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Deux tchatcheurs accompagnés d’un DJ aux machines, pour exprimer la pluralité (en occitan, berbère, français, darija) et tomber les barrières du quotidien dans la convivialité.

Rub-a-dub tchatche du Midi, porté par le groove hypnotique méditerranéen. L’alliance du piment et du soleil.

Feda Negra, c’est le nom du projet musical issu de la collaboration de Iker (machines, synthé, harmonica et voix) et MrBrun (guitare & chant), qui ont d’abord mixé ensemble des sets DJ endiablés, avant de créer le groupe et de s’attaquer à la composition.

Des compos originales et quelques reprises, pour un répertoire chanté en occitan, basque, anglais et français.

Au sein du groupe La Tcharka, le groupe Carabal Trio commence à jouer ensemble en 2003.

Une balade à travers des paysages aux sonorités tziganes et aux accents slaves, sur des rythmes de danses occitanes et d'europe centrale, des teintes celtiques à l'horizon ... En jaillit un Bal original, fait de compositions intrigantes et curieuses, une occasion de se laisser s'envoler, la tête à l'est, les pieds à l'ouest... des allers et retours... vagabondant.

Rita Macêdo est née en 1965 à Salvador de Bahia au Brésil. Issue d’une grande famille de musiciens populaires, elle a grandi sur les « Trios Eletricos » du Carnaval et sur les routes, accompagnant les tournées de ses frères et de son père qui les mènent jusqu’à Toulouse pour le Carnaval en 1986. Séduite, elle décide alors d’y revenir s’y installer pour étudier le piano classique au Conservatoire, ce qui prolonge ses trois ans de cours de licence de musique au Brésil. Elle rencontre dès 1986 Claude Sicre des Fabulous Trobadors qui étudie les ponts entre les troubadours occitans et les repentistes brésiliens. Début 92, il lui donne un accordéon d’étude, elle découvre alors cet instrument avec lequel elle joue toujours. En 1990, toulousaines, Rita et Françoise se rencontrent. Rita joue alors dans une formation féminine (Batucada). Françoise l’y rejoint pour jouer des congas, caisse claire et surdo. Puis Rita part au Brésil pour revenir un an après et fonder avec Françoise le duo des Femmouzes T. en septembre 92. Les Femmouzes T. (comme Famous Trobaritz), sont alors les cousines des Fabulous Troubadors liant aussi Toulouse et Nordeste brésilien, elles peuvent être aussi les femm’Uzeste fortement ouvertes aux influences créatives de la Compagnie Lubat d’Uzeste en Gascogne.

Des rencontres tout terrain lors de différents concerts et enregistrements: Les Fabulous Trobadors, Noir Désir, La tordue, Les têtes raides, Bernard Lavilliers, André Minvielle, Renata Rosa, La Talvera, Armandinho , Les Bombes de Bal, Heleno dos 8 baixos, Silverio Pessoa, Les Mamas,…

En 2007, les Femmouzes T. marquent une pause. Rita s’investit dans divers projets: elle lance avec Ange b., human-jukebox des Fabulous Trobadors, et Jairo Rodrigues une formation originale de forró (bal populaire joué traditionnellement pendant la fête de la Saint-Jean) dans laquelle beat-box et percussions brésiliennes viennent rendre la pareille au chant et à  l’accordéon.

En parallèle, elle s’intéresse par l’entremise de Carlos Valverde aux traditionnelles bandas de pifanos du nordeste brésilien et contribue à  créer la Banda de pifanos de Tolosa.

Tout récemment, lui vient l’envie de rendre un hommage musical à  son héritage culturel, et familial en particulier: c’est le travail qu’elle développe  avec « Saga Musicale » et « Frevo d’Or K’Extra », sélection de frevos chantés et joués pendant le carnaval.

L'album Bal indigène (2007) a été réalisé par Vincent Ségal, avec qui les Fabulous Trobadors avaient partagé peu avant une session de l’album-anniversaire du label tôt Ou tard. Le violoncelliste signe aussi les arrangements de Bienvenue à Toulouse : « son instrument classique et mon ektara », commente Sicre, « c’est la rencontre du Capitole et du quartier Arnaud-Bernard… »

Danse avec ta grand-mère (2004) a ouvert le bal à des sonorités mêlant la langue d'oc du sud-ouest de la France au forro du Nordeste brésilien. Le forró, musique de danse populaire tire dit-on son nom du « for all » que les Anglais affichaient à l’entrée des bals, au dix-neuvième siècle, quand ils participaient à la construction du chemin de fer du Pernambouc ; et lorsque Portugais et Galiciens ont emporté au Nordeste des chansons des troubadours occitans, chansons que les embaladores, chanteurs-improvisateurs du cru, ont adoptées et adaptées. Les Fabulous Trobadors, duo de Toulousains tchatcheurs, composé de Claude Sicre et Ange B, ont souvent fait résonner cette parentèle.

Claude Sicre, qui accompagne Bombes 2 Bal depuis leurs débuts, a écrit la plus grande partie de leur répertoire, titres inédits ou adaptations de traditionnels. À ce deuxième album, il donne des sonorités moins nordestines, plus occitanes, dans le but d'inventer un bal en accord avec cette région.

L’album se veut une ouverture sur une Occitanie voyageuse, comme en témoignent les divers instruments de musique utilisés. Outre la zabumba (grosse caisse), l’alfaia (gros tambour) et l’agogo (deux cloches en bois) nordestins, on trouve également la cabreta, cornemuse de l’Aveyron et du Cantal ; l’esclòp, violon en forme de sabot, originaire du Quercy ; le tympanon pyrénéen, tambour à cordes, et les flûtes à trois trous béarnaises, cousines du galoubet de Provence - d’où viennent aussi les palets, petites cymbales ; les trucanètas, deux côtes de bœuf qui se jouent à une ou à deux mains ; les esquilons, grelots semblables à ceux que portent les brebis, emblématiques de la musique occitane, mais aussi bengali ; l’ektara, cordophone des Bauls, troubadours mendiants du Bengale, instrument acclimaté quartier Arnaud-Bernard depuis deux décennies ; Tusta-zo’in, ou flexatone, inventé dit-on pour accompagner les dessins animés, joués par de rares Américains et Jamaïcains.

Le groupe est composé de six musiciens chanteurs et de deux danseurs-initiateurs, qui, au coeur même du public durant tout le bal, font danser ensemble les jeunes et les moins jeunes, en couple, en ronde, en chaîne... Pendant une, deux, ou trois heures !

Bombes 2 Bal existe depuis 2001. Leur répertoire (synthétisant des savoir-faire de plusieurs générations et de plusieurs pays en matière de bal populaire) est conçu pour laisser s'exprimer tous les genres et tous les styles de danses.

Leur bal est apprécié des amateurs de musette comme des fans du trad, du ragga ou du ska, mais aussi des amateurs de danses de salon, de salsa, de tango, de rock acrobatique ou de danse africaine...

Formé en 2011 à l’Ostau dau País Marselhés, sous le patronyme occitan Mutacion Nacion – prononcer "mutassien nassien" – des individus, Initiés ou néophytes élaborent une pratique rituelle, un culte local, un bréviaire musical. Mutacion Nacion est composé de cinq Derviches de degré 1 : Mouloud Bedri, Mathias Blengino, Manuel Castel (Menpenti), Arnaud Fromont (D'Aquí Dub) et Jacques Zibjian. Mais le groupe reçoit aussi des Chantres Honoraires (Manu Théron, Jagdish Kinnoo, Papet Jali, Gari Grèu, Fernand La Rocca, Daddy Polo). La musique est fortement percussive. La basse trépide, le bouzouki vibrionne. Les chants s’élèvent, en occitan, en anglais et en lingua franca.

L'association Aquí l'Òc foguèt creada lo 10 de setembre 2013 dins la mira de :

- promòure lo desvolopament de la lenga e de la cultura occitanas dins lo nòrd d'Òlt : cantons de Sant Seren, Cèra e Segalars notadament.

- sosténer l'escòla Calandeta l'Esquiròl dins la mesura de sas possibilitats.

L'associacion Aquí l'Òc organiza diferentas accions per far conèisser e partatjar la cultura occitana :

• Animacions culturalas

• Publicacion de Lo Fulhet, letra trimestrala de l'Espaci Occitan Carcinòl.

• Sortida pedagogica dins lo quadre dels corses per adultes

• Edicion

• Animacions dins diferentas comunas

• Conselhs

• Participacion a de manifestacions

Aquí l'Òc organiza notadament lo festenal Escambis, festenal occitan pluridisciplinari que se fa cada an a fin de mai, e qu'es dirigit mai que mai cap als escolans.

A l'iniciativa de l'associacion dobriguèt a la debuta de 2016 l'Espaci Occitan Carcinòl, un luòc dedicat tot a la lenga e la cultura occitanas per Òlt e Sud de Corresa. S'i tròba notadament una botiga, una bibliotèca, e s'i organizan talhièrs e corses.