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Un article du numéro 889 du 23 août 1863 du Figaro évoque la rencontre entre Mistral et Lamartine
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Le thème principal de cette dernière grande épopée de Mistral est l'amour absolu, mais aussi le conflit entre l'homme et les forces de la nature.
Créé le 19 mars 1864 sur la scène du Théâtre Lyrique à Paris, cet opéra ne remporta pas dès le départ un franc succès ce qui précipita encore les remaniements amenés à la partition. La fin jugée trop tragique fut supprimmée et l'opéra initialement prévu en 5 actes n'en comporta plus que deux.
Par la suite les différentes créations amenèrent leurs lots de modifications si bien, qu'en 1939 lorsqu'on voulut rejouer la version originale de l'opéra, on ne retrouva pas certaines des partitions originales.
Les différentes éditions de partitions peuvent ainsi nous donner une idée de l'évolution de la pièce et de sa composition musicale.
Saint-René Taillandier (1817-1879). Préface
Epreuves annotées des 33 premiers chapitres de La Genèsi, traduite en occitan par Frédéric Mistral.
Cette oeuvre a fait l'objet d'une publication par chapitre, chaque années entre 1868 et 1908, dans l'Armana Prouvençau sous le pseudonyme de Gui de Mount-Pavon. Au final, elle comporte en tout 50 chapitres. La publication en un volume s'est faite en 1910.
BACQUIÉ-FONADE, Marius (1854-1910)
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CIRDÒC, Medietèca occitana - Fonds Marius Bacquié Fonade (fonds en cours de description)Consulter les documents numérisés
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Etudes et éditions des correspondances de Marius Bacquié-Foande et Frédéric MistralBERNARD, Valère (1860-1936)
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CIRDÒC, Medietèca occitana - Fonds des correspondances du début du félibrige, Musée du Terroir Marseillais (fonds en cours de description)Consulter les documents numérisés
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Etudes et éditions des correspondances de Valère Bernard et Frédéric Mistral
BOISSIER, Ulysse
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Etudes et éditions des correspondances d'Ulysse Boissier et Frédéric Mistral
ESTIEU, Prosper (1860-1939)
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FOURES, Auguste (1848-1891)
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Gasquet, Joachim (1873-1921) & Gasquet, Marie (1872-1960)
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Bibliothèque Méjanes, Aix-en-Provence - Joachim Gasquet. Correspondance. Lettres reçues par lui et par Marie GasquetConsulter les documents numérisés
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Etudes et éditions des correspondances des époux Gasquet et Frédéric Mistral
GUERIN, Charles (1873-1907)
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LAFAGETTE, Raoul (1842–1913)
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Etudes et éditions des correspondances de Raoul Lafagette et Frédéric Mistral
LEGRE, Ludovic (1838-1904)
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Académie des Sciences, Lettres et Arts de Marseille - Fonds de correspondance entre Frédéric Mistral et Ludovic LegréConsulter les documents numérisés
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MAGER, Charles-Amédé (1830-1914)
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MALLARME, Stéphane (1842-1898)
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MIR, Achille (1822-1901)
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PELADAN, Joséphin (1859-1918)
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Philadelphe de Gerde (1871-1952)
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Etudes et éditions des correspondances de Philadelphe de Gerde et Frédéric Mistral
Qui est Stéphane Mallarmé ?
Poète français, aux origines bourguignonnes et lorraines. Il est considéré comme le maître du symbolisme. Son métier de professeur d’anglais lui pèse et ses exigences littéraires très ambitieuses lui causent un fort sentiment d'impuissance. En octobre 1867, il obtient une mutation à Avignon, où il retrouve ses amis félibres Mistral, Roumanille et surtout Aubanel, avec lesquels il entretiendra une correspondance régulière. En 1871, il part à Paris et c'est là, au centre de la vie littéraire, qu'il commence à se dégager de son sentiment d'impuissance. Il se met à publier en abondance, et tous les mardis, il accueille chez lui les poètes et artistes de son temps.
Description de la lettre
Dans l’une des lettres, datée du 20 novembre 1873, Mistral répond à un “projet” de Mallarmé, dont il serait très difficile, à partir de cette seule lettre, de connaître les termes exacts. Mallarmé veut-il intégrer le Félibrige à un réseau plus large de poètes de toutes les nationalités qui se feraient les critiques et traducteurs les uns des autres? En tout cas l’idée ne séduit pas Mistral : la tâche serait trop importante, le poète deviendrait “l’employé d’une compagnie d’exploitation réciproque”, réduit “en servitude”, et cela nuirait à la poésie occitane, ce serait “la mort de toute spontanéité, de toute poésie sérieuse”.
Mistral insiste au passage sur le manque d’institutions dont souffrent les poètes occitans, les lieux officiels de circulation de la langue et de la culture, parfaitement fonctionnels pour le français, ignorent complètement l’occitan et les Félibres ne peuvent compter que sur eux-mêmes pour se faire connaître et apprécier du public : “pas un de nous n’a une minute de son temps à employer au service d’autre chose que de la Cause provençale”. Si Mistral reste attaché à l’idée de s’ouvrir et d’établir des liens avec les représentants d’autres cultures, il ne veut pas le faire au détriment de la sienne : les poètes occitans doivent concentrer leur énergie sur la création poétique et la défense de la langue.
