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« L'Orchestre de la Tible réunit des musiciennes et musiciens de Béziers et des alentours (Capestang, Pézenas, Narbonne, Sérignan,  Saint-Chinian, Abeilhan, Sète, Lodève, Colombière, Cazouls, etc).

Nous jouons principalement des musiques traditionnelles d'ici (scottishs, valses, rondes...) mais aussi d'ailleurs (cumbias, tarentelles, ségas...) le tout arrangé pour un orchestre d’environ 25 personnes par Sam Burguiere (Les Ogres de Barback).

Flûte, clarinette, accordéon, guitare, banjo, percussions, trombone, saxophone, trompette, tuba, piano, graïle, violon, violoncelle, vielle et chant… pas une fanfare, pas tout à fait un orchestre non plus, mais un ensemble original et plutôt atypique dans le monde des bals. »

orchestredelatible@gmail.com

Comme le Petit Poucet (en français), Tom Pouce (en anglais) ou Petit Bout (en russe), Ponheton es pichon coma lo ponh et, surtout, il est Occitan! C’est l’un des personnages les plus connus des contes universels. Ce conte a été réécrit à partir de nombreuses versions issues du fonds de l’Institut Occitan de l’Aveyron (occitan-aveyron.fr). L’abbé Justin Bessou (1845-1918) en avait publié une version dans "Countes de la Tata Mannou" (1902)

Cric-Crac, lo conte es acabat, cercatz ben, i trobaretz quauqua vertat.

Une galette s’ennuie à refroidir, se laisse glisser de la fenêtre et s’enfuit. Elle roule, roule sur le chemin, bat la campagne, chantonne et échappe à la convoitise d’un lapin, d’un ours et d’un loup. Mais quand le renard malin l’attire, que va-t-elle devenir ?

Traduit du français par Sabrine Cepeda

Ensemble composé d'une quarantaine de musiciens, L'Orchestre de la Tible signe ici son premier disque entre musiques traditionnelles d'ici et d'ailleurs.

Également dramaturge et prosateur, Max Rouquette contribua de façon décisive à la modernité poétique occitane. Puissante et musicale, la poésie de Max Rouquette convoque l'invisible dans des écrits marqués par la présence de la Nature, souvent nature proche, garrigue des abords du village natal ; et de ses manifestations, animales ou symboliques.  

Né en 1908 à Argelliers, entre Montpellier et le causse du Larzac, il appartient à la première génération des nouveaux écrivains occitans. Il publie ses premiers textes dès les années 1930 dans la revue Òc, alors jeune revue de création littéraire occitane autant que de modernisation idéologique et linguistique. Ces textes ouvrent l’œuvre-monument que constitue Verd Paradís, vastes recueils de proses méditatives davantage qu'autobiographiques.

À l'initiative de Montpellier Méditerranée Métropole, l'année 2025 sera, dans tout le montpelliérain, le théâtre d'une série d'hommages portés par la collectivité, ses partenaires (dont le CIRDOC - Institut occitan de cultura) ainsi que par les très nombreux acteurs cultures et associatifs du territoire. Lectures, visites, conférences... une année riche en événement dont le détail est à retrouver en ligne : ICI

Le jeudi 12 septembre 1213, les troupes occitanes et catalano-aragonaises du roi d’Aragon et comte de Barcelone Pierre le Catholique se rejoignent face au château de Muret, non loin de Toulouse, où se trouvent les cavaliers français du comte Simon de Montfort, chef de la croisade prêchée par le pape Innocent III en 1208 contre les cathares et les seigneurs occitans accusés par l’Église de complicité avec l’hérésie. Les circonstances militaires laissent présager une facile victoire du roi Pierre d’Aragon et la consolidation d’une grande monarchie féodale hispano-occitane à cheval sur les Pyrénées. Mais le roi est tué au combat et c’est la déroute du camp occitano-hispanique. Au terme d’une guerre de vingt ans, ce sera la soumission de Raymond VII et le rattachement du comté de Toulouse au royaume capétien. Entre la bataille de Las Navas de Tolosa gagnée dans le sud de l’Espagne contre les musulmans (1212) et la bataille de Bouvines gagnée par Philippe Auguste contre l’empereur germanique, allié du roi d’Angleterre (1214), la bataille de Muret est l’une des trois grandes batailles qui décideront des futures frontières de l’Europe occidentale.

Un éclairage autant militaro-politique que mental, celui de la religion et de la féodalité, appuyé sur toutes les sources d’époque et toutes les recherches postérieures, par un spécialiste de l’histoire médiévale hispanique et occitane. Traduit de l’espagnol par une équipe de la Société du Patrimoine du Muretain, revu et actualisé par l’auteur, avec l’aide iconographique du Musée Clément Ader de Muret.

Fins spécialistes des parquets, ces trois jeunes passionnés vous proposent un moment de partage, de danse et de convivialité, au son de leur musique généreuse et cadencée.

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« Hommage à son fondateur Jean Claude Coudouy. Un jour, il prit la fantaisie à notre maître chanteur Jean-Claude de nous donner le signal du départ d’un « Allez Haut ! ». De son Allez Haut !, Jean-Claude lâchait sa meute de « cantayres » en demi cercle, lui insufflant élan, rythme. Cela sonnait comme Haut les cœurs !, En avant, A l’abordage. »

Guilhem Verger pulse un air chaud des poumons de son accordéon, avec une inventivité harmonique et rythmique toujours renouvelée. Laurent Cavalié envoie une poésie nourrie des histoires et de la vie des gens de son monde languedocien, ouvert à tous les vents du monde. Sa percussion, un gros tambour appelé dans son pays la Bombe du Lauragais, martèle nos imaginaires séculaires.

Ensemble, ils construisent un groove puissant et délicat, au service d’une poésie ciselée, et d’une grande liberté musicale. Leur monde est à la fois onirique, libertaire, nourri des réalités des luttes contre toutes les dominations, et pétri de la culture ancienne des gens de chez eux.

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