En Catalogne la bienheureuse, parmi les Catalans vaillants, et les dames avenantes…

Mais c’est à la cour de Tolède, où il émigre qu’il va trouver un protecteur en la personne 

d’Alfonso X El Sabio, roi de Castille et Léon. Guiraut Riquier séjournera plus de dix ans auprès de ce roi savant et bienfaiteur et défendra son statut de troubadour et de doctor de trobar.

À cette cour où vivent de nombreux musiciens, danseurs ou bateleurs, Guiraut Riquier propose au roi, dans une suplicatio, un classement des artistes en quatre catégories : les bufos, bouffons (jongleurs amuseurs), les joglars, les jongleurs (instrumentistes et interprètes de trobar), les trobadors, ceux qui trouvent  motz e sos, et les doctor de trobar, les docteurs, ceux qui écrivent les vers parfaits, les récits et les belles poésies didactiques, et qui transmettent leur savoir aux gens de valeur. En l’an 1275, cette déclaratio aurait été adoptée par le roi… ou plutôt par Guiraut Riquier lui-même. Qui se considérait comme le digne héritier des troubadours célèbres.

A la cour de Tolède, 420 chansons en galaïco-portugais, Gallego sont notées et compilées pour former un grand manuscrit enluminé représentant nombre d’instrumentistes que le roi dédiera à la Vierge Marie : Las Cantigas per la Santa Maria, l’un des chansonniers les plus importants de l’Europe médiévale. » Gérard Zuchetto, La Tròba, l’invention Lyrique des Tr., Éd. Tròba Vox 2017

Tant m’es plazens lo mals d’amor (1254)  la primeira Canso

Tant m’est agréable le mal d’amour même si je sais qu’il va me tuer…

Pos astres no m’es donatz (1270) la primeira Retroencha  

Puisque la chance ne m’a pas été donnée…

Cantigas

Volontiers faria (1276)  La Canso Redonda

Je ferais volontiers une chanson nouvelle…

A mon dam sui esforcius (1260) Octava Canso

A mon dam je m’efforce comme le voleur qui attend en tous lieux…

Declaratio  (1275) 

Déclaration que fit le roi Alfonso de Castille pour la demande de G.Riquier 

Cantigas

Tant vei qu’es ab joi pretz mermatz (1257)

Je vois qu’avec le joi le Prix est si rabaissé et la valeur si incertaine…

Ad un fins amans fon datz…La Serena

A un amant fut donné un délai d’amour par sa dame…

Cantigas

Lo mons par enchantatz (1284)

Le monde parait enchanté…

Cantigas

Aissi com es sobronrada (1263)

Comme elle est comblée d’honneur…

Avec :

Un album de Véronique Deroide et Francesco Giustozzi qui conte de façon très poétique l'alternance du jour et de la nuit.
(à partir de 4 ans)

Traduit en provençal, graphie classique, par Mirèio Combe-Trinquier.

Joan Ganhaire a très vite été reconnu comme l’un des auteurs majeurs de la littérature occitane contemporaine. S’exprimant en dialecte limousin, l’écrivain bâtit un univers mi-réel mi-imaginaire, inspiré des paysages du Périgord et de l’Aquitaine, qui se perçoit d’abord par les sensations. Des hommes y cherchent leur vérité. Face à la mort sans cesse possible, face à la violence omniprésente, face à leurs propres défaillances, où trouver un peu de réconfort ? Les religions sont impuissantes à éradiquer le Mal. L’amitié ne fait pas disparaître le sentiment de solitude. Le seul secours reste le rire, un rire partagé dans lequel chacun avoue ses faiblesses et reconnaît en autrui son semblable. Rire, c’est s’éprouver ensemble dans une communauté joyeuse, c’est exorciser le Mal, c’est échapper à l’angoisse et retrouver sa liberté. À travers ses nhòrlas, ses romans de cape et d’épée, et surtout ses nouvelles fantastiques et ses romans policiers, Joan Ganhaire explore l’âme humaine avec toutes les ressources que lui offrent la langue et la culture occitanes.

Les formules et proverbes du boire et du manger qui ont fait l'objet de plusieurs Papieròt menerbés, sur les coutumes de table supposées dans les communes audoises.

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Fabien Bages (conteur) - Paroles en chemins
Hervé Robert : appui pour l'occitan.  

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